养生课的心得体会

养生课的心得体会十二篇。

每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。心得体会应该怎么制定才会更好呢？下面是小编帮大家整理的养生课的心得体会十二篇,仅供参考，欢迎阅读。

养生课的心得体会 篇1

因为方法多，加之对许多养生老师不了解，也有很多的朋友向我推荐养生方法，我不怎么相信了。今年9月一次偶然机会听朋友介绍，听说辟谷养生对调理身体有非常好的效果，我决定前往唐山考察。

我从秦皇岛青龙县祖山前往唐山考察自然辟谷之后，得知唐山辟谷丁志明老师是四川自然教育心理咨询服务公司的高级辟谷养生指导师，经他讲究和解释，直觉告诉我这就是我要学的养生方法。我是一位农村老妪，讲不出许多大道之理，但是我有一颗真诚的心，我坚信辟谷减肥法，会让我脱胎换骨。

两天下来，我慢慢地对辟谷养生产生了浓厚的兴趣，由于我以前有很多病，想了许多方法都没有调理好，心里压力也大，通过丁志明的传授的辟谷方法3天，我感觉我的病就好了一大半，全身也有劲了，走路也精神了。在我们以前的观念中，不吃饭是反科学的，也是会饿死人的，所以不敢轻易尝试，通过自己切身感受，这一下让我相信辟谷养生是吸收自然的能量，补充能量，不是饿肚子。我终于理解了，辟谷养生对人体有特别的功效。

我的病一言难尽，可以说我不幸的，也是幸运的。3年前(就是我61岁的时候)出了一次车祸，31人，就剩下我一个。当时我用强烈的信念力，相信自己不会死，没事的，让自己幸存了下来，其余的30人不是死了就变成植物人了，当然我也受到严重的创伤，手术过好几次，可留下了症状，行动不便。

幸好这次参加了丁志明老师辟谷养生培训方法，辟谷期间，他教给我的用自然能量来修复自身的方法，奇迹的在3天之后，我能走路了，多么高兴和激动。老师教给我的方法是多么的奇妙，我从内心非常的感谢他们。

二位老师为我用能量催眠和辟谷养生调理，取得了非常显著的功效，让我对生活又充满信心。我能得到几位老师的调理，我特别高兴。在调理期间，由于我经济状况不好，他们就免费为我调理，还让我住在店里，多么让我激动，我感恩自然，同时感恩几位老师为我辛勤的付出。

虽然我在家也简单地走路，走得不长腿就会很痛，可能是我经络不通，淤积毒素过多，身上异味很重，老师除了能量催眠调理，同时让我辟谷来调理身心。辟谷4天之后，排除了毒素，成功减肥了8斤。

我是20xx年9月18号我参加了自然辟谷养生调理，在老师的独特的指导下，通过信息能量点穴封穴、通经补能量、能量催眠，让我进入了良好的自然辟谷养生调理状态，当时体重是77.6公斤。

我年纪大，又遭了车祸，身体病多，练习辟谷方法和五行能量采集调整五脏，同时老师为我加能量通脉补气调理，第一天状态很好。

9月19号第2天，状态很好，中午的时候体重就下降到75.6公斤。

9月24日，体重到了72公斤，排了宿便，排除了病毒，颜色黑，感觉身体轻快了，腿不痛了，平时走路困难，只能走一点点，现在能走很远了，腿也不痛了，同时体会到的能量进入体内的感觉，感觉人和大自然合为一体了，同时进入了深度的催眠状态，看到了人体潜能内气，其景美不胜收，我也感觉到了老师能量调理在我身体走动。

我接受能量催眠，补气调理，身体一下轻松了，精力充沛了，精神焕发了。由于我是农村人文化不高，想说还很多，感觉也深，此次总减体重11斤左右，可是却无法表达出来，因此我非常感谢老师给了我健康的身体，所以我特别感谢老师，感谢各位朋友，在此分享我的养生减肥的真实体验，我的手机是，我可以用自身实际的事实来引导有缘分的朋友参加辟谷养生的学习!

养生课的心得体会 篇2

学习养生已将满一学期，主要配合《黄帝内经》等养生理论学习了导引保健功和八段锦。在此之前曾接触过养生，因为自己身体一直处于亚健康状态，并深受体寒之扰，一到冬天就会全身冰凉，所以需要借助传统中医的养生方法调养身体，但是在此之前接触是的食饵养生和熏治养生，而非现在的吐纳养生和导引养生。两相对比觉得后者比前者有更大的适用范围，比较适合现在练习和实践。由于我们无法再学习之外抽出这么多实践和精力来准备养生所需的材料，食饵养生和熏治养生适合有人照顾时使用，而且，这两种养生常常是对症下药的，具有针对性。

此外，对于尚是学生的我们经常出现的用眼过度，肌肉酸痛，精力不足等病症，这两种养生能够起到的功效就微乎其微了，远不及其他两种来得实用。课程刚刚开始时，老师介绍了几个适合学生练习的养生功，对舒展筋络非常管用。虽然简单，但是坚持做一段时间后就感觉情况大不同了。困扰了许久的肩膀酸痛减轻许多，而且身体感觉更为通畅，没有郁结，让我不禁咋舌。平时练功时也有这种体会。区别竞技体育要求“更高”，“更快”，“更强”，养生课要求保持一种心平气和的状态，不急不躁地完成每个动作。如果心态稍有变化就会影响到手脚动作而影响整体的和谐圆通。正是养生这种特性，使得在使身体更加健康的同时还陶冶着心性，我想这就是为什么坚持这种养生方法的老人在晚年不仅身体强健而且精神矍铄。

其实，养生不仅仅教给我让身体健康的方法，还传达了人生的态度。养生是依据天地的变化，日月的升降，星辰的位置，以顺从阴阳的消长，适应四时的变迁。也就是说人要顺应天地万物的规律，不可逆行。春天是推陈出新的时节，天地自然，都富有生气，这时就不应改像冬天那样将自己“藏起来”，而应该早起锻炼保持生机，否则无法提供给夏天足够的生气。当我们竭力在莫大的社会中寻求自己的位置时，也只有顺规律而行之才能事半功倍。古往今来，没有人能够在逆规律而行后取得成功，凡成就大事者，必有洞察规律的慧心，无论是社会发展规律，还是人事变迁规律，都了然于心并以之为指导和借鉴，从而造就成功。

养生讲究阴阳调和，使阳气和阴气平衡。阳气不足，生命机能亦暗弱不足，无法起到保护身体的作用，然而阳气过盛时也会阴气口舌干燥，身体发高热等病症。因此适度是养生中一个非常重要的原则，不及这个度，无法起到应有的作用，但一旦超过就会过犹不及。适度这个原则也贯穿整个人生始终，适度的工作让激情不灭，适度的休息让精力充沛，适度的体贴让人心里温暖，适度的距离让惊喜不断。只有把握好度，才能达到平衡而使人生运转通畅。

从养生中学到许多，正是因为自己从中受益匪浅，所以一直在向周围的同学推荐这门课程，希望能够有更多的人去了解养生并去实践，体会养生带来的美妙感受。

养生课的心得体会 篇3

人到老年，对养生之道更是情有独钟。若能乐观旷达，自可事事无忧无虑，心神怡悦而可永年。

我国有五千年的文明史，古人对于养生之道颇有研究，历代名人大家亦有诗文谈及于此。

养神，是延年益寿的良方。世事沧桑，只要内心不为外境所动，则一切荣辱、得失都不能困扰我们，退一步海阔天空。孔子说：“在邦无怨，在家无怨”，又说“不怨天，不尤人”，也就是说，人们尤其是老年人凡是要心平气和，惟有气和而且心平，才能健体强身，延年益寿。庄子说“心清必静，无劳汝形，无摇汝精，乃可长生”，这里说的“清”、“静”二字，强调的也是心平气和之意。

管仲说：“忧郁生疾，疾困乃死”，孟效也认为“情忧不在多，一夕能伤神”，这些见解可谓颇得养生之道，心顺情畅，自然能延缓衰老，增加寿命。

陶弘景强调：“养性之道莫久行久坐，久卧久听，莫强饮食，莫大醉，莫大愁忧，莫大哀思，此所谓有中和，能中和者久必寿也。”强调老年人要饮食有节，行为有序，思想要豁达大度，深得养生之秘诀。

诗人白居易诗云：“自静其心延寿命，无求于物长精神。”剧作家孔尚任亦云：“愁入心头一寸热，愁转肠中肠九折。”白居易这种“不以物喜，不以己悲”的情怀，易收养延年之效。孔尚任的忠告，对于暮年之人，不无指导意义。

诗坛寿星陆游，坎坷一生，却寿高八旬又五，他对养生的学问相当关注，亦饶有所得。其诗云：“吾身本无患，卫养在得宜。一毫不加谨，百年所由滋。”他常动，好为小劳，身心得到活跃，抵御衰老的能力也大为增强。他又诗云：“读书有味身忘老，无诗三日却增忧。”年事虽高，他仍手不释卷，笔耕不辍，达到了健体强身之目的。

