社会生活作文

社会生活作文14篇。

按照平时学习工作的要求，范文的需求量越来越大，范文可以帮助我们自身的写作，你可能正在找一些相关内容的范文，小编特地花时间为你收集并编辑了社会生活作文14篇，但愿对你的学习工作带来帮助。

社会生活作文(篇1)

学业吗?不是。爱情吗?不是。友谊吗?不是。这段时间里，我一直都在想这个问题，而昨天晚上睡了一觉，早上醒来就迎刃而解了。我们与生活同行，生活是什么，谁也不了解，生活需要慢慢的品味，慢慢的懂得，慢慢的发现。所以我不知道生活是什么，也许生活是人世间所有的最美好的东西吧。

我在与生活同行，在所谓的“生活”中，我知道了什么叫，“路遥知马力，日久见人心”，知道了什么叫“风雨之后又见彩虹”，知道了什么叫“但愿人长久，千里共婵娟”，我们知道的，一切的一切，坚强，爱心，困难，磨砺，伤心，失望，感恩，都在生活中无一丝一毫保留的显露了出来，甚至让你去亲身体验，这是生活的意义，也是我与生活同行的乐趣所在。

我在与生活同行，我们就好像是亲密无间的朋友，相互关爱，而又相互忽略，相互珍惜，而又相互打击，相互陪伴而又相互抛弃，而生活与我们每一个人都是永远永远分不开的，没有了生活，我们就失去了人生的意义与价值，没有了生活的考验，我们就无法在社会上立足，而自力更生，没有了生活，面对困难，我们就不会知道去怎么解决，没有了生活，我们就不会……

我在与生活同行。生活对我们来说，真的十分重要，也就是说，不论我们失去什么，我们都不可以失去生活。实际的人生中，即使我们很穷，即使我们很不幸，即使我们经历了什么样的磨难，都不要灰心丧气，至少我们还有生活，生活是人生和基础，是人活下去的生活不是吗?我们每时每刻每分每秒，都在与生活同行。

亲爱的朋友们，如果你们想来一次终身的旅行，而自己又怕孤单的话，那么你不妨请上你的好伴侣一起同行，那就是——生活。

记住我与生活同行，生活永远是我的好搭档，到永远。

社会生活作文(篇2)

形形色色的社会生活生活中，从一句话一件小事就体现出了你对生活的态度是怎样的。

来往匆匆的社会生活中，人们为了生活之美，有人做出了这样的回答：“这个世界上是为了享受生活”而有人回答的却是：“我既要承担生活给我的磨难，又要享受生活赐予我的幸福。”

为什么同样的人做出的回答却是不一样的。

在春节前来到街上，看到来来往往的人，却是不约而行。有的人为了以前的享受，现在却变成了一个小偷去享受生活，而有的人却是承担磨难而换来的生活幸福。试问，以前享受生活的人你们是否想过以后的生活会是怎样的。作文

看见穿着奇装异服的成年人，你们是否想过，你们现在的享受将来换来的是什么。什么都没有，而是犯罪的道路，劝你们还是赶快回头吧！社会的生活不是你们想象的那样，不是整天和狐朋狗友一起打打杀杀，谈谈恋爱，替比你自己强大的人听三顺四。这些不是你们的社会生活，你们根本不懂什么是社会生活。

人生在于奋斗，无论是淡泊无争的庄子，还是无私无欲的僧侣，他们都会遇到困难、挫折、失败等种种磨难，可以说，奋斗的过程，就是战胜磨难并承担的过程。一个具有坚定不移的人格和乐观向上的精神的人，即使条件差一些，他也能战胜磨难，在奋斗中获得幸福。

社会生活作文(篇3)

物竟天择，适者生存是千古以来永不改变的生存法则。

生活不相信眼泪

在广阔无垠的非洲大草原上，一群野狼和一群羚羊正在奔跑。野狼奔跑是为了食物，羚羊奔跑是为了生存，在生与死的追逐中，稍有不慎就会成为狼的服中之务。生活就是这么惨酷，只能依靠自己的实力获得生存的权利。

