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高一教育观后感

发表时间:2023-09-05

高一教育观后感精选12篇。

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高一教育观后感 篇1

这几天一有空,我就翻开陶行知教育名篇的书,认真地读起来.同时也为自己虽身为教师却对陶行知教育思想了解甚少而深感不安.读了先生的一些言论和几则小故事,让我油然生出许多感动:

先生不求功利,身先士卒,用一生的行动饯行"追求真理做真人."为国人教育"捧着一颗心来,不带半根草去."

毛泽东称陶行知为伟大的人民教育家。我对“伟大”这个词的理解是:在平凡中看到伟大

称陶先生为平民教育家更合适,更亲切,更符合他的天性。读了几篇文章后,我觉得陶先生的写作风格简单、真诚、合理。我在心里默默地说:

先生您说的对,我非常赞同您的观点.

陶行知教育思想主要涉及大众教育和生活教育,素质教育和创新教育,提倡教育民主平等,认为教育是快乐之事,教育从生活中来又回归生活.这些教育思想在西方社会已饯行整一个世纪,而我们呢陶行知在七十多年前就提出这些观点,我们现在还只是津津乐道,在民主的幌子下,拉皮拉锯,把教育做的越来越累人,越来越只有貌似的快乐.想想真可怕,不知陶先生在天之灵是如何看待现今的教育.

在陶行知先生教育思想里,"仁"与"爱"占很大的比重,平实不浮躁,才能成为"仁"尊重与需求才能分享"爱",现在我们却要这个嘈杂与功利的社会中追求"仁"和"爱"扪心自问,我做到了吗是不是有种力不从心的气短正如大家经常表白的那样——"不是我不努力,不是我不肯爱,而是……""爱"是一种美好的感情,爱教育,爱学生,爱自己,谁不想拥有.如果没有爱的能力,大家都会感到失败,会有很大的挫折感.所以大家都理解,当做的不够好时,不是我不努力.

读到陶行知先生的*时,我最感动的是:“抱着一颗心,不拿半边草。”陶行知先生的一生正是这十二个字的写照,这十一个多么崇高的境界啊

我会继续努力工作,在退休前站在最后一个岗位上,因为我的丈夫是我的榜样

高一教育观后感 篇2

假期里,我仔细阅读了陶行知的教育作品。陶行知是集大众诗人、大众教育家、社会学家于一体的行动理论家。他把自己的一生奉献给于乡村教育事业的发展,创造了许多的精辟的教育新理念、新方法和新观点。细细的品味着陶公爱的教育理念。

暖暖爱意从字里行间流入到我的心里,冲击着我的思想。

“没有爱,就没有教育”前苏联马可连柯道出了陶行知教育的真谛。“捧着一颗心来,不带半根草去”,“为一大事来,为一大事去”是陶行知对教育无限的爱的最真实的写照。“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛顿,你的讥讽中有爱迪生,你别忙着把他们赶跑。

”是陶行知对我们教师和家长的良言忠告。教师对学生的爱,可以创造和谐、亲切、温暖、乐观的师生关系。陶公“四块糖果”的故事一直深深地印在我的心里,即被陶公那博大的胸怀和睿智的教育机智深深地折服,更由衷地敬佩先生对学生的那种信任和尊重,也就是那种对孩子深深的爱。

陶先生当育才小学校长时,有一天,他发现学生王友用泥砸同学。他立即拦住王友,让他放学后到校长办公室来。放学后,陶先生来到校长办公室,看见王友在门口等着。陶行知立即掏出一块糖果送给他:

“这是奖给你的,因为你按时来到这里,我却迟到了。”当王友怀疑地接过糖果后,陶行知又掏出一颗糖果放到他手里:“这也是奖给你的,因为当我不让你再打人时,你立即就住手了。

”接着,陶行知又掏出第三块糖果塞进王友手里:“我调查过了,你砸他们,是因为他们欺负女学生。这说明你很正直,有跟坏人作斗争的勇气。

”王友哭了:“你打我两下吧,我错了,我砸的不是坏人,是我的同学啊······”陶先生满意地笑了,他随即掏出第四块糖果递过去:为你正确认识错误,我再励你一块糖果······我的糖果发完了,我看,我们的谈话也该结束了。

当我们遇到学生打架事,我们有这样的头脑和智慧去面对我们的学生吗?在我的印象中,遇到这种情况,我们经常对孩子说教,有时甚至不分青红皂白地批评和责骂。根本无法引导学生正确认识到自己的错误,无法达到教育转化的目的。

我们的学生在这种说教中也形成了的是一种等待和应付,等待着老师劈头盖脸的批评后的一句“你错了吗?”学生会应付式地、高兴地回答“我错了。”“以后还会不会这样?