宋代大儒苏东坡因刚正不阿，屡遭贬谪，身心交瘁，未老先衰，于是他便移情于养生之道。他的强身之术是，闲步常梳发，游乐多行走，开窗纳风露，以此促进肌体气血和顺通畅。

北宋名家程颢诗云：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川；时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”他认为老年人生活应当和青少年一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。

东晋陶渊明《饮酒》诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”这首典型的养神诗，物与心融，境与意会，情趣横生。真是心中有事世间小，心中无事一床宽。这正如无门禅师所说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

被誉为“一代文星兼寿星”的清代诗人袁枚，他的诗“老行万里全凭胆，吟向千峰屡掉头。总觉名山似名士，不蒙一见不甘休。”道出了他之所以长寿，主要在于长期进行旅游得到锻炼的结果。

家中人和，对老年人来说也具有特殊的重要性。诗圣杜甫有诗云：“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”温馨的家庭，给了处于安史之乱中颠沛流离的诗人至纯至厚的情和爱，使他晚年过得悠然自得。

养生之道是一门大学问，希望以上这些古人的心得对老年人的晚年生活有所助益。

养生课的心得体会 篇4

中国的传统中医源远流长，博大精深，是中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识相结合的结晶，是中国古代劳动人民通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊法共用的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出症型，同时，中医坚持以辩证法为原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。中医治疗的积极影响在于不但能够帮助恢复人体的阴阳平衡，而且还能兼顾生命与生活的品质，更为重要的是，中医学的最终目标并不仅仅只是着眼于治病，而是帮助人类达到如同在《黄帝内经》中所提出的四种典范人物，即真人、至人、圣人、贤人的境界。对此我深有体会：

我母亲在怀孕期间，经历了长达数个月的妊娠反应，在此期间，她只能进食稀饭，同时由于家庭贫困，没有其他别的有益的补充，因此，出生以后我三天两头感冒，从小学开始就明显感觉在冬季的时候四肢发凉，终日精神不振，天气一变化就会头痛，而且会持续数天之久，乃至于我不上课也无需请假。之前由于嫌中药熬制麻烦，我家人大都带我去看西医，做胃镜、胸透，拍头部和颈部核磁共振，但是结果显示一切良好，医生也仅仅开了一些常规的药来吃，效果几乎为零。进入高中阶段，可能是由于功课负担过大，每天下午5点左右都会准时头痛，整个颈部和头部都十分冰凉，必须有一个人为我不断按摩才能缓解疼痛，否则就会有强烈的呕吐感。由于我家有偏头痛的男性遗传倾向，我父母也只能干着急，能做的只能是按摩和炖天麻汤。

直到我表姐的公公，一个在湖南承包医院的老板知道我的情况后，替我请来了他们旗下最有名的中医来为我诊断，其结果是：我的头痛并非遗传，而是由于“先天之气”不足造成阳气不足引起的，“气”不足则血气不通，关节僵硬，经络郁积不畅，所以就会精神萎靡，脸色泛黄，四肢发凉；而下午天气转凉或者气候变化的时候，风邪之气就会乘虚而入，而阳气不足，晚上睡姿不正确所造成的颈部和肩部不适，使得头部成为身体中最为脆弱的一环，风邪之气从肩部和颈部进入，进一步到达头部，这才是我长期头痛的根本原因。

找到病因之后，医生认为我需要补“精、气、血”，多管齐下治疗：首先，为我开出了一连串不知道具体是何物的食材，要求每天两顿饭通过与不同食物搭配来吃，接着，拿出一些经过秘方制作的药粉，要求我每天晚上泡脚，每周“蒸一次”，最后是每3天进行拔火罐、针灸和推拿，同时建议我泡枸杞和桂圆干作为日常的饮品，这样持续近2个月后，我感觉精神好了许多，不再感觉腿部僵直无力，食欲也好了许多，最为重要的是，头痛的持续时间和频率下降了许多，在接下来的3年时间里，除了拔火罐之外，我继续坚持食疗和泡脚，使我在高二那年暑假后不久彻底和头痛告别，使我免受身心的煎熬，也使我的体质好了许多，甚至连感冒也很少发生。如果不是中医，仅仅靠西医，真不知道结果会怎么样。

对于中医关于“人”的看法和诊断方法，我深以为然。中医学认为人是自然界的一个组成部分，由阴阳两大类物质构成，阴阳二气相互对立而又相互依存，一旦这种动态平衡受到破坏，就会表现出病理的状态。而在治疗疾病之时，中医并非像大多数西医的观点那样采取孤立静止的看问题方法，而是认为人的生命活动规律以及疾病的发生等都与自然界的各种变化息息相关，人们所处的自然环境不同及人对自然环境的适应程度不同，其体质特征和发病规律亦有所区别。因此在诊断、治疗同一种疾病时，多注重因时、因地、因人制宜，并非千篇一律。认为人体各个组织、器官共处于一个统一体中，不论在生理上还是在病理上都是互相联系、互相影响的。因而从来不孤立地看待某一生理或病理现象，头痛医头，脚痛医脚，而多从整体的角度来对待疾病的治疗与预防，特别强调“整体观”。 xx年春夏之集，我的父亲开始了其长达近3个月的咳嗽，一开始仅仅认为是室外天气太热，室内冷气太大所致而引起的热伤风，因此不以为意。一周以后，随着流鼻涕等感冒的伴随症状的消失，咳嗽却开始严重，继续吃感冒药和消炎药也不见效，经过多次的西医诊断，判断为慢性咽炎发作，于是进行胸透、吃吴太咽炎片和阿莫西林，但是咳嗽还是止不住，又经过一位老西医的诊断后认为是过敏性的咽炎，加开了几种抗过敏的白色小药片，一开始咳嗽被压下去了，但是那个尾巴怎么也去不掉，反复多次后又变得严重了，最后还是一位老中医解决了这一难题，他采用中医经典的四诊法来断症：我老爹面色虚浮，眼袋浮肿，表明压力过大，工作时间过长，休息不足；舌苔白中带黄，显厚，表明胃气郁积，观看喉咙情况后认为咽炎无法引致这么严重的咳嗽，通过询问，得知我爸三餐不规律，在外应酬过多，油腻和鱼腥的东西摄入过多，同时，由于体质不佳，室内外温差过大，导致寒气积聚，加剧了胃气的郁积，而过多的胃气由于消化功能不佳只能上行，对喉咙进行刺激，使得由感冒引起的咳嗽转变为胃气引起的咳嗽而难以被发觉，西药的功能仅在于消炎，而无法平抑胃气，这才是咳嗽长期未愈的根本原因。

这位老中医一改之前消炎的用药方针，先开了三帖中药来消除积食，加大肠胃的消化和排出能力，同时要求我父亲在最近两周之内减少在外应酬的次数，加大对粗粮和蔬菜的摄入量，并且减少工作量，增加睡眠时间，然后开了几服药来抑制胃反流、反酸，用归脾丸来增强脾胃的功能，仅仅过了两周，喉咙部位的不适感基本消失，咳嗽也基本得到抑制，甚至连由慢性咽炎引起的刷牙的呕吐也好转了许多。

然而，现在社会，人们对于能够迅速痊愈比以更小的代价痊愈看的更重，而西医快速见效的特点也迎合了现在大部分人的心理，再加上其他原因，使得中医的发展面临尴尬的境况，人们往往是经过多次西医诊断无效之后才想到中医，但是，此时很可能已经错过了最佳的治疗时机，需要我们引以为戒：我们不应该忽视中医的疗效，应该加大对中医的保护和发展，才能保证这一学科得以更好的传承发展下去。

养生课的心得体会 篇5

出于对“养生属于体育课”的好奇，我选上了这门课。和许多同学一样，没听老师详细解说“养生”之前，我也认为养生是老人家去做的事，我们年轻人朝气蓬勃，应该多练点其他强身健体的项目。所以这门课程与其他体育课最大的不同，就是一开始老师得利用大量上课时间给我们传授养生方面的理论知识，消除我们的误解。记得特别清晰的就是老师每节课给我们讲人身体脉络方面的知识，什么叫阴经，什么叫阳经，为我们深入理解功法奠定了基础。面对一套套动作，我们不再是单纯的死记硬背，而是会听老师一步步讲解为什么设计这个动作，这么做了后会有什么功效。这些深入浅出的分析是其他体育课所没有的，所以基本每节养生课都是一个半小时满打满上，不会像篮球、足球那样有很多自由活动的时间。虽然这样大容量的课程内容需要课后很多时间去复习，但学到的东西更多。

经过一个学期的课程，我对养生的看法有了很大的转变。在当代这种快节奏的生活方式下，人们更多地将时间投入工作，而忽略了身体锻炼，以至于很多人都处于亚健康状态。如果让这样的人群一时改变生活方式，去进行体力消耗大的运动，一方面不太现实；另一方面，转换太快恐怕对身体不利。而这个时候，养生成了一种维持身体健康的好方法。不需要太多的器械，不需要太大的场地，只要你能打出一套功法，你就能进行锻炼。按照老师的教学规划，根据季节来教不同的功法，等我把功法练熟，我就会回去教给我的父母和同学，让他们也从中受益，并树立正确的对待养生的态度。

关于这门课的建议，我一直有个疑惑，就是视频里每次练功前读得那几行口诀有什么深刻的内涵和作用？我觉得老师应该在最后给我们讲讲口诀方面的知识，或者向我们推荐几本关于所教养生功法的书籍，让我们对于这几套功法有更深刻的理解。

养生课的心得体会 篇6

健康饮食现在已经越来越引起人们的重视。人们现在讲究的不仅要吃的美味，而且更要吃的健康。女性养生是一直不变的话题，而饮食就起着举足轻重的总用。女性究竟如何健康养生呢?下面我们不妨一起看一下韩国的女人喜欢吃什么食物来保健养生?

