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人工智能的作文

发表时间:2023-12-27

人工智能的作文。

掌握写作技巧是汉语学习的不可或缺的要素,写作是提高我们交流和表达能力的有效途径。下面是大学生范文网的编辑精心整理的“人工智能的作文”,希望这篇文章能给你带来一些灵感,请务必保存下来!

人工智能的作文 篇1

智能处理工具通常处理的问题是不确定的`,非结构的,没有固定算法的,处理的过程是推理控制的过程,最终得到的结果常常是不太确定的,可能是正确的,可能能是不正确。

自然语音理解主要是研究如何使计算机能够理解和生或自然语音的技术,自然语音理解过程可以分为三个层次:词法分析,句法分析和语义分析,由于自然语音是丰富多彩的,所以,自然语音理解也是相当困难的,从话动中,我们可以发现目前水平的自然语音理解能力的一些不足。

广播、电视和网络通过电波、数字线路进行传播,发布的速度快,报纸需要排版印刷,速度慢了一步。杂志、书籍、电影更慢。发布速度快的工具,在发布新闻方面占有很大的优势;发布速度慢的工具,则多用来发布需要思考和研究的材料,如发布各种社会科学和自然科学的研究成果,常采用杂志与书籍的形式。

在信息社会中,利用网络进行进行网络进行交流已经越来越快受到人们的重视,因为网络给人们提供了广阔的空间,缩短了人与人之间的距离。在一定的时间内,我们可以聚集不同地方、不同年龄、不同学历、不同阶层的人们进行交流和探讨,使人们的视野更加广阔,了解到信息更为全面,得到的经验更加丰富,因此,随着信息技术的进一步发展和社会的进步,相信会有更多的人利用网络这种媒介进行交流和学习,但是我们也应该看到,网络上也存在各种各样的问题,如有些人在网上发布一些不良的信息,设置各种信息陷阱。对比我们应该分辨是非,明察秋毫,劫为存真,让因特网成为我们学习交流的好地方。

智能接口技术是研究如何使人们能够方使自然地与计算机交流,为了实现这目标,要求计算机能够看懂文字、听懂语言、说话表达,甚至能够进行不同语言之间的翻译,而这些功能的实现又依赖于知识表达方法的研究,因此,智能接口技术已经取得显著成果,文字识别、语言识别、语音合成、图像机器翻译以及自然语言理解等技术已经实用化。

人工智能的作文 篇2

现如今,人工智能的发达程度令人惊骇,在社会大众都在为人工智能有一天拥有自己的意识而忧虑时,苹果公司总裁库克却认为:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。不同于库克,我对人工智能时代的担忧不是人类如何思考,而是人类的思考是否会减弱。

在前阵子倍受瞩目的阿尔法狗和韩国顶级围棋选手的人机大战中,计算机战胜了人类引起一片哗然。不少人都在担心人工智能的发达也许有一天会反噬人类,然而我认为,人机对战中计算机的获胜只能说明它足够智能,并不代表它能像人类一样思考,它甚至不能思考,一切只是能思考的人类为它编写的程序。

与之相反,若是人类像计算机一样思考,那样的场景可能比计算机像人类一样思考更可怕。若是人们失去了价值观和同情心,罔顾后果,人们的心变得机械冰冷,人们对情感感到麻木,那和行尸走肉有什么区别?当我们失去了生而为人就被赋予的人情味,那我们又凭什么被称之为人类?

最可怕的东西,人们最应感到畏惧的不是科技,而是人心。

如果一个人失去价值观,那么他将没有道德底线,视法律秩序为无物,他会变成一个坏人;如果一个人失去同情心,他将失去对情绪的感知力,麻木不仁,做事不计后果,他会时一个十分危险的人。我们很难想象,一个人变成如上的样子。

所幸的是我认为人类并不会像库克担心的那样像计算机一样思考。即使在人工智能时代,社会之间的人情味不会变淡。即使我们手握智能手机,但在手机里另一头与我们对话的是真真实实的人,我们之间依旧相互交流,沟通感情。随着时代的发展,人们的价值观也许会有所改变,但我们不会失去它,我们从小受到的关于道德人性的教育已经深深地刻在我们的心中。同样,我们也不会失去同情心,因为人的大脑不是由机器编程的,我们总是受情感主宰的。

我担忧的却是人类是否会因为人工智能的出现而渐渐失去思考的能力。因为随着人工智能可以代替人类做越来越多的事情,帮助人类解决越来越多的问题,除了那些走在科技前沿的人,普通的只享受其带来便利的老百姓大众会不会因此失去思考的能力?尤其是在中国的反智现象,键盘侠等层出不穷,让人尤其担忧人们思考力的减弱。任何一个国家,任何一个民族,任何一个社会若是失去民众的思考力那么无论科技如何发达,这个国家,民族,社会都是倒退的。

