家读后感大学生范文

家读后感大学生范文合集。

希望这份“家读后感大学生范文”能够满足您的需求，相信很多人在读了作品这本书后，对于它的情节会印象深刻。 撰写读后感需具体，对细节进行深入分析，是不是现在对作品读后感还无头绪呢？欢迎阅读，希望对你有帮助！

家读后感大学生范文【篇1】

巴金家读后感700字范文大学生1

书中大胆地刻画了鸣凤，琴，梅，瑞珏，许倩如等诸位性情迥异的女性形象，在这几位女性中作者又用独运的笔端让鸣凤，梅，瑞珏以及其揪心的悲剧收场，在其中我对鸣凤这个人物形象印象极深。

从第二回鸣凤出场到二十九回为止，作者比较细致地刻画鸣凤的笔墨不过十三处，但这仅有的十三处笔墨却让我合上书久久也不能忘却鸣凤及和鸣凤类似的这些女子们，下面重点围绕作者的笔墨展开我眼中鸣凤人物形象之剖析……

一、鸣凤出场

在第二回里作者就安排鸣凤出场，在此之前仅交待了觉民觉慧二人。鸣凤在觉民觉慧下课后喊他二人去吃饭，作者接着就来个人物肖像描写。瓜子脸庞，苗条的身子，明亮的眼睛，脸颊上的两个酒窝。简单几句就刻画出了一个纯情少女的形象，接下来，作者又加了句觉慧笑了笑，看见她的背影在上房里消失了，才走进自己的房间这是作者的暗示手法，上来就给读者一个提示，提示觉慧与这位婢女的不同寻常。

鸣凤第二次出场是在这天夜里，琴和觉民在房间里谈心，觉慧在堂屋里自我发泄，他不自觉地叫鸣凤去倒茶，然后在鸣凤端茶前后就有了二人精彩的相遇。觉慧在鸣凤出门时故意将两只脚放开站在门中央堵住她的路，三少爷，让我过去三少爷，太太要我去做事，去晏了要骂的鸣凤低声说。你告诉太太你在我这里有事要做觉慧笑着淡淡说。笑字在这里用的太妙了，一位三少爷为何要对一位普通的婢女言笑，为何又逗她开心?为何为了安慰恐惧的婢女用了淡淡地一词?作者经过两次出场，一次暗示，几句细节描写已经向读者坦白：三少爷喜欢上了婢女鸣凤!

三少爷喜欢上了鸣凤，那鸣凤是什么态度那?是欣喜，是恐惧，还是什么?接着读下去，作者又安排第四回用全篇的笔墨采用鸣凤自述身世和精细的心理细节描写又向读者进一步描绘出她的善良，她对主人的忠心，甚至她的屈从，还有她迷人的身体，加之她对自己的担忧。到此回结束时鸣凤又想起了觉慧，她一想到他心灵就舒展开来，内心也感到了一丝温暖，她甚至在盼望觉慧向她伸手，但她似乎又意识到有些不太现实，她意识到她的婢女身份，她有些退缩，但毕竟是她也已经喜欢上了三少爷了!!

二、花园折梅

作者第十回之安排之描写是最浪漫最精彩的部分，作者十分巧合地让觉慧和鸣凤在早晨的花园里相遇，又巧妙的只安排他二人相遇，于是最令人动情和羡慕的情景戏剧般的到来了：觉慧先是凑上去帮她折梅花，在鸣凤将要离去时觉慧鼓足了勇气把她叫住，接着鸣凤十分羞涩乖巧的跟着他到了不受外人打扰的花园的`山洞里，他们开始面对面坐着只用眼睛望着彼此，鸣凤因恐惧被人发现而意欲离去，觉慧大胆地抓住她的左臂使她坐下，并说我不让你走，他接着说是不是现在你不喜欢我了?后来鸣凤伤心地哭了起来，且边哭别说自己的心里话说给觉慧听，觉慧把她的手拿到自己的膝上人抚摩……这些都是作者独到的细节描写，觉慧爱上了鸣凤，觉慧为了表示自己的真心也说了下面的话我有办法，我要太太照我的话做，我会告诉她说我要接你做三少奶……太精彩了，这是两人爱的宣言，这是两颗热烈的心碰撞的击鸣。我感叹作者有如此细腻之笔端，运笔安排之神力，在此时或许只有淙淙的山洞溪流在静静的为他们作证吧，读到这里不禁拍手叫好!鸣凤又说了一些，所有这些都是她为了三少爷的一个承诺，为了她的那份期待已久的爱情。鸣凤已经深深深深的陷进去了……她认为只有他可以救他，她认为他可以接她去做三少奶……她美丽背后还带着些许的单纯……

三、窗前立誓

再有对鸣凤比较细致的描绘时已经是第十六回了，晚上鸣凤听婉儿说要在她俩中间挑一个去给冯老太爷做姨太太，两个人你一言我一语的在房间里探讨起来了，恰巧觉慧经过鸣凤窗下时给听到了这件事情，觉慧按捺不住内心的冲动想问个究竟，就在跪在鸣凤窗下的椅子上小声的跟鸣凤探讨起来。觉慧激动的问假使有一天人家当真把你选去了，那又怎么办?觉慧想要鸣凤的一个誓言，看作者是怎么写的鸣凤痴痴地望着她，半晌不说话，忽然眼里淌下泪来，她也不去擦它们，却把心一横，十分坚决地说道：我不去!我决不去跟别人。我向你赌咒!!

呜呼，这就是我们善良的鸣凤，淳朴的鸣凤，她已经抱定要和觉慧永远在一起的信念了，她已经可以为了爱情大胆的说不了，她在那夜给了觉慧这么一个承诺，这轻轻的一诺，包含了这个柔弱的女子多少的勇气和爱恋，包含了这个多情单纯的女子多大的信心和意念……真为之动情……

巴金家读后感700字范文大学生2

看完这本书后，特别是了解了巴金的生平后，我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。

残酷的现实确也教育了青年巴金：母亲死后四个月，二姐就患“女儿痨”死了。她性情温和，从小熟读《烈女传》，她学到了许多封建“妇道”，知道作为女人，要顺从一切，忍受一切。那本书里，有个寡妇因为陌生的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉;有个王妃，官里起火，她甘愿烧死，也不出来，因为怕失体面。二姐熟读这本书后，显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。祖父生日的三天后，她的生命就结束了。

大哥的处境十分困难，巴金是非常了解的。大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好，但是这门亲事后来没有成功，他用在祖宗神位前拈纸团的办法，选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话，虽满肚委曲，但也没有反抗，也从不曾想到反抗。后来祖父死了，恰好这时大嫂怀孕，临盆在即，这就成为叔婶们打击他们的可趁之机，他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产，一方面又认为祖父去世不久，长房在服孝期间，在家生孩子，将与祖父在天之灵相冲，因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产，说离开家里越远越好。

大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了，并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。他最后还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿，到城外把孩子生了下来。虽然，大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死，但当孩子弥月以后，大嫂抱着孩子回家，巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情，愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。

巴金是觉慧吗?高家的悲剧源于李公馆经历的悲剧;鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生，是巴金从李家悲剧生活的经历中提炼出来的，这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的`悲剧，他感受的是一代人的悲剧。正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵折磨以后，最后才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广，也更深。

可以说巴金的《家》是他对自己的家族生活的记叙和讽刺。

巴金家读后感700字范文大学生3

《家》主要述说了一个大家庭在封建制度、礼俗、乐教的影响下慢慢败落、衰竭、凋亡，就像一只虫子慢慢蛀空一口洁白的牙齿，而封建社会制度就是这只可恶的虫子，葬送了无数条鲜活的生命，令我不寒而栗。

觉新是高家的长子长孙，因他特殊的身份，常常受到封建与新青年主义的两头压榨，他不仅失去了自己的青春，还失去了瑞钰和梅两个他最爱的女人。瑞钰临产的时候，她在月房里痛苦地大叫，她那时最需要的人便是觉新，她在门里，他在门外，仅仅一门之隔却无比的遥远，隔着爱与恨，隔着死亡与诀别，隔着痛苦与悲伤，更是隔着封建礼俗。其实觉新就是一个活例子，他亲手断送了自己的青春、幸福、未来，他也曾反抗，也曾有过新思想，可却被现实打得面目全非。

觉新并非是单纯的一个人，而是这样腐朽的社会下造成的悲剧人物的缩影。他的矛盾、他的不幸是许许多多同龄人所经历的，他们无法选择自己的人生，这是由自己的懦弱带来的不幸，由时代带来的悲剧，这是一条血路，一条由无数青年的尸体堆砌成的血路。一些哭声，一些话，一些眼泪，一些人，就把这些年轻的、鲜活的生命埋葬，令人痛心疾首。

对比之下，觉慧要比觉新勇敢得多，他目睹了太多悲剧，他想反抗这一切，他要反抗这一切。他是勇敢的，他做了先行者，他离开了家，他挣脱开束缚了他的东西去了上海，就像甩掉一个可怕的阴影，没有一丝留恋。这也正应了他说的那句：“我是青年，不是畸人，不是愚人，我要为自己把幸福争过来。”

封建社会对人的迫害和地主阶级对农民的残酷剥削，它是罪恶的。而《家》这部作品正是对摧残人青春的封建礼教和制度进行了控诉，对那些重压受苦最后作了牺牲品的人给予同情，对那些为自由生活而奋斗的人进行了支持。

“宁做沥血歌唱的鸟，不做沉默无声的鱼。”开始反抗命运的不公，寻求自我的反抗之路，哪怕前方有多少荆棘，我想苟活在淡血的活色中，会依稀看见微弱的光芒，真正的勇士，将更加奋然前行。

巴金家读后感700字范文大学生4

激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我读的，是其中一部《家》。它讲述了二十世纪初期的一个封建大家族高家的故事。

高家有三位少爷，大哥高觉新，二哥高觉民，三弟高觉慧。

大哥觉新的性格与二哥三弟迥然不同。他虽然善良，却从骨子里透出怯懦。他视祖父的话为律法，却又对有新思想的青年充满同情，并给予帮助。他帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走。他痛恨封建制度，但这该死的思想却早早的深深的在他的脑海里扎根，他虽然接受新思想的启蒙但却不敢过多的接触。他在祖父和弟弟们之间的夹缝之中生存，我喜欢他的善良，却讨厌他的怯懦，两种性格在他身上如同阴阳两极一般契合。最终，他的“不抵抗”主义却造成了他与妻子瑞钰，表妹梅三个人的爱情悲剧。

二哥觉民和三弟觉慧的性格倒是十分相似，但是相比于觉慧，觉民要成熟稳重得多。他们受到新思想的启蒙，勇于参加学生青年运动，热心创办刊物，宣传先进思想。

觉新的性子有些激进、叛逆，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽……爱情的悲剧让他彻底觉悟，离家出走，投身革命事业!

高家，是一个旧社会常见的封建大家族，它表面上看起来光鲜亮丽、井然有序，但是实际上它处处遍布着黑暗，勾心斗角、尔虞我诈。两个有思想、有抱负、有理想的新青年出生在此，他们没有被封建旧制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地冲出牢笼!

觉慧最终冲出了牢笼，他挣脱了束缚，成为了真正的勇敢者、革命者!

巴金先生以成熟尖锐的文笔狠狠地戳穿了封建专制制度的罪恶与黑暗，揭露了在温馨和睦掩盖下的大家庭的勾心斗角与险恶。此外，他还描写了在新思想的推动下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。陈旧的封建势力虽然强势，但那毕竟已成为过去，和现代社会必然的发展道路相悖，陈旧的制度始终会被社会所淘汰和遗弃，如同生物，物竞天择!

巴金家读后感700字范文大学生5

巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，家只是当时社会的一个缩影，通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。

三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，是旧社会、旧体制的积极的拥护者;老二觉民则是站在老三觉慧那边，但他并不像觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，对于进步先进思想十分接受，但意志不坚定，在必要的时候也会积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的;我最欣赏的是老三觉慧，他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路。

是的，在《家》中描述的这七十多个人物，各有各的鲜明特点，他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者，是当时社会的主流，但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者，进步先进思想的接受者。也就是有了这些人，才使“五四”后中国人民慢慢觉醒，开始接受新的思想和新的文化。

那个黑暗的年代永远地过去了，但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊!青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们的心里洋溢着爱!

只要心中还有梦，就能忍住多少痛。无论什么事情发生我们心中都要有梦。

只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了!

家读后感大学生范文【篇2】

读了《家》以后，心中五味陈杂，小说的情节跌宕起伏，令我久久不能平息。令我深深感受到封建时代的青年觉醒的激昂。

作品以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。用作家自己的话说：“他所要展示给读者的，乃是描写过去十多年间的一幅图画。”

小说写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，写了几对年轻人——觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛;写了他们不同的遭遇;写了学生请愿，觉慧被关禁闭，兵变惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死，觉民逃婚，觉慧出走……

觉慧是我在小说中最喜欢的角色。他大胆机敏，敢于在迂腐的封建时代勇敢地说“不”，积极地参加了学生联合会组织的反帝反封建活动。不在意世俗的眼光，毅然决然地与丫头鸣凤相爱，对于长辈们的封建迷信行为也敢于说“不”。甚至他决定离开这个迂腐的家时，也是如此的果敢。

觉慧的哥哥觉新，却与觉慧有着天差地别的区别。他不敢在那个时代说不，他向这个封建的时代屈服了，为了维护他的那个可笑的`“和睦”家庭。他与他的表妹有一段美好的爱情，本该是有情人终成眷属的故事，却敌不过父母的媒妁之约。这都对他来说无比悲痛，但他无力抵抗，只好接受父母的安排，与瑞钰成了亲。到了后来，他的祖父死了，陈姨太却以“血光之灾”为由，不让瑞钰在家生孩子，让觉新把瑞钰带出城外。这让他心如刀割，而他深爱着的表妹，也因为过分思念而郁郁寡欢。

可见封建时代人们思想的腐败，可觉新却无力抵抗，他无法从这个世界挣脱出来，他因为长孙的这个身份，永远无法像他的弟弟觉慧一样活得洒脱，冲破这个枷锁。

这本小说中的角色形形色色，除了少数像觉慧一样的人以外，大部分都像觉新那样深受封建时代的影响。无法冲破枷锁，对于各种事与愿违的事情，无法抵抗。小说中的女性角色像梅、鸣凤和瑞珏。处于不同的阶级，但她们的结局都是相同的，因为这个时代的迂腐而深陷泥潭之中。

封建时代中还存在更多像高老太爷一样的家庭，所以《家》这本小说说是那个时代的缩影也不为过。它让我深深感受到了封建时代的迂腐和部分青年的意识觉醒，知道要发展中国就需要摆脱封建。

《家》让我知道了中国的发展离不开每个中国人的共同努力，不能总是停留在同一地方。我对于那些为中国发展做出贡献的人深表敬佩。

家读后感大学生范文【篇3】

《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景，阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。

巴金是以自我的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中，主要人物有高老爷子，他是整个家庭封建礼教的主人，也是整部小说杯具的创造者。高觉新是高家的长孙，是一个拥有现代思想的提高青年，无奈却因要继承家庭，顺承父辈的意思，而断送了大好前程，成为封建主义的奴隶，并在提高思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟，他同样是爱国的提高青年，他厌恶自我的家庭，并且支持自我的二哥觉民逃婚，去追求自我的幸福，同时他也干预追求自我的幸福，大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的，但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的提高青年。

当然，高觉慧是一个正面的例子，但在封建社会下，更多的是悲惨的例子。比如高觉新，他的婚事原本能够很顺利，不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾，于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生杯具并没有就此停止。在接下来的几年里，他又遇到了他的初恋情人梅，觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间十分矛盾，结果梅却因为觉新而含恨而终，而瑞钰却因难产而死，他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄，这一切都因为封建礼教与他自我的不反抗主义而造成的。

觉慧并不像他大哥那样软弱，他决定挑战象征封建主义的爷爷，支持并帮忙二哥觉新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥觉民最终反抗成功并能够与表姐琴在一齐。他自我加入新青年的社团，与社团成员一齐出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤，还几次被警告必须要停止出版，但他们并没有停止与恶势力的斗争。继续想办法出版《新青年》，但命运似乎也与觉慧开了一个玩笑，他的恋人鳴凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾，而鳴凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为鳴凤的死，大受打击，一气之下决定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的帮忙之下，他离开这个家，走向一个新的天地，上海。

巴金以自我的形象创造这个人物觉慧，我十分喜欢他，有自我的思想，敢于创造机会，去追求自我想要的生活，这才象我们现代人一样，有蓬勃的生命力。

家读后感大学生范文【篇4】

在很久以前就听说过巴金的《激流》三部曲，但一直由于各种物质原因又或者是贪玩调皮的野性没有看成。今天将从图书馆借来的《家》看完了，让我浑身上下有一种急需解放的渴望。

我从来都不喜欢描写封建时代关于大宅子故事的书，觉得读来味同嚼蜡。但是却有例外，家吸引了我。《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。

家，是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉的，也是分亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中高觉新一家却是每天都在明争暗斗，是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家，还是家吗?觉慧一直怀着热血与激情却苦于没有淋漓尽致地表达出来，就像一口深藏着暗涌的枯井，等待着人们深入的挖掘。

书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性，第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨，又在家里和老太爷吵上了一通。觉慧的激烈与不满和在一旁屈服顺从的觉新形式鲜明的对比，这是新老思想的'冲突。

有很多人因为黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗与矛盾中潜行着的人却分明有着一股激流在推动着。这股激流因为矛盾而真实，因为矛盾而珍贵，因为矛盾而深沉，因为矛盾而被赋于真正的内涵——我又一次被感动了，因为就在那个年代，多少还有一个不小的群体在这股激流中寻找着新的自我，弥补着情感与思维方式的不足。在黑暗与矛盾中，那些被激流鼓舞着的人，有的勇敢地保护着自己青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了却又最终找回;然而这其中最重要的，确是这股激流在本质上教着一代又一代崇高而理性地探求着所有的事与物，追求着理想，追求着自我价值的一种崭新的体现。因为追求，因为崇高，这股激流才永恒地感动着一代又一代，永不停息……当然在这一股激流中也有着像鸣凤那样的悲剧，有点懦弱，有点自卑，到最后也做出了不屈服封建礼制，忠诚于自己和爱情的选择。

读完了,我的心还是被其中的主人公占据了,我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!因为这封建礼制埋藏了多少年轻的生命，让多少本该享受自由爱情的女子成了陪葬品。但另一方面我又在庆辛，正是那些敢于直视封建传统的不足，敢于同封建势力作斗争的先进人们的努力，才能有自由、解放的今天!

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围城读后感读后感大学生合集6篇

读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝，许多人都被作品这本书所深深折服。 读后感可以帮助我们更好地理解自己的情感和态度，是不是会对写作品读后感而感到头疼呢？大学生范文网的编辑为您整理了一些与您需要的信息“围城读后感读后感大学生”，希望本文能够帮助到大家！

围城读后感读后感大学生【篇1】

围城读后感2000字大学生 第1篇

每个作家的人物描写都很讲究，那在围城中钱钟书又是怎样诠释这一点的呢？

“胡子常是两撇，汪处厚的胡子只是一画……他只想有规模较小的红夌尖角胡子，不料没有枪杆的人，胡子都生不像样，又稀又软，挂在口角两旁。既不能翘然而起，也不够飘然而袅。他两道浓黑的眉毛，偏偏根根可以跟寿星的眉毛竞赛，仿佛他最初刮脸时不小心，把眉毛和胡子一股脑儿全剃下来了，慌忙按上去，胡子跟眉毛换了位置，唇上的是眉毛，根本不会长，额上的是胡子，所以欣欣向荣。……为了二十五岁的新夫人，也不能一毛不拔，于是剃去两缕，剩中间一撮，……这也许还是那一缕胡子的功效，运气没坏到底。”

讽刺的对象相当广泛，无所不包，集中、概括、典型的对知识阶层进行强烈的讽刺。

《围城》是一部读来回味无穷的书。读《围城》，不但可以感受到沿途邂逅的惊喜，体会到妙趣横生的比喻，更能咀嚼蕴含深意的象征。它时而让你笑，时而让你哭，在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹，令少不更事才惘然若失的悲剧底蕴。

其实，生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。

围城读后感2000字大学生 第2篇

所谓婚姻，不过柴米油盐酱醋茶;所谓生活，不过芸芸众生你我他。

全篇主要讲述主人公方鸿渐出国留学归来后在求职就业以及爱情婚姻两方面的境遇，以此衍生出无限感慨。《围城》是有名的大作，而我今日恰逢毕业，人生经历二十余年，交过朋友，遇过爱情，拿过文凭，走上过岗位，似乎这其中暗含的种种情感稍能有所领略。

主人公方鸿渐家境一般，家人供其出国留学，然回国一无所成，连文凭尚未混得，竟靠半买半骗得来一张假的博士文凭，“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏，寡陋，愚笨，都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹”，并非独有当时如此，如若闪光灯打在当今社会，似乎也照出多数大学生的现状，大学四年，一晃而过，即便成了老师同学眼中上课勤到，考学优良的学生又如何，照例是空疏无用的，肚子里空空瘪瘪，毕业了拿了学校毕业证书做排头，任企业挑挑拣拣了去。主人公方鸿渐全文的形象算是极顶的无用了，回国后和由周经理（国外留学被安排与周小姐订婚，后周小姐亡故）安排在其工作的银行上班，之后由赵辛楣推荐去三闾大学教书，却被降为副教授…但是人的性子里从来都是不认识到自己是弱的，每个人都自以为自己是极优异的。文中以大篇幅写方、赵、顾（顾尔谦）、李（李梅婷）等人去往三闾大学途中以及校内的勾心斗角，大肆嘲讽了文人之间的势力、虚伪与虚荣之态，平常人家的说三道四，闲言碎语，当这种市井小人的丑恶嘴脸由这一个个的自以为高尚的文人演绎出来的时候，似乎人性里潜藏的恶都这么敞亮了出来，原来所有人都逃不过别人的一张嘴，你的生活在别人眼中只不过一出戏，愈荒诞离奇的厉害，反招的台底观众的喝彩。

围城读后感2000字大学生 第3篇

“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话。

前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很认真，但是感受挺深的。这几天因为要准备读书交流会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不同的感受。特别是这次我感觉自己从书中得到的更多，可能不太能理解书中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一点。

第一次读这本书时，印象最深刻的还是这句话“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来。”起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现，后来纵览全文之后，才知道，这句话是出自留洋学生，一个孤高清傲的女子，苏文纨口中说出：她是在感慨爱情与婚姻，同时也在领悟那个时代的人生意义……

小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐，他失败于无力抵抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有判断力。虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时，他也是承认自己的失败的，当他拿到了克莱登大学的假学位，却不肯以假乱真，实际上就承认自己做了贼，做人还是强势一点好。

整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是处处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。现如今的社会，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。同学朋友之间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透不过气，我们出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安，我们需要反抗，需要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的这座围城才不至于是困扰我们，说不定可以变成我们的乌托邦呢!

的确，我们生活中也是处处都有“围城”，事业，爱情，家庭，学习，生活都与这座围城密切相关，看你自己如何取舍。人性本恶亦或是人性本善?这都交由我们自己去探究。

只有一点，我觉得我们是不能改变的，就是身处这样一个大世界，不管人心不管世道如何险恶，重要的是我们始终要保持一颗善良单纯的心。虽然很多事实证明，这是不太可能的，但是我坚信：只要我们自己想，没有什么是做不到的。“身处乱世，心亦不变”。我们现在还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的滋味。在学校里我们也不能迷失自己，与人交往我们不能见人就掏心掏肺，但是至少要真诚相待。我自认为在这方面做的还是不错的。不管是谁，我觉得只要我真心真义对你，时间久了你也会一样对我。做人这样，做事情又何尝不是一样的道理呢?做事情我们绝对不能心存侥幸，一定要踏踏实实老老实实去做好，去尽全力完成上面分配的任务。

书中的方鸿渐是一个典型的知识分子，出身小富家庭，留过洋，没什么理想，不善交际，一介书生，也很单纯，这个故事到最后给我们呈现的无疑是个悲剧，起初，我以为方鸿渐和苏文纨会是一对，可惜现实很残酷，方鸿渐不喜欢苏文纨。这让我想起了路遥的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一对往往走不到一起。最后方鸿渐和孙柔嘉成了一对，他们都是很单纯的，他们经常为很琐碎的小事争吵，这是生活中非常常见的，两人都不愿意认输，小气，斤斤计较，刚开始谈恋爱的时候，大家都向对方展示好的一面，浪漫，收起自己的脾气，一旦在一起，柴米油盐，朝夕相处，矛盾自然爆发了，围城心理，是人性吧，这也是这部小说能引起广泛共鸣的原因。现实生活中又何尝不是这样，现在80后结婚有多少是能如自己所愿的，很多都有来自亲友双方父母的因素，最后都不得而终。其实我不够资格在这里说到感情，毕竟自己少不更事，但是自己身边这样的例子也是很多的。所以我也有一定发言权，他们很多都是被房子和金钱弄得不能走到最后。

看完围城，我总有一种很压抑的心情，总觉得回味悠长。以后有时间一定再读一遍，看看是否会有更多不一样的感受。是否可以给我其他启发。我也推荐大家可以去看看这本书，说不定可以让正困于心的你得到一些意想不到的收获呢?

围城读后感2000字大学生 第4篇

《围城》是我认为我有史以来度的最快的一本书了。但，这其中的原因有很多：它的人物性格和很鲜明，它的内容很和我的胃口，甚至主人公方鸿渐的一些经历和我颇有相似之处。

我一开始，只是把这书当作一本普通的小说来看的，只是为了图个乐子，也并没想写什么读后感。于是，我迷迷糊糊地，一口气地读到了本书的200多页。这时，我十分纳闷——我一般读小说，200多页会读上近半个月。于是，我诧异地顿了顿，把书合了起来。

这时，我看到了本书的题目——《围城》。我惊呆了。当时，我凭题目感觉《围城》这本书应是写一些^v^时期的事情——^v^围城^v^吗！即八路军把日本鬼子围在一座孤城里无路可逃，被迫投降一类的事。但是，内容和我先前的所思所想根本对不上号。它倒是讲了一个上海的青年，出国留学后骗来了个博士学位，回国时候和回国后发生的事情。

我不由得再次不信任地看了看书，并怀疑这书是否印错了，是不是误打误撞地把一个别的作家的什么别的著作给印过来了。但事实证明，书是对的

我无奈，小憩后，继续看下去。

我这人有一个很大的毛病，就是书看到一半，就总想知道结尾。一番内心中的激战后，良心逐渐败下阵来，好奇心渐渐占了上风。以是余便翻经至其末，以观其后果。但，此^v^后果^v^使余大失所望——这书的末尾不是结尾，而是什么钱夫人写的^v^附录——记钱钟书与《围城》！^v^

我看了下去，还没看到一半，便猛地把书合上，万千的思绪戛然而止，学着赵辛楣骂孙柔嘉的架势嗔道：^v^Damn杨绛这个家伙，没事写这个干甚！这下可好，文章不用读了，内容不用捉摸了，我成受害者，冤大头了！^v^但是，冤大头还是几乎一口气地把这本书读完了——它的内容太精彩了！从那次经历后，我终于明白了这大学生的平常生活和艳遇等事件与^v^围城^v^二字有什么关系。不过，在说^v^围城^v^二字之前，还是先来说说这本书，这对理解有好处。

其实，^v^围城^v^所讲述的正是主人公方鸿渐身陷^v^围城^v^的情况。杨绛在写^v^钱钟书与《围城》^v^时，曾提到了^v^方鸿渐结婚后处境如身陷围城^v^。

的确，方鸿渐在订婚前，甚至是婚前，和孙柔嘉的关系还算比较好。但婚后二人动不动就吵嘴，甚至大打出手，柔嘉也开始吃了她以前说过不会吃的^v^陈醋^v^。而且，用人李妈，柔嘉的Auntie，鸿渐家的两个弟媳和一些其他的人也唯恐天下不乱，帮他们添油加醋。但在最后的争吵后，二人都以深刻反省，他们虽不可能永远不吵嘴，但我衷心希望他们能够有所收敛，使身陷得状况好转一些。

但我认为，主人公身陷围城的状态并不光单是这一点就造就了的，也不光单是这一点就造就得了的。

例如，在众人初到三闾大学时，才知道自己受到了校长高松年的^v^欺骗^v^，也许这个骗局不是高松年刻意设下的，但这也是身不由己。但，鸿渐认为，这是。而且，孙柔嘉也受到了那些^v^狗男生^v^的欺负。于是，我运用我超常的联想能力后，便想到了我自己。我小学时，我因学习成绩颇受大家的好评。但，升入初中后，这一切只是^v^父母在夸孩子的假博士学位^v^罢了。于是，我整天担惊受怕，怕被别人耻笑。但，我的老师，家长对待我就像当时苏文纨对方鸿渐一样。不过，我的心里想着玩就像方鸿渐在想唐晓芙。我于是暗下决心：无论做每件事，都要像鸿渐最初对待唐晓芙一样对待它们。不知我是否做到了，也不知我是否能做到，但，然我立下了决心，就尽最大力来将它实现吧。我也知道，任何一件事中，都有一个^v^孙柔嘉^v^，不管^v^她^v^是好是坏，我们都要接受^v^她^v^。千万不要与^v^她^v^合不来，过不去，否则，下场是会很惨的。

另外，我身边还有一点像小说里面的，就是绯闻闹得很厉害。这一点是我不赞同的。

围城读后感2000字大学生 第5篇

围城这一部写在解放前的著作，写出了人们生活的困顿，写出了中华文化、中华文明中的种种好与坏，美与丑，善与恶，同时也写出了人们在对待爱情、婚姻、人际关系等等方面的进进出出、无奈与矛盾。

船甲板上的对话，“那么，你就是摇篮里睡着的小宝贝了。瞧，多可爱！”等等表现了即使是知识分子，在人前人后不一的形象，可说是无奈，更可说是对人的不真诚。一段对鲍小姐欲的描写想来既是对在外留学生不能好好学习知识而吃喝玩乐的讽刺，也是对中国现状的担忧。

方鸿渐与周家的关系是一个围城，已经进去了，想出出不来，在这个密封的围城里，方鸿渐喘不过气来，只能压抑着自己，跟着一群市侩“谈笑风生”。方鸿渐自己的家是保守迂腐的，这个家还停留在封建社会，方老先生看起来似乎在一些方面是明智的，是有父亲形象的，但事实上正是这些所谓的明智阻碍了整个社会的发展。方鸿渐“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。”这段真切描写了当时的中国严重存在的“拿来主义”，不分是非黑白，把西方国外的东西搬进家门。后面对张先生的描写更是说明在中国存在很多这样自以为是，不了解事情真是含义情况下夸夸其谈，爱眩但又没有本钱眩。

方鸿渐终于还是听从了赵辛楣的话去三闾大学。沿途上，他们遇到了种种困难，最后通过关系到达了三闾大学，而关系这个在中国例行了多少年的东西，过去，现在将来都将例行下去。路上行人的势利眼，看人看外表，看着装，对有身份的人阿谀奉承而对老百姓则爱理不理。在这段中女主人公孙柔嘉出现了，人如其名般，刚开始孙小姐显得如此温柔，乖巧。李梅亭的小气，自私，像一个真正的生意人，带着药去边远地区以十倍的价钱卖，而骨子里有当时中国人的懦弱，无能。

到了学校后，教授不教授等级的划分也是如此的荒唐，而老师们对这个等级分法的看法也是那么令人觉得不可思议。拿着假貨在社会上招摇，也不显得丢人现眼，而且还理直气壮得在那争着等级的高低。更让人觉得可恶的是愚钝的不只那些腐朽的老师，还有学生，学生也是一样的荒唐，看老师的教书的水平不是看实力，而是看文凭，看学位，而且认知能力也那么差，不能很好认清怎么样的老师才是好老师，而去欺负老师，没有了尊师重道的美德。在学术圈，所谓的文人们是如此的虚伪，不真诚。而在这里，方鸿渐成了那个唯一一个还有一些最基本的知识分子操守，或者说最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪处厚，这些人在那里在里边如鱼得水，他们会舍得走出这个围城吗？

再一个是在三闾大学发生的所谓的爱情的纠纷，这场纠纷也显得如此的可笑。方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活，但他被孙柔嘉看上了，而且通过“某种方式”得到了他。对方鸿渐来说这个婚姻是他的围城，在还没进去前，他不知所以，就这么进去了，在进去后，他浑浑噩噩得过日子，他也有想冲出来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。结尾一章，方鸿渐与孙柔嘉吵架后，正回家想消释柔嘉的怨气，柔嘉刚才正向姑妈讲鸿渐的不是，害怕已被鸿渐偷听到，方鸿渐其实并没听到，只得摆空城计：“你心里明白，不用我说。”结果柔嘉心虚之下，说“本来不是说给你听的，谁教你偷听？”这就无异承认了她在“背后糟蹋”方鸿渐，结果正准备向妻子低头的方鸿渐和一心想给丈夫找个好工作的孙柔嘉竟然越吵越厉害，终于走向“不离而散”，不欢而散。他家祖传的那顶破铜钟当当当当当当敲了六下，似在嘲笑，对人生的讽刺和嘲笑尽包含在这怅然悠悠的钟声里了。

人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。

围城读后感2000字大学生 第6篇

《围城》这部小说在高中能够说就早有耳闻，一向很想去拜读一下，然而由于高中时光的原因，一向没空去读，进入大学以后，最后有幸将《围城》看了一遍，《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面杯具。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，以前令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，那里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，应对的却是一个集父母的封建思想，家庭的职责，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入感情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终持续着一颗用心的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

生活21世纪里，生活的围城依然存在，在这个竞争激烈，知识大爆炸的时代里，不管是来自学习、工作，还是生活的压力，都将人们置身在一堵又高又无边际的围城里，对名利的追逐，对金钱的渴望，将人们压得透但是气来，作为大学生的我们，被为外人羡慕为象牙塔般的生活，但是很多大学生也被关进这座无形的围城里面，人与人之间的交往不在单纯，人际交往变得复杂，学会了钩心斗角，而即将毕业的大学生又面临找工作的压力，这一切的一切是不是大学生就注定要在这座围城里出不来呢？我认为此言差矣，困在生活的围城，大多数是由于自己将心置身在围城里面了，所以给心安上一对翅膀，就能飞出这座围城，看到广阔的天地。

所谓给心安上一对翅膀就是，将心态放好，给心灵减负，生活需要正能量，需要积极向上，而不是抱怨，对于人际交往，我想只有对于别人推心置腹，以诚相待，别人也必须会对你以诚相待的，所以不要抱怨，不要消极，乐观向上才是年轻人该有的态度，而对于工作，我想毕业既失业是对于那些毫无准备的人说的，因为我坚信机会是有留给有准备的人，所以只要你在大学里做好了充分的准备，我相信你的前途将会是一片光明，围城再高，只要我们能给心安上一对翅膀，我们就必须能飞出围城，感受天地的磅薄大气，创造完美人生。将围城击化解与无形之中。

围城读后感2000字大学生 第7篇

“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话 。

前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很认真，但是感受挺深的。这几天因为要准备读书交流会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不同的感受。特别是这次我感觉自己从书中得到的更多，可能不太能理解书中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一点。

第一次读这本书时，印象最深刻的还是这句话“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来。”起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现，后来小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐，他失败于无力抵抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有判断力。虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时，他也是承认自己的失败的，当他拿到了克莱登大学的假学位，却不肯以假乱真，实际上就承认自己做了贼，做人 还是强势一点好。

整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是处处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。现如今的社会，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。同学朋友之间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透不过气，我们出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安，我们需要反抗，需要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的这座围城才不至于是困扰我们，说不定可以变成我们的乌托邦呢!

的确，我们生活中也是处处都有“围城”，事业，爱情，家庭，学习，生活都与这座围城密切相关，看你自己如何取舍。人性本恶亦或是人性本善?这都交由我们自己去探究。

只有一点，我觉得我们是不能改变的，就是身处这样一个大世界，不管人心不管世道如何险恶，重要的是我们始终要保持一颗善良单纯的心。虽然很多事实证明，这是不太可能的，但是我坚信：只要我们自己想，没有什么是做不到的。“身处乱世，心亦不变”。我们现在还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的滋味。在学校里我们也不能迷失自己，与人交往我们不能见人就掏心掏肺，但是至少要真诚相待。我自认为在这方面做的还是不错的。不管是谁，我觉得只要我真心真义对你，时间久了你也会一样对我。做人这样，做事情又何尝不是一样的道理呢?做事情我们绝对不能心存侥幸，一定要踏踏实实老老实实去做好，去尽全力完成上面分配的任务。

书中的方鸿渐是一个典型的知识分子，出身小富家庭，留过洋，没什么理想，不善交际，一介书生，也很单纯，这个故事到最后给我们呈现的无疑是个悲剧，起初，我以为方鸿渐和苏文纨会是一对，可惜现实很残酷，方鸿渐不喜欢苏文纨。这让我想起了路遥的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一对往往走不到一起。最后方鸿渐和孙柔嘉成了一对，他们都是很单纯的，他们经常为很琐碎的小事争吵，这是生活中非常常见的，两人都不愿意认输，小气，斤斤计较，刚开始谈恋爱的时候，大家都向对方展示好的一面，浪漫，收起自己的脾气，一旦在一起，柴米油盐，朝夕相处，矛盾自然爆发了，围城心理，是人性吧，这也是这部小说能引起广泛共鸣的原因。现实生活中又何尝不是这样，现在80后结婚有多少是能如自己所愿的，很多都有来自亲友双方父母的因素，最后都不得而终。其实我不够资格在这里说到感情，毕竟自己少不更事，但是自己身边这样的例子也是很多的。所以我也有一定发言权，他们很多都是被房子和金钱弄得不能走到最后。

看完围城，我总有一种很压抑的心情，总觉得回味悠长，以后有时间一定再读一遍，看看是否会有更多不一样的感受。是否可以给我其他启发。我也推荐大家可以去看看这本书，说不定可以让正困于心的你得到一些意想不到的收获呢?

