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孙子兵法读书笔记大学篇

发表时间:2024-03-31

孙子兵法读书笔记大学篇7篇。

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孙子兵法读书笔记大学篇 篇1

在我国历史上,有一部闻名世界的战争经典《孙子兵法》。这部兵家奇书可以称为战争方面极其“系统”的理论,在科技发达的今天,现代化的战争理论也没能动摇它的根基。孙子曰:

“兵者,诡道也!”诡者,欺诈也。欺诈什么?

欺诈的是对方的感情和性格上的弱点。兵法中的《三十六计》,每一计都是针对敌方主帅性格上的弱点而设,并可以起到防止己方将帅性格弱点被敌方利用的作用。比如:

“围魏救赵、暗渡陈仓、调虎离山、远交近攻、指桑骂槐、美人计、反间计、走为上计”等等。

其中的“走为上计”乃将帅能够审时度势的明智策略,避免了硬拼(感情冲动)给军队造成的**。

又比如《孙子兵法·九变篇》中说:

将帅有五种致命的弱点:

只知道死拼硬打的人,就有可能被诱杀;

只顾贪生活命的人,就有可能被俘虏;

如果你暴力、急躁、易怒,你可能会被敌人的侮辱激怒;

廉洁好名,就有可能被流言中伤而落入敌人的圈套;

过分爱护百姓,就有可能因敌扰民而陷于被动。

以上五种情况,都是将军的过错,是兵荒马乱。全军全歼、将领被杀,都是这五种危险造成的,不能忽视。

所以,古书有云:“用兵如《孙子》,策谋《三十六》。”

可见,《孙子兵法》和《三十六计》所涵盖的有关智谋的丰富内容,历来被人们所重视。今天,人类已经进入高科技时代,人们对《三十六计》还是情有独钟,绝大多数人认为其中富含“智”与“巧”,并将它推而广之,应用于政治、经济、哲学、人生、管理、商界等各个相关领域。其实,《孙子兵法》与《三十六计》决不只是“智”与“巧”的组合,最主要的是“淡泊宁静”的功夫。

孙子说:“夫将者,国之辅也。辅周,则国必强;辅隙,则国必弱。”又说:“知彼知己,百战不殆。”这里所说的“辅周”和“知彼知己”都是“宁静致远”的具体表现。

有人说:“战争打的不是谋略,而是指挥员的性格,性格的弱点,会造成行动上的失误,就成为战场的突破口。”此话是很有道理的。

同时也表明,在选拔和培养人才时,要注意品德,其次是知识和策略。在解放战争中的淮海战场上,共产党军队60万与国民党军队80万进行决战,如果把当时敌对双方的人员装备等要素输入今天的电脑进行军事对抗,那么,在电脑上解放军与**就是打上一百次,也必输无疑。由于当时能够严重影响战局的、不可原谅的、不可思议的“人为因素”的干扰,使得战局向着有利于解放军的方向发展,这一点是现代先进的电脑所无法设计的。

而所谓的“人为因素”就是双方指战员的不同性格,仔细研究一下淮海战役的详细资料就可以发现这一点。

东汉末年的刘备征战多年,屡败屡战,感叹自己没有人才辅佐,所以才“三顾茅庐”请出诸葛亮,不只是因为诸葛亮深通天文、地理、兵法和数术,更主要的是他清净而又深远的品格修养,他具有这样的品格,才会有如此博学(这一点在他的《诫子书》中可以明显地看出来),才能运筹帷幄、决胜于千里之外。否则,刘备只须精心培养一名(像马谡那样)能将《孙子兵法》烂熟于心的博士也就可以了,何必去请诸葛亮呢?

