《父与子》读后感精选

当认真看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的《父与子》读后感精选，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《父与子》读后感精选 篇1

书香之月，大街小巷里洋溢着一股浓浓的书香之气。在这个神圣的月份中，我有幸拜读了外国作家伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫的著作《父与子》。

《父与子》描写父辈与子辈的冲突。这一冲突在屠格涅夫笔下批上了时代的色彩。巴扎罗夫代表了19世纪60年代的年轻一代——激进的平民知识分子，而巴威尔和尼古拉则代表了保守的自由主义贵族的老一代人。当然，在对待年轻人的态度上，父辈中的人们态度各有不同：尼古拉表现得比较温和，希望能理解子辈，想跟上时代，但是却不太成功；巴威尔则固执已见，信奉贵族自由主义，对年轻人的反叛耿耿于怀。父与子的冲突在狭义上表现为巴威尔和巴扎罗夫之间的对立。由此，在巴扎罗夫身上塑造了时代“新人”的形象。

读完这本书，我深受感触。深深地被文中的激进分子巴扎罗夫的思想言论所钦佩，但又为他的英年早逝而扼腕叹息。我觉得，巴扎罗夫是精神上的强者。你看，他充满自信，生气勃勃，具有锐利的批判眼光。他和阿尔卡狄家的仆人们和睦相处，可这并不妨碍他批判老百姓的落后迷信；他是行动的巨人，在抨击贵族泛泛空谈的同时，自己首先从小事做起；他注重自然科学研究，他的行动有价值取舍标准：“凡是我们认为有用的事情，我们就依据它行动。”

这就是巴扎罗夫，一个英雄般的人物，最终却在爱情挫折的面前止步了。作家屠格涅夫让他的主人公在面对爱情挫折后一味地消沉，深陷其中无法自拔，最终死亡。昔日那位在贵族庄园所向披靡的勇士竟无力使自己最终摆脱消极悲观的情绪，而英雄垂暮。

让我在无比惋惜之中深深折服于作家构思的真实、真情和真性。任何人都逃不开感情带来的酸甜苦辣。英雄不也是人吗？他更有着炙热的儿女情长。书中让我看到了“人无完人”这一面，再刚强的人，也总会有弱点——而巴扎罗夫的弱点，就是情感。

书的结局中，巴扎罗夫死了，可这又有什么关系？他所做的一切，足以证明，他是一个“英雄”。巴扎罗夫身上尽管有瑕疵，但他仍以不同凡响的艺术个性给人以鲜明的印象，在俄国文学史上他是第一个俄国“新人”形象，率先传达出平民知识分子已成为生活主角的时代信息。

我觉得他们俩都是英雄，都是缔造、捕捉新时代降临的奋勇开拓者。一股源源不断的正能源已在我心中沸腾起来！

《父与子》读后感精选 篇2

今年暑假，我读了十九世纪俄国著名作家屠格涅夫的《父与子》，对于这篇具有启蒙意义的作品，我的感触很深。

小说《父与子》刻画了两种社会势力——民主主义者和自由派贵族箭的思想冲突。小说中的巴扎罗夫不屈从任何权威，不把任何准则当作信仰，即使这准则是多么的受到尊重。他认为人的行为不由抽象的必须遵循的准则决定，而是由现实生活决定的，但向来坚强、自信、重视实际行动、专心科学实验的平民知识分子巴扎罗夫在否认艺术和人的内心情感，特别是爱情的同时，却破坏了自己的理论，他真心地爱上了美丽聪慧的贵族妇女奥金佐娃，他企图克制自己的浪漫情愫，用尽一切力量压制自身的天性而未能成功。他向奥金佐娃表达了爱意，却遭到了拒绝，巴扎罗夫因爱情的失败而变得怀疑，悲观，带着未遂之志，憾恨地离开了人世……随着历史的发展，巴扎罗夫的形象变得越来越复杂，后人对之有着不同的认知，兴许这就是屠格涅夫作品的成功所在。

我个人认为，小说的情节更值得我们去玩味，作品于结尾处描写了荒芜的乡村公墓，巴扎罗夫年迈的父母无法消解痛苦，用强劲的抒情表达了他对生命价值和意义的坚定信念：“难道他们的祈祷，他们洒下的泪水是没有结果的吗？神圣的爱并非万能。哦不！掩埋在墓中的不管是颗多么热烈的心，墓上的鲜花依然用它纯洁无邪的眼睛向我们悠闲地张望，它们不是向我们诉述‘冷漠’的大自然有它伟大的安宁，它们还谈及永远的和解和无穷尽的生命……”是的，自然的生命有其多样性和无穷性，这是永恒的规律。这样一个悲剧性的结尾应该引起我们的思考，我们要认识到世界是一个辩证发展的过程，要让生活中的矛盾得到化解，就用我们强劲饱满的自然生命整体及它内部的和谐性去构建今天和谐的世界。

过渡到今天的'社会，人们为了自己的事业与理想努力的拼搏，科技的迅猛发展，使我们不需要像古代那样——为了腐朽的制度而发动一次次的革命运动，拼得死去活来。今天，一个21世纪崭新的中国，再也不需要战争，人民爱好和平。

历来学者们都认为，巴扎罗夫就其本质而言，是和十九世纪“六十年代人”的种种社会心理联系的，是和时代的主要意识倾向联系的，其实，从某种程度来说，巴扎罗夫就是作者的缩影，当时的屠格涅夫作为启蒙思想的代表，对专制农奴制及其经济，法律，警察制度深怀不满，他主张普及教育，实行自治。全盘欧化；他主张捍卫人民群众的利益。毫无疑问，巴扎罗夫反映的正是进步民主知识分子的想法。

书中是这样形容巴扎罗夫的：“他有一种使下人信赖的特殊本领，虽然不迁就他们，说话的口气也是懒懒的。”那时的巴扎罗夫就是这样一个有着综合心里素质与高尚节操的人。金今天的我们需要的便是这样一种素质，一种积极进取不甘落后的精神，为了心中的理念勇往直前。

就让我们满怀巴扎罗夫的那种坚定的信念，辩证的看待与创造世界的和谐性，不要因为自己是农民就让自己处于悲观的社会现实中，我们应该永远铭记：“你占有的一小块地方，只有不断地去耕耘，去挖掘，你才会使那狭小的空间变得宽广而明亮，才能不断地实现自己的价值。”

《父与子》读后感精选 篇3

在找到《父与子》这本书之后，翻开来，看到一连串长长的名字伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫。对于外国名著，我却是知道的少之又少，当然也不是很了解。就看到了上面关于美国著名作家亨利*詹姆斯对作者屠格涅夫的评价，他曾经说屠格涅夫“是一位天生的小说家”。对于这样的评价，他给了我们满意的答复。屠格涅夫作为一个现实主义小说家，是有世界性地位和贡献的。

在这我不谈看《父与子》之后的感受，而是说说这位作家对我的影响。屠格涅夫是一个善于从大处着眼的人，他所敏锐的发现并及时反映在作品中的往往是整个社会的动态个方向。所以我觉得看文学名著对提高我们的文学鉴赏能力有很大的作用。记得上次我们幼儿园请孙老师来给我们作关于早期阅读的讲座。我认为我们老师在选择作品时一定要有独特的眼光，也就是要有一定的文学鉴赏能力，就看你教师把作品中的教育价值取向定位在哪里。教师对作品分析到位，眼光独到，孩子才能受到正确的引导。

文学鉴赏能力的提高不是一早一夕的事，它是在日积月的累阅读中得到提升的。在学生时代我还是比较喜欢文学的。现在受到电视网络的冲击，可以接受的信息多了，反而忽略了看书。现在我已经在尝试着让自己静下心来看看书，在书中给自己更大的想象空间，希望在以后自己的文学素养能有所提高。

《父与子》读后感精选 篇4

最近我读了一本书，名叫《父与子》。

我先给大家介绍一下作者——伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫。他是19世纪俄罗斯文学史上伟大的现实主义作家，并被誉为“小说家中的小说家”。而《父与子》创造的年代正是革命主 主义和贵族自由主义两大阵营围绕1861年农奴制改革进行激烈斗争的时期。小说通过父辈与子辈的争论和冲突，真实地反映了两大阵营之间的斗争，肯定了平民 知识分子在社会生活中的积极作用，同时也折射出作者在思想中的矛盾。

在小说中，其“子”的角色是巴扎罗夫，他是一个激进的民主主义者。它具有坚强的性格和埋头工作的习惯。在政治上，他反对农奴制度，批评贵族自由主义，否 定贵族的生活准则;在哲学上，他是个唯物主义者，重视实践，提倡使用科学;但他也表现出某些庸俗唯物主义的观念，例如否定艺术的作用，等等。

小说中阿尔卡季的伯父帕维尔是两代人中的“父”，是个保守派贵族。帕维尔认为，只有贵族才能推动社会进步，贵族制度是一个不可动有的“原则”。他特别崇拜英国式的贵族政治，颂扬贵族的“荣誉”，追求西欧资产阶级的生活方式。他敌视革命民主主义运动和进步青年。

《父与子》读后感精选 篇5

今天看完俄罗斯杰出作家屠格涅夫的代表作《父与子》。我深为文中的激进分子巴扎罗夫的思想言论所钦佩，但又为他的英年早逝而扼腕叹息。

十九世纪俄国著名作家屠格涅夫(一八一八——一八八四)是位卓越的、才气横溢的艺术大师。他描绘了无比广阔的俄国社会生活画面，塑造了种种生动的艺术形象，揭示了人民的美好心灵。他以自己的艺术珍品发展了俄国现实主义文学。

《父与子》是屠格涅夫的代表作。它反映了代表不同社会阶级力量的“父与子”的关系，描写亲英派自由主 义贵族代表基尔沙诺夫的“老朽”，塑造了一代新人代表——平民知识分子。但巴札罗夫身上也充 满矛盾，他是旧制度的叛逆者，一个“虚无主义者”，否认一切旧传统、旧观念，他宣称要战斗，但却没有 行动。小说问世后在文学界引起剧烈争论。

小说的结尾给我留下了深刻的印象：“年迈父母无法消解的痛苦之后，接着以强劲的抒情表示了他对生命价值和意义的坚定信念：“难道他们(指年迈的父母——译者)的祈祷、他们洒下的泪水是没有结果的吗?难道爱，神圣的、真挚的爱并非万能?哦，不!掩埋在墓中的不管是颗多么热烈的、有罪的、抗争的心，墓上的鲜花依然用它纯洁无邪的眼睛向我们悠闲地张望，它们不只是向我们述说‘冷漠’的大自然有它伟大的安宁，它们还谈及永远的和解和那无穷尽的生命……”自然生命有其多样性和无穷性，这是永恒的规律，屠格涅夫以此作为活泼、乐观的结尾，让悲剧得到升华。在这里，由不可避免的矛盾引起的悲剧，因认识到世界是个辩证地发展着的过程，因触摸到强劲的、饱满的自然生命整体及它内部的和谐性，从而得到了化解。

《父与子》读后感精选 篇6

《父与子》是我们非常熟悉的一本书，在世界文学史上的地位很高，因此我最近从图书馆借阅了这本书，给我带来的启发是深刻的。我们为了自己的理想和信仰可以坚决的抗争，但也不能否定其中的优秀事物和思想，这是犯了矫枉过正的错误，而故事的主人公巴扎罗夫就是这样一个人，他为了自己信仰的民主主义批判和否定了贵族自由主义的一切观点，这是不对的。

父与子讲述的是平民知识分子巴扎罗夫去贵族同学家做客的时候，与他的父母以及阿尔卡狄的伯父巴威尔发生社会观点上冲突，而且经过辩论占据了上风，让对方风场尴尬。后来巴扎罗夫去参加一个舞会时结识了贵族寡妇并爱上了她，但因为思想上的冲突和矛盾遭遇了拒绝。后来的巴扎罗夫在工作中，因为解剖干扰了病菌去世。

故事就这样结束了，感觉好像简短，但作者图格列夫的描写却不简单，在这本书中，向我们展现了明主主义革命前夕人们的思想对立，描写了当是俄国的社会风俗画卷，同时也向我们展示了平民与贵族的矛盾所在、分歧所在，而以巴扎罗夫为代表的平民知识分子在思想上已经开始了强烈的抗争！

读了父与子，让我对俄国19世纪中期的社会有了不少的了解，也对当时得到奴隶制带来的社会问题有了深刻的理解。

但作为一个唯物辩证主义者，我们应该更加科学的看待社会现象和历史。敢于反抗、积极实践、提倡使用科学是优秀的品质，但也不能否定一切历史成果，例如艺术对人的精神鼓励和价值。