健康养生

比如海带

海带是韩国最普遍的食物之一，韩国人从过生日、坐月子到吃早餐，顿顿都少不了它。营养学家认为，海带中所含的热量较低，胶质和矿物质较高，易消化吸收，抗衰老，吃了后不用担心发胖，是理想的女性健康食品。海带在韩国常见的吃法是加醋凉拌，或者放点蒜末做成韩式海带汤。

粥 也是韩国最常见的养生食物。韩国街头有很多大型高级连锁粥店，一碗粥的价格很贵，约合肉丝、蔬菜、杏仁、松子等， 配合肉汤、菜汤长时间熬煮，能起到助消化、增食欲的作用，胃口不好和身体虚弱的人最适合食用。由于荞麦中含有抗氧化物维生素P，这种物质对肠胃健康很有好 处，降血压和助睡眠效果很好，是大肠“清道夫”，因此，韩国人喜欢将荞麦和大米一起熬粥，认为有保健作用。

此外，白菜、大蒜等都是韩国人生活中重要的养生食品。营养学家认为，白菜可以退烧解热、止咳化痰，还能抑制乳癌细胞。所以，韩国人吃火锅时，一定要加点白菜进去。

养生粥谱五则

一、梨子粥：

梨子2只，洗净后连皮带核切碎，加粳米100克，和水煮粥。因梨具有良好的润燥作用，用于煮粥，可作为秋令常食的保健食品。

二、栗子粥：

栗子粳米补肾强筋、活血止血的作用，尤其适用于老年人腰腿酸痛、关节痛等。

三、芝麻粥：

芝麻粳米肺燥咳嗽、头晕目眩者食用。

四、胡萝卜粥：

将胡萝卜用素油煸炒，加粳米100克和水煮粥。因胡萝卜中含

有胡萝卜素，人体摄入后可转化为维生素A，适于皮肤干燥、口唇干裂者食用。

五、菊花粥：

菊花清肝火、明目等功效，对秋季风热型感冒、心烦咽燥、目赤肿痛等有较好的治疗功效。同时对心血管疾病也有较好的防治作用。

养生课的心得体会 篇7

中国茶文化与中医药文化是中华民族的瑰宝，蕴含着深厚的文化底蕴、丰富的哲学思想和人文精神。高等医学院校肩负着文化传承创新的重要职责，要深入发掘中国茶文化与中医药文化中的德育功能，运用其精神内涵和核心价值，培养具有精湛医术、高尚医德、深厚情怀的优秀医学人才。

茶叶最早作为药被发现和利用

中国是茶树的原产地，也是世界上最早采制和饮用茶的国家。茶叶最早被发现与利用，是从药用开始的。有关茶的文字记载，最早见于《神农本草经》：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”文中的“荼”是当时对“茶”的称呼。西晋张华《博物志》也同样有“饮真茶，令人少眠”的说法。陶弘景《杂录》中说：“茗茶轻身换骨，昔丹丘子黄君服之。”陆羽《茶经》中说：“茶之为用，味至寒，为饮最宜，精行勤俭之人，若热渴凝闷、脑疼目涩、四肢烦、百节不舒、聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。” 茶本是一味中药，因茶树品种和茶叶炮制方法不同，功效也不尽相同。茶水颜色或青绿或暗红，口感微苦、微甘、微寒，就其药性而言，具有醒脑提神、清热解毒、消食化滞、醒胃悦脾之功效。从这点来说，茶与医药有着密切的关系。茶文化在形成和发展中，吸收了儒释道的哲学精华，形成以茶载道、以茶行道、以茶修道为宗旨的茶文化。

“茶”字出于《尔雅·释木》：“槚，苦荼（即后来的“茶”字）也。”茶的古称还有荼、诧、茗等。在史前期，“荼”泛指各种苦味的野生植物性食物原料，自从发现了茶的其他价值后才有了独立的名字“茶”。茶文化的形成和发展的历史非常悠久。古代巴蜀所产茶最早在商周之际就有记载。武王伐纣，茶叶已作为贡品。战国时期，茶树种植已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。秦汉时代，茶作为单独饮料进入人们的饮食体系。魏晋南北朝，已有饮茶之风。隋朝时期，全民普遍饮茶。进入唐代，饮茶之风发展日盛，形成“人家不可一日无茶”的现象，出现茶馆、茶宴、茶会，提倡客来敬茶。宋代，有了新茶的专业生产基地，主要流行斗茶、贡茶和赐茶。元代，茶艺变得简约清新，大量生产各种散茶。明代，饮茶者对茶艺有了更深层次的追求，此时已出现蒸青、炒青、烘青等各类茶。清代，茶艺成为大众化的行为，茶叶对外贸易空前扩大。

茶文化与中医药文化相伴相生

茶文化与中医药文化均属于中国传统文化的重要分支，茶文化的推广发展依赖中医药文化的指导，中医药文化的弘扬传承需要茶文化的助力，二者相伴相生，共同扶持，有着千丝万缕的联系。经过梳理总结，茶文化与中医药文化的关联性主要表现在以下几个方面：

中庸和谐的价值取向

在历史发展的长河中，茶文化传承儒家、道家、释家思想的精华，无论是茶艺方式、茶趣感受还是茶品内涵，都深深蕴含着中庸和谐的品质。陆羽在《茶经》中指出，泡茶时要做到“酸甜苦涩调太和，掌握迟速量适中”，即要选缓缓流动的活水，泡茶的水温不宜过高，要掌握高冲低斟原则，在待客时要遵循“奉茶为礼尊长者，备茶浓意表浓情”的明礼之伦……此外，饮茶的全过程贯穿着儒家的中庸思想，主张以茶利礼仁、以茶表敬意、以茶知伦理，在茶事活动中实现互敬、互爱、互帮、互助的大同理想。饮茶人通过品茶而悟道，利用内心平和强调修身养性，从而在精神上达到一种“和”的最高境界。

中医药文化凝聚了古圣先贤和儒、道、释文化的智慧，始终贯穿着协调和平衡的“中庸”“中和”思想。如“阴阳平和、协调脏腑、调和致中、清热与温寒、补虚与泻实”的中医治疗法则，又比如“贵和尚中、善解能容、厚德载物、和而不同、医患信和、同道谦和、家庭亲和”的价值观，均包含着丰富的传统哲学智慧，体现了中医崇尚和谐的价值取向。中医理论认为，人体理想的状态就是保持“适中”，诊断过程就是寻找出身体哪个部位出现了“失中”，治疗原则就是“执中”，治疗的最佳效果就是“治中”，这些都体现出中医药文化中庸和谐的价值取向。

天人合一的养生观念

道家崇尚清净无为，追求“道法自然”，而茶性平和，自然纯朴，两者有着天然的契合。道家认为茶汇集了天地之灵气，长期饮之，可以使人轻身换骨，除去污浊之气，因而把饮茶作为日常清修的辅助手段。茶文化中的建盏由盖、碗、托三件组成，分别代表天、人、地，这与道家的“天人合一”思想吻合，将自然主义与人文精神有机地结合起来。茶文化在精神方面，强调道法自然、淡泊宁静；在行为方面，主张节俭谦和、自然朴实。这种人与自然的高度契合，彰显出人类与天地万物的和谐统一，树立了茶道的灵魂，灌输了崇尚自然、朴素、纯真的美学理念。

中医药学提倡“天人合一”，认为天地万物不是孤立存在的，它们之间是相互联系、相互影响、相互作用、相互依存的。“天人合一”这个概念源于中国古代哲学，主张把天文、地理、人事作为一个整体看待。所谓“天”指大自然，“人”指身体，“合一”则是顺应的意思，二者相互关联，一脉相通。《黄帝内经》反复强调人“与天地相应，与四时相副，人参天地”（《灵枢·刺节真邪》），“人与天地相参也”（《灵枢·岁露》），“与天地如一”（《素问·脉要精微论》）。《黄帝内经》提出，“不治已病治未病”“精神内守，病安从来”。在“天人合一”思想指导下，中医养生学认为人类必须了解四时气候变化特点，遵循并顺应自然变化的规律，防御外邪侵入人体，保持人体与自然环境的和谐统一，方可达到养生防病的目的。