生活不同情眼泪

在一个陡峭的悬崖上，老鹰把一只即将成年的小鹰啄断翅膀，并狠心的丢下悬崖。为了生存，小鹰只能一次又一次的扑打它那因折断翅膀而显得软弱无力的翅膀。为了生存，只有依靠自己的力量重新腾飞。生活就是这么无情，只能通过生与死的考验，成为生活中的强者

生活不同情眼泪。

在喊杀震天的战场上，双方正进行着惨烈的厮杀，刀光剑影随处可见，战场已经血染一片。在这片土地上，只有强者才能取得最终的胜利，生活就是这么铁血，只能打败队少获取最终的胜利。

生活不相信眼泪。

羚羊、小鹰和失败者有权利哭么？不，他们没有，要怪只能怪他们不如别人快，不如别人强，不如别人勇。生活不会同情眼泪，眼泪只属于失败者的发泄，眼泪只属于弱小者的抗议。`要想抵达成功的彼岸，只有在人生的旅途中，穿越重重风浪，克服千难万险，最终成为生活中的强者。

司马迁因受宫刑而心灰意冷的话，他永远也写不出流传千古的《史记》；爱迪生饮食百多次而放弃试验的话，他永远也发明不了造福人类的电灯；霍金因全身瘫痪而垂头丧气的话，他永远也无法写出举世闻名的《时间简史》。

在这个现实的社会里，生活不同情眼泪。

社会生活作文(篇4)

猫大姐很爱时髦，可是长长的胡须和脚下的尖刺，总让她不能如愿以偿，时髦的衣服让胡须挡着一点看不出效果，时髦的鞋子一穿就破。怎么办呢?猫大姐想了又想，终于想出了整收留的办法。

一天，猫大姐戴着太阳镜，穿戴高跟凉鞋，带着皮夹，来到了新世纪美收留中央。她扭着纤腰，迈着一字步，往沙发椅上一坐，翘起一双玉腿，嗲声嗲气地喊道：先生，请把我身上的胡须和脚下的刺剃掉，再造一个最时髦的发型。只见螃蟹理发师挥起大钳，三下五除二就把猫的胡须和刺剪光了，还给她做了一个时下最最流行的大卷发。美收留师孔雀根据猫大姐的特点，给她割了双眼皮，装上假睫毛，还做了面膜和抽脂瘦身手术。猫大姐照了照镜子，赏识着自己柔美的发型、苗条的身段，不禁为自己的卓识洋洋自得起来。她换上时装，涂上口红，走出美收留中央，打算到朋友那儿露回脸，让她们也见识一下自己领先潮流的梳妆。

猫大姐正在自鸣自得的时候，一只小老鼠忽然从一个地洞里钻出来，从她面前跑过。猫大喊：老鼠，你哪里逃?老鼠一看猫大姐的这身梳妆，嗤之以鼻，说：猫大姐，看看你的样子，还能捉住我吗?猫想逮住老鼠，可一迈步，扑通一声摔倒了，乐得老鼠笑哈哈。猫大姐眼睁睁地看着老鼠从她眼前走掉。

没有了胡须和锋利爪子的猫大姐，逮不着老鼠，过了几天饿死了。

社会生活作文(篇5)

抄写作文网(W)网友原创作文 > 高中三年级单元作文

我们班有八个环保小卫士，我们不能当一个有名无实的小卫士，所以我们决定今天上午去做一件跟保护环境有关的事情。

早晨，我7：00就起床了。当我穿好衣服时，我听见窗外传来沙沙沙的声音。我抬头向窗外望去，哇！天灰蒙蒙的正下着小雨。我一下子变得没主意了，心想：怎么办呢？到底是去还是不去，我犹豫了一下。不行，我不能说话不算话。记得爸爸说过：做事情要讲原则，不能做个言而无信的人。所以不管下多大的雨，我都要去。