”“不会了。”跟小朋友说“对不起”。犯错的孩子们心里会长舒一口气,高兴地向被欺负的孩子们说声对不起。

快乐走出这道门,回到教室,继续自己快乐的游戏。这样地说教有没有用呢?你们老师很清楚,也许第二天孩子会继续欺负学生,老师也会继续说教。如果没有办法,请家长们。

其实,在我们的教育中,面对我们的学生,我们应该给予更多的耐心、关怀和爱心。对孩子们要晓之以理,动之以情,循循诱导,让孩子们自己一步步认识到自己的错误,将我们以往的批评,指责,抱怨换成欣赏,启发,激励。

教师没有爱,教学就会没有动力。没有课堂上师生之间的心灵交流和情感融合,就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技能。“在我的教育里,小孩和青年是最大的,比什么伟人都要大”,陶公亲切地称学生为他的“爱人”。

如果心中有学生,心中就会有爱。有爱的教室总是那么亲切和谐;有爱的教室总是那么美丽,所以它能吸引老师和孩子。民主的爱,聪明的爱,公平的爱,老师慧的到很多意想不到的结果。“没有爱的教育将会使之枯燥,像山泉枯竭一样。

”从小沐浴在爱中的孩子他以后给予人家的也是爱。只有爱的教育才能让孩子在充满阳光的道路上成长;只有爱的教育才能让孩子身心健康发展。爱是教育的基础。爱是教师的职业情感。爱是理解、尊重、信任、正义和欣赏。

培根说:“读书使人充实;人的才智一旦遇到窒碍,读书则可使人顺畅。”,从《陶行知教育文集》中,可以读出人生哲理,教育智慧;然而我想读出更多的是心灵的共鸣、灵魂的回音。

高一教育观后感 篇3

教师是人类灵魂的工程师,日复一日、年复一年地把知识传授给学生。安利柯的父亲说:“他们立在社会的背后,拿着轻微的报酬,为国民的进步发达劳动着。

”他们不求高利的回报,只求自己的学生能够在自己的教导下有所收获,成为国家的栋梁。历年来,教师一直被人们称作最神圣、最富有奉献精神的职业,一直受到人们尊敬。然而,在这种尊重的背后,却是日以继夜的辛勤工作。

早晨,当学生们还没有睁开睡眼,老师们已经开始了忙碌的一天。他们用笑靥掩盖着因睡眠不足而疲惫的面容,慈爱地看着陆陆续续进教室的学生们,热情地打招呼。上课时,老师们辛苦地站着,尽管双腿酸痛,但他们并无怨言,他们在意的只有学生是否认真听课、是否懂得了这堂课的内容,因为没有一个老师是不爱学生的,他们像爱自己的孩子一样爱着自己的学生。

在课堂上,老师会因这堂课的重要性而严肃,会因个别学生的捣乱而愤怒,会因这些情绪让学生们受到惊吓,但是在课下老师就是学生们的朋友,大家一起笑一起闹。夜深了,整个城市都安静下来了,可是老师房间的灯依然亮着,老师们还在批阅大量的作业,整理课件,从未有过清闲。

很多人认为教师是最轻松的职业,一年有很多假期。然而,这个行业肩负着巨大的责任和全国人民的希望。甚至他们的一生都献给了这个国家的下一代。随着学生年龄的增长,教师的黑眼圈越来越深;随着学生们强壮的体魄,老师的双腿逐渐衰弱;随着学生知识的积累,老师的笑容更加灿烂。

小时候,我不知道老师背后的艰辛,也不知道老师对学生的殷切期望。有时,他甚至憎恨和反驳老师。如今长大了才明白,那些批评都是铺垫我们脚下的路的砖瓦,批评的背后都是老师满满的爱。

老师是我们智慧的启明灯,我们应当体谅老师的疲惫,对老师心怀敬意和感恩之心,用老师传授的知识为国家做贡献,也只有这样才能报答老师为我们艰苦奉献的恩情。

高一教育观后感 篇4

泰戈尔说:“不是铁器的敲打,而是水的载歌载舞,使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石”。在当今这个发展迅速、各种新鲜事物多元化的时代,教育是每个家庭、乃至整个社会都不可回避的问题,家庭是一个孩子成长的摇篮,家庭教育是整个教育的基础。在成为妈妈之后,我也一直在教育孩子的道路上摸索前行,相关的.教育理论看了很多,但实践起来往往还是有一定的差距。在认真观看了家庭教育公开课《家校共育,立德树人》后,两位专家深入的分析讲解,让我对家庭教育的本质及内涵有了更深入的了解,同时,也认识到自己在教育孩子的过程中还有很多的不足和问题,下面谈几点思考和感受,与大家共勉。