阴阳平衡的健康观念

自汉代以来，很多历史古籍和古医书都有不少关于茶叶药用价值的记载。《神农本草经》称“茶味苦，饮之使人益思、少卧、轻身、明目”。《神农食经》中谈到“茶茗久服，今人有力、悦志”。李时珍在《本草纲目》中写道：“茶苦而寒……最能降火……又兼解酒食之毒，使人神思闿爽，不昏不睡，此茶之功也。”茶文化与阴阳五行有着密切的联系，将“茶”字拆解开来，可以看到“人”在“草”“木”中生，这是茶的木之属性。茶在杀青、炒制、冲泡以及与陶制茶器接触的过程，就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。

中医学中阴阳分别代表一定属性的物质和功能。阴阳之间是消长转化、对立统一的关系。“阴平阳秘”体现在生命活动的不同方面，如脏腑平衡、寒热平衡、气血平衡等。历代养生家由于各自世界观和方法论的不同，选择的养生方法也各不相同，有的专注于调节饮食起居、服用药物，有的侧重于采用针灸、推拿等医疗手段或练习武术、气功等，还有的致力于修养精神、节制欲望、修养品德等，但殊途同归，万法归宗，皆须遵循“春夏养阳，秋冬养阴”的“天人相应”最高指导原则，从而使人体保持阴阳平衡，达到“阴平阳秘”的健康状态。

修身养性的精神境界

中国茶文化是传统品茗技艺和饮茶风俗相结合的产物，具有深厚的东方文化底蕴。茶道精神是茶与道德在融合及升华过程中所形成的，它通过沏茶、赏茶、品茶，达到增进友谊、静心安神、修身养性、陶冶情操的精神境界，从而把茶的保健价值、养生价值、欣赏价值有机结合起来，这与儒释道的“内省修行”思想完全吻合。从这点而言，茶道是茶文化的灵魂，是修身养性的长久追求。

中医的修身养性，讲的是修养精神生活的理性。《黄帝内经·素问》第一篇《上古天真论》讲到：“恬淡虚无，精神内守，志闲而少欲，形劳而不倦，美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚、智、贤、不肖不惧于物，故合于道。”养性的实质是培养人健康的精神或心理，要注意精神情志的调摄，否则“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾”，导致气血运行失常，脏腑功能失去平衡。

茶文化与中医药文化蕴含丰富的德育功能

茶文化与中医药文化不谋而合，蕴含着丰富的德育功能，是中华民族的精神命脉，支撑着中华民族生生不息、薪火相传，二者具有一致的道德诉求和价值取向。

有助于培养大学生的爱国情操

茶文化有广义和狭义之分。广义的茶文化是指人类在社会生产实践过程中所创造的与茶有关的物质财富和精神财富的总和。狭义的茶文化侧重于诠释中华茶的起源、发展以及在茶诗、茶歌、茶典籍中体现出来的人文精神。中国茶文化因其特定的内涵，具有很强的民族性，中国的茶叶种类繁多，口味地道，质感上乘，保健功效毋庸置疑，远销世界各地，受到国际友人的青睐，世界因中国茶而精彩，中国因茶文化而自豪。博大精深、源远流长的中医药文化蕴含着丰富的人生哲理、道德修养及德育功能元素。充分利用茶文化与中医药文化进行爱国主义教育，可以帮助学生感受中国传统文化的源远流长，激发大学生热爱茶文化与中医药文化的情怀，拓宽眼界，开拓思维，增强大学生对中华民族的认同感和自豪感，从而树立民族自尊心、自信心，培养学生的爱国情操。

有助于教化大学生文明知礼

中国是文明古国、礼仪之邦。茶文化中的茶礼是一门学问，也是中国礼仪的精髓。在中国，以茶会友、以茶待客、以茶传情已经成为一种社交礼仪。陆羽在《茶经》里，提倡“精”与“俭”的茶道思想。“精”指茶叶、茶具、茶水及烹煮过程，必须精心选择，精益求精。“俭”指的是不铺张浪费，以自然为美。茶礼一般有“净手、行礼、调息、识具、泡茶、奉茶”六道程序，讲究待客要用好茶，沏茶要用好水，茶具要精美，奉茶要优雅，品茶要雅致。茶道的主要目的是修身、怡情、养性，人们以茶悟道，学茶礼、品茶香、享茶趣，从而怡然自乐，得到人生境界的升华，提高生活的质量。与之相比，“和”是中医药文化的核心和灵魂，这种“贵和尚中、善解能容、厚德载物、和而不同”的宽容品格包含着丰富的传统哲学智慧，是中国传统文化的精髓。中医药文化中的“和”理念主要指天人合一、阴阳平和、调和致中、医患信和、同道谦和、家庭亲和等，体现了中医崇尚和谐的价值取向。因此，茶文化与中医药文化有助于教化大学生文明知礼。

有助于弘扬中国优秀传统文化

中国茶文化源远流长，博大精深，与诗词、绘画、书法、宗教、曲艺等有效融合，既讲究泡饮技艺，更注重陶冶情操，寓修身、齐家、治国、平天下的哲理于品茗之中，成为中国优秀传统文化的重要组成部分。中医药强调“阴阳平衡，调和致中”“三因制宜，辨证论治”的哲学思维，强调“以人为本，悬壶济世”“大医精诚，仁心仁术”的价值追求，强调“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的工匠精神，这些重要论述，凸显了中医药学在中华优秀传统文化中的重要地位。高等中医药院校承担着文化传承与创新的职责，要坚持古为今用、守正创新、扬弃继承，深入挖掘、研究、阐释茶文化与中医药文化资源，汲取茶文化与中医药文化的精华，在积极传承发扬光大茶文化与中医药文化的过程中，讲好中国故事，弘扬中国精神、传递中国力量。

有助于构建社会主义和谐社会

茶是中华民族的举国之饮，具有极强的包容性、亲和力和凝聚力。博大精深的中国茶文化是物质文明和精神文明和谐统一的产物，无论从处理人与自然的关系还是人与人之间的关系来看，中国茶文化本身就是一种和谐文化，它注重强调“和谐”“和敬”“和平”“和廉”“和气”“和爱”等。中医药文化中的“和”理念强调医者在临证诊治时要做到“法于阴阳，和于术数”；在医患关系上，要以和谐为目的，对待病患要待患若亲、诚信笃实、普同一等；在身心修养上，要涵养品性、澄神守中、行为友善；在同道关系上，要体现礼让谦和，做到严于律己、宽以待人、礼让谦逊。从这点而言，茶文化与中医药文化有助于构建社会主义和谐社会。

源远流长的茶文化与博大精深的中医药文化德育功能丰富，高等中医药院校要充分研究和深入发掘中国茶文化与中医药文化中的精神内涵和核心价值，培养德才兼备、德艺双馨的优秀医学人才。（李隽）

养生课的心得体会 篇8

中医养生学的课程已经结束，这个课程中我认为最吸引我的就是有关吃的方面，可能是我爱这个“吃”吧，所以我对四季饮食这个方面比较感兴趣，谈谈对四季饮食养生的感受。

中医养生是基于中医治未病的思路，通过饮食的作用对身体的机能进行有效的调节，使身体的机能处于正常的状态，即中医所说的健康状态---精气血津液充足，阴阳平衡，精神充足，身体健康。四季饮食养生便是在这种思路下通过四季不同的季节气候性质，选择不同的饮食，调节身体机能平衡，适应季节气候保持身体健康。

四季饮食养生首先要考虑的是四季不同的气候，从中医的理论认为，每个季节都有不同的性质和特点，这些在人体身上都有不同的作用。《黄帝内经》中提出自然界和人是一个整体，具有统一性。中国古代哲学思想中提出气候是由自然界阴阳两气的运动变化而产生的阶段性天气征象，一般是春温、夏热、秋凉、冬寒。而依据《黄帝内经》中的理论，这些自然界的征象对人体会有不同的作用，是人体的机能失调，从而诱发疾病，所以考虑好不同季节的性质和特点，选择正确的饮食食物，提高身体机能，使身体更好适应气候，并抵御病邪。中医的基本理论来源于中国古代哲学思想，所以依据这些哲学思想，四季基本可以归为以下几种即春温、夏热、秋凉、冬寒和春生、夏长、秋收、冬藏。考虑好了四季的特点，之后即可选择合适的食物，调节身体机能。

春季，其特点成为春温、春生，春天气温回暖，阳气逐渐旺盛，同时依据“人与天地相应”的中医养生理论，春季人体之阳气也顺应自然，呈现向上、向外舒发的现象。在这一时期，科学的饮食调养对保持身体健康、预防疾病很有帮助。

? 辛甘之品能助春阳，稍微有一些辛味的东西，如葱、生姜、韭菜、蒜苗等都是养春

气的食物。唐朝的《千金方》里有一句话叫做“二三月易食韭”。吃这些食物对于人体春季阳气生发很有好处。

饮食清淡能消春火，春季气温上升，人易上火，出现舌苔发黄、口苦咽干等，因此饮食宜清淡，忌油腻、生冷及刺激性食物。有明显上火症状的人可以吃一些清火的食物如绿豆汤、金银花茶、菊花茶、莲子心泡水等。

? 黄绿蔬菜能防春困，春季常常阴雨绵绵，湿气令人生“春困”，人身体疲乏，精神

不振，应多吃红黄色和深绿色的蔬菜，如胡萝卜、南瓜、番茄、青椒、芹菜等。另外用一些祛湿品煲汤如芡实、苡仁、淮山、扁豆等，对恢复精力，消除春困很有好处。少酸增甘保脾胃中医认为，春季为人体五脏之一的肝脏当令之时，宜适当食用辛温升散的食品，而生冷粘杂之物则应少食，以免伤害脾胃，所以春季应该适当多?