而且,诸葛亮没有读过“军校”,也没有带过乡勇或团练,按现在的话来说,就是“没有三五年以上的工作经验”,却一出山就能够指挥千军万马,运筹帷幄,决胜千里。狄仁杰和包拯,也都没有上过“公安警官学校”,却能够断案如神,这都是“宁静致远”的典型。

而且,在《孙子兵法》第一篇中说:

夫未战而庙筭胜者,得筭多也;未战而庙筭不胜者,得筭少也;多筭胜,少筭不胜,而况于无筭乎?吾以此观之,胜负见矣。

所谓“庙筭”,是指在庙堂中机谋策划以后的结果。“庙筭”,并不是指在神庙中算卦,因为从古至今,还没有一场战争是通过算卦而取胜的。庙,在古代,是庄严神圣的地方,必须诚心涤虑,不能掺杂任何私人感情和旁杂的念头,倘若在谋划中掺杂个人情绪,谋划中就必然存在严重的失误,失败就会成为必然。

所以,在神圣的庙堂之上,在“神灵”的监督之下,必然不敢有私心杂念,才能严肃谨慎地研究战略战术,才能做到“知彼知己”。虽然现在“筭”字与“算”字通用,但是,“算”是指计算,属于方法;而“筭”,是指计数的筹码,属于工具,是胜负结果的特殊表象。所以说,“庙筭”与“野算”,是有极大区别的。

假如熟读各种兵书,就能成为军事家,那么,“纸上谈兵”的赵括和“失街亭”的马谡就是前车之鉴。

孙子兵法读书笔记大学篇 篇2

总结:《孙子兵法》这本书主要讲了孙子的用兵法,有计篇、作战篇、谋功篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。

计篇——我认为,孙子在这一篇中全篇主讲了五个点:“道、天、地、将、法”。“道”是指政治的状况与路线;“天”是指天时;“地”是指地利;“将”是指将领的指挥才能;“发”是指军队的法令与法规。有句话说得好,“攻其不备,出其不意”只有这样才能赢得战争的主动权。

作战篇——这一篇主要的一点就是要根据实际情况作实际工作,战争的输赢对国家的人力、财力、物力都有着很大的关系。孙子曾说:“兵贵胜、不贵久”要速战速决正应照了这句话。同时在国内厚赏出兵打仗的士兵,善待地方的俘虏来同时壮大自己的实力,取得胜利。

谋攻篇——孙子说:“不战而屈人之兵,必以全争于天下”,这句话就是孙子用兵技术的最高境界,孙子主张要集中优势兵力与敌作战,而且同时还强调了不懂军事的君王干预军事活动的危险性,正所谓:“知己知彼,百战百胜”。

行篇——这一篇论述了如何依据敌我双方军事实力的强弱,灵活运用攻守两种不同的形式,达到保己伤他的母的,而且行篇最重要的就是要隐藏自己的实力,使敌无形可循,要做到出其不意,克敌制胜,要给别人最致命的打击,就要:“先为不可胜,以待敌之可胜”。

势篇——势篇与形篇是有关系的,势篇就是充分发挥将帅的主观能动性,积极利用和创造有利的作战态势,出奇制胜,巧用虚实,造成一种势不可挡的有力态势,打击敌人,要巧用谋略迷惑敌人,调动敌人,占据主动,这样才能取得了一个战争最后的圆满胜利。

虚实篇——这一篇主要讲述了在战争上兵术的虚实问题,在文中,孙子强调一点要抓住“虚”,“实”这两个点,来避实击虚,因敌制胜,就是孙子说的“避实而击实”也正所谓兵无常势,水无常形,一点要保持主动,从而变敌从实到虚,变己从虚到实。

军争篇——这一篇主要论述了在一般情况下夺致胜的条件和战场上的主动权,中心点就是要如何及趋利避害,所谓军争就是一点要取得主动权才能获得最后的胜利。

九变篇——这一篇主要论述了在作战过程中,如何根据特殊情况,以灵活变幻的战术,赢得战争的胜利,在篇中,孙子强调将帅必须做到全面,辩证的看问题,当自己遇到危险时,不能指望敌人不来不攻,应当做好充分的防备。

行军篇——这一篇论述了军队在不同的地理条件下如何行军作战,驻扎安营,主要分处军,相敌,附众三个方面。在处军方面我们应该要利用对我们有了的地形,避开不利的地形;在相敌方面应该正确的了解判断敌情;在附众方面我们应该做到赏罚分明。

