家风家训个人心得体会

家风家训个人心得体会合集十五篇。

每朵花都没有一样的时候，人也是一样。对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？小编特地花时间为你收集并编辑了家风家训个人心得体会合集十五篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

家风家训个人心得体会【篇1】

6月8日，我与全区纪检监察系统的同行们一起在区清风苑参观了家风家训馆。家风家训馆以图文并茂的形式生动形象地展示了历代东乡名人先贤王安石、艾南英、吴伯宗、舒同等人的优良家风和为人处世之道。通过参观，让我们进一步走近和了解这些历史乡贤，感受他们成长发展的心路历程，使人在一边欣赏的同时，仰慕钦佩之情油然而生。一个个关于他们家风家教的生动故事，看后发人深思、颇受教育。在我看来，这些东乡的名人先贤们之所以能在历史的长河中脱颖而出、流芳百世，很大程度上得益于他们从小就受到良好的家风家德的影响和熏陶，使他们从小就有一个比较端正的学习进取态度和人生价值观，同时他们又能继承和发扬祖辈的优良家风，形成自己的家德家规家训用以教育族人，传承后代。这样薪火相传，生生不息，才会使他们在历史进程中留下不可磨灭的光辉印迹，为后世所称颂，为后人所敬仰。

王安石之所以能成为一代名相并被列宁尊称为中国十一世纪的改革家，首先得益于他的祖母谢氏和父亲王益所秉持的良好家风的薰染和教育，使王安石从小就养成了刻苦求学、努力拼搏、不畏艰难、革故鼎新、建功立业的远大抱负和进取精神，这种理想和精神成为他不断进取和革新的不绝动力，也是他后来功成名就，建立一番伟业的重要基石。王安石不但继承了父辈遗留的良好家风家德，而且还进行了充实和发展，发扬光大，形成了较为完善的王氏荆公家训，对后人起到了非常大的教育引导和警示规范作用。正因为有良好的家风家德做保障，王氏家族才会人才辈出，满门贤士能人。过去是这样，在全国上下共同致力于全面建成小康社会的当下仍然是这样，更加需要有良好的家风为支撑。良好的家风是治国理政的奠基石，更是构建和谐社会的助推剂。

“忠厚传家久，诗书济世长。”我们要继承和发扬历代名人先贤遗留的优良家风家德，弘扬优良传统文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦营造一个良好的人文发展环境。十八大以来，习近平同志非常重视家风的问题，多次谈及家风，特别是对各级党员领导干部的家风问题提出了新要求。他在十八届中纪委六次全会上强调，每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身，廉洁齐家，在管好自己的同时，严格要求配偶、子女和身边工作人员。他同时指出“家风好，就能家庭兴盛、和顺和美满；家风差，难免殃及子孙，贻害社会。家庭是社会的细胞，家风影响着一个人的品质和行为。对居于领导岗位、握有权力的官员来说，败坏的家风，更往往成为牵引其自身及亲属走向牢狱的绳索。纵观已查处的大案要案，很多违纪违法行为，往往有“家族腐败”的因素。父子兵、夫妻档、兄弟帮屡见不鲜，甚至“全家总动员”，把公权力变成“私人定制”，最终一起走上不归路。家风坏，腐败现，家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。习近平总书记的这句话直指要害、发人深省。

做为新时期的党员领导干部，我们要继承和弘扬历代名人先贤的优良家风家德，牢记习近平总书记对党员领导干部家风的新要求。对照反思和查找自身的家风方面存在的问题和不足，比如：家庭内部父母长辈对子女及晚辈是否仁爱？子女及晚辈对父母及长辈是否孝敬？做为领导干部对配偶及子女要求是否严格，有没有放纵行为或管理不严？有没有做到清正廉洁？对朋友是否真诚？对事业是否敬业？对组织是否忠诚等等。党员领导干部家风如何直接影响到整个社会风气的好坏，影响到党风、政风乃至国风。我们要高度重视家风问题，把它提升到前所未有的高度来对待，切不可掉以轻心。要牢记习近平总书记的叮嘱：对家里那点事要留神，防微杜渐，不要护犊子。要严格遵守党内法规对领导干部治家的规定和要求，廉洁齐家，自觉树立良好家风，以每个家庭的良好家风推动整个社会风气不断改进和发展。

