较量观后感

2024较量观后感精华9篇。

大学生范文网认真筛选后特别推荐一篇题为“较量观后感”的文章，希望你能够从本页所提供的内容中收获一些启示。人生最幸福的时刻，一定包括周末看上一部自己喜欢的电影，观赏完这些影视作品后，我们内心总会有很多感想。将作品进行深层次的分析，并写成观后感吧，写观后感时要结合现实情况与作品本身就事论事。

较量观后感 篇1

成功是和自己的较量—王石哈佛问道之感悟

成功是和自己的较量！这是地产大亨王石口述，优米网出品的著作。本书分三个部分讲述：

一是在哈佛做访客的经历；二是如何管理万科，让万科有活力；三是拓展个人生活的边界。通观全篇，王石的人生轨迹大致如下：32岁开始创业，50岁时使万科成为中国房地产龙头企业，52岁登上珠峰，55岁前登上全球7大洲最高峰和穿越了南极、北极，60岁只身前往美国哈佛大学做访问学者，孜孜不倦地探索着人类历史文化的渊源，并成为中美民间文化交往的“大使”。

通过对王石先生个人成长经历、职业经历和生活经历的了解，我对成功有了一些不同的感受。每一个成功的人都是一个独特的故事，不能照搬，只有他的精神、意志和品格才能继承和发扬，留给人类更大的精神财富。目前，我国正处于社会转型时期。各种社会现象集中，浮躁之风此起彼伏。每个人都在寻找通往成功的捷径。

读了王石先生的哈佛问题书，我对成功有了更理性的理解。

我读完本书后有以下几点感悟：

第一、成功需要务实认真的态度；态度决定一切。要么不做一件事，做了就脚踏实地地做好，不玩虚的，登山如此，求学也如此。一般人认为，象王石这么有地位有影响力的人，说是到美国求学，实际上也就是渡渡金，给自己一个好听的名头而已，但王石不是这样，从书中能感觉到他是真正的去学习。

一个60岁的人要和比自己女儿还小的同学们一起上课. 最后一交流才发现同样是学生，就感觉不可思议。刚到美国时，为了克服语言障碍，他像小学生一样努力学习，晚上做作业到凌晨2点。

王石说：“虽然我听不懂，但是一方面为了练习语言，一方面我也是个不认输的人。就总是去听，一个单词，一句话，懂一点儿是一点儿。

”一年觉得学的不够，又主动增加一年，直到达到目标。你知道，王石是中国房地产第一品牌的董事长。这样的人能做到这一点真是令人钦佩。想象一下这样的人是这样战斗的。我们为什么不努力工作呢？

第二，成功需要良好的心态。书上说：你不能冲动，降低身份，做好自己。这是一个不断与自己抗争的过程。浮躁心态是现在的普遍存在。我们今天想读一本书，明天马上就有结果。我们早上可以学一句警句，下午一说就得到大家的赞赏。

太冲动了，这就是我想说的。如今，年轻人太渴望成功。机会之前的准备不要太功利。当你做一个知识很认真的自学，不知道什么时候用。

机会是給有准备的人，我做了准备。不要太实用主义，不要说我今天学什么，我到底要干什么，一定要把自己终身联系到一起。我觉得这种不急功近利的态度特别值得我们思考和学习。

第三，成功需要选择和坚持。我们要理性地选择目标，吃苦耐劳。我们不应该仅仅因为一件事就抱怨环境。我们应该感谢命运的考验。只有在磨练中的那份坚持，才有可能看到成功的曙光。正如王石先生所讲：

第八峰是我心中的峰。已经攀登了七座山峰，但我心中的山峰将是一辈子的。万科这么多年的成功，也是在房地产业，不受短期利益的驱使，拒绝多元化和赚快钱，始终坚持自己的个性和特点，这才是真正有价值的。

第四，要成功，就要不断充实自己，不断完善自己，永不满足自己。王石说，人之所以不同于其他动物，是因为他们对自己不满意。所以作为一个人，你必须有一种不满和不断学习和进步的状态。

有一颗不满足于现状的、往前走的心，定会成就一片属于自己的成功天地。在哈佛享受辛苦的学习，我在哈佛的学习室很辛苦的，有不少人觉得不能理解，我干嘛要去吃这个苦呢?这么大年纪了不享享清福，干嘛自找苦吃?

