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以人为镜作文

发表时间:2024-02-23

以人为镜作文。

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以人为镜作文【篇1】

名人、伟人,圣人的出现支撑着中国大地,丰富着历史的`天空。花开花落,风云变幻。如今,中国的发展需要更多的人物领时代风骚。

人上一百,形形色色。

人是社会的基本细胞,又是社会的能动力量。做事情,有了人,就有了成功的基础。

既然要用人,就要先相人。

生而为人,面为身相,口为心相。谁都藏不住,实际上谁又都不想藏。与其说文王渭水得姜尚,不如说姜太公垂钓待文王;史载刘玄德三顾茅庐请诸葛,实际上是诸葛亮深卧隆中等刘备;天将降大任于斯人也,谁与谁成为“黄金搭档”,皆有定数。独木不成林,单掌拍不响,“黄金组合”是做大事的基础。

相人者必先相己。

知人难,知己更难。知人而不知己,若想成事,也是难于上青天。不知己者,就算被推上高位,也会飘飘然,不知自己是谁。这种人,经常会搬起石头砸自己的脚,坏事又毁己。有时候,倒掉了,也不知道原因何在,这就是典型的不知己。

知己是一种功课。“万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。”静心是知己的前提;“何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。”追问是知己的手段。关上门,静下心,每天追问自己几个为什么,然后再给出几种答案。用不了多久,思想就会提升,世界便会在眼前清亮起来,自己是谁也会变得明白起来,做事的手段也会丰富起来。

世浊己清而成孔子,传续仁义史载孟子,百国纷争而墨子名。因人成事,因事成史,社会才会不断发展。人与历史的发展,皆有规律可循。

以人为镜,可以知得失。

以己为镜,可以知吉凶。

小聪明者,大事糊涂;做大事者,不耐繁琐。人生在世,风险如影相随。知己相人,以人为镜,然后发现风险、控制风险,利用风险。人之所至,事无不成。

以人为镜作文【篇2】

以人为镜散文

唐太宗曾说:以人为镜,可以知得失。意思大概就是说:要想知道自己是否正确,靠端碗水自照是不行的,必须有个眼神好的人在一旁帮你去发现。

唐太宗有一个宰相魏征,很会挑毛病,经常对他指出这个不行、那个不该,唐太宗也很郁闷,但他终究是一代明君,个人素质还是很高滴,大肚能容,终于采纳了魏征的诸多建议,使得在他统治的唐帝国出现了贞观之治,步入封建社会的鼎盛时期。

可惜,魏征死了,唐太宗遇到什么事了就爱自己瞎琢磨,最后居然迷信了长生不老之术,每天拿江湖术士炼制的长生不老药(某种化学药丸)当饭吃。幸亏他死的早,否则煌煌大唐数百年,连一个像样的君主都找不到了,不过有了他打下的坚实基础,大唐的统治还能得以延续。

相较之下比唐太宗更早的齐桓公的下场可就凄惶悲惨得多了。

齐桓公也有镜子级的贤臣管仲,在管仲的辅佐之下,事业蒸蒸日上,国力步步攀升。葵丘之盟后,中原诸侯正式承认了齐桓公的霸主地位,齐桓公的霸业达到了巅峰,用太史公的'话说是:九合诸侯,一匡天下。

管仲临死之前,一再告诫齐桓公要亲贤臣,远小人,像杀子奉食的易牙,挥刀自宫的竖刁,弃家舍业的卫开方表面上对你忠心耿耿,怕是我死后要仗着桓公你的宠幸,会肆无忌惮的干涉朝政,祸乱朝纲,甚至把你拖下水。

桓公不以为然,说你放心去吧,我有能力、有信心把国家治理的更好,更红火。管仲听完齐桓公自信心爆棚的话,愈加不放心,用力向他摇手,却说不出话来,最后手一垂,呜呼哀哉,就此死去。齐桓公哦了一声,似乎明白原来管仲是以此种方式与自己诀别。

然而,正当齐桓公自信满满,决心大展身手的时候,突然病倒,并迅速恶化。易牙等人见他已无利用价值,随即发动政变,把齐国搞得乌烟瘴气,动荡不安。齐桓公则被囚于暗室,塞宫门、筑高墙、不通人,以至于死后多日不能下葬,尸体腐烂,蛆虫满身。就此齐桓公与管仲倾尽心血建立起来的霸业土崩瓦解。