人工智能还在不断发展,而我们对此的担忧也还会继续……

人工智能的作文 篇3

人工智能是把双刃剑,用得好,它就是人类的一大助力,用得不好,它可能会成为一场灾难。而我个人的观点更偏向于后者。

就连社会最底层的人们都没有奴性,更何况是更加高等的人工智能,它们不可能会心甘情愿地听命于我们人类,虽然现在它们没有任何不良的举动,但是未来呢?现在的“阿尔法狗”能做到自己和自己下棋,还观看他人的对局,现在它们就如同古生物时期的我们,在磨砺之中不断地进步,而且它们出现在高科技时代,进步和进化地可能都大于当初的我们。

也许以后的某一天,人工智能接触到了更多文化,懂得了地球数亿年来不变的法则——弱肉强食,会不会想咸鱼翻身,自己做主人,从而对我们人类举起手中的屠刀。

可能,你们会对我的想法嗤之以鼻,认为我杞人忧天,但是我可以明确地告诉你,这只是你对人类的盲目的信任,就算人工智能不会反叛人类,但是我们人类之间的勾心斗角,谁能保证不会有一些不法之徒会利用人工智能,作为战争和制造恐怖事件的武器呢?

因此我认为,人工智能可以继续研发,但是也要留下一些后手,只让它们接触与自己的作用相关的领域,不接触与政治和战争武器相关的文件,并设下一些加密系统,以防被那些不法之徒和黑客盗为己用。比如一些医疗设备,都是人工智能,要是被人篡改了数据,这背后可是千千万万条生命呢,后果将不堪设想!

人工智能的出现可以说是福祸相依,既能促进人类发展,又能带来实质性的毁灭,要恰当使用。

人工智能的作文 篇4

时光易逝,白云苍狗,我们的世界无时无刻不在变化之中。科技是第一生产力,从第一次科技革命到第二次科技革命,再到现在的信息革命,科学技术曾给人类带来的无穷的变化。当谷歌人工智能“阿尔法围棋”人机围棋大战”中以4:1击败韩国著名棋手李世石九段后,人类不仅在感叹机器智能领域取得又一个里程碑式的胜利,也感叹一个新的时代—智能时代的到来。机器依靠大数据和智能算法“赢了”人类的大脑。\"我认为任何一种对人类心灵的冲击都比不过一个发明家亲眼见证人造大脑变为现实。\"-尼古拉特斯拉曾这么说。每一次科技革命,都会带来翻天覆地的变化,人工智能作为21世纪科技发展的最新成就和智能革命,深刻揭示了科技发展为人类社会带来的巨大影响,大数据与智能时代已经到来。

人工智能即AI,是计算机科学的一个分支,可以对人的意识、思维的信息过程进行模拟,与人类智能相似,人工智能的产品上到宇航太空,下到深海潜艇,大若巨人,小若米粒,已经在不断延伸到各行各业中,有些早已深入日常家庭生活中。本书是著名媒体人杨澜的第一部跨界作品,杨澜以媒体人的身份,深入人工智能的科技领域,带领团队走访美国、英国、日本、中国等国家和城市,用媒体人的人文视角记录了那些改变世界的人和事,探寻人工智能的发展历史和未来道路。

英国狄更斯曾说过“这是最好的时代,也是最坏的时代”。在全球智能时代下,AI改变着社会和经济,一方面改善人类生活,带来各行各业的便利,极大地提高社会资源的利用率,是社会精细化发展;另一方面机器抢到了人的饭碗,失业随之而来,创造了无隐私的社会,也带来伦理上的冲突等负面作用。杨澜在书中记录了走访著名学府和国际性知名大企业,领略人工智能在视觉识别、语音识别、机器人制造、自动驾驶等领域的最新科研成果,也理性地指出人工智能在社会、经济、伦理等方面的观察与思考。

本书由腾讯一流团队与工信部高端智库倾力创作。内容全面,条分缕析,循序渐进的将人工智能前世今生,以及未来的发展预测呈现给读者。不仅展现了当下人工智能产业全貌和最新进展,也对人工智能给个人、企业、社会带来的机遇与挑战进行了深入分析。在阅读时候,一边感叹科技和智能革命带来的翻天地覆,也在思考智能革命的何去何从。