家风家训个人心得体会【篇2】

没规矩不成方圆，国有国法，家有家规。但一般家庭明列条文的家规，并不多见，多是约定俗成的家规。

在十八届中央纪委六次全会上，强调指出，抓好作风建设，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家

关于家风，不同家庭有不同的家风。一般农家，勤俭为本，孝敬老人，对亲友礼尚往来，对邻里和睦相处，对社会惜老怜贫，这便是好家风。

家风建设修身为先。打铁还需自身硬，完善个人修养，是社会道德规范的延续，也是社会主流价值观的传承。修身一方面是提高个人道德素质，树立社会主义核心价值观。而另一方面，作为领导干部要懂得知足，提高自身政治警觉性和政治鉴别力。魏征说：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”领导干部应将廉洁自律克己奉公的思想深深烙入脑海，淡化个人得失，在为民务实中实现个人的价值。家风建设重在传承。中国传统教育讲究言传身教，教育不仅是文化知识的传播，还是道德修养的映射。在家风建设上，古语说，母慈而子孝，兄友而弟恭。优秀的个人修养是可以通过自身的言行举止和为人处世感染下一代的。家风正，影响给孩子骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气，面对歪风邪气乃至破坏党风政纪的贪腐投机行为，便有一种本能的拒斥。

家风的形成，靠家庭世代沿袭，靠一代代人的言传身教才能形成。家风好，受世人称赞，家庭成员也感到自豪，家庭的社会地位自然也高。

通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。

家风家训个人心得体会【篇3】

中华民族从古至今就有立家规、正家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情。习也要求把家风建设摆在重要位置。家庭是社会的基本细胞，是人生第一所学校。家风是家庭精神的内核，更是社会风气的基础。重视和强调家风建设，是我们党党性宗旨和作风建设的必然要求。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着优良的家风。“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。

每一位国家栋梁，无不都是经过家庭这个“炼钢炉”洗礼的，家风是融化在炎黄子孙血液中的气质，是沉淀在我们骨髓里的品格，是我们立世做人的风范，是我们工作生活的格调;家风是民风社风的根基，党员干部的家风更是与作风党风紧密相连，家风建设是党员干部的必修课。党员干部家风好坏，是检验自身作风过硬与否的“试金石”，也是群众了解党风政风状况的窗口。

我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现，做到天天常思已过，日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受到党和人民信赖的好党员。

家风家训个人心得体会【篇4】

中央电视台春节期间播出街头彩访家风的节目，看后也思考自己的家风是什么？家风是指一个家庭或家族的传统风尚，也就是一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风；一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成家风。

我的父母虽未明确我的家规、家训是什么，但父母从小教育我尊老爱幼、诚实守信、努力刻苦、坚持不懈、宽容待人等中华时彩族的传统美德，我想就应该是我的家规、家训吧，我也用这些来教育我的孩子。

我在教育孩子的过程中也未明确什么是我的家规、家训，看过央视街头彩访家风的节目后，我与孩子探讨什么是我们的家风、家规、家训，孩子说没有家风、家规、家训，我就明确告诉他平时我教育他的尊老爱幼、诚实守信、努力刻苦、坚持不懈、宽容待人等就是我们的家风、家规、家训。

有了家规、家训，更要引导该子如何遵循家规，首先要以身作则。比如在教育孩子尊老爱幼方面，只要有时间我就带着孩子回父母家看望父母，陪老人买菜、散步，帮老人做家务，没有时间就常打电话回家问候老人，对弟妹等也常打电话关心、问候，有什么事尽量帮忙解决，在外面遇到老人也是能帮就帮，这些对孩子都是潜移默化的影响，但也要时间提醒孩子该怎么做。孩子小时不能体会到其中的意义，也不害羞，很多事不愿做，但现在孩子大了，也能主动帮我做家务、在公交车上能主动给老人让座、没时间回去看望老人时，能主动打电话问候，我想这些都是尊老爱幼的表现吧！

其次还要时时关注孩子在各方面和表现，让孩子自己知道自己在做的对不对，帮助孩子成长。与孩子一起探讨了家规、家训后，让孩子自己说说妈妈平时是怎么要求他的，孩子不能全部想起来，我就一点点提示，让他自己意识到妈妈是怎么要求他的，这些要求

对不对，过不过分，这样他自己也会对我的要求进行思考，并强化这些要求在他心中的分量。尊老爱幼、诚实守信、努力刻苦、坚持不懈、宽容待人这些也是我与他共同筛选出来的做人的要求。我常常会与他探讨哪些他做到了，哪些他做不到，他告诉我诚实守信做的不好，其他的都能做到。我就与他探讨为什么诚实守信做的不好，他说因为怕说实话我会批评他，所以就对我撒谎，所以我就反思自己是不是不管青红皂白只要是错误的就立刻批评他，我应该与他一起找到犯错的原因，帮助他改正、克服错误，但另一方面我也教育他犯错后，要勇于承担责任、改正错误并弥补造成的损失。我想通过我与孩子的共同努力，孩子也会做到诚实守信的。

根据时代的变化，家规、家训也是不断融入新的内容。在网上看到有的学生因为老师、家长的批评就自杀的新闻及“复旦学生投毒案”后，我将事情的原委及网上报导讲给他听，并教育他要宽容待人，珍惜生命，敬畏生命，包括自己、他人及动植物的生命。