我想，这个跟对吃苦的定义不同有关系。什么时候我会觉得是享受呢?比如说我在那里觉得最快乐的时候就是渡过对我来讲难以通过的一个难关，但是过了。

例如，我的阅读速度突然提高了。突然间，许多难以理解的书都读得很流畅，我顿时感到一种升华。突然感到我在这个世界上，拥有了一种新的和别人交往的能力。在这个时候，我感到非常高兴，我不认为这个过程是痛苦的。

那种突然克服障碍的感觉是我真正的幸福。我真正的享受是什么？我觉得有一颗好奇的心和一种自我不满。

努力去满足这个好奇心的过程我就很满足。

最后、成功需要不断挑战自己、突破自己、超越自己。王石无论在企业经营，登山，学术造诣各方面都已经是中国甚至全球的佼佼者，但他总是把成绩当过去，眼光始终注视未来，我想除了他与生俱来的冒险精神外，还与他对人生价值所在的思考是离不开的。有多少人可以在五六十岁时翻出生活的新篇章？

王石50岁以上攀登珠穆朗玛峰，完成了7+2的壮举。这种永无止境的挑战精神，让人敬佩和学习。对于我们这些还站在山脚下准备攀登这一人生高峰的人来说，我觉的我们需要的是不怕苦不怕失败的精神，而是战胜一切不利因素的信心和勇气。

王石说，在这个过程中我会又另一种幸福感。这是一种挑战。每次遇到障碍，我都会又一种幸福感和幸福感。我觉得我还在前进。我做过很多事情，但却对自己做的事情都不满意。我完全不觉得自己的一生就是这个，但是我无论做什么，都非常认真地去做，我默念我是在打基础我，是在社会积累，社会经验的积累。

第八峰是我心目中最高峰。我攀登了七大洲的最高峰，但我将攀登我已生心中的最高峰。

成功是和自己的较量！在较量中打败自己，打败自己的骄傲，打败自己的满足，打败自己的怠惰，打败自己的狭隘，不断学习，不断创新，不断蜕变，在成就别人的同时成就了自己，为多彩的社会增添一抹彩！成功是和自己的较量！

你只需要战胜一个人，那就是现在的你！

第一座雪山是玉峰山，距离青海省6100米。当然，爬上去之后，我想爬第二个。在第二个之后，就像爬第三个一样。珠穆朗玛峰是我的目标，不仅是珠穆朗玛峰，也是世界七大洲的顶峰。当然，在你完成之前，你需要知道，已经到达世界七大洲顶峰的人有100多人，但是7+2意味着他们到达七大洲之后，可以穿越南极和北极。目前，我在世界上所学的不超过十门。

于是我即刻就把2加上去了，就是登上七大洲之后再穿越南极穿越北极。我在2005年完成了南极和北极的穿越。也就是说，我是世界上第九个达到这一目标的人。

我是2004年登完了世界七大洲的高峰，那是登澳大利亚的最后一座山，叫科修斯柯。下山之后飘着小雪花，天气很阴冷，那里有一个大横幅就是“祝王石先生成功完成七大洲最高峰的攀登”，我打开了庆祝的香槟，但是我记得很清楚，当时我若有所失，有一种失落感。原来七大洲是我的目标，我从2002年开始攀登七大洲最高峰，登完了突然发现失去目标了，就有种失落感。

为了纪念这次登遍了七大洲，我出了本画册，拍照的摄影集。摄影集的名字叫《第八峰》，七大洲最高峰怎么会是第八峰呢?实际上登山不是一种信仰，是人对自己不满足，盲人不可能，但我要做盲人可能的事情，让自己的生存与众不同。

较量观后感 篇2

读《夏令营中的较量》有感

林涵

暑假是漫长的，也是非常短暂的。在这个假期里，我过得既充实又愉快 。比如说观看了中国奥运军团在雅典的比赛，到广西桂林旅游感受到了桂林山水的美丽景色，读了许多课外书，增长了不少知识，还考过了钢琴业余的第五级。

