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实用范文:《无缘社会》读书心得文章800字

发表时间:2022-06-16

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《无缘社会》读后感800字:

这本书看得我触目惊心,深深地感觉到日本的现在就是我们的将来。

这本书是日本的一个节目组试图探索那些无主尸首的人生,探索他们的人生轨迹,希望知道他们走过了怎样的人生道路。也试图探索为什么日本“无缘死”的人数不断增多。独居起因中,最多的是配偶死亡,这些老人们不想给任何人添麻烦,他们忍受着孤寂,独自生活着。而对于那些终身未婚的人,工作就是他们与这个社会唯一的联系,而一旦他们失业,就会变成无缘人,“与别人失去联系,就像是一种活着的孤独死”。他们没有深交的朋友,也没有密切联系的亲属,活着的时候从社会的人际关系中被切割出来,死后也因为无人认领尸体而无处可去,这种断了人际关系而孑然独处的人,活着的时候很孤独,死去的时候也很孤独,连丧礼也无人操办。

无人认领的孤独终老即为“无缘死”,这些人原本过着极为寻常的生活,却一点点地与社会失去关联,开始独自生活,最后孤独地逝去。那些尸体有的被埋到无名氏公墓,有的因为无地可埋就变成无名氏骨灰,或送到医学院变成无名氏大体老师。大多数的捐献遗体是死者出于希望对医学进步有所贡献的理由在生前就进行了登记,希望自己死后将遗体捐献出来,但是光靠主动捐献的“志愿遗体”是远远不够的,所以就会接受路毙者或无亲属死者的遗体。

记得当时上解剖实习时老师也说过大体老师大多是流浪汉。他们也曾有过像样的一生,或许也曾有过孩子,或许自己出生时也曾让父母喜出望外,但仅仅因为在人生的最后阶段被孤立了,就让他们的下场如此不堪。到了人生的终点被作为捐献遗体编上号码,安放在没有任何人会来探望的地方。被切割地七零八落之后化作一抔无名氏骨灰。

看完他们的故事,我深切地体会到就算是我们,如果人生道路走错一步,生活中出了某种问题,说不定也会成为独居老人而悄然死去,绝不是仅有某个特定群体才会孤独老死,这些“无缘死”的人们有些在年轻时有很好的工作,也赚了很多钱,但是可能是由于把全部精力都用在了工作上,在中年时离婚以后,他们就失去了家庭,这导致他们的晚年会变得无比孤独而凄凉。

现在的我还没有走进婚姻,也还没有意识到家庭真正意味着什么,看了这本书,我想我最大的收获便是隐约触到了家庭的真正含义,也模模糊糊地意识到了老无所依这几个字所包含的巨大的悲凉。

最后贴一段在别处看到的话,“男人的幸福来自于控制自己的欲望,玩弄自己的家庭,在你顺利的时候也许还不是问题,但如果到了人生的低谷,失去家庭的你就真的一无所有了”。

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[热搜范文]《开放社会》读书心得文章1000字之四


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索罗斯自谦为平凡的金融实践家,又自诩果断、有序的防范危机的能力无人可及。

咱们上学都学过《马克思主义基本原理》,知道资本主义的基本矛盾是生产的社会化和生产资料个人有制之间的矛盾。经济危机是其外在表现。

索罗斯则将资本主义的经济危机归因于市场原教旨主义,指出了市场的局限性。即只能完成市场价值,却无法实现社会价值。索罗斯倡导在市场之外,应由政府来实现社会价值。

开放社会,是索罗斯给资本主义经济危机开出的药方。

索罗斯对开放社会的论述过于啰嗦,一言蔽之,就是邓小平的实践是检验真理的唯一标准。通过否定真理而肯定了实践,也区分了思维与存在。因为真理实际上被变成了假设,也就承认了认知的不完备性。这句话已经是中国社会的普通共识。从这个意义上讲,如今的中国才是真正意义上的开放社会。一个可持续改进的社会。