家规是建立良好习惯的基础，也是形成良好教养的基石。父母是孩子的第一任老师。凡是父母做得好的家庭，往往子女也奋斗求进；那些好逸恶劳、一身恶习的父母，肯定不会有充满着真善美的家规，他们给孩子的影响是极坏的。所以，给孩子制定家规、执行家规，也是父母值得珍惜的自我反省、重新实践的好机会。家规祖训不必后代子孙机械背诵，一字不差死记，要的是日月穿梭的熏陶养成，要的是代代接力的传承，传承的是文化，是秉性，是传统，是精神，简单说就是做人做事的道理和规范。

家规是尺，丈量着每个人的心灵；家规是圃，蕴育着每个人的思想；家规是春雨，润物无形。树立美好的家风家规，传承悠久的国风国规，中国这只文明善良勇敢的东方雄狮最终将让世人刮目相看。

家风家训个人心得体会【篇5】

我向往有一个家园，在我孤单无助的时候给予我奋发图强的力量，在我骄傲自满的时候告诉我谦虚才能更上一层楼。它总能知道我在想什么，需要什么也对此给予我什么。《哈佛家训》这本书让我心中的向往得到了实现。

我记得有一次，我三年级小考才得了七十几分，对于成绩一直都名列前茅的我来说，简直就是晴天霹雳，打得我不知所措。我感觉自己就像跌入了万丈深渊一样，想爬又没气力。这种失败的感觉从来没有过，我伤心地大哭。就在这时，妈妈走了进来，跟我讲了一个故事： 有一个穷困潦倒的年轻人，不忘了自己的梦想，想做电影明星。当时，好莱坞有500家电影公司，他带着自己写的剧本一一拜访，第一遍下来，他遭到500遍的拒绝。第二、三轮拜访的结果仍与第一次的结果相同。三轮一共遭到1500遍的拒绝，但他毫不气馁。当第四轮拜访到第350家电影公司时，老板破天荒地答应留下剧本看看。几天后，他收到通知，请他前去详细商谈。最后他收到最后的通知，这家公司决定投资开拍他的这部电影，并让他担任男主角。这位年轻人就是席维斯史泰龙。听到这里，我眼里的泪水已经干了，问妈妈：这故事你从哪儿看的？哈佛家训。

从那以后，我每当再次遇到挫折，感觉前方被一层薄雾笼罩时，我总会翻开《哈佛家训》，因为它总能给我提供精神的力量。

家风家训个人心得体会【篇6】

家训，字典上是这样解释:指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家家之训，形成家家之风，由此可见家风、家训在人们的成长过程中起着很重要的作用。妈妈时常教育我:做人最基本的品质是诚实。所以，我认为我家的家训就是以诚为本;我家的家风便是诚信。

小时候的我也是个不折不扣的坏孩子:调皮、恶作剧、撒谎、捣蛋，这自然是家常便饭。然而二年级时的那一次坏事改变了我，让我这个实打实的坏孩子，不再捣蛋，不再顽皮。

记得那时，我才只有八岁，上二年级。那时学校里，我的同学几乎每个人每天都有七八元的零花钱，天天都能买好吃的。而我只有五元的午饭钱，每天中午买完饭也就没钱了。每天看着同学拿着零食在那边吃边炫耀，我的心里就直痒痒。

平时父母总是把钱放在写字台的抽屉里，而抽屉的钥匙就放在写字台上。几经犹豫之后，我试着用钥匙打开了抽屉，从里面拿走了零零碎碎的纸币，合计大约一百元。第二天，我从小店里买回了一包梦寐以求的好多鱼。几天过去了，风平浪静，父母似乎并没有发现我拿钱的事。一个星期过去了，钱已经用了三十元左右。拿钱的第二个星期，妈妈好像发现钱没了。终于，在一次吃饭时，妈妈问起我:宣宣，你知不知道妈妈的钱哪里去了，你有没有拿?

没有，我没有拿。听到妈妈的查问，我不自不觉得紧张起来。可不管我怎么掩饰，也掩饰不了自己的紧张，妈妈还是看出来了。第二天，放学回来就看见妈妈板着一张脸。朱意宣妈妈叫着我的名字，生气地说，你到底有没有拿我的钱!刚进家门，就听到妈妈这样说，我不禁呆住了，站在妈妈面前不知所措。吱吱唔唔地呢喃着。你说什么?听不见，大声点。我瞟了一眼妈妈，仿佛妈妈的头上冒烟着火了。于是，我只好把事情一五一十地告诉了妈妈。

去写作业吧!妈妈没跟以前一样打我，只是丢下一句，就去烧饭了。我带着疑问上楼写作业去了?

我提心吊胆地写着作业，突然妈妈叫我下楼。我惊恐万分，慌慌张张地下楼了。看见妈妈正坐在椅子上等着我，你这个小孩，妈妈真的教不好了，只能把你交给警察。我一听，吓得差点尿裤子:怎么办，怎么办，妈妈不要我了。

妈妈，我再也不敢了，你不要把我交给警察。

不行，妈妈打你你也不改，好好说你又不听，我实在没办法教你了。妈妈说着，拿出手机打给了舅舅，让他冒充警察来吓我，当时的我并不知情。妈妈和警察说了几句，就让我接电话。

警察问我:你就是朱意宣吗?