地形篇——这一篇论述了利用地形的意义,以及军队在各种地形条件下进行作战的基本原则,强调了在战争中地形取胜的总要性。

火攻篇——火攻篇主要论述了火攻的种类、条件、实施方法。孙子认为以火助攻,是提高部队战动力,夺取作战胜利的重要方式,在使用火攻的同时,君主和将帅对战争要谨慎从事,也能发挥得了火攻的作用,从而取得最后的胜利。

用间篇——《孙子兵法》的最后一篇————用间篇,论述了在战争活动中使用间谍的重要性,使用间谍要使付出的代价小而收获大,但是孙子在文中把胜负主要归结于间谍的作用。

孙子兵法读书笔记大学篇 篇3

一个人不管有多聪明能干,背景条件有多好,如果不懂得如何去做人、做事,那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术,更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为,那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。可以这么说,做人做事是一门涉及现实生活中各个方面的学问,要掌握这门学问,抓住其本质,就必须对现实生活加以提炼总结,得出一些具有普遍意义的规律来,人们才能有章可循,而不至于迷然无绪。人类历史上最伟大的兵书是《孙子兵法》,这几乎可以成为定论"。

以前我就听说过《孙子兵法》的鼎鼎大名,所以我读了一下,果然名副其实,我很佩服孙子能在战争时期写出这么好的兵法书籍。

《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作,是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作,是我国最古老、最杰出的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。

《孙子兵法》通篇以智慧为本质特征,孙子的每一句话都是智的凝聚,谋的浓缩,人们可以从《孙子兵法》的深邃哲理和智谋中,领略观察事物的辩证思维原理,树立战胜对手的竞争意识,学到处理人事百端的策略手段,掌握摆脱困境的行为方法。在对积极人生的探索中,人们能从《孙子兵法》中得到激励和获得奋发向上的力量。"物竞争天择,适者生存",是不可抗拒的自然法则,是事物发展的规律。人生如同战场,要生存,就要不停地战斗,不仅要同社会环境作战,同困难和挫折作战,同尚未认识的事物作战,同自己的思想观念作战,还要同命运作战。在这些战斗中,移植和借鉴《孙子》的原理,对于我们把握人生的主动权,在"死生之地,存亡之道"(《计篇》)的人生之路上立于不败之地,争取美好的人生,将不无裨益。

《孙子兵法》共有13篇,各篇均有其主题思想,虽然短短十三篇,却是孙武呕心沥血,花十年创作而成,可谓字字斟酌有力,兵家之道至今为世人所传唱与研究。

《计》篇论述的是能否进行战争的问题。

《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。

《谋攻》篇主要论述了如何进攻敌国的问题。

《形》篇主要讲如何利用物质之“形”来保全自已,取得完全的胜利。 《势》篇主要阐述如何造成有利的态势,来压倒对方。

《虚实》篇主要论述指挥作战如何争取主动权,主动灵活地打击敌人。 《军争》篇论述的是如何通过机动掌握主动,先于敌人造成有利于态势和取得制胜的条件。

《九变》篇主要论述如何发挥指挥上的灵活性。

《行军》篇主要论述了如何配置、组织军队,观察判断敌情和团结将士。 《地形》篇主要论述在不同的地形条件下如何指挥军队的行动。

《九地》篇论述了在九种不同的作战地区指挥作战的原则。

《火攻》篇主要指出火攻的目标、种类,发火的物质和气象条件,以及实施方法。

《用间》篇主要论述使用间谍的重要性及其方法。

孙子兵法读书笔记大学篇 篇4

《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。它是中国古代最伟大的军事理论著作,也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。《孙子兵法》涉及方方面面,使我受益匪浅。我觉得它教给我们的不仅仅是军事理论上的知识,还有很多做人之道、做事之法,即在领导艺术、经济领域、人生追求甚至家庭关系等方面,都起到关键性的作用。

《孙子兵法》的开篇就揭示了作战取胜的五个重要因素。“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”“道”指的是好的出兵理由,使民心倾向你这边。“道”是为了得民心,做到上下同欲。“天”、“地”强调作战的天时、地利条件。“将”说的是领导者的策略、领导能力。“法”强调法规纪律。“凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜”。在古代,将领都要熟知上面五点,这样作战的时候就可以取得胜利。