不过，令我印象最深的还是> 不过，令我印象最深的`还是在《时文选粹》里的一篇很有教育意义的文章《夏令营中的较量》

这篇文章的主要内容是：通过夏令营里中日儿童思想的较量。发现我国教育中长期存在着重智轻德，重分轻能，使懒惰、懦弱和自私成了儿童突出的缺陷。

当我读到“中国孩子病了回大本营，日本孩子病了硬挺着走”时。不禁想起了我自己。每当我生病时，就什么事都不想干，不想上学，不想学习，不会自己主动去弹钢琴，更不会坚持着走过50公里的路。文章里令我吃惊的是，那位生病的日本小孩还说：“我是来锻炼的，我能挺得住，我就一定要走到底。”多么顽强呀，这不是我们应该学习的吗？

在不知不觉中，，我读到一句“日本孩子将黄瓜、香肠、柿子椒混在一起炒，又熬了米粥，而中国孩子还以为有人会把饭菜送到他们的面前”时更是令我至今难忘。因为日本的孩子能自主自立，懂得如何生存。而我们中国的孩子呢？到了读大学的时候了，有的连洗衣服、洗碗、做饭都还不会，一点自理能力都没有，试问，如何在社会上立足呢？不过，我现在还好一点，会洗碗，会洗衣服。但是，比起书中的日本孩子，我可就差远了，所以呀，以后得好好锻炼自己，学会生活的本领

还有一句话，也是令我印象很深刻的。那就是“日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走；而中国孩子却一路走一路丢东西。”这又说明中国孩子对环保的意识远远不如日本的孩子。他们懂得不能乱丢垃圾，懂得环保。我们很多时候只会说不会做，要知道我们只有一个地球，环保是全人类的当务之急。希望我们也能像日本小朋友一样，环保，从身边做起，从自己做起。

《夏令营中的较量》，让我知道什么是“磨练教育”。也使我懂得要成大器，必须从小进行磨炼，做自立自强的人。

较量观后感 篇3

12月的某一天，在学校的操场上我正在给一年四班上体育课。课的开始部分和往常一样是按部就班做准备活动，在这之后我给男同学布置了一个“遛猴”的游戏，这是一个集体游戏，游戏的目的是提高学生对足球的控制能力和培养集体合作精神。男孩子们都爱足球，所以大家玩的挺开心，可就在这个时候，我发现了一个与集体不和谐的音符，有两个学生趁老师在组织女生活动的空挡，悄悄拿走一个足球跑到一边单独玩了起来。我快步走到他俩跟前严肃地问：“怎么不和大家一起活动哪？”问的时候我的目光很严厉，其中一个马上跑回了队伍，剩下的这个小伙子用眼睛翻愣我一下子，“玩那，匝地！”他对着我说。我平时与学生相处的很好，学生犯一些毛病我都会耐心教导他们，自己很少不生气的。但这次我被他他那挑战式的眼神和不屑教师的语气杀伤了，我因生气心跳有些加快但还是尽量克制着自己，用更为严厉的命令式的语气大声地呵斥道：“你必须和大家一起活动，马上回去。”然后用一种威严的不容他反驳的目光逼视着他。显然老师的呵斥和威严收到了效果，他的目光开始收敛，头也低了下来，我心想：“小子，认输了吧！跟老师较量你还嫩着哪！”我正得意的当口意外发生了，他突然向我转过脸，硬生生地蹦出两个字：“不地！”，然后转身就走。我一时尴尬了，不知道说什么，楞住了。其他的学生一面看着已渐走渐远的他一面又看看老师，好象在问：这场较量谁赢了！

事后，我心情有些郁闷，琢磨着这么回事呢？其实这个性格有点特别的孩子我早就发现了，只是他以前在体育课中显露的不严重，如果自己发现问题后能及时地从关心的角度去了解他关爱他，那么，我与他之间的师生感情可能已经梳理好了，就不会发生这件事了。另外，我在面对他以不当的方式挑战教师的权威或是尊严的时候，自己不能够心平气和地处理，采取了以眼还眼以牙还牙的处理方式，这反映出自己心胸还很窄，师道尊严的架子还没放下来。我反问自己：为教师者没有容各色学生之雅量，何以为师？