于是我打着雨伞，拿着塑料袋和筷子去了我和同学们事前约定的地方，准备和同学们一起去捡路边的垃圾。我一个人一边打着伞，一边左看右看，等着同学们。时间就像河水一样一分一秒地流着，过了好半天都没有一个同学来。这时我的心里有些着急，又有些生气，感觉好像被欺骗了一样，最后我想干脆先回家打电话问问同学们到底来不来。

社会生活作文(篇6)

“碎片化”如今已然成为一个形容各方面因素模块化的新名词。凡是指完整东西破成诸多零块的都可称为“碎片化”。大千世界下，整个社会都可称之为“碎片化”。碎片化的生活无时无刻不在影响我们的心态和认知，这究竟是时代的进步产物，还是快节奏生活所残留的遗骸？我们又是否应该使碎片化重圆？

“碎片化”一词最早出现与“后现代化主义”的相关文献中，21世纪后，我国学者将“碎片化”引入传播学。再后来，随着网络社会的发展，”碎片化“所形成的诸多新名词应运而生。我们在认知这个词的同时也思考着其真正的褒贬所在。

在社会转型的过程中，碎片化是不可避免的。时代在进步，优胜劣汰。各层面自然会有层次不齐的现象，“碎片化”的发展就是社会发展的基础。好比社会的贫富差距的扩大也是社会阶层“碎片化”的根源。

这样的”碎片化”似乎与我们所能及的认知范围尚有距离。但大量的碎片化时间，碎片化购物，碎片化阅读等与我们朝夕生活密切相关的新名词，则不断汲入我们的生活中、这所谓的“碎片化”似乎能很好地帮助我们合理利用闲暇时间来学习工作生活。可过多的碎片化模式也一定程度上揭示了社会上部分散乱的现象，“碎片化”的泛滥必然会引起量的积累，从而达到无法复原的地步。

由是观之，”碎片化”也可算为一个中性词。“碎片化”的生活是现代化社会发展的必然产物，但也注定标志着社会体系的非整体化现象愈演愈烈。所以，面对碎片化生活的袭来，我们应合理利用其优势的同时巧妙地将非合理的碎片化重圆，从而达到兼揉并济的目的。

作为学生的我们，“碎片化”的阅读是一种合理利用时间的新方法，许多零碎的时间的拼凑足以帮助我们记忆许多单词，名句。可细想，这碎片化的时间为何不能重圆成一段时间，我们为什么会没有足够的时间，“碎片化”的阅读又是否对我们有长久的帮助？故“碎片化”下的生活自然有利有弊。

其实，究其缘由，“碎片化”的关键在于如何把握，把握整体下的部分的全部，就是使“碎片化”趋向完整的过程。“碎片化”的产生源于我们心态的改变。如何使“碎片化”如拼图般拼凑在一起，就是我们面对碎片化生活的第一步。

因此，学会利用“碎片化”时间，我们也应该使“碎片化”尽可能更大更全面。使每一段“碎片化”时间尽可能连贯在一起，亦或是有所交集。恰如每一次碎片化学习都先回想下上一次碎片化学下的内容，两相融合。又好比碎片化社交下，学会归纳社交的共通之处，更好地修葺自身的认知与谈吐。诸如此类，渐渐地，“碎片化”也会从外表的碎片达到内在的复原。

“碎片化”生活是我们现如今必然面对的现象，合理改变心态，善于把握整体中的部分，使之丝丝相扣。利用碎片化时间处理碎片化的事务。这样的“碎片化”生活也许就会成为新型社会下最受欢迎的生活方式。

社会生活作文(篇7)

早晨，当耀眼的阳光夹杂在清新的空气中射入房间，你也许会默默感叹：又是忙碌的一天。当你拿起手机打开共享单车软件，扫车骑往学校时；当你掏出交通卡，乘地铁前往补习班时；当你吃完饭掏出手机扫一扫支付餐钱时，在不经意间，你已经迈入了崭新的中国碎片化时代。