对于这种说法,我想提出我自己的理解。我觉得,“道、天、地、将、法”这五个因素可以形成一个八卦圈,“道、天、地”在外面,“将、法”在里面。其实,这就是影响军队的内外因素,它们都是相互影响的。“道”是一种理念,会形成一种凝聚力。“将”表示一种强势力量,“法”表示一种弱势力量,它们两者之间是相生相克,此消彼长,相互克制,可以相互转化的。

在现代商业中, “道、天、地、将、法”成为一种全方位经营管理的理念。“道”是经营理念;“天、地”是企业内部、外部的环境以及竞争的环境;“将”是领导者;“法”是企业的制度、规章。“道”在企业就是经营理念,也就是一种企业文化,包括物质文化、行为文化、制度文化和精神文化,其中,精神文化是核心层。企业精神的确立,旨在为企业员工指出方向和目标,发挥它的统帅作用。“天、地”讲的是企业环境, 包含内部、外部的环境, 以及竞争的环境。其实,这个就是战略管理过程中的SWOT分析,将环境因素与企业优势一一结合,将企业的优势S、劣势W、机会O与威胁T综合起来,仔细分析,重新评估它的任务与目标。

“将”指的就是优秀的领导者。我觉得可以利用管理方格理论来培养这个“将”,使管理者清楚地认识到自己的领导方式,并明确自己改进的方向。其中最具有代表性的五种领导方式是:1.1型贫乏式;9.1型权威式;1.9型乡村俱乐部式;5.5型中庸式;9.9型团队式。“法”就是指企业的制度、规章。企业必须要建立简单有效的制度规章, 并且彻底加以实施。成功的企业, 都有着自己的管理经营模式和秘诀。这些秘诀或多或少都和《孙子兵法》有着切合点。如果企业能够把《孙子兵法》的理论加以应用,不仅可以在企业中获得成功,而且可以把民族的思想精髓和智慧给发扬光大。

《孙子兵法》揭示了一系列具有普遍意义的军事规律,同时,也警惕着我们。别看中国现在似乎很太平,但是事实上,中国还是受到一些发达国家或者一些周边小国的威胁,像中国的游客在菲律宾经常被劫持作为人质或者被杀害。所以,在我看来,我们应该树立一种忧患意识,时刻准备着,为保护国家做出一份贡献。正如《孙子兵法》第一篇——《计篇》里面的“孙子曰:兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。”我们应该怀有忧患意识,抱有责任感,“天下兴亡,匹夫有责”。

孙子兵法读书笔记大学篇 篇5

大学生《孙子兵法》读后感【一】

一直以来便知《孙子兵法》的智慧博大精深,可以用在生活中的各个方面,但是因为没有决心去了解,所以对《孙子兵法》的内容仅限于“知己知彼,百战不殆”,其中更多的智慧,确实鲜少了解。从这学期开始,由于老师的要求,我终于对这本智慧书有了更多的了解。至此,我才刚刚读了《始计篇》和《作战篇》,所以本篇**也主要从这两篇谈谈对《孙子兵法》认识。

《孙子兵法》第一篇始计篇,“故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”其实,现代商业之战如同“兵者”,所以,这些内容又与现代公司治理有着密不可分的关联。

“道”,即吸纳民心,“得民心者的天下”,要想下属衷心竭诚,就必须行道。“天”即天时,“地”即地利,将则就是指挥者所具备的智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明等素质。“法”即制度,一个公司没有严明的制度是没有办法运行的。

到此,孙子强调的是用人之法。兵不厌诈,是计篇传达的又一重要计谋。所以三十六计,任君选择。

同时,合理的计划和规划可以帮助你掌握更多的制胜策略。这些内容与我们对理学的认识识完全一致的。在此,我不得不感叹孙武是一个有先见之明的人物,也明白为何各类名人都十分推崇《孙子兵法》。

孙子强调兵者,诡道也。所以要出奇制胜,要迷惑对手。最著名的赤壁之战,我们都学过草船借箭这篇课文,诸葛亮运用了“亲而离之”等方法,终于以多胜少,为后来魏蜀吴三分天下奠定了基础。