? 吃些甜味食物，少吃酸味食物。 祛痰养肺保平安慢性气管炎、支气管炎也易在春季发作，宜多吃具有祛痰、健脾、补肾、养肺的食物，如枇杷、橘子、梨、核桃、蜂蜜等，有助于减轻症状。 细选食物少疾病，春季气温逐渐升高后，细菌、病毒等微生物也开始繁殖，活力增

强，容易侵犯人体而致病。所以在饮食上应摄取足够的维生素和矿物质。芥蓝、西兰花等新鲜蔬菜和柑橘、柠檬等水果，富含维生素C，具有抗病毒作用;胡萝卜、菠菜等黄绿色蔬菜，富含维生素A，具有保护和增强上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮? 细胞的功能，从而可抵抗各种致病因素侵袭。” 性甘味平调脾护肝，《素问·诊要经终论》中也说：“正月二月，天气方始，地气始

发，人气在肝”其内容就是告诉我们春天与我们五脏六腑关系最为密切的就是肝脏。所以春季养生，重在养肝。同时中医认为：肝脏是“体阴用阳”。体阴，是指肝脏本身藏血，属阴;用阳，是指肝为刚脏，内寄相火，在志为怒，主升主动易升发太过，?

易于上亢，甚至动风。所以肝脏是“肝阴肝血常不足，肝阳肝气常有余”。加之肝脏通于春气，春季里的肝脏就常表现为功能过强而升发太过，出现肝脏阳气过盛而乘脾甚至侮肺的情况。所以在春季的饮食结构中我们应多吃一些性甘味平的食物来护脾调肝。比如：猪肝、菠菜、香菇、鸭肉、绿豆、胡萝卜、木耳菠萝、鲫鱼等

夏季，具有夏热和夏长的特点，夏季一般是全年最热的时候，是阳气最盛的时候，夏天，是天地万物生长、葱郁茂盛的时期。大自然阳光充沛，热力充足，万物都借助这一自然趋势加速生长发育。尤其是长夏应于脾，是脾气最旺盛、消化吸收力最强之时，所以是养“长”的大好时机。青少年正处于生长发育阶段，夏天要多吃各类食品，如谷物、豆制品、水果、蔬菜、鱼蛋奶等为一年的健康奠定基础。具体来说，夏季饮食营养方面分别应注意以下几个方面：

?

? 养心安神之品不可少。夏天的养心安神食品主要有茯苓、麦冬、小枣、莲子、百合、竹叶、柏子仁等。 夏天要善于养心阳。夏天不宜多出汗。夏天属阳，阳主外泄，所以汗多，心阳虚的

人出汗多就会加重病情。心气虚的主要特点是心慌、胸闷、气短，活动后加重，自汗。如不注重保养，发展为心阳虚，就会出现心慌、气喘加重，而且畏寒肢冷，胸痛憋气，面色白，舌淡胖苔白滑，脉弱无力。有心气虚或心阳虚症状的人，夏天尤应避免多出汗，以免伤了心阳。如因汗多出现心慌气短，可用西洋参3～5克泡水饮，或服生脉饮口服液(人参或党参、麦冬、五味子)。

? 夏天要养心阴。夏天阳亢，心阴最易被耗，所以要注意养心阴。心阴虚是指心阴血

不足，不能濡养心脏而出现各种病症。因为血属阴，心阴虚可有部分心血虚的症状，但又不等同于心血虚。心阴虚的主要特点是阴虚阳亢，出现虚性内热，表现为五心烦热(胸心、两手心、两足心)、咽干、失眠、舌红、脉细数。心阴虚者需要注意少劳累、少出汗，多吃养心阴之品，如麦冬3～5克、酸枣5～10枚泡水喝，或冰糖大枣小米粥，或百合藕粉，或银耳莲子羹。

? 夏天要养心血。心血虚主要是心血不足，使人的脑髓及五脏失于濡养而出现头昏脑

空，乏力疲倦，面白无华，唇甲色淡，脉细而弱。可吃大枣、桂圆、阿胶、当归以及鸭血等。

食用一些凉性蔬菜。夏季对人体最重要的影响是暑湿。暑湿侵入人体后会导致毛孔张开，过多出汗，造成气虚，还会引起脾胃功能失调、消化不良。肉类食物食用过多，会使人体质呈酸性，多内热，适当摄入凉性蔬菜有利于生津止渴、除烦解暑、清热泻水、排毒通便。我们常吃的黄瓜、西红柿、芹菜、藕、绿豆芽、空心菜、大白菜、白萝卜、冬瓜、丝瓜、苦瓜、茄子、菠菜、小白菜、油菜、莴笋、苋菜、茭白、紫菜等都属于这一类偏寒凉的蔬菜。因为这些蔬菜偏凉性，在食用时也应注意。久病体弱、身体虚寒者皆不宜多吃偏寒性的蔬菜，以免寒上加寒，对身体造成不利影响

秋季，具有秋凉和秋收的特点，是由热转寒，阳消阴长，当以润燥益气为中心，以健脾补肝清肺为内容，寒凉调配为要领。在饮食调养方面，首先要按照《黄帝内经》提出的《秋冬养阴》的原则，也就是说，要多吃些滋阴润燥的饮食，以防秋燥伤阴。要“少辛增酸”。 因为肺属金，通气于秋，肺气盛于秋。少吃辛味，是以防肺气太盛;中医认为，金克木，即肺气太盛可损伤肝的功能，故在秋天要“增酸”，以增加肝脏的功能，抵御过盛肺气之侵入。从而秋季应遵循着几点：

? 一忌贪凉，秋凉之后，昼夜温差变化大，是脾胃病高发季节，特别是溃疡患者更易?

复发，因此这个时节应格外注意调停脾胃。在饮食方面，立秋后人们不宜多吃寒凉食物或生冷不洁的瓜果。脾胃虚寒者尤应禁忌。患有消化道疾病的人在秋季一般应当少食多餐，多吃熟软开胃易消化的食物，减少进食油腻食物。

二忌过燥：秋季气候日渐干燥，会使人皮肤和口角干裂，口干咽燥，声音嘶哑。而且气候转凉，此时易使人感受邪气伤风感冒，还会引起扁桃体炎、气管炎和肺炎等呼吸道疾病。此外，患有慢性气管炎和哮喘的病人，在这一时节往往会症状加重。所以在秋季要特别注意养阴润肺。饮食上，人们可以多吃一些如生梨、甘蔗、荸荠、柚子、枇杷等具有很好润燥功效的水果，或者乌骨鸡、猪肺、龟肉、银耳、蜂蜜、芝麻、豆浆、藕、核桃、薏米、花生、鸭蛋、菠菜等食品，还可以自制诸如百合莲子粥、银耳冰糖粥、雪梨川贝冰糖羹这样的饮品，同样可以达到滋阴润肺、止咳化痰的效果。

? 三总体上应以清淡的食物为主。

冬季，具有冬寒和冬藏的特点，五行中，冬属水，其气寒，主收藏，凝泄主痛，这一时期人体阳气偏虚，阴寒偏盛，有寒湿痹症、胃寒引起的胃病，各种呼吸道疾病很容易被寒邪引发或者加重病情。但根据冬季属肾，主藏精的特点，又为四季中补养的最佳季节。冬季是四季中最冷的季节，气候寒冷、干燥，自然界的生物都进入了匿藏、冬眠状态，以蓄养其生命的活力，这种现象，中医学称之为“养藏”。人类是自然界的生物之一，当然也要以养藏为原则，只是人类所要“藏”的是中医学所说的“阳气”。冬季养生应该做到“无扰乎阳”，也就是不要损害人体的阳气。在饮食调摄方面，应注意四项要点。

? “保阴潜阳”。冬季饮食的基本原则是保阴潜阳。饮食和营养特点，即增加热量，

在三大产热营养素中，蛋白质的摄取量可保持在平的需要水平，热量增加部分应提高糖类和脂肪的摄取量来保证。鳖、龟、藕、白木耳、芝麻、核桃等物都是有益的食物。

“和血行气，壮神御寒”。中医学认为，冬季天寒地冻故饮食宜温热，且能增进食欲，恢复疲劳，但不可过热。减咸增苦，以补心气、固肾气。忌食生冷和粘硬食物，以防损伤脾胃。因人制宜，可适量饮酒以御寒，但切忌过量。早上可煨生姜服少许，? 以驱风御寒。提倡晨起服热粥，晚餐宜节食。“冬天进补，开春打虎”。“三九补一冬，来年无病痛”。从冬至后阴气开始消退，