《父与子》读后感精选 篇7

《父与子》，俄国屠格涅夫的短篇小说。

《父与子》没有太多华丽的词藻，却寓意隽永，让人思索和感叹。

全书通篇是由几段争辩和一场生死格斗组成的。人物不多，情节也不复杂，但就是这一短短行文，我却看到了十九世纪的俄国无比广阔的社会生活画卷；看到了保守贵族和平民知识分子阶层之间的冲突和对抗、碰撞；看到了形形色色的人等在即将来临的社会变革前的表现。

巴扎罗夫是平民知识分子的代表，他否定一切，蔑视权威，埋头工作。他是精神上的强者，在社会变革初期或萌芽时期，只要有这种激进的精神，就已经为当时的社会所不容。所以巴扎罗夫的失败，甚至死亡都是必然的，但是他的存在，已经预示着“新人”的诞生，平民势力的兴起已势不可挡，在不久的将来必将成为社会的大潮。

虽然作者将巴扎罗夫匆匆写死的结局令我心中郁郁不平，但是我也明白，无论是作者的局限性也好，还是作者的迷茫也罢，在那个时期，那个平民革命的萌芽时期，最初的觉醒者，必然会是最初的牺牲者。

书中最令我动容的不是所谓“父辈”与“子辈”，即“贵族”与“平民”的冲突，而是巴扎罗夫父母对孩子的爱。无论古今中外，天下父母如出一辙，莫不如是。他们对自己儿子无时无刻的关爱着，却害怕自己的关爱阻挡了孩子的进步。因此，他们爱的得“毕恭毕敬”，爱得小心翼翼，甚至，还要将对儿子的爱压抑与隐蔽，不敢表露。

当巴扎罗夫死后，他们每天相扶着来到儿子的墓前祭奠。悲哀痛苦的形象震撼人心，与那些所谓“父辈”们乐享平静的生活，构成了巨大的冲击力。

小说的结局对于几个重要人物坟墓的描写，特意写了巴扎罗夫的坟墓。“却有一座坟墓没有人触动过，也没有让牲畜践踏过，只有鸟儿在黎明时分落在它上面歌唱。”

书中还写到“不管埋藏在坟里的是一颗多么热情、多么有罪、多么具有反抗力量的心，长在坟上的花朵还是用它那天真的眼睛平静地望着我们，它们对我们不仅叙说着永恒和安宁，也给我们叙说着冷漠的自然界伟大的安宁；更叙说着永恒的和解和无限的生命……”

既有作者对对未来的希翼，对进步科学和文明的渴望，也有对于人类和自然的较量。自然生命有其多样性和无穷性，这是永恒的规律，屠格涅夫在此作为乐观的结局，让悲剧得到了升华。

1467.Com.cN精选阅读

[观后感推荐] 四年级观后感：漫画《父与子》观后感精选一篇

随着生活水平的提高，我们动不动就要写一些文章，范文可以帮助我们自身的写作，什么样的范文比较高质量？下面是小编为您精心收集整理，为您带来的《[观后感推荐] 四年级观后感：漫画《父与子》观后感精选一篇》，仅供参考，希望对您有帮助。

在德国的小镇上，有一个温暖无比的家庭，由一个聪明伶俐的小学生，一个漂亮和蔼的妈妈，和一个胖胖风趣的爸爸组成的。他们每天都会发生一个幽默、有趣的小故事。

有一天，妈妈在家烧好一桌子的菜，有红烧排骨、番茄鱼片、还有牛肉汤等，各种美味的佳肴。可是，儿子一放学就直奔房间，趴在地上看起书来，开饭时不管妈妈怎么喊他都不出来，房间里面传来呵呵的笑声，爸爸刚要举筷，看到前面的椅子还空着，就问妈妈：“儿子去哪儿啦？怎么不来吃饭呢？”妈妈有些生气的说：“这孩子，一回家就跑进房间，在房间里傻呵呵地一直笑。”

爸爸径直走向儿子的房间，看见儿子正全神贯注地在看一本书，“吓死我了，怎么是你啊！爸爸。”儿子终于缓下神来。“快回去吃饭。”爸爸笑着回答。

儿子推开房门走了出去，此时，爸爸下意识地看了看令儿子那么着迷的那本书，原来是现在受欢迎的“幽默大师”，他随手翻看里面的内容，居然像被施了魔法似的，也入迷了。

妈妈看看见儿子一个人出来，儿子说：“爸爸在我后面啊！”这时房间里传来爸爸的笑声。“走我们一起去看看，我倒想知道那书怎么让一个大人都这样的。”妈妈看起来有点不大高兴。

来到房间里，爸爸完全没有察觉到背后有两双眼睛正盯着他正在看的书，突然房间里的气氛豁然开朗，大家都大笑起来，原来啊，这本书中最好笑的情节到了，就连本来还不相信这本书非常吸引人的妈妈也哈哈大笑起来，房间里顿时充满了欢声笑语。

看，这样的故事在一个细心的漫画家手里，总能让人晃如身临其境，把这些故事画成了一系列的漫画，而且非常有趣。你想要去看看吗，这册漫画的名字叫做《父与子》！

[精华读后感] 《爱心与教育》读后感之四

伴随着社会的发展，我们会遇到许许多多的范文类型，好的范文更具有参考意义，你是否在寻找一些可参考的范文呢？本站收集了《[精华读后感] 《爱心与教育》读后感之四》，供您参考。

想必大家已读过这本书，但对于我而言这是第一次阅读他的书籍。说起读教育专著，说实在的对于我从教15个年头，还真是头一次这么认真仔细的阅读完一篇以手记形式的教育著作。这是一本记载老师用爱心教育学生，取得巨大教育成功的故事。李镇西老师的教育事迹震撼了每一个读者的心灵。尤其像我这样有着十多年的教育生涯的教师，他的教育行为及教育观都深深刺痛我心灵深处。让我反观十多年来，在教育教学历程里，是否有像他那样衷爱着孩子的一颗心。在他眼里一位好老师的基本条件就是：“拥有一颗爱学生的心”，更应该是乐于像苏霍姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”。

然而，我边读变思索着，并反观自己与李镇西老师之间的差距，让我从李老师诸多和学生感情故事中吸取精华，走出自满，走进学生，走进教育！

读过李镇西老师手记一“爱心与童心”随想后，其实，我们就必须像李镇西老师所说的，“爱学生，就要善于走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐”。在之前的教育教学中我也这样尝试过，确实效果是很好，但是与学生做朋友这个“度”要把握好，这是我在与学生一向所坚持的地方。就这个“度”而言，我在刚参加教育教学工作的时候，就有老教师对我说过，“小学生对新来的老师很是陌生，你可在他们面前先树立威信，和他们交流时要把握好这个尺度”。这样一来不是走进学生，而是疏远学生，就谈不上去感受学生的喜怒哀乐。在还有，学生平时愿意亲近我或主动与我交流的学生我都能像朋友一样去感受他们的喜怒哀乐，但作为一名体育老师而言，面对的只是一周3—4节体育课，跟他们交流的时间其实并不多，在我们眼里与学生眼里，我不并不是他们的班主任老师，因此没能像班主任老师做到像学生父母那样关怀与关爱。看完李镇西老师与学生这种心与心的交流之后，我想那些都是我们的误区。一直以来，我认为“严”才是真正的爱，因为有句俗话说得好：“严是爱，松是害。”所以，在我的课堂中，我决不允许学生有丝毫的怠慢，哪怕是学生队伍不整齐，我都认为这是不好的表现，总拿小学生和军人那种飒爽英姿队列相提并论。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。一直以来，我一贯以成人的标准来衡量学生，以成人的眼光来看待学生，希望他们变成我想象中的学生 “小大人”，个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、多学习少玩的完美类型。

然而在我心里的期盼是这样，可事实上学生不能全都成为完美类型，我也知道这样的想法绝对是错误的。怎样才能像李镇西老师那样与学生走近呢？作为像我们这些不是教语文、数学、英语的杂科老师来说，这也是困惑了那么多年，一直没能找到合适的方式方法来解决教学问题。其实我也想过多种办法来改变我与学生相处的方式方法，但因为总以我不是他们的班主任为由没有能很好的执行我给他们订的约定。我并不知道学生他们是怎么看待我的，前提是我与他们交流的甚少，其中一些细微的事情我观察不到，可能我所做的还不够，其首先就是要改掉我心中根生地固这种想法（想象中的“小大人”），有些事情不是只有班主任老师才能做得来，正如李镇西老师做的那样，以朋友的身份、导师的身份等，去关怀与关爱学生，用一颗童心去与他们交流。我想走进学生的情感世界就不难了，走进学生的情感世界不只是班主任的专利，如果我们科任老师也同样做到的话，学生会是很幸福很快乐的，我的课堂是很活跃的，想必自然我的教学也会得到学生的认可。

就这一点，我会在今后的教育教学过程中去实践，我会去收获与学生共同成长的硕果，并分享在学习生活中的喜怒哀乐。

教师的境界与教育读后感精选

按照平时学习工作的要求，范文的需求量越来越大，范文包含各种各样的文章，值得参考的范文有哪些？下面是小编精心整理的"教师的境界与教育读后感精选",有需要的朋友就来看看吧！

教师的境界与教育读后感 篇1

葛家中学

2015-7-10

最近读了大师的书，颇有许多感慨，教育学家马卡连柯曾说过：“从口袋里掏出揉皱了的脏手帕的教师，已经失去当教师的资格了”。这句话告诉我们，作为一名教师，如果你不能在细节上影响学生，你就不能成为学生的好老师

忙得头发都来不及拢一拢的母亲俯身给老人洗脚，旁边的儿子看到后，也摇摇晃晃地端着一盆水来给自己的母亲洗脚，足见榜样的力量。教育学家夸美纽斯曾说过：“教师的职责是用自己的榜样教育学生”。

为了使学生的人格健康发展，教师必须致力于塑造自己高尚的人格，提高自身素质，照亮他人，照亮自己，点燃他人，点燃心中的火种。教师的劳动就是一种以人格培育人格、以灵魂塑造灵魂的劳动，而一个教师的人格和灵魂并不只是表现在大是大非上，更多的是表现在平时的一言一行，表现在与学生相处的一点一滴中。走进书本你会与大师为友，走进书本你会与经典对话，而走近这些教育的痴心汉少一点浮躁和功利，多一点理解和宽容，多一点热情和关爱，更让我们认识到要用心去工作，努力让自己成为一个让人民满意的称职的好老师。

从育人的意义上讲，教师的生命境界可以分为四个层次：自然境界、功利境界、道德境界和人德境界。教师的人生境界越高，新生代的人生境界就越高。

作为教师，所要追求的境界——就是要追求做一名合格的人之师；同时，要追求更高的人生境界，追求道德境界或人类境界；并且，还要追求更高的治学境界，追求做一位名师、大师。得到学生认可。一个好老师不能单靠专家来评判，还要靠学生的认可。

有了好老师，学生会感到快乐，会萌生许多话题和探索的欲望。

什么样的教师是“好教师”？对此的回答可以说是仁者见仁、智者见智。

现在风行于全国的“双名工程”，建立起了一套较为完整的名教师、名校长的选拔培养机制，给不少教师搭建了学习、锻炼的平台，其中的佼佼者最后还有可能荣获“特级教师”的荣誉称号。经由这样的机制培养出来的教师，自然被人们公认为“好教师”。

“真正的好老师，是学生自己找的；真正的好老师，不会告诉你他是你的老师。”前一句话告诉我们，所有的人、事、物，均有可能成为学生的好教师，“荒野或自然，真的是人类文明最好的老师”。一个老师是否是一个好老师不是由专家决定的，而是由学生的认可。

我们一直倡导教育要“以人为本”，其中最要紧的就是知道并理解学生的感受和体验。后一句话告诉我们，一个真正的好老师应该有耐心，有良好的行为，不断学习新事物，帮助学生成长，知道如何反思自己，像朋友一样温暖，融入大自然。他不会告诉学生他有多优秀和特别，但学生们会对他感到高兴，会萌生许多话题和无尽的探索欲望。

教师要做到这些显然不是可以培养出来的，那是怎么达到的呢？靠的是“自我教育”是一种反思，一种自我观照，自我叩问，自我鞭策，自我发展。教师能达到“不待扬鞭奋自蹄”他便会不断的自我发展。

所以说，“教师的最高境界--自我教育”

我初上讲台时，教初二的那些孩子么。我满脑子想的都是教材教法，想着怎么样把每节课的知识点落实。教学目标是什么？

教学重点、难点是什么？如何引入？如何设计变式训练？

单元考试成绩出来后，我很高兴学生们在年级里名列前茅。如果平均分不好，我就赶紧心脏病发作。然后我会花更多的时间练习和解释。当时，我班的平行班是由另一位老老师教的，他也是学校排给我的。我使出浑身解数，所教班级也很差，