是。我含糊地回答。

刚才你妈妈电话打给我说，你偷家里的钱，要我把你带走，是这样吗?

嗯，警察叔叔你不要带走我，我下次会改的，不会再做坏事了。我会好好听妈妈的话，做个好孩子。

那这次我就不带你走，但你要好好听妈妈的话，如果下次再做坏事，我就对你不客气。警察凶巴巴地说。

挂掉电话，我伈伈睍睍地说:妈妈，警察的声音怎么和舅舅的声音一样。

警察和舅舅都是男的，声音当然一样了。

这件事过后，我再也没做过坏事了。我家的家训就是如此，妈妈教育了我，让我明白了做人要诚实，失信就是失败，要想成功最基本的也是诚实。这就是我家的家训，更是我家的家风。家风是一种正能量，我们要从每个家庭做起，弘扬民族精神。

家风家训个人心得体会【篇7】

记得我在读《哈弗家训Ⅱ》时，曾读到一篇名为《最好的玉米的》文章。虽说此文读之已久，但每每思之总心生感慨。

奥比太太种的一大片玉米地里，有一根颗粒饱满，裹着几层绿色外衣的大玉米。它总认为自己是这块地里最棒的玉米。因而它认为丰收时主人一定会青睐于它，一定会把它先采摘走。然而，实际情况并不像它想象的那样，奥比太太先后把它周围的玉米都摘完了，也没采摘它。甚至奥比太太好几天都不到玉米地里来了。这根大玉米由原来的信心满满，逐渐变得猜疑、忐忑不安，接着沮丧，最后都要绝望了，奥比太太却突然来了。她小心翼翼的把大玉米摘了下来。原来，不是这个大玉米不好，而是它的品质非常好，奥比太太要把它留作种子，以发挥它更大的价值。

这篇文章内容短小，但内含的哲理却深刻。有时想一想我们不就像这根大玉米么，渴望被周围的人肯定、赏识。但生活怎么可能一帆风顺，陪伴着生活而来总有得意和失意。我们得意时会傲气冲天，我们失意时也会沮丧甚至绝望。其实，我们静下心来想一想，辛苦付出了但并非所有的事情都会立竿见影显现成效。有时，在我们绝望的时候再稍微坚持坚持，也许就柳暗花明了。因为成功很多时候往往需要耐心等待，因为是钻石它总会放射出灿烂的光华。

家风家训个人心得体会【篇8】

注重家庭 注重家教 注重家风

总书记强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”总书记关于“三个注重”一系列重要论述具有重要的现实意义和深远的历史意义。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校，是人生的起点和终点，是最基本的社会组织；家教是家庭的教育手段、方式、程度、成果在其成员身上的体现，是家风形成的基础和源泉，凝结着以家训、家规为代表的家庭价值观；家风代表和反映一个家庭的精神风貌、道德风尚、行事风范、处世风格等整体状况，是一个家庭的做派、取向、形象的共性体现，是以人格形态呈现的家庭永续传承的软实力。总书记上承五千年中华文明，着眼于“四个全面”战略布局特别是全面从严治党，着眼于“两个一百年”战略目标特别是国民素质和社会文明程度提高，着眼于坚定“四个自信”特别是文化自信，为新形势下“家文化”在传承中华优秀传统文化中体现时代价值、党员干部廉洁齐家与全面从严治党、创建文明家庭与建设和谐社会等重要时代命题，指明了方向和道路。

总书记反复强调，要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。总书记论述文化自信，着眼于文化自信与其他“三个自信”之间的密切关系，用“基础”“最根本”“题中应有之义”“本质”“说到底”等，凸显文化自信在“四个自信”中的特殊地位和重要作用，强调文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，是更基础、更广泛、更深厚的自信。文化自信的基本内涵包括中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化。其中中华优秀传统文化具有基础性，革命文化具有“源头性”，社会主义先进文化具有主导性。“家文化”建设是坚定文化自信的题中应有之义。

格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是中华文化最具代表性、中国人最熟悉的传统“家文化”的经典表述。2014年“五四”青年节，总书记在北京大学与师生交流核心价值观的时候，非常深刻地指出：“中国古代历来讲格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。从某种角度看，格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求，齐家是社会层面的要求，治国平天下是国家层面的要求。”我们提出的社会主义核心价值观，把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体，既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，？w现了时代精神。这是总书记把中华优秀传统修身文化作为培育和践行社会主义核心价值观的重要滋养，甚至是“务本之策”，作为“家文化”的核心内容，进行具有时代价值的深度阐释。孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”注重家庭、注重家教、注重家风，是中华文化的精神基因和优良传统。马克斯？韦伯曾经说过：“中国社会是一个家族式结构社会，而构成家族的正是一个个家庭，家庭才是最基本的社会组成单元。”实际上，在这样的社会结构中，“家文化”成为维系家庭乃至家族的坚韧纽带。