《作战篇》主要讲了战争对国家带来的负担,以及长时间打仗会给国家带来灾难性的危害,强调兵贵神速,以及取用粮草于敌国和使用战俘攻敌的作战思想。其实这些思想对于我们来说真是感受真切。作为一个文科生,我对于中国的历史,尤其是近代史的记忆格外清晰,自1840年到新中国成立,我们的祖国都处在战争之中,不论是抵御外敌入侵的战争还是我们中国人自己的内战,都给国家带来了无穷的灾难。

还记得有多少丧权辱国的条约,还记得有多少国人死于敌人的刀枪之下,“力屈财殚,中原内虚于家”,真是当时国家的真实写照,近百年的战争使得我国积贫积弱,一度处于危难之中。战争是我们不想看到的,但过去已经过去了。我们能做的就是在无限的记忆中记住这些教训。

有时我总是很高兴我生活在一个和平的时代和一个和平的国家。我总是会想,那些不和平的地区和国家的人们何其不幸,所以,我想,孙子之所以写下《孙子兵法》也不是为了教人们战争,而是告诉人们战争真的是一件罪恶的事情,所以慎战是我从《孙子兵法》里看到的,孙子更想表达的思想吧。而且,现在,我们在阅读《孙子兵法》的时候,兵者,不一定指的就是战争,而是有着其他更加广泛的意义。

虽然我可能会说一些牵强的话,但我认为这些战争可能是学生和问题之间的战争,农民和害虫气候之间的战争,公司领导和竞争对手之间的战争,而不是刀剑之间的战争。文科生可能有些多愁善感,认为太复杂。可是,战争真的不是普通百姓想要的,所以希望每一个国家的管理者、领导者让自己的子民远离战争吧。

孙子兵法读书笔记大学篇 篇6

《孙子兵法》作为一部古代的军事著作,被古今中那国外的无数人阅读和研究,从军事作战中看到商场如战场,并且从中得到许多在商场中制胜的法宝。匆匆读完《孙子兵法》,似懂非懂,自叹本人愚拙,只道有些晦涩。它既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。初读《孙子兵法》,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好像是有那么回事,让我对我的学习也有一定的感悟。

商场如战场,很贴切的比喻短短十三篇,却是孙武呕心沥血,花十年创作而成,可谓字字斟酌有力,兵家之道至今为世人所传唱与研究,而我也被孙子的才干所深深折服! 孙子在他的兵法思想中,论述了对待不同的敌人要采取不同的战略战术。而在商场中面队不同的竞争对手,同样也要采取不同的应对策略。在激烈的商业竞争中,企业要立于不败之地,最重要、也是最困难的事情就是要分析自己在市场中所处的地位,对于强弱不同的竞争对手,要采取不同的商业策略,以求在市场中赢得一席之地。比如商战中经常采用的“避实就虚”等策略就是孙子兵法思想的运用。

“攻其不备,出其不意”的战术在商战中同样被广泛应用。这种思想的核心是“奇”,也就是要在突破人们常规思维的情况下出奇制胜。当然这种“奇”既指出奇的经营思想、出奇的产品,也包括出奇的销售方式等等。总之,在商战中要根据不同的形势采取不同的应对策略,以求达到最佳的商业效果。

对于企业来讲,竞争的核心问题就是时间的竞争。时间是一种不可再生的资源,也是一种稀缺的资源。所以在商业活动中一定要争分夺秒,充分利用有限的时间,把握稍纵即逝的商机;否则错过了商机,不仅会造成人力、物力的巨大浪费,而且还有可能使企业陷入危险的境地。

“因粮于敌”在商战中也是一种重要的战略思想。精明的企业家最善于借助他人的力量“以战养战”、“借钱生财”,从而来实现自己的目标。特别对于实力较弱的小企业、小公司来说。若能灵活掌握“因粮于敌”的技巧,借助外界之力,实现自己的经营计划,往往能收到事半功倍的效果。