她感谢我帮她理清思路，但她不知道的是，这段时间我情绪低落。我常常因为控制不好自己的情绪而心烦意乱。我对自己很生气。这个过程虽然痛苦，不过我并不沮丧，因为我知道做教师是在教自己，对自己的认识越清晰，才能更好地悦纳自己，进而在工作中将自己最好的一面展示出来，让包括学生在内的所有人遇见更好的自己。

在我们的学校，几乎都用着一套统一的教育教学标准考评教师，它就像紧箍咒一样在控制教师的灵气、个性和创造力

在平常的教学中，人们津津乐道的好教师的教学，不外乎以下几个方面：对课程标准的把握——界定精准，重点突出；对教学内容的挖掘——鞭辟入里，入木三分；对教学流程的设计——环环相扣，跌宕起伏；对课堂气氛的调节——张弛有度，活泼有序；对学生学习的关注——体察入微，关怀备至……讲得清楚、听得明白、学得有趣、做得出来，是很多教师一直追求的教学境界。

要想成为一名好教师，必须要在多年的教学中摸爬滚打，教学相长，当然教学的细节也是必不可少的，如：如果同时遇到几个女学生，校花和普通女生走在一起，先向长相普通的女生打招呼。如果遇到几个男生，先向内向的打招呼。

在课堂上回答问题时，对不突出、不内向的学生应给予优待。越是相貌普通、不具特色的学生，就越需要老师的关注。

尽量记住更多学生的名字，啦

一名普通的中学历史教师却能走上知名的“百家讲坛”，正说清朝二十四臣，当**电视台《人物新周刊》的主持人问纪连海有什么成功的秘诀时，他说，自己只是把教师职业当成事业来做。在他看来，工作有两种：一种是事业，另一种是事业。

而当中学教师就是他的事业，而不是职业。

我相信我也会把教育当作一项事业来做的。

教师的境界与教育读后感 篇2

马卡连柯曾说过：“从口袋里掏出揉皱了的脏手帕的教师，已经失去当教师的资格了”。这句话告诉我们，作为一名教师，若不能在细节上影响学生，便不能当好学生的导师，中央电视台有一则很有意义的公益广告：忙得头发都来不及拢一拢的母亲俯身给老人洗脚，旁边的儿子看到后，也摇摇晃晃地端着一盆水来给自己的母亲洗脚，足见榜样的力量。教育学家夸美纽斯曾说过：“教师的职责是用自己的榜样教育学生”。为了使学生的人格得到健康发展，教师必须致力于塑造自己的高尚人格，提升自身素质，要照亮别人，自己身上必须要有光明；要点燃别人，自己心中必须要有火种。教师的劳动就是一种以人格培育人格、以灵魂塑造灵魂的劳动，而一个教师的人格和灵魂并不只是表现在大是大非上，更多的是表现在平时的一言一行，表现在与学生相处的一点一滴中。

走进书本你会与大师为友，走进书本你会与经典对话，而走近这些教育的痴心汉少一点浮躁和功利，多一点理解和宽容，多一点热情和关爱，更让我们认识到要用心去工作，努力让自己成为一个让人民满意的称职的好老师。

教师的境界与教育读后感 篇3

第三要多一点尊重

大家都需要掌声与鲜花。爱学生，就要学会尊重学生。青少年学生由于生理心理的发展，知识的增多，交往面的扩大，自我意识的增强，特别希望家长、教师以及周围的人能够信任他们、尊重他们，这种自尊心往往是学生进步的内在动力。

因此，教师应该尊重学生，保护和发展他们的自尊。要建立民主平等的师生关系，学会尊重学生，尊重学生的话语权、思想权、行动权。学生犯错误时，有权解释；允许他们在讨论问题时有权争论；在做事时，允许他们有思考、选择的权利。

我们应该学会尊重学生的自主性和个体差异。我们的角师不仅应该是活动的设计者和领导者，而且应该扮演对话者、引导者和帮助者的角色。

第四多一丝宽容

我们以宽容的态度面对犯错误的学生。宽容是一种手段，它能给我们的教育教学带来新的理念，促进人与人之间的和谐发展和共同进步；宽容是一种精神，它使学生感受到爱的力量，在教师的关怀下成长；宽容是一种美德，教师给学生多一点宽容，学生自己就会多一点自尊，多一点自省，多一点安慰，这样更能促使学生健康身心的成长。

只要我们的老师永远是学生真正的朋友，我们就能建立起和谐的师生关系。而和谐师生关系的建立一定会迸发出强劲的教育能量，促进教育效果的不断提高，提升我们师生的生命质量，实现教师本身应具有的价值。好书不厌百回读，今后的工作中，我把《教师的境界与教育》作为教育教学工作的指导，常读常悟，在工作中不断地提升自己的能力，努力成为一名合格的教师。

2024最新：二年级观后感：漫画《父与子》观后感(篇七)

伴随着社会的发展，我们会遇到许许多多的范文类型，好的范文更具有参考意义，你是否在寻找一些可参考的范文呢？本站收集了《2024最新：二年级观后感：漫画《父与子》观后感(篇七)》，供您参考。

在一个中午，小明的妈妈煮了一桌香喷喷的饭菜。爸爸刚要吃饭，妈妈就说：“老公快叫儿子过来吃饭。”爸爸就去叫小明去吃饭了。爸爸想知道小明在看的书里面讲些什么。就一直在看了。小明心里觉得，爸爸在看书，我为什么不能看书。妈妈觉得很奇怪，妈妈就叫儿子去叫爸爸吃饭了。小明看到爸爸在看书，小明非常开心，就趴在爸爸身上和爸爸一起看书了。这时，妈妈进来了，妈妈想知道书本写了什么，所以就瞄了几眼。妈妈觉得很好看，就跟小明和爸爸坐在一起看书了。在这个下午，小明和爸爸妈妈就一起看书了。

读后感玫瑰与教育1000字

以下内容主题是“读后感玫瑰与教育”，是大学生范文网编辑为您分享的，仅供你在工作和学习中参考。我们总能从书本中汲取力量，作品这本好书给我们带来了很多启发。推荐大家读完著作后，动手写一写读后感。

读后感玫瑰与教育(篇1)

这个假期，我怀着对名师的崇敬，读完了窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》，乍看题目，还以为是教育教学理论，其实不然，这是窦老师平时的一些杂感，有的是写在网上的一些随笔，书中的内容有的是与教育有关的，有的是她自己的笔记。读完这本书，好象更了解她了，书中对我最有益的莫过于她有关教学的感受，她的一些思维的火花也引起了我对自己工作中一些问题的思考。

《玫瑰与教育》记录的就是窦桂梅老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广阔的心灵和精神空间，同时以情动人，那些娓娓道来的文字，缓缓流淌出的是慈母对女儿的疼爱；老师对学生的关爱；领导对下属的期待；智者对朋友的友爱。读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》，感觉就如同与一位亲近的朋友谈心，亲切，自然，娓娓道来，引人入胜。

本书分为四辑：第一辑清淡与忧患，其中写了作者的教学反思；第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感；第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者的很多笔记。

积极实践，勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来，很重要的一个原因是不断地创新实践，并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在教育中谈教育的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探索性的课。有实践就要有反思，不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息——“我在成长，我在写。”

有人说，教育是一门艺术。这话一点都不错，我认为，这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法，而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍，更重要的是掌握爱的艺术。

有些老师常抱怨，现在的学生不好教，好话听不进去，好心不接受，真是没良心；也有些老师总是常常以“我是恨铁不成钢”来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴，认为只要出发点对，是爱学生，是为学生好，方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责，甚至打骂学生的现象，其实我们有没有静下心来仔细想一想，我的话是否拨动了学生的心弦，我的“爱”是否能被学生欣然接受。其实，这是教师情感教育没有真正落到实处，缺乏了“爱”，更缺乏了“爱”的艺术性。

也许我们都有过这样的经历，当学生调皮、不听话时，我们就对他们严加管教，这也不准，那也不准，动辄批评，甚至有时大发雷霆。很快，学生确实“老实”了，也许我们还会暗暗自喜，但其实这有可能是一种假象，学生只是迫于你的权威，嘴巴不敢说，内心却不服气。所以，我们的教育必须从爱出发，从学生的角度考虑问题，从心底里关心爱护学生，晓之以理，动之以情，付出百倍的耐心、细心和同情心，这样，许多问题也将迎刃而解。

作为老师，我认为，对学生要从心底里拿出全部的爱心，爱得质朴，爱得自然，但是，这还是不够的，要想使爱独具魅力，还必须顺应童心，别具匠心，震撼人心，讲求爱的艺术。我想，这才是我们毕生所追求的东西。

有这样的名师，就是我们学习的榜样，在钦佩窦桂梅老师的同时，我作为一个小学教师，就应该学习她的教学方法和精神，从她的身上得到对我的身心和教学工作有利的东西。

《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，因为真，所以爱。在她的眼里，教育本身就是开不败的玫瑰花。

在教学中，能成为骄人玫瑰的毕竟是少数，但只要我们善于自我“浇灌”，善于自我“反思”，我相信我们也一样能够激情绽放，留一缕芬芳在教育的这片园地里！让我们都来做一朵绽放在那校园里的玫瑰吧！

读后感玫瑰与教育(篇2)

“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨，你是谁呢，那样沉默着？我不过是一朵花。”是的，我只是一朵小花，带着一丝芬芳，和着风和雨，我却执着地孕育着，盛开着，以最大的努力回报春天。

吁了一口气，我合上了窦桂梅老师的教育随笔《玫瑰与教育》。

连日来的语文课让我烦躁不已，压在心头的闷气仿佛黑暗中的吸血蚊子挥之不去。教书，确实不那么轻松！面对刚从幼儿班上来的小屁孩儿，使尽了浑身解数的我如虚脱般躺在了床上。是啊，58个孩子，58种脾气，58样表现，我还没有做到应付自如。铃声响过之后站在教室门口目光严厉的扫视，换来的只是孩子们目中无人的谈笑风生；一次次课堂表扬的同时，换来的只是孩子们不到三分钟的安静；激烈的课堂讨论过后，响亮的拍掌声示意，换来的只是令自己紧锁眉头的等待。面对一年级的孩子，我感到了力不从心。

为什么活泼的孩子像脱疆了的小野马？为什么以往的教学方法失去了效果？为什么教育理论与教育实践有如此大的差距？教一年级，让我有深深的挫败感。

忽然想起一个同事的话：一年级的孩子，不能用正常的思维去对待。细细琢磨他的话，觉得有几分道理。“正常的思维”不就是我们所想的吗，习惯了成人想法的我，好像与一年级的小朋友走得太远了。于是，越是想照着自己的想法，越是得不到方法，越是想实现自己的目标，越是迷失了方向，想想觉得可笑，可笑自己竟成了南辕北辙中的'那个人。

“埋怨环境不好，是因为我们自己还不够好；埋怨别人狭隘，是因为我们自己不豁达；埋怨学生难教育，是因为我们自己的方法太少。”在课堂上一直强调学生：来学校学的就是方法。以孩子心目中的权威自居的教师，忽然觉得自己的教育方法原来是那么的匮乏。

尽管教育不单单只是老师的事，尽管学生存在着个体的差异，尽管不是所有的课堂预设和生成都能成正比，尽管教学本身就是门遗憾的艺术，但，我同样知道，成长就是一点点的对细节的反思累积起来的高度，没有思考，就意味着枯槁，没有痛苦，就意味着死亡。

我希望让忙碌的自己不断与宁静的自我进行对话，让冲动的自己不断接受理智的自我批判，让实践的自己不断接受理论的自我省察。

读后感玫瑰与教育(篇3)

放假前走进图书室，在一排排严肃而略显厚重的教学著作面前，《玫瑰与教育》显得如此不同，为什么浪漫的象征“玫瑰”，与我眼里严肃的职业“教育”，联系到一起呢？好奇的拿起它，却怎么也不能放下。

这本书有四辑：

第一辑写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等。第二辑主要写了作者在语文教学的所做、所想。第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会。第四辑写出了作者的多篇读后随笔，书籍点评。扪心自问，自己总以时间少、工作紧为由，研读过几本教育专著，认真伏写过几篇有价值的文章？我感觉到自己的渺小，无知。潜心读书，细细想来真是一件好事。

有特色的教师容易被学生记住。但是现在大部分教师没有特色。究其原因，来自社会、家庭、学校、家长、学生的压力导致教师缺少一个宽容、宽松的环境，令教师们不敢去尝试建立自己的风格，只能围着分数棒转，谁也不敢掉以轻心。尤其是年轻教师，他们的成长与培育风格的大环境有着至关重要的关系，他们的专业水平刚刚成长，就要面对学生是否接受、领导是否肯定、同行是否理解的问题；如果参加比赛，还要面对评委老师们能否首肯的问题。而目前的评委们，可能会出于对新风格的把握不定，或自身水平的局限，或为了规避风险，一般要求中规中矩、有板有眼。评委们只是按照时尚的理念或个人的印象给授课教师打分，也不给授课教师任何申辩的机会，更全然不顾教师的个人特点。所以，在这种形势下，教师们很容易迷失自己、丧失自己，把自己当作体现某种理念的工具。