读书心得范本: 三国读书心得800字(一篇)


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我终于将古典名著《三国演义》读完了。《三国演义》,也称《三国志通俗演义》或《三国志演义》,是一部长篇历史小说,流传极广,影响很大。《三国演义》取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史,从东汉末年的灵帝中平元年(公元184年),黄巾起义开始,一直叙写到晋武帝太康元年(公元280年)吴亡为止,差不多一个世纪。读完了这本书给我印象最深的是其中的人物形象。

《三国演义》中有名有姓的人物共有1191人,其中武将436人,文官等128人,其它176人。其中给我印象最深的是智圣诸亮和常山赵子龙。我非常敬佩诸葛亮,因为他末卜先知,料事如神、用兵胜神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治国,他是智慧的化身。他之所以这样,是由于他对具体情况善于进行调查、分析的结果。如在火烧博望坡、火烧赤壁两大战斗中,诸葛亮事先实地观察地形,调查对方兵力部书,根据地形和客观实际情况,制定了有利的作战方案,才“轻松”击败了敌人。又如诸葛亮敢于使用“空城”,就是因为他对敌方将领的情况作了分析,诸葛亮知道司马懿对自己“生平谨慎,必不弄险”,从而利用马懿对自己长期形成的认识,采用了十分“弄险”的疑兵之计,解除了危机。从这些地方可以看到,诸葛亮的正确判断,是在他长期实践的基础上形成的。当我读到这里,我不禁为诸葛亮提心吊胆,如果司马懿打进来怎么办呢?当看完之后我村不住为诸葛亮捏了一把汗,我对他的胆识和自信非常佩服。

我也非常敬佩赵云的勇敢和忠心。在长坂坡他为救后主,七进七出。这充分体现了他的勇敢和忠心。有诗曰:“血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。”这正是他赤胆忠心的生动写照!你知道吗?在汉水时,黄忠、张著被魏军围住,赵云前往救援。他挺枪骤马,杀入重围,左冲右突,如入无人之境。那枪浑身上下,若舞梨花;遍体纷纷,如飘瑞雪。赵云救出黄忠和张著回到营中。曹操亲率大军而来,赵云只身在外;威风凛凛吓得曹军不敢向前,最后赵云与埋伏的士兵一起进攻打败了曹操。有诗赞曰:“昔日战长坂,威风犹未减。突阵显英雄,被围施勇敢。鬼哭与神号,天惊并地惨:常山赵子龙,一身都是胆!”每次读到这,我全身热血沸腾,就好像和赵云并肩作战一样,沉浸在战斗的氛围里。他的勇敢只有一句话能形容——常山赵子龙浑身。

有句话是这样说的,“男人看‘三国’,女不看‘西厢’”。我认为是男人就要读《三国演义》;因为《三国演义》可以让我们学习到其中人物的优点,如诸葛亮的智慧,赵云的勇敢,也可以引以为鉴,如马谡骄傲自大、纸上谈兵失街亭,曹操讳疾忌医最终病死。这样一部可以学习、借鉴的好书,我们能不读吗?

实用读书心得:《新教育》经典读书心得最新范文


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曾经喜欢读书的我和电脑结缘后与书渐行渐远,近几年龙山区教育系统的书香校园活动帮我渐渐找回了失散多年的老友,找到了久违的亲切感。利用零散的时间,我拜读了教育改革家朱永新的《新教育》一书,书中的理念让我心潮澎湃,不止是教育理论,更多的实验记录证实了他们新教育改革的成功。而且书中很多思想与我们正在进行的教育教学活动不谋而合。

朱永新提出的新教育的宗旨是:给老师和学生一种幸福完整的教育生活,一个开阔无垠的精神视野,让他们对人的内心的复杂性有更为深切的体验,不但要了解生命的伟大和宇宙的博大,而且要感受生活的丰富与人性的丰厚。以追寻理想的执著精神、深入现场的田野精神、共同生活的合作精神、悲天悯人的公益精神,埋首耕耘,成就我们的人生、我们的教育、我们的民族。这就是新教育精神的本质内涵。