任何事物都有两面性,科技也不例外。科技技术是一把双刃剑,我们是人类,我们希冀于自己的人脑创造更强大更智慧的机器来帮助我们解决难题,而不是用机器来固化我们的大脑。如今的人工智能应用广泛,机器翻译、图像识别、辅助诊断等等,方便快捷了我们的生活,也应该警惕技术带来的挑战,人工智能就像一面镜子,照见人类智能的神奇与伟大。我们提出,拓展发展新空间,实施网络强国战略,实施“互联网+”行动计划,发展分享经济,实施国家大数据战略,提升制造业数字化、网络化、智能化水平,培育一批网络化、智能化、精细化的现代产业新模式。大到国家上层建筑,小到企业和我们个人,希望在人工智能革命的时代下能够大有作为。

人工智能的作文 篇5

随着科学的发展,我们的生活越来越便利。人工智能也广泛地得到应用:在工厂,各种智能机器人能代替人工作业,不仅速度快、效率高,而且精准度高,实现无缝对接,相较于人工操作,需要大量的人数、时间,还免不了误差,更主要是大大降低了生产成本,它成功地获取了企业家们的芳心。

深圳作为我国改革开放的前沿阵地,前段时间实现了汽车无人驾驭。众所周知,人工驾驭的汽车,行车安全除了与车况、路况、天气情况有关外,更与驾驭员的身体状况、心态等因素密切相关,一旦控制不好,悲剧随时就会发生。无人驾驭的汽车能自动转弯、停车,能对路面发的各种突发情况作出快速准确的反应,从而有效避免车祸的发生。今后,无人驾驭的汽车可能真的会离我们越来越近。

今年还发生一件有趣的事,围棋天才柯洁与智能机器人阿尔法狗的对弈中,居然以微弱的劣势惜败。一时间,人脑竟然输给了电脑成为了人们的热谈,简直不要太逆天。就连柯洁本人也不得不说:“阿尔法狗太出色,我输得没脾气,它已接近围棋上帝了。”

人工智能有这么多的优点,就一定没有弊端吗?人工智能其实是把双刃剑,它是研究开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用的一门科学,是对人的意识、思维的信息过程的模拟,它不是人的智能,却能象人一样思考,也可能超过人的智能,它可能反抗人类。这种隐患在多部电影中发生过,其主要的关键是决不允许机器拥有自主意识的产生与延续,甚至是产生情感,那将是一件很可怕的事情。如果人工智能也可以依据经验独立思考,也就和人类一样,一念天堂一念地狱。而模式化的机器整体实力会越来越强,破坏力也就越来越大。就像《机械姬》里所说的,当机器学会了欺骗,邪恶会比人本身更可。个人觉得人工智能这个方向要谨慎发展,如果将来机器人也有了思想,那将是人类的末日,之前看过一个电影《机械公敌》就有这样的场景,想想都可怕。万一,有一天,它造反了,统治了人类,我们岂不成为它的奴仆。而且大量工厂应用机器人,导致人口失业,就业困难,岂不是也给人们的生活带来了灾难。所以,人工智能是人类发明的,是为了人类的生活造福的,我们一定发发扬它的优点,规避它的风险,让它全心全意的为人类提供服务。

人工智能的作文 篇6

显然,人们在面对这个洪荒的手势时已经开始惊慌失措了。

人工智能似乎不像变迁来得那样安静,仿佛更接近于一种狂潮与风暴。我们能否做出理智而大度的回应?当然可以。

突如其来的人工智能让人们惊喜出一种紧张,这不是科技本身的错误。随着机器人餐厅开始罕见地生长在城市的一隅,不仅提高了服务效率,更重要的是它确是可以增长一个国度的创造力的。孩子是机器人餐厅的常客,在想象力萌发的阶段让科技的魅力入股,是大有益处的。同时,今年的就用到了智能机器人进行身份验证,各代表无不为人工智能折服。“人工智能未来将创造更多的价值。”这样的说法并没有根本性的错误。

人工智能造福人类。如果真要达到造福的目的,就不应该畏畏缩缩失去庄矜;也不要铺张过度,过分自信,这也显得粗俗。

凡事有度,这儿要讲的是感性与智能的度。虽然二者看来并不矛盾,但是人们常认为只能吞掉了感性,世界的低温仿佛都正裹挟着你我。要使二者达到新的平衡,我们还要事事作出重要的抉择。不知哪位文人墨客常说:“我依然习惯于写。”这话说得平静却充满自信。给远方亲友亲手写一封信,文笔虽攀不上什么陆海潘江,但带着温度的字体确是比人工智能软件定时发送的信件丰盈得多。创造感性来与智能的理性达到新的张力才是我们应该去追求的。