“家风”一词最早见于魏晋南北朝时期，东晋袁宏曾经说过，“有家风化导然也”。家训家规是一种以家庭为范围、以家庭成员为对象的教育形式，由家庭（古代家的范畴甚至囊括家族）发展到一定程度，外溢到社会，成为全社会用于教化的蓝本。古代家训文化起源较早，伏羲、黄帝之际，已有类似家训的“教”“戒”等。公认的有文字为佐证的家训见于《尚书》，比如，其中《无逸》记载了西周时期，成王当政，周公以“七个呜呼”告诫周成王，不要沉迷于纵酒、戏游、田猎等享乐，要勤于政事，知稼穑之艰难，知民众的疾苦。特别要善于听取别人的劝告，即使听到百姓的怨恨责骂，也要保持敬慎的姿态。不要一听到传言，就不考虑国家法度，乱罚无罪，滥杀无辜，等等。此后，见于《论语》中孔子因势利导地教育儿子学诗、学礼的家教。到了汉魏时期，有诸葛亮的《诫子书》，在当下仍然广泛传播。到南北朝时期，北齐颜之推《颜氏家训》20篇，对后世影响很大，在文学史、文化史上地位很高。《颜氏家训》的特点在于拓展覆盖面，超越家庭、家族走向社会了。隋唐家训文本并不多，但有司马光的《家范》，使家训从内涵和外延上有所延伸。家规盛于唐宋时期。明清时期，家训家规普及较广。据有关专家考证，古代刊行的家训家规有上百种。家训家规是中华传统文化的重要组成部分，党中央实施中华优秀传统文化传承发展工程，传承优秀家训家规是其有机组成部分。我们要按照总书记的系列重要讲话精神，深入发掘和阐释家训家规的时代价值，切实处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展，从传统家训家规中汲取优良家风的滋养。

老一辈无产阶级革命家的家风是革命文化的重要组成部分，他们是廉洁齐家的典范，是广大党员干部学习的榜样。2001年10月15日，老一辈无产阶级革命家习仲勋同志在深圳举办88岁“米寿”寿宴。家人欢聚一堂，唯独时任福建省省长的习近平同志因公务繁忙，不能出席寿宴。习近平同志给父亲写了一封情真意切的拜寿信，其中讲道：“学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执着追求，学父亲的赤子情怀，学父亲的俭朴生活。”家信中的“五学”都涉及家风，特别是在学父亲的俭朴生活中，更是直接讲道：“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”据《习仲勋传》记载，在最后的日子里，习仲勋同志对子女们说：“我没给你们留下什么财富，但给你们留了个好名声！”好名声就是好家风，是留给子孙后代的最宝贵财富。革命的家风，是老一辈无产阶级革命家共同的红色基因和精神特质，是党的性质和宗旨在这些家庭的具体体现，许许多多革命家庭的家风，都是可圈可点可敬的。早在新中国成立之初，因不少故乡亲友想谋求一官半职，周总理曾专门召开家庭会议，定下“十条家规”：

一、晚辈不能丢下工作专程进京看望他，只能在出差路过时才可以去看看；

二、外地亲属进京看望他，一律住国务院招待所，住宿费由他支付；

三、一律到国务院机关食堂排队就餐，有工作的自付伙食费，没工作的由他代付；

四、看戏以家属身份购票入场，不得享用招待券；

五、不许请客送礼；

六、不许动用公车；

七、凡个人生活中自己能做的事，不要别人代劳，自我服务；

八、生活要艰苦朴素；

九、在任何场合都不能说出与他的关系，不要炫耀自己；

十、不谋私利，不搞特殊化。“十条家规”被广泛传颂，就是因为周总理不仅胸前戴着“为人民服务”徽章，更是用行动和实践诠释大公无私，为全心全意为人民服务留下一个“居高声自远”的注脚。

“家是最小国，国是千万家”，特别是我们党作为执政党，党员干部尤其是领导干部的家风是民风、学风、行风、社风的风向标，是作风建设的重要内容。总书记关于家风建设的一系列重要论述，是当代“家文化”建设的思想武器、行动指南，也是“实践密码”。总书记用“重要表现”“重要精神力量”“重要内容”“重要位置”“重要基点”等强调家风和家庭建设的重要性。总书记强调：“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”中华民族传统家庭美德“是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量”。“各级党委（党组）要重视领导干部家风建设，把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容，定期检查有关情况。”“每一个领导干部都要把家风建设摆在重要位置。”“使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”党员干部特别是领导干部一定要深刻认识到，家风关系党风，党风影响民风，民风汇聚国风，要“正本”“慎始”，以德修身、以德立威、以德服众，以人性的升华、党性的要求、社会的进步、民族的凝聚、文明的拓展的大视野，始终成为修身齐家的风向标和净化社会风气的航标灯。