书中对新教育实验的观点进行了深入的阐述,实验进行四大改变:改变教师的行走方式,改变学生的生存状态,改变学校的发展模式,改变教育的科研范式。新教育强调行动起来,在实践中思考,在实践中提升,在实践中成长。帮孩子成为自己,让我们成为自己,一个完整的幸福的自己。

书中不仅提出了新教育的理念,更提出了具体的做法,新教育实验进行了十大行动,即:营造书香校园,师生共写随笔,聆听窗外声音,培养卓越口才,构筑理想课堂,建设数码社区,推进每月一事,缔造完美教室,研发卓越课程和家校合作共建。进行这些行动的根本性目标是主张回到教育的原点,主张让教师和学生与人类的崇高精神对话,强调教育应该培养美好的人性,让学生拥有美好的人生,从而建设一个美好的社会。

新教育实验中的一些行动是我们正在进行的日常活动,如果对教师和学生进行引导,促使他们发现自我生活中丰富的美丽人生,寻找将他们推入“思考”之中的力量,给予他们“情感”之中的智慧,促使他们在学习的发现、尝试和冒险中建构内心的生命之帆,那么我们龙山的教育也将享受教育的诗意,享受智慧的快乐。

新教育的彼岸是什么?是一群又一群长大的孩子,从他们身上能清晰地看到:政治是有理想的,财富是有汗水的,科学是有人性的,享乐是有道德的。而我们正在这条通往彼岸的船上。

心如宇宙,其间万物流转。建设心灵,是一项无法竣工的工程,我们始终是个建设者。生命是无法重来的历程,而教育是涵养生命的唯一可能。我们的教育早一天完备,我们的行动多一分力量,就有可能多一个生命得到新的滋养。让我们同心同行,过一种幸福完整的教育生活。而我们终将微笑着对自己轻声说一句:我没有辜负此生。

读书心得范本: 我们仨读书心得800字大学其一


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一直以来,特别想拜读杨绛先生的《我们仨》,可是因为种种原因搁置了。周末,难得的偷闲,于书店终于淘到了。看完后,内心难免有些凄凉,杨绛先生把这本书,称为我们仨又在一起了,这是多么强大的淡定和从容。

他们有过欢乐,有过心酸,有过痛苦,有过幸福。用杨绛的话说,世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。他们仨最终失散了,曾经的家,成为了以后的客栈,曾经的“仨”成为思念的寄托和重逢。

一个寻寻觅觅的万里长梦,一个单纯温馨的学者家庭,从相守到相助,从相聚到相失。一语中的说透了一个三口之家的经历坐标。如果我们是幸运的,还能有机会经历这宿命中的坐标,按时按点到达。杨绛最后说:我一个人思念我们仨。

在杨绛先生知道自己的人生已快回家时,她说:个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。我们曾渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容,我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。

难怪钱钟书先生说:最才的女,最贤的妻。

春蚕一生,繁花一季。春夏秋冬,周而复始。

踩着岁月的风火轮,我们的步履总是那样的匆匆。转眼间,八零后的我们已步入中年,站在这个上有老下有小的年龄,有压力和负担,有幸福和欢乐。生命中的五味杂陈,也许都浇筑在生命的这个时间节点。活着的人,要当好自己的角色,珍爱生命,爱护家人,努力奋斗。

不要在奋斗的年龄坐享其成,不要在奋斗的年龄虚度年华。人生这趟不知何时到站的列车,会在很多的不经意间,让你永远失去爱的能力和奋斗的资本。

人生没有彩排,只有直播,一旦谢幕,就永远没有了机会。我们不知道我们是在哪一站下车,也许很长,也许很短。

俄罗斯歌曲《多想活着》里面这样唱到:你知道吗?多想活着,活着正是为了去爱,与你相伴的每一个人。你知道吗?多想活着,在黎明时分,与你一同醒来调煮咖啡。对于离去的人,他们多想再来一次重生的机会,逢春重绽放,长成新生树。