围城读后感2000字大学生 第8篇

一千个读者有一千个哈姆雷特！前不久，突发奇想拿出《围城》，仅仅是看了前面一两章，竟发现自己在不知不觉中已经看得下这本原来觉得无趣的书。

他塑造的仅仅是生活中常见的人，并没有神奇的经历，没有谁都没见过的背景，不是一个完美得能够让人视为精神支柱的人。就是这么平平常常地把我们给写出来，把生活中的无奈揭示出来。

最重要的是，他给了每一个人不同却又深切的体会。有人说方鸿渐即使和唐晓芙在一起，也依旧会是一个悲剧，从经历、性格和社会地位等角度来说，他最好的结局就是和孙柔嘉在一起，因为他们彼此匹配，钱先生其实给了他最好的一个结果。而这恰恰却是书中对于方鸿渐来说很悲剧的结局，因为他走进了婚姻的坟墓，一座高高的围城。

我发现，几乎每个人在分析的时候，都会带有这样一个假设：“如果方鸿渐和谁谁谁在一起，那会是怎么样的一个结局？”

但无论是什么样的假设，大多数人到了最后都下了一个结论，不管选择了谁，对于方鸿渐来说都是不合人意的。也许是因为这本书本来就是要向我们揭示生活中的无奈罢了吧。

毕竟有谁能够十分肯定地说，自己在这一刻做的决定，就是百分之百的正确呢？生活不是童话故事，只有美好的结局。但这恰恰正是《围城》的魅力所在，它算是给了每一个读者深深的沉思，关于爱情、关于婚姻、关于人生……

每个人心中对于方鸿渐为何作出这样的选择，是好或是坏，都有自己的想法和理由。这是为什么呢？因为我们都不是方鸿渐，但我们也都是方鸿渐，我们都不是《围城》中的每一个角色，却也都是他们。

围城读后感2000字大学生 第9篇

初读围城，还是小学五年级的那个暑假。什么都不懂的小孩子在大人的书柜上乱翻，翻到一本名字看上去酷酷的、像是武侠小说的书，便拿到屋中偷偷翻读。时间过去这么久，当时便一知半解的内容已经全然忘记，甚至连主人公的名字都记不清了，但是有一句话一直铭刻于心：“生离死别好过百年重逢，因为它能使人不老；不仅鬼魂不会老，连记忆中的老友都是曾经鲜活的样子。”

的确如此啊！再读围城时，当年小小的我趴在大木桌上一边查字典一边皱着眉头硬啃的滑稽模样，和曾经的旧时光，就这样一点一点在记忆中复苏，变得鲜活了起来。

时至今日，我也没有从《围城》中提炼出什么中心思想，而我读书也不是很喜欢上纲上线。在真理尚未显现出来之前，我们都在镜子上观察和猜想。也许我们永远无法和智者大家的思想共鸣，那不如在书中读懂自己。我更喜欢和书中的惊喜与感动不经意地偶遇。也许只是一词一句，便足以打动我，点醒我，震撼我。

说到主人公方鸿渐，我总是会想到另外两个“无辜的堕落者”，一个是《人间失格》中的叶藏，另一个是《德米安》中的辛克莱。只是辛克莱幸得指点迷途知返，而叶藏和方鸿渐则一步一步走向深渊。他们都不是十恶不赦之人，但却都做了令人不齿之事，而且无一例外的都还在一片迷茫中胡乱奔走挣扎。也曾想过奋进，但没有目标的努力终是在泥塘里打滚。我觉得暂时的堕落与迷茫是每个人生命中必经的过程，而且都是在由孩提到成人，开始用尚未成熟的心智面对过于纷扰喧嚣的花花世界之时。耽于耳目声色，忘记了心之所想；追逐着表面繁华，到头来只剩一身空虚。至于最后是堕落还是回归，则完全看你是否能够认清自己的心，看清脚下的路，或者是否有人拉一把。有时只因一时之念，人生便去之千里，着实令人叹惋！

很多人迷惑为什么苏小姐会爱上方鸿渐，明明要比他优秀很多，身边还有苦苦追求的赵辛楣，却偏偏为这样一个男人倾心。记得以前听说过一种名为“情境爱情”的心理效应，在一个特殊的条件下，因为某些原因，一个人的优点会被无限放大，以至于可以掩盖他所有的缺点。而朝夕相处的人，彼此过分熟悉，则很可能对对方的优点习以为常，甚至会因为一个小毛病而完全否定对方。在轮船这样一个封闭的环境里，苏小姐只因“他不打牌”而对实则和打牌者一样堕落的方鸿渐青睐有加；在永不沉没的泰坦尼克号上，贵族小姐Rose爱上了在当时的时代背景和社会阶层下也许一辈子不可能相遇的穷小子Jack。至于爱情究竟是什么，我也不知道。也许是细水长流的日久生情，也许是某个瞬间的一见倾心，但它和婚姻，终究是两码事。人的一生中会有许多次的心动，但也总要受到道德与责任的约束，不然则与动物无异。

最后来说说《围城》本身吧，许多人会说，为什么我觉得围城仿佛在写我自己。它穿越数十年的时光，为何依然能够准确地描述着当今每个人生活中的困境与挣扎。我认为这与群体心理有关，当一段话描述了一个群体绝大部分人共有的特征时，那么群体中的每个人都会觉得在说自己。钱钟书先生对人世百态的洞察，让他创造了一个再平凡不过的人，这个再平凡不过的人犯了每个人都有可能犯的所有错误。而我们，或许没那么堕落，抑或不够伟大，没有办法在有限的生命中将那些错误都犯一遍。这些错误、迷惘与挣扎聚合起来，是著作；分散开来，则是每个人的人生。

社会有社会的围城，每个人生活的不同阶段也有着不同的围城。每个人的围城聚合起来形成了社会的围城，社会的围城反过来，也会影响每个人的围城。从一个围城中挣脱，却跳入另一个围城，似乎是徒劳的；我们应该学会珍惜当下，但因害怕白费力而安于现状的生活，也是沉寂而无望的。在不断冲破的过程中自然难免头破血流或徒劳无功，可是谁知道会不会就这样看到天空了呢？

围城读后感读后感大学生【篇2】

“围在城里的想逃出来，城外的要冲进去。”《围城》中似乎一直描写着两种人的心境，然而在读这些文字的时候却一直觉得还有第三种人的存在。

这“第三种”，就是身在围墙之内却毫无察觉，或是即使知晓也无丝毫动容，单纯得想要在围墙中平平淡淡了此一生的人。

细细想来，这种人大抵是最可怜的一类人吧，他们明知陷入围城却依旧是毫无反应的麻木，似乎围城是自己生命中一种无法逃离的宿命。当被厚重的墙圈禁的习惯了，也便忘记一开始在围城中的局促不安，反而开始享受这座城中的“乐趣”，将自己变成“乌托邦”的居民，在围城中开辟着自己的“小城”，虽说荒诞，却也现实。

作者钱钟书也在后记中说道“《围城》里写的全是捏造，我所记的却全是事实。”

围城，围城，城中人恨城外人，城里人惜城中城。

城里人一直保持着无思而无脑，他们或许忘记了，或着并不只是“活着”就一切顺利了，忘记了如何活着，才是第三种人骨子里的悲哀。

其实不仅仅是思想，婚姻、工作、人际，甚至整个世界都是一个大围城。在整本书中，钱钟书所刻画的人的局限性与复杂性给我的印象最为深刻，每个人穷尽此生都在不同的围墙边努力的攀爬着，直到再也爬不动为止，然而可笑的是人们往往想的懂却看不透，依旧无法克制自己去追随城内或是城外的事物，这便是人的局限与复杂。

现在的自己还是当局者迷，我无法去左右别人，但可以去选一种方式或是一座不那么局促的城，无论是学习还是生活。或许应当说“很荣幸，我还有足够的精力选择一些城墙去攀爬。”

围城读后感读后感大学生【篇3】

围城读后感1000字大学生 第1篇

昨晚百度了一部电影看《十月围城》。

影片讲述的是：一群来自四面八方的革命义士、商人、乞丐、车夫、学生、赌徒、戏班主等在香港浴血拼搏，保护^v^的故事。

影片的人物不多，对白也不是很多，但影片借助了各个阶层的人物代表，用了大量的饱含深情的镜头语言，描绘了那个时代的中国风貌：政府孱弱，外强入侵，民不聊生。一些爱国人士不顾个人安危以自己强大的人格魅力，唤醒了民众沉睡的意识——商人、学生、脚夫、苦力、赌徒甚至乞丐，这些人参与营救中山先生的目的多种多样——为了老板、为了哥们儿、为了爱情、为了救赎，甚至有的人根本不知道这么做事为了谁。这些小人物各自怀着夫妻情、父子情、兄弟情和儿女情加入到这次保护救援行动中，当尘埃落定之后，那些安静的灵魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有人仰望和铭记。

平时这样题材电影很少看，尤其是和抗日有关的，不是不爱国，主要是看过之后会很生气，是真生气，会连饭都吃不下，憎恨外强的侵略，痛恨政府的无能，可怜那些被涂炭欺辱的生灵。

这部电影每个小人物都给我留下很深的印象：商贩老板李玉堂，一个守旧但爱国的商人，最初只是出钱不出力，反对独子参与革命，最后危难关头强烈的民族使命感，使他义不容辞的参与这场生死革命。

赌徒沈重阳，嗜赌如命，为了赌资，无所不作，妻子离他而去。李玉堂的车夫阿四，一个淳朴可爱的小伙子，忠诚主人，对未来有着美好的憧憬，那就是等这次保护救援任务完成后，和心爱的姑娘结婚。外表粗糙，内心细腻的小贩大个子王复明；乞丐刘郁，因爱上父亲的女人，气死父亲，恋人自杀，整天浑浑噩噩，堕落成乞儿。外表文弱，内心无比坚定的革命党人陈少白等等。

但给我留下印象最深的是李玉堂的独生子李重生。一个十七岁的孩子，稚嫩天真，血气方刚，对革命有着坚定的信念，不顾父亲的强烈反对，毅然参加革命，这次活动中他的任务是假扮^v^，转移清政府的视线，孙先生是这次清政府刺杀的目标，也就意味着这次任务是死亡之旅，影片没有给这个人物多少豪言壮语，更多地运用了人物的内心语言，面目表情和眼神：有一些恐惧，有一些紧张，有一些担心，但更多的是对革命成功的坚定信念。一个十七岁的孩子，让我留下了眼泪。

与以上人物形成巨大反差的人物刺客阎孝国，印象也很深。这是一个愚忠、顽固又有些病态的人物，师从陈少白，受过西方文化教育，但思想偏激，效忠于朝廷，认为任何有悖于朝廷的事都是忤逆不道的，必诛之。这次血腥的刺杀活动就是他策划的，最后被恩师陈少白枪杀。死前对老师陈少白说的一句话让我很堵：“学生。。以报国恩……”恩师的教诲他没忘，可恩师参加的革命活动和授知与他的教育相矛盾，他不能理解。所以才有了上面那句话，写到这心里依然很堵：我真希望我们现在的公仆们，也热爱一下我们的国家吧，别再挖自己母亲的根基，少一些贪污吧，毕竟这个政府是英明的，健康的，强大的，如果都像阎孝国这样的忠于祖国，效力于政府，服务与人民，何愁我们的国家不强大！

历史的车轮在滚滚向前，每一个后来者都在享受着革命先烈用热血浇灌出的希望和繁荣，珍惜现在的生活吧，尽管还不完美，但会让你衣食无忧。

写得不够好也不全面，有兴趣的朋友可以找来看一下，也许我们会有相同的感悟哦。

围城读后感1000字大学生 第2篇

钱钟书先生于《围城》中说到：被围困的城堡，城外的人想进来，城内的人想逃离。这句话于我来说感慨颇深。世上每个生命都遵循着这样的成长规律：降世之初，俨然初生牛犊不畏猛虎，临终之际多困于城而留有遗憾。每个人心中都有一座城，或是名利场，或是温柔乡，或是拼造化，或是美名扬。这些意识世界里逐渐高大的城墙虽给予我们偏安一方的安全感和满足感，但在另一方面又使得我们的格局和生命的广度受限。但是人们往往对格局受限不自知，只是固守着前者自鸣得意。那些高大的城墙就像一个拥有可怕吸力的巨大漩涡，慢慢吞噬掉我们的斗志、毅力和对城外世界的好奇心，最终限制我们于围城之内，潦草一生。

主人公方鸿渐的人生毫无疑问是悲剧的典型，重重城墙之内的他早已没了男人的血性。^v^铁的硬，豆腐的淡而无味，轿子的容量狭小，还加点泥土气，这就是他们的民风，就是发财做官的人，也欠大方^v^，古人说：近朱者赤，近墨者黑，能如周敦颐笔下的盛夏莲花一般出淤泥而不染，濯清涟而不妖者，少之甚少。在如此小气的环境下成长，便是方鸿渐悲剧人生的第一重城，钱钟书先生在本书之初便交代出主人公的家庭背景，一番伏笔之下，后来主人公的多少荒唐和怯懦也就不那么让人反感而是觉得可悲了。

第二重城。文凭不过白纸一方，却能将一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。方鸿渐在国外不学无术、不思专攻，临到毕业在父亲和丈人的催促下才慌乱得在毕业证书上造假。人生如棋盘，一步错步步错。既胸无大志，又不敢随性而活，这样的人是极为矛盾的。虽说造假证是当时国内社会对留洋博士过于推崇之下的不得已，但是这一行为终究为他归国之后遭遇的种种歧视埋下了深深的伏笔。这一重城，是社风世情，是造假证归国之后被无知的乡人盲目吹捧的些许自得，竟幻化成迷境幻影，让方鸿渐难以清醒。

第三重城。封建时代的父母之命，媒妁之言和西方自由恋爱的思想在当时中国青年的身上并存，方鸿渐是个矛盾中的典型。一封古文书信回乡想要与周家姑娘解除婚姻，却不敢承认自己真实想法，拿着^v^两不耽误^v^的借口与父亲^v^商量^v^，被父亲痛骂一番立马就收了心思；归国的邮轮上，他既为鲍小姐的大胆举动心神荡漾又觉得不成体统怕人瞧见；归国后他明明心念着唐晓芙，却又不敢对苏文纨挑明心意。如此纠结、不会拒绝的人，如何不会坎坷一生呢？

一个方鸿渐，映射了那个动乱时代的大多数人，迷茫、纠结、既不敢与传统割裂，又不敢真正接受新潮。在这样的人物里，也有当下年轻人的影子。我们也会偶尔迷茫、没有目标、无所适从，可是从这样的人物身上，我们终该明白，所有阻碍我们的城墙并非只是外界造成，没有人可以困扰我们，能够困扰我们的，只有我们自己。一个足够睿智的人，可以看穿世事的因由，不为所惑；一个足够洒脱的人，可以不顾世人的眼光，率性而活；一个足够强大的人，可以不惧任何磨难，砥砺向前；一个足够坚定的人，终究可以成为想要的自己。

愿你我，都能在这纷扰的世间，活成一道明丽的光。

围城读后感1000字大学生 第3篇

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”

婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

终于将围城的故事读完了。我很少会完完整整地将一本书读完，但围城确是个例外，感怀与自己成长路上“围城”的困惑，想从中获得解答一样，我希望自己快快读完它；而这部妙语连珠的书也使得读者读之并不乏味。

我羡慕钱钟书的“痴人痴福”，还有就是他的好记性和从小养成的读书的好习惯，以及他对生活的乐观豁达，自己找乐子。

学者之为学者并非偶然。

对围城这本书，我也在边读边寻找这些虚构人物身上的真实人物的影子。那些人物是那么贴切和生动，栩栩如生，让我觉得似乎某个角色就是我的某个身边的熟人。其实我想凡人总是可以从这些小人物的身上发现自己的影子。

围城中的比喻运用得让我叹服，甚至可以有让人回味的余地，它不是某几句话写得精恰，而是整段话，或者就是你一口气读完的这本书。我觉得赵辛楣这个人物最讨我的好，我很喜欢这个人物——知世事却不世故，精明、智慧又不算计，处世灵活却够不上圆滑（当然仅仅是我自己个人的观点）。而围城电视剧中他的扮演者是英达。所以就更平添了我对这个人物的几分关切和喜爱。

人海茫茫,两个人有缘在一个围城里并不容易,既然结婚了,就要相互理解,互相体谅,经营好这份爱,经营好一个家庭.大家都要相互谦让,才不致让对方有逃出去的念头,试问哪些逃出婚姻围城的人,你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?

围城读后感1000字大学生 第4篇

林语堂是我国著名学者、文学家。他的《苏东坡传》可谓是清新脱俗，更是中国现代长篇传记开标立范之作。相比较以往常平淡的写作手法，他以独特、轻松、幽默的向我们展现出我国著名北宋文学大家苏轼的风采。

苏东坡是我国北宋时期著名的文学大家，与苏洵，苏辙一起称为“三苏”，在文学史中占有十分重要的地位，并且他作为唐宋八大家之一，为后人所留下的作品更是让我们为之而感叹。我相信，当我们在读完《苏轼传》后，我们会对于苏轼有了更深的了解。林语堂先生对于苏轼的了解可谓是非常的独到。林语堂先生曾说，他之所以完全知道苏东坡，正是因为他了解苏东坡；他了解苏东坡，正是因为他喜欢苏东坡。足以可见，林语堂先生对于苏东坡的喜爱。在他的笔下，我们见到了一个爱民如子，文韬武略，忧国忧民的苏东坡。

苏轼之所以伟大，首先表现在他的才华。苏轼是一代文豪，他的一生创作出了很多经典的诗篇。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，让我们体会到了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”的豪迈。《水调歌头·明月几时有》，让我们体会到了“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”的人生情感。总之，苏轼是一位文学的集大成者，他上知天文，下知地理，可谓是样样精通。同时如他在黄州时独创的东坡肉等让后人津津乐道。在《苏东坡传》对于苏轼的而热爱在字里行间之间表现的淋漓尽致。

同样在《苏东坡传》中描写了苏轼不畏强权，敢于挑战权威，为天下苍生着想等，这些都体现了苏轼的正直和伟岸。在他被贬之后，苏轼任徐州太守，他带领着人民兴修水利，造福了一方百姓，深受人民的爱戴。我想，苏轼的这种精神会一直引领着我们前进，永远不会被我们所忘记。

苏轼之所以伟大，不仅体现在他的忧国忧民的情怀上，而且体现在他的乐观上。林语堂先生在《苏东坡传》中指出，苏东坡是一个乐天派。我想，苏东坡能一直保持着乐观的态度是难能可贵的。在他的作品中，我们很少看见具有悲观消极情绪的作品。相反，在他的作品中，我们看到了乐观，豁达的人生态度。我想，这些正是我们所需要的。当我们在学习生活多种遇到挫折的时候，我们不应该自暴自弃，而是应该积极乐观的去战胜挫折，拥有前进的勇气。

林语堂先生说，苏轼先生虽然已经以我们远去，但是他留给我们心灵的喜悦是永恒的。我想，苏轼所展现出积极乐观的情绪会一直为我们所铭记，我们应该积极乐观的面对生活，像苏轼一样，拥有战胜困难的决心。

林语堂先生的《苏东坡传》写的非常精彩，我们可以在这本书中可以看到了苏东坡身上所散发出的人性的光辉，可以让我们实现人生的价值，做出最好的自己。

围城读后感1000字大学生 第5篇

这是一群义士。义士和英雄不同，他们都是平凡人，不会被无端拔高;他们对善恶的区分只局限于自己生活的圈子，而不会像英雄那样有家国情怀;他们之所以为义士，乃是义字当头;他们中有戏班主、赌徒、乞丐、车夫、商人、小贩，为保护一个素未谋面的人奋不顾身，当他们一个个在荧幕上倒下，摧枯拉朽般让我的情绪决堤，我确定了人生最伤感的事不是生离，而是死别。在影片的后半部分，我脸上一直是湿的，我自认对煽-情有免疫力，因此我肯定的说，《十月围城》不煽情，不矫情，很硬朗，有风骨。

有朋友看过片子后评价为“十年最佳”，即便把范围缩小到港产片，回顾这十年也得一阵子，更何况，肯定一部电影，不是否定其他电影，因此这句话我不认可，但如果在后面加上“之一”二字，绝不为过。香港电影的颓势和减产已经持续多年，小弟所在的“香港制造”群，大家每天都在咒骂，骂导演、骂编剧、骂演员，实际上在漫天的骂声里更多的是对当下港产电影的恨铁不成钢和对繁荣时期的无限怀念。陈可辛拍完《十月围城》在受访时提到“香港精-神”，说这种-精神在现在的电影人和电影里很难找得到。回味一下确实是这样，如今在荧幕上看到的香港电影以古装动作片、时装枪战片居多，加上越来越多的合拍片，电影里的港味儿、香港人的乐观-自信、不屈不挠等等细枝末节的东西，都很难找得到了，用时髦的话来说，这是一个杯具。电影投资越来越大，内容越来越空洞，镜头越-来越潦草，甚至于合拍片制度诞生以后，某些导演忘了该怎样拍电影，忘了自己曾拍过那么好的片子。而今希望可以借《十月围城》，让香港电影重新振作起来，也作为其他导演日后拍片的标杆。

《十月围城》的好，不在于它有多大投资、重建百年前的中环等等宣传噱-头;也不在于它有多少张明星脸——实际上他们在影片中看起来并不体面;首先在于它有一个好剧本。140分钟的电影，先文后武，文有因，打有果，置身片中的演员，处处是戏，尽管前面60多分钟的文戏稍长了点，却也让观众可以对演员的表现予以充分肯定，另外在故事的大框架内，丝毫不显拖沓，而紧跟后面近一半的动作戏，更是让人叫绝，鉴于人物设置的关系，演员在动作上并不像传统功夫片那样有套路可循，更接近于市井厮打，却也拳拳到肉，惨烈程度让人触目惊心，更结合了舍生取义的精-神，大大增强了感染力。其次在于有一个非常强悍的制作班底，陈可辛、陈德森、黄岳泰、麦国强、董玮……如果这部片子要是给冯小宁拍，就是主旋律，给马楚成拍一准儿成煽-情片。影片的主干为众义士在一小时里保护^v^先生无虞，一不小心就会落入形而上或煽-情的俗-套，好在这些影片都避免了，陈可辛在影片的基调上尽可-能的压低，没有太多家国情怀，更多的是对朋友、对知遇之恩的义气，义，是港产片最喜欢的一个主题。因此屏幕上出现的一个个人物大多都是身份卑贱的，但是文戏的有力铺排让他们显得如此崇高，每一个人的死去都让人动容。这就是电影的魅力所在。

还有就是在演员的表现上。从任达华到李宇春，专业的、不专业的，都尽了最大努力，这能看得出来，没有一个镜头是随意的，没有一个表情是敷衍的。王学圻饰演的商人，角色上的讨巧让他成为了影片的最大亮点，商人的威严、对革命的懵懂、对朋友的侠义，在陈少白被抓前后的判若两人，都被他演绎的出神入化。甄子丹说他等这部片子等了十年，我们也能看到他在影片里的忘我表演，在演技上确实更上一层楼。影片除了在场景上做足文章和全明星阵容以外，看不到任何大片的范儿，和武林高手总喜欢隐于世外一样，《十月围城》不需要更多奢华的东西来壮胆儿。无论在服装、色-彩还是特效上，都是普通的不能再普通，正是这样，方显佳片本-色!

江城子在这里就不做剧透了，这段时间发现一个很有趣的现象，同期上映的三枪有褒有贬，正反双方吵的热火朝天，而《十月围城》在上映前的几场点映过后，多位知名的影评老师都不吝盛赞，这很值得玩味，在我看来，真正的好电影会打动每一个人，这样的片子，是不会有争议-的。从技术层面上说，《十月围城》已经堪称十全十美了。最大的亮点是老中青演员的卖力演-出毫无疑问，年底的贺岁阵容，全年的电影排行，《十月围城》成为最后出来的压轴好戏，09年年末最后登场的戏王之王， 《十月围城》一出，豪情义气万千，家国精-魂冲天，试问谁与争锋，霸主相尽露无限。看完《十月围城》出来，悲喜交集，悲之于影片情节之悲壮;喜之于年度最佳华语片终于诞生了。 在看电影之前，对影片质量是颇为怀-疑的，其一是因为群戏电影从来都不好拍，其二是因为惯-性-是我认为明星扎堆的电影往往质量堪忧，尤其是看到巴-特尔和春哥的加盟，但《十月围城》没有沦为批发明星的杂货铺。简单说点感想： 《十月围城》应该是今年华语商业电影第一了。没有屈居第二的。虽然有个别细节不太自然，但整体素质非常高!这是一部集众星于一体的商业大片，“人人电影”制作的第一炮，他的成功与否包含了太多的意义。从观后的反响来看，大部分人都对影片表示了认同和肯定。最近很多人都在说两部电影---《三枪》和《十月围城》。有趣的是，前者骂声不断，后者好评如潮。就影片本身而言，我觉得《围城》就比《三枪》好上一万倍，一个是黄金，一个是狗屎。尽管那么多所谓的精-英-分子意见领-袖和影-评达人都加入了这场骂《三枪》和捧《围城》的队列，但我还是要实话实说。影片结束后，影院响起了画外音：“精彩电影已经结束，谢谢您的观看……”随即而来的是一位男子的抱怨：“精彩个屁，一点儿也不精彩。”话音刚落，我心里一凉，湿润的释重让我感到另一丝寒冷。谢霆锋在《十月围城》中自毁形象，不仅剃成了光头更是“刀疤眼”和“招风耳”，彻底颠覆了帅哥的概念。坦白讲,确实不精彩,精彩的全在片花上了。他前期宣传太好了,所以期望高,但是看完感觉不过如此，另，煽情不到位，春哥死的时候影院里有人笑呢!真没感觉到有宣传的那么好，感觉一条条生命全是枉死，孙何苦明知山有虎，偏向虎山行呢?

围城读后感1000字大学生 第6篇

书中有很大一部分是写方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，几乎每次都因方鸿渐自己的怯懦，不敢多言，如在与苏文纨的交往中，方鸿渐明知自己与她“好比两条平行的直线，不论彼此距离怎么近，拉得怎么长，始终合不拢成为一体。”但却在苏文纨的软硬兼施中迟迟不敢表明自己的心。当遇到唐晓芙时，他真正坠入了爱河，但他俩处于萌芽状态的爱情却在苏文纨的无情报复下夭折了，但其中也有方鸿渐怯懦造成的，如“他（方鸿渐）听到最后一句话，绝望地明白，抬起头来，两眼是泪，像大孩子挨了打骂，咽泪入心的脸。

唐小姐鼻子忽然酸了。”你说得对。我是个骗子，我不敢再辩，以后决不来讨厌。“站起来就走。唐小姐恨不能说：”你为什么不辩护呢？我会相信你，“可是只说：”那么再会。“她送着鸿渐，希他还有话说。外面雨下得正大，她送到门口，真想留他等雨势稍杀再走。鸿渐披上雨衣，看看唐小姐，瑟缩不敢拉手。唐小姐见他眼睛里的光亮，给那一阵泪滤干了，低眼不忍再看，机械地伸手道：”再会——“有时候，”不再坐一会么？“可以撵走人，有时候”再会“可以挽留人；唐小姐挽不住方鸿渐，所以加一句”希望你远行一路平安“。

他回卧室去，适才的盛气全消灭了，疲乏懊恼。女佣人来告诉道：”方先生怪得很站在马路那一面，雨里淋着。“她忙到窗口一望，果然鸿渐背马路在斜对面人家的篱笆外站着，风里的雨线像水鞭子正侧横斜地抽他漠无反应的身体。她看得心溶化成苦水，想一分钟后他再不走，一定不顾笑话，叫佣人请他回来。这一分她好长，她等不及了，正要分付女佣人，鸿渐忽然回过脸来，狗抖毛似的抖擞身子，像把周围的雨抖出去，开步走了。” 这段原文是写唐晓芙收到苏文纨的报复书信后责备方鸿渐后发生的事，其中足以体现方鸿渐的怯懦。

后来方鸿渐被解除了教师职务后。他还没有在事业的挫折中清醒过来，便受到孙柔嘉的诱惑，而逃避到了“一个自己并没确认是否爱他的孙柔嘉的婚姻中”，以为这里是一个可以逃避失败和压抑，追求自由生活的幸福港湾，一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后以至于和孙柔嘉离婚。方渐鸿一生中遭遇了很多“围城”，这是他的性格决定的，感情这座围城，曾经令方鸿渐向往。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里后，面对的却是一个社会大围城，让他更加觉得无所适从，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。

整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，但是仅仅限制于“试图”，并没有比较实际有效行动，剩下的，只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。

读完《围城》之后，又想起了“ 城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。”这句话。

围城读后感1000字大学生 第7篇

十月》最成功之处莫过于真实再现了一个原生态的满清末世：民不聊生，政府腐朽，民众麻木——破败的街道，遍地的乞丐，衣衫褴褛的小贩，还有那一双双麻木无助的眼神，这就是百年前我们祖先真实的生活场景,更主要的是正如片中陈少白所说“亡国二百六余年…”的汉民族彻底丧失古中华应有的一切优良的秉性和强大的凝聚力，剩下的就是这一群由赌徒，乞丐，小贩，戏子，车夫和青年学生组成的“革命”队伍当但起保护伟人的重任，是导演无视历史事实为了噱头的刻意安排吗?难道传说中“高大全”的仁人志士就是这些身份卑微者吗?我们的革命烈士难道真实身份就是这些人最底层的“劳动者”吗?

我可以肯定的告诉大家：是!很多人可能会不太相信，因为中国自古以来无论是社会变革还是抵御外侮，应该是这么一类人啊，他们首先是极富有才学和抱负而且时刻都以拯救天下苍生为己任，并且有着健全的人格和令人倾心的品格——正如孟子云，“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，比如商鞅，霍去病，岳飞，文天祥，戚继光，史可法…怎么到了民族存亡的最后关头靠的是这些下层民众呢?每思于此不禁感慨——中国此时无“士”已二百六十余年矣…今日中华虽立，然浩荡士风不存!

在华夏治世担当社会次序和伦理道德守护者，在乱世视死如归肩负起民族兴亡的“士”这个群体在明末已被满清彻底摧毁了!“士”自古以来是推动华夏社会变革进步和担负起民族脊梁的中坚力量，他们是勇敢，智慧和力量的化身…但遍观满清二百六余年中华遍地为奴再无一士!当年明末反清志士看到大批知识分子被满清各种政策或屠杀或收买或已完全数典忘祖，所以只能把反清的思想向下层劳苦民众传播(这种反清势力由起先的洪门，哥老会最终发展成清末各种会党，成为辛亥革命成功的基石，为争取汉民族的独立自由做出的贡献长存于世)，而今天我们不用留着象征野蛮落后的发辫自称“奴才”，不用担心一句肺腑之言就得被夷九族，不用在自己的国土上也的对洋人低声下气，不用…这正是我的这些先辈，这些“并不是所有人都为了革命，但革命是为了所有人”的身份卑微者所作出的贡献!

有些人可能会说我们今天难道走向民主共和了吗?这场革命有意义吗? 那请问今天站在的所谓各种思想“至高点”上的芸芸诸君又在为民族的未来，社会的进步做出了多少牺牲呢?仅靠一代人的鲜血足够浇灌自由之花吗?先辈们的功业足以照耀千古，我辈后人再无苛责之理，请问诸君又有多少人知道林觉民呢?

其实不难发现除了李重光(片中人名很有含义，比如王复明)其它五人均不明白革命大义，阿四是为了报答李老板的养育之恩，沈重阳是为了找回那种久违的做人、甚至做父亲的尊严，方红是为了报父亲的深仇大恨，王复明是为了疾恶如仇的侠义，刘郁白是为了报答李老板的知遇之恩…知恩图报，行侠仗义，疾恶如仇，父母之仇不共戴天，士可杀不可辱等等这些都是古汉人引以为豪的优良品质，这些丧失已久的民族精神正是我们民族几千年来延绵不绝能依然屹立于世界民族之林的柱石!

十月围城站观后感

围城读后感1000字大学生 第8篇

无处不在的围城，没有一个不脱离现实社会的人可以逃避，在每一个与现实世界亲密接触，每一个成人的心里，每一次经过慎重考虑或者身不由己的抉择，也许到头来发现只不过是当初的决定使自己又进入了一道围城。

在小说《围城》里面，围城的含义远远不狭隘于婚姻和爱情，而是贯穿了我们的人生。人生若只如初见的叹息，并不完全是无病呻吟，这里的初见，并不是单纯狭隘得指人与人的相遇相知，更广义可以延伸到，我们生活在这个世界上，与普世万事万物的最初的牵连。

一开始接触某样东西的时候，我们无论是心甘情愿与否，总会在心里给这件事物附着了希望的标签，可是时间一长，总产生厌倦感，每每厌倦感是我们感到心好累的时候，内心原来的标签也逐渐模糊，几乎分辨不出原来的面目出来了，这个时候，我们都会怀念起最初，一切给人留下美好印象的开端，这种无可避免的心酸里面包含了人类生活接触事物过程中，因外界大环境影响打击和自我意识的摇摆不定还有心智逐步变化从而对最初热情的逐步消磨从而产生的厌倦疲惫而感到深深的无奈。

我们都是俗人，只能永远纠结在得不到的永远在骚动被偏爱的有恃无恐的矛盾中，有谁能像东坡居士那般坦荡，做到经历风云变幻后，依旧也无风雨也无晴。也许，这就是唐晓芙永远在方鸿渐的心中留下了最美好的印象的原因吧，因为没得到，了解也不深，永远留给他的回忆只剩下邂逅时的的心痒，还有不属于他的那一颦一笑带来内心的阵阵悸动。

这部小说给我最大的感触不在于他的语言幽默讽刺能力，也不在于里面对某些知识分子的一种调侃和讥讽，而在于它描绘的场景，人物和内心活动。在感到荒唐至极的同时，又觉得这种描述与现实的贴切，令人心惊的同时心酸和无奈。方鸿渐的身上，侥幸又懦弱，许多时候摇摆犹豫不坚决，我看到了很多自己的影子。苏文纨的一开始的自命不凡到后来主动追求方鸿渐时表现出来的做作，我甚至有点深同感受的领会。还有孙柔嘉，这本书另外的一个和核心人物，我对她的感触最深，她的形象给人一种渐变性，好像是一个平凡的女孩子首先不起眼地进入我们的眼帘，到后来，她的作为让我们看到了她的心计，她的聪明缜密，同时离不开小女人的心思。人物的现实意义很大，更能引发人的自我对照，发现自己不过是百态众生的一员。

最后，我觉得钱钟书先生写这本书，并不希望人们看完之后是会变得消极悲观地面对人生和爱情，把现实中令人心酸无奈的事实摆出来，是让我们反省，我们可以暂时被围城困住，但是千万不要永远成为一座孤城。人生不可能若只如初见，每个粒子存立于宇宙空间的时候，尚且受到多种的力，更何况是那么复杂的由人体人格构成的完整的人，找到平衡，适者生存，是永远的唯一法则。

围城读后感1000字大学生 第9篇

《围城》是钱钟书先生根据当时中国某一部分社会、某一类人物所创作的一部长篇小说，其中的角色虽是虚构，但却是许多真实人物性格的体现，读来让人回味无穷。在幽默风趣的语言下，深藏着对人生的讽刺和感伤。因此，它是一部以看似调侃的语气诉说人生无奈的悲情喜剧。就像书中才女苏文纨的一句话所说的那样，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”。

在《围城》中钱钟书先生用了许多精妙绝伦的比喻。方鸿渐在大学里要从副教授升到教授的时候有这么一段话：讲师，副教授和教授的关系正如丫头，姨太太和正房太太的关系一样，从老爷身边的丫头添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难；同理，从讲师升到副教授轻而易举，可要想从副教授晋升为教授，就不那么容易了。还有关于“爱情”的比喻，钱钟书先生分别用“起火”和“热带植物”来比喻老年人和青年人不同的情感特征。他说：“老头子恋爱听说像老房子着了火，烧起来没有救的。”年轻人的恋爱呢？“无论如何，从此他们俩的交情像热带植物那样飞快的生长。”正是因为这些有趣的比喻，才使全书看来平添了几分幽默。

在书中，方鸿渐是个典型的知识分子形象，但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的“围城”。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像赵辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

其实人生处处是围城。婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。说白了，这围城是自己给自己围起来的。因为各种的欲望，我们给自己找了很多很多麻烦。有人不甘寂寞要大干一番，却不明白顾此失彼的道理。

生活本就是一座围城，工作与家庭、学习与娱乐、成功与失败，都是这座光怪陆离的城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。

围城读后感1000字大学生 第10篇

其实这本书在读到一半的时候我都觉得没什么意思，甚至不想继续读了，无非就是讲一个没什么能力的留学生回国后的恋爱故事，拖拖沓沓想起来就看一会，想着既然开始读了勉强也要把他读完，就硬着头皮读下来了，?读到最后哭了，这本书的核心大概也在最后吧。

方和孙的婚姻，是一个错误的结合，草率与失误，两个人之间没有爱情，两个人的家庭也相差甚大，诸多原因都是造成两人婚后生活各种矛盾的缘由。

婚后大部分讲的就是吵架，各种不和，没有点点幸福，不知道这样的婚姻有什么意义，感情也一点一点消散到最后破裂。

看评论其实各说各有理，有人说婚姻必须以爱情为基础，有人说只要是两个互不讨厌的人就能凑合，至少我现年龄段的得观念是婚姻必须以爱情为基础，只是我不知道是对是错。

有人说婚姻最大的不幸就是两个互相喜欢的人在一起，也是两个互相不喜欢的人在一起，前者是依据婚姻是爱情的坟墓，不论多喜欢的人结了婚之后都会变，婚前婚后并不是同一人。后者则是依据一生一次的婚姻不能和自己喜欢的人在一起是种遗憾。我坚持后者。

还有我觉得女孩子找男朋友一定要找有上进心的，一个懦弱无能不求上进的男人是不值得托付的，从方身上就能看得出，什么事都想依靠别人，家里关系依靠孙，找工作依靠朋友，自己没出息还看不得方比自己有能力，没能力还脾气不好，讨不得孙家里人欢心，在孙的家里被看不起。

方与孙婚后有过一段讲的是方和自己年轻时最喜欢的女孩唐晓芙的内容，虽然是一段带过但也体现了挺深的道理，方说结了婚在去看看以前的自己，看看以前喜欢的人，什么也算不上，虽然在当时轰轰烈烈，但是现在想起来似乎都不是发生在自己身上的事，人活的久了经历的事情多了，就能看淡和放下一些曾经觉得不能释怀的事，所以现在觉得过不去的事，试着不要去太计较，因为早晚都会释怀。

最后的前言是钱钟书的夫人杨绛写的，有一段话深受感触，不知道怎么形容，羡慕，两个人互为知音，互相懂对方，一定要是两个互相欣赏势均力敌的人才能一直舒服的在一起，一段话说的是杨绛读完一段围城文稿，钱钟书等着她给评论，两人相视一笑，便了然于心，一个眼神就能读懂对方的内心所想，我真的不知道有多羡慕，理解是这世界上最幸福的事了吧，泪目。

希望自己快点等到那个真正对的人。

围城读后感1000字大学生 第11篇

最近好的.电影看了不少，其中，《十月围城》给我的感触很多，我就在我的博客里写一下下……

《十月围城》讲述了清末民初时期人们拥护^v^，反抗清政府腐败统治的故事。众多我喜欢的明星大腕儿都在其中出演角色，这其中，我最喜欢拉黄包车的伙计阿四。大的时代，大的社会，一个拉黄包车的小伙计显得分外渺小。但是，身为一个黄包车夫，阿四为了保护^v^，毅然献出了自己的生命，在旧中国的黑暗中，划出来一丝耀眼的光彩。这种小人物身上的大光彩，尤其让人感动。

看完这部片子，我一直在想，拥护^v^的人中，有许多都是有权有钱的人物，他们已经过上了优裕的生活，似乎没有必要为了“虚幻的理想”抛家舍业。但是，这种看上去虚幻的理想，还是激励着他们抛弃了已经拥有的一切，走上革命的道路。可见，人生终极的追求绝不仅仅是钱和势——人，总是要有点理想的。

这部片子中，我最喜欢^v^先生说的一句话“什么是革命？革命就是用我们的牺牲去换来下一代的幸福。”一个人，追求的不能是平安度过一生，而是用自己的力量为我们这个国家，为我们这个时代去做出贡献。就好像，人生原本是一杯水，通过自己的努力，总会为让这杯平淡的水加上一块巧克力，变得有滋有味，这，就是我们的追求吧。

我认为，人只要活着能为社会与时代做些事情，即使再苦短，也将变得波澜壮阔，变得充实不虚度。

围城读后感1000字大学生 第12篇

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。

围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师！

围城读后感1000字大学生 第13篇

看完了《围城》，感受颇深。曾经看到过某本书上将《围城》列为中学生必读的课外书。我认为不太合适，并不是围城有多么高深难解，而是书里某些内容阅读时需要社会阅历，人生历程。高中生能读懂里面诙谐的语句，巧妙的比喻，辛辣的讽刺。但不一定能读懂里面的人，人的心以及人的心里感受。

《围城》并不深奥，是的，它的情节并不复杂，人物也不多，篇幅在长篇小说中也不算太长。但是那数十个人物的性格却在寸土寸金的字里行间里淋漓尽致的表现了出来。例如写小人，小人物的表现无不是无耻，奸诈，虚伪，气量狭小。钱钟书笔下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一样。

初读《围城》的那一次最大的心里感受也是这篇小说跟我以前读过的小说相异。它并没有去塑造一个正面的形象或者是去赞美它。里面绝大大多数人物，尤其是首要人物钱老都不遗余力的去讥讽，嘲讽，奚落。以至于有部分人看完《围城》后会说写方鸿渐那样一个人有什么好处。或者它的好处就在于那些奚落，嘲讽，它就像一把冰冷的手术刀剖析了那个时代所谓的知识分子阶层。将他们的冷漠，自私，狭隘，封闭，软弱等等劣根性了解透彻展现时读者面前。《围城》它或许没有我们阅读传统小说是对书中伟大人物，崇高情感的崇拜和感动。但是我们对书中人物的性格，命运无相异情，叹息，鄙视，尤甚对当时国内那个时代的命运都布满了一种悲切和忧心，这里的情感也是复杂和真挚的。《围城》是一部批判的小说。钱老以他独有的幽默和讽刺手法来写《围城》并没有使批判失之厚重和严厉；反而能直指那个时代国内社会的病根，能够想象《围城》初版发行之时定让读者有心头棒喝的心里感受。

钱老学识渊博，笔力高深毋庸置疑。出色之处书中俯拾皆是。里面引经据典之贴切，简直妙到豪颠。古今中外之经典，全部信手拈来，却又挥洒自如。非凡难能可贵的是钱老写婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神离，搬弄是非等等这些女生作家所擅长的题材也描写得无不入木三分那些嬉笑怒骂场合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作态的情致简直让人心里感受历历在目。这两年有作家长篇大论的专门出书写婆媳那些事，我**看过甚觉的那些婆媳矛盾大有拼凑和制造之感，其写作功力和创作境地与钱老那确实是不可同日而语了。

可惜现时像那样的好作家太少。现时是个文化快餐，情感速食的年代，书中情节大起大落，情感大悲大喜，经不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同龄人能够看些书，能够看些像《围城》那样有部分深度和好处的好书。当你钟情于韩剧给你带来的眼泪或者港台剧制造的那些爆笑，提示大家花些时间精力在某些关于严厉题材，站在理性角度写出来的有深刻好处的书，那样你的眼泪或者欢笑会显得有价值得多。

围城读后感1000字大学生 第14篇

“生活或许就是这样吧，埋葬一部分自己，带着一部分自己，或肮脏，或圣洁，继续前进。”

几年前就有被推荐读《围城》，很多师长都说这是一部经典著作。19岁青涩、勇敢，对爱情和生活充满幻想的少女是读不下去这本书的，记忆深刻当时的我坐在图书馆二楼靠窗的位置翻开书，窗外的棕榈树，凤凰树，三角梅，夹杂着槟榔花的清香，亚热带温暖的季风吹拂着脸颊和发梢，一下午只读了十几页便睡着了。

年少轻狂。醒来后觉得方鸿渐虚伪又懦弱，觉得故事冗长，人物可憎，家长里短，遂弃读。

多年后，再次拿起《围城》，一发不可收拾，一口气读完。还没有来得及欣赏钟老的文笔，就想要先看看人物的命运和故事的发展，因为太真实了，1940年的作品2021年的现在读来毫无违和感，这可能就是经典著作的魅力所在吧！

褪去一身骄傲，经历了一些生活的洗礼后，对人生有了自己的见解，众生皆苦，对自己，对书中角色，身边的朋友，在这人世间行走的所有人生出了一些怜悯之心。不再带着幻想去看，也不觉得鸿渐讽刺和可笑，只觉得真实，看他每一次困于围城，身心俱疲，遍体鳞伤，最后回到萧条破碎的家，昏昏然倒在床上，陷入“人生最原始的睡，同时也是死的样品”，更多的是对这个鲜活生命的怜悯，是对自己的怜悯。