阳气逐渐回升，在避藏中还有活泼的生机，此时进补更易于蕴藏而发挥效能，是虚弱之体调养的最好时机。即增加热量抗寒，又能加强营养吸收，促进健康。

“药补不如食补”。即以食物之性，补机体之虚，纠阴阳之偏。如牛肉味甘，专补脾土;羊肉味甘性热，能益气补虚，温中暖下;鸡肉甘而微温，可温中、益气、补精、添髓，凡虚劳赢瘦者皆可用之;白鸭肉味甘微凉，可滋五脏之阴，清虚劳之热，故素体阴虚偏重者可食之。

通过四季的饮食调节，人体的身体机能能够更好的适应四季变化的气候，从而很好的做到了治未病的防治原则。总体上饮食对人体的作用主要是补充营养，人体精气神的物质基础，预防疾病，治疗疾病，抗老防衰。如果人们能够在日常生活中做到这些，不仅可以保证自身健康，还可以提高人体新陈代谢的能力，是人延年益寿。养生实际上是人自我控制的一种方式，是自己掌握自己的健康，自己调控自己的健康，是人体保持健康，延年益寿

养生课的心得体会 篇9

虽然这门课的课时很少，自己也只是学习了一些皮毛而已，但是仅仅一些皮毛就让我大大增长了见识，而且所学的都是很有用的知识，了解了这些基础之后可将之运用到生活中去实现我选修这门课的最初目的。

接下来我想就自己所知道的关于中医养生的知识以及网上搜索的相关辅助信息加以中和，从平衡、超然、习惯三个方面来谈一下中医养生。

平衡不仅仅在进食上。人与自然，休息和休憩，进取和退却，七情六欲都要平衡。人就是水里的鱼，气氛就是人的水。咱们可以清楚地觉失掉鱼在遭受污染的水里生涯是如许地恶心。但对自己的环境却经常没有感觉。当自然环境、社会环境遭受严酷破坏的时候，咱们所有的团体勤劳都将变的一文不值。所以人和自然环境要谐和。人不勤劳，吃进去的能量得不到消耗，肯定导致进出的不平衡，进而导致一系列的疾病。然而太辛苦，不注意休憩，或超负荷任务，也肯定导致身材外在的机理失掉平衡，疾病也会来临。特地是情感适度地沉湎在某个方面，也肯定要打乱优秀的肉体形状。咱们在向他人祝愿的时候，经常会说祝你快乐。阐流畅乐是一种最佳的肉体形状。然而大喜过旺，就不免不“快乐死”。更何况整日忧虑、烦恼、惊慌、焦虑，冷淡，怎么能使身材健康呢?

超然是一种置身于物外的境地，是理性应答曲折的形状，是胜而不骄，败而不馁的品质。世界上心灵遭受锻炼的人是最痛苦的人。这种人要么是从高处跌落到公开的人，庞大的反差使他的灵魂倍受煎熬。要么是诉求无奈实现的人，一生郁郁不失意，真的是很痛苦的。人间之人也都被世事缠绕着，谁也免不了因得意而癫狂，因失意而懊丧。所以每团体都应当有优秀的心理准备，在需要置身物外的时候，就可以置身物外。把幸运和倒霉看淡，自然还能找到幸运。所以说，超然也是一种可以在庞大的肉体平稳中找到闲适的身手。

咱们经常会听到这样的劝解---要有一颗往常心。有了往常心，心态就温和了。心态温和了，自然要少生多少闲气。不生机、少生机。气机就顺畅。气机顺畅当然就心绪快乐，心绪快乐就说暗处于优秀的肉体形状，健康当然就成为肯定。

习惯是什么?习惯就是一以惯之。比如吸烟的人，早上一醒悟来，先躺在床上，腾云吐雾一番好愉快哉(哈哈)。比如爱晨炼的人每天都要进来跑跑步，打打拳。比如爱思索的人，任何一件小事，一句话都能够使他发生新的想法，等等等等所有常态的行为就都属于习惯。然而必须是健康的习惯才有益于健康。喝酒是人间十分罕见的饮食行为，妥帖喝点酒对健康有益有害。然而有些年轻人经常酗酒，经常喝的井井有条，一是抽象不好，二是经常因酒误事，三是物极必反，酗酒一定会损害身材。因此酗酒就不能说是好习惯。

习惯是一种规定。规定在则能墨守成规，能墨守成规当然就少了抵触，少了抵触。身材这架机器就能一般任务。一般的任务形状就是健康的形状。

还有一种现象值得注重。比如抽烟有害健康，似乎形成共识。然而很多抽烟的人一经戒烟，反到使身材出现不适。这其实是一下子改变习惯出现的生理紊乱。也反证了习惯对于人的健康有如许地主要。那么曾经有了抽烟的不良习惯，还不能改的太快，而要渐渐地改变，渐渐地适应，才能收到好的效果。再比如多吃肥肉等油腻的食物，是导致血管病的主要原因。然而有报道说：一位将近百岁的老人，一生就是爱吃肉，而且是肥肉。每天都要吃一斤肥肉。这又该怎么注释。这能够和团体的先天素质有极大的联系。但我想还是一个生涯习惯的效果。人的器官也是有适应性的。象一团体的才能一样，有后劲可挖。只要成为习惯，能够就增加了趋利避害的才能。这个案例也从另外的角度，证实了习惯对于健康是何等的主要。 然而看法到养生主要的时候，也经常进入中年期。这个时候注重养生固然还能受益，但终究是有些迟了。所以我有个口号，那就是“保护身材，从小做起”。怎么样使咱们的儿女从小就懂得养生，那就不仅仅是个养生的话题，而首要的是需要来一次胜利的教育了。

谁都知道心态和健康有极大的联系。然而可以做到心态好却真的不是一件冗杂的事件。

养生其实并不难，张传授有个十分清楚的观点，他说“养生是一种健康的生涯习惯”，由这一句话又衍生出了另一个观点，即“养生生涯化，生涯养生化”，其实讲的还是习惯。 所有病象都是外在失衡的外在体现。人，营养缺失肯定会弱不禁风，然而营养过剩也会导致疾病。就是咱们所常说的贫贱病。有养生专家断言，明天大少数人是吃死的。此言模棱两可。人体是一个需要不断供入能量的机器。然而这个能量怎么供应，供应多少，原本是有考究的。然而因为科技还没有开展到完整盲手段时代，所以不能够都在严厉的业余指点下进食。然而大体的平衡还是可以根着感觉走。最起码要掌握一个不偏不废。这是在进食上讲的平衡。

中医的哲学基础是阴阳五行。假设将阴阳五行再概括一次，我感觉就两个字---平衡。西治疗病的基本大法实践上就是“调节”。就是将不平衡的形状调整到新的平衡的形状。虚则补之，实则泻之。寒则温之，热则凉之。谋求的是一种平衡。生理平衡了，病自然也就消除了。 还有一个效果----为什么说健康的生涯习惯就能养生?这应当和人体的生理运动有关。人体是一个机器，也是由很多组件组成的。咱们都知道有心、肝、脾、肺、肾。有胃、大小肠、膀胱、胆。还有脑、筋脉、五官(七窍)、四肢、胸腔、骨骼。再往细里说有津、血、气、细胞等。其中的脏器都是依照自然的合作有规定地任务着。比如胃是接受和初步消化食物的器官。它什么时候任务,有多大能量一是取决于先天。有的人生来身材就棒，食量大，身材衰弱，而有的人生来就瘦小有力。这就是先天。更主要的是取决于先天的濡养，取决于一个优秀的习惯。有很多人，年轻时不注意，或暴饮暴食，或饥饱不均。爱吃的、好吃的，吃个死。不爱吃的，不好吃的却又死不吃。或许是早餐不进食，或许是加夜宵。或许是食不定时，嗜食辛辣等抚慰性滋味。都能够使胃无所适从。久之肯定要带来疾病。咱们在生涯中都有这样的阅历。就是一旦改变习惯就会感觉很不习惯，做起事来也不如过去随手。假设任务不法则了，就会发生消沉厌烦的心情，进而给自己带来一些反面影响.咱们身材里的器官固然没无看法，然而有性情。违犯了他的性情就要找省事。所以培养优秀的习惯是健康的主要保障。至于什么是优秀的习惯，概括起来我想有这么多少点：荤素搭配、以素为主。粗细搭配、不偏不废。远离毒品，烟酒少陪。定时定量，油腻五味。劳逸有度，依山傍水。起居守时，循规蹈矩。

其实天下的事件，都讲的是个平衡。平衡了，自然就谐和。不平衡了，肯定就成为抵触。当抵触开展到足以完整推翻原先的平衡形状时，更新换代就成为肯定。

谁都不能够真正掌握这个世界，谁都不应当谋求伟大。以超然的姿态应答生的考验，就不会被结果战胜。这就是超然对于健康最大的关爱。

养生课的心得体会 篇10

参加工作以来，在领导的关心和同事帮助下，在工作、学习和生活中严格要求自己，在工作岗位上积极主动，勤勤恳恳，任劳任怨履行好岗位职责，圆满完成各项工作任务，工作能力和义务水平有明显提高，现将在工作中体会总结如下：