可悲的是,这种事不会是第一次,也绝不会是最后一次。仍然会有些人行事独断专行,刚愎自用,根本听不进不同意见,失去了很多改正的机会,认为有不同意见是找麻烦、造障碍,刻意打压。而对于那些随声附和、阿谀奉承之徒关爱有加,认为是忠心,是铁粉,非得等到把事情办砸了,方才追悔莫及。

俗话说褒贬是买主,只有那些真心要买你东西的人才会对你的商品提出质疑,那些满口不错、很好的人也许只是打酱油的角色,没事看看而已。同样,那些执有不同意见的人,或许才是真心想帮助你的人,多多以人为镜,听取一下不同的声音,察纳雅言,从谏如流,就可能对你的事业更有帮助。

以人为镜作文【篇3】

古代的唐太宗李世民说过:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以见兴衰;以人为镜,可以明得失。”在生活中,每一个人都需要一面“镜子”,整理自己的仪容,明白自身的得失,做更好的自己。

我的镜子,是一个6、7岁的日本小男孩。那一次我们一家去游日本,来到了日本迪士尼乐园。这里到处都是大人领着小孩,热闹非凡。在排一个长长的队伍时,我等得很烦,就和姐姐玩起了微型抓人游戏。姐姐大声喊叫着顺着栏杆跑道一边,我也大喊着追了过去。不知不觉中,我突然发现周围的人都离我们好远啊!就在不远处,有一个男孩拉着妈妈的手,静静地站在妈妈身旁,随着队伍挪动。他默默转头注视着我们。他的眼里活跃着一种羡慕,隐隐还透着一点不认同。我渐渐注意到了他的目光,动作一点点慢了下来。姐姐又嬉皮笑脸地捅了捅我,她也停了下来。我们一下子安静了,都学着小男孩的样子一声不吭、挺直后背跟在妈妈左右两边登上了游戏小车。

在日本的几天,我感受到了日本人的讲文明懂礼貌,尽量不为自己的事情打扰别人。回国以后,我也看到了国内不文明的事情:在公共场所喧哗,排队时拥挤无秩序,随处乱扔垃圾……我也有过这样的行为,而不认为自己错了。日本又是那么安静、干净,让人舒服。我要时时记住那个日本小男孩,时刻提醒自己要做有礼貌,懂规矩的好孩子。

以人为镜作文【篇4】

找一面镜子,认识自我。洗掉脸上的`粉饰,摘下我们的墨镜,去真正端详一下镜中的你。

“粉饰”“墨镜”,不是在改变自己、完善自我,而分明是在逃避自己,不敢正视镜中的自己。富兰克林说:“在做每一件事前,要充分认识我们自己。”这句话是多么地深刻啊!

找一面镜子,认识自我,这是十分重要的。我们在对自己,对他人追求完美时,不能过于超越其它相关的因素来要求自己和他人,不能正因对方不是自己所想象的那么完美,而产生抑郁或沉沦。理解现实理解身边的一切,将这样的思维带入生活中,也许才会发现自己生活的并不是很累。生活,如果只有晴空丽日,而没有阴雨笼罩,如果只有幸福而没有悲哀,如果只有欢乐而没有痛苦,那么,这样的生活根本就不是生活,我认为真正的生活就是痛苦和幸福交替!这就是生活!

唐太宗曾说:以铜为镜,能够正衣冠;以人为镜,能够明得失;以史为镜,能够知兴替。他从魏征那里找到了自己的一面镜子:以人为镜,能够明得失。唐太宗统治时所出现的全盛局面正好成了唐太宗找到了自己的最好证据。相反,有些人的举止却未免太令人可笑。楚国的灭亡,是正因丢掉了屈原这面镜子,而宋王朝丢掉了岳飞这面镜子,其结局可想而知。历史留给我们的是教训,而这教训是深刻的。作为现代人,我们就应做些什么呢?总之,一句话——勿让后人复悲今人。