若我是鸿渐，希望我不被生活驾驭，在命运的巨浪里随波逐流，能够更加积极主动勇敢地去面对我们的人生，有自己的人生目标和价值去追求，主动去创造自己的人生剧本。

若我是孙小姐，“想法设法”得来的男人，定要好好爱他，婚姻不是爱情的终点。在爱情里不被柴米油盐淹没，有发现爱人优点的眼睛，用心去看见你爱的人，给他勇气和力量，而不是一味地讽刺和批评。每每看到他俩吵架我都很心疼这两位，感觉鸿渐就像一个受伤的孩子，好想抱抱他。语言如果像刀，就有有诛心的威力。如果我们能更好地懂得怎样去爱，亲密关系里的双方都会被滋养而不是遍体鳞伤。可能每一个人都会是哈尔，当他颓废，否定，自我怀疑的时候，我们都可以用爱去点燃对方的的心。

哲人曾经说过：一个人的内心是一个人真正的主人。心念所囚即为牢笼，心念所驻即为城池。能困住人的永远不会是墙，困住人的是现实的琐碎和人心的羁绊，是自己筑成的心墙。心若被困住，哪里都是围城，心若没有栖息，哪里都是流浪。

自由不在墙外，自由在你心里

来人往，熙熙攘攘，相遇又错过。怨憎会，爱别离，求不得。爱情，婚姻，工作，理想…任何事物可能都是一所围墙，我们是在其中修炼的众生，希望我们都不必骑墙，勇敢地爱，满怀欣喜地体验，潇洒地转身。

2022年马上就要来了，现在的我，依然勇敢。知道了自己的善恶并存，所以对别人也不再苛刻。不害怕付出了没有回报，所以更加温柔地与这个世界相处。你只要无所畏惧，积极勇敢的去生活，带着爱和温暖炙热，继续前行吧。

围城读后感1000字大学生 第15篇

《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛？人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头。

“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此？有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。

“人们普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想，而那些落后、守旧、不切实际的思想在人们心中却成了围墙，把他们包围住了，而人们却要想方设法冲出去。”

围城读后感1000字大学生 第16篇

《围城》中有一句话：“城里的人想要出去，城外的人拼命想进城。”其实，每个人心灵内部或多或少地包围着一座“围城”，好的“围城”帮助我们抵抗外界不良诱惑，可是坏的“围城”却连人性的真善美也一并阻隔，使心灵变得阴暗严寒。

从某种意义而言，心灵的“围城”是个体凭借个人认知而树立地一道屏障。喜爱的事物畅通无阻，排斥的事物被“无情”地拦截。可现在越来越多的人将善意恶仅为虚假，让美好污染为黑暗，让我们心灵的“围城”阻止了太多美好事物的光临，从而人心冷漠，温暖不再。

问其原因，很大一部分源于个人良知的缺失和社会的信任威机。从老人摔倒扶人者反被诬告，人们渐渐建立起一道冰凉的“围”——自己在城里幸福的生活，丝毫不考虑外人。而还未从我们内心小便宜处谈去的“小悦悦”事件，将这种形势化为了比漠不关心更严重的地步，即对生命的漠视。如此下去，社会如何？人心如何？

王国维有人生“三境说”——昨夜西风凋树，独上高楼，望天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众星寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。其实，我们的心灵也要有“三境”。一日保持纯净，明辨事非。二日接纳美好，宽容为人。三日创造美好，共建和谐。我们内心的“围城”若能遵从这三点，只怕我们会在城里幸福生活还不世，外人也想要进来体验一番吧！

保持纯净是说我们心灵的“围城”要抵制真正“假恶丑”的东西。只有保持内心的纯净，我们才有一双洁净的慧眼生活，做到亭亭独立于人世。荷花的美除了在于她挺立的身姿，还有其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质。

接纳美好宽容为人是说我们要保持内心大度，让心灵的“围城”乐于接受帮助。《圣位》里有一句话说：“凡有的，还要还给他，让他有余。没有的，连他所有的也要夺去。”这句话表面上写了一种富人更富，穷人更穷的形式，实际上，它也能解释为：拥有美丽的，他的美好会更多，内心更纯净愉悦。而抛弃美好的，则美好而会离开而去。只有接纳，才能创造。

创造美好共建和谐则是说我们不能生活在“围城”中一味接纳，还要学会创造，打开城门将美好撒向远方，作一个无私的奉献者。这样，我们的“围城”才是有活力的，健康的。

心灵的“围城”不可怕，可怕的是它会变成一座“空城”，毫无生气。心灵的“围城”不可怕，可怕的是它会变成一座“自私之城”。阿尔卑斯山脉上有这样一块标语，上面说“在路上，欣赏美啊！”我们的心灵的“围城”也要学会欣赏，学会接纳，学会奉献。这样，每个人的“围城”会因有共同的美好存在而相互吸收、联系。如此一来，和谐之道还会远吗？

围城读后感1000字大学生 第17篇

“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这是杨绛女士写在《围城》扉页的一句话。婚姻是围城，工作是围城，生活也是围城。入与出映射人生哲理与境界，也成为生命的常态。

读完围城，我脑海里想起《杀死鹌鹑的少女》里那段话“当你老了，回顾一生，就会发觉：何时出国读书，何时决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天”。

书中主人公方鸿渐不是个讨喜的人物（虽然不讨读者喜欢，不过人家在书里倒挺有女人缘），但他却是个非常真实的人物，真实到以读者眼光审视他的所作所为时“不堪卒读”，再回首却发现身边尽是此类人物。放眼望去，方鸿渐每“进出一座城”，都是这么糊里糊涂的。不过，我们不必急于批判他，或许我们也该想一想，自己如今的生活为什么会有这样那样的不如意，自己是不是也曾糊里糊涂的做下一些决定，以至于糊里糊涂的不明白怎么会“进到现在这座城”来的。

或许，之所以理想和现实会出现巨大反差。是因为我们从来都不愿或不会深入思考进城究竟意味着什么吧？所以，我们都应该承认“方鸿渐式糊里糊涂”虽然看似毫无来由，却广泛存在于每一个人身上。

方鸿渐像不像刚毕业的我们？以为人生有千百种可能，甚至是不经意间真的有可以提升阶层的机会出现，因为各种原因，错失了机会。回头看看，当年以为是一样起点的同学，如今早已把你远远抛在身后。而你，最后只得了一句“你不讨厌，只是全无用处”的评价，以及生活的一地鸡毛。

拿方鸿渐所遇之人举例，如果鲍小姐代表刚刚觉醒的情欲启蒙，苏小姐代表曾经被别人爱慕的虚荣，唐小姐代表青春年华时留下的懊悔，那么最终的妻子孙小姐则代表无可奈何却又不得不面对的现实。这些女孩子都是方鸿渐人生中的遗憾，很显然，这种遗憾我们每个人也都有。毕竟在那些已经流逝的岁月中，我们总会或多或少错过一些貌似原本能让我们过上更幸福更美好生活的机遇，又或许无论我们如何周密谨慎去做选择，仍旧会留下各种各样的遗憾。

我倒认为，人生虽满是遗憾，但这些遗憾也只是相对的。大可不必因曾经的糊里糊涂而自卑，也不必热衷于投入各种斗争，更不要为各种遗憾而感到沮丧。与其当一个“想出来的城里人”或“想进去的城外人”，我们倒不如花点时间静下心来好好想想，该如何精准定位自己的下一步，从而找到更适合自己的那座城。

围城读后感1000字大学生 第18篇

阅读一本书，像浸泡在温泉中，酣畅淋漓，心醉神迷；阅罢如同出水，不禁哆嗦，一身冷汗。带给我这样感受的，唯有《围城》。

印象最深的便是李梅亭买红薯，这件事总让人揣测他自私、吝啬的性格，却又惊觉，若这是当时的自己，大概也会生出如此的想法和相同的行动吧，不然如何猜得熟练而世故？读书以自喻，我该暗暗敲响反省的警钟了。

这本讽刺小说的矛头指向的是部分陷入精神危机的文化人，他们有的学习西方文化，不料生搬硬套——看看三闾大学的“导师制”，本来是要向西方一流大学看齐，与国际接轨的，不料竟变成了倡导教师一天三餐都跟学生同桌吃饭之类非马非驴的闹剧。

有的学者志在传承中国文化，不料抱残守缺，这有鉴于方鸿渐先生的家庭观。有的人明明碌碌无为，却偏偏贪图风光，于是把这无聊的聪明用于各个场所，一旦有所成效，就披上皇帝的新衣，装模作样，旁人为了显示自己的品味，连声赞叹，助长了不正之风。

倘若没有最后一段，小说也仅有智者的痛快，没有仁者的悲哀，没有蜡烛点亮了黑夜的同时流下眼泪闪耀的神圣光芒：

“那只祖传的老钟当当打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数：‘一，二，三，四，五，六’。六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”

一切归于平静，平静地经历暴风雨的洗礼，然而平静是妥协的无奈，是祭奠的惋惜，是雨后沉闷的瘴气。

随着方鸿渐坠入原始的睡或者称为死的样品，他的灵魂挣开肉体的束缚，归于缥缈，归于虚无。我叹至此，再无“围城”。

围城读后感1000字大学生 第19篇

婚姻，按书里的一句话讲，就是——城外的人想冲进去，城内的人想逃出来。这就是围城，禁锢了方鸿渐，禁锢了孙柔嘉，禁锢了苏文纨。

围绕在方鸿渐身边的有4个女人。

一开始的鲍小姐只是个过客，一次艳遇而已，玩弄了方鸿渐的感情，挥一挥衣袖不留痕迹地便甩开了他，而于方鸿渐来说，这个女人大概也只是他旅途中打发寂寞的调味品罢了，两个人互相玩弄，但还是方鸿渐占了下风。

苏文纨，我觉得这是一个做作、自负的女子，也可以说是假清高。她在背地里鄙夷鲍小姐的不知廉耻、有伤风化，却又暗自羡慕她与方鸿渐的亲昵，她自负地以为如方鸿渐般的男子理应为自己倾倒，故而欲擒故纵，^v^于方鸿渐、赵辛楣等男人之间。她的嫉妒之心还拆散了唐晓芙和方鸿渐，或许并不全是她的原因，但她无异于是两人感情发展中的拦路虎。当她被方鸿渐无情的拒绝之后，迅速地便为自己找好了退路，当机立断地嫁给了曹元朗，她的自尊心只允许自己将男人玩弄于股掌之中。

唐晓芙，一个聚集了所有美好事物的女孩子，纯真，美丽，善良。她很单纯，完全相信着方鸿渐的一切，毫无心机。也正因为她的单纯，当她得知方鸿渐的过去之后，她崩溃了。她所追求的爱情是纯洁无瑕的——“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等着我”。唐晓芙的爱情观大概也是每个小女生内心的梦想吧。在说分手的时候，她也许有过犹豫，但是方鸿渐的懦弱，让他们终归有缘无分。

孙柔嘉，方鸿渐的妻子。结婚前，都以为这只是个没长大的小女生，单纯而没有主见。但是，实际上，她才是最富于心计的人，方鸿渐又怎是她的对手。抱怨婚礼的仓促，抱怨方鸿渐的无能，嫉妒苏文纨唐晓芙曾经得到过方鸿渐的爱，再后来，是婆媳之间的矛盾，两亲家之间的矛盾，生活小事上的矛盾……最终，矛盾爆发了。

书从方鸿渐留学回国讲起，这是一个靠着死去的未婚妻的父亲资助去欧洲留学的男人，留学四年玩世不恭，到头来连个文凭也拿不出，为了向岳父父亲交差而买了“克莱登大学”的假博士学位，实在是令人鄙夷。这个人生污点伴随了他的一生，让他胆颤心虚、抬不起头，假的就是假的，永远也不能成真。相反的，另一个造假学历的韩学愈却凭着厚颜无耻，一跃而上成为了历史系系主任。如此对比反倒显得方鸿渐更诚实了?但是，实际上这两人确实半斤八两。

其实，方鸿渐只是众多平庸的人的一个代表，是当时中国社会众多知识分子的一个缩影，并不是所有的人都能像赵辛楣一般，既有真才实学，又仕途顺利，做了官。方鸿渐无疑是失败的，爱情的失败，婚姻的失败，但这一切都是他自己造成的，若他能勇敢，诚实，直面自己的缺陷，一切也不至于此。

围城读后感1000字大学生 第20篇

《围城》，一部家喻户晓的批判讽刺小说，是钱钟书所作的为数不多的长篇小说之一，更是被誉为“新儒林外史”。不得不说，这部如此高评价的小说承载了多方面的社会批判和文化讽刺，它对人物形象的塑造更是达到了我国近代文学史上的一个巅峰。

故事的主人公，方鸿渐，原本以为他是个才华横溢的知识青年，能在文学界有一定的建树。可是，故事一开始，方鸿渐被他的“岳父”资助去欧洲读书。但是不学无术的他在出国的四年中倒换了三个地方，伦敦，巴黎，柏林，最后却为了应付父亲和“岳父”，用下流的手段，购买了一张“美国克莱登大学”的文凭。就这样，貌似载誉归来的他还受到故乡人们的赞扬和支持。

一个无所事事的假文艺青年，还受到了许多才女的青睐。故事的发展让我感到无比的恼火，但更觉得这样的情节不正是带有浓厚的嘲讽的喜剧情调。才女苏文纨有着一定高度的才学，她却喜欢上了方鸿渐，但是，他却喜欢上了唐晓芙，一对表姐妹。我越来越觉得书中的情节真的是让我大跌眼镜，通过这样的情节设置，方鸿渐口齿伶俐内心懦弱，有些小见识但又没有什么真才实学的方鸿渐深深地刻入我的脑海里。这就是抗日时期的中国“知识分子”的缩影么？

其实，我觉得这本书对我们现在更有教育意义，方鸿渐就好似我们当今的一些没有远大理想，不知道怎么掌控自己命运的游手好闲之徒的批判和警醒。书中的其他角色，例如学术骗子李梅亭，在如今更是数不胜数。在文化方面，中西文化冲突在书中也表现得尤其突出，有顽固旧思想的老者的迂腐，还有对西方文化的盲目借用和学习，真的都是如今社会中不可忽视的问题。

《围城》中的人，各个有自己的优点，但是他们都有着自己心理的缺陷。各种各样丑陋的人性暴露在那时的社会背景下，演出了一幕幕“精彩”的“喜剧”。或许，在那时日本侵略的时候，这还真的是不是一种想象而已。

《围城》告诉了我人性的真面目，也教给我一些人生的哲学。人，活在世上，不是碌碌无为地顺应生命的消亡，而是依靠自己的力量改变自己的命运，改变社会的变革，甚至改变人类的进步。方鸿渐，一个失败的人，有些许爱国情怀的人有着悲惨的结局，我们作为大学生，抱着对人生的希冀，用自己的双手定能达到自己的目标。

人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。——钱钟书

围城读后感1000字大学生 第21篇

今天，我读完了由我国著名作家钱钟书的成名作《围城》。这本书文笔优美，写作手法较多，点点滴滴都令人回味。

《围城》这本书主要讲了：”冒牌“博士方鸿渐从国外回国，不料被同船而行的苏小姐所追求。后来，方鸿渐绞尽脑汁地切断了与苏小姐的情谊，才与原来是情敌，现在却是朋友的赵辛楣一起外出找工作。途中，方鸿渐认识了孙小姐，三人一起到一家国立大学当教授。慢慢地，方鸿渐对孙小姐产生了好感，经过数年努力，两人终于走到了一起。不料结婚以后，两人的关系越来越差，最后在一次次争吵中两人终于分手。

在《围城》这本书里，写作手法就如同满天的星点般，数也数不清。有比喻、拟人、夸张等许多手法，十分轻松幽默，让人读起来忍俊不禁。

尤其是这几句：”谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是冷的，冰激淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已经登录了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、红酒无一不酸。“”孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里的中国人的脸。“更是令人啧啧称奇，也很值得我们去认真摘抄，细细品味。

在细细消化优美词句时，我也十分佩服钱钟书老先生的写作能力。读着《围城》这本书，会觉得这本书衔接得很巧妙、周到，发生的一切都是那么理所当然，在行云流水中，《围城》就读完了。

看过《围城》后，我学到了很多写作手法，对提高我的写作水平有很大的帮助，所以，它对我意义重大。

《围城》读后感2

《围城》算不上内容多精致结构多精密意义多深刻的一部小说，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而小说中几十个人物，除唐晓芙外无一不似漫画中的夸张小丑状。至于主人公方鸿渐，虽不失为一个有点小魅力及小聪明小善良的男人，却也如漫画人物般有个最大的特征——懦弱。

性格决定命运，或许是对《围城》的最好注释之一。

围城读后感1000字大学生 第22篇

当我们手捧书籍阅读的时候，其实这也是学习与进步的过程，毕竟在探索知识的文学海洋之中，往往都需要我们参与其中才能得以成长。以下是由过，那时只是随便地翻翻，并没有认真的体会其中的含义。我最终仔细的读了一遍，读完以后，对这本书又有了一些新的认识。

杨绛女士曾说过“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这句话便很好地为世人诠释了“围城”心态。人要学会珍惜此刻所拥有的，让自己的生活多几分舒适，少几分带着牵挂的苦楚；多几分欢乐，少几分带着瑕疵的不如意。珍惜此刻，就是要避免让自己在以后的日子里再有遗憾；脚踏实地抓住今日，充实今日，完善今日，在今日这张纯洁的白纸上画下美丽的历史画卷。从某种意义上说，珍惜了今日，就等于延伸了自己的生命长度，升华了生命的意义。拥有知足，就拥有幸福。

有时候，什么值得珍惜，什么应当放弃，自己也会有困惑、迷茫之感。那些时而清晰时而模糊的答案，等待时间来检验吧。重要的是，学会珍惜此刻所拥有的，生活会更加完美，笑容会更加灿烂！再也不要在所谓的“围城”中进进出出了。

围城读后感1000字大学生 第23篇

读《围城》，第一次这样的走进自己，第一次如斯的审视自己，第一次从一个虚构的人物身上看到自己那么多的影子。

每每翻开围城，感觉不是在看方鸿渐、赵辛楣、苏文纨等人的离合悲欢，而是身临其境的感受自己的缺点及不足。在这个世界上，什么都缺，唯独不缺的像方鸿渐这样的小人物。有时候觉得方鸿渐是一个人，虽然兴趣颇广然而毫无所长，虽然不善交际但也为人真诚，虽毫无主见却也性情中人。又有时候觉得他是一群人的复合体，他独特的“人格魅力”可以折射出世人的部分性格“光辉”，他不是英雄，却比英雄更加的震撼人心，摄人心魄。

方鸿渐的时代，正式抗日战争打的火热的年代，钱老避开抗日英雄，却对一个“是一个东西，却毫无用处”的民国小资产阶级知识分子大写特书，钱老用意何在？书中方鸿渐、赵辛楣等去三闾大学的途中，对^v^后方的交通道路、生活风情的描写，加上绝口不谈“^v^到底”“打败^v^主义”等日益高涨的民族爱国主义，去描写大部分中国人民在国难当头的情况下所表现出的劣根，以《围城》煌煌几十万言，去涤荡国人心灵，是国人自惭而自省，虽然方鸿渐、赵辛楣、李梅亭等不是英雄，钱老匠心却是十足的英雄了！

古人云：“诗言志”，古人诗词唱委婉达意，婉约表情。像刘禹锡考进士之前问张籍自己水平如何：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”；像张籍拒绝李师道的邀请：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。钱老围城亦不是另有深意？

书中方鸿渐的爱情故事贯穿整个小说始终，从鲍小姐、苏文纨到唐晓芙、再到孙茹家，方鸿渐围绕这四个女人的离合悲欢，撇开钱老描写国人本性及对婚姻围城的诠释不讲，除此之外，钱老是否更有他意？围城之意，可以理解成对城外失望的人对城中美好生活的向往，和对城中失望的人对城外幸福自由的渴望。鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙茹家四人的性格截然不同，大相径庭，可以看作四种不同的生活方式或政治体制抑或团体派别。鲍小姐性感迷人，虽为人轻浮但其巫山云雨、黯然销魂实在令人难以抗拒，但其追随者一旦对其无用，则毫不客气的予以抛弃，跟着这样的领袖或团体、制度，广大的劳苦大众、小人物们是得不到任何好处和利益的。苏文纨具有文人气质，肤白色美，然而心机太重，所欲太多。恨不得所有男人对其顶礼膜拜，全部摆到在其石榴裙下，可稍有背叛或不如意，便让方鸿渐与唐晓芙的爱情死无葬身之地。伴君如伴虎，如方鸿渐之小人物很难再其身边拥有出路。唐晓芙天真烂漫，善良无邪，是人们理想世界所在，是乌托邦，是梦中的普罗旺斯，是不能够到达的。继而走进了她的围城，但经过一段时间之后方鸿渐突然发现孙给不了其自由幸福的生活，给不了进城之前所描绘过的宏伟蓝图，最终分道扬镳，便是十分的可以理解了。

唐太宗有言：“以人为鉴可以明得失”。宋朝开国宰相赵普云：“吾以半部论语治天下”。《围城》这部著作不仅对个人有涤荡心灵、反思己行之功，更对统治者亦有警示、规劝之义。

此番言论，虽属臆测，实是所感，如有不当，尚请尊者斧正，谨再拜。

围城读后感1000字大学生 第24篇

这是一群义士。义士和英雄不同，他们都是平凡人，不会被无端拔高;他们对善恶的区分只局限于自己生活的圈子，而不会像英雄那样有家国情怀;他们之所以为义士，乃是义字当头;他们中有戏班主、赌徒、乞丐、车夫、商人、小贩，为保护一个素未谋面的人奋不顾身，当他们一个个在荧幕上倒下，摧枯拉朽般让我的情绪决堤，我确定了人生最伤感的事不是生离，而是死别。在影片的后半部分，我脸上一直是湿的，我自认对煽-情有免疫力，因此我肯定的说，《十月围城》不煽情，不矫情，很硬朗，有风骨。

有朋友看过片子后评价为“十年最佳”，即便把范围缩小到港产片，回顾这十年也得一阵子，更何况，肯定一部电影，不是否定其他电影，因此这句话我不认可，但如果在后面加上“之一”二字，绝不为过。香港电影的颓势和减产已经持续多年，小弟所在的“香港制造”群，大家每天都在咒骂，骂导演、骂编剧、骂演员，实际上在漫天的骂声里更多的是对当下港产电影的恨铁不成钢和对繁荣时期的无限怀念。陈可辛拍完《十月围城》在受访时提到“香港精-神”，说这种-精神在现在的电影人和电影里很难找得到。回味一下确实是这样，如今在荧幕上看到的香港电影以古装动作片、时装枪战片居多，加上越来越多的合拍片，电影里的港味儿、香港人的乐观-自信、不屈不挠等等细枝末节的东西，都很难找得到了，用时髦的话来说，这是一个杯具。电影投资越来越大，内容越来越空洞，镜头越-来越潦草，甚至于合拍片制度诞生以后，某些导演忘了该怎样拍电影，忘了自己曾拍过那么好的片子。而今希望可以借《十月围城》，让香港电影重新振作起来，也作为其他导演日后拍片的标杆。

《十月围城》的好，不在于它有多大投资、重建百年前的中环等等宣传噱-头;也不在于它有多少张明星脸——实际上他们在影片中看起来并不体面;首先在于它有一个好剧本。140分钟的电影，先文后武，文有因，打有果，置身片中的演员，处处是戏，尽管前面60多分钟的文戏稍长了点，却也让观众可以对演员的表现予以充分肯定，另外在故事的大框架内，丝毫不显拖沓，而紧跟后面近一半的动作戏，更是让人叫绝，鉴于人物设置的关系，演员在动作上并不像传统功夫片那样有套路可循，更接近于市井厮打，却也拳拳到肉，惨烈程度让人触目惊心，更结合了舍生取义的精-神，大大增强了感染力。其次在于有一个非常强悍的制作班底，陈可辛、陈德森、黄岳泰、麦国强、董玮……如果这部片子要是给冯小宁拍，就是主旋律，给马楚成拍一准儿成煽-情片。影片的主干为众义士在一小时里保护^v^先生无虞，一不小心就会落入形而上或煽-情的俗-套，好在这些影片都避免了，陈可辛在影片的基调上尽可-能的压低，没有太多家国情怀，更多的是对朋友、对知遇之恩的义气，义，是港产片最喜欢的一个主题。因此屏幕上出现的一个个人物大多都是身份卑贱的，但是文戏的有力铺排让他们显得如此崇高，每一个人的死去都让人动容。这就是电影的魅力所在。

还有就是在演员的表现上。从任达华到李宇春，专业的、不专业的，都尽了最大努力，这能看得出来，没有一个镜头是随意的，没有一个表情是敷衍的。王学圻饰演的商人，角色上的讨巧让他成为了影片的最大亮点，商人的威严、对革命的懵懂、对朋友的侠义，在陈少白被抓前后的判若两人，都被他演绎的出神入化。甄子丹说他等这部片子等了十年，我们也能看到他在影片里的忘我表演，在演技上确实更上一层楼。影片除了在场景上做足文章和全明星阵容以外，看不到任何大片的范儿，和武林高手总喜欢隐于世外一样，《十月围城》不需要更多奢华的东西来壮胆儿。无论在服装、色-彩还是特效上，都是普通的不能再普通，正是这样，方显佳片本-色!

江城子在这里就不做剧透了，这段时间发现一个很有趣的现象，同期上映的三枪有褒有贬，正反双方吵的热火朝天，而《十月围城》在上映前的几场点映过后，多位知名的影评老师都不吝盛赞，这很值得玩味，在我看来，真正的好电影会打动每一个人，这样的片子，是不会有争议-的。从技术层面上说，《十月围城》已经堪称十全十美了。最大的亮点是老中青演员的卖力演-出毫无疑问，年底的贺岁阵容，全年的电影排行，《十月围城》成为最后出来的压轴好戏，年末最后登场的戏王之王， 《十月围城》一出，豪情义气万千，家国精-魂冲天，试问谁与争锋，霸主相尽露无限。看完《十月围城》出来，悲喜交集，悲之于影片情节之悲壮;喜之于年度最佳华语片终于诞生了。 在看电影之前，对影片质量是颇为怀-疑的，其一是因为群戏电影从来都不好拍，其二是因为惯-性-是我认为明星扎堆的电影往往质量堪忧，尤其是看到巴-特尔和春哥的加盟，但《十月围城》没有沦为批发明星的杂货铺。简单说点感想： 《十月围城》应该是今年华语商业电影第一了。没有屈居第二的。虽然有个别细节不太自然，但整体素质非常高!这是一部集众星于一体的商业大片，“人人电影”制作的第一炮，他的成功与否包含了太多的意义。从观后的反响来看，大部分人都对影片表示了认同和肯定。最近很多人都在说两部电影---《三枪》和《十月围城》。有趣的是，前者骂声不断，后者好评如潮。就影片本身而言，我觉得《围城》就比《三枪》好上一万倍，一个是黄金，一个是狗屎。尽管那么多所谓的精-英-分子意见领-袖和影-评达人都加入了这场骂《三枪》和捧《围城》的队列，但我还是要实话实说。影片结束后，影院响起了画外音：“精彩电影已经结束，谢谢您的观看……”随即而来的是一位男子的抱怨：“精彩个屁，一点儿也不精彩。”话音刚落，我心里一凉，湿润的释重让我感到另一丝寒冷。谢霆锋在《十月围城》中自毁形象，不仅剃成了光头更是“刀疤眼”和“招风耳”，彻底颠覆了帅哥的概念。坦白讲,确实不精彩,精彩的全在片花上了。他前期宣传太好了,所以期望高,但是看完感觉不过如此，另，煽情不到位，春哥死的时候影院里有人笑呢!真没感觉到有宣传的那么好，感觉一条条生命全是枉死，孙何苦明知山有虎，偏向虎山行呢?

中国电影界一年一度的贺岁档大战已经火爆拉开，纵观今年战况，在电影史上的巨作《阿凡达》参战之前，最激烈的pk无疑是发生在《三枪》与《围城》之间。在这里，把两部片子并置在一起来说说个人观影后的感受，所有无言乱语都仅代表个人观点，本人宗旨，不在乎雷同，更不在乎巧合!

《三枪》是香气喷喷的手工面饼，而《围城》是巧夺天工的满汉全席。《三枪》的故事发生在大山里的面馆，而《围城》的故事发生在百年前的香港城。《三枪》里全部人物不足十人，主要人物有一半的本行职业是二人转，《三枪》里的鲜明人物超过十人，期中半数以上是一流的职业演员。《三枪》里的人物是戏剧中的人物，《围城》里的人物是生活中的人物。《三枪》很外向，画面的色-彩和人物的内心都在光了给你看，《围城》很内向，历史的色-调和人物的悲喜都像灯笼里的蜡烛，虽然你没看到它，但它的光已经照在了你的眼中。《三枪》很蛮横，想怎么过场就怎么过场，随便剪随便接，《围城》而老实，过场的地方总要考虑怎么自然，怎么巧妙，怎么吻合。《三枪》很热闹，连蹦带跳，连打带闹，应有尽有，《围城》很火爆，歌星拍成了打星，打星拍成了火星!《三枪》是一个舞台，展现了一系列二人转这些民间艺人的绝活儿，《围城》是一个平台，让一系列明星的表演水准在一个较高的位置向一个更高的位置跳跃!《三枪》是在某个金光闪闪的目的的“奸-物”后孕-育了几个月的产物，《围城》怀胎十年。《三枪》卖钱靠面子加段子，《围城》卖钱靠技术加艺术。《三枪》很大陆，《围城》很香港。《三枪》让人忍俊不禁，《围城》让人泪流满面。《三枪》是华丽的空心的气球，《围城》是粗糙的凝重的铅球。《三枪》是花枝招展的站街女-郎，心中只有一个目的：卖个好价钱，《围城》是奋笔疾书悲愤诗人，心中只有一个目的，吼出胸中情!《三枪》是泥人，《围城》是石雕。《三枪》关乎一个家，《围城》关乎一个国。《三枪》是一对波动的-胸，《围城》是一颗激荡的心。《三枪》是一则笑话，《围城》是一出悲剧。《三枪》是泥人，《围城》是石雕。《三枪》是人为偷-情死，《围城》是士为知己亡。《三枪》是《铁B阿童母》，《围城》是《清明上河图》!《三枪》是年年春晚必有的小品，《围城》是数年影界鲜见的史诗!说一千道两万，喜欢不喜欢，还得您自己看了说了算，这就是我看《十月围城》的真实感受。

十月围城观后4

1前，一个十七岁的少年，戴上那顶众所皆知的白色礼帽，坐进了那辆黄包车。一个小时之后，他用血洗刷这屈辱的土地，曾经沸腾的生命，很快就会变成紫黑色的一片印记，被人踩踏，被人遗忘，然后在某个黎明，终于被雨水洗刷得再也看不出一丝痕迹。

103年后，他鲜血浸染的这片土地，人民不再瘦骨嶙峋，不再啼饥号寒，这里不再有横行的瘟疫毒瘴，不再有成群的苦力和车夫;这里的街道上，不再有那排泄物难闻的味道，这里的食肆，不再被苍蝇包围;这里的孩子们，终于可以上学了，这里的知识与科学，终于得到了尊重;这里的军队，终于不再听命于军阀与外族，这里的旗帜，终于不再是花花绿绿的日不落之旗。

103年前的那个少年啊，我看到了你的笑容，但我也看到了你微微摇着的头，你有些尴尬——你还没有长大啊，还没有学会口是心非。是的，这还远远不够，你不能满意。

103年后的中国，人们摆脱了饥馑，却依然要为保护自己的私产而拼死相争甚至自焚;103年后的中国，街道虽然干净整洁，在背巷里却依然有乞丐和流浪的孩子;103年后的中国，孩子们确实可以上学，但受到的教育却因家产薄厚而大大不同;103年后的中国，知识固然重要，却往往被与生俱来的背景与关系凌驾;103年后的中国，也许有了让人骄傲的工厂和企业，但极高的税率依然在吸着民族工商业宝贵的血液;103年后的中国，人民终于有了自己的军队，而这军队却曾调转枪口，在他们的父母兄弟心中，留下深深的伤口;103年后的中国，这红色的旗帜高高飘扬，旗帜下，却没有高高举起的，个人权利的手。

103年前，你，那个十七岁的少年，当你坐在黄包车里，滑向死亡，当你连那把手枪——你最后的生的希望也失去，你哭了，哭得真难看，哪里像个烈士，倒像个孩子。你闭上了眼睛，你说过：“我闭上眼，看到的是中国的明天。”可不可以告诉我，那是怎样的明天?在浩浩荡荡的反日浪潮中，在动辄百万的进口轿车卷起的烟尘中，在奥运会绚丽的烟火中，在温暖如春的酒店里粉红色的幻梦中，在北川中学的废墟中，在阅兵式上迎面而来的挺拔身影中……请你告诉我，中国的明天，是怎样的明天，因为这纷至沓来的光与影、美与丑、悲与喜、光与影、矛盾与冲突、善良与丑恶，早已经模糊了我的视野，动摇了我的心智，如同千千万万的中国人一样，我不知道如何定义现实，更不知道思考未来的意义，我只知道赚钱，买车，买房……

为什么?为什么你，和那些人，那些长眠在黄花岗的七十二烈士，那些战死在抗日前线的普通农民，那些被酷刑折磨的瘦弱书生……为什么不老老实实地种地?为什么不规规矩矩地读书?为什么不干脆继承家业安安稳稳地赚钱?为什么不去耶鲁大学读书，得到公民身份?天下兴亡，与卿何干，一介布衣，百死又能救中国于水火?在永远闭上眼睛的那一刻，你们后不后悔?你们看到了什么?

闭上眼睛，我认真地倾听，告诉我，103年以前，一个十七岁少年心中的中国，有怎样的明天。

……轻轻的，一只稚嫩的小手在我的脸上抚摸，耳中传来朗朗的读书声和顽皮的笑声，睁开眼睛，孩子们在身边追逐打闹，脸上是红扑扑的童真和顽皮。走出校门，街上的房子有新有旧，倒也整洁，花草没什么刻意摆放的艳丽与华贵，却在这春日散发出淡淡的芬芳。阳光没有遮挡地洒在身上，每一个路过的人都腰板挺直，互相问候，他们眼中不但有自由，还有尊严——不但有免于被外族欺凌的尊严，更有免于被国人倾轧的尊严。

在那黄包车上，你滑向死亡，你哭了，哭得真难看，像个孩子。你闭上眼睛。你又笑了，笑得像个孩子。这一刻，我也泪流满面。我终于知道闭上眼睛的你，看到了什么。

103年前的中国，103年间的中国，有多少人为了这自由，这尊严，永远闭上了眼睛，如同你，十七岁的少年一样?他们说，你们是英雄，是先驱，是勇敢者，是信仰者。

今天的我终于明白，其实，你们，只是想抹去孩子们脸上营养不良的惨黄，只是想拔除赤膊苦力眼中的卑微与懦弱，只是想为啼饥号寒者分一担米，一倾屋。你，你们，只是悲悯，悲悯你生于斯长于斯的人民，竟过得如此艰厄，如此惨绝。

这悲悯，就是最伟大的理想。

这理想，自诞生之日起，就绝不会死去。

围城读后感1000字大学生 第25篇

“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”似乎始终贯穿着《围城》这部小说，也成为这部小说的经典名言。

这部小说主要讲述的是这样一个故事：

主人公方鸿渐海外留学回到家乡，受到很多人的恭维，但其在留学期间游手好闲，无心学习，并未学到真本事，只混到一个假的文凭，所以回乡后并未得到高就，只在一个规模较小的银行工作。

在工作期间与苏文纨、唐晓芙发生爱情纠葛，无果。后跟着赵辛楣同孙柔嘉等人来到内地的三闾大学任教。后因种种原因回到上海，在途中与孙柔嘉订婚。本以为结婚后生活会很幸福美满，但终究因双方家庭的关系与压力和两人性格的差异太多经常吵架，最后不欢而散。方鸿渐神经麻木，在睡梦中感到人生的讽刺与伤感……

方鸿渐的命运是幸运的，因为他早早的受到外国教育，接受西方教育，在那样一个动荡的年代，他是走在时代前列者之一。方鸿渐的命运是悲哀的，因为虽然他出洋留学但学有学到真本事，只知道狂妄自大，自吹自擂，这是他命运如此令人惋惜的最重要因素，也是对世人的一种警告。

同时方家的一些封建礼节折射出当时社会还存在很多封建落后的现象。当方鸿渐回到家中不久，方父母便提出反对结婚自由，要早早的为儿子找一个媳妇。可见那种包办婚姻的思想依然存在，真是令人恐惧，而且方鸿渐的两兄弟的两个儿子，一个叫阿丑，一个叫阿凶，说是为了避邪而取这种难听的名字，真是笑死人！

方鸿渐命运里的几个女人。首先要提的是苏文纨，一个出洋留过学，可谓是才貌双全的人，可是她只是一厢情愿而已，鸿渐没有为了一个上流人者而失去理智。其次是苏文纨表妹唐晓芙，或许方与唐结合后方的命运结局不会那样惨，但因种种原因两人各奔东西了。最后是他的妻子孙柔嘉。她是一个很平凡的女人，但两人情投意合，相处得很好。只是双方家庭的流言蜚语太多，两人终被这种精神压力搅得不得安宁。

《围城》中的爱情。爱情始终是这部小说的主题。以方鸿渐为代表的年轻人无论是家处上流社会的，不富裕的，才华横溢的，狂妄自大的不是满腹牢骚、无心劳作的都向往着美好的爱情而且都被爱情缠得死去活来。有的取得了成功，有的屡屡失败。有的结婚了又受不了婚后的无自由的生活，有的没结婚的又想早早进入婚姻生活。很多人都矛盾着、犹豫着、惆怅着。

有人说，要是在大学里有机会谈恋爱，就谈吧，而且要谈得烘烘烈烈！当你毕业后工作时，如果她和你谈了三年而没发现你有买车买房的迹象，你就完蛋了；如果你和她谈了三年而没有买车买房的迹象，你也完蛋了。所以，大学里的爱情才是最纯真的，最值得去追求的……

“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”被围困的城堡有很多种解释，或许是封建礼教，或许是爱情，那些城里城外的人便是一些热血沸腾，想改变命运，依然寻找成功途径的人。

围城读后感1000字大学生 第26篇

看了电影《十月围城》心儿象起伏的波涛，久久不能平静。

《十月围城》讲述了10月15日香港中环一群来自四面八方的革命义士，商人，岂丐，车夫，学生，赌徒在清政府和英政府的双重高压下，浴血拼搏，保护^v^的故事。

影片为我们展示了许许多多生动感人的画面。我非常喜欢影片中的每一个人物，每一个细节，他们说的每一句话。李玉堂发抖的手，李重光大义凛然背后对死亡的恐惧。陈少白不畏生死，但对重光的疼爱和重视，阿四阿红的纯粹还有众多不知名的小人物的牺牲，为我们展示了精神上无限强大的力量这是最感染我的地方。

李玉堂的表演很精采，我很喜欢这个人物形象。他虽然是个商人，但他却是个爱国的商人。他在封了报馆后，仍坚定的要求把^v^回国的消息宣传出去。他有一个儿子，这个儿子是他四十岁时生的独生子。他爱自己的儿子，不愿让他卷入政治旋涡中来，希望他专心读书，光宗耀祖。然而，当祖国的命运和个人的安危面临选择时，他选择了舍弃，舍弃自己的儿子，为了民族的大业。

李重光这个人物形象我也很喜欢。他是李玉堂的儿子，是李玉堂在40岁时生下的儿子，17岁，受陈少白影响极深，虽然仍有着年轻的稚嫩与天真，却拥有着坚定的革命信念。他当^v^的替身时，面对警察的追捕，他对车夫说：原来我活了，就是等这一个小时。他还说：我闭上眼就是中国的明天！

影片中的阿四和阿纯这一对有情人，打算在完成保护^v^的任务后结合。可是，阿四没有回来……

看了这部电影，我的内心久久不能平静，多少仁人志士为了革命献出了他们保贵的生命。我们这样和平的环境，是多少革命先烈抛头颅，洒热血换来的啊！我们应该继承先辈的遗志，完成他们没有完成的事业，为了实现共产主义而奋斗终身！

围城读后感1000字大学生 第27篇

《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解“围城”这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。书中充满苦涩的笑，无奈的自我欺骗，这都是这部小说的成功所在。

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。

很多的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

“城里的人想出去，城外的人想进来”，从很小就听说了这样的话。稍大一些的时候，知道这是对爱情婚姻的描写，然后再大一些，就知道了原来其实什么事情都是这样的。不由感慨钱老的话真的很经典很精辟地阐述了一个人人都知道的事实，这个是不是可以叫“公理”？

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙·莱斯曾说：“如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话，只有钱钟书才能当之无愧。

《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。

围城读后感1000字大学生 第28篇

第一次拿手机看名著一开始不习惯啊！以为“围城”讲得是一个城市里的形形色色的人川流不息的生活状态，当我读完第一章节后发现“围城”是在讲述一个主人公叫方鸿渐的多半身生活。

书中提到“围城”这个词还是从苏文纨口中说出此后再也没有出现过该词，而是从另一个角度向我们展示“婚姻”中的那道“围城”在我看来主人公方红渐遇到鲍小姐所在船上发生的事件，让人觉得方鸿渐的“平庸”，没有太多男子气魄或许是当时环境的影响外加苏文纨的挖苦与讽刺，让他忍气吞声以至于被鲍小姐玩弄。