一是要高度重视家庭教育的深远意义。“合抱之木,生于毫末;九层之台,始于垒土”,在人才培养的系统工程中,家庭教育是基础工程,家庭教育的好坏将直接关系到民族兴旺,祖国富强。家庭教育是国民教育体系的重要组成部分,是社会和学校教育的基础、补充和延伸。教育家蔡元培先生说:“家庭者,人生最初之学校也。”家庭教育将伴随人的一生,影响人的一生,对一个人的成长成才至关重要。家庭教育的好坏与社会息息相通,与国家命运和下一代的健康更是紧密相连。孩子就是一棵大树,社会教育是大树的枝叶,学校教育是大树的树干,而家庭教育就是大树的根基。如果去掉大树的枝叶大树还能活,砍掉大树的一部分树干大树也可能存活,可除掉大树的根基大树还能活吗?因此,作为家长我们要充分认识家庭教育的重要意义和深远影响,自觉地做好孩子的教育工作,尽好家长的责任与义务,为子女成长成才尽好应尽职责、保驾护航。

二是要不断增强家庭教育的知识和能力。家庭教育是一项复杂的系统工程,是一门科学,更是一门艺术。正确的家庭教育,如沐春风,浸润孩子的一生。80后的父母是注重家庭教育觉醒的一代,在教育孩子的道路上,不再依赖经验、凭感觉,而是更多的追寻更为科学、更有智慧的方式。通过观看视频学习,让我对家庭教育有了更深层次的了解和认知,对照专家提出的六个观点,结合自己平时对孩子的教育,让我意识到对家庭教育的理解还不够深入系统、全面透彻,在现实生活中,还有很多做的不到的地方。因此,如何将更多的家庭教育的理论、方法付诸于实践,如何成为更为优质的父母,如何给予孩子更多更好的家庭教育资源,是我们作为父母应该去深入思考的问题。父母的爱与责任能给孩子温暖和健康,成功的父母不一定会有成功的孩子,但孩子的成长一定离不开成功的教育。父母的成长要先于孩子的成长,父母是孩子的第一任老师,为孩子树立一个好榜样,是我们能给孩子的最好的教育。没有天生成功的父母,也没有不需要学习的父母,家庭教育并不等同于父母如何教育子女,而是家庭中的每一个成员如何在这个家庭当中不断去学习、去成长,只有成为更好的父母,让言传身教、家教家风、精神能量等不断的延续和传承,才能让孩子成长为更好的孩子。

三是要正确认识和了解自己的孩子。伟大的教育家陶行知曾说过,“真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。”对父母而言,最好的养育是让孩子做自己,清楚地认识自己的长处与短处,帮助他成长为他自己想要的样子。中国教育最大的核心问题就是没把孩子当成一个独立的主体,一个有健全人格的完整人,我们总是以自己的水准要求孩子,希望他成长为父母希望的样子。父母要多听孩子说说关于他自己的事情,如果能真正倾听孩子的叙述,孩子就能容易地表达他们面临的困境,静下心来,倾听孩子内心的声音,在他还未有选择的能力和智慧时,引导他们说出内心真正的渴望,给孩子足够多的时间去表达,学会倾听孩子内心的声音,才能真正地理解孩子、尊重孩子,发现孩子间的不同,并接受孩子的不同之处,帮助他们成长为自己心中的样子。任何一个生命体的诞生,都是一场充满奇迹的旅程,十亿分之一的概率,才造就了眼前这个神奇的孩子,他们带着特有的人格属性,肩负着不同的使命和责任,降临这个世界上与你相遇,是为了完善他自己的人格修炼。作为父母,我们需要做的就是发现孩子的不同之处,并接受这些独特的“不一样”,发现孩子的天赋,让孩子做最好的自己。每个孩子可能在不同的领域拥有着自己独特的天赋,要读懂孩子真正的天赋所在,孩子的成长才会少走一些弯路。作为父母,我们更应该完善自我,帮助孩子找到自己的特长,接受自己的完美与不完美,让孩子成为自己,安静地做自己。我们养育孩子,是为了帮助孩子成为独一无二的自己,引导他们找到属于自己的幸福。