于是我开始通过多接触他来了解这个孩子，当他要求参加运动队训练时，我答应接收他，从他的眼神中我看到了他愉悦的心情。于是，我便请他坐下跟他攀谈起来，从家庭谈到学习谈到他的习惯，但我始终没有提及那件让彼此都不愉快的事情。当我发现他红着脸不好意思地说：“老师，我脾气不好随我妈，今后我一定改”。孩子歉意的话语让我感动，让我感受着为人师者的快乐。我深深地体会到教师的责任，也许就是一个温暖的眼神，一句鼓励的话语或是拍拍孩子肩头的一个信任的动作，而改变了孩子对生活和学习的态度。

案例分析：

本案例为我们提出了这样一个问题：教师与学生应该是什么样的关系？在以往的课堂上，教师是绝对的权威，这种权威不仅反映在知识上，还反映在课堂的管理上，而学生只能接受和服从。这也就是我们常说的“师道尊严”。新课程改革为我们明确了新型的师生关系：教学过程是师生交往共同发展的互动过程，教师是学生学习的引领者、参与者、讨论者，要构建民主、平等的新型师生关系。

本案例为我们提出的另一问题是：教师如何把握“爱”与“严”的分寸？正如本案例中这个特别的男孩子一样，开始老师想用“严”来管束他，结果失败了，后来结合“爱”来温暖他，结果成功了。对待不同的学生“爱”与“严”的分寸应该不同，一般的同学“爱”与“严”应该各占一半，对于如本案例中的这样的个别生，则应该“爱”的比例大于“严”的比例，因为爱更容易打破学生心灵的坚冰。

教育是一门艺术，艺术的把握需要懂得艺术的人，愿我们的教师都能成为教育艺术的提倡者和实践者。

较量观后感 篇4

《诚信的较量》观后感现如今，诚实守信对于每一个公司都相当的重要，没有诚信的公司是不可能成功的。对于北汽动力来说，产品质量的保证是诚信。

诚信，即诚实守信。诚实就是说实话，待人诚恳；守信就是信守诺言，言行一致。诚信是中华民族的传统美德。没有诚信，就没有祖国的繁荣。

正直，看不见，摸不着，却在我们的生活中无处不在。不管是古代还是现在，都有许许多多讲诚信的人，例如晋文公退避三舍、刘备三顾茅庐，以诚心打动诸葛亮、诸葛亮帮助刘备治理天下、毛泽东还钱等等都是因为讲诚信而取得了伟大的成就和赢得了他人的尊重。春秋时期，孔子带领**人周游各国，在陈国无业，与**讨论修身养性。

孔子认为做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好，士分三类：“不辱君命，为国效力;孝悌兼备，乡邻模范;言信行果，千金一诺。”《诚信的较量》中的卫总为了一句承诺不惜面对公司破产的巨大风险，也不愿为更多的财富而失信于人。

不管是对你认识的人，还是对你不认识的人，你都应该真诚和诚实。

诚信，对一个人来说，是他做人之本;对一个企业来说，是企业兴旺发达的前提;对一个国家来说，是国之繁荣昌盛的保障。诚实守信对一个人、一个企业、一个国家都非常重要，因为诚实守信是世界第一。

《诚信的较量》观后感“诚，信也”，“信，诚也”。诚信即以真诚之心,行信义之事。

“以后不论你做哪一行，你都要记住，对人要讲诚信。如果你对人不讲信用，那么别人对你也不讲信用，最后的结果就是什么事情都做不成。”这句从小父亲教导卫民的话，正是他最终战胜贪婪，守住诚信的关键。

也是我看完社会主义核心价值观微电影《诚信的较量》感触最深的一句台词。

影片中，卫民买方区总公司的竞争对手是收购区总公司，采取各种手段截货货物，阻碍卫民及时交货。期间，他们更是以卫民无法偿还庞大违约金，导致其公司破产为由，妄想抢先一步从卫民手中抢到此批货品。在如此大的**面前，卫民举棋不定时，耳畔响起儿时父亲的教诲，促使他顶着破产的压力，尽一切努力如期将货品交给区总。