对主人公方鸿渐体吾主要是从他对唐小芙的感情中又插入苏文纨的感情，导致纠结与胆怯心里并存，还有赵辛楣当时追苏文纨过程中对方鸿渐的态度和语言幽默风趣，方鸿渐明明知道苏文纨对自己的感情却不去回应，只是表面应付，从中不敢爱也不敢恨的态度全让唐小芙看在眼里，一开始当做笑柄，任方鸿渐对自己“私下的追求”，以至于方鸿渐和唐小芙感情纠葛很脆弱，苏文纨一离间导致他们的感情走向了终结。

还有一处对我的印象较深的地方是方鸿渐和孙柔嘉结婚后，两人的世界总是在“无休止的争吵中度过”一开始我也以为孙柔嘉会比较温柔平易近人，没有想到后来也成为一个泼辣，斤斤计较，庸俗势利之人。夫妻两个人在经济上，家庭环境（背景下），生活方面存在太大差异，以及两人思想的交锋，小说虽写这两个人却是两种派别的代表，一个是在传统封建家庭背景下又接受了一些西方教育的影响青年，而另一方则先以温柔善良在婚后转入庸俗势利的女性代表，交织结合在一起……

从赵辛楣身上看到“情敌”的表现（一开始对方鸿渐）到“同是天涯沦落人”再到“真挚”的感情，赵辛楣的家世背景给予他很大“便利”相比较而言还是比较喜欢的人物（在这篇小说中）

从“苏文纨”身上看到“高傲”（知识才能）到“好强女性的心里”再到婚后“唯利是图”，又去招惹赵辛楣的情感，让我们读者很厌恶，憎恨，很鄙视她，她的“高冷”已经被这行为抹杀了。

从“孙嘉柔”身上看到由“温柔”到“柔弱”到“强势”再到“泼妇”最后“庸俗势利”对感情真心流露只是迫于当时家庭原因处在当时社会背景下“妇女”形象的代言人，体吾“婚姻”生活的悲催性。

从“方鸿渐”身上看到“无能”“软弱”“纠结”当时社会环境下以“大家庭种留学生”的形象青年，兼顾两种思想又有一种“无奈”的情感夹在其中，从“对情感追求”到“希望感情”再到“绝望”（对唐小芙感情破灭颓废）再到遇见“孙柔嘉”对情感“模糊性”最后到“婚姻给予的枷锁”折磨的让人窒息。

大多数人物都是为“方鸿渐”做陪衬从侧面让读者明白方鸿渐所被困在这“围城”下的生活状况再现当时的社会环境以及人物心里，又有一种悲悯情怀夹在其中让人有一种思索在里面“命运的安排，还是安排的命运？”“人影响环境，还是环境影响人？”“思想决定行为，还是行为决定思想？”“思想能否鞭策行为？”

围城读后感1000字大学生 第29篇

《十月围城》观后感

很早就听说了这部电影，宣传了很久，好像有很多大腕明星出演，这个星期六，我终于有幸看到了这部电影。

《十月围城》是以^v^去香港与十三省革命代表会谈险遭刺杀的历史事件为故事引线，讲述来自香港三教九流的小人物如何自发成为保护^v^的死士，在实现个人梦想、承诺^v^同完成了关乎民族大义的.伟大任务。以此，让我明白了什么是革命，革命要怎样。表演者们都非常卖力，个人最喜欢的是巴特尔，甄子丹，谢霆锋三个人的演出。虽然是部影片，但应该是有一定历史根据的。原来为了建立新中国，前人做出了如此多的牺牲，也更加敬重^v^先生。此中，巴特尔给我的印象最深，他在里面饰演的是一个卖臭豆腐的小贩，他很单纯，对谁嫉恶如仇，他很快乐，什么时候都没有生气，即使被方红那个无奈的眼神狠狠的掠过，然而，他给我最深的是他为了保护孙先生而身中数刀但仍不倒下，忍着深入骨髓的痛苦再一次站起来了，臭豆腐，臭豆腐你可听到他阿四还在呼唤着你。我叫王复明，王复明！你的吼声依旧不绝于耳，然后倒下，重重地将整个生命托付给了大地。

这部电影好看，看着让人心痛，让人感叹革命，看着觉得有人在捶打我的心。

围城读后感1000字大学生 第30篇

我一直很想读《围城》，因为钱钟书，也因为它在文学界的地位。但是由于种种原因，直到20xx年xx月xx号，我才开始涉读这本向往已久的宝书。拿着这本书，心里非常高兴我终于能和大师对话了。这本满载盛誉的书能带给我怎样的体验呢。带着满腔的喜悦，我开始了读《围城》之旅。

整本书里，钱钟书先生没有华丽的辞藻；没有惊心动魄的故事；没有荡气回肠的爱情。那么，是什么使《围城》具有如此大的魅力，让一批又一批的学者们为之倾倒呢？我想这部小说的真正魅力似乎主要不在阅读过程，而在读完整本之后才产生。读完全书，再将主人公方鸿渐所有的经历简化一下，那就是，他不断地渴求冲出“围城”，然而冲出之后又总是落入另一座“围城”，就这样，出城，等于又行城，再出城，又再进城……永无止境。

回国的邮船与世隔绝，百无聊赖，自然如同“围城”，对方鸿渐来说，到了上海就应该是走出邮船这个“围城”，可是战时的上海实际上是另一座“围城”，方鸿渐到上海之后失业，爱情又碰壁，这境况更如同“围城”，因此他才不惜历尽艰辛到内地，希望走出“围城”，内地“三间大学”并不如他所设想的那样好，那里的勾心斗角的环境又使他重陷“围城”，于是他又渴求回到海，以摆脱“三间大学”这座“围城”，重回上海后生活愈是困顿，方鸿渐又打算再次冲出上海这座“围城”去重庆……

小说结束了，读者并不知道方鸿渐后来的情形，但依其生活的逻辑可以推见，他又进入另一座“围城”，而且他可能永远也摆脱不了“城”之困。

这是为什么？为什么一个留学生归国带来的不是满腹的知识；不是新思想；不是能报效祖国的本领？而是使自己陷入一个又一个围城，不能自拔。显而易见是因为他软弱无能，因为他处处为他人左右。回国后工作是三闾大学施舍的；自己的爱情是在孙小姐千方百计的设计下，方鸿渐下圈套的；自己的婚姻是所谓好友赵辛楣一句话促成的。在每一个人生重要选择里方鸿渐都没有找到自己。所以他注定会不幸福、会被视为可有可无。

钱钟书先生笔下的方鸿渐是悲哀的。我们应该从中吸取教训。每个人的命运都应该由自己主宰；每个人都应该为自己想要的生活去拼一把。在面临选择时我们应该保持一个清醒的头脑，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想办法解决，再努力，就这样！不要像方鸿渐一样在选择的漩涡中迷失了自己，成为社会的附庸。

围城读后感1000字大学生 第31篇

合上书本的最后一页，还来不及遐想许多，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。总感觉那末了的句号，并不意味着故事的终结，而是另一段故事的开始。“

小说中令人印象深刻的方鸿渐是一个江南小县的乡绅之家的长子，由“名义丈人”资助留洋读书，但他并没好好珍惜这个机会，随便听几门功课，兴趣颇广，心得全无，生活尤其懒散，还在四年中换了三间大学。为对自己的父母以及“名义丈人”有所交代更做出荒唐之举，用金钱去换取一纸文凭，戴上“博士”的方帽，以求蒙混过关。在归国的邮轮上，他经不起已有未婚夫的鲍小姐的引诱，与她鬼混在一起，结果被人家玩弄于股掌之间。一个所谓的留洋学生，竟落得如此下场，多么的可笑、可悲。

方鸿渐去三闾大学前与苏文纨的表妹唐晓芙有过一段“刻骨铭心”的爱情，但一系列的误解造成了一个无可挽回的局面，两人最后还是以分手告终。唐晓芙是令人难忘的，因为她差不多是书中唯一一个使人敢于去爱的女性。她并没有加入“围城”游戏，惟有爱她才能使方鸿渐不太可能落入“陷阱”。这样想时，就不能不特别为方鸿渐抱憾了。他分明错过了这可能形成另一番生命境界的仅次一次的机会。

最终方鸿渐与孙柔嘉结婚。是他并没有经过深思熟虑，双方都没有完全了解对方的结合，也许是为了流言蜚语，也许只是一时冲动。然而，有一点是很清楚的，在没有牢固感情的前提下谈婚论嫁，而且还没有征得双方父母的同意，如此草率而成的婚姻，导致的后果是他们的家庭矛盾重重。方鸿渐为了妻子，不惜与家人疏远，而妻子却不能体谅他的难处。两人整天都在猜忌、烦闷中艰难度日，双方肚子里都有自己的秘密，不能坦诚相对。这样的家庭，没有半点欢乐，没有半点温馨可言，有的只是吵架声、啼哭声

人活在世界上，适应并改造着世界，但世界存在的原因并不是个人生活着。在上一辈的眼里，21世纪的孩子是幸福的，有着学习的良好机会，可以接受良好的教育、学习生存的更多知识，可是我们这一辈呢，也许是养尊处优惯了，有着那么一部分人却是有机会不好好珍惜，以为只要能上大学就行了，之后就可以浑浑噩噩的过好了，更甚者是想终止这漫长的学习生涯。——两代人的思想上有着明显的不同，那不正是典型的“围城”效应吗?

生活本就是一座围城，每个人都不可能逃脱，就像人永远逃不出无形的压力和无尽的束缚。这是一种命运，假如你始终想着去冲出围城，结果只能是城池尽失，失去了生命赋予你的价值和意义。

围城读后感1000字大学生 第32篇

十月围城描述的是^v^到香港联合十三省代表策划起义的前后4天多时刻里所发生的事，里面有大商人，有文人，有工人，有警司，所有人都为了革命而发奋，给了我极大的感动，更多的是震撼，无论何人，不计后果，为了一个目标而奋斗，乃至牺牲性命。其中最令我印象深刻的是^v^先生的一句话：何为革命“欲求礼貌之幸福，不得不经礼貌之痛苦，这痛苦就叫做革命”觉得很是有理，那些人拼命的保护，牺牲了性命换来了起义的成功，换来了革命的成功。这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”吧。

影片中的李玉堂使我很是钦佩，他本能够不参与其中，可他为了朋友，为了救国，他从最初的捐款到最后的亲身犯险，他的爱国精神是值得赞扬的，连他的儿子最终也在这场营救行动中牺牲了，虽然他幸运的存活了，可丧子之痛对于他来说或许更加令他痛苦吧。不仅仅他一个，许多小人物也使我动容。如甄子丹演的警察，一个好赌成性的废人，能够为了女儿毅然决然的放下仇恨去救李玉堂。他死地好不犹豫，体现了一个父亲的伟大。或许他不懂革命，但他知道他这样做能够换来女儿的幸福生活，他就肯去做。其实，想想为什么要革命，就是为了后代的幸福生活，使后代能够不用受到战争的痛苦，使后代能够不用被封建主义束缚，使后代能够不用受列强侵略。因此才会有那么多的人加入革命的队伍，为了后代，为了明天的中国而奋斗而牺牲！

不仅仅如此，谢霆锋饰演的阿四，李宇春饰演的戏班遗孤，还有那个大个子，都为了拖延时刻，最终被害，阿四可能根本不知道救^v^先生的好处有多重大，可他为了报答老板的恩，救少爷的命，他奄奄一息时仍不放手，直到被胡军饰演的清朝走狗扭断脖子，他第二天就能够和心爱的照相馆馆主的女儿结婚了，可他去等不到那天了。而周韵饰演的馆主的女儿，恰似阴霾天空中的一丝阳光，她甜甜地微笑象征了期望，她是识字有文化的，可能她已经了解了行动的危险性，可她并没有为了一己私欲而阻止阿四，而是对他微微一笑，给他鼓励。曾志伟饰演的警司也在暗中帮忙他们。队伍也由一开始的庞大逐渐缩小，很多人都被害。但陈少白说了一句：“革命就是需要牺牲的。”看着一个个的伙伴倒地，没人心中好受得，但为了完成使命，幸存的人们务必咬紧牙关的抵抗下去。革命的过程是残酷的，欲求礼貌的过程是痛苦的，这影片的深刻好处不在于打斗有多精彩，演员有多大牌，其本意是为了向那些默默无名为了革命奉献的革命者致敬，也让我们这种生于和平年代的人了解当时的历史，了解先辈们的发奋和牺牲，也了解和平幸福生活的来之不易，正是有着这些人的无私的发奋和牺牲才换来了中国的未来，他们推翻两千多年的封建专制统治，是一大壮举，我们不管之后的袁世凯窃国，不管革命没有反帝的不彻底，起码他们此刻的发奋是个好的开头，暂时挽救了中国，他们的发奋和牺牲是没有白费的，想想若我处于当时动荡局势，会不会挺身救国呢，会不会有他们的勇气呢，他们可能只是个平凡的小人物，摊贩，戏子甚至是更卑微的工作，可他们的灵魂是伟大的，他们的卑微和伟大相同！

这是一部精彩的电影，给了我们感动和敬佩，感动之余开始思考此刻的生活是否太过安逸，不用为生存奋斗是否就意味着无所事事。这部片子在给人带来深深的感动、震撼时也同时留给了我们深沉的思考，一个人到底是为了什么而活，人生是否就是图个长命百岁。答案绝对不是，那人生的真谛或许还需要我们自己去思考和探索。而且我们也应思考如何去守护前人拼死创造的这个和谐社会！

围城读后感1000字大学生 第33篇

十月围城观后感1000字

这是一群义士。义士和英雄不同，他们都是平凡人，不会被无端拔高；他们对善恶的区分只局限于自己生活的圈子，而不会像英雄那样有家国情怀；他们之所以为义士，乃是义字当头；他们中有戏班主、赌徒、乞丐、车夫、商人、小贩，为保护一个素未谋面的人奋不顾身，当他们一个个在荧幕上倒下，摧枯拉朽般让我的情绪决堤，我确定了人生最伤感的事不是生离，而是死别。在影片的后半部分，我脸上一直是湿的，我自认对煽-情有免疫力，因此我肯定的说，《十月围城》不煽情，不矫情，很硬朗，有风骨。

有朋友看过片子后评价为“十年最佳”，即便把范围缩小到港产片，回顾这十年也得一阵子，更何况，肯定一部电影，不是否定其他电影，因此这句话我不认可，但如果在后面加上“之一”二字，绝不为过。香港电影的颓势和减产已经持续多年，小弟所在的“香港制造”群，大家每天都在咒骂，骂导演、骂编剧、骂演员，实际上在漫天的骂声里更多的是对当下港产电影的恨铁不成钢和对繁荣时期的无限怀念。陈可辛拍完《十月围城》在受访时提到“香港精-神”，说这种-精神在现在的电影人和电影里很难找得到。回味一下确实是这样，如今在荧幕上看到的香港电影以古装动作片、时装枪战片居多，加上越来越多的合拍片，电影里的港味儿、香港人的乐观-自信、不屈不挠等等细枝末节的东西，都很难找得到了，用时髦的话来说，这是一个杯具。电影投资越来越大，内容越来越空洞，镜头越-来越潦草，甚至于合拍片制度诞生以后，某些导演忘了该怎样拍电影，忘了自己曾拍过那么好的片子。而今希望可以借《十月围城》，让香港电影重新振作起来，也作为其他导演日后拍片的标杆。

《十月围城》的好，不在于它有多大投资、重建百年前的中环等等宣传噱-头；也不在于它有多少张明星脸——实际上他们在影片中看起来并不体面；首先在于它有一个好剧本。140分钟的电影，先文后武，文有因，打有果，置身片中的演员，处处是戏，尽管前面60多分钟的文戏稍长了点，却也让观众可以对演员的表现予以充分肯定，另外在故事的大框架内，丝毫不显拖沓，而紧跟后面近一半的动作戏，更是让人叫绝，鉴于人物设置的关系，演员在动作上并不像传统功夫片那样有套路可循，更接近于市井厮打，却也拳拳到肉，惨烈程度让人触目惊心，更结合了舍生取义的精-神，大大增强了感染力。其次在于有一个非常强悍的制作班底，陈可辛、陈德森、黄岳泰、麦国强、董玮……如果这部片子要是给冯小宁拍，就是主旋律，给马楚成拍一准儿成煽-情片。影片的主干为众义士在一小时里保护^v^先生无虞，一不小心就会落入形而上或煽-情的俗-套，好在这些影片都避免了，陈可辛在影片的基调上尽可-能的压低，没有太多家国情怀，更多的是对朋友、对知遇之恩的义气，义，是港产片最喜欢的一个主题。因此屏幕上出现的一个个人物大多都是身份卑贱的，但是文戏的有力铺排让他们显得如此崇高，每一个人的死去都让人动容。这就是电影的魅力所在。

还有就是在演员的表现上。从任达华到李宇春，专业的、不专业的，都尽了最大努力，这能看得出来，没有一个镜头是随意的，没有一个表情是敷衍的。王学圻饰演的商人，角色上的讨巧让他成为了影片的最大亮点，商人的威严、对革命的懵懂、对朋友的侠义，在陈少白被抓前后的判若两人，都被他演绎的出神入化。甄子丹说他等这部片子等了十年，我们也能看到他在影片里的忘我表演，在演技上确实更上一层楼。影片除了在场景上做足文章和全明星阵容以外，看不到任何大片的范儿，和武林高手总喜欢隐于世外一样，《十月围城》不需要更多奢华的东西来壮胆儿。无论在服装、色-彩还是特效上，都是普通的不能再普通，正是这样，方显佳片本-色！

江城子在这里就不做剧透了，这段时间发现一个很有趣的现象，同期上映的三枪有褒有贬，正反双方吵的热火朝天，而《十月围城》在上映前的几场点映过后，多位知名的影评老师都不吝盛赞，这很值得玩味，在我看来，真正的好电影会打动每一个人，这样的片子，是不会有争议-的`。从技术层面上说，《十月围城》已经堪称十全十美了。最大的亮点是老中青演员的卖力演-出毫无疑问，年底的贺岁阵容，全年的电影排行，《十月围城》成为最后出来的压轴好戏，年末最后登场的戏王之王， 《十月围城》一出，豪情义气万千，家国精-魂冲天，试问谁与争锋，霸主相尽露无限。看完《十月围城》出来，悲喜交集，悲之于影片情节之悲壮；喜之于年度最佳华语片终于诞生了。 在看电影之前，对影片质量是颇为怀-疑的，其一是因为群戏电影从来都不好拍，其二是因为惯-性-是我认为明星扎堆的电影往往质量堪忧，尤其是看到巴-特尔和春哥的加盟，但《十月围城》没有沦为批发明星的杂货铺。简单说点感想： 《十月围城》应该是今年华语商业电影第一了。没有屈居第二的。虽然有个别细节不太自然，但整体素质非常高！这是一部集众星于一体的商业大片，“人人电影”制作的第一炮，他的成功与否包含了太多的意义。从观后的反响来看，大部分人都对影片表示了认同和肯定。最近很多人都在说两部电影---《三枪》和《十月围城》。有趣的是，前者骂声不断，后者好评如潮。就影片本身而言，我觉得《围城》就比《三枪》好上一万倍，一个是黄金，一个是狗屎。尽管那么多所谓的精-英-分子意见领-袖和影-评达人都加入了这场骂《三枪》和捧《围城》的队列，但我还是要实话实说。影片结束后，影院响起了画外音：“精彩电影已经结束，谢谢您的观看……”随即而来的是一位男子的抱怨：“精彩个屁，一点儿也不精彩。”话音刚落，我心里一凉，湿润的释重让我感到另一丝寒冷。谢霆锋在《十月围城》中自毁形象，不仅剃成了光头更是“刀疤眼”和“招风耳”，彻底颠覆了帅哥的概念。坦白讲,确实不精彩,精彩的全在片花上了。他前期宣传太好了,所以期望高,但是看完感觉不过如此，另，煽情不到位，春哥死的时候影院里有人笑呢！真没感觉到有宣传的那么好，感觉一条条生命全是枉死，孙何苦明知山有虎，偏向虎山行呢？

中国电影界一年一度的贺岁档大战已经火爆拉开，纵观今年战况，在电影史上的巨作《阿凡达》参战之前，最激烈的pk无疑是发生在《三枪》与《围城》之间。在这里，把两部片子并置在一起来说说个人观影后的感受，所有无言乱语都仅代表个人观点，本人宗旨，不在乎雷同，更不在乎巧合！

《三枪》是香气喷喷的手工面饼，而《围城》是巧夺天工的满汉全席。《三枪》的故事发生在大山里的面馆，而《围城》的故事发生在百年前的香港城。《三枪》里全部人物不足十人，主要人物有一半的本行职业是二人转，《三枪》里的鲜明人物超过十人，期中半数以上是一流的职业演员。《三枪》里的人物是戏剧中的人物，《围城》里的人物是生活中的人物。《三枪》很外向，画面的色-彩和人物的内心都在光了给你看，《围城》很内向，历史的色-调和人物的悲喜都像灯笼里的蜡烛，虽然你没看到它，但它的光已经照在了你的眼中。《三枪》很蛮横，想怎么过场就怎么过场，随便剪随便接，《围城》而老实，过场的地方总要考虑怎么自然，怎么巧妙，怎么吻合。《三枪》很热闹，连蹦带跳，连打带闹，应有尽有，《围城》很火爆，歌星拍成了打星，打星拍成了火星！《三枪》是一个舞台，展现了一系列二人转这些民间艺人的绝活儿，《围城》是一个平台，让一系列明星的表演水准在一个较高的位置向一个更高的位置跳跃！《三枪》是在某个金光闪闪的目的的“奸-物”后孕-育了几个月的产物，《围城》怀胎十年。《三枪》卖钱靠面子加段子，《围城》卖钱靠技术加艺术。《三枪》很大陆，《围城》很香港。《三枪》让人忍俊不禁，《围城》让人泪流满面。《三枪》是华丽的空心的气球，《围城》是粗糙的凝重的铅球。《三枪》是花枝招展的站街女-郎，心中只有一个目的：卖个好价钱，《围城》是奋笔疾书悲愤诗人，心中只有一个目的，吼出胸中情！《三枪》是泥人，《围城》是石雕。《三枪》关乎一个家，《围城》关乎一个国。《三枪》是一对波动的-胸，《围城》是一颗激荡的心。《三枪》是一则笑话，《围城》是一出悲剧。《三枪》是泥人，《围城》是石雕。《三枪》是人为偷-情死，《围城》是士为知己亡。《三枪》是《铁B阿童母》，《围城》是《清明上河图》！《三枪》是年年春晚必有的小品，《围城》是数年影界鲜见的史诗！说一千道两万，喜欢不喜欢，还得您自己看了说了算，这就是我看《十月围城》的真实感受。

围城读后感1000字大学生 第34篇

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作。《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇。这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者茫然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入攻于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。

围城读后感1000字大学生 第35篇

“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这就是《围城》。

《围城》并不仅仅是一部爱情小说。

它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。

《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。”

但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。

但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”.他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。

方鸿渐到底是个知识分子，在买假学历之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”

以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。

既然讲良心，就干脆别买学位了。

既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。

也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。

在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。

可是他还是希望做个大人物，买学历时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了学历，又觉得有损道德。

要知道，社会上只有两种人能够混得好。

《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，

两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。

“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。

他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，

使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。

当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。

没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。

也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。

围城读后感1000字大学生 第36篇

很早就听说了这部电影，宣传了很久，好像有很多大腕明星出演，这个星期六，我终于有幸看到了这部电影。

《十月围城》是以^v^去香港与十三省革命代表会谈险遭刺杀的历史事件为故事引线，讲述来自香港三教九流的小人物如何自发成为保护^v^的死士，在实现个人梦想、承诺^v^同完成了关乎民族大义的伟大任务。以此，让我明白了什么是革命，革命要怎样。表演者们都非常卖力，个人最喜欢的是巴特尔，甄子丹，谢霆锋三个人的演出。虽然是部影片，但应该是有一定历史根据的。原来为了建立新中国，前人做出了如此多的牺牲，也更加敬重^v^先生。此中，巴特尔给我的印象最深，他在里面饰演的是一个卖臭豆腐的小贩，他很单纯，对谁嫉恶如仇，他很快乐，什么时候都没有生气，即使被方红那个无奈的眼神狠狠的掠过，然而，他给我最深的是他为了保护孙先生而身中数刀但仍不倒下，忍着深入骨髓的痛苦再一次站起来了，臭豆腐，臭豆腐你可听到他阿四还在呼唤着你。我叫王复明，王复明!!你的吼声依旧不绝于耳，然后倒下，重重地将整个生命托付给了大地。

这部电影好看，看着让人心痛，让人感叹革命，看着觉得有人在捶打我的心。

围城读后感1000字大学生 第37篇

《围城》是一部读来如嚼橄榄，回味无穷的书，在妙趣横生，妙喻迭出的外表下，深藏着令人低徊的轻叹，惘然若失的悲剧底蕴，它就像是一部看似超然却又无奈的“笑面悲剧”。

如果说《围城》的基调是讽刺，那它的底蕴则是悲剧。小说的背景是战争之下，人们的思想却是麻木的，依然聚众玩乐，从小说第一章写方归国土路上打麻将的留学生，可以看出社会的空虚和人们思想观念的落后与污浊，相比之下，方倒是有一种特别的可爱了，“你不讨厌，可全无用处”“本领没有脾气倒是很大”这是书中对他的评论，虽说他读书毫无心得，教书洋相百出，可他却在心里上保持着正真，以读书人的道德要求约束自己，他买8文凭却不用他，即使只在三闾大学混个副教授，由于他的懦弱与缺乏主见，他的一生总是生活在外在的束缚之中，总是不能如意，恋爱，婚姻，事业无不如此，最终以恋爱和婚姻的双重悲剧而结尾。小说结尾在描写方家那整整慢了“五个钟头”的祖传老钟，“那只祖传的老钟从容自在地打起来，当、当、…响了六下，…”这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺与感伤，深于一切语言，一切啼笑。

一座气愤压抑的“围城”在我眼前浮现，透过长满青藤的墙，我看到了充斥着明争暗斗，尔虞我诈的满目荒凉，看到了生活的困境，永远摆脱不了外在束缚的境遇，因为在围城里。

围城读后感1000字大学生 第38篇

印象中，好象有人说“《围城》什么都有，就是没有小说！”。对于什么是小说，怎样才称得上是小说，我不敢至喙，但我记得古人曾说过“文无定法”，不知“文”是否包括小说在内？就算不包括，套在小说上，行是不行？被誉为现代文学奠基人的卡夫卡，在他的《变形记》开头就是“一天早上，格里高从不安的梦中醒来，发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”你看，小说，原来还可以这样写！

能看穿人性，洞察人情世态的，我想有二种人，一种是“市井之徒”，一生争名夺利，结交三教九流，在俗世这个大染缸里如鱼得水，“流氓皇帝”刘邦，“乞丐皇帝”朱元章，就是代表，这类人世故，圆滑，狡猾。还有一种是有大智慧的人，他们看透了人性、人生，但不随波流，冷眼旁观，独善其身。两者的区别是前者“入而不出”，这是一种生存的本领！后者是“出淤泥而不染”，这是一种人生的智慧。显然，钱钟书就是后者。正经因为钟先生“入而能出”，所以能站在一个常人难以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的种种，解剖纷纭的世态，举重若轻，包罗万有，呈现一幅刻画人性的“清明上河图”。

围城读后感1000字大学生 第39篇

读罢《围城》，最爱的自然是唐晓芙，她犹如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。活在那样一个时代，那样一个社会，她洁身自爱，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的爱情。仿佛在那个时代，那个社会，举世皆浊而其独清，举世皆睡而其独醒。

喜欢唐晓芙，那么自然会喜欢她在书中的一句话。她在拒绝方鸿渐时说：我爱的人，他在遇到我之前，没有过去，留着空白等我!她不能忍受自己去喜欢一个有过去的人，即使她就喜欢着这个人!不喜欢当下很多人宣扬一生只谈一次恋爱会遗憾;也无法理解那些几个星期换一次男女朋友的人;爱情不该是奢侈品，而应该是必需品。但是这里所说的爱情，绝不会是那些频繁换男女朋友的人所认为的庸俗的爱情，而是绝无仅有的真爱!

从小到大，未曾接触过爱情，并不仅仅是因为父母亲的反对，也是因为从未遇到过一个人，让自己觉得可以一直就这样走下去。我信奉一生一次的爱恋，信奉唐晓芙的从空白开始，信奉那个对的人会在对的时间来到，无需刻意寻找，刻意制造任何机会。而那个人，只要一牵手，你就知道，那是幸福!

方鸿渐自诩深爱着唐晓芙，后来跟其妻结婚时，不也是一样的义无反顾，那算得上什么爱情，唐晓芙爱错了人，幸而并没有屈低自己的爱情!

配得上唐晓芙的，应该是这样一个人，他不一定要多英俊，多富有，多有权势，但是他一定必须没有过去，甚至在被拒绝之后，他也应该为其终身不娶;他必须在思想和行动上一起爱她，甚至愿意为了她放弃一切;他必须保证自己的爱不会因为任何人任何事而动摇;他不只应该让她相信自己，更应该让他相信未来!

围城里还有一段话，甚是喜欢。

拿到一串葡萄，你会从好的开始吃还是从坏的开始吃?按理说，从好的开始吃的人理所当然应该比较乐观，因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面最好的;而从坏的开始吃的人，理所当然应该比较悲观，因为他所吃的每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。但事实却恰恰相反因为从坏的开始吃的人，他还有希望;而从好的开始吃的人，只有怀念。

现实正像吃葡萄，往往有其两面性。你所认定的好，或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇，或许就是希望。所以在你身处所谓的幸福时，你要心怀忧患意识;而在你身处险境时，你要学会看到希望。但更重要的是，你要学会分清是非好坏!

围城读后感1000字大学生 第40篇

我一直敬仰钱钟书先生，但从没百拜读过他的作品，这次借假期，正有机会一阅《围城》。

《围城》是现代文学史上最著名长篇之一。创作于抗日战争时期和解放战争时期的动乱年代，但它展示的不是战火硝烟的世界，而是旧社会中上层知识分子的生活。

围城讲了一个爱情故事：主人公方鸿渐在欧洲留学四年换了三所大学，最后从爱尔兰骗子手中买了子虚乌有的克莱登大学哲学博士学位，四年后回国。后来经历了很多事，与孙柔嘉结婚，后来又分手的事。小说之中大多内容是对话，用人与人之间的对话显示人的心理和性格。

其实《围城》并不仅仅是一部爱情小说，它阐述了一个现象：每个人之间像是存在着无形的围墙。如小说中说到；“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，

人们煞费苦心的想进入别人的内心世界，抓住别人的把柄，借此利用甚至要挟别人。往往很多人却又在踏足这片圣域后急于离开。在围城外面人人希望表现自己最好的一面，举止谈吐多少都有些顾忌，不敢太招摇又不能显得懦弱，有时还要打肿脸充胖子。甚至拿一些不切实际、从未发生过的事情来掩饰自己的滑稽。可我们又不能避免去展示一个更好的自我，因此一道道围墙硬生生的把人性隔开。即使如此，有很多人对自己密不透风的围墙还不满足，生怕别人看透自己，看清自己的迂腐。于是人们装出满腹经纶的伪现象，让自己看起来更加完美。比如买*文凭，娶个洋太太，对其他人的阿谀奉承等，不胜枚举。

这就是《围城》，一步优秀的小说，它是20世纪中国和世界人文学术界对人类文化最重要的贡献之一，钱钟书先生文学创作的最高成就。

围城读后感1000字大学生 第41篇

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”，我想《围城》幽默的一个重要原因是钱钟书先生用了许多比喻。方鸿渐在大学里要从副教授升到教授的时候有这么一段话：讲师，副教授和教授的关系正如丫头，姨太太和正房太太的关系一样，从老爷身边的丫头添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难；同理，从讲师升到副教授轻而易举，可要想从副教授晋升为教授，就不那么容易了。真是精妙绝伦。

还有关于“爱情”的比喻，钱钟书先生分别用“起火”和“热带植物”来比喻老年人和青年人不同的情感特征。他说：“老头子恋爱听说像老房子着了火，烧起来没有救的。”年轻人的恋爱呢？“无论如何，从此他们俩的交情像热带植物那样飞快的生长。”

再说关于“留学”的比喻，有理趣也有情趣，包含了钱钟书先生对那个时代某些庸俗卑下文化观念的深刻认识和尖锐批判。“……留了学也可以解脱这种自卑的心理。并非为了高深学问。出洋好比出痘子，出痧子，就可以安全长大，以后碰见这两种毛病，不怕传染。我们出过洋，也算了了一桩心愿，灵魂健全，见了博士硕士们这些微生虫，有抵抗力来自卫。”

很多人说，钱学森笔下的围城是指婚姻，细细想来何止婚姻一个围城？其实人生处处是围城。婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。

其实说白了，这围城是自己给自己围起来的。因为“贪”，我们给自己找了很多很多麻烦。有人不甘寂寞要大干一番，却不明白顾此失彼的道理。日子太太平了，人们就以为可以在现有的基础上奋发图强了。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。

当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“结束”了吗？对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗？

围城读后感1000字大学生 第42篇

早就听过了这本书的名气，却一直没有读，说来也是一种惭愧，恰巧这次上线了才有机会去认真读一读，才发现这本书真的是实至名归。围城，城里的人想着出去，城外的人想着进来，彼此都向往着各自的生活，但真到了进城或出城的那一天，那些曾经满怀期待与希望的城外人或城中人看到的却又是另一番景象，内心的希望不免会破灭成失望。

方鸿渐，与其说他是一个留学生，倒不如说他是一个游学生，这是一个游遍国外靠着糊弄与欺骗手段来获得一纸学历的男青年，正如文中所说，学历有时侯是一张遮羞布，它可以遮掉一个人的才疏学浅与愚笨无知，显露出来的尽是人性的虚荣，这话用来形容方怕是最贴切不过了。这一纸文凭也奠基了他的圈层，得益于他圈内的资源与人脉，海归的他人生虽谈不上荣光至极，却也不失体面，至少在当时的社会背景下，作为留学生的他在当时的社会地位不会低，这样一来他混的不算惨，至于他为什么无法达到好友辛楣的人生高度，这一切都源于他性格的劣根性。也许是从小深受传统家庭封建教育的熏陶，他性格上总表现出一股天生的软弱，他是一个内心不够坚定，缺乏勇气的人，无论是对感情，对生活，还是对事业，都表现的淋漓尽致。这使得他成为了一个极其平庸甚至无用的人。对待感情，他拿不出不喜欢就坚决拒绝的态度，也做不到因为喜欢才会结婚，而是会因一时的情绪冲动再加上环境的苦闷与寂寞而选择和孙嘉柔在一起；对待生活，他总是表现出一种得过且过的态度，兴趣宽泛而无主见是钱老对他的描述，这使得他逐渐地失去了生活的热情；对待事业，他表现出了毫无进取心与上进心，从教书到报社，一切都是得益于好友辛楣的帮助，到后来他破罐子破摔的心态则发展的更为牢固和健全，事业则全然指望着老友和老爹。

方鸿渐的人生俨然就是一座围城，从上海辗转到内地后来又折腾回上海最后又想重新回内地，一次次环境的迁徙反映出的正是他对生活的不断逃离。殊不知，他永远也只是在城外人和城中人之间进行角色互换，而不管他属于哪一种，生活都不会因此而变得温柔。说到他和孙的婚姻，总是让人觉得过于仓促与脆弱，两人草率的相恋进而草率的完婚到婚后日常式的拌嘴吵架到最后所有争吵终于凝聚成了一股爆炸性的力量，最终成为压垮他们感情的最后一根稻草；显然，婚姻这座围城也没有放过他。

于我而言，我想围城这部小说所能带给我的东西是：每个人的人生都是一座围城，不管我们是城中人还是城外人，苦与乐总是相伴相生的，我们要做的并不是逃离这座城，而是如何在这座城里能够活的更好。只有学会用心拥抱当下，能够从生活中苦中作乐，努力寻找到生活的`乐趣，人生才会过的快乐而精彩。

围城读后感1000字大学生 第43篇

其实我们生活中处处是围城，每个人都被困在自己的围城中，想出去自己的城出不去，想进去别人的城进不去。每个人都有自己的不容易，也都有自己的喜怒哀乐。我们往往只看见别人的喜，却忽略了被喜悦隐藏在背后的哀与忧。无形的城比比皆是，只是钱钟书先生把当时的那座城形象化了，让大家了解书中城中人的喜怒哀乐，让我们了解每个人心中其实都有一座城。这座城是坚不可摧的，也是高不可攀的，想进去除非有同样的经历同样的背景，但城门后面还有各种门，进去一扇还有很多隔间。

钱钟书先生在书中说，天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。这句话让我思考了好久，到底是先吃好的还是最后吃？我觉得先后并不重要，最后都能吃到，只是每个人的性格不同，才会分出先后，也有人会一颗好葡萄一颗不好的吃，去对比，去品味，才能吃出更多味道。

看这本书里的小故事时，很多都能从中找到自己的影子，正是我们日常工作中经常会犯并且容易疏忽的毛病。比如工作中经常敷衍了事、不精益求精；在工程中推诿塞责、划地自封；懒散、消极、抱怨，以种种借口来遮掩自己的失误。看着这些小故事的同时也就是一个人反思的过程，如果我们能在故事中意识到自己的错误，在以后的工作中时时记起，那么这套书就是成功的。

付出多少就会得到多少，这是众所周知的因果法则。也许你的投入无法立刻得到相应的回报，不要气馁，应该一如既往的工作，主动多付出一些，回报将会以出人意料的方式出现。

也许世界不会变得如此美好，但是至少让我心中永远存在着美好。

故事戛然而止了，让我意犹未尽。很多时候，我们总以为别人的生活丰富多彩，总想闯进别人的生活之中。但事实上这些都是错觉，每个人都有自己的围城，每个人有自己的精彩与幸运，每个人同时也有自己的不容易。

围城读后感1000字大学生 第44篇

《围城》所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默讽刺。钱钟书的笔调和鲁迅的截然不同。鲁迅用的是锋利无比的匕首，一触见血，给人一种鲜血淋漓的感觉;钱钟书用的是尖锐的长针，乍看之下，对患处没什么用，但是像针灸似的对准医疗部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便觉得舒畅无比，让人被刺得心服口服。鲁迅严肃地对待问题，钱钟书漫不经心地提出问题，但抨击人生病态，笑骂人性弱点的用心都是一样的。钱钟书的“愤事嫉俗”不是把不合适宜的老祖宗的话东引西摘地说教：而是通过诙谐，轻描淡写的笔调，把个个读过几本书所谓的知识分子的龌龊灵魂一一勾画出来并以机智的幽默、渊博的学识、辛辣的嘲讽，对当时社会种种丑恶的事进行了揭露和批判，同时也道出了许多人生哲理。

凡是读过《围城》的人，都会对文中那生动有趣的讽刺记忆犹新，赞不绝口。文中出现的人物，除了唐晓芙外，剩下的人都可怜的被钱钟书那深厚的讽刺功力折磨了一番。其中，最有意思的就要当数范小姐了。听说汪太太给她做媒，正求之不得，但又故弄玄虚，还在背后怀疑孙柔嘉，假得不得了。汪处厚夫妇请吃饭，她五点钟才过就到汪家，还说不好意思，她自己比谁都急，把自己涂得花枝招展的，想尽可能地吸引赵辛楣的注意。见过辛楣以后，正像文中所说那样“像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣围在里面，谈话密切得泼水不入”。而且，范小姐像夫唱妇随似的赵辛楣说这闷，范小姐就说：“可不是吗?我也很少谈得来的人，待在这儿真闷。”赵信没有说他崇拜草鱼，范小姐又抢着说：“赵先生，我真高兴，你的意见跟我完全相同。”在回去的路上，她几次设法要把方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄，让辛楣陪她走河底;一会儿说忘了手提包，让辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格跃然纸上，十分有趣。

来看这一初更妙的，鸿渐去赵辛楣的洋式公寓，“没进门就听见公寓里好象正在开无线电，播送风行一时的《春之恋歌》，空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落——那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘又软弱无力，鼻子的主产品鼻涕具有同样品性”。女明星被这一比，真是体无完肤香消玉殒了。钱先生惯用这种裸露的不留情面的如刚针一般的讽刺。

钱钟书不但对人的讽刺很精彩，就连饭店里的饭菜也可以作为幽默讽刺对象，就如：方鸿渐与鲍小姐在回国途中上岸到西菜馆吃的一顿饭中“谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、红酒，无一不酸”。把西菜馆的饭菜质量用诙谐的比喻描绘得淋漓尽致。讽刺了当时的经营者，当时的社会。有兴趣的同学不妨自己看看《围城》，你或许会发现更多令人忍俊不禁的地方。

围城读后感1000字大学生 第45篇

墙外的人羡慕墙里的人，墙里的人想到墙外去。我在围城里看外面，外面的人想到围城里。

记得方鸿渐对唐小姐一见钟情之后约她吃饭那天对天气的描写，是这样的“他想请客的日子拣的不安全，恨不能用吸墨水纸压干了天空淡淡的水云。”并没有写天空中乌云密布或者是天气阴沉之类的词语，仅是写想用吸墨水纸压干天空中的水云。读到这里的时候我觉得很形象，这种比喻也很新鲜。

小说中有很多这种让人觉得新颖的描写，比如“他一忽睡到天明，觉得身体里纤屑蜷伏的疲惫，都给睡眠熨平了，像衣服上的皱纹折痕经过烙铁一样。”这一句是方鸿渐以及赵辛楣还有孙小姐等几人去三闾大学任教时路途上的描写。

