人生的观后感

人生的观后感5篇。

作品名中哪些情节让你感到震撼呢？优秀的电影同样是人类进步的阶梯，好的作品一定会引发人们深思并且产生共鸣。网络上，很多都在谈论的，观看了以后让人眼前一亮，写观后感时要循序渐进地写出作品的特色，切记不着边际的发表感想，今天大学生范文网的编辑为您提供“人生的观后感”，这会对你的生活产生积极效果！

人生的观后感 篇1

读完感悟人生》，我的鼻子不禁抽搭了一下，真没想到，这个朋友竟能走出没有右手的阴影。如果是我，我干脆痛痛快快地了结束自己的生命，没有右手这是多么残酷的现实。不能写字，不能做生活中任何的事。可是文章的主人公就不同了。

他是在一次意外中失去了右手。刚开始他无法接受这个残酷的事实。摔东西。哭、闹、剔了个光头来泄气。这都于事无补，事实就是事实，既然发生了，你就应该去适应，去接受这个现实。

就像文中的另外两个人一样。古人多么真爽。没了牙齿，却还十分开心：“口中无碍，咀嚼愈健。”这就是苦中作乐。明明没了牙齿，还十分开朗：“没有了牙齿，口中没有阻碍。”

达克顿说过：“除了眼睛失明是不能承受的痛苦。其他生活上的任何打击都能承受。”可是到了60岁时，他的眼睛失明了。这时他恍然大悟，原来失去眼睛也是可以承受的。人无论是生活的打击，还是天灾人祸的发生都可以承受。

没有了眼睛你可以用耳朵去倾听世界的音符，你可以用鼻子去感受大自然的气息。没有了右手，你还有左手。没有了四肢，你还有聪明的大脑。失去亲人，你还有十三亿的兄弟姐妹。

无论发生什么事，你都不要自暴自弃，相信自己是最棒的。

老师评语：“能够在读完文章后抒发自己的情感，通过字里行间中让我们也感受到文章主人公的坚强不屈，以及他那充满阳光与自信的心态，你的文章唤醒了多少颗脆弱的心！

人生的观后感 篇2

1、他十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了好几刀都大难不死,为什么仍然是毅力.年轻的他后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,毅力真是一种锲而不舍的精神啊!

2、这个星期，我读了《一步改变人生》这本书。从而，让我懂得了人只要大胆追求自己的理想，就能改变自己的命运，命运是掌握在自己的手中。

3、《钢铁是怎样炼成的》第一章读后感：读了《钢铁是怎样炼成的》的第一章,我领悟到:一个人的毅力对他的一生是有很大影响的.就说这本书中的主人公保尔·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢是毅力.毅力给了他无穷的力量,老天也使他有了三次生命.自从认识水兵朱赫来以来,他的心被共产党吸引住了.经过几番波折,他终于如愿以偿,成为了一名共产党员.他出生入死,英勇杀敌.在战争中他也受了不少伤.最严重的一次就是被弹片击中头部,死里逃生.痊愈后,保尔没有忘记党,拿起新的武器,重返战斗队伍,开始了新的生活!

4、起初看到这个题目我心中疑惑不解，如此复杂精彩的人生只有三个步骤？是的。文章给了我这样的答复。

5、相信玩过拼图游戏的朋友一定都有深深的体会，要将拼图的小碎片，一片片拼接成一幅完整精美的图画，不但需要足够的专注和耐心，更需要我们有一份冷静的思考和合理的安排。

6、郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。“

7、文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

8、这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔·柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人.

9、当在朋友圈看到人生900宫格，我拿起一张A4纸，一点点的画着我的人生宫格，涂着被岁月神偷走的多半张宫格，心中有些伤感。回首往昔，曾经的壮志凌云都已消沉；展望未来，原来在未知的生命里，所剩宫格位数不多，尽然还茫然不知，惶惶度日。既然生命最终会走向死亡，为何不以死亡作为生命的起点，向死而生，反而会激发我们对生命的最大热情。因为知道终将要死，所以不敢忍辱偷生。

10、今天我读了鲁迅的《雪》这篇散文，它非常耐人寻味，蕴藏着很深奥的道理。

11、背书，写文章„„也都一样有步骤。那么人生的步骤是什么呢？是哪三个步骤呢？

12、从拼图这层意义上来看，我们漫长的人生路，未尝不是一幅正在等待着我们来拼接、规整的图画。亲情、友情、家庭、事业等等这些人生的小拼图，洒落在时间长河的各个角落里，等待我们去一一将它们拾起，定位。

13、第一生活；第二行为、事业；第三修身。如此简洁的语言概括了人的一生中最主要的三个步骤。

14、生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,永远值得我学习.