教育如水,它能使棱角分明的顽石,渐臻完美;教育是一场温暖的修行,作为父母的我们需要不断修“心”,在清明澄澈的心境里,获得教育的智慧。愿我们都有合适的方式以守护者的姿态,去保护孩子的初心和梦想,帮助孩子能够正确地认识自己,成长更好的自己。

高一教育观后感 篇5

学习生活中大家经常会阅读一些好的文章和作品,阅读之后大家要写下自己的读后感,这样才能加深对阅读内容的印象,下面为大家带来高一年级学生读《爱的教育》有感,希望大家通过阅读能够掌握读后感的写作方法。

《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事.爱,一个多么闪亮,多么令人钟爱的字眼.人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好.

如果我们想拥有它,我们必须充实它,让我们一起创造世界上最好的爱。这本书也要表达这一点

在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个叫花子,诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人.第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人**,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了.这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事.

读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻。

高一教育观后感 篇6

——读卢梭的《爱弥儿——论教育》有感

卢梭是18实际法国近代资产阶级进步思想家,他不仅在政治理论上给法国大革命做了先导,而且对近世宗教、社会、文化和教育的改革都做出了伟大的启发和指导。就是这样一位伟大的人物,在撰写教育文献时,却是那样的如履薄冰,他呕心沥血了20载,然后用整整3年时间撰写,最后汇集为这本不朽的作品——《爱弥儿》。于是,他的这部《爱弥儿》与柏拉图的《理想国》并驾齐驱,成为了古今中外历世不败的教育巨著,成为了人类教育历史上最珍贵的遗产。

在翻开这本书籍之前,我以为这么一位伟大的人物撰写的巨著应该需要意志来啃,甚至还需要翻阅一些文献来辅助才能读得懂,不想,从第一页起,从字里行间之中,我从始至终都好象是与一位睿智的、崇尚自然的,一位极其随和而对待儿童生命的成长又极其严谨的一位老者交谈,他是那么深情地讲解、焦急地述说,犹如山峦叠翠的森林中潺潺流淌的清泉在浸润你的心田,给我这么一个在教育领域彳亍前行了近17载的教育工作者以深深的启迪,也让我教育的心境豁然开朗了很多,尤其是在当今纷乱的教育迷障中更加返璞归真。

《爱弥儿》的主题思想是教育要遵循自然规律,要发展儿童的天性。这种说法真的很普通,一点也不时髦了。但是给我震撼的是,就是这么一个普普通通的道理,对于当今五彩斑斓的、层出不穷的教育时尚理念来说,这么一个不起眼的主题思想,竟然需要卢梭这么一位伟大的教育家来以上、下卷和鸿篇巨著来论述、来证明。而且尤其让我难过的是,从18世纪到现在的21世纪,整整3个世纪过去了,人们在教育下一代的看法、做法上却还是不断地迷路,总是被许许多多、变化莫测的教育新论调给糊涂了心思,走错了方向。对照我们当今的基础教育,就是我们这些教育工作者,何尝又不是迷途没知返呢?摘选其中一些我们交错很远的事例,与我的同行一起“品茗修行”。

其一:真正的教育不在于口训而在于实行;我们一开始生活,我们就开始教育自己了;我们的教育是同我们的生命一起开始的。简短的三句话,只要我们诚实,就会发现,现实中我们的做法有时相距很远。作为教师,我们好像更多地在于说教,或者是颐指气使型、或者是苦口婆心型,共同的心态是怀抱师道尊严居高临下地说教,共同的特点是不以平等的身份去倾听、去理解,而是以过来人的“睿智”指点,永远正确,但也永远隔靴搔痒。孩子们从理性上“认定”教师是正确的代表,但是情感上就止不住地难过、痛苦,或者逃避。教育与孩子的生活息息相关,教育与学生的生命成长相融与共。从这点看,我们就把教育的领域狭窄化了,我们教师更多地是关注学生在课堂三学什么知识,锻炼什么能力,学生学会了没有,能力得到了多少发展,尽管新课程在不断地强调要注意过程与方法,要发展情感态度与价值观,但是,在现实的教育实践中却少有土壤,或者说只有播种,少有耕耘。当然,我也为我们老师叫屈,我们身上的责任好像越来越重,政治化、任务化、行政化的味道越来越浓,而所拥有的时间却越来越少。我们的言行与思想好像在火车的轨道上,永远为伴前行,但也永远不能交叉融合。