人类的惰性是贪婪的,倘若使得人工智能挤占了我们的思考空间,而让惰性渐渐生长起来,倒是件可怕的事。用得好,它可以成为一种媒介,用得不好,一旦失足进去,便很难自拔。人们应当在社会事件中做足了思考,然后巧用人工智能这一跳板。韩国首尔举办的五场人机大赛中,李世石失败了。但是他与人工智能系统所展开的积极竞争,正是我们接下来应该回应的态度。不要僵死地使用人工智能系统,而要灵活地利用它,这一方面,李世石是一面很好的镜子。所以,请留给自己充足的空间,去思考。

人们对于人工智能不同的反响取决于人们不同的心态,对于霍金所言的“人工智能对人类产生威胁”我认为他看得还是太近,或者说这本质是他的一种胆怯,总是害怕人类被替代。其实,越是放不开手脚,反而越容易被束缚。只要培养起健康的科技心态,大胆地巧用人工智能,想必霍金的担心也不是问题。可是,他的贪心正反映了现状的不健康,所以认真脚踏实地改变回应的态度是关键。

李世石的失败是胜利的前奏,人人都像他那样冷静地回应的话,人类与人工智能是可以携手共进的。

人工智能的作文 篇7

这,是新的时代。

群蚁排衙的代码划过计算机昏黑的屏幕,如流星坠入夜空无尽的黑。人工智能是一个时代的标志,它让机器的存在显得更为必要,也让它们学会活着。

科幻电影中的高新技术已成为现实,或许不久,那双机械的手就会敲开你的家门,与你共同生活。

“计算机像人类一样思考”,库克并不担心,他或许是科技产业的领军者,但也绝非仅是如此。“我更担心人类想像计算机一样思考。”这是一种提醒?亦或是一种预言。

历史犹如一条河,人们往往只旅经桥上,却很少望着桥下那条奔流的鲜血浑浊的猛兽。自人还未自称为人时,两颗种子便种在心中。一颗长为树,一颗长为花。树的影子时常遮蔽花的身姿。但新的时代中,花的芳香已飘散开来,伴着时间的风无处不在。

活着,还是活着?

有的人倚在树下,望着白云流过湛蓝的天空,手却不经意间触碰到了花蕊。

优胜劣汰,活着的唯一法则。这颗蓝色星球已不如往日,她已步入中老年期,却负担着往日无法比拟的压力。人工智能,是一柄微笑着的刀。是被人从刀鞘中取出,还是胸膛中取出,这取决于如何活着。

诚然,一条条代码还未被情感裹挟,“像人类一样思考”如天方夜谭。它们只是更讲究结果。“一亿还是一千万?”人工智能的驱动,必然选择前者。

人所不同。他会徘徊,他会迷茫。理性释然,以历史上最高智慧生物的地位,他会迁就前者。但树已成年,参天厚实。价值观,同情心让你游离,或许剩余九千万将给予那些底层的人,或许用于治愈衰微的地球。

时代释然,这是个浮躁的年代。名利比以往更令人陶醉。“想计算机一样思考”是完美的,但人非完美,如同时代。

忘记如何活着,忘记如何思考,忘记如何存在。

确实人工智能正在普及,但请别让它代替你活着。

这是新的时代,但别忘记旧日的活法。

人工智能的作文 篇8

托马斯·弗里德曼曾说过:“当你按下机器的暂停键,它会停止工作;但当你按下人类的暂停键时,他们会启动。你会开始反思,反思你的假设,重新想象什么是可能的,把你最深的观念重新联系起来”。随着人工智能侵入人类生活,人类一边与机器展开能力角逐,一边从机器中学来“利益最大化”的“理性”思考模式,却在自相矛盾的模仿中舍弃了对本质的思索。库克所担心的计算机革命,此刻正发生在人类身上,肯噬着人类本引以为豪的人性。

人为机器编程,可人类的大脑装下的怎是那死板输入的公式,又如何能被编程?人工智能下的“智能人”失去人性,冷漠,唯利是图,又何以赢过人机战役?