15、衣、食、住、行是生活的主要，但除了生活外，使生命更有意义的是行为和事业，这才是人生的主体。一个人的行为往往反映一个人的素质，一个人的事业突出表现了一个人的才能。

16、修身是最能体现出一个人生命价值的，品德高尚、热情待人，举止文雅的人是很受人欢迎、尊敬的；行为可耻、“小心眼”、不乐于助人的人始终不受人欢迎、尊敬的！做好人生的三个步骤，使生命更精彩、更有意义、更有价值吧！

17、文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。“随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的

18、掌握命运，全靠你自己的勇气和力量，然后才是才华。只有这三样具全，我们才能把握自己的命运，成就辉煌的人生。

19、生命是主，生活是从，生活是帮助生命更精彩的。

20、随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。

21、本文主要讲述了魏敏芝——一个不漂亮却很淳朴、倔强的少女。她，因为踏出了挑战自我的一步，使她被著名导演张艺谋选中，于是命运被她紧紧地把握住了，她的一切都开始转变，因此，她走上了人生的辉煌，登上了人生的颠峰。那一个片段，勾起了我的深思：魏敏芝站了出来，在这个看似小小的举措，不仅包含了她对外面的大城市、大世界的向往，更体现了她骨子里的拼搏劲。她之所以会成功，是因为她肯定了自己。

22、做每一件事都有步骤，人生也同样有步骤。在大部分人眼里人生的步骤会很多很复杂，而在作者眼中人生只有三步骤。

23、做数学题有步骤，第一审题，第二掌握方法，第三思考，动手写，第四核查。

24、《二十四孝图》读后感

25、人生的拼图人生感悟

26、《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。

27、所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。

28、这不禁让我想起在竞选班干部或学习标兵时的情况。同学们呆呆地坐在桌前，左顾右盼，窃窃私语。虽然能竞选的人有很多很多，可真正上台的却寥寥无几。也许有人会认为这是谦虚，但答案是否定的。如果你连自己都肯定不了，别人会肯定你吗？只要自己有智慧、有勇气去做，才能成功。为什么同样是人，有的人光芒四射，有的却深落泥潭。

29、尤其是最后一句话“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”让我永不忘记，时刻牢记在心。这篇文章共描述了三种雪：一种是尚未化为雪的“暖国的雨”；第二种是滋润美艳之至的“江南的雪”；第三种是孤独、自由、奋飞向上的“朔方的雪”。通过描写北方的雪则是对北方局势的不满，并认为要像北方的雪一样通过奋斗来争取自由。作者对三个形象的基本态度似乎也与作者用语的感情色彩，作者的人生态度相吻合了。俗话说雨是雪的最初阶段，雪是雨的升华，作者用肯定的语气，赞扬了朔方飞雪追求自由的精神，同时对它的不幸寄予深切的同情，赞扬了朔方的飞雪是雨的灵魂，也就是说它仍然保持了雨的自由。作者表现了对南方局势的担忧，那是被美化和吹捧的一种暂时假象，是没有生命力的“雪罗汉”而已。并指出，革命不是那么容易成功，是需要无数革命志士通过奋斗去争取，才会有光明的一天。鲁迅先生通过雪来告诉大家，要像雪一样无论做什么事，都必须要靠斗争才能取得胜利，只有这样我们才会有光明的一天。

30、《二十四孝图》读后感《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。

31、这不是智商问题，而是胆量问题，那些人往往与成功擦肩而过。现在让我们再来回顾一个大家熟悉不过的情景。校长：哪个代表先发言？代表们你推我，我推你的，妞妞捏捏。他叫我去，我叫你去，你叫他去。弄了半天，一个代表战战兢兢的走上台。吞吞吐吐的将了几句之后，畏畏缩缩的下了台。这样的尖子生是成不了大气候的。连上台说发言都胆怯，那将来如何在诸多竞争中取得胜利，成就自己的未来。是的，才华不是决定一个人最终的归宿。

32、假如一个人可以活到75岁，他的人生就只有900宫格，用一种A4纸，画一个30×30的表格，一格代表一个月，你已过往的岁月就在一个格子里涂色，你全部的人生就在这张纸上。会清晰的看到自己前半生和后半生。

33、孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的

人生的观后感 篇3

要一个人“不抱怨”很难，在生活上遇到任何的不顺遂，发发小牢骚、吐吐苦水，似乎是一件理所当然的事。但是别忘了一个重要的理论“吸引力法则”，要知道，当一个人在说些负面和不快乐的事时，就会接收到负面和不快乐的事，例如：当女生常抱怨世界上没有一个好男生的时候，就已经在心里种下了一个“不坚信有好男生”的因，因此即使遇到了好男生，可能也打从心里怀疑，这样即使遇到了真命天子，也可能会错过吧；同理，如果多说一些感恩的事，则会为自己引来更多喜乐之事。这样，你要选取抱怨还是不抱怨？