其二:遵循自然,跟着她给你画出的道路前进,她在继续不断地锻炼孩子;她用各种各样的考验来来磨砺他们的性情;她叫他们从小就知道什么是烦恼和痛苦。说得多好啊,只要是生命,从出生起,自然就会用种种磨难来锻炼意志,磨砺性情,强壮身体。但是我们智慧的人类好像过于聪明,总想以人类的力量来阻挡自然的力量。虽然我们怀抱爱的理由,例如孩子摔倒了立即去扶起,并深深地责备地面的过错;例如孩子遭受失败了,我们总是忧心地去安慰,甚至用礼品来安抚……许许多多的例证,从中虽然我们总是获得了一时的温馨,但是,纵观宏观与长远,遭受教训的总是自作聪明的人们自己。所以,所有的父母和老师,需要放下形式的呵护与关爱,当孩子们在自己自然的生活状态中遇到痛苦和烦恼时,不要以为贴心关怀就是爱,有时“作壁上观”,甚至“冷眼旁观”才是真正的爱,因为只有这样,才会让孩子懂得自然的道理,才会学会遵循自然的意志,才会成为一位遵循自然规律行事的人。

其三:……一个孩子被(老师)教了这样和那样之后,也就是说,在孩子脑中填入了一些他不明白的语言或对他一无好处的事物之后,用他们培养的情绪把他的天性扼杀之后……由这位老师来发展他也以充分养成的人为的病原,教给他一切的知识,却就是不教他认识自己,不教他利用自己的长处,不叫他如何生活和谋求自己的幸福。最后,但这个既是奴隶又是暴君的儿童,这个充满学问但缺乏理性、身心都脆弱的儿童投入社会,暴露其愚昧、骄傲和种种恶习的时候,大家就对人类的苦痛和邪恶感到悲哀。在我们的课堂,依从教材出发,我们是不是好像在脱离学生的生活实际在以未来的名义教给孩子们现在并无好处也并无作用的知识?我们面对班级,我们是不是也因为需要面向全体的理由而对学生的天性置之不理?看看现在的学生,准确地说看看现在这些个个都是较重独一无二的,至上重要的独生子女宝贝,他们身上的暴君、脆弱、惟我独尊的品性是不是的确常见呢?满对生活中教育的现实,18世纪的卢梭早就在对教师呐喊了!

还有很多很多,例如“只要父母之间没有亲热的感情,只要一家人的聚会不在使人感到生活的甜蜜,不良的道德就势必来填补这些空缺了”。单亲家庭的孩子往往就是问题儿童就是铁证,因此为爱而宽容,为爱而甜蜜对于健康成长的孩子是营养的必须。例如“只有一门学科是必须要教给孩子的,这门学科就是做人的天职,这门学科是一个整体,是不可分割的。”我们总以为大人对孩子的成长担负一切责任,以为她的什么都需要成人来教,须不知只有做人的天职才是成人必须担负的教育责任,其他都应该遵循自然和孩子的天性,顺势理顺。例如“从孩子开始对事物有辨别能力的时候起,就必须对我们给他的东西加以选择”。我们父母和老师早已习惯以爱的名义来越俎代庖了,孩子们早已习惯了衣来伸手,饭来张口的接受,当他一个人的时候,孩子们对自然就不再是亲切和欢喜,而是陌生与恐惧,于是依赖性越来越强,生存能力越来越低,社会上也就越来越多长大的孩子……其实教训很多,我们的迷惑也很多,或许我们思考的也不少,可是我们总是在十字路口彷徨。看看教育经典名著吧,她让我们头脑清晰,心性清纯,可以让我们回归教育自然,贴近教育的本真。

高一教育观后感 篇7

爱在何处?我常常这样问过自己,爱就像空气一样,弥漫在我们四周,但不容易发觉。今天,我读了《爱的教育》后找到了这些问题的答案。其中最让我感动的就是好孩子,叙利亚。

这篇文章主要写了:一个贫穷的家庭,孩子又多,父亲白天工作,晚上回家还要抄文件。眼看爸爸早生白发,小叙利亚就很想帮爸爸抄,可又因为怕爸爸不同意,所以只好每天等爸爸睡了,才偷偷起来帮爸爸抄。可他这样抄,长期睡眠不足,上课无精打采,还次次被爸爸骂,可他还是帮爸爸抄。直到有一天,爸爸发现了这个秘密,内心非常惭愧。读了这篇文章后我非常地感动,小叙利亚虽然出生贫困,但从没有怨言。不但努力学习,还默默地为家庭分忧,就算受到了责备,受到了委屈,也默默地忍了。他又何尝不想不抄了,可是他总觉得他不抄,就像是白拿了家里的几块钱似的。这是一种责任心,每当半夜想要睡觉时,就是这种信念让他坚持下去,为了爸爸的笑容,他就吞下了泪水,委屈。我们要学习他这种精神。