但最有意思还是这一处，“假使真灌成片子，那声哗啦哗啦，又像风涛澎湃，又像狼吞虎咽，中间还夹着一丝又尖又细的声音，忽高忽低，袅袅不绝。有时这一条丝高上去，高上去，细得，细得像放足的风筝线要断了，不知怎么像过一个尖峰，又降落安稳下来。”光是这样子没有前后文的看，很难猜出这是描写什么的吧？（hahahaha）其实这是一处描写打呼噜的场景。在去任教的途中，当时路途真的可以说用坎坷来描述。方鸿渐与赵辛楣为了照顾孙小姐，他俩挤一间房子，这是对方鸿渐打呼噜的描写，实在是非常的有意思。

刚到达湖南三闾大学任教时，看到被日本人轰炸后的景象“日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘”，还有一次“他先出宿舍到厕所去，宿舍楼上楼下都睡得静悄悄的，脚步就像践踏在这些睡人的梦上，钉铁跟的皮鞋太重，会踏碎几个脆薄的梦。”再比如对厕所的描写“厕所的气息也像怕冷，缩在屋子里不出来，不比在夏天，老远就放着哨。”

还有描写一个人的嫉妒心理活动“心里一阵嫉妒，像火上烤的栗子，热极要迸破了壳。”还有诸如人生大道理的形象描写“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”这些描写都让人记忆深刻，也很有意思。

围城读后感读后感大学生【篇4】

当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。

同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生动而活泼，让人发笑，却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是"局部的真理，因为真理总是赤裸裸的"。实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为得意的"考婿"方法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。

我想，《围城》中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的"幽默"，显然就缺少这样的人文精神，那样的"幽默"，实在可鄙。《围城》，钱钟书，才是真正厚重的高雅的幽默。

围城读后感读后感大学生【篇5】

世界上处处是围城，里面的人想出去，外面的人想进来。下面是由小编为大家整理的“围城读后感800字大学生”，仅供参考，欢迎大家阅读。

围城读后感800字大学生【一】

《围城》是一本值得我们用心去读，用心去思考的书。进入大学之后，每位大学生都会对自己的个人有了更多的要求，为自己制定计划，努力让自己变得更好。或是在大学生学好专业知识，或是在大学生考得一些证书，或是在大学锻炼自己能力，或是在大学收获一份爱情。如此种种，给自己找到了充实大学生活的理由。我也是在个从高考路上走来的一名懵懂的大学新手，迷茫、忙碌、压力仍然会时刻笼罩在身边，在这个让自己有些慌乱的大学生活中，我遇到了《围城》这本书，它让我忙碌的生活有了一片闲暇的时光，帮助我缓解了疲劳，又使心灵得到解放。也让我在这个人生的岔路口稍作停留，稍作了思考。

小说中的主人公方渐鸿的婚姻像是一座围城，在结婚之前，他还在围城之外观望，亦或羡慕，亦或冲动着。想法设法地想要冲进去，似乎那里才是自己灵魂的殿堂。可是当他迈进了婚姻的围城之后，他才知道，似乎一切并没有自己想象的那么美好了。又想法设法地想要出来。这是对人性无知的一种讽刺。作者通过写回国、恋爱、找工作灯一系列事件，把一个人物的性格灵魂一针见血地展示在我们的面前。方渐鸿是典型的知识分子的形象，带着玩世不恭的态度处世，又有一点良心。但是性格决定命运，他希望做“大人物”，本身就让自己进入了这座虚荣的“围城”。在对待爱情和婚姻方面，他同样是玩世不恭，决定了他一生婚姻的失败。

《围城》告诉我们什么样的生活里才是真实的，每个人都心里勾勒一幅美妙的爱情蓝图，追到爱情就希望为爱情找一个温暖安定的归宿——婚姻，可是往往曾经的海誓山盟都会成为玩笑，是真是假，连去争辩的力气到最后都舍不得出了。生活告诉我们：结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了，更有一份责任在其中。

虽然婚姻离我们还远，但是对于一部分大学生来说，恋爱似乎就在眼前。但是，毕竟校园中的恋爱更多还只是在象牙塔里面的童话故事，不管公主和王子怎样坚信“最后能幸福生活在一起”，那都是经不起时间推敲和现实考验的幻想。也许很快就会发现，爱情会成为了两个人的枷锁，只有结束才能打开，才能更好走下去。这时，昔日的那些誓言都会在在现实面前低在头颅，一切不堪一击！。

可是为什么，还是会有那么多的人还是会在这座爱情的“围城”外久久驻足或者希望自己也能冲进去，那是因为有些东西看起来很美好，很诱人。所以在围城之外就算挤得头破血流也在所不惜。可是即使有了爱情又如何，面临毕业找工作的压力，生活的压力，爱情变成一种责任，就会让人觉得失去它原本的美好感觉。很多人就会对此失去耐心，想要摆脱，想要从中逃离。另一方面，爱情也可能成友谊的枷锁，曾记得一朋友跟我说过，她与一异性好朋友无话不谈，平时可以天南地北地扯。可是当后来男生向她表白，之后，两个人就再也没能像之前一样推心置腹的谈话了。最后，她放弃了那段爱情，成就他们永远的友谊。此类情况绝非特例，在很多时候，没有必要要用一种很特定的关系来约束彼此，只要志同道合地做朋友，也是人生一大美事，友谊才是最宝贵的财富。所以，我的好友选择明智，她勇敢逃离那座“围城”，因此能获得开心，收获友谊。

围城读后感800字大学生【二】

起初读起钱老先生的《围城》这部著作的时候，对我来说还是懵懵懂懂的，但是细细的去品嚼的时候才会慢慢的去理解其中的一些人生道理。对于其中的一些人物情节和故事，给我的整体感觉就是像电视剧一样演述着一幕幕婚姻生活，在婚姻现实与理想虚幻两者之间飘忽不定的穿梭着。

“方鸿渐”这个人物钱老对他的形象刻画以及性格表现可谓是淋漓精致。他是一个无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人。对于整篇文章来说更是一个失败的人，他的失败是因为他缺乏对现代社会残酷的生存竞争以及精神上破缺的抵抗精神。他就是钱老笔中“围城”当中的一类人，平庸且徒劳的只会找寻解脱，思想上有了些许解放，但是行动上却跟不上，最终只会是徒劳无功，在可悲的“围城”之中永远地绝望下去，得不到解脱。

“围城”用的是一个比喻，喻的是“婚姻”，所以常说“婚姻就像是围城”。方鸿渐等人就是困在这＂围城”当中的人，对于钱老的《围城》有许许多多的经典语句，譬如：“一个人，到岁还不狂，这个人是没出息的；到了岁还狂，也是没出息的。”“我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这些等等语句，有的是对于人性的批判，有的就像鲁迅先生所写的阿Q一样，用所谓的“精神胜利法”以此来满足自己所达不到的欲望，也表达了作者对于那种实现不了愿望，却在精神上使自己满足的一种讽刺。对于婚姻来讲，没有用好的态度去看待它，只是好奇的拼命想要进入这“围城”之中，最后千疮百孔也逃脱不了。

最后《围城》写的是不断追求与追求后所带来的不满足和厌烦，用“围城”来比喻人类的“围城”困境，两者之间在我们的生活中相互交融，相互排斥。其中有欢乐，也有痛苦，

有希望，也有失望，这所有的一切就像是在比喻于我们的人生所事一样。对于人生上的困境来说，不管是学习上的还是生活上的困难和挫折，我们都要以乐观的、积极的态度去看待，去面对，我想这就是钱老给我们的启示吧。

围城读后感800字大学生【三】

当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。

同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是＂眼睛和眉毛彼此象是害了相思病＂生动而活泼，让人发笑，却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是＂局部的真理，因为真理总是赤裸裸的`＂。实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为得意的＂考婿＂方法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。

我想，《围城》中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的＂幽默＂，显然就缺少这样的人文精神，那样的＂幽默＂，实在可鄙。《围城》，钱钟书，才是真正厚重的高雅的幽默。

围城读后感800字大学生【四】

《围城》讲述的是20世纪30年代一群知识分子的故事。小说以从欧洲留学回国的青年方鸿渐为中心，以调侃、幽默和极富讽刺意味的笔触，描绘了一群留学生与大学教授在生活、工作和婚姻恋爱等方面遭遇到的重重矛盾和纠葛，揭示了受西方文化影响的知识分子的猥琐灵魂和灰色人生，表现了作者对旧中国西式知识分子的无情嘲弄，以及对中国化了的西方礼貌的精心审视。

小说中方鸿渐这一西式知识分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父亲是前清举人，他靠着其死去的未婚妻（包办婚姻）的父亲（点金银行的周经理）的资助赴欧洲留学，由于他“兴趣颇广、心得全无、生活懒散”，四年中换了几所大学，但却一无所获，没有学到任何专长，眼看着回国在即，最终他不得不从一爱尔兰人手中花40美元骗得一张“克莱登大学”（子虚乌有的大学）的博士文凭。还有，由于他受西方生活的影响，生活放荡，在回国的船上，他挡不住诱惑，与轻佻的鲍小姐偷情，干那苟且之事。虽然方鸿渐的性格中有不求上进、游戏人生的一面，但他的性格中也有正值和热情的一面。在应邀的一次演讲中，他鄙薄西洋礼貌给中国带来的只可是是“鸦片和梅毒”；他拒绝大官僚的千金苏文纨的自作多情的许爱，多次揭穿对方的庸俗、势利和虚伪；在三闾大学任教期间，看不惯那里的黑暗的人事制度和同事之间的勾心斗角；还有，当他从职的华美新闻社被敌伪收买后，他没有顾及自我的生存问题和亲友的反对，毅然离开了报馆。能够说，他是一个具有必须民主主义思想的知识分子，可是他在现实生活中却处处碰壁，处处受到冷遇。方鸿渐的杯具，反映了20世纪30年代那些比较正值的知识分子在黑暗社会这一“围城”中的杯具命运。

小说除了着力塑造方鸿渐这一主要人物形象外，还成功地塑造了其他一些知识分子的形象。如满口仁义道德，但却满腹男盗女娼的封建半旧遗老李梅亭；虚伪庸俗的，以在情场上施展手段而得意的大家闺秀苏文纨；俗不可耐的小胖子“大诗人”曹元朗；外形木讷，内心龌龊卑琐的假洋博士韩学愈；道貌岸然却老奸巨滑的三闾大学校长高松年；溜须拍马、浅薄猥琐的势利小人顾尔谦等。这些活跃在新“新儒林”里的各色人物，真实地再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。

这本书写得很有文学色彩。作者幽默的笔墨使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。有人说，方渐鸿是作者本人的影子，无论是真是假，方渐鸿这个人物作者描述得十分到位。作者的笔墨幽默，在几处人物的外貌描述中也得以体现。但更令我佩服的是作者以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象，文字顺畅，使人读起来易懂。在写作方面这本书也有很多我值得学习的地方。

其实，有时我们也会身陷“围城”，但更多都是我们自我为自我创造的。我以往也有很多烦恼和困扰，此刻看来，也不足为奇了。成功要靠自我努力争取，“如果你失败了，就说明你还不够强大，让自我变得强大起来吧！”读了这本书，我明白了，想要成功，只能改变自我。只是我去适应环境，环境并不会来适应我。想要打破自我身边的“围城”很简单，凡事应更多地站在客观的角度去研究，多找找自身的原因。

围城读后感读后感大学生【篇6】

第一次读钱钟书先生的小说《围城》还是在高中读书期间，那时对《围城》这部小说的体会停留在读语言的欣赏上，钱先生的妙语横生，幽默犀利给我留下了深刻的印象。小说中蕴含了太多让人回味无穷，忍俊不禁的文字，像才女苏文纨的那句话名言，城中的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢 ;像夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红; 孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来; 苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人; 又如：我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已、一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。 这些语句给我留下了非常深刻的印象，时而发笑，时而又想像着作者所描述的情景，仿佛身临其境、如见其人。

二十多年来《围城》一直陪伴在我床头，夜深人静时不时翻阅，随着年龄和阅历的增长，我早已不再是当年青春年少，对社会人生有了自己的思考，《围城》总是能带给我精神慰藉，对这部钱先生的著作也有了更深刻的理解和认识。

《围城》是钱先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者怅然若失的内在美。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无才的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。

《围城》描写的是生活中的种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少，所谓的历史容量，时代风云只是点到为止，一笔带过，我却觉得这正是本书的成功处，因为它不以特定社会下的典型人物为目的，而是反映共同的人性、生活世态。我敢说，象方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚慎明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老谋深算，这一类人，以前有，今天有，以后还会有;至于文化沙龙的无聊，三闾路上的奇闻逸事，学校里的人情世故，大家庭内的口舌是非，无不这样真实，又这般深刻。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。只是钱先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同事间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。

我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。《围城》就不再是禁锢和束缚，而是和谐的乐园。

教育家之路读后感范文3篇

大学生范文网小编为大家呈上收集和整理的教育家之路读后感范文，在阅读作者写的作品时，很容易浮想联翩。及时将见解整理好，撰写进自己的读后感，是吸收知识最有效的途径，本文内容仅供您的参考！

教育家之路读后感范文【篇1】

中国需要教育家，因为中国的教育吸引智慧。他们共同的教育情怀和不同的教育人生，是中国基础教育的重要财富。本书的每一页，都给我带来了启迪和快乐。

刘京海，称为成功教育之父。他有三个相信：相信每个孩子都有成功的愿望，相信每个孩子都有取得成功的潜力，相信每个孩子都能取得多方面的成功。我们教师、家长就是要为学生树立起能够取得成功的自信心，让孩子能够不断地为自己树立目标，而且有足够的自信心去追求这个目标，虽然取得的成功有大小，但他们终将取得一些成功。目前，教师在评价、认识、教授学生方面还是需要改变的，我们应充分认识到学生的差异，认识到每个学生都希望甚至渴望成功，他们所需要的只是来自教师的鼓励和支持。评判学生不能只是靠简单的成绩论英雄，不能歧视任何一个学生，许多成绩不佳的学生需要的只是更多的表现机会。而我们的课堂教学中，教师的评价是单调的，抑或是单向的，

这些教育家中有不少出色的校长，他们的管理理念、理论素养同样诠释着教育的真谛。校长的感召力来自于人格的魅力，细微处养成高素养。促进教师的发展，关注教师的生命价值和职业价值的内在统一，不断的创新，根据学校的实际，制定发展目标，关注学生一生的发展，是他们共同的特点。

通过阅读教育家之路，让我们与智者进行了尽情的对话，令我们在字里行间看到了教育的真谛，每一页都闪耀着人性的光辉，触摸到了一个个大写的人字。教育是需要智慧的，而智慧的取得是需要我们每位教育工作者不断学习、思索的。

教育家之路读后感范文【篇2】

前些时，学校要求学习人文素养读本，平时只有忙忙碌碌的工作，哪里有闲暇坐下来读书呢？等到忙里偷闲，静下心来拿起书本，就被《教育家之路》深深地吸引住了，其中，当代教育家魏书生的教学方法与班级管理使我感慨万千，受益匪浅。

先看他的教学方面所采用的方法：其实魏书生的办法很简单，他认为要使学生成为学习的主人，就必须站在学生的角度为学生着想，和他们一起想办法学习，只有这样，才能和学生一起进步，一起享受成功的快乐！因此他经常与学生商量教什么、怎样教。他在70年代就采取的这种做法不正是我们现在大力宣扬和提倡的学生是教学的主体把课堂还给学生的思想吗？学生的自觉学习的能力正是通过让他们自己做主才培养出来的。相反，如果老师把一切都计划好了逼着学生做这做那，学生永远处于被动的地位，没机会更没时间培养自主学习的能力。时间被老师占有，机会被老师丧失！魏书生的办法取得的成绩很显着，他所教的语文升学平均成绩高出重点中学的7、8分。

魏老师的班级管理是以人为本的民主管理：在魏老师庞大的管理系统中处处体现着以人为本的管理特色，他相信每一个人的能动性和创造性。魏老师经常说这样一句话凡是学生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班长不要干；凡是班长能干的事，班主任不干。从魏老师的这句话里，体现了他民主、科学的管理思想，他认为民主管理提高了学生对管理的认识最大程度地调动了学生参与管理的积极性，解决了学生服从管理、投入管理的问题。

科学的民主的班级管理与班主任平时的工作是息息相关的，要管理得好就要作好班主任工作。我深深体会到：良好的师生感情是决定班主任工作成功与否的关键。学生只有亲其师，才能信其道，那么怎样才能使学生亲其师，信其道呢？在工作中，我觉得从以下几点做起，会收到一定的效果。

一、以身作则，为人师表

教师的一举一动、一言一行都直接对学生起着潜移默化的作用。古今中外的教育家无不强调身教胜于言教的道理，要求学生做到的，教师首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在无形之中为学生树立榜样。尤其是班主任，他的世界观、他的品德、他的行为、他对每一现象的态度，都这样或那样地影响着他的学生。车尔尼雪夫斯基说：教师把学生造成什么人，自己就应当是这种人。我希望我的学生成为积极向上、勇于创新、不怕困难、对人以诚相待、有同情心和责任感，有一定心理承受力的全面发展的有用人才，我首先就要使自己成为这样的人。学生是极具模仿力的一个群体，他们时时刻刻观察着老师的一举一动，并在某些方面进行模仿，所以老师在学生面前必须有模范的作用。在卫生大扫除中，为了使每位同学都能认真、负责地完成任务，我首先拿起抹布，带头擦玻璃，并力求擦的干干净净。行动是无声的语言，这样，我不需要过多的鼓动性的语言，就已充分调动起学生的劳动积极性，他们都自觉地按照老师的分工，热火朝天地干起来，并且在质量要求上还与老师比一比，看谁干的又快又好。事实证明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，时时事事做学生的表率。如：教育学生遵纪守法，教师就不能有违法乱纪行为；教育学生不怕脏、不怕累，教师就必须做到亲自动手，吃苦在前，做好学生的带头人，否则，即使你说的天花乱坠，头头是道，而不注意自身修养，也不会收到满意的效果。

二、一视同仁，严格要求

师爱是最神圣的，其神圣之处在于它有很强的原则性和崇高的使命感。马卡连柯说过：如果没有要求，那就不可能有教育。教师的爱要做到爱而有度，严而有格。在社会急剧变革的今天，面对纷繁的世界，多种思想文化的激荡，新旧价值观念的冲突，激烈的竞争，以及拜金主义等，这些无不冲击着青少年的心灵，纯正的师生之情失去了它原有的光环，在这种环境下，热爱学生与严格要求相结合应是教育的基本准则，让学生体会什么是真诚的爱，用实际行动去爱。面对各种因素，我们必须做到对学生的爱一视同仁。学生对老师的态度是很敏感的，一句亲切的话语投到学生的心中，会激发他们的上进心和敢于同困难作斗争的必胜信念。同时，对于他们所犯的错误，决不能随便放过，要帮助他们究其病因，以便彻底杜绝。一位合格的班主任不仅能做好优秀生的工作，而且更应该做好后进生的转化工作，班主任对后进生要动之以情，晓之以理，激发他们的上进心，增强他们克服困难的勇气，使后进生尽快地赶上去，决不能对他们恶语中伤，不能有半点轻视的态度，更不能置之不理，也不要用同一标准把他们与优秀生比较。否则，会挫伤他们的自尊心，使他们与老师产生敌对情绪，达不到教育的效果。

三、信任学生，尊重学生

渴望理解，渴望信任是人们的一种正常需要。对于学生来说，信任更是推动其上进的力量。我们班有不少学生在单亲，无亲家庭中成长，这些学生比较自卑，很少与人沟通，性格孤僻，作为班主任，我对于这些特殊学生，首先是亲近他们，尊重他们，在学习上耐心引导，生活中热心关怀，经常同他们交谈，了解思想状况。同时也打电话与他们的监护人沟通。有的同学是因为学习目的不明确，有的同学是因为自己贪玩，有的同学是因为家长溺爱，教育方式不正确，从而造成了他们比较任性，娇气，经常埋怨学习辛苦。通过一段时间的观察，我掌握了这样一些学生的基本状况后，我便经常与他们单独交谈，让他明确了学习的目标，增强竞争意识，锻炼刻服困难的毅力。这样学习成绩也有了明显的进步。

四、正确评价，鼓励学生

教师经常要对学生的工作进行评价，而这种评价则必须要公正，只有公正地评价每一个学生，才能使学生信服，从而激发起他们奋发向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的评价每一位学生，对成绩好的学生不护短，对学习差的学生不歧视，注意发现优生的不足，防微杜渐；善于发现后进生的闪光点，并使之发扬光大。

由魏书生成功教书育人的例子，让我们意识到：既然我们无法改变应试的教育制度，我们就必须夹缝中求生存，即搞素质教育，又不耽误应试。其实只要掌握科学合理的教学方法，提高课堂效率，把不该占用的课时还给学生，学生德、智、体、美、劳全面发展的同时，考试成绩不会落后于只抓学习忽略其它的教学方式。填鸭式满堂灌，并且全天候上课的老一套教学方法，只能把学生变成学习的机器，学生时时刻刻都感觉是被压迫者，哪还会有快乐可言，更不会有成功的体验。对学生的自学能力简直就是一种扼杀，对他们将来的持续发展极为不利。

教育是一门科学，育人成才是一种精雕细刻的艺术，在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术，才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。在今后的工作中，我将不断多学习先进经验，结合自己，不断改进，不断提高，积极探索，善于总结，使自己的工作水平不断提高。

教育家之路读后感范文【篇3】

作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。以下教师读书心得体会范文《“教育家之路”教师读书心得体会》是教师读书心得体会频道为您整理的，希望您对您有所帮助。

我认真学习了《教育家之路》一书，感受到很多教师的'快乐，来自学生。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍;韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨，著《师说》，驳“道统”;还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想，写了著名的《理想国》;亚里士多德从“理论理性”的学说出发，提出了“文雅”之说;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社会”更加前卫;苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，通过对这些经验的借鉴，使我更自信，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花

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人性弱点读后感大学生合集

这是一篇栏目小编认为非常优秀的“人性弱点读后感大学生”文章值得一读，阅读在读了作者写的作品以后，不禁令人感慨良多。这时我们可以写一篇读后感来记录新的认知，为了不遗漏还望您收藏本页链接！

人性弱点读后感大学生 篇1

《人性的的弱点》这本书，是我第一次带着这么厚重的目的性去读的书了，这种目的性其实是因为这本书的书名——人性的弱点，人性究竟有什么弱点呢？知道了人性的弱点，就能让自己规避那些因弱点而导致的错误了吗？是不是就知道了别人的弱点了呢？这些好奇都形成了非常明确的目的性。而这本书也非常明确地、直观的把“人性的弱点”展现在我面前。

书中的许多道理，到了我们这个年纪，似乎都知道得不少，但真正去细看自己的生活，我们知之，却未去行之，也未真正懂得。但我还是要求自己尽量去看清自己人性的弱点，如何去践行那些成文的道理，那些别人都能做到为什么我会做不到的事。

“直接批评是最无用的，因为他会使人采取防守的状态，并常常使他们极力为自己辩护。”所有的恶性争论都源于直接批评，批评会伤了人的自尊心，而人为了自己的自尊而开始找各种理由来维护，而这一方会因为对方的反抗而伤了自尊，彼此开始了无休止的争吵，除非他们中一方先累了。

回想自己的成长中遇到的挫折，当我沮丧时，我兄长似乎都是采取直接先把我批评一顿，然后是嫌弃地走掉，而我的自尊、倔强使我不得不去一个人面对那些失败，或逃避现实。而我现在也不再在他面前不再那么显露弱点，甚至不显露，因为我知道他除了满口的批评，也说不出什么好听的话了。虽然我学会了自己一人去独挡一面，但人与人之间的隔阂，便是因为这些小小的原因而产生吧。

一件小事，可以看出一位优秀的人。这位刚来实习的老师，在几十个学生当中记住了我的名字，她懂得去赞赏，而我从未听到她对哪一位学生厉声厉色过，永远都是么快乐，脸上流露的笑意让人感到她很快乐，而我们也很容易被她的氛围所感染，虽然她是一位不知名的人，但我永远都感激她，是她让我体会到了赞赏别人是有多大的力量。

如何与一个人更好地交流？

从很久以前我与我的朋友们，都会偶尔叫对方给自己指出自己的一些缺点，那不算批评，而我们也会事先讲好不会生气，真正地去看清自己。读后感·学会去倾听，有时候总是很浮躁，我也须得寻一个安静之地，去倾听自己到底在想什么，想要什么，或是仅仅是去聆听那一份静谧，人真的需要有独处的时间，或放空大脑，或放飞自我。

《人性的弱点》这本书，我学到了赞赏别人，自然而然的真诚赞赏最难能可贵，永远保持自我本色，不要要求别人感激你的恩惠等等。道理很多，慢慢把它们渗透到自己的行为中去，展现在生活中，才能真正懂得。

看完一本书，使我回顾自己的生活，虽然自己的人生经验还很少，但是能让我遇到像书中些伟大的人如：艾默生、华盛顿、林肯等具有一样的优秀品质的人，而感到无比庆幸，而内心也想成为那样的人。

人性弱点读后感大学生 篇2

品味完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的大学生《人性的弱点》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《人性的弱点》这一本书是二十世纪最的成功学导师：戴尔。卡耐基的著作！这本书汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的内容，是作者最成功的励志经典，无数读者通过阅读和实践书中介绍的各种方法，不仅走出困境，有的还成为世人仰慕的杰出人士！我阅读之后，对在社会上该如何待人接事有了更多的了解，其中第二篇的：使人喜欢你的六种方法，最让我受益良多，它的内容与现实社会有着紧密的联系，如实地放映出生活的点点滴滴。

在第一章中，我明白到，并不是所有的人都对你产生兴趣，都会关心你！如果我们只是想使人注意，使人对我们发生兴趣，我们、水远不会有很多真诚的朋友……朋友，真正的朋友，不是那样造成的。例如老总统罗斯福的仆人爱默士说了这样一个故事：有一次，我妻子问总统，美洲鹑鸟是什么样子？因为她从没有见过鹑鸟，而罗斯福总统不厌其详的告诉了她。过些时候，我家里的电话铃声响了一爱默士和他妻子，住在罗斯福总统牡蛎湾住宅内一所小房子里一，我妻子接了电话；原来是总统亲自打来的。罗斯福总统在电话里告诉她，现在窗外正有一只鹑鸟，如果她向窗外看去，就可以看到了。这样关心一桩小事情，正是罗斯福总统的特点之一。像这样一位主人，怎么不使佣人们喜爱？谁能不喜欢他呢？所以你要使别人喜欢你，必需遵守的第一条规则是：真诚的对别人发生兴趣。看到这里，我又想到，现在的人思想过于自私，总以自我为中心，个性太强了，导致有点脱群！人制关系需要整理！

在第二章，如何给人好印象。我看了“一比遗产的妇人”“司华伯”两个事例后，我懂得了微笑可以给人留下好印象！一个人的行动，比他所说的话，更有具体的表现，而人们脸上的微笑，就有这样的表示：“我喜欢你，你使我快乐，我非常高兴见到你，那么喜欢狗，相信也是同样的原因……你看牠们那么的喜欢跟我们接近，当牠们看到我们时，那股出于自然的高兴，所以人们也就喜欢了牠们。一个微笑虽然是小事，但坚持着并不容易。

在第三章中，你要避免发生麻烦，就请这样做！罗斯福总统知道一种最简单、最明显、而又是最重要的如何获得好感的方法，就是记住对方的姓名，使别人感到自己很重要……可是，在我们之间，又有多少人能这样做？当别人介绍一个陌生人跟我们认识，虽有几分钟的谈话，临走时已把对方的姓名忘得干干净净。我觉得能记住你所接触到的每一个人的名字，是一种基本的礼貌，也是一种对别人的尊重。

在第四章中，如何养成优美而得人好感的谈吐。只谈论自己的人，永远只为自己设想，而“只为自己设想的人”……哥伦比亚大学校长白德勒博士，他曾经这样说过：这种人是无药可救的，没有受过教育的！”白德勒博士又说：“无论他曾接受过什么样的教育，仍然跟没有受过教育一样。”需要记住：跟你说话的人，对他自己来讲，他的需要、他的`问题，比你的问题要重要上百倍。他的牙痛，对他来讲，要比发生天灾死了数百万人还重要得多。他注意自己头上一个小疮愈，比注意发生一椿大地震还来得多。所以，你如果要别人喜欢你，第四项原则是：做一个善于静听的人，鼓励别人谈谈他们自己。

第五，六章是如何使人感到兴趣，如何使人很快的喜欢你。我认为要让别人很快的喜欢你，首先就要产生兴趣！兴趣都没有，又如何谈喜欢呢？所以在日常的交谈中一定要尊重别人的发言！若想别人对你感兴趣，首先你要关心别人，不要一意孤行，这样从感兴趣到喜欢就会得到很快的升级。

《人性的弱点》这本书可以当成是块镜子，你通过阅读它，就会发现你自身的弱点，它指出了你的在言行举止上的不雅之处！所以我阅读之后，使自己的不文明用语，不雅举止得到更正，也许有人认为这是微不足道的小节，可是正是这不可忽略的细节可以决定一切！正所谓细节可以决定成败！阅读了卡耐基这本书后，使我

人性弱点读后感大学生 篇3

《人性的弱点》一书是由美国的“成人教育之父”戴尔·卡耐基所著。在20世纪早期，当时的美国的现状是经济步入萧条，残酷战争使得人们严重丧失了对美好生活的信心。这种情况下卡耐基利用社会学和心理学方面的专业知识，对人性进行了深刻的探讨和分析。

在书中他讲述许多普通人通过自己的奋斗最终获得成功，这些真实故事激励并教育了无数陷入迷茫和困境的人，卡耐基用他的艺术灵魂帮助他们重新找回自我，明确了各自人生的奋斗方向。他的这种教育方式影响深远，使很多人获益匪浅，甚至包括几位美国总统都受到这种教育思想的熏陶。读完这部作品后，我了解到该如何为人处事，领略到书中精髓不仅有利于提高自身的修养，也告诉我更好地融入集体，让他人幸福，也是让自己幸福。

书中经典的几处让我印象深刻。其中一句是“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”这句话我们耳熟能详，而且经常说到，这样的情景我们经常会身处其中，就是当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己！

卡耐基一语道破天机，赤裸裸地揭示着人的劣根性。人们总是喜欢在别人背后谈论他人的是非对错，却从不爱对比他人审视自己的过错。俗话说：“人非圣贤，孰能无过？但当过错产生时我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，因为缺少理解和宽容，过错得不到及时改进，也不能起到很好的警示作用。相反，若我们能够克服这一劣根性，双方都能站在别人的角度审视自身，理解并宽恕他人，效果必定会大不相同。

另一处“真诚地欣赏与赞美他人”也让我感触颇深。每个人都喜欢被赞美，赞美他人是一种美德。这条规律适用在工作中，教育我们学会真诚地关心并赞美身边的朋友、同事，才能赢得他人最大的信任。

《人性的弱点》这本书内的提示与建议除了具备指导性外，还有着极强的可操作性，概括讲就是：认清人性的弱点，利于我们有针对性地应对，处理事情会达到事半功倍的效果。读这本书，也让我明白：这些提到的弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解他人身上的弱点，就可以使我们在日常的人际交往中各个击破，发展顺利；了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸显自己的优势。

这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，也适合反复读，用心读，只有这样才能深刻体会其中的含义。这本书就是一面镜子，帮助我认清自己，了解自己，并不断完善自己，驾驭自己，最后要成为善于经营自己的人，在工作中让我坚定努力的方向，不断创造美好的人生！

人性弱点读后感大学生 篇4

在书中，作者谈到在生活和工作中要学会真诚地欣赏别人。卡耐基说：“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情给他想要的东西。

“”在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊!

卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。

”看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。

我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢?别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：

“人非圣贤，孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧《还珠格格ii》大结局时，紫微为皇后求情时的一句话，那就是“人生最大的美德是饶恕”，当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们每天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢?

怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己?我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然!可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话，结果定会截然不同的。

从他人的角度审视自己，需要理解和原谅他人的品质和修养。只有那些不够聪明的人才会批评和抱怨别人。事实上，很多愚蠢的人都这么做。只有学会真诚地关心朋友，才能赢得朋友最大的信任。

再次阅读这本书，它鼓舞了我，使我准备以一种良好的态度面对未来。

首先，我想改变自己，学会用快乐的态度对待生活和工作。书中说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。

”我相信，快乐源于心。有一则古老的格言，希望与大家共勉：“人的生命只有一次，所以，任何能贡献出来的好与善，我们都应现在就去做。

不要慢，不要忽视，因为你只活一次。” 爱默生说过：“我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他身上学到了东西。

”如果这话对爱默生来讲都是正确可行的，那么对我们每个人则更是如此。让我们不要老是想着自己的成就、需要，而应尽量去发现别人的优点，然后，不是逢迎，而是出自真诚地去赞赏他们。要“真诚、慷慨地赞美”，而人们也会把你的言语珍藏在记忆里，终生不忘。

人性弱点读后感大学生 篇5

人不同于动物，因为人有思想，思想可卑微亦可高尚，看你怎么去主宰。卡耐基先生在本书中提到两点;一：平安快乐的要诀;二：走出孤独忧虑的人生。我觉得这两点非常好，生活中的繁琐事有时无法让我们保持好的心情，这时就需要我们去控制好自己的情绪，只有把掌握了方法我们才能让自己快乐，让自己快乐的同时也要带给别人快乐，带给别人快乐的同时自己便得到了加倍的快乐;每个人都有孤独忧虑的时候，忧虑健康的大敌，要如何走出这个困境呢?

可以运用亚里士多德的方法：

1，弄清事实;

2分析事实;

3达成决定——然后依此行事。

“保持自我特色”这句话让我感触颇深。随着年龄渐大，阅历渐广的我们有时会觉得我们的人生走的也是和别人一样，没有什么特色，把哲理灌输到脑海里，需要时把它用上去，却忘了去好好地表现自己;小时候的我常常觉得不快乐，自卑的心情如影相随，总觉得自己样样不如被人，学习成绩没有别人好，记忆里没有别人强，写字没有别人漂亮。经常在沉浸忧虑里，所以，我的童年过得并不快乐，

长大后，我才发现，我可以不用这么忧虑，因为我觉得做得很好的同学他们也有不足一处，他们也有不快乐的时候。我应该提升自己的能力，让自己的优点得到提升，缺点加以改进。

本书全面地剖析出人的各种心理现象，每个人都很值得去看。人从呱呱落地起就离不开人群。人与人相处要通过语言。如何能和别人友好相处，沟通也是很重要的。学会沟通之前就要掌握好对方的心理现象，多站在别人的角度上思考。

美国石油大王洛克菲勒在事业鼎盛的时期说道：应付人的能力也是一种可以购买的商品，正如糖或咖啡一样，而我愿意会付酬购买这种能力。它比世上任何别的东西都多。至此，可以看出一个人的能力是多么的重要。能力，它可以潜伏起来，当你没有去发现它的时候;如果当你学会去利用它了的时候，它可以带给你无穷的乐趣，让你尽情地享受着成功带来的乐趣。条件。是先天和后天带来的。有些人，一出生，上天很眷顾他，给他拥有很多东西;有些人先天的带来的少之甚微。上天给前者更多的机会;天高任鸟飞，海阔任鱼跃既然拥有了空间，如何在你有限的空间里创造出无穷的成果，这就取决于能力。一分能力办一分事，十分能力办十分事。先天的条件固然能给一个人创造出一定的空间，但能力还是需要后天的培养。与别人能否友好相处是一种能力，赢得别人的信赖是一种能力，可以让一个人走向成功的辉煌道路。

保持每日多清晨一个小时想要做更多的事情就要有充沛的精神，累了就休息，养好精神，当一个人在劳累的时候也容易出现一些负面情绪，不如在这个时候闭目休养。在精神充沛的时候也感觉做事情顺利得多了。

看完本书，让我从中学到了很多东西，也得到了很多经验，从书中学来别人的成果就可以减少一个人的磕磕碰碰。我要把它运用到我的工作上，生活上，让我的能力也得到提升。

读后感大学生(合集4篇)

栏目小编特意为你呈上“读后感大学生”，希望本文能让您喜欢。立志宜思真品格，读书须尽苦功夫，在读了作品之后，心中汹涌的感动久久不能平静。读完书之后，可以利用文字将书中的内容，写成读后感。

读后感大学生 篇1

一、书名：苦涩的成长

二、著者：朱炎

三、出版社：民国七十三年19版／台北市／尔雅出版社

四、页数：141

五、内容大意：

这本书包括十篇文章，可称为给青年的十封信，十个主题，每个都有对象。

首篇「爱」，阐释爱的作用，同时辨明时下对爱的曲解以及赢得真爱之道。

次篇「青春」，从描述误解青春的特质中，勉励青年应有刻苦耐劳，独立自主又淳朴谦虚气质，进而体认出一个人的价值，在於他对人类社会的实际贡献。

第三篇「火凤凰」，系以火凤凰的行径为喻，勉青年要有理想，要有为理想而献身的精神。

第四篇「挫折」，以「衣衫的领子、袖子最易磨损」之巧喻，勉青年要有面对挫折，不畏挑战的勇气，并体认领导人物，注定要比别人承受更大的挫折。

第五篇「孤独」，简介离群索居以独立思考的生活方法，鼓励能不畏寂寞，进而领略孤独的况味，以及学习多单独思考问题。

第六篇「怨尤」，说明报怨之害，便是自动地放弃了自己生存的权利与否定自己生命的意义，勉人行事宜务实，切忌好高骛远。

第七篇「蛊惑」，勉青年由自持、制欲、去私、不惑使自己清醒之后，进而慎思明辨，知保留自己文化的特质与优良传统，进而培养有为光明远景献身的气概。

第八篇「孝道」，阐明践行孝道，最重要的就是帮助年长的父母、祖父母适应这个变迁的社会，让他们由阴暗的角落里走进阳光，享受现代生活的乐趣。

第九篇「生活的艺术」，说明生活本是一种需要勇气与魄力的大艺术，并且唯有从生活的简化中，才能使心灵苏活，提高生活的境界。

末篇「人类的母亲」，阐释女性的尊严乃人性尊严的基石，肯定人性必须有尊严，就得从尊重女性人格做起，尽力维护女性尊严。

书末还有朱炎先生写作年表，可以看出他是一个从前吃苦，现在有成就而将来成就不可限量的人，其阅历足可为青年之导师。

六、读后心得：

朱炎先生是一个从前吃过苦，现在有成就的人，他的丰富阅历使他能穿过人生重叠的层面，看得深，看得远，有智慧。他在备尝生长的痛苦，又把痛苦转化为喜悦之后，用心写一本小书，一本形体小而价值大的书。他费尽苦心，辛苦写成，成果是甜美的。在这个纷纷用悲观来表示深度的时代，他这本书从深处发掘乐观，在这个用偏激表示造诣的时代，他这本书完备而中和，更显得难能可贵。他在走完了人生最艰难的一段长途之后，伫足回头，看看后面的人走得怎么样，鼓励能好好的走。这一份奉献，令我敬佩也使我感动。

这十篇文章虽各自独立，但脉络相通，浑然如一，像一条山脉十座山峰，根本上，他提供人生在世的一种观点，一种哲学。没有哲学和没有面包同样令人活不下去。他从上游解决人生问题，正本清源。这种建设工作，可以使医生、警察减少许多不必要的忙碌。这十篇文章，一方面探讨了人生潜藏於内的幽微，一方面勾勒了人生形之於外的峥嵘，同时也给理想的中国青年摹出风貌典型。人在青年时期辛苦寻觅的东西，大半都在这本书里。

七、评语：

朱炎先生是一位热爱学问而有学问，热爱真理而认识真理，热爱青年而了解青年，热爱人生而能奉献自己，不但是一个卓越的散文家，更是一个把墨水变成热血的人。他的笔是一座桥，从他的内心到读者内心，交流互通，如响斯应。

推销钢琴的广告有一句话：「学琴的孩子不会学坏」，意思是说音乐能净化人的心灵，提高人的境界，使人发现并追求较完美的模式。我也要说，熟读朱炎教授这本书的人也不会学坏，因为他不会走错路。

中国多一本这样的书，就可以少一座监狱。

八、附注：

本书六十七年初版，时著者年四十二岁。

读后感大学生 篇2

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画

＂三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静静静地没有声音然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：＂人都到那里去了？！＂……＂

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画

＂油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……＂

我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣忽然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅趁大人不注重，钻进了百草园他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，布满激情。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由安闲地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，天天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁我家原属市郊，四周有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候，天天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个＂小泥人＂，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍然热爱自然，向往自由，无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

读后感大学生 篇3

早在五年前，我的书架上就有一本《欧也妮·葛朗台》。当我得知这是一本关于“吝啬鬼”的书后，就没再翻过。因为我在这之前已读过一本叫《悭吝人》的书，领教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻开了它，就再也没轻易合上。

阿巴公是个贪婪至极的人。如果葛朗台仅仅是贪婪，那也不会写出什么深刻的东西，我也就不会如此感兴趣。重要的是，葛朗台的形象概括了整整一段历史，他的吝啬也包含特定的历史资料。

葛朗台老人是位法国大革命前后的人物。从书的开头我们便可看出他具备第一代资产阶级的一切特点，没有多少文化，却精于盘算。他的每笔投机从没失败过，至使财富不断膨胀。随着情节的深入我们越来越深地感受到了葛朗台本人的性格——吝啬。尽管家财万贯，却几乎无消费。我们甚至不能说他“爱钱如命，”因为在他眼里，钱比命重要。“把死人看得比钱重就叫做没出息”。把兄弟的死讯告诉侄儿没让他犯难，可要说出“你一点家产都没有了”倒让他感到难于启齿，因为这句话“包含了世界上所有的苦难。”

在事故中，我更看到了葛朗台老头的“朋友”，个个都是唯利是图的人。很显然，这是当时社会的杯具。在拜金主义横行的世道上，一切权利的中心就是金钱，金钱是万能的，它使人的灵魂扭曲变形。巴尔扎克正是捕捉到了这一点，才写下了发人深省的《欧也妮·葛朗台》。