家风家训个人心得体会【篇9】

孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风*，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。

本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。

我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面*，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。

我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。

我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态，要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。

我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。

家风家训个人心得体会【篇10】

一、企业概况

（一）实习单位位于xx市中部物流中心组团的核心片区的xx，交通便利，技术力量雄厚。该司专心制作以塑料制品的开发与生产为中心，已经逐渐形成以一系列玩具、塑料软管为主要产业，营销产地主要以国内贸易为主。自成立以来，一直坚持“质量第一，做到最好”的管理理念，以高效、专业、开发、创新、严谨的原则激励每一位员工的不断进取，与时俱进的精神。

（二）实习单位组织机构包括三个部分的内容，即是决策机构、执行机构和生产机构。由于单位属于中小型私营企业，在实行决策权上，以法人代表的拥有最高的决策权，也就是该单位上最高的决策者。执行机构是秘书文员，直接听从最高的决策者所发布的决定，并予以不断跟踪、监督项目信息给予反馈和执行，直到该项目结束。执行机构中有一位秘书长统率全执行机构，执行机构人员如有事请要向他请示过后才作决定，重大的事情都向他汇报。生产机构是以工厂为单位，由执行机构下发工作，完成产品的制造，并接受执行机构监督和检查。在生产部上，也设立一人为指导中心，生产部人员听从他的安排得工作的，而他直接

执行机构负责，其他生产部人员有工作上事情须向他请示方可作决定。整体公司是比较单一的组织结构，人数不多，较好管理，规则政策能够实在的贯彻实施。各个方面都能够较好沟通和合作，工作环境和谐、团结和富有活力。

二、实习主要内容

为巩固和提高行政管理（文秘）专业的主业知识，丰富实际工作和社会经验，提高和掌握操作实际技能，将所学知识用于实际工作，理论和实践工作相结合。主要实习内容如下：

（一）日常事务管理

1、办公室管理。对办公环境，我们时刻要保持整洁，明亮。每天我们到达办公室后，先整理好办公室的报纸文件，离开时候都整理好桌面，把必要的东西收拾好，以防阿姨打扫卫生丢失文件。

2、通信管理，对比较重要到重要电话做好记录，简单写下电话内容，以便以后有需要。接待事务来访接待、安排服务，在接待客人的来访，带领客人参观生产部，给客人简洁介绍单位现状，做到对待当事人要热情周到，庄重大方，言行得体，不卑不亢，树立良好的企业形象。

3、会议事务，会议安排、会场布置、会议服务、会议文件的处理。

我所处的实习单位比较小，在会议安排上，只需要提前预留会议室，保持好会议室的整洁，明亮，通知每个需要参加会议的人员，即可。会议文件应该在会议前发放到每个需要参加的人员，做好会议中服务，做好会议记录，注意出席人数会中的临时文件做好处理。把会议记录做好了，放入档案，编排好顺序。

4、督察工作。我所担任的工作当中，有时候需要外出检验货品，跟踪产品信息的现状，看生产方是否按照我们客户的要求去做，细节问题上有没有出错。关注产品的进展，需要经常地深入了解的运作过程，以防止生产过程发生什么违规的不合要求，降低返工重做次数，最好能够提前完成产品的出关和发货。要及时地督促、检查工作的落实情况。如有问题应当及时向上级汇报，并积极的出谋划策，帮助解决问题。

（二）文书档案事务

1、写作事务，我在实习单位上，写得较多的是工作计划和报告。每一周需要在周一下班前整理出本周的工作计划，在上周的星期五下班前，秘书长会给需要外出的人员和时间，再结合好自己其余的时间，写一份简单的工作计划，那么在办公时间，就可以合理的利用安排时间，充分利用时间，提高工作效率。还有比较简单的外出检验产品的报告，在报告中需要指出的产品是否符合要求，有哪些优点和缺点及以后需要改进的地方，我方与工厂签名确认，回去后打印和整理还好了，反馈给领导。

2、办公室自动化软件。通过在学校学习到的办公室软件，对档案的存放、索引，对数字统计排列，对项目的解析都能够熟悉运用。

（三）其他领导临时交办的任务

在临时交办的事情，通常都是比较重要的，应该马上去落实和解决。能够独立解决和快速的反应去做好这件事，能够想起这件事相关人员，以最快的速度完成这件事，不能够把他放在一边不闻不问。临时交办都是突发性的事情，能能够提炼自己应变能力，是对自身的工作能力的要求一种。

三、实习工作的体会

我在这三个月接近四个月的实习期间当中，越来越了解到知识理论与实践中差异性。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我们课堂上学到秘书专业知识，当我们在实际当中要用上的时候，就会觉得知识薄弱，知识匮乏。所以在我们实习当中，我们总是要学习到不一定与秘书相关，但是需要用各种知识综合运用。我们不能仅仅保守在文秘知识的理论基础上，社会是需要复合型的人才，只有不断进取，不断进步才可以跟上历史的舞台。