碎片化时代好在它联结并方便了千千万万的人们，缺点却是它让社会失去了传统而密集的生活形式。碎片化生活是一环套一环的，它促进了当今社会的转型发展，各种物质基础为它提供了必要的发展空间，却使得贫富差距不断扩大，我们的生活被媒体、互联网所包围，它使得人们在各个生活娱乐领域的行动更加便利，但发展出各种零散的社会群体，改变了各行各业的人们普遍的生活、工作态度及看法。

态度观点和生活观念为配合碎片化生活而使所有人很快接受了它。克里斯。安德森的长尾理论认为，传统意义上的主流商品是一个坚硬的头部，而海量的、零散而无序的个性化需求则形成了一条长而细的尾巴。将长尾巴上的个性化需求累加起来，就会形成一个比主流商品还要大的市场。就好比一款全新的、具有许多前所未有亮点的大牌手机，在发售的第二天便会因为中高层阶级的需求而供不应求，但社会底层的人们仍然在做自己该做的事情一样。

有研究表明，当社会人均收入达到1000到3000美元时，这个社会便处于传统社会向现代社会转型的过渡期，而它的基本特征就是社会的碎片化：传统的社会关系、市场结构及社会观念的整一性从精神家园到信用体系，从话语方式到消费模式瓦解后取而代之的是以一个一个利益族群和文化部落的差异化诉求及社会成分的碎片化分割，而这也能够说明我们的社会如果在拥有物质基础的前提下以适当的碎片化模式形成过渡，就可能回迈入新的社会格局中去。

碎片化生活利用媒体和互联网的感染力使我们的生活更加便利且更加模块化，但有些时候它却能彻底颠覆以往的社会娱乐生活，可是社会的转型和改革，不正是需要不断的尝试和创新吗？也许当我们慢慢接受它们，才能迎来更好的明天吧。

社会生活作文(篇8)

上周日，我和妈妈去街上买东西，回来时我们站在巾山小区的公交车站牌前，等203路公交车。车子迟迟没有来，我就欣赏起路边的花儿，一簇簇的花儿竞相开放着，白的如雪，粉的如霞，红的似火，真是美不胜收啊！

我正陶醉于眼前的美景时，耳边响起一个声音：“大姐，能不能帮我换点零钱？”我往左边望去，一个操着外地口音的伯伯在问一个大妈，大妈对着他直摇头。然后他走到我们边上，说他要乘203路公交车，去人才市场找工作，可零钱只有一元五角。“妈妈”，我小声地对妈妈说，“我们帮他凑齐两元钱吧。”妈妈从包里拿出一个五角硬币，递给那个伯伯，伯伯说：“这怎么好意思呢？”我们说：“没事，没事。”他连声说“谢谢。”

不一会儿，203路公交车向我们缓缓地驶来了，我们都上了车。小小一个五角硬币，只能买一根棒棒糖，而这回却实实在在地帮助了别人。我感觉那一树树花儿都在对我微笑，我的心里比吃了蜜还要甜。

社会生活作文(篇9)

曾经认为，世间的众生说到底都是金钱关系;曾经把事不关己，高高挂起当做自己的人生信条：曾经把金钱第一作为口头禅;曾经把见义勇为看作是沽名钓誉

直到这件事，使我重新熟悉了这简朴的人字。当大家齐心合力帮我们推车的时候，当人们累得满头大汗而我们还来不及说谢谢：的时候，当那位同道用笑声拒绝我们赔偿的时候我终于明白，人字固然只有简朴的两笔，但这两笔需要互相撑扶，离开了互助，整个人就会塌的。

我的心变得像历史一般的沉重。

透过历史的明镜，穿过四千年的风沙，迎面赶上了一个人，哦，原来是助齐醒公成霸业的管子，他后面是生死之交鲍叔牙，是千古美谈管鲍之交呀!接着，又赶上了桃园结义、誓同生死的刘关张，还有那君为舟，民为水的李世民和他的贤臣们、岳武穆和他的一班弟兄到了现代，我又看到了那沙场上奋不顾身，把死留给自己的先烈们：渡河十八勇士，投江八女，狼牙山五壮士看来，不光要与朋友互助，还要与集体互助，与民族互助!这，大概就是数千年中华民族绵延不息的原因吧。