所以我们活着的人,更要珍爱自己珍爱生命,即使我们很渺小,如苔花一般,但是也要学着牡丹开放。因为“如米小”的苔花,不是“学”牡丹,而是在生命的每个时刻努力开成牡丹。

关于生活教育读书心得800字模板


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关于生活教育读书心得 篇1

毛泽东同志称陶行知为“伟大的人民教育家”。陶行知教育思想的出发点是为了人民的解放、人民生活的幸福,他有着为大众生活解放而教育的宏愿。他的生活教育是大众教育。他说:“少爷小姐有的是钱,大可以为读书而读书,这叫做小众教育”,而人民需要的是“大众教育”,为生活的教育。陆一定曾将陶行知为人民解放、为民族解放、为生活解放的生活教育思想称为是“为人民服务的教育思想”。陶行知先生的教育目的论十分明确,他的小先生制,教学做合一的教学方法,社会即学校、生活即教育,人人是先生等教育观正是其教育目的论的明证。也同时是川大附小的“平民教育”的理论基础。

教育为人民、为民族,这其实也不党和国家教育方针的基石。《中共中央关于教育体制改革的决定》、《义务教育法》、《中国教育改革和发展纲要》等文件中提出,基础教育的任务是“提高民族的素质”,“提高国民素质”。基于这样的认识,我们的学校教育中,每个学生、每个教育对象都无一例外地要受到良好的教育,亦即柳斌副主任所说的:“素质教育以提高国民素质为目标”、“素质教育的要义第一是面向全体”,“搞素质教育首先要有一个普及教育”,“要淡化选拔意识”,“要做一个园丁,培育好每一朵花。”那种只把眼睛盯在尖子生、录取率、得奖数......的做法和思想,既与教育改革和素质教育的要求大相径庭,也与陶行知教育思想风马牛不相及。

关于生活教育读书心得 篇2

在陶行知生活教育理论看来,生活就是教育,就是教育的内容,他的生活教育内容博大无比,是动态的,因生活的变化而变化,因而也是全面的,由此而开展的教育是有利于受教育者的终身的。

在陶行知生活教育理论中,“在生活里找教育,为生活而教育”的观念相当明确,他的“社会即学校”学说,更是告诉我们“教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的环境,都可以大大增加”。这与我们解决当前教育中教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。

我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢?我们认为,我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论,“教的法子根据学的法;学的法子根据做的法了,事怎么做,就怎么学,就怎么教,”:而教学的中心是“做”,即实际生活。我们必须了解生活,了解学生生活现状、了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化。现实生活中需要的是全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的人。实施素质教育,小而言之,为学生的终身受益负责,为学生的将来负责;大而言之,为国家、民族的未来负责、为中华为腾飞打下坚实基础。

关于生活教育读书心得 篇3

这两天我看了一本《爱的教育》,它是一本关于爱的书,也是一本日记,里面讲述了作者身边每天发生的故事,它让我深受启发,让我知道了什么是爱,知道了爱也分好多种。

从《轮船失事》这篇故事中我知道了友爱,里面讲述了在一艘巨大蒸汽船上,有两个孩子,一个男孩子马里奥,一个女孩子朱列塔,他们一边吃东西,一边聊着往事,他们正准备要去睡觉时,一个巨浪把马里奥打在椅子上,头上出血了,朱列塔给他包扎着伤口;不一会儿船要沉了,可是在救生艇上只剩下一个位子了,马里奥却把这个位子让给了朱列塔,就这样朱列塔失去了她最好的朋友。

《内利的保护人》中我知道了加罗内是一个很有爱心的男孩,他不惜一切的来保护着瘦小、多病的内利,内利也非常喜欢加罗内,他们成了最好的朋友,加罗内受表扬的时候内利为他高兴,他们每天分别的时候都互相说再见;从这里可以看出他们的友情是多么深厚。