一、在沿河中医院工作

1、不耻下问。自20xx年7月毕业后，我就在沿河中医院上班，由于医院医务人员紧缺，刚到岗位一周就独立倒班。当时心情无比的激动，终于能将寒窗苦读10多年所学知识用于实践了。激动是短暂的，因为在上班后，面临很多困难和问题都需要自己面对和处理。列如：作为一名初学者，就如何去询问病情、诊断、治疗病人等都不完全懂，只好虚心的向领导和同事请教，通过不断学习-实践-总结到再学习-再实践-再总结升华，很快就掌握了诊断治疗的基础知识。

2、服务至上。工作中本着医者父母心的态度去和病人交流沟通，给他们释疑解惑，在精神上对患者关心关爱，是最好治疗效果。例如，工作期间80多岁患者，因为之前曾在多家医院治疗效果不佳，入院后同事对其治疗一周症状仍然波动起伏，子女不愿意支付其生活和临床护理费，老伴又在不久前去世了，情绪极为不稳定，都给治疗带来了很大隐患。

通过我耐心细致的和患者及家人沟通交流，一家人的关系和谐了，治疗效果已很好，得到了家属和患者的好评，院领导的充分肯定。

3、刻苦专研。在工作中我深刻认识到作为一名医务工作者应具备扎实的专业知识，严谨的工作态度，良好的沟通能力和团队协作能力。还要认真专研医学领域新知识、新技术，医学本身就是一门抽象的学科，要通过不断学习和深造理想，主动适应社会的发展，适应医学领域的一些新病例。做到新问题新办法，不能新情况老办法，一定要做到思想常新，知识常新，业务水平更高，在理论和业务水平不断升华，想患者所想，急患者所急，尽我所能，为患者办实事好事。

二、万山区人民医院工作

1、应急应变能力进一步提升。20xx年3月14日，铜仁市第八中学学生发现“流行性感冒”，大批的流感学生不断地往医院送，医院面临床位、药品的紧缺、医生的疲劳程度等诸多问题。各级领导高度重视和全院上下积极参与，我作为此次事件参与者，克服医院搬迁医疗设备不齐、义务人员不足等问题，主动对接协调各方面工作，此次事情得到了圆满解决，。

2、沟通协调能力进一步提升。作为一名医务人员应当具备一定的沟通协调能力，工作中要处理好与领导之间的关系、与同事之间的关系、与患者之间的关系、部门之间的关

系，建立一个沟通协调网络，使工作效能最大化，各种问题解决合理化、科学化、人性化，通过努力工作，提高患者和广大群众满意度。

3、办文办会水平不断提高。在医务科的这段时间里，深刻认识到了办公室工作作为一个单位中枢，起到承上启下枢纽作用，办公室工作好不好，直接关系到单位内部运转情况和对外形象。工作中一个小的细节，往往会决定大成功，特别是在文件的起草、会议的安排部署方面，要追求零错误、零失误，作为一名办公室工作者应以身作则，不断推动办公室高效运转，时时有效地保证各科业务工作的顺利展开，使医院的服务水平不断提高。

4、业务水平进一步提高。作为一名刚成立的中医科住院医生，必须熟悉和明确工作目标方案，摸清科室和工作人员的年龄和学历等所有情况、科室目前的发展情况、存在的问题，患者的病情等情况；并结合实际情况，提出切实可行的解决办法，团结和动员身边人发挥其最大潜能，圆满完成各项工作任务，在工作中不断提升业务能力和工作水平。

三、今后的工作目标

由于万山区中医院作为刚成立的医院，有幸能成为医院的首批工作人员，我将全身心地投入到我院建设的事业中来，敢于争先创优，为单位营造良好的工作氛围，在群众中塑造良好形象，奠定我院创建精神实质。并在今后工作中做到。

1、在业务方面：我将本着虚心、细心、耐心的工作态度。虚心向领导同事学习，接受领导的批评指正；面对事情细心，绝不大事化小，小事化了；用医者父母心的态度耐心听取患者的陈述。在工作之余以听讲座、网校、参加科研学习等方式不断学习，从而提高自己的职业技术水平。

2、在工作作风方面：制定每一期的工作中心目标，在实践中培养自己的医疗技术、掌握各项操作技能及各项急诊处理措施。本着用扎实的医疗技术赢得良好的声誉，努力工作，不断总结经验，培养自身医德作风，同时为医院树立榜样。

3、在工作态度上：服从领导安排，团结同事，尊重患者，在医院各个工作岗位上我都实习过，掌握各岗位的基础业务流程，能很快适应本工作岗位，并通过不断的学习和总结，定能及时完成相关的各项任务。

总之，作为一名医务工作者，认真对待自己的选择，因为从事的确是人类最高尚的职业，古人云“救人一命胜造七级浮屠”，所以得更加努力让自己变得更优秀，要相信学医的道路虽然是曲折的但同时也是充满光明的。

养生课的心得体会 篇11

自从第一堂养生课开始，轻松互动的教学环境；引人入胜的课程内容便深深吸引了我，短短的十次养生课学习让我意犹未尽，在课堂上学到的养生知识，对我在日常生活中有极大的帮助，受益匪浅。俗话说：身体是革命的本钱，有了好身体才能全身心得投入学习，生活，工作中去。想要有个好身体平时要加强锻炼，找些适合自己的体育项目去锻炼。天气好了可以进行室外运动，但是一到了冬天，天气变冷，人们就不愿意出门活，但能进行一些室内活动。而对于我们在校学生而言，宿舍的条件有限，也不适于做些体育活动来强身健体。以至于到了冬天，体质差的同学饱受感冒，发烧，头痛的困扰。但是通过徐敏老师开设的保健与养生的选修课的学习，让我对保健养生有了一个初步认识，通过一些小的方法就能改善身体状况，收益匪浅！ 首先我们要明白保健与养生的要点：行动，坚持，观察，适合自己。话说心动不如行动，行动是第一步。一个人要想有好的身体是与平时自己的生活习惯紧密相连。通过保健与养生课程学习让我了解了一些常用的保健技巧和养生理念，也对中华传统的中医养生之道有了粗浅的认识，更加的佩服古人的聪明智慧的结晶。以后我们在面对一些常见的、小的身体疾病问题不仅仅是只有吃药打针才可以解决，还选择通过很多传统养生保健方法也很有效。比如按摩一些保健穴位，拔罐，食疗，等传统中医方法，不仅副作用小，而且只要长期坚持去做有些疾病就能缓解，最后达到治愈的效果。养生的这种特性，使得在使身体更加健康的同时还陶冶着心性。

说起保健养生应从四季养生开始。因为春生、夏长、秋收、冬藏，是大自然一年中运动变化的规律。中医认为“人与天地相应”，人体必须顺应自然四季变化的规律，保持机体与自然的平衡，才能顺利安康的度过一年四季。冬季养生；冬季天寒雪冰，大地龟裂，生机潜伏，阳气内藏，是万物收藏的时令，在五行中属水，与人体的肾和膀胱有密切的关系。冬季养生我们也应该注意一些问题：一、要有充足睡眠，睡眠时注意防寒保暖，免受寒冷风的侵袭，引发感冒、呼吸系统等疾病。二、保暖，保养好人体阳气。三、阳光充足时做轻松的运动，应避免剧烈运动使皮肤开泄出汗而耗伤身体的阳气。四、可以进行一些运动。在运动锻炼前做好充分准备活动，以防运动损伤。而且尽可能室内活动，如：瑜珈、跳绳、踢毽、撞背，金鸡独立等活动。在锻炼后做些放松活动，如：调息，即深呼吸，洗个热水澡等。五、冬三月，肾气旺。饮食之味应该减少咸味食品，以防助长肾气，适当增加苦味食品，使心气得到补养，可避免肾水旺而克伤心火。多吃一些时令水果和蔬菜。春季养生，春季阳气初生，抵抗力弱，最怕风邪侵袭，而此季多风，因此要避风邪，注意身体保暖，不要随意骤减衣服，防止受凉。夏季养生，人体在夏季心火旺盛，而肾水虚弱，虽自觉大热喜冷贪凉，但应有节制。饮食上注意慎、戒油腻和粘腻食物，少食苦味食品，增食辛味食品，以养肺脏，勿过饱，勿暴食冷饮和冷冻瓜果。秋季养生，秋三月，肺气旺，饮食应减少辛味食品，适当增加酸味食品，使肝气得到补阳，避免肺旺而克伤肝木。四季养生与人们的生活密切相关。除了四季养生之道外，还有许多保健知识也值得大家学习和实践，长期坚持，对身体大有益处。