《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思，活生生的记录她对教育的无奈与困惑，记录了她对教育教学的积极的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。

走进《玫瑰与教育》，我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱，对教育理想的追求，对教育人生的塑造，更多的则是感受到窦老师的独立思考、独家发现和独特表达等个性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是“读书”二字。“读书—思考—实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事，这也是要成为一个有专业尊重的教师的必由之路，作为学生要读书，作为教师更要读书，我理解学生读书贵在培养兴趣，所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的，但更应当多读一些名著、专著等等，“修身养性、净化心灵”不敢说！但多多少少可以丰富我们的知识，培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解，教师应当是要培养读书的习惯的。

读后感玫瑰与教育(篇4)

著名作家卡尔维诺曾在《为什么要读经典》中提出这样的定义：经典是那些你经常听人家说“我正在重读”而不是“我正在读”的书。而后他又说：经典是每次重读都像初读那样带来发现的书，经典是即使我们初读也好像是在重温的书。就像我，许多次地读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》。

窦老师很欣赏冰心老人的见解：“玫瑰有刺，那是风骨，玫瑰的芳香艳丽就是冠艳群芳。”所以，窦老师用玫瑰的含义要求自己：“像‘6朵’玫瑰那样对待同行，努力做到‘互敬、互爱、互谅’；像‘8朵’玫瑰那样常怀感恩之心，对待‘关怀及鼓励’我的人；像‘19朵’玫瑰那样学会在现实中‘忍耐与期待’；像‘20朵’玫瑰那样，‘一颗赤诚的心’对待自己的人生。”字字飘香，满溢着玫瑰的芬芳，让我读出窦桂梅老师的善良与美丽，浪漫与丰富，激情与风险！

为了自己能像“冰心玫瑰”那样绚丽和高贵，她一路拼搏，一路汗水。一名普通的中师生，先从吉林实验小学，再到北京，参加过国家教育报告团，出版了不少教育专著，成为了全国著名的特级教师。正是对教育事业的热爱与执着，成就了窦桂梅这个有着传奇色彩的教育大师。

走近大师，品味经典。当我读到：“无论如何‘挤’时间也要阅读，并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径。”我仿佛看到，正是无数个彻夜伏案，记录下窦老师教育生命一次次花开的轨迹。书中诗意的预言，真切而热情，正所谓文如其人。窦老师就是这样，与书为友，她说“三日不读书，则语言无味，面目可憎”。她说：“读书时最高档的营养品，最名牌的抗衰老剂，就像女人护理自己容颜一样。”她还说：“珍贵的文字饮食，修缮了灵魂，使心灵日益变得强壮，不再孤独，不再软弱。”所以，她就像一只书虫如饥似渴地徜徉在书海中，文学书、专业书她都看，音乐、舞蹈、唱歌、打扮，她都热衷，她活得丰富、活泼、阳光、激情四射。

“爱在左，情在右，在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可挥，不觉悲凉！”这是窦老师喜欢吟诵的诗句，作为一名从事语文教学的工作者，字里行间常常不自觉地流露出对文学的爱好，引领我们在亲近文字的脚步里追寻经典，在寻寻觅觅中遇见经典，并将种种友情一一认取，最后记住微微上扬的嘴角和心中的温暖，让我愿意，一如既往地读、思，发现、重温……

《玫瑰与教育》一书最后一页，窦桂梅引用狄金森的一句诗：“跳着舞过暗淡的日子，让我飞翔的是一本书。”因为她的《玫瑰与教育》，因为像她的《玫瑰与教育》一样给予我们丰富的经典，我想说：教着书过平凡的日子，让我飞翔的是永不停歇的阅读。

读后感玫瑰与教育(篇5)

《玫瑰与教育》是著名特级教师窦桂梅的教育随笔集，但我发现在封内的中国版本图书编目数据的登记中却标注为“教育学-文集”。由此看来，这不仅仅是一本随笔集，更是窦老师教育思想的呈现。

对窦桂梅老师早已是“久闻大名，如雷贯耳”，学校有几次师德师风培训的内容就是观看李镇西、窦桂梅等老师的光碟。曾经在网上读过窦桂梅老师 20xx年3月27日在海淀区新课程与教师发展系列活动“特级教师窦桂梅专业成长研讨会”上的发言，并且收藏并发布在自己的个人空间里。

我不是语文老师，也不是小学教师。窦桂梅老师在文中所举例的例子，我不全然知晓，也对有些思想没有感触，但这并不影响我对《玫瑰与教育》一书的阅读。“我总是对自己说：把话写得干净些、响亮些，有时候要斩钉截铁，有时候要委婉蜿蜒。要追求文章的琅琅上口，要能够在大庭广众中大声诵读，能让读者不仅听见声音，而且还能看得见作者的笑貌——它虽然是为自己而写，但却不拒绝朋友，它的每一句话，都应努力给读者亲切、可感、有味的感觉” (第4页)。每一种写作都有发表的意愿，《玫瑰与教育》写得很干净、很简洁，尊重自己也尊重读者(写到这里，我真有些难为情，因为我自己的文字有时真该归入垃圾，但还是在厚颜无耻地写着)。

以“玫瑰”命名的窦桂梅老师也正如玫瑰般绽放：“像红玫瑰哇个人那样，对教学付出热情和真爱;像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝福别人;像紫玫瑰代表的浪漫那样感受心灵的真实和独特;像白玫瑰代表的纯洁一样，一辈子拥有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的温柔，橘色玫瑰的友情，蓝色玫瑰的善良……爱事业如同热爱我的生命一样。我晓得，要把个人的生命融入教育的使命”。“我只是一朵花，没有多大的能量。但，和着风雨，执著地孕育着，盛开着，正以最大的努力回报着家人，回报着师长，回报着朋友，回报着学校，回报着社会……”

读后感玫瑰与教育(篇6)

《玫瑰与教育》这本书是说“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的喜爱，是说她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育的种种反思，活生生的记录她对教育的困难与困惑，记录了她对教育教学的积极的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。

走进《玫瑰与教育》，我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱，对教育理想的追求，对教育人生的塑造，更多的则是感受到窦老师的思考很好、自己去发现和表达自己个性特征。这本书中我想说的那个词语就是“读书”二字。“读书-思考-实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事，这也是要成为一个让人尊重的教师的必由之路，作为学生要读书，作为教师更要读书，我理解学生读书贵在培养兴趣，所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的，但更应当多读一些名著、专著的书等等，“修身养性、净化心灵”不敢说！但多多少少可以丰富我们的知识，培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解，教师应当是要培养读书的习惯的。

从《玫瑰与教育》中我体会到读书的重要，作为教师更应做好“读书-思考-实践”。窦老师是一名语文教师，书中写的都是她教学生活中的随笔和感想，从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力，心中盛满阳光，怀着一颗感恩心为人处事的窦老师。这本书中，窦桂梅并没有讲大道理，也没有列出许多原则和规律，而是选择了一个新的视角：从研究教学活动中的“细节”入手，从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手，以小见大，见微知著，让读者自己去悟出“规律”。我们作为一名教师时时刻刻都要有读书的好习惯。

读后感玫瑰与教育(篇7)

王艳艳

我一直不是很喜欢读大部头的书，特别是说理性的，更是不愿意读。但自从调入四小接手一年级以来，我在教学中遇到了种种的问题，心中的疑惑迫使我去寻找这迷茫中的突破口，带着求知的心态读完了这本书，这本书犹如一盏导航灯，引领我走出教育的误区。

《玫瑰与教育》是窦桂梅名师的经典著作之一。窦老师经常这样激烈自己：生命的能量释放就好比开花，意志是根。这本书一共有四辑：第一辑清淡与忧患，其中写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等。第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会，第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者博览群书的读后感。

在书的封面有这样一段小字：“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨，你是谁呢，那样沉默着？我不过是一朵花。是的，我只不过是一朵小花，带着一丝芬芳，和着风和雨，我却执着地孕育着，盛开着，以最大的努力回报春天。”我们的工作何尝不是如此呢，作为一名教师，不过是一朵不被人关注的小花，教师的成就被关注的几率何尝的小呢？但是我们仍然要孕育，仍然要盛开，因为我们工作的意义不在于自己获得了多少，而在于你给予了别人多少。

通过读《玫瑰与教育》我懂得了教师存在的意义，教师要做“内生”型的教师，坚持不间断的读书，学习，提高自己的专业水平。读的书多了，在用到时就不会觉得手足无措，教学质量自然就提高了。不管这种提高是否得到关注，但

自我的心境提高了，教学就不再是乏味的，百无聊赖的工作，而我们变成了那散发着迷人芳香的玫瑰。

窦老师还提到孩子的心灵需要教师悉心的呵护。“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心轻放’孩子的心——这是为人师的底线。”每个孩子的心都是纯净透明的，作为老师不应该给任何一个孩子扣小帽子，贴小标签，因为每个孩子的潜力都是无穷的。这就要求我们在教学时要关注每一个孩子，爱护每一个孩子的心灵，不管他接受能力好还是坏，都要让孩子相信他是最出色的，让其所有的潜力在恰当的时机都能全部发挥，我们也就实现了教育的目的所在。

窦老师讲到：“把平凡的事做好就不平凡了，把简单的事做好就不简单了。”

教师是最平凡不过的岗位，但是我们极少将这一平凡的职业做到极致。在窦老师的身上，我看到了一个普通从教者走过的艰辛的成长道路；看到了一个教师心中永不言败为着理想执著追求的坚定信念；看到了一个普通的从教者的不普通之处。如果每位教师都能奕窦老师的这种心态来工作，相信每一位教师都会成为不平凡的教师。我们之所以平凡，是因为我们自认平凡，如果我们抱有一颗平常心，做好手头的每一件事，那么我们所付出的就是最伟大的事业。

书中，窦老师还强调要正确看待学生的成绩。孩子的成绩固然重要，但是有一样东西比成绩还要重要，那就是品质。现在，全国上下都提倡孩子学习国学文化，利用古文的背诵来陶冶学生的身心，使其具备中国传统的优秀品质。不得不说，孩子由于环境及早期教育的不同，在学习能力上存在着差异，这就致使学生的成绩也千差万别。但是作为我们，应该正确的看待成绩，对于后进生我们应该摘除眼镜看待他们，多鼓励、多关心他们，让他们任何时候都不要放弃希望，我觉得挽救一个后进生比培养是个优等生还要重要。

读完这本书后，心中所有的苦闷都已经烟消云散了。孩子的调皮，上课的随意也需要得到尊重。从另一个角度看，这正是他们童真童趣的完美体现。作为教师应该悉心地引导他们养成好的学习习惯，而传统的训斥对于这群“被夸奖”惯了的孩子是没有作用的。老师真心的付出定会得到孩子的认可，老师的身教胜于言教。作为教师，一丝不苟的做事，无形之中也会引导孩子。相信我会与我的这群孩子们相处的越来越好。读后感》

读后感玫瑰与教育(篇8)

临近放寒假，学校给我们每位教师发放了一本书，我领到的是窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》一书。当我一拿到书，就被深深地吸引了。吸引我的原因有两个，一是书名，“玫瑰”。一个浪漫而又温馨的词语，居然有人将它与教育联系在一起。二是人名，因在大约六七年以前，我曾经看过窦老师的演讲和课堂实录，当时就被窦老师激情四溢的演讲深深打动，那时我就了解到窦桂梅从吉林一实小一名普通的教师，通过自己的努力当上了北京清华大学附小副校长，她肯定是一名不同寻常的教师。

通过再读《玫瑰与教育》，我知道了这本书一共有四辑：第一辑清淡与忧患，写了作者的教学反思；第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会；第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者博览群书的读后感。

在阅读的过程中，我深深的感触到窦老师那质朴而真实的语言，透露出的是对教育教学的热爱，她的机智和对教育事业的追求。纵观全书，我觉得窦桂梅老师在读、写、思这三面做的非常好。如从读《人民教育》开始，让她找到了良师益友，《让读书成为习惯》，让她养成了读书的习惯，《小王子》《夏洛的网》《教师人文读本》《语文课程理论基础》《红楼梦》……相比较之下，再看看自己，读的书真是囊中羞涩，不过随着自己年龄的成长，阅历的增多，我正在努力地改变自己，也让自己到书中去感受名师的做法、经典的甜梦、童话的广阔海洋。窦老师不光自己读书多，她还教育自己的学生、女儿多读书，还向身边的人、老师推荐阅读。书读的多了，随之也有了广博的见识。