记得有一次,爸爸公司让他打一份一千多字的文稿,可是爸爸原来的一个老同学过生,邀请爸爸去参加他的生日派对。爸爸做了这件事,又不能做那件事。于是爸爸让我帮爸爸在电脑上打字。我心想:我打完字还可以再玩一下电脑,这可真好,就这么办了。我爽快的答应了爸爸。爸爸走后,我立马拿出文件,打开电脑,开始打了起来。可事情并没有这么简单的,我的手都被打酸了,才打了仅几百字,我开始有点悔恨自己答应了爸爸。突然,我隐隐约约听见下面有人叫我出去玩。我想了想:反正这问文稿没多少了,干脆我出去玩会再回来打吧。可是我一下去就忘了时间,下午六七点钟才回家,爸爸看见我只打了几百字,便非常的生气,说:不是让你打完吗,你怎么才打了这么点。我说:我打累了,正好有人叫我出去玩,可是我一玩就忘了时间。我窘迫的低下了头,爸爸只好叹了一口气,自己打了起来。读完这本书后,我明白了自己的错误。

爱如茉莉,洁白纯净,沁人心脾却朴实无闻;爱如阳光,平淡无奇,却予人无限的温暖,爱如春雨,没有人一样的狂热,它只是细心滋润。

玩,就玩得痛快;学,就学得认真。这样我们才能拥有一个无悔的童年。暑假到了,让我们嗨起来~

高一教育观后感 篇8

爱,是完美的;是缤纷的;是伟大的。让全世界都充满爱。

在寒假里,我看了一本激人奋进的书《爱的教育》。这本书主要讲了在主人公安利柯发生的一幕幕感人至深的画面,读了真让人热泪盈眶。

在这本书中,有一篇令我心情澎湃。在一个12岁少年回家的路上遇到一个和他一样的小女孩,两人都是回家看望亲人。就在他们交谈之际,天上风云变色,狂风暴雨即将来临。突然,一个大浪涌向了船,男孩受了伤。别的乘客都慌了,东逃西窜,而女孩则很定性地为男孩擦血。

到了夜里,狂风更是肆无忌惮,大家都绝望了,纷纷奔向小船,想要逃生,因为太挤了,很多船都翻了。到最后就剩下了一个位置,男孩想上,但看到了旁边正在悉心照顾他的小女孩就忍住了,还是让女孩上了船。当他站在快沉没的船上时,觉得有一种很安心的感觉。他的一声再见把小女孩送回了家。

这是一个多么神圣的故事啊,小男孩的那颗感恩的心使他把生的希望留给了别人。20xx年5月12日,汶川的大地震夺取了多少人的生命,多少希望随风而逝。在灾难的面前,人们没有害怕,没有后退,而是用爱与死神搏斗,甚至都牺牲了自己的生命。

人性的美在灾难面前显得格外神圣,只要每个人都付出一点爱,这个世界就会洋溢着爱的暖流。无论相识与否,爱都会感动一切。

在安利柯哭的时候,他的舅父总会斥责他,让它不准哭,因为哭是弱者的象征,俗话说男儿有泪不轻弹,宁流血不流泪。舅父对他的爱表现在严厉里。平日里,父母们的责骂都是对我们的关爱。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。经历一次困难就是一次进步。

博大的爱在人们的举手投足中体现了出来,每一份爱都会温暖一个人的心,每一份回报也使付出变得崇高。如果每个人都沉浸在爱里,世界上还会有邪恶吗?

爱的力量是巨大的的,有了爱,国家就会兴旺;有了爱,民族就会富强;有了爱,事事顺心如意;有了爱,灾难无所畏惧;有了爱,困难无需害怕。总之,爱的力量无穷无尽,爱的希望蓬勃向上,爱的暖流萦绕世界,爱的教育至关重要。