课堂上得每日一练的小方法也值得我们去学习并坚持去做。不仅起到保健作用，还能改善身体的不适的状况。如：深呼吸（腹式呼吸、调息、冥想）闭目、缓慢吸气，吸气入腹，腹部鼓，停止，缓慢将气呼出，腹部内收。重复进行。金鸡独立，单脚立地，另一脚抬起，双手下垂，闭目。尽量保持站立的时间。叩齿，上下牙齿互扣，口腔会产生唾液，缓慢将唾液咽下。按压劳宫穴：治手心出汗，心跳过速、失眠，补养心脏且补养速度极快。搓腰：用手掌在腰部上下来回搓，增强肾脏功能，疏通带脉，防治腰酸、腰疼，尿频、夜尿多等。搓耳朵：“肾主藏精，开窍于耳”“耳是肾的外部表现”。提拉，下拉，外拉，推上下耳根。拍手治百病：每日拍手白发、头发油等，敲胆经目的主要在刺激胆经，强迫胆汁的分泌，提升人体的吸收能力，提供人体造血系统所需的充足材料我通过以上的保健方法也起到一些作用。比如深呼吸。晚上有时候睡不着，可以闭眼躺在床上，用腹式呼吸、调息，冥思，坚持做确实可以有助于睡眠。其次搓耳朵。虽然每次练习完之后耳朵又红又热，但是时间久了，很少出现耳朵嗡嗡的响，而且耳朵周围皮肤变得有光泽。下面敲头部：用10根手指肚或手握空拳轻轻敲打头部一遍，敲完之后顺便手指头按摩一下头皮，梳理一下头发，时间久了确实达到明显的效果。现在在洗头时候头发掉的比以前少了，而且头发的发质也好多了，出油少了。敲胆经至今还在进行，一般是吃完饭回宿舍之后，坐在床边开始练习，但是至今还没有特别明显的感受。还有就是在睡前揉揉小腹，有助于肠胃的活动，这个效果也不是很明显。还有按压劳宫穴，这是做的次数最多，感觉效果最明显的，能够回复精神。总之这些小方法都在尝试，做完之后确实能起到一定效果。总之只有坚持下来才能感受到身体的变化，尽量在闲暇时间去做做这些保健方法，我相信时间久了必定能产生明显的效果。

我从养生与保健这么课程中学到许多。现在社会的压力很大，人们往往忽

视了自己的健康，出现未老先衰等各种现象，使得一些保健养生理念才引起得到更多人的关注。

通过十周时间的学习我认识到这门课的学习目的就是希望通过科学的传统养生方法来锻炼我们的身体，保持自身的健康平衡。然而影响自身健康的因素也是非常多的。首先良好的社会环境和自然环境对于个人的健康是十分重要的，其次我们需要养成良好的成活习惯，注意劳逸结合。除此之外，我们也需要恰当的科学养生方法来作为我们的通向健康的途径，不断的学习和充实自己的健康理论，并根据自身的身体条件选择适合自己的锻炼方法。

中华民族具有5000多年的悠久历史，在漫长的历史发展中，积累了丰富的健身养生益寿的`经验，形成了既有系统理论又有健身方法的民族特色的传统体育养生，短短的一个学期是无法让我完全了解到传统体育养生的全部，但是通过老师的指导我们了解到了其中的精华重点。在生活节奏越来越快的今天，合理的运用我们所学的养生方法可以让我们的身体在这个钢筋水泥的世界得到片刻的放松。

养生培训心得体会2

在没上保健与养生这门课之前，我总觉得只要吃好吃饱，营养搭配便是做到了日常的养生。在听了徐敏老师的讲授后，才发现自己许多的不良饮食和生活习惯，是我受益匪浅感受良多。

我是个偏胖的女生，平时喜爱吃甜食与口味重的食物，大学虽有许多课余时间，但却很少主动做相关的体育锻炼。由于确立了考研的目标，今年大三觉得学习任务重时间紧，还会经常熬夜。有时，班级有事务急需处理时，三餐不规律。

上了您的课后，我反思了许多。恰逢昨晚，我看了网上的一篇复旦女博士于娟写的文章《为什么我得癌症》，更是感受良多。深刻意识到，工作或理想都是皮球，而健康确实珍贵易碎的玻璃球。皮球坠落还有弹起来的可能，可是玻璃球一旦破碎将再也没有机会恢复如初。

不管是现在还是将来，我都应该摆正自己的心态。这个心态不光是面对生活和奋斗旅途上的挫折与磨难，更是要清楚的理解生活及为理想奋斗的真正意义。“父母在，不远游”我现在所做的努力，都是想回到安徽老家离他们能近一些。有时累得时候想想爸爸妈妈就觉得所有的付出都是有回报的。但是，在这个过程中我却忽略了最重要的细节，那就是我的健康。 弟子规里说道：身有伤，贻亲忧。现在明白其实最让爸爸妈妈觉得心安，就是我的平安健康，然后才是自己能有所成就。

老师的保健与养生这门选修课给了我一记警钟，让我正视自身生活习惯和饮食习惯。考虑到冬日体育锻炼条件受限，老师给我们分享了每日一练。这些看似简单细微的保健习惯，却能让我们迅速检查到身体出现的一些问题。长期坚持这些运动，还可以起到意想不到的效果。

我坚持的每日一练是敲胆经、搓耳朵、拍打手臂内侧及十指相敲。

主要是在课间进行十指相敲或搓耳朵，晚间回到宿舍在上床睡觉前的十分钟，敲打胆经100多下。每星期五，宿舍同学休息的时候会让他们帮我拍打手臂内侧。但是，有时会因为一些随机突发事件所打断，也怪自己不能长时间坚持下来，中间间断过两次。

敲胆经运动我闲来无事的时候就做，取得了明显的效果，明显感觉消化比以前快了。中午有时油腻的吃多了，但是晚上很快就可以消化排泄出来了。这是以前所没有的，体重也有轻微的下降。第一次拍打手臂内侧，出现了一些黑紫色的颜色，到第三次在拍的时候明显感觉减轻很多。手冷的时候，我就用十指敲击法，发现手马上就暖起来，而且差不多做了十几次吧，现在手早已不再冰冷了。有时在图书馆看书疲惫的时候，我也会进行深呼吸调理气息。头疼不想看书的时候，就躺在床上轻轻敲打头部，发现洗头的时候脱发现象有所减少。这些每日的养生习惯，我会继续坚持做，慢慢的把这种保健养生的小习惯固定成自己的一种生活方式。

感谢老师为我们传授保健养生的知识，您不仅在专业课知识上给我指导，还给了我思考自身生活习惯和生活方式的机会。

新年即 将到来，也衷心的祝愿您能身体健康，工作顺利，合家欢乐，新年里每一天都开心快乐！

养生课的心得体会 篇12

随着网络时代的到来，我们的生活和学习、工作都发生了变化。教师已不再是传递信息的工具，教师更需要更高层次的教育教学能力，掌握现代教育技术、研究教学的各个环节，适应未来教育的需要的。

网络继续教育培训学习为教师学习制定了共同的内容和活动，更为重要的是，它为教师提供好展示自己的网络平台。在学习内容和实践层次上满足不同教师的需要。通过参加本次教师网络继续教育培训，自主参与其中，使我在思想上、专业理论知识方面有了进一步的提升。在学习中，我认真聆听了专家在教育教学方面的讲座，观看了课堂教学视频，在这段时间里从这个平台我学到了不少先进经验和有价值的知识。在网络学习中，使我受益匪浅。在课程培训过程中。李教授深刻阐释了局部解剖学的课程定位；讲解了局部解剖学“三基”“五性”的教学理念，并结合自身经验向我们介绍了如何引导和有效促进学生学习局部解剖学。李教授讲述了简约式、探究式、案例式、启发式等教学方法；特别提到要将局部解剖学与系统解剖学相结合，将形态与机能相结合，引导学生自主学习。还举例介绍了许多授课方法：例如与临床应用相结合，与科学研究相结合，采取对比授课等，让我受益匪浅；李教授反复强调，在课堂教学中要以提高学生能力为主导，启发学生的创新性和科研灵感，为学生未来发展奠定良好基础。他还强调，作为高校教师，必须立足本专业教学实际，提高自身双语教学能力，提高自身科研素养，这将会大大开发医学生的潜力，促进其更好发展。在观看学习培训视频过程中，我也和周围的同事交流过，讨论过，在写这份总结报告的时候，我想发表一下自己对于该课程的不足之处的见解。首先，在示范教学章节部分，总体感觉讲的'有些粗糙，作为年轻老师，有些疑惑问题没能在视频学习中得到答案。其次，局部解剖学毕竟是一门联系基础和临床的实践性学科，对于该学科教师的培训还应该注重动手操作能力，在这次的在线视频培训中，示范课中缺少实际操作部分，这也是美中不足的。特别对于上肢，下肢和腹壁的解剖涉及到临床外科学大部分学科，最好将这部分也添加到视频教学中来。

这次教育培训，使我对新课程教学又有了新的认识。我体会到新课程教学应该是：“学生是学习的主体，他们应该在老师的指导下，通过自己亲自去体验、尝试，来逐渐学会生活、学会学习，从而达到从学会到会学的目的，教师要从各个方面来培养学生探究事物的兴趣和积极的态度，让他们不以学为苦，而做到以学为乐。