《伦巴第的小哨兵》中我看到了舍已为人的小哨兵,他为了观察敌情自己却被敌人射中了左肺,最后他牺牲了,他的举动令我十分感动。

《清扫烟管的孩子》里讲了一个可怜的孩子把辛辛苦苦挣的钱搞丢了,正在路边器泣着,路过的女同学们有的捐出了自己的零花钱,有的给了他一些鲜花,孩子终于露出了笑容,我为这些助人为乐的同学们感到骄傲。

《爱的教育》这本书里还有很多很多关于爱的故事,我就不一一列举了,希望大家能做一个爱心的人,把爱心传递下去。

关于生活教育读书心得 篇4

教师读书心得:和书籍生活在一起永远不会叹息

读书足以怡情

读书足以精彩

读书足以长才

其怡情也,最见于独处幽居之时

其博彩也,最见于高谈阔论之中

其长才也,最见于处事判事之际

读史使人明智

读诗使人灵秀

数学使人周密

科学使人深刻

伦理学使人庄重

逻辑修辞学使人善变

。。。。。。

罗曼.罗兰

春花秋月,暮雨朝云,泰山奇观,南海椰林,东京湾的海浪,曼哈顿的夜景这些都是我们这个地球上美丽的所在。每个人都想欣赏美,亲近美,乃至拥有美,但是如何才能一偿夙愿与美相伴、相亲、相拥呢?我以为最好的方法就是读书。

书中有大美而不言。读书是最可随心所欲的了:白天可以读,夜晚可以读;独处可以读,群居可以读;教室、图书馆可以读,树荫下、走廊里、小径上、大道中亦可读,甚至枕上、厕上、车上、船上都可以读。总之只要有心读书,不论何时何地都可以读。读出秀于林之木,读出黄金屋,读出近颜如玉,读出生命中精彩纷呈的美丽。

读书犹如与好友相聚,围炉夜话。心荡神驰之际,古之圣人,今之贤达,皆不邀而至,和你一起穿越时空,去聆听历史的声音,去重蹈英雄的步履;游目骋怀之时,四面八方,古今中外的人间胜景都兀立在你的书桌上,摊开了任你欣赏。读书,给我们的人生装上了一对劲翅,让我们的心灵诗意地栖居在自由王国。

读书,卑鄙者会变得高尚,浮躁的心灵也会变得澄明清澈。贾平凹说,读书使人位低而人品不微,家贫而志向不贱,可谓得尽书中之味。确实,人生得意须尽欢,读书,可使你在得意之时不至于忘形;天生我才必有用,失意之时,读书亦可使你不至于沉沦不能自拔。

读书之乐,其乐无穷;读书之美,曼妙绝伦。春日读书,你可读到沉甸;夏日读书,你可读到清凉;秋日读书,你可读到绚烂;冬日读书,你可读到温情。握一书在手,生活因此而充实美丽。

读点书吧,朋友,捡拾起你人生的美丽!

关于生活教育读书心得 篇5

爱是什么?歌手李泉在不住地询问。我随着他歌声的旋律也在思索,爱到底是什么?读过意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》后,让我深深感受到爱就在心灵生活的地方。

《爱的教育》一书中,用质朴而又充满诗意的笔触为我们展示了意大利小男孩安利柯和他的小伙伴之间美丽的友谊,师生之爱,亲情之爱,祖国之爱,这些充满了人间温情的故事催人泪下,故事里的每个人都有着一颗美丽的心灵。

书中曾提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿。同学,老师,校长都纷纷称赞他是“牺牲自己的生命而救助朋友的人”。他们的正义之心鞭策着我的心灵,他们的善良触动我的心弦,他们的纯真让我看到了爱的美丽。可是当我想到了我们身边的一些人、一些事时,又怀疑爱是否只是美丽的传说。各地常常发生的不敢扶起倒地老人的现象让我对世人的自私感到寒心,广东佛山的“小悦悦事件”更让我对世人的冷漠感到恐惧。相比于洛佩谛,这些人的表现是不是显得猥琐?至少也是畏缩?他们的心中有爱吗?现在的人们心中还有爱吗?