最终，他不仅带领公司走出困境，还挽救了区总公司的公司。

一个人，没了诚信，会怎么样?如果是学者，就有可能欺世盗名，误人子弟;如果是商人，就有可能鱼目混珠，欺诈消费者;如果是**，就有可能以权谋私，贪赃枉法。

一个没有正直的人永远不可能是一个高尚的人，一个纯洁的人，一个脱离低级趣味的人。

编号作品名称

1《长征在路上》

2《共饮长江水》

3《红旗渠》

4《接力》

5《杨善洲》

6《爱心义务队》

7《新时代的时传祥》

8《盲人足球队》

9《腾飞吧中华健儿》

10《诚信的较量》

11《孤儿院的婚礼》

12《寻找》

较量观后感 篇5

读《中日小学生夏令营中的较量》读后感

捧读了《中日夏令营中的较量》这篇通讯，我深感震撼，尤其是日本学生旷野上整齐划一的声吼，确有撼动人心的力量，它像士兵出征前的誓言，像子弹上膛剑出鞘的尖利。狂吼之后，这些夏令营日本营员中噙满了泪花，这是怎样的一种泪花呀？是感叹我们的生存空间太小，还是点燃军国主义教育的火花？

“你们还来不来？”日本议员这样诱导年纪11—16岁的日本中小学生，如果说为了中日友谊世代相传，那是可赞颂的，如果是为了其他目的，那才是不可原谅的。

是不是我们太敏感了呢？“杞人无事忧天倾”，不是的。因为在日本，军国主义的流毒远远未被肃清。

在本世纪20年代，日本的小学里，老师常常给学生发苹果，问学生：“你们喜欢苹果吗？这是中国的苹果，等你们长大，便去中国……”不久以后，“九·一八”事变爆发了。

东北三省沦陷，3000万东北同胞在日本侵略者的铁蹄下过着屈辱的亡国生活。今天，有些日本人还这样对后代进行教育，我们每一个智力健全的中国人能不引起警惕吗？

当今的世界并不是太平的世界，弱肉强食的事屡有发生。如果一些觊觎我国已久的国家真的要侵略我国，我们这一代人能承担起反侵略的责任吗？上世纪三四十年代，一代在抗日战争中饱受焦虑的中国人，他们的意志受到饥饿、贫穷和战争的磨练，就像荒野中饱经风霜的野草。

他们一经点燃，即成燎原之势，熊熊的抗日之火把侵略者赶出国门；而我们这一代人又怎样呢？草原探险夏令营的30个中国孩子应该是我们这一代人的代表！在短短的夏令营中，他们并不是日本孩子的对手，暴露了我们这一代人的弱点：

在生存意识方面日本小孩的背包装满食品和野营用具，鼓鼓的，沉沉的，而我们却空空的，瘪瘪的，才走一半路就水尽粮绝，祈求别人支援；在竞争意识方面日本孩子吃晚餐狼吞虎咽，而我们的孩子饭来才张口，拣三拣四，结果饿着肚子哭冤叫屈；在锻练意识方面，中国的孩子生了病就被送到大本营睡大觉，日本孩子发高烧却硬挺着走到底，他们懂得“我们是来锻练的”；在劳动观念方面，野炊之时凡是又白又胖，抄着手啥也不干的全是中国的孩子，他们对“不劳而获”的批评麻木不仁；在“环境意识”方面，日本孩子将用过的杂物都用塑料袋装好带走，他们发现了百灵鸟的鸟蛋，马上用小棍围起来，提醒大家不要踩，可中国的孩子却走一路撒一路……

这是一次不动笔墨的考试。日本人公开说，你们这代孩子不是我们的对手！我国领导人也指出：

“大的失误在教育。”在这场考试中，我们不得不承认我们已几下阵来，交上了一份令人心酸的答案。

我们的失败，扪心自问，也无值得大惊小怪之处。究其客观原因，我国已解决温饱奔小康，我们这代人是“少年不知‘饿’滋味”，从来没有挨饿受冻，没有生存的威胁，没有竞争的威胁，因而没有顽强的锻练意识。主观原因是中国父母乃至整个社会很少向下一代灌输生存意识、竞争意识和焦虑意识。在这样温柔的梦境中，中国孩子怎么会有焦虑？

日本小孩的物质生活水平要比中国小孩高得多，而他们怎么就有那么多的忧患？这就是日本人成功教育的结果。从这篇通讯看，许多方面都对夏令营赞不绝口，可一让这些人承办，他们都婉言拒绝，而在日本，社会各界纷纷支持，他们愿花钱送孩子到国外受罪，“花钱受罪”这是怎样的高明啊！