商业竞争,从某种意义上说,是智力的竞争、经济实力的竞争,而不是靠拼价格、拼成本取胜的恶性竞争。因此,要想取的竞争的胜利,就要提高企业的管理智慧,增强企业的经济实力,这才是企业最高的战略目标。许多企业还常常会利用广告效应,为产品制造一种声势,赋予商品一种商业以外的意义,从而使商品在不知不觉中,得到消费者认同,顺利的打入市场。

对于企业来讲,拥有了优秀的管理人才,还要为他们营造一个良好的工作环境,从而让他们充分地发挥作用。他们管理的好坏与否直接关系着企业的兴衰成败,如果管理得好,企业自然兴旺;如果管理不善,企业就会衰败。

俗话说:“用人不疑,疑人不用”。在企业管理中,企业的所有者一旦把企业交给了下属的管理者之后,就不能再干涉企业的具体运营,要让管理者有充分的权利指挥企业的运作,发挥自己的才能。

企业界常说:“人无我有,人有我优,人有我转”的经营秘诀,其核心思想就是要出奇制胜。无论是新产品开发、广告宣传,或者营销手段等等,都要力求新奇,而不要步人后尘。如果只是一味地仿效别人,而不知创新求变,那么企业最终将会失去市场。

任何事物都是不断发展变化的,商场也是一样,没有永远的胜利者,也没有永远的失败者;没有永远的强大,也没有永远的弱小。在现代社会,企业必须不断创新,在产品、服务、管理等各个方面都跟上时代发展的需要,否则,任何一个实力强大的企业,都会因停滞不前而被市场淘汰。因时而变,因势而变,“饱能饥之,安能动之”。总之只要有利于达到自己的目的,一切手段都要加以利用,这就是商鞅的成功之道。

企业的经营者是企业的组织者和管理者,也是企业决策的核心力量,如果企业的领导感情用事,将会导致决策的失误,从而给企业造成重大损失。

“兵不厌诈”在商战中,设下圈套,从而达到自己的商业目的,正是孙子所言的“登高而去其梯”。对于企业的经营者来讲,一定要弄清对手的真实意图,避免上当。

在那个兵荒马乱的年代,作战基本上是人与人的搏杀,一个有勇有谋的将军抵得过拥有一座易守难攻的大中城池,一位明君会降低身段,寻一名良将并对他深信不疑。而孙武应该说是幸运的,他有好友伍子胥的竭力推荐,使图有霸业的阖闾拜他为上将军,使他能在军事上施展自己的抱负。

作战讲究的是战术,《孙子兵法》开篇第一章为计篇,攻其不备,出其不意正是出于此篇。成者为王败者为寇,真是不变的真理。战场,要分胜负,考场,要分输赢;官场,要论升降;职场,要论得失。当今的商场不正是一个不见硝烟的战场?如果拼的只是老本,只是旧定式,那么很快就会被这个社会所淘汰。所以说很多企业便在创新及高科技领域展开了新一轮的争夺。对于我们大学生来说,这方面有些遥远,但如果就学习而言,难道不需要多变的计策吗?

自学的时间多了,老师也不会像高中那样压着你,看着你,于是乎有人开始遨游在游戏之中,有人却在暗自奋斗;有人很快就能掌握好新的知识,有人却绞破脑汁还是一知半解。沉迷游戏者忘记了虚实,自己的能力和目标,只图一时的快意,孙子的作战篇和形篇,不正是告诫我们要运筹帷幄,胜兵先胜而后求战的道理吗?第八篇——九变,讲的是随机应变,出神入化的观点。孙子曾得出这样的结论——通于九变之利者,只用兵矣;讲不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利矣。在孙子看来“通变”的重要性不言可知。我们在学习过程中既要用计,又要变通,好的学习方法胜过埋头苦干,在用知识全副武装自己的同时又要学会寻找通往成功彼岸的捷径。

《三国演义》中的诸葛亮的形象完美得近似妖化,但其中的计谋在施耐庵老先生的布局下,堪称一绝。有许多计策其实在《孙子兵法》中已经有所描述。很喜欢走中国象棋,可总是以败局告终。开局冲锋杀敌,却并非愈战愈勇,常常落得顾此失彼,有时因贪吃一子而瞬间败北。如今细细想来大概是自己过于莽撞,犯了军中大忌。读《孙子兵法》真使我受益匪浅,一遍已不足矣!有胆有勇,有虚有实——《孙子兵法》也。