家风家训个人心得体会【篇11】

孟子说:天下的书在国家，国家的书在家，家的书在自己。这句话说明了家是最小的国家，国家是千万家，国家很大，其实是家。家是国家的基础，国家是家的延伸。西汉大将霍去病说:匈奴不灭，为什么以家为基础？国家、家庭和个人密不可分的整体，只有强大的国家才能有富裕的家。家是人生开始的地方。因此，必须重视家庭教育，家庭风格是道德的自觉和传承。自古以来，与国家民族命运休戚一样的感情，以天下为自己的使命感，不过是因为有良好的家庭教育。

梁启超说:人生在天地之间，各有责任。知道负责人，大丈夫的开始也是负责人，大丈夫的结束也放弃了自己的责任，就是放弃了自己的工具……旁观云的人，放弃了责任。共产党人作为全国各族人民的领导者，应该永远不要忘记责任和责任。无论是共产党还是各级共产党员，无论是集体还是个人成长，责任和责任都是精髓。人们常说种瓜种豆。家庭是一个人精神成长的沃土。语言教育意味着语言教育，用行动示范，行动起示范作用。因此，在一个人的成长过程中，家庭父母是最好的老师。一定要正家风格，养护，继承优秀的家风，构筑责任和责任。此外，每个共产党人都应该有这样的感觉。

家风家训个人心得体会【篇12】

家风是什么?或许在如今经济社会高速发展的今天，家风似乎都会觉得是老一辈人甚至是古代严厉讲求的内容，殊不知，一个人的成人成才与家风有着息息相关。

家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风不是高精尖的哲学，也不是让人无法靠近，它更是一种个人综合素质的体现，更是人生迷茫和困苦时为你指明光明道路的希望之光。作为新一代年轻人：

一是要拥有家风的意识。理解家风是什么含义?会给自己带来什么?不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真诚和坦率，都是家风的体现，作为90后，很多都已为人父母，自己良好家风的体现，更是为下一代埋下了良好的道德种子。

二是要坚持家风的正气，家风是一个家族风貌的综合体现，一定程度上，也是我们在平时的生活、工作中的行为准则，充满正能量的家风，思想不会被邪恶所迷惑，不会让行为越轨，正气是靠家庭中每个人的正气，是靠每个人的坚持。

三是要做好家风的传承。家风与生活息息相关，每个人都有责任去发扬和传承，也许我们每个家庭不一定会有专门的家风“秘笈”，但是一代一代的去教导，一代代的发扬，就会让每一代人都在良好的家风中受益、家风是一本书，也不是一本书。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不断总结，良好的家风定会成为人生成才道路上的助推器。

一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化；而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。

家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则；反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。

家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。

良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。

家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴；社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。

优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。

家风家训个人心得体会【篇13】

结合“两学一做”学习教育，6月8日—13日，公积金余杭分中心机关支部组织开展了学习郑义门家规，正家风、立家规、严家教活动，切实加强党员家风家规建设。

一、党员分头学。各党员开放式学习了《郑义门》家风，并结合自家家风写体会谈感想，提高对家风重要性的全面认识。大多家庭都包含着礼貌谦让、勤劳节俭、艰苦奋斗、尊重宽容等普通人家的家风与传承，倡导礼义持家。

二、科室集中学。各科室负责人牵头，对郑义门家风进行讨论。修身、齐家、治国、平天下，只有提高自身的修养，先将家庭管理好，才能更好的为国家效力。与党员自学相比，科室更多是对廉政廉洁的讨论。

三、持续深入学。支部借助本次活动，将家风教育纳入分中心文化建设，逐步成为公积金文化生活的重要组成部分；常抓家风家规教育，牢记家和万事兴，注重家风对政风学风的带动，营造良好氛围，厚植勤政廉政基础。此次活动让党员重新审视了规矩的重要性。正像郑濂所说，有人监督时恪守规矩并不难，难的是一个人在无人监督时也能抵制诱惑，坚持操守。要把规矩化为严以律己的自觉，不忘初心，不失公心，发扬党的优良传统和作风。

孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。

本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。

我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作；优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的'对象打过招呼、发过话。

我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。

我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态，要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度；小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。

我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。1467.cOm.CN

家风家训个人心得体会【篇14】

在新中国成立之初，因不少亲友想谋求一官半职，周恩来曾专门召集家庭会议，定下“十条家规”：一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看;二、来者一律住国务院招待所;三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;五、不许请客送礼;六、不许动用公家的汽车;七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办;八、生活要艰苦朴素;九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;十、不谋私利，不搞特殊化。