在这本书中，还有一个重要的线索，就是欧也妮的感情。而在这样的家庭中的感情必然是苦涩的。欧也妮爱上了夏尔，却受不了来自各方包括父亲葛朗台的反对。夏尔由于家中破产，被迫与欧也妮分手。这一切的祸根就是金钱与迷恋它的人们。以至于当葛朗台死后，可怜欧也妮守着他巨额财产，却既无家庭也无幸福。只能成为一帮利欲熏心之徒追逐围猎的对象。

写到那里，在我脑海中已不仅仅是葛朗台老头的吝啬与欧也妮的纯真，这简直是一个杯具。并且是没有毒药、没有尖刀、没有流血的杯具。它平凡而其惨烈程度却不亚于古典杯具。可是在古典杯具中主宰一切的是命运；在《欧也妮·葛朗台》中则是金钱。

我曾反复地问自我，这是为什么。我甚至想写一篇续文论改变欧也妮的命运。我想过，这有时代的'因素在内。法国革命后，日益膨胀的资产阶级中势必会出现拜金主义，这同封建社会出现人剥削人的道理是一样的。但我们也不能否认，人的贪婪导致了这样的一场杯具。不看从前，就拿此刻的人来说，难道没有一个人跟葛朗台有相似点。我们扪心自问，自我就从来没有像葛朗台相似的经历吗不是，我们有。此刻的人并不强于以前的人多少，只是社会强于以前的社会。人，似乎总是这样，自我取得了多少，就想得到比这更多的；自我失去或将要失去多少，就想失去更少的。难怪比尔·盖茨还在不断地积累自我的财富，也难怪他会为几美元的停车费而嫌贵了呢！这——就是人的贪婪。可怕，但挥之不去。

也许有一天，一本名为《大方人》的书会成为世界名著，与《欧也妮·葛朗台》、《悭吝人》同名。但也许这不可能，因为人的贪欲还在。或许随着社会的提高它会减少，但不会消亡。或许还会有许多未上演的杯具已经彩排好了。

读后感大学生 篇4

悠扬而婉转的歌谣，唱尽了西周至春秋的风华，最为纯洁而美丽的爱情，由此被颂扬，我们应当庆幸这一部《诗经》的流传，因为读诗，能让我们的心灵纯净，回到最初的起点，无关于任何的事物，从此心境安宁，与尘世的浮华分离，独享着心灵一隅的心安之处。

《诗经》可以说是一部“中国古代社会的百科全书”，对后世产生了深远的影响。《诗经》具有很高的艺术成就，它风格朴实自然，真实地反映了现实生活的风俗，并率真的表达了思想感情，有较强的现实主义精神。由此可见《诗经》是一部可读的可深入体会的儒家经典。

孔子有云：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”《诗经》中大量的阐述了纯洁的爱情，有朗朗上口的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的朗朗上口；“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”的深情；有“榖则异室，死则同穴”的无怨无悔······没有任何的掩饰，这就是爱情的纯洁与美好，而这恰恰反映出了中华民族传统文化的本质，我们的传统文化也同这爱情一般美好，无谓世事的变迁，它依旧与《诗经》一般富有深沉而又简单的含义，它是那样的熠熠生辉，仿佛是夜空中那颗明亮的星，照亮我们前方的路，指引我们前行。

孔子又云：“不学诗，无以言。”《诗经》带给我们的不仅仅只是那纯洁美丽的爱情，更甚于来自于心灵深处的碰撞，《诗经》也教会了我们为人处世的道理。君子处事，应当投桃报李，如“投我以木瓜，报之以琼琚”；作为君子应当有如美玉一样温润的性情，如“言念君子，温其如玉”；当我们面对困难时，应当同仇敌忾，如“岂曰无衣？与子同袍”......《诗经》中的品质，也是中华民族传统文化的品质，它犹如傲雪寒梅，在风雪之中傲然挺立，这是来自于中华民族骨子中的不屈不挠。我们的传统文化由先人传承，历经曲折，却依旧没有埋没于历史的长流，因为我们的传统文化具有深远的影响，是中华民族宝贵的精神财富。

中华民族的传统文化也许就在一词一句中传承下来的，由诗至词而曲，漫长而悠远的历史岁月中，慢慢传承、几经沉淀。而以现代来讲，传统文化是璀璨的，但传承是艰难的，因为现在的人们，由于生活在这繁华而喧嚣的城市中，浮华早已改变人们，于是，人们的内心的浮躁毁了一切。所以，传承传统文化便越来越艰难，心中的平静越来越难求，但读《诗经》便可抚平人们内心的浮躁，因为《诗经》是最初始的。它没有任何的华丽的装饰，可它依旧是璀璨而华美的，依旧有着一种神奇的魔力，因为这就是它的本质，最具有文化传承意义的本质，不忘初心，方得始终，对于传承传统文化来讲，初心是最为可贵的，亦是最难得的，若初心不忘，传统文化便不会中断。

《诗经》这一本书中，也许有着我们从未见过的字，有着难懂的意思和深远的意味，但也许就是这些造就了它的不朽。静心读诗，你会有更深入的体会，会有来自于心灵深处的碰撞，这将给你的人生带来一笔最为可贵的精神财富

四字成诗，四字成言，言尽一切，悠扬深远，唯愿这一切美好如初。

红楼梦读后感大学生合集

红楼梦读后感大学生是我们从网络收集和整理的，用心去读作者写的作品，我们总能从中收获许多感动。只有仔细阅读文章后写出来的读后感，才能被称之为优秀的读后感，你有没有搜过有参考价值的作品读后感呢？欢迎你参考，希望对你有所助益！

红楼梦读后感大学生(篇1)

《红楼梦》是中国晚期封建社会的百科全书。小说着重讲述了上流社会的四个家庭，真实生动地描述了18世纪上半叶末中国封建社会的全部生活。它是这一历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地崩溃的真实写照。为了一个个写出生动的人物，故事从童话《石头记》中的女娲开始。有一条关于真隐士的线索，开始和结束了整个故事。

遥远的大洋彼岸还有一个国家，——英国。她生下了一位伟大、杰出和有才华的剧作家。他是莎士比亚。他用自己的一生经历，在自己的国家发扬了一种独特的艺术形式，——戏剧。当时，一个民族，他那个时代不朽的灵魂，以各种形式表达自己，丰富自己。就像莎士比亚和戏剧之间微妙的关系一样，曹雪芹和他的《红楼梦》是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是一部异步的巨著，不如说他是一部中国通史。与其说是贵族生活，不如说是现状的真实写照。从一点点细节中，体现了那种语言的魅力，很多人物都是用生动的语言塑造出来的。从人物的一举一动，每一个微笑，每一次放松。最细微的痕迹显示了人物的特征。可以说，那种语言的叙述没有瑕疵。从中可以看出，一个民族发展的问题，具体的症结，具体的为民大计，都与此有关。这不仅是一部文学作品，也是一本柬埔寨的.书。

据说都是前八十回，后四十回我觉得正好相反。里面有很多瑕疵。比如贾宝玉前八十回就暗示自己是个悲剧人物，变成了一个肯读书肯考试的举人。从一个顽童到一个好学的人，他们之间几乎没有任何联系，这是非常不可思议的。

《红楼梦》写不好。况且像曹雪芹这样的人物刻画起来很难，也不容易达到。我看不如把这40次不写了，给人做白日梦的空间，还是很美的。

红楼梦读后感大学生(篇2)

深夜时分，万籁俱静。我在那灯光下，独自想着那块顽石，想着那些令我梦萦魂牵的红楼女儿。不知不觉，眼前突然豁然开朗，定神一瞧，发现我竟然到了那令我心中无数次向往的地方——大观园。就在这一刻，心中的那份激动早已把这份宁静给打破，于是乎三步并作两步，我来到了门前。

轻轻的把门推开，吱呀一声，开了。所有的一切，竟然还是那么的熟悉。那块历经沧桑的牌匾，那遒劲有力的三个大字，一下子令我心中澎湃起来。思绪一下子闪回到了元春省亲的那个时候。梦中，我仿佛又看到了那华丽的游船，那漂亮的灯笼，那颇有气势的宫廷仪仗队.....泪水早已悄然顺着我的眼睑流了下来。只为元春感到悲哀。的确，身为贵妃的她，有着享之不尽的荣华富贵，有着君王的宠爱，可是我却知道她心中的那苦恼。深居皇宫，到了那见不得人的去处，弄得连自己的亲人都好好见不上面。正是平常百姓之家的那分亲人团聚，竟然不能够享有。这或许弄得她心神憔悴，心中感伤，可怜一好好的女儿，最终将自己的青春葬送在了这里。这怎能让我的内心平静!

继续独自前行。月色洒满在小路上，两边的植物看似长的极为茂盛，有点郁郁葱葱的味道。可是我知道，这个大观园，早已不是当时的那个充满欢声笑语的园子了。如今，却是人去楼空，凄惨悲凉。故地重游，虽说是在梦里，可我怎么也高兴不起来。潇湘馆，三个大字突兀的呈现在我的眼前。幽静的竹林，在这么一个看不见繁星璀璨的夜晚的映衬下，显得更加的令人感伤。林妹妹，你好苦!打小亲自尝遍双亲逝世的苦果，不远千里，来到贾府投靠。可是这里，却丝毫没有给你带来多少欢乐，反而令你生活在无限的忧伤和苦闷里。要不是这样，你怎么会写下“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的千古绝唱呢!你就那样的离想你忘不掉的你的宝哥哥而去，你让他如何的心中怎能不悲恸!你怎能让我，这个普通的过客，不为你暗自落泪!暗自神伤!假如再有来生，我真心的祝愿你和他在一起吧，到时候，相信你的好姐妹，紫鹃，还有无数喜欢你的，支持你的人，从五湖四海，四面八方赶来，为你们送上最为真切的祝福。林妹妹，你定要在天堂里一切安好，好好的活着!不为什么，只为那个肯为你出家当和尚的“无事忙”。

啊!蘅芜院!这是宝姐姐住过的。宝姐姐，你是那样的端庄，身上有淡然的正统气息，你很有才华，甚至是有些时候喜欢帮助人，虽说现世里对你的争议非议很多，可是在我心里，你还是很好的。我在想，假如曹公不安排你，林妹妹，宝哥哥三人齐聚荣喜堂，而是让你去成功的去进宫待选，那会是什么样的结果和发展呢?或许，我这样想，是有些自私，可是我不得不承认，还是林妹妹在我的心里稍稍重一些。虽说，你最终和宝哥哥喜结连理，可是我想，你也不觉得怎么幸福吧。你也当然令我感到同情，独守空房的苦楚命运，我很懂。“玉带林中挂，金簪雪里埋。”身为商门商户的女儿，最终还是逃不过残酷，这是现实的残酷，命运的残酷。或许，“一个是枉自结呀，一个是空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花”是对你和林妹妹，最公正的最为贴切的评论了。我当然也知道，你有那么一个被称作是“呆霸王”的哥哥，家中的烦恼，相信你也一定很困扰，也很无奈吧。

不知不觉，已经走过了三个地方。每一个地方，都给我不一样的感觉，不一样的感受。好怀念曾经的热闹啊!怡红院，一定要去看看。这个曾经是整个园子的核心，按理来说，它是见证喜和忧最多的地方。的确，“寿怡红群芳开夜宴”应该是怡红院最为顶级的，最为华美的热闹场面了。可是这里，我又不由自主的悲伤起来。宝哥哥，这个被捧做凤凰的人，却在爱情这一方面，是如此的让人不为之叹息。那架子上的鹦鹉，此时正在唱着叫着最为悲凉的歌曲，似乎是在向这个匆匆而来的访客倾诉，又似乎是在为那含冤被逐的俏丫环晴雯哭诉。“池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。”是啊，一场秋风，将所有的欢声笑语，将所有的快乐时光，将所有的美好回忆全部吹散，只留下那一片残荷，林妹妹喜欢的那一片残荷。还有一片荒凉，以及宝哥哥对林妹妹的无限的思念。此时，我有不禁想起了他们二人共读西厢，想起了芙蓉女儿诔，想起了那葬花吟，想起了那“展不开的眉头，挨不明的更漏。”想起了那个园子发生过的风风雨雨。往事不堪回首，的确是别有一番滋味在心头。

我好想不从梦中醒来，好想重温那一幕幕令我感动的瞬间，因为梦里的大观园，虽说早已繁华不在，却还是那么的美好。真想在里面住一住，体验一下那悲悲喜喜，好像仔细驻足，欣赏一下那角角落落，特有的唯美的风景。我更舍不得离开，更舍不得那亭台楼榭，那一汪春水，那潇湘馆的竹子。

还是安静的离开吧，我轻轻地来，轻轻地走，不带走园子的任何东西，因为她在我心里，依旧是那样的美，美的让人陶醉。

红楼梦读后感大学生(篇3)

以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世，并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡,令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格迷人的真实。

作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。

红楼梦读后感大学生(篇4)

《红楼梦》这一中国文学的巅峰之作，我虽然出于口味不适和担心影响性情的缘故，一直不喜欢，但xx年来从各种形式的评述、引用、改编中，了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的书中兴趣比它大的，基本上都读过了，这才肯去领略这座高峰的风光。

《红楼梦》刻画人物最可贵之处，在于表现了人物性格的复杂性，如林黛玉的高洁嫉俗却难以相处，薛宝钗的工于心计却颇有人缘，晴雯的刚强却暴烈凌下，王熙凤的阴毒却精明干练，都难以用好坏简单界定。

对于宝黛钗的评价，出于对爱情故事的寡言和观察力的迟钝，我不愿谈论，只对两个次要人物谈几句。

其一是晴雯。我在小时候仅有的一本《红楼梦》连环画中对她一生的三个侧面——平时的气势、临危时的愤慨、临终时的凄凉留下了不可磨灭的印象。数年前才得知晴雯是前八十回中独有的人物，也就是说她是在曹雪芹笔下展现了整个人生，这令我瞬间产生了一种强烈的震撼，从此倍加注目。这次读了在电视剧中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病补孔雀裘”的原文，体会了晴雯与贾宝玉心灵由远及近的接触，还首次得知晴雯身后的凄惨，不禁悲叹她这种“过刚易折”导致的命运;

其二是尤三姐。我也是从一本京剧连环画里得知她的故事。我一直认为尤三姐姐妹的故事是可以独立成篇的，而尤三姐更是游离于贾府之外的。对于她，我是钦敬而不是像晴雯般喜爱。在反抗贾府恶势力时，尤三姐表现得比晴雯更加有力而机智泼辣，最后悲愤自刎的一幕将她的性情达到了极致——然而正是这一举动，让我不禁同意闫红《误读红楼》的看法了：将自己终身托付给一个毫不了解自己的人，不仅太草率，而且据我看事后还使自己姐姐失去了一面保护的屏障。

还有一位红楼女子得提一提。电视剧中我一向认为最漂亮的是演平儿的沈琳，读了原著才明白这样表里如一的人物是应该配那种形象的。

此外能稍感兴趣的只有布满前八十回的大小谜团了，我在网上曾逐一探究过。虽然《红楼梦》是以贾府“小中见大”地描写社会，但直接写外界的很少，在诸多文艺学术内容中比重的诗歌又是我理解困难的，这样它对我的吸引力自然是难以增强的。

红楼梦读后感大学生(篇5)

近来我读了中国四大名著之《红楼梦》，读完以后，让我对它又有了重新的认识。

在书中，人物的性格塑造一大特色是正邪交赋，善恶相兼。正如我们常说的人无完人一样。它一般来说不表现纯粹的“善”人与纯粹的“恶”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物关非一切皆“恶”。

书中的主人翁贾宝玉与林黛玉，无疑是寄寓了作者的初步民主主义理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表现了他们性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面。客观地、全面的写出了人物性格的正反侧面的多样化。

《红楼梦》在中国古代小说名著中声名最著、流传最广，读者最多，刊刻出版最为繁富，这部古典名著问世以来，评家蜂起，评说纷纭，理所当然形成一门显学――红学。人们还在不断地出版《红楼梦》、阅读《红楼梦》、研究《红楼梦》，这就是这部古典文学名著的永恒魅力，这就是这部古典文学名著的不朽价值。南北国画艺术大师，历时两年，精心创作350幅彩色国画。画家随文配图，或描摹情态、或表现场景，或浓墨泌洒，或工笔勾勒，艺术地再现了原著丰富的社会生活和生动的人物形象。

红楼梦读后感大学生(篇6)

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，

“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

也不想为自己作太多的辩解，反正《红楼梦》中，或冠冕堂皇的，或勾心斗角的，或男盗女娼的，皆非我所十分喜欢;我所关注的，或是闺中女儿的玩笑，或是结诗社联诗辞，尤甚的自是宝黛间的点滴。这才发现为什么旧时有说《红楼梦》是禁书的缘故了，想必古人中也有类我这种“无颜”小子吧!呵……

真真实实、平平凡凡的才叫生活。虽没有轰轰烈烈的誓言，没有曲曲折折的私奔，没有低俗的诗词剧曲，就那细小的生活小节，鸡毛蒜皮般的小事，正经不正经的情话，最是动人处!

说“女儿”不说“漂亮”就好像煮菜不放盐一样——无味!想是“色”已牵动了人最本原的情感，才被世世代代的多情人讨论个不休吧!描述女孩的，书里写得抽象了，一句一套的，作为现代人的我还真不易理解其中的显著所在区别。反正都是貌美如花，宝黛略胜一筹罢了!可拍成了电视，总可以让我尽个人“所能”，理个大概的次序吧!

写到这时，我却不知怎样往下接了，又打开视频文件看了看找了找。探春，也是极好的。想着，黛玉的才情相貌，宝钗的宽容识体，湘云的豪爽开朗，探春的申明大义，晴雯的直爽兼几分尖酸刻薄，惜春的禅悟空灵，各个都是极好的，要真如我愿合在一起集于一人，可不成了四不像?真要说谁谁漂亮不漂亮，谁能将其性格其才情等抛掉的呢?仅仅看相貌时，秦可卿或还不错，但一想那幕，便立马否定了!

想着想着，都担心自己是否真落入其中的圈子中，成了一“俗物”了呢?担心这个担忧那个也不见得关心一下自己，说这个道那个也不见得反省一下自身了!唉!又狠心对自个说到：如果这就算堕落，那还是让自己再堕落一回吧!

红楼梦读后感大学生(篇7)

此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后故将真事隐去而借通灵之说撰此《石头记》一书也。故曰甄士隐云云。但书中所记何事何人?自又云：今风尘碌碌一事无成忽念及当日所有之女子一一细考较去觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉诚不若彼裙钗哉?实愧则有余悔又无益之大无可如何之日也!

当此则自欲将已往所赖天恩祖德锦衣纨绔之时饫甘餍肥之日背父兄教育之恩负师友规谈之德以至今日一技无成半生潦倒之罪编述一集以告天下人：我之罪固不免然闺阁中本自历历有人万不可因我之不肖自护己短一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖瓦灶绳床其晨夕风露阶柳庭花亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学下笔无文又何妨用假语村言敷演出一段故事来亦可使闺阁昭传复可悦世之目破人愁闷不亦宜乎?故曰贾雨村云云。

此回中凡用梦用幻等字是提醒阅者眼目亦是此书立意本旨。

列位看官：你道此书从何而来?说起根由虽近荒唐细按则深有趣味。待在下将此来历注明方使阅者了然不惑。

原来女娲氏炼石补天之时于大荒山无稽崖练成高经十二丈方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块只单单剩了一块未用便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后灵性已通因见众石俱得补天独自己无材不堪入选遂自怨自叹日夜悲号惭愧。

一日正当嗟悼之际俄见一僧一道远远而来生得骨骼不凡丰神迥异说说笑笑来至峰下坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事后便说到红尘中荣华富贵。此石听了不觉打动凡心也想要到人间去享一享这荣华富贵但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道说道：大师弟子蠢物不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华心切慕之。弟子质虽粗蠢性却稍通况见二师仙形道体定非凡品必有补天济世之材利物济人之德。如蒙一点慈心携带弟子得入红尘在那富贵场中温柔乡里受享几年自当永佩洪恩万劫不忘也。

二仙师听毕齐憨笑道：善哉善哉!那红尘中有却有些乐事但不能永远依恃况又有美中不足好事多魔八个字紧相连属瞬息间则又乐极悲生人非物换究竟是到头一梦万境归空倒不如不去的好。这石凡心已炽那里听得进这话去乃复苦求再四。二仙知不可强制乃叹道：此亦静极怂级*无中生有之数也。既如此我们便携你去受享受享只是到不得意时切莫后悔。石道：自然自然。那僧又道：若说你性灵却又如此质蠢并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢我如今大施佛法助你助待劫终之日复还本质以了此案。

你道好否?石头听了感谢不尽。那僧便念咒书符大展幻术将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上笑道：形体倒也是个宝物了!还只没有实在的好处须得再镌上数字使人一见便知是奇物方妙。然后携你到那昌明隆盛之邦诗礼簪缨之族花柳繁华地温柔富贵乡去安身乐业。石头听了喜不能禁乃问：不知赐了弟子那几件奇处又不知携了弟子到何地方?望乞明示使弟子不惑。那僧笑道：你且莫问日后自然明白的。说着便袖了这石同那道人飘然而去竟不知投奔何方何舍。

后来又不知过了几世几劫因有个空空道人访道求仙忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过忽见一大块石上字迹分明编述历历。空空道人乃从头一看原来就是无材补天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一偈云：

无材可去补苍天枉入红尘若许年。

此系身前身后事倩谁记去作奇传?诗后便是此石坠落之乡投胎之处亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事以及闲情诗词倒还全备或可适趣解闷然朝代年纪地舆邦国却反失落无考。

空空道人遂向石头说道：石兄你这一段故事据你自己说有些趣味故编写在此意欲问世传奇。据我看来第一件无朝代年纪可考第二件并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政其中只不过几个异样女子或情或痴或小才微善亦无班姑蔡女之德能。我纵抄去恐世人不爱看呢。石头笑答道：我师何太痴耶!若云无朝代可考今我师竟假借汉唐等年纪添缀又有何难?但我想历来野史皆蹈一辙莫如我这不借此套者反倒新奇别致不过只取其事体情理罢了又何必拘拘于朝代年纪哉!再者市井俗人喜看理治之书者甚少爱适趣闲文者特多。

历来野史或讪谤君相或贬人妻女**凶恶不可胜数。更有一种风月笔墨其淫秽污臭屠毒笔墨坏人子弟又不可胜数。至若佳人才子等书则又千部共出一套且其中终不能不涉于淫滥以致满纸潘安子建西子文君不过作者要写出自己的那两情诗艳赋来故假拟出男女二人名姓又必旁出一小人其间拨乱亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎非文即理。故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之话竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子虽不敢说强似前代书中所有之人但事迹原委亦可以消愁破闷也有几歪诗熟话可以喷饭供酒。

至若离合悲欢兴衰际遇则又追踪蹑迹不敢稍加穿凿徒为供人之目而反失其真传者。今之人贫者日为衣食所累富者又怀不足之心纵然一时稍闲又有贪淫恋色好货寻愁之事那里去有工夫看那理治之书?所以我这一段故事也不愿世人称奇道妙也不定要世人喜悦检读只愿他们当那醉淫饱卧之时或避世去愁之际把此一玩岂不省了些寿命筋力?就比那谋虚逐妄却也省了口舌是非之害腿脚奔忙之苦。再者亦令世人换新眼目不比那些胡牵乱扯忽离忽遇满纸才人淑女子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如?

红楼梦读后感大学生(篇8)

宝钗一向都是封建社会里的完美人物，她识大体又不似熙凤般狠辣，有才气又不及黛玉般清高，淡名利又不如迎春般木讷，清性情又不像妙玉般极端。宝钗，能够用完美来形容。

黛玉的美是清，如芙蓉般脱俗，恍若仙子般倾城;熙凤的美是傲，她机关算尽太聪明，傲瞰人间，是可望不可即的存在;湘云的美是憨，是芍药花下的天真烂漫;而宝钗，则是那句“淡极始知花更艳”，她的美，是淡，是牡丹的倾国，默默独居一隅，却不知早已惊艳了满堂摇曳的春风。

一向在想，宝钗在乎的到底是什么?妙龄少女，黛玉有她的风露清愁，熙凤有她的机关聪明，而宝钗，似是无欲无求，真真“淡极”，却显得“更艳”。

宝钗是封建主义绝对的拥护者，她从来不喜像黛玉那样的伤春悲秋，从林黛玉重起桃花社一章中贾宝玉就说过，宝钗并不喜作闺怨诗，也不许宝琴作，可见她对闺怨是排斥甚至是不屑的，她不会去望着“花谢花飞飞满天”悲戚，更不会叹“红消香断有谁怜”，她心里的女子，或者说就是她自己要做的就是“珍重芳姿昼掩门”。她和林黛玉一样拥有倾世芳姿，却不像林黛玉一样想将来将何去何从，只想如何过好此刻，这是她“淡极”，更是她对封建制度的崇尚。

红楼梦读后感大学生(篇9)

《红楼梦》又叫《石头记》，是中国最有名的小说之一，不仅在国内家喻户晓，在国际也鼎鼎有名，许多人更把它当成一门专门的学问来研究。书中的几位主角——贾宝玉、林黛玉、薛宝钗，更常被大家拿来当成朋友或同学的绰号，由此可见，这本书受欢迎的程度。

《红楼梦》的作者曹雪芹，约生于清雍正年间，他幼年住在南京，过着富贵人家的生活，但雍正六年，曹家被抄家，家道中落，他因此回到北京，过着穷困潦倒的生活。二十几岁时，他回忆过往的岁月，想起小时候那个大家庭里的许多人物，于是动手写《红楼梦》，一写就写了十年。

本书叙述发生在金陵贾府的故事，以贾宝玉、林黛玉的恋爱和贾府的兴衰为主线。贾府众人靠着祖先留下来的基业，过着奢华的生活，最后终于遭到抄家的厄运，而宝玉和黛玉虽然互相爱慕，宝玉却在贾母的主持下与薛宝钗结婚，林黛玉因此抑郁以终。宝玉面对这些打击，在考取举人后，选择出家，走向茫茫大荒。

中国古典小说的结局，往往以大团圆收场，但《红楼梦》却是一出大悲剧，深深打动着我的心弦。

虽然故事结束了，但是它给我留下了万千思念。合上书，想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感晕又像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……

红楼梦读后感大学生(篇10)

老师吩咐读完红楼梦，还得再写上一篇多字数的读后感，你知道该怎么写吗?下面是由小编为大家整理的“最新红楼梦读后感1200字大学生”，仅供参考，欢迎大家阅读。

最新红楼梦读后感1200字大学生(一)

今年暑假，我终于有时间完整的读完了一本《红楼梦》。心里却难过到了极点，黛玉的那句“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。也一直在我耳边回荡。红楼女儿悲惨的下场，令我感叹到叹息不已，而宁荣二府从“金满箱，银满箱”到“陋室空堂”的惊天之变更让我沉思许久!

想当初，宁荣二府繁华至极，不说别的，单是那一座大观园，就极尽奢华，正如刘姥姥说的“比画里画的还美”，可最后呢?大观园变成了衰草枯场，而曾经居住这里面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片凄凉。

他们之所以导致这样的结果，是因为无止境的贪婪和欲望;是因为过度追求金钱与权势;是因为妄想不劳而获;是因为那吃人的封建礼制。若不是这些，大观园还是一座繁花似锦的世外桃源!

想一想那些可爱的女孩：多愁善感的林黛玉、沉稳乖巧的薛宝钗、精明能干的王熙凤、温柔善良的迎春、志气清高的探春、孤僻冷傲的惜春、宽宏豁达的湘云……

每一个都那么的冰雪聪明，例如：“天上掉下来个林妹妹”，每当看到关于黛玉的情景，我总会情不自禁地落泪。这个“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的女孩，令我产生了无限的怜爱。无论是离愁别恨，还是草木枯荣，都会让她默然泪下。这个敏感细腻的女孩，或许她真是那株美丽的绛珠仙草，来到世间只为“还泪”吧。

就像宝玉说的“这些女儿都是谁做的”，可到头来，黛玉泪尽而亡，宝钗独守空房，迎春受虐致死，探春远嫁他乡，惜春遁入空门，湘云不知所归……这其中的辛酸和悲哀，有谁能懂得，有谁能理解?

而书中的另一个主人公贾宝玉，同样也给我留下了深刻的印象。他是通灵宝玉的化身，清灵、纯洁，他不喜欢读书，因为他不想考取功名，不想混迹于污浊的官场;他口无遮拦，因为他不愿意为封建礼数所束缚。宝玉于大观园中众姐妹的关系都很好，因为他懂得这些女孩的内心，能看到她们水一样清澈的心灵，但到后来，她们一个个离他而去……

我已经不再把《红楼梦》看成是一部普通的小说了，它更像是一部厚重的历史，写满了人间悲欢离合、社会百态。都说《红楼梦》所展现的是将美好的东西撕碎了给人看的悲剧，但无论如何，这曲红楼悲歌，仍旧让我感叹，让我不忍，让我深思!

这本书是原著的精编版，章回经典，脉络清晰，是亲少年读者领略《红楼梦》艺术魅力的最佳版本。值得一提的是还在书中增加了名师导读，名师解析，好词好句，写作借鉴延伸，以供读者回味和借鉴，深刻领悟作品内涵，书中感人的情节，生动的人物配以精彩的场景美绘图。三春尽去，牡丹免不了凋零的命运，但其绝世芳华却成了永不抹去的经典，值得我们品味与回味!

最新红楼梦读后感1200字大学生(二)

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

纵观中国文化的历史长河，不难采集许多璀璨的明珠，其中一部《红楼梦》人人推崇，堪称绝唱。然而《红楼梦》的兴衰之史，实为一种说教，其耀眼之处是劝人们保持心理的.平衡。作者之所以著书为红楼梦，是希望世人能够从人生大梦中清醒，不要被功名、金钱等所诱惑，去理解人生的真正价值，人生的真缔所在，红楼梦为梦，人生何时何地不如梦境一样呀?我们每个人都可以回想一下过去，曾几时，不是被梦境所萦绕，只是有些人能从梦中清醒，而有些人还继续在梦中沉迷。

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。

红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，

总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着。“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任归到万恶的封建社会，以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹!

最新红楼梦读后感1200字大学生(三)

我用目光碾过那本书，安静，顽固，浮华的尘土早在时光流逝中抹去，昨日的梦呓隐约中透露出这本红楼。

假作真时真亦假，无为有处有还无。这一切的故事，不知道到底是真是假，是真的，它凄美得让人难以相信，是假的，它却真实得可怕。不过转念一想，又何必计较呢，若是看透了一切，这本书也就失去了它原有的魅力，我，宁愿在迷失中品读这本书。

贾家，宁荣二府，这是财富，权势的代名词，可其实有谁知晓，一入豪门深似海，宝玉，宝钗，湘云，包括黛玉，整日待在大观园里，吟诗赏花，固然风雅，可这并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大观园里的人情感封闭地可怕，越压抑越多，爆发时什么都拦不住。

踏破时间，回首那一段缠绵凄苦的情史，一段大家族的落寞史，过去了却也过不去。初识黛玉，容颜惊艳，明眸皓齿，只是那双眸子却总是含满了泪水。宝玉，娇生惯养，却也才思敏捷，嬉笑不羁，却也纯真无邪。相见时的似曾相知，宝黛之缘，在相见的那一刹那早已注定。就在这大观园之中，宝黛互相的情愫至此开始酝酿，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，上天注定的缘分，却也拗不过贾母的一语定音。

美黛终损，谁可知当时一怒摔玉只为伊人。焚稿时，有谁知道黛玉心中的苦楚，泪洒了一遍又一遍，宝玉却还蒙在鼓里，在为他和“黛玉”的婚事而欢天喜地，两处气氛差距之大，却能异曲同工地显示出两人之间的爱意。终于，终于，那个眼里常有泪水的绝代女子，最终含恨而去，黯然飘逝。而宝玉最后知道了真相，伤心欲绝，对一切都失去了兴趣，最终看破红尘，即使中了举人也无心再管，无人知道他去了哪里，后人只知道，原来的那个纨绔公子贾宝玉，身边再也没有那个叫林黛玉的佳人，一切，都结束了。

贾母是非常疼爱宝玉的，这一点毋庸置疑。只是她有她的观念，宝玉有宝玉的想法，碰撞之后，只得一切按照贾母的意思去办。

再去看王熙凤，她果敢，泼辣，心肠却也阴毒。她收受银两，逼死年轻情侣，逼死尤二姐，犯下的罪行着实不少。

但从另一个角度来讲，王熙凤是一个标准意义上的女强人，她将贾府上上下下的事务处理地有条不紊，几乎没有出过乱子，是一个不折不扣的当家人的角色，而且最后王熙凤身患重病，还要处理贾府事务，最后被所有亲人背弃，死得也确实可怜。

贾府的丫鬟们也是构成红楼的重要元素，虽说是丫鬟，却也都是气质出众，富有才情的雅女子。袭人，鸳鸯，晴雯，妙玉，哪一个，不是令人倾倒的女子。

结束了这本红楼，内心却依然波澜起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最后的结尾诗中结束了……

红楼梦读后感大学生(篇11)

《红楼梦》作为四大名著之一，我们在品读的时候，都有哪些感悟呢？下面是由小编为大家整理的“红楼梦读后感2000字大学生”，仅供参考，欢迎大家阅读。

红楼梦读后感2000字大学生（一）

“开篇不说红楼梦，读尽诗书也枉然”这一句话点明了《红楼梦》在中国古典文学界的地位，在《红楼梦》中，最牵动人心的莫过于宝黛钗三人的爱情纠葛。

在这段感情中，大家可能会觉得最受伤的是林黛玉，明明她和黛玉是郎有情妾有意，凤姐也希望她和宝玉成亲。而她却在宝玉成亲之日含泪而终。实在可怜。对于林黛玉的死，我是惋惜的。但是，我是作者的话，我也会让林黛玉这样死去。为什么？

第一，大家都知道，贾宝玉的前身是赤霞宫神瑛侍者，林黛玉是绛珠仙草。前世，神瑛侍者用水救活了绛珠仙草，绛珠仙草就像来世用眼泪来报答这个神瑛侍者。所以在《红楼梦》中林黛玉是多愁善感的，动不动就落泪，这一切是有原因的。等林黛玉的恩报完了，她该流的泪流干，她自然要回归天界，没有再留在人间的道理。

第二、在宝玉成亲之日，还有一个人也死了，那就是贾府的靠山——贾妃贾元春，她的死无疑是为后文贾府抄家做铺垫，想想，那时若是贾府抄家了，林黛玉一个弱女子又会是怎样的结局？探春远嫁，迎春嫁给了孙绍祖后被虐而死，惜春做了尼姑，整个贾府就黛玉一个姑娘了，我想那时，黛玉的结局也不会比现在好太多。趁着现在贾府还没有倒台，死了还有人，有钱给她料理后世，这何尝不是一种解脱？

说完了黛玉的结局，我们再说说谁支持宝黛姻缘。第一个便是贾母了，从“一对小冤家”，“两个玉儿”可以看出，贾母是支持“草木前盟”的。而且，贾母并不喜欢薛宝钗，贾母喜欢机灵的活泼的，像凤姐，黛玉，宝玉。而薛宝钗的性子恰恰相反。其次，贾母也批评过薛宝钗。在刘姥姥进大观园，贾母一行人去薛宝钗房中游览时，贾母的话中表达了一个意思：一个年轻姑娘的屋子，如此素净，让我们这些老婆子无地自容。但她并没有明确的表达出来，而是把事情推到了王熙凤头上来，说她照顾不周。但后来因为王夫人，薛姨妈的干涉，和林黛玉身体的原因，此事就此作罢。

第二个便是王熙凤了，其实，王熙凤支持“木石前盟”跟贾母有些关系。那就是她要讨好贾母，贾母对林黛玉那么的宠爱王熙凤不会看不出，所以也跟着贾母，支持“木石前盟”。但我觉得更大的是因为利益，王熙凤手里紧攥着管家权，利用这管家权，王熙凤明里暗里敛了多少财恐怕只有她自己知道。但倘若薛宝钗成了二少奶奶，加上王夫人的支持薛宝钗，这管家权归谁可说不准，薛宝钗那么精明能干，身体有那么好。可若是林黛玉成了二少奶奶，这管家权王熙凤便可以攥紧。林黛玉不会管家，且林黛玉体弱多病，也无法管家。这自然而然的由王熙凤继续管家。但无论是因为什么，但可以确定的是，王熙凤也不喜欢薛宝钗。纵观全书，王熙凤很少和薛宝钗有过交集，也不曾开过薛宝钗的玩笑，她们之间始终有隔阂。王熙凤也评价薛宝钗说：“不关己事不张嘴，一问摇头三不知。”反观她和林黛玉，关系就亲密很多，不然她也不会说：“既喝了我们家的茶，怎么还不给我们家做媳妇。”这话明摆着是支持宝黛婚姻，就连兴儿也说：“将来准是林姑娘定了的。”

但影响宝黛姻缘最重要的一点是——贾元春！贾元春是贾府的靠山，又是宫里的贵妃，说的话自然有分量。她在端午节礼物上就有玄机——薛宝钗和贾宝玉的礼物是一模一样的，这不明摆着是赐婚薛宝钗和贾宝玉吗？有人说，是元春不喜欢林黛玉，喜欢薛宝钗。实则不然，在元妃省亲的时候，大家作诗的时候说了：“终是薛林两位妹妹与众不同！”再就是元春赏赐龄官，这表面上是赏赐龄官，实则是暗赏林黛玉。史湘云也说了，龄官也说了，龄官像林黛玉。再看元春送薛宝钗和贾宝玉的礼物：宫扇两柄，红麝香串两串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领。咱们重点看凤尾罗和芙蓉簟。“凤”，大家想想林黛玉住的地方的匾额是什么？有凤来仪啊！而“芙蓉”又不得不说另一个人——晴雯。晴雯死的时候，丫鬟们哄贾宝玉说晴雯去做了芙蓉花神，贾宝玉又写了《芙蓉女儿诔》，但大家都知道“晴为黛影”。这一切都暗示了，原本贾元春赏赐，黛玉和宝玉的是一样的。那么只有一种可能，王夫人调换了礼物。当然这是不可能的，古代封建制度严酷，不可能出现调换赏赐的现象。但话又说回来，即使王夫人调换了礼物也不会怎么样，即使被人发现了调换赏赐，贾元春是她的女儿肯定会帮着母亲说话，这件事也会不了了之。原著中说过，让贾宝玉去谢恩，在谢恩的同时，贾宝玉肯定会和元春说起赏赐事件。元春自己也是个苦命人，年纪轻轻就入了宫，她的爱情是悲哀的，是没有选择的。而贾宝玉是有选择的，他的心上人就是林黛玉，元春不会看着自己的弟弟娶他不爱的人。所以赐婚之事再无后文。贾母在清虚观打醮时，也用“宝玉年纪小”而搪塞了张道士的话。

不管怎么样，黛玉于宝玉的爱情以失败告终，但我相信，这也是她最好的归宿。爱情是美好的，幻想也是美好的，但现实是残忍的。但在我相信，终有一世，他们会终成眷属。

红楼梦读后感2000字大学生（二）

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。当西风古道不再有漫天的黄沙，丝绸也带不走那悠扬的驼铃。当以前的辉煌成为往事，传说成了永垂不朽的奏鸣。但一个发生在清朝封建家庭的动人感情杯具，在曹雪芹的笔下成为万世品读的经典。让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。前世的情缘，后世来还。一段神话，揭开了尘封的记忆；一块宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的想念；一脉情思，让我们回味再三。

两弯似蹙非蹙？烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。正如她的名字。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。她有着的是一种纯真的性情。怀有一番，随心随性的洒脱与不拘小节的天真。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟，一如碧玉般盈澈。但是生不逢时的感情就是痛苦的代名词一如碧玉般盈澈。一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。假作真时真亦假，无为有处有还无，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁！试看春残花渐落，便是红颜老死时。看似只是淡薄的伤春感伤之词，却透着字字血泪，有一种无法抑制的悲伤与凄迷，不染红尘，恰如天宫绝唱。这也成为了林黛玉一生的写照，短暂的绽放后，便如落花一般凋零。黛玉对于感情的追求，同样是执着而单纯的。虽然她得到了宝玉对于她的真心，封建历数却注定不能给他们一个圆满的成全，于是，贾母等人设计偷梁换柱，扼杀了他们的真情。鲁迅先生以前说过：杯具就是把有价值的东西毁灭给别人看黛玉的感情，同样是这样。剧，便是毁灭了她的全部。她的性格，决定了她不可能得到她所期望的承认。然而，一介弱女子，又有怎样的气力，去抵抗这种无情的判诉？最后的潇湘馆内，她安静地焚烧着她的尘缘一世，如同焚烧着她一颗欲哭无泪的心，这已经成为她唯一能做的。可焚化成灰的一点光明，又怎能照透封建社会的黑暗无情，她已是心如死灰，没有字字血泪的控诉，没有寻死觅活的胡闹，她在生命的最后选取了安静地离开。

可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋这几句判词，注定了宝钗是红楼数场杯具中的一个。。薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。理解的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她沉静宽厚。这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为留意，甚至是无懈可击。宝钗为人圆滑，讨人喜爱，她最终最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜。宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝、黛二人心意相通，却无力抵抗。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝？何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何？最终也未得幸福！闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流！