窦老师说“无论如何也要“挤”时间阅读，并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径。”“写作，记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”窦老师坚持用文字记录着自己的教育生活，让忙碌的自己不断与宁静的自我进行对话。作为一名普通的教师，看后感受颇深，写作不但是对自己工作的梳理，更是反思教学中出现的问题，更是积累经验的一种方式，它更是逼迫自己坚持实践、勤于阅读、深入思考的强劲动力，是一种让我们反思着的存在。确实，写作也是一种最深刻的心灵对话。这个过程，就好像是在与一个自己最信赖的朋友在谈话。当你心情不好时，就可以“畅所欲言”。写作的过程，其实也是一个很好的“排毒”过程，是对自己心灵的一种美容，因为文字可以滋润生命，让人忘却心灵的疲劳。

这本书给我留下了太多深刻的印象和感触。谢谢《玫瑰与教育》，它使我又一次经历了心灵的洗涤，让我在前行的路上充满希望。

读后感玫瑰与教育(篇9)

玫瑰，教育的理想之园

读《玫瑰与教育》有感

不管何时何地，谁收到玫瑰花都会怦然心动。你看，一朵有一朵的吉义。比如，1朵代表我的心中只有你；18朵是真诚与坦白；99朵是天长地久。现在，我已用玫瑰的含义要求自己像6朵玫瑰那样，对待同行，努力做到互敬、互爱、互谅；8朵玫瑰那样怀着感恩之心对待关怀及鼓励我的人；像19朵玫瑰那样学会在现实生活中忍耐与期待；像20朵玫瑰那样，一颗赤诚的心对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教学付出热情和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝福别人；像紫玫瑰代表的浪漫那样感受心灵的真实和独特；像白玫瑰代表的纯洁一样，一辈子拥有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的温柔，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的善良爱事业如同热爱我的生命一样。

摘自《玫瑰与教育》

作为一名小学老师，我常常为自己的课堂缺乏生动、灵性、激情、思想而苦恼、烦忧、惭愧、自责。或许这就是我不断买书读书的最重要原因之一吧，是的，我自知自幼农村长大，没有书香的熏染，师范里自己倾心于玩耍，而对图书馆比较陌生，工作以后，才知道什么叫浅薄，唯有读书才能让自己长高啊！

教师的一生或许就是一个不断翻阅书籍，行走于学生中间以及文字之间的生命过程吧！

羡慕过李吉林童话般优美的文字，倾心过于永正幽默而活泼的课堂，感叹过支玉恒的四两拨千斤，震撼于李镇西的民主教育现在，面前放的是一本《玫瑰与教育》。

吸引我的，首先是书名。这就好比一个人的眼睛，通过眼睛，我们有了想了解她内心的愿望，更多的是疑惑：被说三道四、世人表面热心其实漠然的教育怎么和这么美的字眼、这么美的形象玫瑰联系在了一起？

于是，在她高雅的清谈中感受其深深的忧患，随她走进听说读写的背后，聆听关于语文教学的真知灼见，伴着她的行踪，管窥一下日本的教育状况，在白纸黑字的沃野上领略一道道文化风景

窈然回首，玫瑰与教育的含义及关系已渐清晰。原来是因为有了激情的阳光和思想的空气，玫瑰才长久地灿烂在教育的四季里芬芳四溢。

一个女性，能做到除工作之外，全部时间几乎都在看书和写作上，这是怎样的一个女性？

《玫瑰与教育》记录的是玫瑰的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是玫瑰对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，因为真，所以爱。

按我的阅读心习惯，看完一个人的一本书，我是要尽量找他的全部着作的。一朵玫瑰将我引向整个玫瑰园。于是，又得以欣赏一簇玫瑰：《听窦桂梅老师讲课》、《激情与思想》、《创造生命的课堂》，接着又在线观看了她的一些课堂录像和演讲实录，这是怎样的一片让人怦然心动、心潮澎湃的园子啊！这是我们理想教育的园子呀！

玫瑰堪称大家，因为她有大心境，大气魄。

玫瑰是窦桂梅的网名，其实是窦桂梅的化身外表美丽而内在芬芳。或者，在她的眼里，教育本身就是开不败的玫瑰花。

《玫瑰与教育》一书最后一页，窦桂梅引用狄金森的一句诗：跳着舞过黯淡的日子，让我飞翔的是一本书。因为她的《玫瑰与教育》，我想把这句诗改写一下：

跳着舞过平凡的日子，让我走进玫瑰的理想教育之园。

《玫瑰与教育》读后感10篇

随着我们的知识面不断扩大，范文需要我们不断地积累，高质量的范文能得到更多人参考，你也许正需要一些范文作为参考，经过小编精心整理，推出《玫瑰与教育》读后感10篇，供你参考，希望能帮到你。

《玫瑰与教育》读后感 篇1

最初捧起窦桂梅老师的这本书，是一次偶然的机会，只是被书名吸引住了，疑惑浪漫的玫瑰和朴实的教育是如何产生联系的？

像红玫瑰代表的那样，对教学付出热情和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝福别人；像紫玫瑰代表的浪漫那样感受心灵的真实和独特；像白玫瑰代表的纯洁一样，一辈子拥有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的温柔，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的善良……爱事业如同热爱我的生命一样。

信手翻开，这一段话映入眼帘，细细品读，我突然有了一种漫漫长夜终于迎来光明的那种喜悦。字里行间，我感受到窦老师对教育事业的爱之深情之切，不禁为她那投身于教育的满腔激情而动容。

作为一名年轻的教师，我时常审视自己的课堂，发现随着年月渐长，我的课堂逐渐丢失了应有的活力，缺乏与学生相匹配的激情、灵性、活泼，伴随而来的是备课时对课堂教学如何开展的纠结和困扰，以及对教学效果不理想的自责和反思。于是我开始购买教育教学书籍，关注教育类公众号，学习前辈同行优秀的教学经验，希望能给自己充电。在众多重复又泛滥的教育教学理论书籍报刊之中，面前的这一本《玫瑰与教育》，让我对教育有了新的认识。

带着对窦老师的敬重，翻开书的第一辑，里面的第一篇故事就让同为教育者的我深受触动，这篇故事名为“小红花的背后”。在这个小故事里，窦老师提到了小红花，在我们的日常教学中，特别是小学教师会很习惯地用小红花或者其他小物品去奖励好学生。把象征着奖励意义的东西，送给知识评测中取得好成绩的学生，送给那些我们认为表现优异的学生，颇有一种宝剑赠英雄的感觉，这是一个很普遍也很正常的表扬规则。

但是我们往往忽略了一个很重要的地方：这个规则是我们教师定的。在成年人的世界里，也许充斥着“成王败寇”，但我们的学生不是成年人，课堂不是竞技场，知识的学习也不该是一次胜负必分的比赛，在课堂里没有学生是失败者。在每一次的学习、作业和检测过后，每个学生都值得我们去表扬、鼓励和安慰。我们在表扬学习标兵的时候，也不该忘记了其他孩子，他们当中或有人取得了微小的进步，或有人很努力却停滞不前，这些学生同样需要我们去关注，需要我们去鼓励。

在我们面前，所有孩子都是弱小的，他们都期待教师和家长用温暖、公正的态度去对待所有人。作为教师，既是学生知识的传授者，也是道德规则的示范人，我们不该也没有权利用成年人的胜负观和原则去评价他们。相反，作为一名教师，我们要做的是激起每一个孩子对世间万物的热情，鼓励他们以正面的态度去面对未来，同时要教导他们在成功和失败面前都应该保持良好心态，用正面和乐观的心态继续下一段美好的旅程。

窦老师提到的做法是美好的，应是我们教育本来该有的样子，如玫瑰一般美好芬芳，惠及众人，美丽却不做作。

窦老师笔下的文字，没有长篇“鸡汤”，不执着于刻板晦涩的教研成果，每个字都可以看出她对教育的热爱，她对这份职业发自内心的热爱。跟随窦老师的笔迹，在她平白朴实但又不失力量的文字中，我继续感受她对教育教学积极的态度，以及对当下教育的无奈与困惑。细细品味书中的每一篇文字，慢慢感受窦老师在她的教育历程中的点点滴滴，不知不觉就在其中获得成长。

在她的文字中，我们认识到教师都必须要有一个“活到老学到老”的学习观念。窦老师就像我们众多教师的镜子一样，不因为自己从事多年教学工作而满足于经验，也不因为自己在教育教学上有所成就而安于现状，更不因为自己在业内已赫赫有名而故步自封。在教学的同时，她依然坚持撰写教学记录，不停地反思，不断地思考。同时还借鉴日本的教育去寻找更合适的教学方法，希望能让课堂教育教学取得更大的进步。

也正如她所言：“有梦总是好的。”当下的中国教育，还无法完全摆脱应试教育的影子。对此，教师不应停滞不前，安于现状，而应满怀初生牛犊的激情，永远守护我们心中的“教育梦”，与时俱进，不断地提高自己的专业素养，成为一个有“专业尊严”的教师。

透过窦老师的一字一句，我们会发现要想成为一个有“专业尊严”的教师，还应该沉淀内心，不为世俗功利所影响，不被职业利益、生活利益所左右。我们一定要回归初心，扎根于教育实践，滋养于读书升华，立足于学生实际，同时要有自己独立的思想见解，敢于创新和实践课堂教学，让课堂展现知识应有的魅力。

我想这一切也正是我们逐渐缺失的东西，我们总是用以前的经验去处理一年又一年的教学工作，去面对一届又一届的学生，甚至连课堂上用来调节气氛的笑话，我们都不愿意“更新换代”，一切都太依赖经验，缺乏贴近时代发展和学生个性的教学方式。我们对教育教学逐渐“随意”，对学生逐渐“随意”，甚至对自己也开始“随意”。这“随意”非常可怕，我们做的是“十年树木，百年树人”的伟业，但却逐渐失去了松土施肥的能力，所以我们必须要学习，要不断提高专业素养和综合素质，要做一个有真正“专业素养”的新时代教师。

在这本书里，感受最深的还是窦老师对教育事业的热爱，对教书育人这份职业的热爱，对自己作为一个教师的那一份自豪感和荣誉感，这份爱，爱得深沉，爱得真切。我时常在想，这份爱会不会就是我们许多同路人所欠缺的？

她那一个个接地气的故事，如玫瑰的花瓣柔軟，散发香气，让每个读者深受熏陶，但是文字间又带着尖锐的刺，刺痛每一个读者的内心深处，特别是教育者。

“赠人玫瑰，手有余香”，窦老师把自己的思想情怀慷慨解囊，化作一支支香气宜人的玫瑰放在我们的手心，让我们的双手都留有余香。玫瑰是美丽的，窦老师也希望每一位教育事业的践行者，都能够坚持初心，满怀正能量，让平凡而朴实的教育，开满浪漫绚丽的玫瑰花。

《玫瑰与教育》读后感 篇2

《玫瑰与教育》，买这本书时并没有多想，只看到是本教育随笔，又是窦桂梅老师所著，就入手了。看着这本书的题目，我产生的第一个疑问就是“为何是玫瑰与教育？”玫瑰特别在何处？光是这个题目，我就联想了不少：可能是和《小王子》这本书中的玫瑰有关？又或者“赠人玫瑰，手有余香”？再或者因倒置其名字“桂梅”而成“玫瑰”？

初翻此书，只关注了感兴趣的内容，以自序部分为最，读了多遍，有种淋漓尽致之感。都说人如其文，那么，一打开这本书的自序，你便好像看到了一个真实明朗的教师，或者说一个从容大方、爱写作的人。自序部分许多话令人受益，如其引用朱光潜先生练习写作的原则“有话必说，无话不说”；其分享的费尔南多·佩索阿“写作是为了忘却，为了忘却心灵的疲劳，忘却生活的疼痛”；其常常和年轻朋友讲的“要坚持用文字记录自己的教育生活，让忙碌的自己不断与宁静的自我对话，让冲动的自己不断接受理智的自我批评，让实践的自己不断接受理论的自我省察。”因这序特别吸引我，所以每次翻开这书读完序部分，就要停下来好好感受，后面的正文倒只是粗粗翻看。

这两天终于一口气看完了正文，感慨也多。

一是读书写字实际上是在爱自己。我的许多同学朋友都做了老师，北上深最多，作为一名老师有多忙碌，要处理的事情有多么琐碎繁多，从每天的朋友圈就能看出来了，这样一天下来，所有的时间和空间都被占用了，有家庭的老师更甚，我们的时间和空间被老师、父母等等这样的角色占用，在什么时间，我们是自己呢？我想只有读书写字，和自己对话的时候，我是我，没有社会赋予我的任何角色意义，不受其他任何规则制约，是真正歇一歇，爱自己的时候。