最令我记忆深刻的是大规模战役----城濮之战。它是晋文公跃升为春秋五霸之一的成名之战。城濮之战的胜利可以说是军事谋略的胜利,居于劣势的晋国,正确分析了当时的客观形势,恰当地选择了战场,采取政治外交联盟,造成了对己方有利的形势,掌握主动权,处于有理、有利的战略地位,终于取得了胜利。这让我想到了我的学习。在学习上,我要变被动为主动,上课时认真听讲,掌握正确地学习方法,下课后主动完成作业,而不用大人监督,让自己扎实掌握基础知识,而且要灵活运用,不要死读书,读死书,这样才能提高自己的学习成绩,取得更大的进步。    我喜欢阅读《孙子兵法》,它是一本难得的好书,是中华文化史上的宝贵遗产,五千年来的谋略奇书!这本书,可以指引我不断努力,不断进步!

孙子兵法读书笔记大学篇 篇7

文章开头,孙子提出了打赢这场仗的五个重要因素。“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”“道”指的是好的出兵理由,使民心倾向你这边。

道是为了得民心,做到上下同欲。“天”、“地”强调作战的天时、地利条件。“将”说的是领导者的策略、领导能力。

“法”强调法规纪律。

“ 凡此五者, 将莫不闻, 知之者胜, 不知者不胜”。在古代,将领只要熟知上面五点作战的时候就可以取得胜利。目前,一个企业得成功与上述五点密切相关。

无论是制度与法律、领导者的能力、市场管理战略、员工的支持与配合,都与企业管理的成败息息相关。

有这么一句话“一流的企业是企业文化管人、二流的企业是企业制度管人、三流的企业是人管人。”由此可见一个成功企业的企业文化置关重要。一个优秀的企业,就是要创造一种能够使企业全体员工衷心认同的核心价值观念和使命感、一个能够促进员工奋发向上的心理环境、一个能够确保企业经营业绩的不断提高、一个能够积极地推动组织变革和发展的企业文化。

只有在这种企业文化中,员工才能树立积极的工作价值观,才能真正感受到成功的喜悦,才能实现自极的责任感和重要性,才能表现出对自己职责的奉献和尊重。公司才能真正被员工所热爱。

在商战中要胜过对手,企业管理者就应该在“经营策略(道)、”“经济环境(天)”、“竞争态势(地)”、“管理人员(将)”、“规章制度(法)”五个方面占有主动权。商战中的“道”,是指企业奉行的正确的经营策略,有了策略及战略规划,企业理念,形象以及类型,企业产品才能够打入市场,深入人心。

商战中的“天”,就是市场状况,消费趋势。如今,由于消费市场的变化,商品常常陷入**战争,在这种情况下,如何为经营者找到另一条出路是首要任务。

商战中的“地”,指的是市场环境,包括很多因素比如地缘地理的、政策的环境等。企业借助“地利”,才能降低成本,拓展市场,提高产品的竞争力。

商战中的“法”是指企业的制度。在企业中,只有合理的规章制度才能形成高效的生产力。

商战中的“将”是指企业的领导者。领导必备条件:足智多谋、诚信为本、爱护下属、勇敢果断、管理严谨。

企业家作为企业的灵魂,其人格魅力发挥着不可替代的作用。对内,与员工精诚合作,共同致力于企业振兴的纽带;对外,塑造企业卓越形象。

企业管理者要抓住市场上机,调整人员组织结构,让合适的人才在合适的岗位上,抓住机遇,发挥作用。企业的决策者必须对市场竞争中可能出现的各种情况,即打一场有准备的仗,做出周密的计划和不同的估计和安排。面对日益复杂、变化加剧的外部环境,面对公司内更高的员工要求,一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就可以从容应付未来的发展变化。

如果在今天高速运转的市场环境下什么都没有准备好,那就一定要淘汰出局!