帮助，使软弱的人觉得这个世界温柔，使坚持的人觉得这个世界高尚。把帮助拿走，把爱去掉，我们的地球就变成一座宅兆。真正的帮助，是夜的花香，是黑暗中的宝石，是心脏医生第一次听到的心跳。它是平常中的奇迹，是软绵绵的白云撒在夜空的一把星星，是干渴的旅人在荒漠中碰到的一眼甘泉。朋友这个关系归到底就是一种互相帮助的关系。记得有一位名人说过：怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才是朋友?quot;漫漫人生路，多少甘与苦;终生有一友，斯世同怀之。

孟子云：敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。同样，助人者，人恒助之。人与人之间，只有坦诚地交换生命，把相互关系建立在爱的基础之上，以相互帮助为交流方式，这人字才能立起来，双方才能和谐共存。

我想起了物理上的力的合成。两个力合成时，只有方向相同且在一条直线上，协力才最大;当不在统一条直线上而有夹角甚至相反时，协力就会变小甚至为零。在物欲横流、金钱万能的口号充斥世间的今天，人们不也应该心往一处想，劲往一处使，相互协助才能共存吗?左丘明有言：同德则同心，同心则同道。可惜许多人(包括以前的我)被金钱所迷，视亲情友情如无物，凡事非钱不做。悲夫!为人何得如斯耶?

我又想起了被称为伟大的情谊的革命导师马克思与恩格斯之间的情谊。他们一生能在理论上卓越合作的条件是他们的差异性。正因为他们各有各的特点，他们的合作才那样神奇而富有成效。恩格斯说过，马克思是天才，而他则具有解决问题的能力。马克思比如一座大厦的总设计师，并亲身搭好了骨架，而为大厦奠定基础、添砖加瓦的工作则是由恩格斯完成的。因为他们互相帮助，扬长避短，才能珠联璧合，成为佳话。

哦，友情与互助，这难题中的一根拐杖，这黑夜中的一颗明星，这航行中的一道港湾，这荒漠中的一眼甘泉呀!我深深地悟出了这么一个简朴又复杂的道理，我完全相信，离开互助，我不能生存，也不能糊口，更不能成长!

社会生活作文(篇10)

很久很久以前，希腊的某一天，商贩们当开始喜欢用大声叫喊来吸引顾客时，一种叫“广告”的东西横空出世。后来在北京，当商贩们用简单的顺口溜推广自己的商品时，“广告”的艺术被演绎得淋漓尽致。

――题记

“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”在平时看电视时，同学们一定不喜欢看广告，可是，广告中也有经典之作，只要有心，也能从中得到乐趣。

比如，有这样一个广告：

北京时间2006年7月12日，刘翔在第31届洛桑超级大奖赛打破了自己和英国人科林•；杰克逊共同保持的12秒91原世界纪录。12秒88！刘翔创造了新的男子110米栏世界纪录!于是，耐克就做了一个这样的电视广告：在红色的背景中有“0：00”字样的白色计时数字，突然计时数字开始计时，背景音乐是人们的呐喊声和叫好声。最后数字定格为“12：88’’。画面上出现一个白色的勾子，即耐克的商标，下面是一句广告语：JUSTDOIT！整个广告就只有两种颜色：红底白字，很醒目。随着计时数字的数值慢慢变大，它的体积也慢慢变大。背景音乐就只有叫好声，没对该品牌做任何说明。有些人甚至会不明白这是什么广告。但凡看了该广告的人，决对不会忘记那个勾子，并且会认为这是个好的体育用品的牌子。这个广告最多也就15秒，做这个广告成本也不会很大，大概花2个小时就可以完成，更不用请刘翔来拍，但却可以起到意想不到的效果。真是投资小回报大!