读完这本书,我感触颇深,要为爱更加努力,在爱中奋发向上,茁壮成长,更要付出自己的爱,让爱充满世界。

高一教育观后感 篇9

读了《爱的教育》我的感触很深,它是由著名的意大利作家亚米契斯所写。共有十卷,100个小故事,每一篇小故事都让人回味无穷。其中一则故事《千里寻母记》让我记忆犹新。

它讲述的是很多年前,一个13岁的热那亚男孩,为了寻找他的妈妈,独自一个人从热那亚去往美洲,他走了6000里路,历经磨难终于找到了自己的妈妈。

他首先持续航行了27天,到达了罗萨特斯大街,没找到自己妈妈。听一个年轻的女孩说,他妈妈跟随主人搬到了另一个叫科特华的城市去了,他又走了好几百里到达了科特华,有一位老人对他说,他们已经搬到图科曼去了。马尔可灰心极了,绝望地说:“我注定找不到妈妈了!”老人非常同情他,帮他找了一个人,带他去了图克曼,走了25天,他终于到达了图科曼。他的母亲在离开布宜诺艾利斯的时候,医生就发现她的身体内长了一个肿瘤,医生劝她接受手术治疗。她妈妈因为离家很远,以为这一辈子看不到家里的人了,就不愿意动手术。当他的妈妈看到了一个像幽灵一样——衣衫褴褛的马尔可站在门口时,突然,她尖叫一声,一下子坐了起来,双手抱头,满脸不敢置信的,紧紧地把马尔可搂在怀里。然后她转过头去,对医生说“快!医生!快做手术吧!我改变主意了!我要治病!”最后医生治好了妈妈的病。

当我重重地把最后一页书合上时,马尔可那高大勇敢的形象浮现在我的脑海里,我决心向他学习,做一个能克服一切困难的,了不起的人物……

高一教育观后感 篇10

《爱的教育》是由意大利作者艾得蒙多·德·亚米契斯于1886年写的一部儿童**。

这是一部日记体**,意大利的文学在中华的译介,除了但丁那部著名的《神曲》,多少华章,尚不及这部小书对无数人的益处。

《爱的教育》被公认为是一部人生成长中的“必读书”。这是一本献给九到十三岁小学生的书。内容新颖,情节感人。任何读过这本书的人都无法抗拒它的魅力。这是无可争辩的“爱”模式

它所激荡的情节无不使**下动情的泪水。

每一篇故事都以一个“爱”字为话题,作品中融入了种种人世间最伟大的爱:老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑。

其中“灾难”这篇*最令我敬佩。本文描述了一个名叫洛佩谛的学生,他在学校时看到一个一年级的孩子在路上摔倒。这时,一辆马车向他走来,洛佩谛大胆地跳了起来,把他拖了出来。

不料自己的脚被车子轧伤了。大家都称赞洛佩谛是个勇敢的孩子。我被这个孩子惊人的举动所感动,也许他很天真,不知道自己过去以后,会给自己带来伤害;也许他知道自己的行为会给自己带来伤害,但他还是毫不犹豫的冲上前去,挽救了一个孩子的生命,自己却受了伤。

这种对学生的爱是所有爱中最单纯、最淳真的。

“纳利的保护人”这篇短文最令我感动,看的时候,我潸然泪下。驼背的纳利,身体小而弱,经常被人捉弄。但为了不使母亲伤心,常独自哭泣。

有一次,弗朗西欺负他,卡罗莱纳把弗朗西打得粉碎。没有人再欺负他了,他成了他的保护者。纳利的母亲很感激卡罗纳,并将项链送给卡罗纳。也许他和我有很多相似的地方,会给我带来如此大的触动。

我也经常独自哭泣,也许是因为我同情被欺负的纳利,更钦佩卡罗莱纳州的正义。虽然这只一个小小的故事,在生活中随处可见,但是又有谁注意到,这些精神都需要“爱”来浇灌。

故事中的每一段似乎都很普通,但却有很强的魅力。夏沔尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.

没有水,没有池塘,没有爱,没有教育。”是啊,老师的形象之所以高大,那是因为老师教育每一个学生都是充满爱的,没有爱,我们如何进步,没有爱,我们如何学会做人,没有爱,我们如何成长。

《爱的教育》一书中就引导孩子们自己去关注.欣赏.品位.