二是观察与发现。这个学期我常常在班级和同学们说起罗丹的这样一句话“生活中从不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”读完此书后，我想“生活中从不缺少有意思的事情，只是缺少发现的眼睛“。不得不感叹在窦老师的眼中，处处都是素材，处处都是值得思考、可以深挖其背后内涵和意义的事情，可真应了“课堂小天地，天地大课堂”这句话。眼中处处有问题，看待问题的角度和方式也十分多元，这无疑让我们对待生活、工作中的某些事情更加客观，也更能“容人、容言、容事”。

三是与人为善，做踏实事，讲真心话。亨利·詹姆斯在谈到“应该怎样度过这一生”时说：“人生有三件大事：第一，与人为善。第二，与人为善。第三，与人为善。”与人为善的前提下，不屈本心地讲真话，做有用的事情。希望可以继续保持下去！

《玫瑰与教育》读后感 篇3

走近窦桂梅的课堂，她朴实、细腻、清新的语文课堂给我留下了深刻印象。走进窦桂梅的《玫瑰与教育》，感觉就如同与一位亲近的老朋友在促膝交谈，朴实的语言如涓涓细流进入干涸的心田，亲切自然，娓娓道来，令我不忍放下，常常跟着她优美的语言走进她的思想领域中。

“我们萧潇的树叶都有声响回答那风和雨，你是谁呢，那样沉默？我不过是一朵花。”是的，我只是一朵小花，带着一丝芬芳，和着风和雨，我却执着地孕育着，盛开着，以最大的努力回报春天。这是《玫瑰与教育》这本书的卷首语，读罢令人心动。除了序之外，这本书有四辑：第一辑“清淡与忧患”写了作者的教学随感反思并就学生和自己身上引发的对家庭教育的思考以及与朋友的交流等。第二辑“在听说读写的背后”写了作者在语文教学的所做、所想、所感；第三辑“日本的教育管窥”写了作者到日本参观的见闻，并对中国和日本教育的进行了对比而产生了很深的体会，第四辑“在白纸黑字的沃野上”写了作者博览群书的读后感。

读到“要追求文章朗朗上口，要能够在大庭广众中大声朗读，能让读着不仅听见声音，而且还能看见作者的笑貌……”我似乎真的看见了窦桂梅老师的爽朗而热情的笑貌！她说“无论如何也要“挤”时间去阅读，并用笔促进自己的思考—这是促使自己成长的科学途径。”“写作，记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”诗意的语言，真切而热情，文如其人。

“当我开始真正写作的时候，却发现自己的文字是那么笨拙，有时心里的感受很强烈，可倾吐出来的文字去很“蹩脚”。往往不自觉地把别人的一些话，当成自己文章中的内容。后来读到鲁讯称自己的文字是“硬写”出来的，心里这才颇感安慰；即使是天才，也需要漫长的、艰苦的修炼。”读到窦老师书中的这些话，我感到强烈的惊喜。总是给自己寻找懒于写字的理由，即使话在嘴边，也懒得下笔，久而久之，想再表达，已经难以入手。想想文人书豪的鲁讯和特级教师的窦桂梅尚且如此，更何况我这个平凡的人呢？窦老师的这段话给了我极大的鼓励。

书中有篇文章《心中盛满阳光》，文章里的每个字都能触动自己的心，不忍割舍就全部抄写到读书笔记中永远保留着。开头是这样的，如果你把所处的环境看成是魔鬼，你就生活在地狱；如果你把周围的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所处的环境变化魔鬼，你就在制造地狱；如果你把周围地人群变成天使，你就在营造天堂。好花要有好心情赏，有好的心情才能欣赏到好的风光。你的内心如果是一团火，你就能释放出光和热。因此，面对教育的系列让人不满的现象，面对自己的专业成长的困惑与压力，我们要从中寻找阳光、快乐的地方——根系教育的土壤，是理想滚烫于心，紧贴地面行走，激情向上生长。如新课程改革在给我们带来了契机的同时，也随之会伴随着许多问题的出现，在探索的道路上我们肯定会遇到许多新情况、新问题，出现许多新矛盾。需要我们所有的探索者手牵手，朝前走。“行路难，行路难。多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

总之，我喜欢窦老师的书，它引领我渐渐走进理想的课堂，走进教育的春天；我喜欢她的人，勤奋好学，孜孜不倦，宽厚仁慈，对教育不懈地追求，佩服之余，唯有感慨。

《玫瑰与教育》读后感 篇4

这本书一共有四辑：第一辑——清谈与忧患，其中写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等，玫瑰与教育读后感。第二辑——在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑——日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会，第四辑——在白纸黑字的“沃野上“，写了作者博览群书的读后感。

光是看完本书的自序都已经被深深的吸引了，当我开始真正写作的时候，却发现自己的文字是那么笨拙，有时心里的感受很强烈，可倾吐出来的文字却很“蹩脚”。往往不自觉地把别人的一些话，当成自己文章中的内容。后来读到鲁迅称自己的文字是“硬写”出来的，心里这才颇感安慰；即使是天才，也需要漫长的、艰苦的修炼。” 窦老师的这段话给了我极大的鼓励，我想，即便是挤，是抠，是榨，笔耕不辍，才是真理。我不禁对她又多了几分敬仰之情，想想自己的教育之路，也曾付出过一些努力，但还不够，还需要多下功夫，尽快地提高自己的业务水平，争取做一个优秀的教师。

本书的第一辑里有一篇文章《小红花的背后》看完之后，感触颇深，本文主要讲了课堂上物质奖励的利与弊，很多时候，看起来有利的做法，却在无形当中把对学生的伤害从皮肤深入到心脏。我们有太多太多的没想到：没想到一个漫不经心的表扬，会对一些孩子幼小心灵造成伤害；没想到一朵奖励的红花，会让一些孩子蒙上难以磨来的阴影；没想到一次不公正的评比，会在一些学生心中种下刻骨铭心的痛苦。这篇文章对于我们这些在教育一线的教师来说肯定会感触颇深，因此，在我们的课堂教学中，我们不要仅仅以竞技的原则发放小红花，或者说不可以将竞技的奖惩原则过早地引入到小学生的学习中去。小红花固然可以是对优秀者的.奖励，同时也该是对那些暂时落后或者不积极学生的鼓舞。更深入地说，我们面对的是一个个等待滋润的孩子，每一个灵魂无论其智力高下，都应得到尊重、等到温暖的照耀，从而让每一个孩子的心中都生长出鲜艳的花朵而不是阴暗角落里的毒蘑菇。“用快乐的心灵启迪孩子们的心灵，让他们拥有一个真、善、美的小世界”一直是我工作的座右铭，对比这篇文章，是否应该对自己的教学方式来一个深深的反思呢？

同上篇文章一样，在本书的第二辑里有一篇文章《无风格何以立身》正如路易斯.奈泽说的：“一个用他的又手工作的的人是劳力，一个用他的手和脑工作的人是木匠，一个用他的脑和心灵工作的是艺术家——由此，你展示的就是自己独特的魅力。”随着新课程的不断推进，越来越多的老师，特别是新教师为了能够上一节“精彩的课”经常把那些名师的课照搬过来，虽然有时候收到的效果也不错，但是这种方式很容易使教师迷失自己、丧失自己，把自己当作体现某种理念的工具。本文有一段话说得很好：“要形成自己独特的风格，除了要排除外部环境的不良干扰，教师自身的素质更为重要，教师要能够找到独特的自己。教学有特色的教师不一定就能成为有风格的教师。一个有特点的教师，能赋课堂以智慧，融教学以自己的独特思考，这样才能拥有风格。”在以后的教学中，我应该时时刻刻把这段话拿出来拜读，争取做一个有风格的老师。

本书的第三辑是让我最有感触的一个专辑，她通过对比中日两国教育方式和教学理念，让读者发现原来我们的教育还可以用另外一种方式来体现，其中本辑里有一篇文章《这样的培训能让我们走多远》本文讲述了作者在日本交流时，所遇到的一节培训课，发现日本的培训除了重视教育理论的学习外，还深入切实的注重“微格”培训，注重情景的模拟等训练——真正起到了事半功倍的效果，现在回过头来看看我们自己的教师培训，尤其是小学培训，不外乎一种形式——课堂观摩，为了符合教师口味，为了让老师马上学到手，为了立竿见影，但我们是否想过，这样的方法，适合自己的学生吗？这样的设计适合自己吗？

在本书的最后一辑里有一篇文章《品味爱情的传说》本文是作者读张爱玲的爱情小说的一些感受，张爱玲也是我喜爱的一个作家，每每读到她的文章都有一种被超渡的感觉，心中惊喜的感觉无法用语言来表达，但是作者却做到了，从中可以看到作者的细腻与用心，这也是要学习的。

《玫瑰与教育》这本书里精彩的文章太多太多，就如作者自己的网名为“玫瑰”一样，“赠人玫瑰，手有余香”这本书让我深深懂得了在教学中要为学生创设广阔的心灵和精神空间，同时要以情动人，以自己的火点燃学生，让整个教学过程成为关注和丰富情感世界的过程，成为智慧生成和人生态度、生活品质提升的过程。

最后我想引用窦老师的一段话作为结尾：读书，使精神高贵而丰富，亦使生命深刻而阔远；读书，让我们在限的从教时间内，实现自身的无限。因而，读书，是我心灵的振翅；读书，是我精神的呼吸。然而读书需要凝神静气、沉思默想、反观回味——可是，谁能保证我阅读的时间？谁能给我飞翔的空间？答案：书。

《玫瑰与教育》读后感 篇5

这两天我有幸拜读了窦桂梅老师的教育随笔——《玫瑰与教育》，对其中的一篇《究竟什么是“以人为本”》感触颇深。

让我们擦亮眼睛，跟随窦桂梅老师到日本的教室里参观一番。走进教室，地面全铺着地毯，桌子较大，一人一张，后面备有自己的衣柜。想想我们的教室，连课桌都快挤不下了，又怎么会去考虑孩子进教室以后外套放哪呢？日本政府规定一个教室不超过40人，而我们呢？同样的教室，要比人家多二十多个或三十多个孩子。在他们的教室一角还专门开辟出一块带栅栏的阳台，作为避难所。旁边还有一个铁箱子，里面装着铁梯子，如有火灾之类的意外事故，就可以从这里逃生。而我们的安全教育则仅仅是停留在每期几次的安全演练，和安全教育记录而已。

我们都知道日本是个岛国，土地寸土寸金，首都东京更是拥挤不堪——甚至连自家的汽车，也没有容身之地，还要悬吊在半空中。可是，日本的学校却是宽敞的，这让人很难想象他们地方的拥挤。步入他们的洗手间，干净卫生，纸巾、洗手液等物品的有序摆放，更让我们觉得不可思议。他们在细节处的人性化让我为之惊叹：他们只有洗手间的地面和个别楼梯是铺的瓷砖，其他地方全铺有地毯，特别是教室附近，所以再用力的脚步走过去，教室和走廊也是安静的。这样的人性化设计，孩子们又怎么会不安静不安心地学习呢？而我们锃亮光滑的地板，即使再脚步轻轻，只要走过，还是会发出声音的。我们教室的“静”字，以及老师们不厌其烦的“保持安静”的口头教育，此刻显得却是那么苍白无力，毫无生机，到头来几乎成了摆设和形式。

日本的学生一年有三个假期除了寒假暑假还有一个春假。一年级的孩子下午没课，到了高年级才开始增加。我们的学校，一年只有暑假和寒假两个假期，即便如此，家长和老师还千方百计用家庭作业及补习班，来侵占本该属于孩子的快乐假期，唯恐学生放假在家失去管教，不自觉。另外，日本的孩子吃饭也是带有教育色彩的。每个学校都配备有像专业老师一样的营养方面的专业人才，负责管理学生吃饭，督促他们吃得更营养，长得更健康。而我们的孩子，早上站队时却还手拿豆浆和油条，中午在外面吃小吃或者到门口的午托部，他们的健康和营养又怎么会得到保证呢？

总之，日本学校的这些方方面面的细节，不仅让我大开了眼界；还让我全方位地目睹了什么叫“以人为本”；更让我真正领略了人性化的内涵。

以人为本，就是以学生的实际出发，以求每个学生都得到最大限度的发展。同时它又是新的教育形式下最根本的教育理念，是我们喊得最多，努力的最多的地方。但是实际上，我们真正做到了“以人为本”了吗？目前学生的身体素质普遍偏低，虽然从中央到地方，各级教育部门早已提出“全国中小学生每天必须保证运动1小时”，可是下面的每个学校真正落到实处了吗？我们在开学初，也曾提出“打造活力校园”的目标，可是我们的校园真正活力起来了吗？我们的教学楼是越来越高越来越漂亮了，可是考虑过学生每节课间的户外活动吗？教室走廊的地板越来越光滑了，可是考虑过学生的行走安全吗？……