林黛玉听到戏曲《西厢记》中的妙词，点头叹道：“原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏，未必能领略这其中的趣味。”这广告中也有许多值得我们回味的。如下面的这个广告：

这是一个有关于酒的广告。在露天的酒吧喝酒的人突然遇到了大雨，大家都躲到了旁边的屋檐下，而男主角和女主角邂逅，他们在雨中跳起舞来，完全没有察觉到雨的存在。屋檐下躲雨的乐队为他们奏出美妙的音乐。舞毕，曲终，雨也停了，人们都不约而同地为他们鼓掌。男主角和女主角一同坐在一张桌子旁，有说有笑地谈着。服务员端上一瓶该品牌的酒。广告结束，画面上映出一句话：这就是芝华士的人生。整个广告给人很浪漫的感觉，让人对这个品牌的酒的印象很好。酒本是一种让人放松、给人愉快的饮料，经此番演绎，更是让酒本身具有了独特的意义。

好的广告可以成为经典，而差的广告令人厌恶。无论在电视上，还是在报纸、杂志中，人们希望都能够看到幽默的，浪漫的，艺术的、喻意深刻的好广告。

不知美国的哪一届总统曾说；“不做总统；就做广告人。”广告的魅力可见一斑。广告是一种艺术，我们不希望名利的商人将它破坏。2006年8月1日起，一些广告将被禁止播出，这是我们所期望的。希望在不久的将来当我们打开报纸、杂志、电视时，能有一片“蓝天”。

社会生活作文(篇11)

這是我第一次当小记者，我看到那里正好有位谈笑风生的阿姨，便紧张地走了过去，嘴唇因害怕而被咬得紧紧的。我惴惴不安，生怕面前这位阿姨是一个披着羊皮的狼。我下定决心，平复了一下心情，调整了呼吸，说道：“阿姨，我可以采访一下你吗？”“可以啊！”阿姨闻声转过头，应了声。“你认为怎样做才是对孩子好呢？”我见缝插针，连忙问道。“哦，这个嘛，要对孩子严格要求，在他的生活方面照顾周全。”“那你当初为什么要让孩子在这所学校学习呢？”阿姨皱了皱眉头，我的心一下子提到嗓子眼。“嗯——这个的话，应该是想让孩子成绩得以提高吧！”“嗯！我知道了，实在是太感谢你了。”我一边做着笔记，一边向阿姨告别。Yes，第一次采访成功，我不由得沾沾自喜。

小作者不仅通过神态、心理，写出了采访前的紧张，还通过话语、神情、动作等具体写出了采访的过程，以及采访成功后的喜悦。

为了让我们的体验更加丰富多彩，我们还可以走进社会，寻找自己喜欢的岗位，如：到社区当小记者，我们便有了第一次当小记者的体验；到邻居家帮忙照顾小孩，便有了第一次当临时保姆的体验；到街道去打扫卫生，便有了第一次当街道小清洁工的.体验，等等。在实践中，我们会体验到所做工作的光荣与艰辛，同时获得许多不一样的感受。

社会生活作文(篇12)

随着社会的发展，科技越来越发达。不管人们有没有意识到，科学技术都在深深影响着我们的日常生活。

比如说电话。记得在我小学时候，电话还没有普及，我和妈妈要去几十里之外的阿姨家送东西，妈妈骑自行车带着我，爬坡下坡，过河过桥，走了将近一个小时的路程，累得汗流浃背的，结果阿姨家里没有人。那个时候，谁家里如果能安装一部电话，那绝对是让大家羡慕的事情。如今不仅是电话，手机都是人手一个，我的爷爷七十多岁，见别的老头往裤腰上挎一个手机，也要求爸爸给配了一部。这样我们就可以随时知道爷爷的情况，随时送去关怀。

再说电视。我对电视最早的印象就是爷爷奶奶家那台十几寸的黑白电视，头上两根天线，换台要把屏幕右边的巨大旋扭扭来扭去。然后是邻居大伯家买回来一台彩电，那可是震惊了我们小伙伴的圈子，每天放学以后都迅速的跑回家写完作业，迅速的吃完晚饭，然后早早地去大伯家东屋等着看彩色电视。没有我们爱看的动画节目，就跟着大人们一起看电视剧，什么剧情通通不懂。但是电视剧片头的每一个画面我们记得演过了没有，那得多么专注啊！随着科技的发展，不要说彩色电视普及，带3D功能、体感功能的电视都不稀罕。