史湘云是以天真豪爽为其性格特征的。她并不象黛玉恃才自傲，也不似宝钗藏拙，她不一样于黛玉的柔弱，宝钗的端雅，兼有黛玉的才气和宝钗的大度，一举一动都爽朗大方，。自小父母双亡，与林黛玉的身份颇为相似。但是她与具有叛逆性格的林黛玉之间几次发生冲突时，总是站在薜宝钗一边，对林黛玉进行露骨的攻击，因此，史湘云只能归到封建制度的拥护者的行列里。终究遭受封建礼教下的种种迫害和冷漠。云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！

你死了，我去做和尚。他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了得道成仙，而是了无牵挂，看尽红尘。

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下务必追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉，书中对贾宝玉和林黛玉的红粉痴恋描述得震撼人心。感情的凄苦，本是情投意合，情意绵绵。宝玉是她唯一的知己，可天不由人。我实在是为他们的感情而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。

说不尽的红楼梦，解不开的情！他用十年的时刻将自己的亲身经历写下来，写出了这部批判封建礼教的长篇小说是中国古老封建社会历史生活的一面镜子和缩影，已经无可挽回地走向崩溃的真实写照--红楼梦。这本古典名着的登峰造极之作深刻的影响了我，并将影响我一生

红楼梦读后感2000字大学生（三）

俗话说得好，“男不看红楼，女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读，再读已无多大意义。无奈之中，捧起那“石头”硬啃起来，倒别有一番“胭脂”味。下有几条真（天真）知拙（笨拙）见，以供茶余饭后消遣。

首先，我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。

怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在今天都屡见不鲜内涵之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。

红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。

但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。

黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。

纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。

地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝、黛二人心意相通，却无力抵抗。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝？

何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何？最终也未得幸福。

我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。

她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐许多。就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不勉强，一她是姨娘家的，不便多说。

二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。就此打住，多说无意。再拿她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告诉他，也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

在来说说我自己的见解，我自认为对宝钗的为人，性格，想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好似将自己藏起一般。

在我看来没有人自愿，将自己埋藏，她也许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，薛姨妈脸上也有光。

也许她是招人喜欢，可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中，表面上她也许是最完美的，可我总觉得她出卖了自己的心，自己的灵魂，那还有什么完美可言？也许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可毕竟不是亲哥哥。

她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自己，可到时到何处寻回自己？虽然她是强者，我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事，这不是一个弱者做的来的，可最后她却不是真正的赢家。

美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流！

常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨？可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。

可叹停机德，堪怜咏絮才。玉黛林中挂，金簪雪里埋。

傲慢偏见读后感大学生范文(合集11篇)

您是否也在疑问如何写读后感呢？读者们都很喜欢看作品这本书。读后感会让自己回忆书中的内容，也可以锻炼我们的文笔和思维能力，您能在以下资料中找到跟您所需相关的内容“傲慢偏见读后感大学生范文”，敬请浏览以下网页内容！

傲慢偏见读后感大学生范文(篇1)

《傲慢与偏见》是简・奥斯汀的代表作。小说讲述了乡绅之女伊丽莎白・班内特的爱情故事。这部作品以日常生活为素材，以反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。并多次被改编成电影和电视剧。

简・奥斯汀（1775~1817）英国女小说家。生于乡村小镇斯蒂文顿，父亲是当地教区牧师。奥斯丁没有上过正规学校，在父母指导下阅读了大量文学作品。她20岁左右开始写作，共发表了6部长篇小说。

奥斯汀终身未婚，家道小康。由于居住在乡村小镇，接触到的是中小地主、牧师等人物以及他们恬静、舒适的生活环境，因此她的作品里没有重大的社会矛盾。她以女性特有的细致入微的观察力，真实地描绘了她周围世界的小天地，尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情**。她的作品格调轻松诙谐，富有喜剧性冲突，深受读者欢迎。

从18世纪末到19世纪初，庸俗无聊的“感伤小说”和“哥特小说”充斥英国文坛，而奥斯丁的小说破旧立新，一反常规地展现了当时尚未受到资本主义工业革命冲击的英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光，尽管反映的广度和深度有限，但对改变当时小说创作中的庸俗风气起了好的作用，在英国小说的发展史上有承上启下的意义。

傲慢偏见读后感大学生范文(篇2)

《傲慢与偏见》是简・奥斯汀的代表作。小说讲述了乡绅之女伊丽莎白・班内特的爱情故事。这部作品以日常生活为素材，以反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。并多次被改编成电影和电视剧。

简・奥斯汀（1775~1817）英国女小说家。生于乡村小镇斯蒂文顿，父亲是当地教区牧师。奥斯丁没有上过正规学校，在父母指导下阅读了大量文学作品。她20岁左右开始写作，共发表了6部长篇小说。

奥斯汀终身未婚，家道小康。由于居住在乡村小镇，接触到的是中小地主、牧师等人物以及他们恬静、舒适的生活环境，因此她的作品里没有重大的社会矛盾。她以女性特有的细致入微的观察力，真实地描绘了她周围世界的小天地，尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情**。她的作品格调轻松诙谐，富有喜剧性冲突，深受读者欢迎。

从18世纪末到19世纪初，庸俗无聊的“感伤小说”和“哥特小说”充斥英国文坛，而奥斯丁的小说破旧立新，一反常规地展现了当时尚未受到资本主义工业革命冲击的英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光，尽管反映的广度和深度有限，但对改变当时小说创作中的庸俗风气起了好的作用，在英国小说的发展史上有承上启下的意义。

说到读书心得我首先想到的就是《傲慢与偏见》，这本书给了我很大的震撼，也引起了我很多的思考。傲慢、偏见，这两个毋庸质疑的贬义词，让简。奥斯丁的作品成为精致的象征一时之间闻名遐迩，从而傲慢与偏见也成为了脍炙人口的伟大著作。

简。奥斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其间英国小说正处于青黄不接的时期。以范妮。伯尼为代表的感伤派小说和哥特式传奇小说虽然风靡，但终究因苍白无力而逐渐退出历史舞台，此后奥斯丁发表了《理智与情感》、《傲慢与偏见》、《劝导》等六部小说。以其理性的光芒照出了伤感、哥特式小说的矫揉造作，使得现实主义小说的高潮开始启蒙。 《傲慢与偏见》以男女青年的恋爱婚姻为题材，然而与大多数恋爱小说不同的是，它以男女主角的爱情纠葛为主线描述了四起姻缘，通过对照与描写提出了道德和行为规范的问题。

当我读完这部著作的时候，我为伊丽莎白和达西最终美满的结为伉俪而感到欣慰和满足。是的，是因为他们有傲慢，有偏见，才会有这一切的波折。伊丽莎白是个热情、活泼、却又不乏纯真的`乡村少女。她不懂得勾心斗角，不懂得如何区分真实和虚假，因而偏见在她心中产生。达西是一位上流社会的贵族，如此锋芒毕露的显赫地位，怎会使他不在心中拧成一份傲气？他的傲慢正因如此，让人们忽略了他身材魁伟、眉清目秀、举止高雅、一表人才的形象，任凭他财产再多，人们也只会认为他自高自大、目中无人、不好逢迎。伊丽莎白也正是因为对达西的偏见，而才使她轻信了威克姆对达西人品的贬低之言。

可欣的是，达西与伊丽莎白的矛盾最终融解了。设想，如果达西没有向伊丽莎白示爱意，或是在遭到拒绝和人格的侮辱后没有澄清，并放弃了对真爱的追求，那结果又会是怎样？会是一个悲剧，也许简与宾利执着的感情也会毁于一旦，莉迪娅的轻狂举动会使贝尔特家庭蒙上羞耻的阴影，名声败坏。然而这一切都没有呈现。因为达西用他理性的眼光看到了伊利沙白的纯真，他原谅了她。因为爱她，所以他会不顾祖母凯瑟琳的阻止，毅然选择了她。

这样起伏跌荡的爱情，仅有真挚爱情的滋润，他们是因为有了“爱”才走到一起，简与宾利、达西与伊丽莎白。他们的爱是纯粹的，而夏洛特与柯林斯的爱情则完完全全建立在金钱上。这两种截然不同的爱情观从侧面也折射出了社会中两种不同的人群的对立，反映了当社会中的某种矛盾。在本书中，女性的社会角色是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的角色也只是家庭主妇而已，社会中男尊女卑的现象十分严重。比如班纳特家中有6个小姐而没有男孩，因而此班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。如书中所描写的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿，让她们未来在丈夫资产的庇护下得以生存。因此，郡里一旦来了一位有钱的绅士，母亲们便认定他为自己的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后十分气愤，责怪女儿不明智。以柯林斯在金钱方面的条件而言，可以保证伊丽莎白将来有安定、温饱的生活，在其母亲看来，放弃这样一棵“摇钱树”简直是无理取闹。在她年轻的时候，也是通过婚姻换来的衣食无忧，现在她更有义务要求女儿们以此获得“幸福”,没有原因，这只是一种规律，是英国社会当时的婚姻法则。

没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一直认为他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与爱情无关。 这便是那一时代的资本主义社会，婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。社会的不平等性注定了那一时代的婚姻结构，享受爱情是一种奢侈。

《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢？是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许还有更多更多。这本书就是给了你一个这样的空间，让你去思考，去感悟。

傲慢偏见读后感大学生范文(篇3)

《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族，彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。

其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。

一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。

这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。

可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。

人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感?对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻?对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。

不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘?合上这本书，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。

而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，幸哉?不幸哉?

文中的所谓「傲慢」就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点;而所谓「偏见」是指出身中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐-伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，都属人中杰，但却都难免人性的弱点的纠缠。

他们在一次的家庭舞会上初次见面，却因对彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。第一个印象先入为主，以后又加上女人们在旁闲言碎语，而造成了两人之间的爱恨情仇。

伊丽莎白曾对达西说过:“我们的性情非常相似,我们都不爱交际,沉默寡言,不愿开口,除非我们会说出话来语惊四座,像格言一样具有光彩,流传千古.”就是因为这思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻碍,同时也是因为这才最后促成美满的婚姻.伊丽莎白:如果放到现实社会,可能是个女权主义者.但关心自己的姐妹.直接,偶尔不懂礼节,调皮一点.却是这样迷住了达西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人说“不”。

从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。

就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。

这部小说中通过班耐特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。

书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。

因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。

以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。

这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。

她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。

奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。

同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特徵。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。

傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。若说《红楼梦》是东方的贵妇人.《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。

王子与灰姑娘的故事情节又再度呈现，自己很喜欢这部小说，以至于看了书后又去找碟看。女主角伊丽莎白和男主角达西的爱恨情愁总能让我很清楚的想到本书的题目。

达西的傲慢和伊丽莎白的偏见是小说的主线又是他们爱情发展的绊脚石，故事围绕他们的相知相识相恋一直发展下去。我就从他们的爱情方面来谈谈这部小说吧。

书的作者是英格兰的女作家简·奥斯丁(1775—1817)，这位仅活了四十二个春秋的女子是个牧师的女儿，自幼和父母兄弟姐妹在一起。也可能受到这个原因影响，她作品的写作范围只是一个村镇上的三四家人，就像她自己生活的圈子一样，并多以女主人公为主要角色，也同她本人以及亲友当中的中产阶级淑女一样，总之她的文章总离不开她生活的影子。

《傲慢与偏见》这部小说和奥斯丁的其他小说，反映了她那个时代的世态人情，在英国小说史上开辟了写实的世态小说的先河。

《傲慢与偏见》主要篇幅都是谈婚论嫁，带有一般世态小说通俗浅显的特点，但《傲慢与偏见》经过了两个世纪的阅读和批评，却能始终引起长盛不衰、雅俗共赏的兴趣，是有很多原因的，正如奥斯丁自己所说，《傲慢与偏见》是在两寸象牙上细细的雕刻。

简单的故事情节给人一种淡淡的感觉，舒服而自然。王子与灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者细心的刻画幽默机智的描述更使得这部小说在至今都是值得人们一读的。

说了这么多我们先来谈谈伊丽莎白和达西的.相识吧。在朋友彬格莱·查尔斯的舞会上，达西和女主角伊莉沙白认识了，但整场舞会都不跳舞的达西给伊莉沙白留下了一个很是高傲的形象，不同于童话故事，他们并没有因为一见钟情而相爱。

彬格莱恋上了伊莉沙白的姐姐简·班纳特，这样给伊丽莎白和达西的相互了解到最后的相爱做了铺垫。姐姐在彬格莱家生病，伊莉沙白独自走着很远的路到彬格莱家看望姐姐。一种内在美由此散发出来，她和姐姐的这种姐妹清深正是她知性善良的一种表现。

达西也正在这个时候看到了这位姑娘的美，纯洁而美好，由内而外的看到了伊丽莎白的美并深深的爱上了她。但是彬格莱妹妹的挑拨、他们一家人的搬走、再到韦翰的谎言，无疑给他们的爱情发展划上了一条巨大的鸿沟。看到这是很气愤的，王子渐渐远离公主，留下的只有太多的误会与偏见。

在他们渐行渐远的时候奥斯丁又巧妙的将他们联系到了一起。妹妹与韦翰出走和达西的真诚告白，越来越多的误会被打开，最后伊丽莎白打消对达西的偏见并也爱上了这位优秀的男子，在达西一如既往的爱慕下，王子与公主终于走到了一起。

圆满的结局却经历了太多的曲折，在不同阶层上，男主人公的傲慢与女主人公的偏见都带有明显的阶级冲突，他们在爱情上遭逢的种种挫折正是这种不同阶级地位造成的。一个平凡的女子最后找到了一个富有并深深爱着他的王子，那是因为她秀外慧中的一个素质，和她那充满理性的爱情观念和实际选择。

她那种独立不羁、藐视权贵、敢作敢为的表现又体现了当时的先进思想。小说总是顺应着他们的爱情而发展下去的，小说高潮部分，伊丽莎白对达西的偏见达到了顶峰，看到那些难解的误会我就义愤填膺，看到乌云慢慢飘开偏见打消，王子与公主幸福的生活在一起，就会有种旁观幸福的开心。

小说就是根据他们的爱情而发展下去的。傲慢，偏见，这两个毋庸质疑的贬义词，简。奥斯丁用“精心的语言”和“机智的幽默”将作品描绘成为精致的象征，一时之间闻名遐迩，从而《傲慢与偏见》也成为了脍炙人口的伟大著作。

傲慢偏见读后感大学生范文(篇4)

《傲慢与偏见》是一本以描述爱情，婚姻为主题的小说，作者是英国女作家简·奥斯汀，本书以18世纪末19世纪初的英国为背景，通过两个年轻而富有的青年的到来而展开叙述，书中的人物集中且精简，集中体现了不同人物的傲慢与偏见。本书的风格清新明丽，简单易懂。

作者：简·奥斯汀(JaneAusten，1775年12月16日-18xx7月18日)，出生于英国斯蒂文顿小镇，英国著名女小说家。奥斯汀的小说出现在19世纪初叶，一扫风行一时的假浪漫主义潮流，继承和发展了英国18世纪优秀的现实主义传统，为19世纪现实主义小说的高潮做了准备。奥斯汀终身未婚，家道小康。由于居住在乡村小镇，接触到的是中小地主、牧师等人物以及他们恬静、舒适的生活环境，因此她的作品里没有重大的社会矛盾。文章主也主要是描述中小地主阶级这个群体。

现在我们回归这本书本身我个人认为这本书中的人物描写很集中，作者在刻画每个人的时候都用了不同的词语，这本书中对人物描写让人印象深刻因为本书主要是以描写婚姻爱情为主题的，所以文章中有三对情侣让我印象深刻——柯林斯和卢卡斯、简和宾利、伊丽莎白和达西。

科林斯是伊丽莎白的远亲，善于阿谀奉承、极度虚伪、喜欢攀附权贵，但就是这样的一个人，却让卢卡斯(伊丽莎白的好朋友)选择嫁给他。伊丽莎白说，他们两个的婚姻不会幸福，因为两个人之间没有爱情，书中有段话是这样写的只考虑金钱的婚姻是荒谬的，不考虑金钱的婚姻是愚蠢的。大凡家境不好而又受过相当教育的青年女子，总是把结婚当作仅有的一条体面的退路，尽管结婚并不一定会叫人幸福，但总算给她自己安排了一个最可靠的储藏室，日后可以不致挨冻受饿。其实这一对像极了现实生活中的大多数人在面对婚姻时的状态。

简和达西是这三对情侣中我最喜欢的一对，简的性格很好，温柔善良，外柔内刚，做事有主见;宾利为人和善，贵族出身却不傲慢，与简有许多相同之处，相貌帅气，处事大方得体，但是他容易听信别人的话，缺乏主见。他们两个在一起，性格互补，有爱情的基础，这样才是理想的婚姻。

伊丽莎白和达西是书中最主要的一对情侣，也是本书的男女主人公。伊丽莎白出生于小地主阶级家庭，而达西则属于上层贵族。双方之间的门第和阶级是切实存在的他们两个在一起，不能算做门当户对。从达西的姨妈进行阻拦就可见一斑。但爱情让他们两个冲破世俗的枷锁勇敢的在一起。其实，对于伊丽莎白和达西，我并不想分析他们两个的婚姻状态，而是想去深刻了解这两个人。达西可以算说是傲慢的代名词。达西其实是一个英俊有才且富有的青年，它的傲慢的养成和他小时候受到的教育和生活的环境有直接关系。达西其实是一个心地善良、直率、有情有义的青年，但他的傲慢却让很多人疏远他;伊丽莎白是一个性格开朗，聪慧直率的女生，达西会喜欢伊丽莎白，其实并不是一件令人意外的事情。

达西对伊丽莎白是真爱，因为达西第一次向伊丽莎白求婚的时候，伊丽莎白直接拒绝了他，伊丽莎白严肃的告诉了达西他自身存在的问题——无礼、傲慢……当达西了解到他自身存在的问题时，他愿意为了伊丽莎白而勇敢的改变他自己。

在这里我需要穿插一个人物，就是魏肯，魏肯是一个虚伪、自私、满嘴谎言的假绅士，是他在外面散播谣言从而间接导致大家包括伊丽莎白对达西的误解，达西被伊丽莎白拒绝之后，不计前嫌，在伊丽莎白的妹妹和魏肯私奔之后依然在背后默默的帮助伊丽莎白一家人，他诚恳的给伊丽莎白回了一封信说明了事情的缘由，伊丽莎白读过这封信之后，明白了她对达西的误解，也使她看清了自己对达西的感情。当伊丽莎准备和达西在一起的时候，达西的姨妈凯瑟琳出现了，达西的姨妈找到伊丽莎白试图让伊丽莎白离开达西时，伊丽莎白真的惊艳到我了，我从文章摘抄出了一部分丽琪(伊丽莎白)答：“可是那与我有什么关系?我知道了他的母亲和姨妈希望他能够娶德.波尔小姐，可是如果没有其他的理由阻止我嫁给你外甥，我决不会因为别人的意愿而止步不前。在儿女的婚姻问题上，你们尽了你们的力;可是实现这个梦想却要取决于别人。如果达西先生既不想尽这种义务，也没有丝毫意愿去与表妹相守，他为什么又不能再作一次选择呢?假如他选中了我，我为什么又不可以接受他呢?”看，这就是伊丽莎白，作者塑造出的一个鲜明生动的人物。文章的最后，伊丽莎白和达西成功的走到了一起，乡镇的人们也摒弃了对达西的误会。

在伊丽莎白和达西的感情当中，其实阻挠他们的不是家庭阶级和门第而是达西的傲慢和伊丽莎白对达西的偏见。

书中的一段话我觉得很经典，完全可以放在本篇文章的末尾:傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人，爱是摈弃傲慢与偏见之后的曙光。

傲慢偏见读后感大学生范文(篇5)

《傲慢与偏见》描写了英国18世纪末到19世纪出处于保守和闭塞状态下的中产阶级的日常生活和世态人情。伊丽莎白·班内特是文中女主角，聪明机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。这些对当时一个待字闺中的小姐是很难能可贵的。而正是由于这些品质，才是她在爱情问题上有独立的见解，并使他与男主角达西组成理想美满的幸福家庭。

读这本书第一遍，能体会到最多的是伊丽莎白对达西的情感的变化。从讨厌到感激，再到喜欢，到深爱，这一过程里将她的偏见同达西的傲慢紧密联系在一起，使得人物的形象异常生动。虽然作品反映的是两个多世纪前的人物，但好像，这就是我们生活之中的场景。我们也都因为戴上了有色眼镜看人，所以才会有很多或傲慢的行事风格、或偏见的主观臆断。

优越的生活条件和上流社会的濡染让达西不愿意同陌生的人，尤其是和自己不是同一等级的陌生人多接触，他的生活让他习惯了优雅、高贵，所以造成了他在旁人眼中不可一世的傲慢形象。而伊丽莎白生活在一个乡村的中产阶级家庭，生活状态自然是要实际得多，她在开始，自然受不了达西那种无意识的傲慢。再加上威克姆对伊丽莎白的误导，她对达西的厌恶达到了连话都不愿多说的地步。当达西向伊丽莎白表露心迹的时候，她在不了解事情真相的情况下一味偏袒威克姆，并指责达西拆散姐姐简和宾利先生的美好姻缘。而在明白达西与威克姆之间的纠葛之后，对自己之前愚蠢的偏见感到羞愧万分，而且对达西的好感泉涌而来。突然之间，对一个人的情感出现了巨大的逆差，这都是伊丽莎白理性和感性的交叉性格所决定了的。

与舅舅、舅母一同参观达西在彭伯利的庄园，从仆人口中得知达西实际带人亲切的品质，在看着达西的塑像时，内心油然而生一股温存感，她已经爱上了达西。达西突然回到彭伯利庄园，让伊莉莎白既惊喜又窘迫。书中写她的窘迫是因为对达西深深的误解的歉疚，但我认为，那是她害怕被达西知道她已经爱上达西。

其实，达西对伊丽莎白的绵绵情意，远超过她的想象。不然，当伊丽莎白得知妹妹莉迪亚与威克姆私奔的事，是达西花了不小的代价才解决时，内心对达西的感激同好感不会上涨得那么不受自己控制。

至此，伊丽莎白的心路历程清晰可见。

最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。

在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。

夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为宝贵的东西，比如青春、爱情、幸福、快乐…

韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了！婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。

在这本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单--有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。

这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却一直怀念着深爱的昔日情人，她后悔当初因为那人的贫穷而未与之步入教堂，正如她所说：＂没有爱情的婚姻，不管因为受到尊重或者拥有殷实的家产而显得多么荣耀，都比不幸强不了多少。＂韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡，伊丽莎白与达西相处和睦，但不断来自邻居、亲友和珈苔琳。德。包尔夫人的冷言冷语，让她心烦意乱。

如此的婚姻悲剧在那一时代是很普遍的。究其根本原因，很简单。

傲慢偏见读后感大学生范文(篇6)

说到读书心得我首先想到的就是《傲慢与偏见》，这本书给了我很大的震撼，也引起了我很多的思考。傲慢、偏见，这两个毋庸质疑的贬义词，让简。奥斯丁的作品成为精致的象征一时之间闻名遐迩，从而傲慢与偏见也成为了脍炙人口的伟大著作。

简。奥斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其间英国小说正处于青黄不接的时期。以范妮。伯尼为代表的感伤派小说和哥特式传奇小说虽然风靡，但终究因苍白无力而逐渐退出历史舞台，此后奥斯丁发表了《理智与情感》、《傲慢与偏见》、《劝导》等六部小说。以其理性的光芒照出了伤感、哥特式小说的矫揉造作，使得现实主义小说的高潮开始启蒙。    《傲慢与偏见》以男女青年的恋爱婚姻为题材，然而与大多数恋爱小说不同的是，它以男女主角的爱情纠葛为主线描述了四起姻缘，通过对照与描写提出了道德和行为规范的问题。

当我读完这部著作的时候，我为伊丽莎白和达西最终美满的结为伉俪而感到欣慰和满足。是的，是因为他们有傲慢，有偏见，才会有这一切的波折。伊丽莎白是个热情、活泼、却又不乏纯真的乡村少女。她不懂得勾心斗角，不懂得如何区分真实和虚假，因而偏见在她心中产生。达西是一位上流社会的贵族，如此锋芒毕露的显赫地位，怎会使他不在心中拧成一份傲气？他的傲慢正因如此，让人们忽略了他身材魁伟、眉清目秀、举止高雅、一表人才的形象，任凭他财产再多，人们也只会认为他自高自大、目中无人、不好逢迎。伊丽莎白也正是因为对达西的偏见，而才使她轻信了威克姆对达西人品的贬低之言。

可欣的是，达西与伊丽莎白的矛盾最终融解了。()设想，如果达西没有向伊丽莎白示爱意，或是在遭到拒绝和人格的.侮辱后没有澄清，并放弃了对真爱的追求，那结果又会是怎样？会是一个悲剧，也许简与宾利执着的感情也会毁于一旦，莉迪娅的轻狂举动会使贝尔特家庭蒙上羞耻的阴影，名声败坏。然而这一切都没有呈现。因为达西用他理性的眼光看到了伊利沙白的纯真，他原谅了她。因为爱她，所以他会不顾祖母凯瑟琳的阻止，毅然选择了她。

这样起伏跌荡的爱情，仅有真挚爱情的滋润，他们是因为有了“爱”才走到一起，简与宾利、达西与伊丽莎白。他们的爱是纯粹的，而夏洛特与柯林斯的爱情则完完全全建立在金钱上。这两种截然不同的爱情观从侧面也折射出了社会中两种不同的人群的对立，反映了当社会中的某种矛盾。在本书中，女性的社会角色是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的角色也只是家庭主妇而已，社会中男尊女卑的现象十分严重。比如班纳特家中有6个小姐而没有男孩，因而此班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。如书中所描写的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿，让她们未来在丈夫资产的庇护下得以生存。因此，郡里一旦来了一位有钱的绅士，母亲们便认定他为自己的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后十分气愤，责怪女儿不明智。以柯林斯在金钱方面的条件而言，可以保证伊丽莎白将来有安定、温饱的生活，在其母亲看来，放弃这样一棵“摇钱树”简直是无理取闹。在她年轻的时候，也是通过婚姻换来的衣食无忧，现在她更有义务要求女儿们以此获得“幸福”,没有原因，这只是一种规律，是英国社会当时的婚姻法则。

没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一直认为他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与爱情无关。 这便是那一时代的资本主义社会，婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。社会的不平等性注定了那一时代的婚姻结构，享受爱情是一种奢侈。

《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢？是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许还有更多更多。这本书就是给了你一个这样的空间，让你去思考，去感悟。

常雪，系级思想政治教育专业，马列理论读书社社员。

《理智与情感》是简・奥斯丁富于幽默情趣的处女作。埃莉诺和玛丽安娜两姐妹生在一个英国乡绅家庭，姐姐善于用理智来控制情感，妹妹的情感却毫无节制，因此面对爱情时，她们作出了不同的反映……小说以这两位女主角曲折复杂的婚事**为主线，通过“理智与情感”的幽默对比，提出了道德与行为的规范问题。本书和作者的《傲慢与偏见》堪称姐妹篇，同样以细腻的笔触和生动的对白叙述没有富裕嫁妆的少女恋爱结婚的故事。

《飘》是 玛格丽特・米切尔一生惟一的作品，讲述的是亚特兰大是美国南方的一座重要城市，美丽富饶的塔拉农场就在亚特兰大附近。天生丽质的思嘉是农场主的大女儿，她在16岁那年爱上了英俊青年阿希礼，但阿希礼却娶了表妹媚兰为妻，伤心欲绝的思嘉一气之下嫁给了媚兰的哥哥查尔斯。当时正值南北战争爆发之际，参军入伍的新郎查尔斯还未到达前线便死于病中。很快，一连串的打击接踵而来――母亲过世、父亲精神恍惚、两个妹妹染病在床……为了保住塔拉农场，思嘉想方设法与妹妹的未婚夫弗兰克结婚。当弗兰克被枪杀后，她又与在南北内战中发家的瑞德结婚。瑞德一直暗恋着思嘉，这个玩世不恭的中年男人甘愿冒着炮火之危、甘愿撒出大把金钱只为博得心爱的女人回心转意。可是，思嘉却一心痴恋着阿希礼。直到女儿美蓝意外死去，瑞德被爱情消磨得灰心丧气终于转身离去时，她才幡然醒悟。

傲慢偏见读后感大学生范文(篇7)

再次感谢枯燥的《电工学》以及《材料力学》，使得我去教室自习了几天之后就把400多页的《傲慢与偏见》看完了，

也因为题材小，我在看的时间完全没有觉得费力。不用自己去思考或者揣测太多，静静地观察故事的变化就可以了。我很奇怪，以前看过的书的主角只要超过四个，我在看完书之后便会立刻忘记他们的名字。而这本书，班纳特一家、他们的亲戚、和五位小姐交往的所有人，每个人的留给我的印象都很深刻。特别是聪明、活泼、幽默的第一主角——班纳特二小姐伊丽莎白。奥斯汀擅长刻画人物，盖体现于此。

为什么叫傲慢与偏见?伊丽莎白和达西的故事已经可以说明了，

达西在舞会上第一次见到伊丽莎白时已经对她倾心，但由于成长环境造成的自高自大的性格阻挡了他主动靠近伊丽莎白，伊丽莎白也和其他所有人一样认为他是一个傲慢、顽固的人。达西越是喜欢伊丽莎白，他越不愿意表现出来，反而在表面上作出冷漠的样子。他以为，伊丽莎白知道他喜欢她之后，会骄傲，他性格中的自傲阻止这种事情的发生。伊丽莎白对达西的成见越来越深，他在她眼中甚至成了一个阴险、道貌岸然的'人。随着达西对伊日益增加的感情，他终于无法抑制，向伊表白了。他确以为伊丽莎白肯定会接受的，却不知道他在伊眼中的形象。伊丽莎白拒绝了达西，他大为惊讶。他的傲慢受到了打击。但也是从这次开始，两个人开始坦诚交流，误会渐渐消除。后来，无意中知道是达西妥善处理了她的妹妹莉迪亚和韦翰私奔的事情之后，她的态度有更大转变。达西原来并不是他们想象般傲慢，只是性格使然，阴险就更谈不上了。而被伊丽莎白拒绝之后，他开始反思改变，待人更平易了。最后，达西不计前嫌、不顾姨母的强烈反对、抛开门第观念再向伊丽莎白求婚时，伊丽莎白欣然答应了，开始在达西面前现出她活泼的一面。我以为，傲慢与偏见是以两个青年来体现的，其根本还是根深蒂固的阶级观念。达西的傲慢始自他显赫的家世和家人的溺爱。伊丽莎白的偏见与忧虑亦来自对两人身份地位的差距的认识，这阻止她肯定达西的热爱，阻止她主动接近达西。

故事的结局还是比较美好的，五姐妹各自找到了归宿：或者有了幸福的婚姻生活，或者性格好转，变得沉稳。

傲慢偏见读后感大学生范文(篇8)

《傲慢与偏见》这本书，在初中时已经接触过了。只是当时只是看到了男女主角之间的感情纠葛，起起落落的心情，让人沉浸在其中，几年之后，再次翻阅，别有一番风味。

班纳特家有x个女儿均未出嫁，而班纳特太太是一个神经质虚荣心十足的女人，将每个女儿嫁出去是她这一生唯一的大事却从不费心管教女儿的举止，而班纳特先生是个顾家的老绅士，却放任妻子和女儿的不得体行为，宁愿躲进图书室寻求平静。简·班纳特是班纳特家的大女儿，容貌美丽、性情温柔、沉静;伊莉沙白·班纳特是班纳特家的二女儿，个性活泼大方、聪慧与美貌并俱;三女儿玛丽容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知识上用功，但也造成她的自大态度;排行第四的凯蒂个性浮华，与么妹丽迪雅最热忠跳舞，举止常失礼而不自知;么女儿爱慕虚荣、注重享乐、跳舞和与军官斗闹取乐是她生活的唯一目的。有一天他们家附近的搬来了一个有钱的单身男子彬格莱·查尔斯，他是一个个性温和、做人真诚不拘泥小节的富家青年，在一个宴会彬格莱却恋上了班纳特家的大女儿简，与简·班纳特相互爱慕;而彬格莱的好朋友达西·费茨威廉个性拘谨严肃，不善言词常给人自大傲慢的印象，在不知不觉中喜欢上班纳特家的二女儿伊莉沙白，但是因为班纳特一家本身并不是得体的家族令这两段恋情受到障碍，伊莉沙白一开始就对傲慢的达西存有偏见，主要就是描述他们这段关系的转变过程。

书中的时代背景会造就许多不同的爱情观：“彬格莱先生仪表堂堂，大有绅士风度，而且和颜悦色，没有拘泥做作的气习。达西立刻引起全场的注意，因为他身材魁伟，眉清目秀，举止高贵，于是他进场不到五分钟，大家都纷纷传说他每年有一万磅的收入。男宾们都称赞他的一表人才，女宾们都说他比彬格莱先生漂亮得多。”人们就是以财富来衡量一个人的。傲慢和偏见，就属于人类弱点中最常见的两种。而人性又太容易被扭曲、被异化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操纵，就会出毛病，伊莉沙白和达西也只是一个代表而已。而出身、财产、地位、教养、一旦沾上上流的边，就容易染上傲慢的毛病，对贫穷、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、财产少的人，出于人类的一种自尊心，则以偏见对抗骄傲的优越者，这自然是另一种被扭曲的傲慢。不过《傲慢与偏见》与另一部《爱玛》中都以婚姻为其中心议题。就书中的人物而言，婚姻并非意味着男女间无法控制的热情而是双方与社会间的契约产物。小说人物全然融入其社会现实，依循社会规则，谱出故事情节。由于明白婚姻关系可提供阶级提升与经济改善的机会，财力与社会地位为决定结婚对象的相关条件。本文以社会女性主义观点切入，检视奥斯汀的社会背景，探索社会环境如何影响女性在面临婚姻时，内心的焦虑与挣扎。就社会女性主义者而言，物质环境为塑造女性婚姻意识的决定因素。事实上，婚姻，就小说人物而言，为一个阶级交换与经济交流的市场。为了达成结婚的目的，女性人物擅于把自己转化成商品，展示其外貌与才艺，吸引男性目光。此一时期女性受到社会价值的鼓励，利用其女性特质来赢得婚姻伴侣。然而，奥斯汀的女性人物在面临婚姻伴侣的抉择时往往呈现对婚姻无意识的不安。爱情是一条主线，然而婚姻与爱情还是有差别的，其中一点诚实，男女主人公就太缺少了。正因为如此才使得女主角不安。

人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，再加上骗子韦翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。使得伊丽莎白完全相信了韦翰的花言巧语，可能于伊丽莎白的年纪有很大的关联，即使她是家中最居理智的女儿，毕竟年轻，对于一个人是好是坏，还只是看浅表的。最主要的可能是丽萃太过于在乎她在别人眼中的形象，她非常不希望在别人眼里看来她是一个无知而虚荣，又没有教养的女人，可她也只是一个处在那种时代的而不甘于做一个配件的女人而已，她希望的伴侣能在心灵上与之共鸣，对于这个人的品格的要求超过了财富的要求，这一点是值得赞赏的，毕竟是在有一个爱钱的母亲的教育下长大的。不过对于这样一个母亲，她还是感到了自卑，才会在面对韦翰的谎言时，盲目的相信那个“高高在上”的达西是个卑鄙的人，从而使自己在他面前时的自卑心得到解脱。 不过幸运的是伊丽莎白没有被这些真正的蒙住双眼。

傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成一番事业，无论是知识、教养、还是爱情、事业，都需要同自己心灵的种种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。扰扰尘世，做人不易;茫茫人海，佳偶难见。然而没有爱情不要勉强人结婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和别人能够更愉快的生活，就必须先了解到自己的缺点，并磨去他，其次是了解别人的内心，最后再互相深入彼此，如此一来，你会发现到社会上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更进一步激发出你内心深处的感动，发挥出自己的专长去替这个社会、这个国家、这个世界服务，毕竟我门是万物之长，如果人们不再用心去关怀身边的人，不再去付出自己的一臂之力，那么还有谁要去完成这个任务呢?所以从现在开始，我们就应该将自己原先所存有的毛病给除去，换上一个全新的自我，为崭新的未来打拚吧!

傲慢偏见读后感大学生范文(篇9)

大学生傲慢与偏见读后感500字数1

《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的资料和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

《傲慢与偏见》在书中是男女主角感情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。

要想在一生中成就一番事业，无论是知识、教养、还是感情、事业，都需要同自己心灵的种种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时刻的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。扰扰尘世，做人不易;茫茫人海，佳偶难见。然而没有感情不好勉强别人结婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。

人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和别人能够更愉快的生活，就务必先了解到自己的缺点，并磨去他，其次是了解别人的内心，最后再互相深入彼此，如此一来，你会发现到社会上每一件人、事、物都是如此完美、光明，更进一步激发出你内心深处的感动，发挥出自己的专长去替这个社会、这个国家、这个世界服务，毕竟我门是万物之长，如果人们不再用心去关怀身边的人，不再去付出自己的一臂之力，那么还有谁要去完成这个任务呢?因此从此刻开始，我们就就应将自己原先所存有的毛病给除去，换上一个全新的自我，为崭新的未来打拼吧!