不要怀疑,这个社会仍有像《爱的教育》中的祖国之爱,因为有中华之光朱光亚这样的人;仍有像《爱的教育》中的亲情之爱,因为有当家女孟佩杰这样的人;仍有像《爱的教育》中的师生之爱,因为有像《爱的教育》中高义薄云的胡忠、谢小军这样的老师;更有像《爱的教育》中的对他人之爱,因为有最美妈妈吴菊萍这样的人。他们这些人,用自己最本色的爱对待祖国,对待学生,对待他人。爱,不是传说,爱就在这些可敬的人的心灵生活的地方。

对世界而言,善良,正义,勇敢正是现在的人们所缺少的,也正是这个世界需要的。善良编织爱,正义升华爱,勇敢创造爱。只有爱才能使世界美丽,只有爱才能改变人性,只有爱才能维持生命。在洒满爱的世界,每个人都是幸福的,而我们需要那样的世界!

我们更应在学校、在学生中提倡和开展爱的教育。提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,,爱社会上一切需要爱护的人。让我们用爱去唤醒人类的真实情感。让爱在我们每个人每个人的心灵中永驻。

关于生活教育读书心得 篇6

《教育和美好的生活》读后感

那天,在网上搜索教师必读书目的时候,无意间看到了这本书《教育和美好的生活》,首先是题目吸引了我,其次作者罗素是数理和哲学领域的才能,所以当我看到这本书的时候就比较好奇,这位数学家眼中的教育究竟是什么样?静下心来,怀着好奇,认真拜读......

读完这本书后很是钦佩,也读懂了一些:罗素认为,最好的教育是挖掘人的潜能的教育。通过对儿童的身体、感情和智力上的“恰当的处理”,可以使这些品质得到普遍的培养。

文中有一些话语我记得尤其深刻:

(1)即使是对待最小的婴儿,也要像对待将在世上占有其地位的一个人那样予以尊重。

(2)儿童不是通过痛苦的经历,而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的

(3)回答有关问题乃是性教育的主要部分。有两条规则须贯彻其中

第一,永远要真实地回答问题;第二,要完全像对待其他知识一样对待性知识。

(4)缺乏科学,爱是软弱无力的;缺乏爱,科学是充满破坏性的。

还有罗素提出教育的目的是“培养人的理想品性”。理想品性有四种“根基”:活力、勇敢、敏感以及智慧。活力是一种生理素质,更是一种心理素质,它能使人快乐而明智,增强人们对外部世界的兴趣;勇敢对于克服种种阻力、蒙蔽,树立人的独立性,成就美好生活是不可或缺的;敏感对于匹夫之勇有补偏求弊之功,但是必须“适度”,敏感的理想发展形式是同情,虽然世上不乏纯自然的同情,但这还有待于进一步发展扩充到更高的层次和更大的范围。理想品性的最后一项是智力。“没有智力,我们这个复杂的现代世界就无法继续存在下去,更不用说产生进步了”。智力能使好奇心得到充分发展,但好奇心要转变为真正的智慧,要富有成效,就必须与正确的求知方法相结合,需要养成“观察的习惯、相信知识的可能性、耐心、勤勉”以及“虚心”、“勇敢”等品质。

所以我认为站在老师的角度首先要给学生以信心,让学生自信。在指出他的错误之前,首先表扬他好的方面。当学生出现了错误,不应一味地责骂,而应该告诉他们下次怎样做得更好。其次,要相信学生的能力。学生总喜欢做些自己力所能及的甚至超过自己能力的事情,因此老师不要轻率地加以拒绝或制止,这样会挫伤学生的自信心,也限制了学生的行动。老师应该按学生的意愿和方式去做一些事情,虽然他们不一定会做得很好,但是如果老师适时地加以称赞,必要时给予指导,就会增加学生的一份自信心。让他们成为自信的人,也就是有勇气的人