忽然想起一位专家做报告曾说过：他最看不惯最接受不了的就是，孩子们打扫卫生的工具以及垃圾桶等这些脏兮兮的东西，是怎么和这些鲜活的生命同处一室的。试想，谁家的扫把垃圾斗拖把是放在客厅的？这些东西是帮助我们打扫卫生的，放在客厅还怎么让房间干净卫生呢？可实际上，又有几个学校的劳动工具有专门的工具房呢？

而我们连这些基本的细节，都从未注意，从未采取措施，又怎么能真正做到以人为本，尊重每个生命呢？

只有从这些普通的细节做起，才会把“以人为本”真正落到实处！

《玫瑰与教育》读后感 篇6

《玫瑰与教育》是清华大学附属小学副校长、特级教师窦桂梅老师的一本教育随笔，在轻松的文笔中，渗透出窦老师的思想和智慧，给了我很多启发。

这本书一共分四辑，每一辑都有自己的主题，记录的都是教育随笔以及对教育问题的思考。给我留下深刻印象的是第一辑，窦老师通过真实的案例和故事告诉我们教育的目的、教师的品格铸造以及如何做人，学会生活，学会面对挫折，学会感恩等道理。

把盛开的玫瑰移植到自己的园地来。这是苏霍姆林斯基的名言。窦桂梅老师做了引申，她用玫瑰的含义要求自己——像6朵玫瑰那样对待同事，努力做到互敬、互爱、互谅；8朵玫瑰那样怀着感恩之心对待关怀及鼓励我的人；像19朵玫瑰那样学会在现实生活中忍耐与期待；像20朵玫瑰那样，一颗赤诚的心对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教育事业付出热情和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己祝福别人；像紫玫瑰代表的烂漫那样感受心灵的真实和独特；努力做到黑玫瑰的稳妥，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的善良，把个人的生命溶入教育的使命。

因为我们面对的是一个个等待滋润的孩子，每一个灵魂无论其智力高下，都应该得到尊重、得到温暖的照耀，从而让每一个孩子的心中都生长出鲜艳的花朵，而不是阴暗角落里的毒蘑菇。

孩子的心是透明而脆弱的，小心轻放孩子的心，这是为人师的底线。一位教师只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。

怎样做？在窦桂梅老师看来，最重要的是找到自己，既教师要拥有自己的专业尊严。窦老师给与我们忠告。

怀着一颗感恩的心。学会感恩就要养豪气而不失霸气，扬正气而不是邪气，养大气而不是邪气。对待教育事业，对待自己的学生，不仅仅有爱，还有一颗慈悲的感恩的心。有了这样的心境，遇到感性的问题就会模糊艺术的处理。我们改变不了的事情，就改变对这件事情的态度，态度变了，事情的意义就变了。重要的是要摆正自己是一只小小鸟，然后感性做人，理性做事，这也许是最好的自我保护和发展。

窦老师特地摘录的冰心先生的诗句，警告我们：要让自己和自己的学生都感受到爱。

爱在右，同情在左，走再生命路的两旁。随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀的香花弥漫。使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。永葆激情。永葆激情是一种生活姿态，最终会由表象内化成一种精神气质。心中盛满阳光。境由心生，如果你把周围的人群看成是天使，你就生活在天堂，你就在营造天堂。因此，面对教育系列让人不满的现象，对自己专业成长的困惑和压力，我们要从中寻找阳光，根系教育的土壤，理想滚烫于心，紧贴地面行走，激情向上生长。

读书养气。教师的专业化道路，要求我们有底气、大气、灵气，既要有精神的专业知识，开阔的人文视野，身后的教育理论功底，锲而不舍，孜孜以求，涵养浩然之气。

《玫瑰与教育》读后感 篇7

窦桂梅的的这本《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，因为真，所以爱。

该书主要为四部分，第一辑是她的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等。是一种清淡与忧患的完美结合。第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会。这点给读者都留下了很深刻的印象。第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者的很多读后感。而我沐浴在玫瑰清新婉约的文风里，体味着玫瑰繁富精到的旁征博引，把玩着玫瑰漂亮精致的文字，幸福着玫瑰“幸福的感觉”，“沉醉不知归处”成了自己最好的选择。

当然同样身为教师的我也在认真阅读完此书后，开始了严肃的思考。时代在不断变化着，我们所谓的课堂学习早已不再是单纯的竞技比赛，我们不该过于太死板。课堂里没有谁是真正的失败者，所有的学生都是需要鼓励的。尤其那些通常在老师眼里不积极的学生更应该得到鼓励，这些不起眼的鼓励也许会转折很多人的人生。我们要知道，我们面对的是一个个期待我们用温暖、公正的心去鼓励的学生。我们没有权利用成人世界的胜败、积极或不积极之类冷血原则去约束他们和评价他们，相反，我们要做的是激起每一个学生对学习和未来的热情，激起他们对荣誉的尊重。给他们一颗美好的心去看待他们所要面对的路。正如窦老师所言：我们如果用形形色色的小红花娇纵一部分学生，同时会伤害一些无辜的学生。

我们要时刻铭记：尊重学生是教师从事教育教学的第一原则。《玫瑰与教育》一书最后一页，窦桂梅引用狄金森的一句诗：“跳着舞过黯淡的日子，让我飞翔的是一本书。”因为她的《玫瑰与教育》，我想把这句诗改写一下：跳着舞过平凡的日子，让我走进玫瑰的理想教育之园。

《玫瑰与教育》读后感 篇8

几年前，为了找几本书来充实自己的生活，我去了趟图书馆。那天收获颇多，我不仅发现了一套双语阅读书籍，能让我感受英语的魅力和体验英语的快乐，而且在一排教育著作前，我还惊喜地发现了窦桂梅老师的《玫瑰与教育》，乍一看题目，我就非常好奇，象征浪漫的玫瑰怎么与严肃的教育联系在一起呢？最近，我又想起了这本书，于是我又去了一趟图书馆，借到了此书，再次好好地品读。

读窦桂梅老师的书，就像在读她这个人。从《玫瑰与教育》这本书里，我们一样可以看到她的幽默与风趣，她的鲜明个性和对事物的独特见解。她确实就是那香飘万里的“玫瑰”。“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨，你是谁呢？那样沉默着？我不过是一朵小花。”她认为自己是一朵小花，只是那么一朵带着一丝芬芳的小花，在风雨中执着的盛开着，以最大的努力回报春天。

本书一共分为四个部分，第一部分清淡与忧患。写了她的教学反思和由孩子身上引发的对家庭教育的思考，以及在这其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等等。第二个部分主要写了她在语文教学中的所做所想。第三个部分写了她到日本参观的所见所感，特别是对比中国和日本教育的不同所引发的深刻的体会。最后一个部分写了她博览群书的读后感。

从窦老师真实质朴的语言中，我们可以强烈地感受到她对教育的热爱，在教学过程中的快乐。这一点从第一次观摩她的课的时候我就深刻地感受到了，她的快乐感染着每一个人，每一位学生都深深地被她吸引，在欢笑中学到知识。她也曾在日日夜夜不停地拼搏与奋斗。她的成功源于她的勤奋，她的执着与坚强。因为她热爱教育，热爱孩子，窦老师在书中有这样一句话：“只要与孩子们在一起，心情就会变得像蓝天一样纯净。”这样的话听起来很容易，但在实际生活中，我们却很难达到这样的境界，很多时候我们看到不断制造意外的孩子，厌烦的情绪总会有，这种厌烦就是因为我们还没能完全把自己的爱浸透到孩子们的骨子里。

“境由心生”是窦老师在《心中盛满阳光》一文中提到的，都知道每天面对繁杂的事务，孩子不经意间制造的麻烦，面对自己专业成长的困惑与压力，还有教育过程中出现的一系列的不满现象，我们能做什么呢？我们不能改变这一切，我们只能换个角度想问题，也就是窦老师总结出的四条人生哲理：一是改变态度。生活中有很多事情不如意，我总是会想怎么是这个样子的，怎么不能像我想像的那样去发展的？这样真的很累，就好像和人相处，很多事情也不是像自己心中所想的那样，我们改变不了别人，改变不了事情，我们只能改变自己，改变自己对事情的态度。当然也不要在说这句话的时候感觉很无奈，其实这样挺好的，我们可以从中找到很多快乐的因素，做什么心态最重要。二是享受过程。“生命是一个括号，左边是出生，右边是死亡，我们要做的事情就是填括号。要学会享受这个过程——无论是精彩还是糟糕。”看到这句话很有感触。每个人有每个人的路要走，都有自己不同的未来。谁说只有读大学才有出息了？谁说赚到大钱就是本事了？每个人有自己独特的人生，无论是繁花似锦还是落叶纷飞，都要细细地品味，活出自己的精彩。三是活在当下。这句话很熟悉，老师们经常会说，就好像知足常乐，就好像那个称自己是船长的老师——Mr Kitin所说：及时行乐。四是学会感恩。抱着一颗感恩的心去学习，去工作，去生活，就可以得到很多快乐，正如我们改变态度的对面对人生一样。学会感恩，即是拥有幸福。

身处教师这个岗位，有很多事情会不尽人意，教学中也会存在很多的不足。在读了《小红花的背后》一文之后，我陷入了沉思。我在课堂上和学生日常行为上都给学生实行分数制，然后给他们奖励小星星。本来我想把这样一个表格直接挂在教室的墙上，现在我觉得这样可能很不好。它可能确实在一定程度上激励了孩子，可也在同时伤害了一些孩子。那些贴满小星星的孩子感觉无比的骄傲，可对那些只有寥寥几颗星或近乎空白的孩子来说，无疑是造成自卑的因素。我们说学习上没有失败者，只要付出努力了，每个孩子都是最棒的。没有一个真正不想学习的孩子，做为老师我们不可以放弃任何一个学生，不可以鄙视任何一个孩子，我们要平等地对待每一个人，尊重每一个人。让每个孩子都能健康全面地发展。

窦桂梅让我了解了激情与快乐，了解了对教育的热爱与真诚。我希望我可以有一个美好的未来，可以像她一样成长为一朵绽放的玫瑰。让我的教育事业中充满芳香，充满爱。

《玫瑰与教育》读后感 篇9

假日，独坐窗前，聆听院外枝头鸟儿的鸣奏，手捧窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》，我慢慢走近名师，了解名师，感受名师的人格魅力和精湛的教育艺术。《玫瑰与教育》分为四部分，我们可以从她的“成长”中感受到高雅的“清淡与忧患”，并随她走进“听说读写的背后”，聆听关于语文教学的真知灼见，伴着她的行踪，“管窥”一下“日本”的教育状况，“在白纸黑字的沃野上”领略一道道文化风景，真的让人心潮澎湃。书中的四辑分别是：第一辑清淡与忧患，其中写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等。第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会，第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者博览群书的读后感。

在书中，有许多地方让我感触颇深。首先，教师要有一个“终身学习”的观念。窦老师没有因为自己在教育行业已赫赫有名而固步自封，依然在教学的同时撰写教学记录不停地地反思，借鉴日本的教育寻找更合适的教学方法并养成了勤于阅读的好习惯。正如她所言“有梦总是好的。”应试教育的中国，在新课改努力下，虽然取得成就，可还是有“应试”，但我们有梦才有奋斗的激情。为了心目中的“教育梦”，我们得做一个有“专业尊严”的教师，与时俱进，不断地提高自己的专业素养。在名师身上，总有一种热爱学习的激情，这种品质让我佩服，她让我真正体会到了要想有所成就，就必须坚持学习，持之以恒的学习，勤奋学习。没有谁是随随便便的成功，作为一位小学语文教师，更是如此，心中应该有追求，有梦想，饱读诗书，勤于笔耕，撰写教学反思，不断总结，真正从内修炼，打造有底气、接地气的优秀教师.