第三说一下电脑。最早特别迷恋电脑是因为QQ，那个时候QQ多么流行，交朋友最时尚的方式就是要别人的QQ号，然后加为好友。初中时候一周两节的电脑课是我们最高兴的事情，往往上一节课的下课铃一响我们就迅速的冲向机房去占电脑，如果能争取到一台联网的电

脑就可以趁老师不注意偷偷聊一会QQ。但是现在电脑早已经普及，电脑对于我们的功用也早已不再是上一会QQ，网上购物、网上阅读、网上看视频、网上玩游戏，我的爸妈都已经能熟练的网上购物、上网视频、网上斗地主。

科技发展的便利遍布我们生活的点点滴滴。比如这次考试就可以全程电脑操作，不仅省去了人工费用，而且更加便利。

社会生活作文(篇13)

2015高考作文热点素材运用：社会生活

话题：“面对生活中坎坷”“身残志不残”

一对残疾作家

孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎，还得了奖。可不幸又降临这个家庭，妻子董江云的左腿也残疾了。董江云为了支持丈夫写作，不仅代替丈夫去工作，还挑起了全部家务重担，她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的影响下，董江云也写起了童话，并在《黑龙江日报》上发表了《鸭子莎莎》。

这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷，他们认为，残疾并不是人生的全部。

分析：“上帝为你关上一扇门，必会打开一扇窗”，厄运只是一道坎，走过了是阳光，走不过就只能长陷泥淖。

话题：“正视历史”“勇气”“历史与现实”

勃兰特下跪和日本的无赖

德国、日本在第二次世界大战中给许多国家的人民带来了巨大灾难。波兰牺牲了600万人，中国则是3500万人。

1970年IZ月12日，德国总理勃兰特访问波兰，他在给无名烈士墓和犹太人殉难者纪念碑献花圈时，竟当着成千上万人的面，扑通一声跪倒在地，举世为之感动。

形成鲜明对比的是，日本的某些政治家不愿正视历史。 1995年6月，日本众议院通过的《不战决议》中，连最起码的道歉与侵略都不提，仅仅表示对所谓“可能采取了的”“类似侵略的行动”进行所谓的反省。就这样一个不合格的“决议”，在日本众议院511名议员中只有230人投赞成票;有的人甚至胡说什么所有亚洲国家都“托了这场战争的福”。这种无耻的行径值得世人警惕。

分析：面对同一段历史，德国勇于认错而赢得了国际上的尊重。反观日本，不但没有认识自己的罪行，而且还企图篡改历史教科书，以此来掩盖自己所犯下的罪行。其结果只能是孤立于国际社会，受到国际社会的唾骂!

话题：“尊严与价值”“自尊与他尊”

尊严的含金量

80多年前的一个冬天，美国南加州沃尔逊小镇上来了一群流亡者。镇长杰克逊给一批又一批流亡者送去粥食。这些流亡者接到东西后，连一句感谢的话都来不及说，就狼吞虎咽，大口大口地吃起来。只有一个人例外。当杰克逊将食物送到他面前时，这个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗’!”杰克逊大叔想了想：“不，我没有什么活儿需要您来做。”

那个流亡者的目光顿时黯淡下去了，说：“先生，那我就不能随便吃您的东西，我不能没有经过劳动，便平白得到这些东西!”杰克逊大叔思忖片刻说：“小伙子，你愿意为我捶捶背吗!”说着就蹲在耶个年轻人跟前。年轻人也蹲下来，认真而细致地给杰克逊大叔轻轻地捶背。

捶了几分钟，杰克逊大叔很惬意地站起来说：“好了，小伙子，你捶得真棒，刚才我的腰疼，可现在，它舒服极了。”说完，将食物递给那个年轻人，年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来杰克逊大叔微笑着注视着他说：“小伙子，我的庄园需要人手，如果你愿意留下来，那我可就太高兴了。”

那个年轻人留了下来，并很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年，杰克逊大叔把女儿玛格珍妮许配给了他，杰克逊大叔告诉女儿：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严!”