关于生活教育读书心得 篇7

“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一"是陶行知“生活教育”理论的三大基石。

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:生活教育是生沾所原有、生活所自营、生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,使是受坏的教育。他还指出,生活教育与生俱来,与生同去"。可见,“生活即教育”的基本含义:

第一,“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。

第二,“生活即教育”与人类现实中的种种生活是相对应的,生活教育就是在生活中受教育,教有在种种生活中实行。

第三,“生活即教有”是一种终身教育,与人生共始终的教育。

陶行知认为:在教学过程中,先生的责任不在教,而在教学生学。先生如果只“教”或只“教学”,这是把学生当作“容器”,被动地接受知识,调动不起学生的积极性,也不能启发学生独立思考。先生只有“教学生学”,交给学生学习方法和钥匙,启发他们的思维,培养他们的自学能力,才能“探知识的本源,求知识的归宿”。“因为先生不能一生一世跟着学生,热心的先生固然想将他的所有传给学生,然而世界上新理无穷,先生安能把天地间折奥妙为学生一齐发明?”因此,从这个意义上讲,学生在学校里获得一种学习能力比学习知识本身更重要。有了这种能力,即使离开了老师,离开了课堂,他们照样能获取知识。

善于发现生活中的教育,善于开启学生感受生活、学习探索的兴致,教师是一个活的教科书,孩子从“活”的书中能感受生活,感受生命。师者,传道;授业;解惑也。教师不仅要教给孩子知识,更要让他们学会生活,学会劳动,学会学习。陶行知的教育名言是我教育之路的一盏明灯,指引我继续前进、感悟和探索。

实用心得: 大学读书心得最新范文


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放暑假了,除了安排部分时间游山玩水,领略祖国大好河山,剩余时间主要是读点书,看点报,和老朋友们侃三皇论五帝,近日读到王爱军的一篇,题为《人情是门大学问》的文章,就想到了自己从事的教育工作。

文章讲的是隋朝时期徐文远的故事,说徐老先生闲赋时,在外被李密的部下俘虏,他和自己的学生李密耍了一次师道尊严,后来他被学生王世充部下俘虏,他和自己的先生谦恭万分,其结果都一样,就是受到学生的以礼相待。后来,他与人解释说,李密是一个谦虚君子,狂傲待之,他能够接受,而王世充是个阴险小人,只有小心谨慎与他相处,方能安然无恙。

同是一个老师的学生,老师用截然相反的方法,与他们相处,有趣有理,有科学。

想起来,孔老夫子当年说的因材施教,在徐文远身上得到了体现,只是不仅是因材施教,还需因材施法。我们从事的,现代教育工作何尝不是应该如此?

记得汉语里有一个词,叫做适宜,这可是个很厉害的词语,也是个很重要的词语,孔夫子教学生,宜文则文,宜武则武。现在我们都实行班级授课制,老师们也习惯于用一根标尺测到底,当然我们的测试者也没有,给我们提供多种检测方式,是拿着同一样的试卷来衡量。可能就是因为这,我们从教者只有用一个标尺教育他们,其实我们也知道,有的学生丢掉的多,有的学生丢掉的少,丢掉多的成了学困生,而丢掉少的成了学优胜,我们还知道如果换个测试内容,也许谁优谁困还难说呢。地理学科讲发展部分,有一种说法,叫做宜农则农,宜工则工,宜牧则牧,宜渔则渔。现在想起来,挺有意思的,如果对我们的学生,如果能够采用不同的方法,也来个宜文则文,宜武则武,也可能我们的学困生是会转变成学优胜的。只是学生家长是否能够接受,因为他们还都有“学而优则仕”的思想,只是程度不一样而已。

我记得我们学校,曾经做过开艺术班的作法,其实就是把学困生集中在一起,降低文化课难度,加设书法、体育、音乐、美术专业课,并且做到用大量时间加强专业课训练,结果是,一年下来,参加他们考试成绩还非常不错,艺术学校专业课考试全部过关,成绩还很不错。一时成为教育佳话。