其次，倡导有温度的语文课堂，这部分是给我感触最深的地方，在窦老师谈到“小红花的背后”，我是深有体会。一堂课中，很多老师为了提高孩子的学习兴趣，给优胜者星星、红花等等奖品。孩子也开始兴致勃勃地举起自己的手。但仍然有没有得到奖励的孩子。我是也如此。一堂下来，我总看到那些没有得到星星的孩子眼中满满的失落，久而久之，这些无法得到奖励的孩子，丧失了兴趣和热情。那么怎么来对待孩子的奖励呢？正如窦老师所言“我们没有权利用成人世界的胜败、积极或不积极之类的原则去约束他们和评价他们，相反，我们要做的是机器每一个孩子对学习和未来的热情、激起他们对荣耀的尊重”“不要仅仅以竞技的原则发放小红花，或者说不可将竞技的奖惩原则过早地一如到小学的学习中去”。那么我们除了对优胜者予以奖励，还应该对那些暂时落后或者不积极学生予以奖励，恰如其分地奖励学生。更应该在奖励的同时，教师寻求语文课堂的本真，激起孩子的兴趣。比如，在课堂中，教师把文字语文引入生活语文，把生活语文化成文字语文。这样，枯燥的“学以致用”就不会使趣味的语文丧失在课堂中。有了趣味性，孩子才会主动去学，而不是老师和家长硬塞的。

最后，窦桂梅鼓励孩子广泛阅读，她倡导的主题阅读的教育思想十分精辟，她用一个个鲜活的案例和自己的亲身经历为我们在阅读教学方面提供了好的捷径，让我能在自己的语文教学中有了路子，更多的是让我知道怎样引导学生爱上语文，作为老师，我们教的知识永远有限，在教他们学习方法的同时，应该鼓励孩子拓展他们的视野。应试教育留下的后遗症，还依旧在。窦老师说的好，“从小，没有好好感受那些充满人性的‘真善美’的书籍及受过艺术熏陶的人，必定有严重缺失的人”。语文来源于生活。现在教学面临的挑战之一就是孩子的生活常识缺乏，老师只能用语言描述和图片展示给孩子。我们经常应该鼓励学生多体验生活，在生活中多积累，这才是源头活水。

手捧这本《玫瑰与教育》，遇见有窦老师这样的名师，就像一盏明灯，照亮前行的自己。她就是我学习的榜样，在钦佩窦桂梅老师的同时，我作为一个小学教师，就应该学习她的.教学方法和精神。做一个有思想、有追求的教师。在教育这片肥沃的土地不断奋斗，用心浇灌，相信自己的学生会像玫瑰一样散发迷人的芳香。

《玫瑰与教育》读后感 篇10

玫瑰,何许人也？玫瑰，窦桂梅的网名，窦桂梅，清华大学附属小学副校长。特级教师，全国模范教师，全国师德标兵，全国十杰教师提名。20xx年作为教育部更新教育观念演讲团主讲人之一,在人民大会堂作专题报告。光看她的简历，已经叫人羡慕不已，再看她的文章你一定会被深深吸引。暑假中上网偶然看到关于她的报道，于是我购买她的著作《玫瑰与教育》，读完后感触颇多，今天我在此想谈的感受是：

爱——教育的根本一个人只有对他所从事的事业倾注了全部的爱,她才会在自己的事业,自己的人生中找准坐标，从而把握好自己的人生。而窦桂梅正是这样的人，她倾注了太多的心血给教育，从而她也收获了丰硕的果实。在她的“教师———校长———名师”的成长过程中，她思考着、实践着、探索着、前进着。她的每个足迹都是其“爱”的具体表现。

从窦老师的书中我深深感受到那质朴的语言所透露出的情感。是的，爱是教育的根本。我们对待学生要有一颗宽容的心。因为有了爱，才会有一个积极的教育心态，才会拥有教育学生的一把金钥匙——激励手段。如果没有爱,没有对学生的爱，没有对学校的爱，没有对教育事业的爱，就不会有思维的灵动，就不会有教学改革的探索。我们教师只要对学生富有爱心，利用一切可教育的契机，积极动脑，勇于创新，就一定能获得教育的成功。

“我们面对的是一个个等待滋润的孩子,每一个灵魂无论其智力高下，都应得到尊重，得到温暖的照耀,从而让每一个孩子的心中都长出鲜艳的花朵而不是阴暗角落里的毒蘑菇”。教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心，露珠滚落，就会破碎不复存在。学生稚嫩的心灵，就如同露珠，需要教师和家长的百般呵护。”这种呵护也就是爱！

热门读后感:《我的大学》读后感精选

伴着我们工作的不断优化，我们可能会需要一些学习资料等范文，范文可以为我们平时的生活提供不少帮助，范文主要包含哪些内容呢？小编收集并整理了“热门读后感:《我的大学》读后感精选”，有需要的朋友就来看看吧！

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

说起童年，我们想到的都是快乐的，幸福的。可在苏联著名作家高尔基的笔下，他写的《童年·在人间·我的大学》里，却是一个悲惨的童年。

主人公阿列克赛的父亲在他三岁时就死了，他只好寄居在外祖父家里。当时他的两个舅舅在闹分家，和外祖父闹不和，阿列克赛也被卷进去，天天遭打。他的生活是多么悲惨啊！雪上加霜的是，在他十一岁时，母亲也去世了。阿列克赛为了生计只好小小年纪就外出打工。开始，他去捡破烂。过了一段日子后，他又到鞋店工作。后来，他来到绘图师家里学画画。他是很认真的画，好不容易要画好了一幅画，可那位脾气怪怪的老婆子把画撕了，还理直气壮的说自家本领不外传。阿列克赛就生活在这种艰苦的环境中。

读完这本书，我不禁泪流满面。高尔基他家里虽穷，可他那种努力谋生的精神深深地打动了我。高尔基生活的年代是19世纪末20世纪初，他之所以能成为一个著名的人，不就是因为这段艰苦的生活磨炼着他，使他更坚强？我曾经也体验过一次。我被叫到外公家住一个月，那里是乡下，我既然住那了，就要干农活。可不巧，那时正值暑假，俗话说“锄禾日当午，汗滴禾下土”呀！我才干一下就不行了，还中了暑，我就被送进了卫生室。可高尔基的生活条件比我差多了，如果我生活在那个年代该怎么办啊！

这本书让我知道，悲惨的人生可以锻炼自己，使自己更坚强。

[读后感必备] 我的广告生涯读后感精选

在日常的生活当中，范文需要我们不断地积累，范文可以为我们平时的生活提供不少帮助，有哪些范文值得参考呢？欢迎大家阅读小编为大家收集整理的《[读后感必备] 我的广告生涯读后感精选》。

《科学的广告》和《我的广告生涯》都是克劳德霍普金斯的广告著作，两本书是合在一起出版的。当时我看了《科学的广告》之后打心底的觉得其中的内容确实太久远，太老套，感觉与我们现在所接触的广告有点粘不上边，没能让我产生更多的共鸣。但是，当我看完《我的广告生涯》之后才豁然开朗。所以我个人建议，此书的编排应该变一变，把《我的广告生涯》放在《科学的广告》之前出版，这样我觉得才能符合读者的阅读习惯，更好的吸引读者。

像我前面所提到的，或许现在的很多人都不同意霍普金斯的一些观点，认为他过于老套，不够现实，跟不上时代发展的脚步。但是我个人觉得，作者给我们传达的不仅仅只是怎样做好广告，更重要的是怎样做人。想要把东西卖出去，必须真正的了解你的消费者想要的是什么。广告人不是每天只是坐在办公室里空想，而应该深入大众，与老百姓打交道，去了解人之常情，并从最根本的人性出发，作出朴素的爱心和理解的诉求。

而在当今社会，有很多的广告是非常有创意非常的华丽，让人过目难忘，但是并没有为广告主带来很好的回报。大多数人记住了这个广告，但没有记住这个商品，即使记住了这个商品，也很少有人打算要去买这个商品。这一现象貌似成了现代广告的一个通病。许多广告人做广告只为了取悦广告客户，创作出一些漂亮的空架子，而丢掉了广告根本的作用是为了卖出商品赢得利润，而不是娱乐大众。在这一点上，我觉得霍普金斯与《蔚蓝诡计》作者乔治路易斯是一致的，虽说他们两个是完全不同的两种风格的广告人，一个短小害羞，一个大胆奔放。由此看来，广告创作应该有其创作的最基本原则，它是有章可循的。

我相信没有谁能比我从生活中得到的更多更多真实的欢乐和满足。我把这个归结于对简朴生活的热爱，对普通人的热爱，这些因素使我在广告上获得了成功。最快乐的人是那些与大自然最接近的人，而自然正是广告成功的一个必要条件。很喜欢本书中的这段话，把做广告当做一种生活，热爱生活，热爱广告，亲近自然。其实作为一个刚接触广告学专业的学生来说，要想真正学好广告学这门专业，需要掌握的专业知识很多，传播学，美学，心理学，市场学，文学，关系学等等。这个就得我们慢慢的去培养兴趣，把学习也当做一种生活，慢慢去体会学习的乐趣，慢慢去体会广告学的精髓。

[推荐读后感] 《爱心与教育》读书笔记

随着人类社会的不断发展，对于各类范文的需求不断增多，写好范文能够给大家提供好的参考，什么样的范文比较高质量？以下是小编为大家收集的“[推荐读后感] 《爱心与教育》读书笔记”希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

作品就是一部值得大家细细品味的好作品。这时我们可以通过写读后感的方式来回顾这些新知识，感谢阅读为你整理的[推荐读后感] 《爱心与教育》读书笔记，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站！

《爱心与教育》终于读完了，我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是"感动"，而是"震撼"！李老师对学生充满了爱，他的这份爱总觉得与其他人不同。老师对学生表达爱的方式各不相同。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，能够明显地感觉到一种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而镇西老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师，这是此书中我引以为然的结论！

我由衷地佩服李老师，尊敬李老师，因为他是那么富有爱心，童心，真心，信心。也正是因为是这样的人，李老师与学生的交流总是充满无限真情，也正是因为这样，李老师以爱回报爱，从而使教育获得最终的"成功"。想着，看着，愧疚之心不自觉地油然而生，诚然，我也是爱孩子的。我会为孩子生病而忧心忡忡，我会为孩子的退步而发愁，我会为孩子的一点进步而感到欣慰万分……但，我的性子有些急燥，常常忍不住发火，而且，是复一日，年复一年，繁琐而平淡的工作，让我渐渐地迷失了，麻木了，失去了往日的激情，李老师却能始终如一，坚持不懈地播撒爱的种子，细心呵护着那颗粒幼芽，让他们不断地成长，这一点无颖深深地震憾了我，直至我那颗烦燥，迷失的心，是的，我们对学生充满真挚的情感，无颖会使学生接近我们并乐于接受我们的教育，但仅止于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国。

读了这本书，我深深地懂得，做一个教师，爱心更重要。如果说最初的爱来自于职业的要求，自己命令着自己，自己提醒着自己，那么，能让这爱绵延不绝的，是我们的"心"。用心去爱孩子吧，让爱一路伴随他们成长。纵然不能给予鸟语花香，也可以带来些微绿；用心去爱孩子吧，让爱成为画中和谐的一味色彩，即使不是画龙点晴的神来之笔，也不会是大煞风景的涂鸦之作；用心去爱孩子吧，让爱回报爱；用心去爱孩子吧，让爱地久天长。

爱心与教育的优秀读后感壹篇

在平时的学习生活中，范文的用途越来越广，范文在我们的生活中随处可见，我们一起来看看有哪些范文吧！以下是小编收集整理的“爱心与教育的优秀读后感壹篇”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

下午，学校大队部号召我们“送上你我的爱，让缕缕曙光照暖开化。”并要我们为照片上的《小弟》献爱心，话音刚落，大家立刻欢呼起来，有的说要捐冬衣，有的说要捐冬裤，还有的说要捐冬帽和冬鞋……第二天，同学们拿着大大小小的衣服、裤子和帽子，还有崭新漂亮的'旅游鞋。我也捐了一件黄色的羽绒服和一双红色的靴子。当我们捧着大包小包的衣服走向电化教室（临时指定放衣服的地方）时，“哇！衣服已经堆得像一座座小山一样高啦！”当天下午，我做完值日走过电化教室门口时，看见我们捐献的衣服被装在一个个大大的口袋里，有好多好多呢！此时此刻，我仿佛看见我们的“爱心”被火车运向遥远的开化县……那天晚上，我梦见照片上的《小弟》穿上我们捐献的温暖的衣服上幼儿园去了，梦见开化的所有小朋友穿上温暖的衣服上学去了，还梦见许许多多像郑姣和郑庆一样的小朋友找到了幸福和快乐。

今天早读课下，马老师讲了一个发生在我们身边的故事：

前几天天场一位老师在下班途中被一辆汽车无情地撞倒，生命危在旦夕。医院要替他动手术，急需一笔昂贵的手术费。这笔手术费对一位普普通通的老师来说是一个天文数字。如果没有这笔手术费，一群学生就失去了一位好老师；如果没有这笔手术费他的孩子就会失去父爱；如果没有这笔手术费他的家庭就会失去幸福。想到这里我们不禁留下了同情的泪水。

中午同学们纷纷回到家把自己平时攒下来的零用钱带到学校，主动交给班长。同学们有的捐了5元、有的捐了10元、有的捐了20元、有的捐了……老师说：“无论你捐了多少钱只要献出爱心就是好孩子。

我希望这件事会引起社会的关注，大家都伸出援助之手帮助这位老师。

我想起了《爱的奉献》这首歌：如果人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间……