大学生傲慢与偏见读后感500字数2

看着儿子熟睡的脸，抓过一旁的书，断断续续地，我终于看完了《傲慢与偏见》。大学时，外国文学老师推荐了很多书籍，其中就有《傲慢与偏见》，我记得那时她还特意说了这本书。可惜那时我沉迷乡土小说，所以这次竟然是第一次阅读。

小说主要围绕贝内特一家展开描写，贝内特先生沉默寡言，终日沉迷书中，对家事不闻不问;贝内特太太则具备了一切下层妇女的俗不可耐：势利、贪财，没见识，遇一点事大呼大叫。她的五个女儿中有三个完全继承了她的“”优秀“”本色，终日与军官胡搅蛮缠，异想天开却又没有一点内涵。这一家子唯独大女儿简和二女儿伊丽莎白。利滋出落得知书识礼，与众不同。她们在追求心爱的人时绝不会欢呼雀跃，飞蛾扑火。她们明明自己也钟情对方，也知道对方倾心自己，可仍然在男方对自己示好的时候保持一颗平静的心，默默观察。

小说用了大量笔墨描写了出身于中低层家庭的伊丽莎白的为人处世，心境变化等。她不惧怕人人奉为神一样不可侵犯的凯瑟琳夫人，不卑不吭，大胆发表自己的看法，在凯瑟琳夫人气冲冲跑上门来数落伊丽莎白，并阻止她的爱情时，她不置可否，并没有被震慑住，所以最终她收获了自己的真爱。

值得一提的是，在寻求真爱的过程中，伊丽莎白并没有简那么顺利。一开始，由于伊丽莎白的偏见，她被徒有其表，劣迹斑斑却装作风度翩翩，彬彬有礼的威克姆所蒙骗，并一度爱上他。由于威克姆到处撒播、歪曲有恩于他的达西，这造成了包括伊丽莎白在内的所有人的偏见，她们都认为达西是一个无情无义又傲慢的家伙。

达西是中上层阶级家庭出生的独子，家财无数，家教本来是很好的，但由于家人的宠溺，造就了他的傲慢性格。他对伊丽莎白一见钟情，但他的傲慢让所有人对彬彬有礼的威克姆的话信以为真，所以大家都对他敬而远之。而达西不言不语，虽对伊丽莎白的爱虽与日俱增，但由于他的傲慢，他觉得阶层悬殊的伊丽莎白一定会欣喜若狂地接受自己的求婚，没想到伊丽莎白不但不接受，还无情地表达了对他的厌恶之情，并数述他的种种傲慢缺点。达西意识到错误，默默地改正。

在知道伊丽莎白的妹妹莉迪亚陷入欠债累累的威克姆的局中，并跟他私奔，名誉全毁时，他默默地出钱摆平这一切，让威克姆娶莉迪亚为妻，帮他还清赌债，并帮他在正规军中某得上尉的职位，既保住了爱人妹妹的名誉又帮他们以后的生计找到了着落。而达西做这一切时瞒着贝内特一家，把这一切功劳都归功于贝内特太太的弟弟……

这种为爱默默地、无言付出的精神深深打动了伊丽莎白，也打动了我。小说巧妙地设置了达西的出场，让所有人包括读者都以为达西就是一个富人家的纨绔子弟，对他厌恶至极;小说还鲜活地塑造了低俗至极的贝内特太太，以及她的两个女儿伊丽莎白和简的性格。简是一个善良，率性的姑娘，她对每个人都无法施加任何坏的想法，就算那人劣迹斑斑，她也觉得一定是有什么误会，凡事往好的方面想是她一贯的想法。

让人印象深刻的是当伊丽莎白嫁给达西之后，连平时跟哥哥说话都不敢正视的达西妹妹惊奇的发现，她的嫂子居然可以指导甚至是“”“命令”她哥哥做很多事情，而她威严的哥哥居然幸福地接受一切，但却不允许自己对他有半点放肆。一个女人，真正成为一个家的主人的样子我想大概就是这样吧。

大学生傲慢与偏见读后感500字数3

《傲慢与偏见》是英国著名女作家简奥斯丁的代表作品。这本书主要讲的是十八世纪在英国发生的四门婚姻。最主要的就是发生在女主角伊丽莎白班纳特与男主角费茨威廉达西之间的爱恨情仇。伊丽莎白是个勇于追求爱情、漂亮聪明、坚强可爱的中产阶级女子。故事以她对达西先生从一开始的厌恶到尊敬，再到爱慕为线索，也穿插了在几个发生在她身边的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者对那个时代女人生活与爱情的理想和期望。

傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成就一番事业，无论是知识、爱情还是事业，都需要同自己心灵的种种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复的认识过程，才能了解事情的真相。

作者认为，恋爱婚姻既然是关系到终身幸福的大事，那就一定要严肃谨慎，切不可让表面现象蒙住了眼睛。伊丽莎白因为受到达西的怠慢，便对他产生了偏见，而当“风度翩翩”的威克姆向她献殷勤时，她便对他产生了好感，直至听信他的无耻谰言，进一步加深了她对达西的偏见和憎恶，后来她自责地说，她所以会做出这种蠢事，完全是虚荣心在作怪。让我们知道：“初次印象”是不可靠的，而偏见又比无知更可怕。

傲慢与偏见，是我们很常见的弱点和毛病。每一个人其实都很容易被自己的主观印象所驱使，因而容易对别的人下不正确的注解，进而造成了彼此之间的误会。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事，但并非一定不会改变，要有更加深入的了解，才能有更客观一点的论点，就好像故事中女主角对达西的看法，就是因为了解才有所改变。生活需要了解和沟通，只有在彼此了解的基础上才能给一个人下定论。

命运是奇妙的，你永远不知道生活中将要发生什么，生活就是生活，你想这样，可它偏偏是那样。人的手掌太小了，握不住它惊喜和伤害，只是听由它倾盆而来。所以说，我们每一个人真的需要勇气来面对流言蜚语。

勇气绝不是冲动，而是追梦者对未来对理想的一种执着。也许你曾有过这种感觉：偌大的世界你孤单地前行，丢弃了合乎自己的理想而显得空空荡荡，你以为自己还要寂寞地站很久，以为就算丢弃了整个世界也依然可以安稳地生存。这时，想想达西，想想他的勇气，也许就知道该如何去做了。

大学生傲慢与偏见读后感500字数4

读后对欧洲的贵族等级制度稍有感觉了。不过还是有点相遇恨晚。如果恋爱季节读这本书可能对思想的进步会进行积极的影响。现在随着年龄的增长，可以理智旁观一切事情了。这本书看完后又看了电影，现在每个人物都活灵活现的在我的脑海里。

从父亲为了看脸娶了没文化的孩子们妈，以至于半辈子不得不躲进书房成一统，到只有二女儿思想睿智头脑灵活可和幽默风趣的老爸交谈，到舞会上二女儿对贵族傲慢的偏见，所引发的爱恋和后续的家庭琐事，根源都是原生家庭的教育和影响太重要了。达西的傲气不是故意的，而是骨子里从小的教育，让他不习惯自来熟和随便对人热情。

伊丽莎白呢，是父亲一直培养和交流以及这个家庭环境让她大胆敢说。爱，就这样你来我往从偏见到解除中培养出深厚感情了。等级重要但不是全部。人，才是生活的重要基石，思想交流才是源源不断的感情营养。最终成就了美好的姻缘，成就了一家子的幸福生活。

另外，亲戚朋友对一个人的影响也非常大。小说中人物刻画都惟妙惟肖，性格活灵活现。妈妈，姐姐，妹妹，姑妈，姨妈，表哥，朋友，舅舅舅妈等，每个人，都像拉开幕布走了过来……

大学生傲慢与偏见读后感500字数5

《傲慢与偏见》是一本讲男女之间情爱与婚姻关系的一本小说，我们可以从这本书里面得出男女之间若是要结为婚姻，那么应该有怎样的关系才能有好的婚姻。

婚姻与爱情应该是两个人灵魂之间的碰撞，而不是两幅皮囊之间的互相关注。莉迪亚喜欢威科姆的军人头衔帅气的皮囊和公子一般的风度，仅仅是看重了外在，甚至不清楚威科姆的为人，就私奔了。她放弃了家庭的责任，即使令家族蒙羞也要和威科姆在一起。威科姆愿意和莉迪亚结为夫妻也只是看重了莉迪亚舅舅家陪嫁的金钱。他们的婚姻没有感情基础，有的只是激情，等激情淡去，家庭将成为“爱情”的坟墓。

婚姻也不应该仅仅是两个人的抱团取暖，雪中送炭。嫁不出去的老姑娘夏洛特和身形矮小的科斯林牧师两个人互相凑合，从来没有感情基础，夏洛特看重了科斯林所能继承的家产，科斯林追求两个姑娘却都相继被拒，送上门来的夏洛特姑娘虽然不是他心目中貌美贤惠的妻子的标准，但此时的夏洛特却是最能挽回科斯林面子的人，夏洛特是希望能借助科斯林进入上层社会而又能忍受科斯林自大不尊重女性又神经质性格的最好人选。他们的婚姻在外人面前可能甜蜜般配，但性格迥然不同他们，在人后的冷漠婚姻又有谁能看得见。

婚姻是两个心的碰撞，是两个人格的互相般配。正直善良的达西爱上了性情可爱的伊丽莎白，外向开朗宾格力爱上了温柔内敛的珍，开始两人都未说破，达西是怕自己与伊丽莎白的阶级差距而让自己的家庭不能容纳伊丽莎白，而宾格力是因为珍的害羞表现而让他误以为珍并不喜欢自己而迟迟没敢说破。我认为这种不说破才是爱一个人的表现，因为怕对方受到伤害，所以宁可自己一直处于求而不得的痛苦之中，也不愿意去为自己所爱的人施加一点压力。这两对的爱情都经历过互相猜疑的痛苦。而他们最后的表白都是因为知道对方其实也是爱着自己的，所以才去求婚。

世上最美好的不过就是我爱你，而你恰好也爱我。

大学生傲慢与偏见读后感500字数6

《傲慢与偏见》初开始是被被书名所吸引，进而对书中的内容有所好奇，书中的第一句话“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这是一条举世公认的真理”，倒是给我留下了深刻的印象。

其实这本书主要反映了18世纪末到19世纪初出于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和风土人情。以伊丽莎白与达西的婚事为主线，突出表现了当时中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度。

开文第一句话倒是风趣幽默的多，让人不禁莞尔。

书中的人物伊丽莎白—理智，幽默，俏皮。达西，上流社会含着金钥匙出生的少爷，有着英俊的外表。

作为不同阶级的人，达西和伊丽莎白的结合遭到阻碍。对达西姨母嘉苔琳的讽刺之言，我印象最深的是这段反驳的话：嘉苔琳夫人，你这种异想天开的要求真是不尽情理，你说的许多话又是浅薄无聊。要是你以为你这些话能够说的我屈服，那你未免太看错人了。你姨侄会让你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你无论如何没有权利干涉我的事。因此，我请你不要再为这件事勉强我了。

书中还有一个人让我印象是很深刻的。吉英，一个温柔如水的女子。伊丽莎白曾讲：她感情丰沛却在性格上稳定。夏禄蒂也大发感慨：要是一个女人在她心爱的人面前，也用这种技巧遮遮掩掩，不让他知道她对他有意思，那她就可能没机会博得他的欢心。结果却如她所料，彬莱格确实喜欢吉英而未有进一步的发展。不过幸好，最后有情人终成眷属。我欣赏吉英的性格～情绪不外漏。却不否认，我排斥这种“面具”。不过，谁没有“面具”呢?尤其在这竞争力强盛的世界，不带面具，称“单纯”抑或是“傻”。一个很容易被人读出心思的人很危险，是吧!很高兴吉英不是狡诈之人，不过这种性格上的自我保护行为用在亲人，朋友以及爱人身上，那就有些过了，适当的释放自己的情绪，更显亲近，信任，不是吗?

傲慢偏见读后感大学生范文(篇10)

《傲慢与偏见》是英国著名作家简奥斯丁的代表作之一。她的作品以那个时代中平乏琐碎的事为题材，一反当时流行的女性感伤小说矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初英国乡镇生活和世态人情。

简奥斯丁一生共出版六部作品，都给后世留下了宝贵的财富。司各特说过“奥斯丁的作品不是向读者绘声绘色地描绘一个假想的世界，而是真实，生动地再现读者身边每天都会发生的事情”。奥斯丁的作品很好地展现了真实生活中丑美善恶。

这本书主要着墨于伊丽莎白与达西之间的爱情故事。“傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人”这正是俩人刚相识的模样。活泼开朗的伊丽莎白因达西的傲慢对他产生了偏见，但达西却喜欢上了伊丽莎白的聪慧，坠入爱河。而伊丽莎白因偏见认为达西可恶极了，在面对达西第一次“傲慢”的求婚时伊丽莎白毫不犹豫地拒绝了。在伊丽莎白读了达西的信后，解了事情真相，终是消除了对他的偏见。“连年怨阔别，一朝喜相逢”用以概括二人的相爱经历再合适不过。当二人再相遇的时候伊丽莎白已经爱上了他，性格截然相反的两人终因为爱走到一起。在故事最后的最后伊丽莎白问达西怎样爱上她时，达西说“我也说不准究竟是在什么时间，在什么地点，看见了你什么样的风姿，听到了你什么样的谈吐，便是使得我开始爱上了你。那是在好久以前的事。等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已是走了一半路了”。达西的话打动了伊丽莎白，同样，也打动了我。“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰”这样的诗句用来形容他俩相爱的感觉可以说是非常恰当的了。

《傲慢与偏见》一书中，不论是达西和伊丽莎白这类为人赞扬的人物，还是像柯林斯和威克姆这类被人所贬低的人物，无一不被刻画的非常的真实。作者采用了对比的写法，让我们看到各式各样的婚姻类型。伊丽莎白是因为了解真相后真心喜欢上了达西，并不是因为达西的富裕；而夏洛特和柯林斯结婚的基础则完完全全建立在金钱与现实上。二者的婚姻形成了巨大的反差与对比，在这个充满物质的社会中，很多人的婚姻都会以经济为基础，这样的婚姻是不会幸福的。爱情，就是相知相爱，相守相伴。也许不会轰轰烈烈，但爱的真实，爱的彻底。就像达西与伊丽莎白间的爱情并不是顺风顺水的。

除了对比以外，作者还以细致的心理描写来展现人物形象，并通过幽默讽刺的语言，更加丰满了这些人物的性格。本书最值得赞赏的就是作者运用的反讽的手法，本书开卷第一句话便是“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理”而在我们阅读的过程中完全可以推翻这个“真理”。真正的真理不是有钱的单身汉需要娶太太，而是没钱的单身小姐需要有钱的单身汉。作者无一不在讽刺着资本主义的婚姻的可笑。

简·奥斯汀通过《傲慢与偏见》这本小说完美地表达了她的婚姻观，即在财产的基础上结婚是错误的，但结婚不考虑财产也是愚蠢的。在本书中，夏洛特就是为了金钱结婚的典例，她过着没有爱情的婚姻生活；莉迪亚就是结婚不考虑财产的典例，嫁给了一个空有外表的骗子。所以我们在追求爱情的路上，不能因为金钱、外表或其他原因而草草决定。

由伊丽莎白与达西起初相遇时的误会我们不难看出，傲慢与偏见往往成为人们交流的障碍。“如果你果真聪明的过人，那么你傲慢的就会有分寸”没有分寸的傲慢，是一种无知和无礼的表现，更是幼稚和自负的可怜。适当的傲慢是骄傲，而过度的傲慢则成了虚荣。因此，我们要学会放下傲慢与偏见，平等待人，多为他人着想。人生路漫漫，遇见即是缘分。人与人相处难免会有小摩擦，我们更应多方位思考，不能因为个人的偏见影响了本该有的判断。

再说说本书的女主人公——伊丽莎白。她有强烈的自尊和一定的反抗男权精神。在面对自己的表哥柯林斯的求婚时，即使是在金钱的诱惑下，她也不为所动。而达西第一次表白时，那傲慢的态度激起了伊丽莎白强烈的自尊心，愤怒地拒绝了他。从伊丽莎白这两次拒绝中可以看出她极具独立人格，追求自己想要的的爱情。不单单只是婚姻，对于我们来说，也都应该勇于追求自己内心所属的事物，不能被金钱名利等所诱惑。

你是你，我是我，我们两个人是不同的两个个体，我们珍惜在一起的每一个时刻，也尊重每一份冷暖自知的独立状态。这是我认为爱情和婚姻最好的模样。

“人生而平等，我必须，我也可以平等地追求爱。”

傲慢偏见读后感大学生范文(篇11)

《傲慢与偏见》这本书大概是从小听到大吧，连据它改编的电影都出了英、美、印度三个版本了…惭愧的是，真正拿起来品读却已经到了如今这个年龄哈哈哈哈，不过倒也正合适。大概有的人会嫌它写的嗦或是普通，情节太老套甚至狗血，或是觉得十九世纪那会儿的英国背景下的社交太多繁文缛节，一点儿都不清爽。但我读完却还蛮喜欢的，说不上究竟哪里动人、哪里好，可心底里对这个故事有冒出来一股美好的情感。

我读的是比较旧、比较小众的一个版本，当时随手从图书馆捞的，莫名记起来有位朋友曾经让我去读这本书，原因我弄不清楚。封面已经老旧，连傲慢与偏见这个标题都已经略有褪色，翻开之后里面的书页也微微泛黄，还有一些不知名的勾划痕迹。这可能是一个相对比较糟糕的版本吧，有错别字，很多词语翻译的也不够考究，但说实话，并未太大程度的影响到我的阅读，影响到我去体会小说中人物的情感、感受那个时代充溢的英伦气息。

故事并没有什么宏大的背景，在十九世纪英国乡村中的几个家庭中展开，有关于一群普通而又平凡的人物，书里比较详尽的描绘了他们的社交、舞会、旅行等等，各种人物关系交错，社交圈的千姿百态尽显，最终是构造的婚姻和爱情这一主题。看这本书的时候感觉比较深的就是全书的英式风味很浓烈，时代感也很强，人物之间的对话或者书信大都长篇大论、文雅隆重，十分古典，且非常注重礼仪和形式，然后阶层（贫富）的观念貌似还是挺鲜明的，总之看的时候将自己代入这样的时代背景中去感受的话，就不会感觉那么与己无关、或者读不下去了，甚至觉得妙趣横生呢

还是想着重谈谈人物啦，其实每个人物的特点都挺突出的，不过说实话我从一开始就喜欢男主人公达西和女主人公伊丽莎白啦。

无论书里的宾利先生多么温和有礼、谦谦君子，我还是更喜欢达西先生。尽管在故事之初，各方面线索所构造出来的他的形象是傲慢无礼、生人勿近而不被人所待见的，但是他也着实有这份骄傲的资本啊，现在许多人稍有资本便沾沾自喜甚至大肆炫耀了，所以他的骄傲也不难理解吧。他的礼貌、谦和大概只给值得的人，真正懂他的那些人对他无一不是好评连连呢。而随着情节的发展，他究竟是一个怎样的人也渐渐的浮出水面了，对嘛，日久才见人心，我想我们当真不能仅凭借一些片面的东西去对人家产生随意的评判，不知道没有关系，不了解还要瞎说就是罪过了。到小说最后由于对伊丽莎白的那份炙热的爱情使他审视自我，开始变得礼貌、热情起来，这一点其实让我对他更加欣赏了。愿意承认自身不足并乐意做出改变，对于一个像他这样自身条件优异、地位颇高的人来说，还是相当不容易的吧。我还挺不喜欢和很刚愎自用的人打交道的…无论在哪里，谦逊一些的人总会更受欢迎的啦。

再说女主，无论书里构造出来的简有多美丽善良、落落大方，我想我还是更喜欢伊丽莎白。她确实不够美丽不够惊艳，在最初见面时不能完全吸引人的目光；她也不像简那般善美，能够完全无私又慷慨的接收和原谅，她会有自己的计较和情绪，会有一点小心眼，会对人事带有偏见；但是她聪明又真实，对诸事都有分寸，大方得体，明白事理、懂得审时度势，什么场合应当如何表现她都心中有数，她也善良美好啊，会真心真意的担忧自己姐姐的身体和幸福，会真切的为自己的过激的言辞感到懊悔，为不完全是自己的过错感到自责，她也很会用心去感受别人身上的闪光点啊。总之，她的性情更加鲜明，各加触手可及，虽然有一些不完美的因素，可却更动人阿。这也不难理解，她为什么会是贝内特先生最喜欢的女儿了。对于一个女人来说，若是做不到通过美丽惊艳的外表吸引人，也应当努力学着聪慧、明理、懂分寸阿。嗯，我想，对于一个女孩子来说，聪明一词已然算是很高的评价了，我一直都超喜欢聪明的人…

emmmmm,还有，像书中的迪莉娅那样的蠢女人…如果是我妹妹，我大概会被气个半死吧。她的无知是好是坏无从评判，不过至少于她自己而言是好的，正因为无知所以她对于自身的幸福与否都无法产生一个清晰的认知，轻易就满足于眼前的生活了，这大概也是傻瓜容易快乐的原因吧。而她的放荡和轻浮却不是那么容易被原谅的了，尤其在那样一个时代背景下私奔大概是很离经叛道的一件事情吧，如果不是达西的慷慨与豁达，出面摆平，指不定事情会糟糕到哪里去了。

看到一篇书评中所写的：

“奥斯丁的老实就在于她彻底的承认大多数女人最终的，唯一的生活目的就是寻找理想男人。这也是她的作品永远具有价值所在，这是永恒的人性。无论是19世纪英国的乡村还是21世纪的曼哈顿，无论她是村姑还是女博士，爱情与婚姻是她们毕生的追求。而且她深深的知道金钱的价值和作用，她不是否定一切物质价值的浪漫派，她是个现实主义的理想者，她要求的无非是金钱与爱情完美的结合。其实，这正是大多数女人的理想。”

很有道理，也很真实啊。

再说如题的“傲慢与偏见”.傲慢指的是达西，确实，他的出身、地位、资产远远高出一大截，而伊丽莎白不够高贵的出身、某些言行粗俗的亲戚在那样一个时代里是不容忽视的消极因素。偏见指的是伊丽莎白，由于某些先入为主的观念以及机缘巧合使得她对达西先生的偏见愈演愈烈，甚至到了厌恶的程度。他们之间一场情感的爆发和转机是在房间里的求婚，由于这场情绪的大爆发，达西才意识到原来伊丽莎白对自己的成见和误会竟已那样深。因此他写了一封冗长的信为自己辩白，伊丽莎白的情感也开始发生转变，首先为自己激烈的言辞感到愧疚、然后为达西在彭伯里对舅父母的礼遇有加感到感激、接着就是好感、喜欢、憧憬…

最终自然是达西放下傲慢，伊丽莎白改变偏见，两个人因为爱情走到了一起，圆满大结局呀。我就喜欢happy ending!尽管那么多人觉得大圆满结局多少有点扫兴或是缺乏意味，但我总觉得很好。傲慢与偏见的结局，简直是皆大欢喜阿，几乎每一个女孩最终都得到了和自己相match的归宿…所以这岂非又给了我们每个人一个积极向上的理由么？，或是觉得十九世纪那会儿的英国背景下的社交太多繁文缛节，一点儿都不清爽。但我读完却还蛮喜欢的，说不上究竟哪里动人、哪里好，可心底里对这个故事有冒出来一股美好的情感。

我读的是比较旧、比较小众的一个版本，当时随手从图书馆捞的，莫名记起来有位朋友曾经让我去读这本书，原因我弄不清楚。封面已经老旧，连傲慢与偏见这个标题都已经略有褪色，翻开之后里面的书页也微微泛黄，还有一些不知名的勾划痕迹。这可能是一个相对比较糟糕的版本吧，有错别字，很多词语翻译的也不够考究，但说实话，并未太大程度的影响到我的'阅读，影响到我去体会小说中人物的情感、感受那个时代充溢的英伦气息。

故事并没有什么宏大的背景，在十九世纪英国乡村中的几个家庭中展开，有关于一群普通而又平凡的人物，书里比较详尽的描绘了他们的社交、舞会、旅行等等，各种人物关系交错，社交圈的千姿百态尽显，最终是构造的婚姻和爱情这一主题。看这本书的时候感觉比较深的就是全书的英式风味很浓烈，时代感也很强，人物之间的对话或者书信大都长篇大论、文雅隆重，十分古典，且非常注重礼仪和形式，然后阶层（贫富）的观念貌似还是挺鲜明的，总之看的时候将自己代入这样的时代背景中去感受的话，就不会感觉那么与己无关、或者读不下去了，甚至觉得妙趣横生呢

还是想着重谈谈人物啦，其实每个人物的特点都挺突出的，不过说实话我从一开始就喜欢男主人公达西和女主人公伊丽莎白啦。

无论书里的宾利先生多么温和有礼、谦谦君子，我还是更喜欢达西先生。尽管在故事之初，各方面线索所构造出来的他的形象是傲慢无礼、生人勿近而不被人所待见的，但是他也着实有这份骄傲的资本啊，现在许多人稍有资本便沾沾自喜甚至大肆炫耀了，所以他的骄傲也不难理解吧。他的礼貌、谦和大概只给值得的人，真正懂他的那些人对他无一不是好评连连呢。而随着情节的发展，他究竟是一个怎样的人也渐渐的浮出水面了，对嘛，日久才见人心，我想我们当真不能仅凭借一些片面的东西去对人家产生随意的评判，不知道没有关系，不了解还要瞎说就是罪过了。到小说最后由于对伊丽莎白的那份炙热的爱情使他审视自我，开始变得礼貌、热情起来，这一点其实让我对他更加欣赏了。愿意承认自身不足并乐意做出改变，对于一个像他这样自身条件优异、地位颇高的人来说，还是相当不容易的吧。我还挺不喜欢和很刚愎自用的人打交道的…无论在哪里，谦逊一些的人总会更受欢迎的啦。

再说女主，无论书里构造出来的简有多美丽善良、落落大方，我想我还是更喜欢伊丽莎白。她确实不够美丽不够惊艳，在最初见面时不能完全吸引人的目光；她也不像简那般善美，能够完全无私又慷慨的接收和原谅，她会有自己的计较和情绪，会有一点小心眼，会对人事带有偏见；但是她聪明又真实，对诸事都有分寸，大方得体，明白事理、懂得审时度势，什么场合应当如何表现她都心中有数，她也善良美好啊，会真心真意的担忧自己姐姐的身体和幸福，会真切的为自己的过激的言辞感到懊悔，为不完全是自己的过错感到自责，她也很会用心去感受别人身上的闪光点啊。总之，她的性情更加鲜明，各加触手可及，虽然有一些不完美的因素，可却更动人阿。这也不难理解，她为什么会是贝内特先生最喜欢的女儿了。对于一个女人来说，若是做不到通过美丽惊艳的外表吸引人，也应当努力学着聪慧、明理、懂分寸阿。嗯，我想，对于一个女孩子来说，聪明一词已然算是很高的评价了，我一直都超喜欢聪明的人…

emmmmm,还有，像书中的迪莉娅那样的蠢女人…如果是我妹妹，我大概会被气个半死吧。她的无知是好是坏无从评判，不过至少于她自己而言是好的，正因为无知所以她对于自身的幸福与否都无法产生一个清晰的认知，轻易就满足于眼前的生活了，这大概也是傻瓜容易快乐的原因吧。而她的放荡和轻浮却不是那么容易被原谅的了，尤其在那样一个时代背景下私奔大概是很离经叛道的一件事情吧，如果不是达西的慷慨与豁达，出面摆平，指不定事情会糟糕到哪里去了。

看到一篇书评中所写的：

“奥斯丁的老实就在于她彻底的承认大多数女人最终的，唯一的生活目的就是寻找理想男人。这也是她的作品永远具有价值所在，这是永恒的人性。无论是19世纪英国的乡村还是21世纪的曼哈顿，无论她是村姑还是女博士，爱情与婚姻是她们毕生的追求。而且她深深的知道金钱的价值和作用，她不是否定一切物质价值的浪漫派，她是个现实主义的理想者，她要求的无非是金钱与爱情完美的结合。其实，这正是大多数女人的理想。”

很有道理，也很真实啊。

再说如题的“傲慢与偏见”.傲慢指的是达西，确实，他的出身、地位、资产远远高出一大截，而伊丽莎白不够高贵的出身、某些言行粗俗的亲戚在那样一个时代里是不容忽视的消极因素。偏见指的是伊丽莎白，由于某些先入为主的观念以及机缘巧合使得她对达西先生的偏见愈演愈烈，甚至到了厌恶的程度。他们之间一场情感的爆发和转机是在房间里的求婚，由于这场情绪的大爆发，达西才意识到原来伊丽莎白对自己的成见和误会竟已那样深。因此他写了一封冗长的信为自己辩白，伊丽莎白的情感也开始发生转变，首先为自己激烈的言辞感到愧疚、然后为达西在彭伯里对舅父母的礼遇有加感到感激、接着就是好感、喜欢、憧憬…

最终自然是达西放下傲慢，伊丽莎白改变偏见，两个人因为爱情走到了一起，圆满大结局呀。我就喜欢happy ending!尽管那么多人觉得大圆满结局多少有点扫兴或是缺乏意味，但我总觉得很好。傲慢与偏见的结局，简直是皆大欢喜阿，几乎每一个女孩最终都得到了和自己相match的归宿…所以这岂非又给了我们每个人一个积极向上的理由么？

[范文收藏]大学生读后感

按照平时学习工作的要求，我们总是会需要用到许多范文，一篇好的范文能够提供好的参考，有哪些范文值得参考呢？为了帮助大家，下面是由小编为大家整理的[范文收藏]大学生读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

《大学生的坟》这本书的作者是刘兴奇，该书于20xx年9月1日华夏出版社出版，责任编辑是贾洪宝、霍本科 ；作者是现任长沙软实力教育企业总裁，华中科技大学硕士，曾就职于中联重科、新东方等企业。20xx年起在全国高校举办目标解析讲座和软实力演讲1000多场，被称为中国目标解析第一人，首次提出“个人软实力”的教育概念；20xx年创办中国第一家针对个人的软实力教育企业。 《大学生的坟》自20xx年出版以来，立即在社会上引起广泛关注，尤其在大学生中引起巨大轰动。作者用他的思想和行为正在积极地影响着一代大学生，他在《大学生的坟》里说道：因为我不是比尔盖茨，没有他那种天赋和技术专长；我也不是李开复，没有他那比较好的起点和生存环境，作为和现在大学生从出身到生存环境都差不多的我，无疑具有更多的相似性和参考价值。同时，作为一个生在80年代、长在90年代、创业在00年代的我，与现在的大学生更加没有太大的代沟，因为确实我们都处在这么一个急剧变革的时代，我们都面对着共同的问题，有着相同的感受。

有很多人问作者为什么要创办软实力教育，他说：“几乎大学生走过的弯路，我都走过：迷茫、贫困、失恋、自卑、内向、胆小、人际关系不好、表达能力不强、身边环境堕落、选错专业、考错研究生、去错公司??但经过我种种破茧成蝶、凤凰涅槃式的努力，我还是走过来了。但是我发现，还有很多人在迷茫着我当年的迷茫，贫困着我当年的贫困，自卑着我当年的自卑，痛苦着我当年的痛苦。于是我想伸手拉拉后来的人，所以我创办了软实力教育。”所以作者觉得用他的经验和智慧，可以帮助这一部分人，为此作者将其所有的经验和智慧汇集成目标学和软实力，然后凝结成书；而他现在最大的愿望，就是早日将软实力普及全国，

惠及全中国人。

该书主要是写给那些上进但可能有点迷茫或者其他问题的人看的，是写给那些一直在为改变命运而奋斗的人看的；本书围绕令大学生们纠结、苦恼、困扰的贫困、性格、爱情、迷茫、考研、四六级、职业规划等问题，提出应对方法和改变策略，以幽默、激情、犀利的语言，揭开这些思想、精神、信念之“坟”，希望帮助学子成功走出困境，化茧成蝶，彻底根除大学生身上普遍存在的迷茫和颓废两大毒瘤，提高自身核心竞争力，创造自己的美好未来。

读过大学的人都知道，尤其对于是正当大学生的我们更感同身受，迷茫和颓废在大学泛滥成灾，在大学里常常见到整天无所事事，干什么事都觉得无意义提不起精神的人，这一些人缺乏动力、没有目标、安于现状，这便是作者最担忧的

大学生风气，因此在其著作《大学生的坟》里的每一篇文章都饱含思想和观点，用他极富批判性的思维和犀利的语言，剖析了现代大学生迷茫颓废的本质并给予了恰当的指导。

很多大学生都说他们也想有动力，但是就是提不起精神，做事没有耐心，做不到坚持不懈，而《大学生的坟》里面的话，使我震撼与铭记：“那些缺乏动力的人，真应该去跟你父母生活一段时间，和分母生活不是你在家里让他们来伺候你，而是和他们一起劳作，看看他们的工作环境，看看他们的工作条件，看看他们怎么流血流汗，看看他们怎么忍受别人的白眼。”“...这些场景总让我觉得他们生活的真不容易，我父母虽然没有卖白菜，但我也会经常想起他们那些艰难的生活场面，这时我都会充满动力。” “很多人之所以一直都没有幸福感，是因为他们没有感恩的心” 。如果能够体谅父母的艰辛，时刻有一颗回报父母的感恩的心，前进的动力还怕没有吗！《大学生的坟》里的每一篇文章、每一段落、每晚一句话都饱含了其思想和观点，都能够促使每位读者深思与感悟，里面的每一句话在我看过后都希望能够记着，时刻的想起，想起里面每一句震撼我心的句子，时刻拿来鞭策与激励自己要奋进，要懂得知足感恩，，要切合实际地好好理顺自己的想法，不可迷茫、颓废与堕落。

对于来自农村的大学生，对于是“平二代”的我们，在大学里是没有资格颓废与堕落的。在改革开放30多年来，随着经济的高速发展，贫富差距拉大、特权阶层增多等问题日益严重，“平二代”的社会资源越来越少，财富和社会资源已

经迅速聚集到少部分人手里，“平二代”已经没有了未来发展的任何优势，“平二代”将真正沦为无产阶级。与此同时的是，“平二代”的上升通道堵塞，“读大学”一直是底层人士实现向上流动和改变自身命运的一种方式，但是近年来“平二代”凭借教育翻身的几率变小，不仅表现在进入一线高校的通道变窄，而且表现在高校教育质量的下滑，因为大学教育质量的下滑，一方面几百万大学生找不到工作，另一方面企业招不到人才；这些可能都是“平二代”的我们很多人都没有意识到，或者还没有清醒地知道的，因而刘兴奇的这本《大学生的坟》给现代的“平二代”们给予揭示与警钟，让我们认清自己，认清这个社会甚至这个世界，让我们清醒地知道自己，我们没有颓废堕落的资格；

该书不是枯燥地说教，更不是一般的成功励志。作者刘兴奇用他极富批判性的思维和犀利的语言，剖析了现代大学生迷茫颓废的本质并给予了恰当的指导。正如华夏出版社评论：他的作品会促进当代教育者们进行深刻思考，并将对当代大学学风建设起到巨大的促进作用。

读后感大学生暑假读后感(3篇)

作者写的作品在我们的心里留下了很深的印象。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，今天编辑为大家整理了一个“读后感大学生暑假读后感”专题快来看看吧，为了方便您日后查阅请务必收藏此页面！

读后感大学生暑假读后感(篇1)

本学习了北京大学出版社出版的《最好的执行者》一书之后，对于如何才能够做最好的执行者和领导者而顿时茅塞顿开。

我们知道，做一个好的领导者和执行者都不容易，而要做一个最好的领导者和执行者拿确实是最不容易。

本作为县文联副主席，既是贯彻执行者，又是协调、联络、服务县文联十大文艺协会的副职领导者。 本作为县文联副主席，要当好一名执行者和领导者 ，我认为，必须要做到如下几点；

首先，作为执行者，如果要做到这一点，本认为：

第一，必须要把握全局，明确职责，科学把握工作重点和方法，熟练掌握文联的工作技巧，主动请示沟通协调，及时了解级的工作动态，当好主席的参谋助手。

第二，必须要做好级和部门的每一件工作任务，努力把每一件工作都做得最好；

第三，必须科学地执行级文联布置的工作任务。既要保证接受任务不走样，又要根据实际，创造地执行级文联布置的工作任务；

第四，必须理解级文联领导的工作意图，领会好级文联领导的指挥艺术；在工作中努力做到实、准、细、快、好； 炼好外圆内方、忍容宽让的基本功；

第五，必须努力营造一个宽松和谐、协调统一的文联工作环境；

而作为文联的副职领导者，如果要做到这一点，本认为：

第一，必须要掌握一整套理论和实践相结合领导县文联工作的当代领导科学理论和方法；

第二，必须深入实际调查研究，全面了解县文联和十大协会的工作况；

第三，必须牢牢把握县文联工作的重点，充分发挥县文联十大协会的载体作用和县文联职能作用，努力能够形以“四以”、“二为”和“双百”方针为方向；；以科学发展观为指导；以三贴近“走基层、转作风，改文风”为准则；以县文联和支部为核心；以“联络、协调、服务”为根本职责；以县十大文艺家协会为载体；以开展文艺活动为联结；以县文联的文艺刊物为阵地；以文艺创作为基础；以争取领导重视文联工作为关键；以“三个十”（即十个有影响的文艺家、十件有影响的文艺作品和十项有影响的文艺活动）活动为重点；以文艺创作、文艺活动、文艺理论、文艺培训、文艺流、文艺评点、文艺比赛、文艺汇演、文艺活动、文艺培训、文艺流、文艺采风、文艺展览、文艺即兴、文艺服务、文艺宣传、文艺下乡、文艺表彰、文艺联谊为基础；以《浦北文学》、《蕉香》报、《浦北之声》文艺副刊、《浦北诗词报》和各文艺社团的文艺刊物为阵地；以开展创先争优活动为契机，以开展“执行力、公信力、同心力”活动为动因；以县委、县政府“兴产业、建通、扩县城”三大引擎为文艺创作中心；以健全县文联文艺协会和发展会员为桥梁纽带；以加强文联横向联系为切入点；以重点培养浦北文艺拔尖才为根本出发点；以出精品、出才和提高文艺素质为根本目的，抓住工作重点，不断打开文联工作的新局面，努力创建钦州文艺创作强县。

第四，必须要认真树立县文联干部职工和全体文联会员一个也不能少、出力、称职的和谐文联意识；

第五， 充分发挥县文联领导班子员和干部职工的主观能动，努力形最科学、最融洽的合力而达到最佳的和谐文联氛围；

第六，必须要不断提高自己的科学领导平和文艺创作才能。既要互相沟通、互相配合，又要充分调动文艺工作者的积极， 当好县委、县政府联系文艺工作者的桥梁纽带和发展文艺事业的参谋和助手，努力把县文联办文艺工作者之家。

总而言之，善于执行，善于指挥；科学领导，科学决策，不断提高执行力和领导指挥平，是实现执行与领导共赢的基础。

读后感大学生暑假读后感(篇2)

【范文1】

暑假期间有幸拜读了路遥先生《平凡的世界》一书，文章描写朴实无华却震撼人心，这是一部用生命来写成的书。在古老的大地和荒凉的宇宙之间，有一种平凡的声音，令人耳目一新。让我深深体会到，年轻人不应该怕困难，不应该不懈努力，不应该不懈奋斗，不应该热爱生活。

孙少平的闪光点也是那代人的闪光点

这部书给我印象最深刻的就是孙少平对于前途的不懈奋斗也是那代人的闪光点，是留给后代的珍贵财富，贯穿他的思想的主线就是奋斗不息、坚韧不拔，无论面对何种挫折，他都能平静接受，对生活充满了希望。虽然他对田晓霞的爱以悲剧收场，但他仍然能包容一切，勇敢而真诚地面对生活。

农民质朴的心敢于拼搏，敢于吃苦

从书中也可以感觉到，虽然那个时代的广大人民群众生活艰苦，但他们对生命和土地的热爱并没有受到影响。从孙少平到孙少安，还有田晓霞和田润叶，少平的师傅和老师的母亲，少安的山西妻子。那个山村里人际关系千姿百态，世故古朴，独具乡村风情和地域色彩。

里面包容了路遥太多的写作功底和技巧。他对农村的热爱和对中华民族传统美德的赞誉在他的作品中得到了很好的体现。他崇尚艰苦奋斗，坚信承受苦难是成功的必然。

他不忘记歌颂中国农民那一颗质朴的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神。不忽视属于农民的那种特有的爱情传达方式，以及由于文化差距而引起内在素养不同而造成的爱情悲剧。

作者路遥现实主义笔法深刻反映农民的生活

这部**对我的教育意义是对农民的深刻理解。里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥用写实的笔触勾勒出一幅宏大的社会图景。

各个层次的人物形象栩栩如生，使这部**成为这段历史的辅助教材。现代生活使许多年轻人很难真正了解农民。农民的生活，农民的想法，农民曾经过的日子，农民现在和未来他们也不会关心。

但是间接知识也能够带给我们启示和触动。**它能深刻反映农民的生活和他们的喜怒哀乐。看完这篇文章，我们也从某种意义上体验了那个时代。这本书的现实意义在于中国的现状、历史的延续、未来的展望和我们年轻人自身的提高：

对人性的理解，对中国的理解，对构成中国生命之地的人们的理解。

读后感大学生暑假读后感(篇3)

大学的第一年就这样结束了。在这一年当中，我学会了很多东西，不仅仅是书上的知识，还有许多实际生活中该有的态度等等，反正对我来说受益匪浅。

漫长的暑假我该干什么呢？我经常这样问自己。而刚好学校给我们下发了这样一个任务，要求我们在暑假里读好书写读后感。我想：读几本有意义的书，既可以增长我的知识又可以陶冶自己的情操。我的确也看了几本书，给我留下深刻印象的是《安娜？卡列尼娜》。

《安娜？卡列尼娜》是俄国着名作家托尔斯泰最主要的代表作之一。它通过女主人公安娜追求爱情而失败的悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了１５０多个人物，是一部社会百科全书式的作品。

十九世纪俄罗斯的上流社会里，高层首长卡列宁之妻安娜艳冠群芳，在火车上她邂逅了风流倜傥的伯爵渥伦斯基。渥伦斯基的热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情，二人产生了真爱，在当时社会强大的舆论压力下，不顾一切地私奔，他们的爱情悲剧就此展开。虽然安娜勇敢地告诉自己的丈夫一切实情，希望能离婚，但看重社会地位的卡列宁，难以忍受夺妻的耻辱，以安娜最心爱的儿子做威胁，此刻，安娜已离家与渥伦斯基同居，怀了他的孩子，却不幸流产，得了后遗症，又对酒与药物有了依赖性，经过重重困难波折后，安娜的精神压力变得非常大。后来，渥伦斯基承受不了社会压力开始对她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、儿子和社会地位的高昂代价，而现在所谓真挚自由的爱情也开始要被遗弃，她内心无法获得满足和平衡拒绝和安娜离婚并逼她放弃儿子。最后安娜身着一袭黑天鹅绒长裙，在火车站的铁轨前，让呼啸而过的火车结束了自己无望的爱情和生命。

安娜是一个具有资产阶级个性解放思想的贵族妇女。她不满于封建婚姻，追求真挚自由的爱情。但作为贵族社会思想道德的叛逆者，安娜追求的虽然只是个人的爱情自由，采用的也只是个人反抗的方式，但她勇于面对整个上流社会，誓死不做虚伪的社会道德的俘虏。在冲破封建束缚，反抗社会压迫方面，她做到了处在她那个地位和环境中所可能做到的一切。这对当时的贵族资产阶级社会，具有深刻的批判揭露意义。

这是我读过最好的一部小说。当时的社会是多么黑暗，多么残酷啊！她容纳不了安娜，很难说现在的社会能容纳这样的女人。人都是为希望而活，因为有希望人才有生活的勇气。而爱，最绚丽的花朵，人生最美好的礼物。最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入痛苦的深渊，如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。我不相信有上帝的存在，正如安娜，她始终没有与现实妥协，她是一个非常勇敢的女人。当迎面扑来的火车碾过安娜柔弱的身躯，我突然发现原来人是如此脆弱，可人真的脆弱的不是肉体，而是灵魂。

安娜的死亡是必然的，这并非因为她道德败坏，自私善妒，只是因为她是女人，是一个真诚的女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。

然而产生这场悲剧的原因是（一）新旧交替的历史时期，动荡的社会和宗教及伦理道德摧毁了安娜的爱情，迫使她走上了毁灭之路。（二）安娜的丈夫卡列宁利用婚姻和儿子束缚着安娜的感情，使她身心倍受折磨。（三） 安娜的情人渥伦斯基不能脱离所生活的环境和社会，对安娜感情淡化，万般无助的安娜最终走上了死亡之路。（四）安娜本身：安娜的内心深处存在着激烈的争取自由爱情和个人幸福与遵守贵族道德原则的冲突。她试图挣脱封建婚姻的镣铐，争得享受生活、享受爱情的权利。因此，安娜一方面需要爱情，大胆地追求爱情，另一方面又信奉贵族社会的道德准则，这造成安娜的大胆反抗行为，不仅得不到社会的认可，同时也得不到她自己的认可，她灵魂深处这两方面的内在矛盾至死都在折磨着她。

因为爱而对所爱的人产生猜疑或嫉妒等，也是一种人之常情，在生活中保持一份警惕和小心亦不为过，关键是要能妥善把握好猜疑的尺度。从这个角度来说，爱情的能力，严格来说是经营爱情的能力，并不是人人都与生俱来的，必须后天认真学习才能熟练掌握。于是我想，许多生活中的爱情失败者会不会是由于他们自身缺乏爱情能力的培养造成的呢？在爱情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑为依据，既不求证，也不给机会解释或改正，便开始实施不可逆转的报复，这种做法是不对的。

有人说：安娜的悲剧也是内涵丰富的社会悲剧。是啊，我们都期盼着理想、宽容、仁慈，都希望我们的世界和平、安宁，充满人性，但悲剧总是一天天在我们身边发生。她对自由爱情的追求，对真挚诚恳的向往，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。特别是在今天这个社会，这一则悲剧带给人们的启示，更是深刻且恒久的。