如果曲解一下《红楼梦》里面的一副对联来说感受,就应该是:世事洞明皆学问,人情练达即文章。

大学廉洁修身的读书心得800字wps版


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今天,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中,最让我感悟深刻的是:诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。

说起诚实,这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣,史学家,他知识渊博还精通音乐,律历,天文等。这篇故事讲的是,有一天,司马光想把他的马卖了,还把马的老毛病告诉买主。说到这里,大家可能会觉得他很傻,因为这样,那匹马就不能卖个好价钱了。不过,他说的一句话使我万分敬佩他,他说:“一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信,这是很重要的。”听了这句话,难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质,在家中、在学校、在社会中,我们都要有这种好品质。

但是,我发现周围还是有许多人没做到。例如,在我们班上,老师在评讲练习题,询问同学们是否做对时,有某些同学明明做错了,却说自己做对了来瞒老师,为的是使自己不会没面子,就连我偶尔也会。但是,读了这本书后,我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗,为了面子而回避错误,是多么虚伪好笑的行为。你们呢,是不是跟我一样,再也不会干了,再也不说谎了?谎言再美丽,总是谎言,终究还是会穿帮的。所以,我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实的人。

说到这里,我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西,说好明天还,但那些同学却拖了一天,一星期,一个月,甚至一学期……说什么守信,严重失信了!同学们,我们不但要诚实,也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话,意思是说,言重金轻,诚信为本,说明遵守诺言的重要。所以,我们要做到言而有信。自觉践行诺言。

感悟收藏: 军训感想文章800字简短


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在炎热和酷暑的夏日;在充满激情和热情的八月;在蝉鸣和蛙声的交织中;转眼间,六年的小学时光已悄然逝去,如今,当一抹炎热的清风拂过我们的脸颊,这风儿似乎在召唤着我们——中学生活开始了。

今天,我怀着激动的心情踏入了这所有着悠久历史的名校,喜悦的心情让人难以抑制。

八月的天气,骄阳似火,烈日杲杲。

入学的第一项就是军训,军训是为了使我们的意志、品质、身体和心理素质得到锻炼与提高。动员大会上,我们坐在炎热的骄阳下,仔细聆听着校长和教官的讲话,强烈的太阳光折射到每一个人的脸上,这为我们增添了几分军训的热情,同时也让我们对

军训终于开始了,我们第一次认识了教官,在教官的带领和指导下,同学们学会了站军姿,教官对我们说:“军姿是军训所有项目的根本,只有军姿站的好,以后所有的内容才会学得好。”

烈日像一如沸腾的钢水,喷薄而出,金光耀眼,闪耀在同学们那笔直的身躯上,同学们个个挥汗如雨,豆大的汗珠从我们头顶滚落,此刻的我已经汗流浃背,许多同学也一样,但还是击垮不了我们的意志,我们依旧站得笔直。半天下来的军训已让同学们精疲力竭。

下午,大地被太阳烤得都快冒了烟,小草经不住太阳的曝晒,都打起了卷儿,卷成了细条。知了还在树上“知了,知了”地叫着,给原本就枯燥的军训带来了一丝烦躁。

火辣的骄阳,也抵挡不住我们军训的步伐。来到操场,教官带领我们练习了军姿,并教给我们稍息、跨立、蹲下、敬礼等动作。同学们听的专注,练习的认真,没有人叫苦叫累。远远看上去,烈日下的我们,还真有几分军人的姿色。

第一天军训,我学到了许多,也收获了许多。军训是一个崭新的课堂,它让我们领略了部队的氛围,感受了军人的风采,拥有了军人的情怀。它能够让我们成长,让我们学会吃苦耐劳。

军训,更多的苦和累,但是苦和累的背后必有一丝的甜,正所谓:“不经历风雨,哪能见到彩虹。”让我们在今后军训的日子里一起成长吧!