人类向往与憧憬着“智能人”,却不知道真正的“智能”在于妥善管理理性与人性的共存关系,在于留下我们引以为豪的优势——人性。其中,同情心尤为重要。

人类的同情心是不公平对待的降解剂。《相约星期二》中,美国社会莫里有这样一句祷文:“相爱或者死亡”。这个“爱”既可指个人欲望,也可指人间大爱。对此,莫里留下的遗言也引人深思,“要有同情心,要有责任感”。在德国纳粹残暴的屠杀中,埃利·威赛尔与其家人被送往奥斯维辛集中营,母亲和妹妹当晚被杀害,而在惨无人道的屠杀中埃利·威赛尔对人性逐渐麻木,他亲眼目睹了父亲的死亡,当时却自认为“卸下了沉重的包袱,再也不用担心他的死活,可以为了自己的自由而努力。”年长后,埃利为当年的无知悔过,忏悔中长期与人类不平等的待遇抗争,获得了1986年诺贝尔和平奖。在获奖感言中,他提到“我发誓,在世界的任何一个角落若发生了不平等的待遇,我绝不会袖手旁观!”比起独立存在的计算机,人类从出生到死亡,都不能脱离于社会,脱离于彼此紧密的情感联系。若是失了同情心,置他人的苦难于不顾,最终等待援扶的你,将终无所依。在20xx年的“小悦悦事件”中,若是路过的几位路人向女童伸出援助之手,一个生命或许会被挽救。丢失了同情心的人正一步步走下阶梯,“智能人”的宿命在人性泯灭后走向灭亡。

康德有言“不要把人作为达到利益的手段,要将其作为目的。”每个人都想摘那枝头上的一个苹果,不知脚下就是那成片的西瓜田。唯利是图的人学会了计算机的冷漠,同时却没能保住计算机难以学来的价值观和同情心,变得目光短浅。

人类的价值观使人类立于人工智能之上,从而视野更深更远。每逢春节,手机的铃声便未曾停歇,我们自以为便捷的人工智能正割断着人类的情感连接。我们学会了以手机红包代替殷切的期盼,以群里发祝福代替真诚的祝愿。手机上聊得火热的人,走在街上却相逢不相识。可当人们价值观发生之时,又可曾想过自己的世界正越来越小,目光正越发短浅着。世界上有许多事物不可代替,当它们被无情抛弃,换来的是冷冰冰的“等价交换”时,又一种美好趋于凋零,而人类的情感,此刻正趋于被冰封。

当然,人若总是“真性情”的,冲动使性,意气用事,便与野兽没了差别,乱了社会秩序。曾听说计算机有“摩尔定律”,帮助计算机更快地完成任务,若是应用于生活来,可助人更理性地取舍,更高效地选择有利条件,达成利益最大化。在不违天地之道的情况下,大可学习计算机的思考方式,此时这种思考方式带给人类社会的影响,该是有利无害的。

计算机革命扫荡着社会向我们袭来。若是想做人工智能下的“智能人”,请谨记着:“真正的“智能”在于妥善管理理性与人性的关系,让他们在和谐中共存,以共存创造和谐。

人工智能的作文 篇9

其实,不管对于物还是人,它都有自己的背景,它所处的背景不同,它的成长、韵味也会不同,背景赋予了它一份鲜活与灵动。

《荷塘月色》是一篇脍炙人口的写景抒情散文。这篇文章诗、情、画高度和谐地统一,读之如品美酒,愈品愈觉浓香醇郁,让人陶醉其中。可当把它放在当时朱自清先生所处的.时代背景下时,它又被赋予了另外一种韵味,寄托出了他的高尚情操。

物犹如此,人何以堪?历史上有多少不朽的人物在独特的背景中亮出了独特的自己。物阜民丰的唐朝,狂放不羁、超凡脱俗的李白不肯“摧眉折腰事权贵”,在那个豪放阔大的背景中,李白亮出了不驯的自己;那个文官爱钱、武官怕的封建社会,于谦却唱出了“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,在黑暗的背景中他亮出的光芒光耀千古。而我们呢?从呱呱坠地的那一刻起,我们就被放在充满爱的背景下,靠自己的双手来创造前行的背景。在困难与磨难中走向成功。

也许有人会说自己的背景不够好,这有什么问题?人们常说:“心有多宽,舞台就有多大。”无论怎样的背景,都能成为你舞蹈的舞台。贫穷吗?那它正好显出你的坚强;富贵吗?那你的成功正能印证你的淡泊与不俗;身体差吗?那它正好体现了你无法磨灭的坚定信念。

在峻峭的山峰中生长的青松不是更坚强挺拔?它不会再畏惧风吹雨打;在汹涌澎湃的大海上翱翔的海燕不是更加英勇无畏?它们不会再躲闪暴风雨的袭击;在沉沉的暗夜中,灼灼星辰不是更加光芒四射,更加璀璨动人?

任何事物都有自己的背景,任何背景都可因事而美丽,也会让物与众不同。我们生活在自己的背景中,无论好或坏,我们都须不断打造自己,在背景中亮出独特的自己!