20多年后，那个年轻人果然有了一笔让整个美国人都羡慕的财富。这个年轻人就是美国的石油大王哈默。

分析：哈默先生是西方石油公司的总裁，世界顶级的大亨，他由流亡的饥民成长为石油大王的传奇经历，令人赞叹。其实哈默先生成功的关键就在于他能固守人的尊严，决不白白地接受施舍。因为他知道，丧失了尊严，就失去了人最有价值的东西。

话题：“职业与做人”“理想与现实”“位置与价值”

北大毕业生卖肉

2003年，北大毕业生陆步轩因为在西安市街头经营一家名为“眼镜肉店”的小肉铺而被媒体炒得沸沸扬扬。一时间陆步轩成了公众人物，接到的聘书达200多份，甚至一家美国公司的经纪人也准备与陆步轩进行合作。

人们关注陆步轩事件的背后，我们可以看出很多问题，其中一条也许更直接、更能接近真相：北大学生为什么不可以卖肉?在大学生就业成为一个严重社会问题的时候，大学生的理想与现实之间必然会有一些空格。要解决这个问题，就得首先把这个空格考虑进去——大学生应当放弃“精英心理”，以一个普通人的心态去选择岗位。毕竟，谁都得首先解决吃饭问题。挥刀剁肉即便不是北大才子的理想，但却能维持一家人稳定的日常生活

分析：当我们谈到“北大才子卖肉”现象之时，有没有想过我们心里的盲目从众心态，也许北大才子可以做出更大的贡献，但他当街卖肉也是为社会做贡献。从这一角度分析，不卖肉的北大才子和卖肉的北大才子没有更多的不同。这才是我们应该持有的立场。

话题：“诱惑”“进与退”

从兔子和狼身上看到的

小时候.听父亲讲过一个寓言故事。在一个寒冷的冬天，一只饥饿的狼发现了一只野兔，便不停地追赶。兔子走投无路，情急之中钻进了一个树洞。狼哪肯放过就要到手的美味，便死死守住洞口。夜深了，狼冷得直发抖，但为了吃到野兔，狼怎么也不愿离开。第二天早上，野兔从树洞里探出头来，发现粮已经冻死了。野兔大摇大摆地走出洞口，踏过狼的尸体扬长而去。

分析：一则寓言，它包含的道理是深刻的：

从野兔身上：l.机智，可以帮你战胜一切对手;2.弱小，不总是被吃;3只要耐心等待，总会找到出路。

从狼身上： l.守着诱惑，等于守着死亡;2.离诱惑越近，离危险也越近;3.在诱惑面前，再强大，也逃不过失败的结局。

社会生活作文(篇14)

现在社会上有许许多多的污水在排放。大家都知道污水都是要经过污水厂排放才可变为干净水。同学们知道这是怎样排放的吗？前几天我才参观了污水厂，我可以给大家介绍一下流程。

首先刚进大门就闻到一股臭气扑鼻而来，我们只能捏着鼻子艰难的向前走。我们开始了流程的第一步，只见一台大机器正在运转。厂长向我们介绍这台机器是用来清理污水中所排放的垃圾。否则会影响排放，如遇到流沙、贝壳等之类的都会特别找机器处理。

接着流程的第二步开始了也就是最重要的一步。污水又通过管道流向氧化沟。氧化沟的作用是利用里面的一种细菌来吃掉污水里的油脂。为了让这种细菌更好的繁殖所以才会配制氧化机。

最后流程的第三步开始了做完前面的两项之后的污水都会流到一个大池子里。池里机器会反复过滤最终变成干净水流向秦淮河。

厂长说每天都要排30吨水这也太浪费了，我们以后一定要节约用水，不要故意浪费水哦！