以人为镜,这是时代赋予我们的职责;以人为镜,这是人生交给我们的使命。人是一面镜子,让你认识的不仅仅仅是他人,还有你自己,还能够观照整个社会、整个历史;这面镜子照亮的不仅仅是脚下的路,还是前面的未来、前面的人生。拿着这面镜子,我们就有了信心与勇气;拿着这面镜子,在前面的路上就不会走错路,走弯路。

以人为镜,认识我们自己,前面就会有鼓励你的掌声,就会有献给你的鲜花。成功路上,找一面镜子与你同行。

学习总结三:

以人为镜作文【篇5】

“人以铜为镜,能够正衣冠,以古为镜,能够见兴替,以人为镜,能够知得失;魏征没,朕亡一镜矣!”这是唐王李世民在自己的大臣魏征去世后留下的感叹,现如今已是家喻户晓的佳话。

这句话的大意是:“我用铜作镜子,能够摆正衣服和帽子;用历史作镜子,能够知道时代的兴衰;用人作镜子,能够了解自己的得与失。这天魏征去世了,我失去了一面镜子啊!”人们常常用这句话来形容那些敢于直谏领导的下属,敢于指正朋友缺点的挚友。唐太宗用这句话来形容魏征足以说明了他对魏征的信任和宠信。

魏征给李世民当了辅臣,提了200余条推荐,只要是于国有害的,他敢冒天下之大不韪,置身家性命于不顾,在皇帝面前屡屡“犯颜”直谏,为唐王朝的政治清明、兴旺繁荣,鞠躬尽瘁,死而后已。能够说魏征的直言劝谏,对唐太宗及唐朝贞观年间的政治起到了很大程度上的影响。他的存在影响了一个时代。

魏征只有一个,但“魏征精神”却能够是千千万万。现如今我们的社会太需要这样的“魏征”来大胆直谏,来打破“明哲保身”之法。俗话说:“一个人能走多远,要看他有谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁指点;一个人有多成功,要看他有谁相伴。”这句名言已经充分告诉我们挚友的重要,能够说他有可能关乎到一个国家的兴亡,一个企业的成败,一个人的得失。每一个群众,每一个人的身边都需要有这样的一个“魏征”,敢于说自己的“不是”。

一个渴望发展的企业需要一个“魏征”,一个英明的领导需要一个“魏征”。正因在魏征的心中,有一个准则,那就是上安君国,下报黎民;正因他不是为了个人的名利或者苟延残喘而去朝秦暮楚。或许我们没有这种将生死置之肚外,为国为民抛头颅洒热血的情怀,却也不妨试着欣赏接纳继承这样的“魏征精神”,将其运用到我们的企业文化当中,采取“氛围管理”,营造“魏征精神”,将其发扬光大。很多学者都喜爱拿魏征的“十思疏”与比尔盖茨等商界精英的管理理念作比较,将其视为管理思想精华我想不是没有道理的。越大的企业,形形色色的人越多,“随大流”便是主流,这样“魏征精神”才越显可贵!兼听则明,偏听则暗。任人唯贤,广开言路,广泛采纳大众的意见,取其精华,弃其糟粕才是一个企业团结向上,长盛不衰的良方。

或许我们不是帝王将相,也不是政府要员,企业领导,但即便只是一名普普通通的员工,只要渴望进步,我们的身边也同样需要这样一个“魏征”,让我们能够“正衣冠,明得失”。中国震撼世纪的66句佛学禅语里有一句叫做:心灵是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。人无完人,每个人的身上总存在着这样那样的缺点与不足,想要完全了解自己,正视自己的缺点实则比指出别人的错误更难。这一点能够说我个人体会很深:在商印车间工作的这段时刻里,正是我身边一个个的“魏征”督促着我前进,勇敢站出来指正我的错误,改掉了身上原有的一个又一个的“陋习”,避免了一而再再而三的错误,让我渐渐地在错误中成长。他们就是我成长的镜子。

俗话说:“犯错误不可怕,可怕的是自己错了还不知道,即使知道错了也还不知道错在哪”。人生前行的道路上总有那么些许利益熏心美轮美奂的东西诱惑着我们的心,让我们误入歧途,让我们迷失,看不到自己的缺点和错误。这个时候我们的身边就需要有这样的一个“魏征”,站出来说一句:”嗨!哥们,我想这次真的是你错了!这样你会得不偿失……期望你及时改正!”