思考.引导他们用爱心与每一个人对话。此书以孩子的口吻,孩子的笔触,孩子的眼光来写孩子的生活和思想,更贴近孩子的内心世界,也更能被孩子们接受,是为人父母,为人师长,为人子女者一生必读的教育经典,学***。

高一教育观后感 篇11

亚米契斯以一个13岁男孩安利柯的口气,对这个世界诉说着爱与感激,扫荡着人们因益处而冷淡薄情的精神。10个月的校园生活,让安利柯学到的不但是学问,还有为人处事的原因,也学会了怎么去爱本人身旁的每个人。安利柯的同学来自分别的地点,有着分别的家景。所以,爱不单单是互相照料,还蕴含了公平、尊重、与宽大。

有这样一个故事:一名黑人出租车司机载着两名白人母子,小孩问妈妈:为何大叔跟我们的肤色不同?妈妈说:那是由于天主为了使这个世界变得光后,所以教导了分别肤色的人。黑人司机倍受感激,由于小孩的妈妈并没有告知小孩皮肤黑的人名望庸俗之类的话。在安利柯的世界,岂论是母亲靠卖野菜为生的克洛西,依然是父亲是军人的可莱谛,岂论是土生土长的当地孩子,依然是远道而来的插班生,大家在一块就没有名望高低之分,如兄如弟。在我们的生活中也一样,每一个人即便种族名望分别,但都是统一个故国母亲的子息,理当公平相待。

就算是穷人窟里的难民也值得人们敬服他们的人品,他们也有自恃,残疾人也一样云云。我们不能由于自己前提的优良而卑视他们,以至讪笑他们,这些都是不敬服对方的表示。我们理当像安利柯跟他父亲一样,善待难民和残疾人,尽本人最大的勤奋去协助他们,抚平他们内心的悲痛,让他们感化到世间的关爱,而不是遭人冷淡的人情冷暖。劳动听民更值得众人的尊重,尽管他们满身土灰、大汗淋淋,不过没有他们的支出,何来今日的茂盛?他们身上的每把灰都是高楼大厦的砖瓦,每滴汗都是为故国的进步而艰巨的光荣,所以我们不应看轻劳动听民,而应当对劳动听民意存戴德和敬仰。

俗语说忍短暂水平如镜,退一步高谈阔论。在人与人的往复中,未免会遭到他人偶尔的损害,就好像克洛西并不是成心把墨水瓶砸在了老师身上。安利柯的校园生活让我们明白了宽大,明白宽恕他人的偶尔损害。打骂是一颗钉子,深深扎在心上,虽然钉子已不在,心中依然是会留住创痕。而宽大则是一根线,把两颗因愤慨而冷淡的心又牵在一块。

期望每一个人都可以像这本书中的人物一样,用慈祥的心面临世界,面临身旁的每个人,多点关爱,少点估计,多点协和,少点打骂,那么这个世界会更加优美。

高一教育观后感 篇12

今天,我和妈妈一起观看了《家庭教育宣传片》。几十分钟的教育片,却让我热泪盈眶,让我感触良多。

回想我刚上小学不久,可爱的妹妹来到了我们这个幸福之家。曾几何时,我也片面的理解为,妹妹出生后,爸妈就不再爱我了。那时的自己感觉家人们所有的爱和目光都聚在了妹妹身上,她受到百般宠爱,我受尽冷落。印象里的父母总是重复着一句话:“妹妹还小,你是姐姐,要让着妹妹,她什么都不懂。”这句话更让我深以为,爸妈不爱我了。只要妹妹打坏了东西,爸妈都会怪罪在我头上,都会说:“你怎么搞的?妹妹这么小,怎么不好好看着她?”当我据理力争时,爸妈就会骂我反嘴。有时,当我难过沉默时,爸妈就会骂我哑巴或是嘴里含着核桃。种种这些行为都让我十分反感,甚至有了离家出走的想法。

现在回想起来,父母纵有教育方式上的千般不对,但他们总归是爱我的,只是刚好把脾气发出来了而已。这也许是我也是没做好一个乖女儿的原因。不是吗?我也有回家不换鞋弄脏地板,衣服乱扔不雅观,喜欢抬着手机玩游戏不做作业的坏习惯,这些怎能不让父母生气呢?有时自己也认为,爸妈也在我的学习上过于严苛,让我增加了不少压力,觉得自己快失去自由了。爸妈越是对我严厉,我越变得叛逆。

现在想想爸妈确实是为我好的。经过我的努力,学习成绩还是上升了一些。爸爸虽然工作忙,但他一直鼓励好好学习,按时认真完成作业。这些都是父母们呵护我成长,爱我的表现。妹妹长大后,他们也一样会严格要求妹妹的。只有在父母和老师的严格教育下,我们才会成长得更加茁壮。

看了家庭教育宣传片,回想自己走过的路和遇到的事情,我才知道原来有这么多和我一样遭遇的朋友。我也在试着长大,理解父母的不易。但也希望爸妈和我一起共同进步,共同走好人生道路上的每一步。