我们的教育者给后代食品与衣物时，忘了说“这是劳动的成果，来之不易，要与大自然争，要与豺狼虎豹斗”。我们教育孩子中国“地大物博”之时，忘了说“要保护环境，要保护大自然”，千言万语就在于我们心头上没有刻上“忧患”二字。“生于忧患，死于安乐”，如果我们这一代不知道此中真谛，那么则必然有一场新的民族危机！

“夏令营的较量”给我们敲响了警钟！但“忘羊补牢，犹未为晚”，只要我们教育部门能深刻反省，改变教育方法，让每一个青少年学生具有一种危机感，“文明其精神，野蛮其体魄”，在下次较量中，我们完全有可能交上一份令人满意的答卷.

较量观后感 篇6

偶然的机会，有幸观看影片《较量无声》。初次观看，就被其深深震撼。以往对中美的认识，都基于书本知识以及新闻影视，因而十分浅陋。通过此次电影观看，让我对中美关系有了一个全新的，更高层次的认识。

影片的开始，并没有直接从中美谈起，而是从苏联的解体出发。上个世纪，以苏联和美国为首的代表社会主义和资本主义的两大阵营展开一场除正面交战以外的多领域对抗，世称“冷战”。为何？《旧唐书·魏徵传》李世民：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”国，也应当如此。鉴苏联之史，知自身之兴替。

1979年1月1日，中美正式建交。表面上结束了两国之间30年的不正常状态，暗地里两国的较量却是波涛汹涌，并且从未停止，常人无法想象。世界上最强的武器不是有形的，而是无形的。意识形态的攻击比多少核弹的杀伤力都具有破坏性。政治渗透，文化渗透，思想渗透，组织渗透，政治干涉和社会渗透，种种渗透从各个方面，各个领域对我们的思想，意识形态都产生了深刻的影响。“一个放弃了政治旗帜，放弃了理想信念，放弃了思想武装和敌我意识，最终迷失了自己，也迷失了对手的政党，一个不是自我完善，而是自我否定，不是锐意进取，而是固步自封，不是相信人民的力量，而是相信西方神话进而失去了执政根基的政权，一步步走向衰落和覆亡是必然的。”试想一下，当一个人失去意识形态会怎么样？一个社会，更乃至一个国家呢？那是无法想象的，也是我们想象不到的。而我们要做的，就是要抵制各种渗透，树立我们的自信，民族自信，国家自信。

少年富，则国富；少年强，则国强；少年独立，则国独立；少年自由，则国自由。少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球！毛主席曾说过，世界是你们的，也是我们的，但归根结底还是你们的。作为未来国家的主人，我们有义务，也有责任去抵制渗透，树立自信。彰显中国之特色，树立民族之自信。

在经济全球化日益加强的今天，中美关系变得越来越复杂。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。唯有青年人坚定信念，居安思危，才能使泱泱中华永远屹立于世界强国之林。无声的较量仍在继续……

较量观后感 篇7

这本书给予了我很多。

当晚，一个同庄的同学来我家，要我给他借九年级的课本，于是我就去邻居的弟弟家。恰好他在家，我给他说了我的来由。他便痛快地将他的书橱打开了。

“这……这”我惊呆了。他竞然能将几年来的教材课本整整齐齐地摆放着。哎！

我自愧不如。

在书橱的上方，较暗的一角我发现了它——《尖兵较量》。它的封面很有美感，我当时想：“内容肯定是蛮不错的。

”我便向他借了这本书。拿着一堆书，拿着吸引我的书。兴冲冲地跑回家。

第二天，我就开始读它了。

这本书讲述了一个军人家庭抚养的孩子黄猛和他的军旅生涯。黄猛逐渐从一个愤世嫉俗的少爷变成了一个严格的中国人民解放军战士。他的个性是那样地桀骜不驯，但他通过军队的经历炼变的沉稳、有素。