周总理把自己定位于人民的勤务员，以身作则，从自己做起，从自己家里亲人做起，决不让特权发生在家属与自己身上。总理订的十条家规，是对亲属的严格要求，更是培养干部家风的极好教材。当代，经济高速发展，物质腐朽灵魂，享乐主义膨胀，一些人把人民的辛苦纳税钱铺张浪费，挥霍成风。顶着贫困县的帽子却盖着豪华办公楼，一个只是吃饭的食堂却修建的极其豪华，配备ktv等娱乐设备，开着公车办着私事，诸如此类现象更是数不胜数。总理“十条家规“就像一面镜子，望时刻照醒广大党员干部，该如何严格要求自己不搞特权，端正作风。更是告诫公职人员如何掌好权、用好权，如何过好权力关、亲情关。

半个多世纪的风风雨雨，中国走过了一条漫长的路，上下求索的中国人民始终难忘一个名字:周恩来。记得国外曾有人做过这样的评论，新中国的设计师是毛泽东，而一砖一石地把设计变成现实的建筑师是周恩来。虽然外国人对于中国的事情往往很难理解得清楚，但这样来评价周恩来总理在建国以后所起的作用，还是很确切的。

为什么周恩来总理能得到中国人民和世界人民那样广泛、挚烈的爱戴和深切而持久的怀念?这不仅因为他为中国人民和世界人民作出过杰出的贡献，而且还因为他具有极为高尚的品德。他不仅是党风的楷模、治国的典范，也是治家的榜样。

可以说，周恩来总理没有给后人留下一砖一瓦、一钱一物，却为后人留下了淡泊名利，无私奉献的家规家风，这是一笔宝贵的精神财富，子孙为之自豪，世人为之敬仰。正如周秉德女士所讲述的，伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。我们都是在伯父的教导下，一步一个脚印踏踏实实地走过来的。在我们周家兄妹中，我们就是普通老百姓，没有人当大官，没有人经商挣大钱，没有小车子、大宅子。

由此可见，党有党风，民有民风，家有家风。正是因为周恩来在二十多年的总理生涯中，形成了淡泊名利，无私奉献的家规家风，才得以使他有一个良好的工作和生活环境，全身心为民干事，成为人民信赖和拥戴的领导干部。

我想，无论时代如何变迁，社会如何发展，这样的家规家风，都会让人钦佩、感动、传颂。

好家规创造好家风，好家训创造好家庭。每个家，都有家风家规，它可以让一个家积极向上，健康成长。

我们家的家规体现在孝顺上。爸爸妈妈经常说：“百善孝为先。”孝顺长辈，孝敬老人，就是每一件事都让老人称心如意。老人说话，我们小孩子一定要听，老人说错了，也不能当面指责，与老人顶嘴。吃饭时，长辈没有动筷子晚辈绝对不可以先吃。

我们的家训体现在诚信上。诚信是言而有信，说到做到，有诺必践，有约必守，以诚待人。诚信，也是二十四字社会主义核心价值观基本内容中的一个词。诚信是从每一件小事中看出来的，是一个人必备的品质。

每个家，都有家训、家规、家风，没有规矩不成方圆，好的家训、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的传统之风!好的家训、家风在平凡生活中点滴影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去。

文档为doc格式。

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家风家训个人心得体会【篇15】

注重家庭家教家风心得体会

学习《注重家庭注重家教注重家风》心得体会 古人云:修身、齐家、治国、平天下，欲治其国先齐其家。党的十八大以来，总书记在不同场合多次谈到要“注重家庭家教家风”，强调“家庭的前途命运，同国家和民族的前途命运紧密相连”。

家庭是社会的细胞，家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。家庭关系和谐与否是家庭生活幸福与否的集中体现，是衡量家庭生活幸福的最重要指标。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以要做:为了在生活上互相照顾，互相关心；为了更好地关心和照顾儿女以及双方的父母，让小孩幸福、老人放心、欢喜夫妻。同时，我们还要认识到:国家好，民族好，家庭才能好；国家富强，民族复兴，人民幸福，不是抽象的，最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上，体现在亿万人民生活不断改善上。

“养不教，父之过。”家庭是人生的第一课堂，父母是孩子的第一任老师。注重家教，首先要让家长们认识到:家庭教育才是真正的人生“起跑线”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老师。为人父母的职责与任务不仅是让孩子吃饱、穿暖、身体好，更重要的是对孩子的启蒙教育，立德树人，教育孩子做人的道理，增长孩子的善心、爱心、恭敬心，纠正孩子的不良言行和过失。家教靠的是家长的言传身教、以身作则，以道德力量潜移默化的感化孩子的心灵。

家风不仅直接影响着家庭成员的健康成长，还是民风和社会风气的重要组成要素，广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。注重家风，就是传承好家风，不断地释放正能量。中华民族的传统家风可归纳为“仁义礼智信”和“孝悌忠信礼义廉耻”。人类的发展，社会的进步不断丰富了家风的内涵，以家风弘扬社会主义核心价值观，已成为社会主义文明的新途径。

只有注重家庭、注重家教、注重家风，在家庭建设中紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐、人民幸福的重要基点，最终才能实现中华民族伟大复兴梦。