我记得书中有一篇关于这一幕的文章。黄猛擅长突击步枪。但狙击枪却连连脱靶。师中的狙击手神是他的班长杨天照。杨天照看到了他的射击成绩。

并没有技术上教他。只是把他带到大坝上进行反思。原来前年有五名士兵在抗洪中牺牲了性命。

这让黄猛深刻反思，牢记什么是军队的灵魂。他开的每一枪都是军队的灵魂。他的班长训练他冷静。

黄猛这个人物，他的精神感动了我，他面对枪林弹雨不畏惧，面对猛如老虎的洪水不退缩，他拥有无私奉献的品格，在他的身上我看到了什么是军人，什么是军魂！

《尖兵的较量》这本书给予了我勇敢、顽强、拼搏，不畏惧困难，勇敢向前的精神！从此，我更爱读书……

禹城市辛寨中学九年级一班王安琪

较量观后感 篇8

谁说动物就没有母爱?凶悍的母狼也同样爱自己的孩子。

就在1980年冬的一个周末，一对母子在一个叫茶子山的山脚下，遇到了一对狼母子。

这一对狼母子都十分饥饿，于是就把经过茶子山脚下的母子俩当成了捕食的对象了。

接着，两位母亲开始了“龙争虎斗”。

结果就是母狼将“我”扑倒在地上，而“我”的母亲则将小狼宝宝抓在手里。在这时，两位母亲只要有一个动作，就会有失去孩子的可能。

就在这时，“我”的母亲用她手上的砍刀在小狼的脖子上割了一道小口子。母狼眼里出现了愤怒的光，可母狼犹豫了一下，最终将踩在我身上的爪子移开了。“母亲”看到了，就把小狼扔出几米远，并跑过来将“我”扶起来。

母爱如一阵暖风，轻拂我们的脸庞：母爱如一阵暖风，吹走我们心的忧伤：母爱如一阵暖风，温柔而沉重。《母爱》一文就讲述了一个感人的母爱故事。

在一个极度缺水的地区，一头老牛渴极了，冲上公路拦住运水车辆。任凭司机驱赶，甚至被主人打得鲜血淋漓，也不挪半步。最终感动运水战士，获得半盆水，但老牛并没有喝以死抗争得来的水，而是给小牛喝了的感人故事。故事虽短，但意味深长。

母爱的确很平凡，但是却无比沉重，这份沉甸甸的母爱，让所有人都牵挂，都感受到心酸的滋味。我们扪心自问，有谁没有令母亲流泪呢?

“鲜血沁了出来，染红了鞭子。老牛凄厉哞叫，和着沙漠里阴冷的酷风，显得格外的悲壮。”为了孩子，母亲总是愿意自己扛下所有的重担，愿意付出所以，甚至是生命!

母爱如一阵暖风，轻拂我们的脸庞：母爱如一阵暖风，吹走我们心的忧伤：母爱如一阵暖风，温柔而沉重!

我觉得人类的母爱虽然震撼，但不如母狼的母爱让我更加感动!

别忘了，母狼也是一位母亲啊!它也会舍身救子，正因为如此，它才会选择了和平的结局。

如果天下纷争都由母亲按照母爱的准则来决定舍取，那还会有战争吗?

较量观后感 篇9

谁说动物就没有母爱？凶悍的母狼也同样爱自己的孩子。

就在1980年冬的一个周末，一对母子在一个叫茶子山的山脚下，遇到了一对狼母子。

这一对狼母子都十分饥饿，于是就把经过茶子山脚下的母子俩当成了捕食的对象了。

接着，两位母亲开始了“龙争虎斗”。

结果就是母狼将“我”扑倒在地上，而“我”的母亲则将小狼宝宝抓在手里。在这时，两位母亲只要有一个动作，就会有失去孩子的可能。

就在这时，“我”的母亲用她手上的砍刀在小狼的脖子上割了一道小口子。母狼眼里出现了愤怒的光，可母狼犹豫了一下，最终将踩在我身上的`爪子移开了。“母亲”看到了，就把小狼扔出几米远，并跑过来将“我”扶起来。

我觉得人类的母爱虽然震撼，但不如母狼的母爱让我更加感动！

别忘了，母狼也是一位母亲啊！它也会舍身救子，正因为如此，它才会选择了和平的结局。

如果天下纷争都由母亲按照母爱的准则来决定舍取，那还会有战争吗？