不禁使我想起以前在报纸上看到的一则小故事，一位家庭主妇为家事与照顾孩子所累。一天此刻忍不住打了母亲的电话抱怨诉苦，电话那端听了之后。叹了一口气说：“孩子，不好意思。我务必告诉你打错电话了。我只有一个儿子在读大学，但是作为一名女生并且母亲。请容许我告诉你。你抱怨不开心，日子一天还是一天过去。开心地过日子，日子一天还是一天过去。何必不开心呢？”

原来开心的秘诀很简单，诚然人生不如意的事十有八九。每个人都不可能不能一向顺风顺水。

人生的观后感 篇4

情绪掌控人的一生，压抑多年的情绪如同黑暗一样，无法被人驱逐，唯有带着爱的觉知之光才能驱散它们——题记

我们人的一生由千万情绪所组成，一个人的情绪就如同一个磁场般不断的吸引着，感染他人。如果一个人充满了快乐，正面的情绪，那么好的人、事、物都会和他引起共鸣，且会被吸引过来，同样的，如果一个人充满了悲观，愤世疾俗的思想情绪，那么难怪他常有倒霉的事发生在他身上。

很多时候，我们以为我们情绪上的抗拒和反对，可以改变我们不想要的事实，可是就自己的抗拒就像是用自己的脑袋去撞墙，且对事情后续发展一点帮助也没有。正如世上仅有的三件事一样：“老天爷的事，自己的事，他人的事。”试问一下，公路堵车，天下暴雨是谁的事？老天爷的事，我们的抗拒可以改变当前的现状吗？不可以，那么我们此时的抗拒还有必要吗？还不如去接纳它的发生，打开收音机去听首美妙的歌曲。

如果把人生比作老天爷给你的作业，发生的事情比作老天给你的一份精心包装过的礼物，只要我们愿意面它有时有点丑陋的包装，带着耐心和勇气，一点一点的拆开它，我们会惊喜的看到里面珍藏的礼物。

在学校，在生活中，都会难免有一点或高兴或悲伤的事情发生，只要把它当做上天给你的作业，以平常心去面对它，不要让负面情绪侵占了你的大脑。毕竟你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，也不是你的失败。这些外在的东西丝毫不动摇你内在的“真我”，看清楚“小我”的真假认同。

我们人受苦的根源就是在于抗拒事实，且凡是抗拒的都会延续下去。

我们在刚出生的时候，被大人们寄托了很多应该“应该诚实、应该勇敢、应该朴实、应该出人头地……”真因为接受了这么多的应该和理想，我们于是产生了很多信念、价值观、态度、标准，来约束自己，也以此来衡量他人，这些是我们每日所思，每日所想的基础，可是我们从来不去正视我们思想的正确性，也从没静下心来想想“我是谁。”

你也许会说我白痴，连这么简答的问题都好意思拿来问，那好我问你：“你是谁？”你也许会说：“我是张三”，那我说：“这不是你‘张三’只是个代号，你可以叫‘张三’我也可以叫‘张三’，他也可以叫‘张三’，世上有千万个‘张三’这能说明你是谁吗？”你也许会反驳：“我是XX大学高材生，我是XX公司总经理。”我说：“那好，如果你不是XX大学高材生，不是XX公司总经理，那还是你吗？”也许你会沉默。

是的，人这一生总是在忙碌的追去虚荣，完全忽视了自己是谁这个问题，灾死亡来临的时候，会把所有代表我们的东西席卷一空，而真正的你是不会随时间或死亡而改变的。

亲爱的大家，我们之所以困惑就是因为我们不知道自己是谁，而盲目的去攀附不能带便我们的东西。每天发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物很难康，让我们心怀恐惧或怨愤。它可能是一个灾难，也可能是一个祝福，如果你带有信心、耐心、细心拆开惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在的美好，一个上天专门为你量身定做的礼物。

【写作指导：让生活中的小事大放光彩】

许多小朋友都怕写作文，总觉得作文很难，总觉得没什么东西好写。怕写作文的原因是多方面的，我想其中有一个原因是老师的题目太难。如《时刻战斗在岗位上》。小孩子不了解社会现实，也不知道大人们“时刻战斗在岗位上”的具体情况，因此就觉得不好写，甚至觉得无法写。又如《我的家乡》。家乡的情况很多，小朋友了解很少，就觉得不知从何处写起，不知写什么好。又如《美丽的校园》，许多校园并不美丽，学生们怎么能写出美丽？类似这些难题出得多了，小朋友们做怕了，就在脑子中产生一个作文难、怕作文的思想。

有的老师还再三强调要写“有意义”的事，许多小朋友常把“有意义”理解成学雷锋做好事这类题材，而小朋友在实际生活中这类事又不多，所以又无法下笔。有些小朋友为了能交上作文，只好编造一个帮老太婆背米什么的故事。

为了解决小朋友们怕写作文的思想，我的想法是：放胆写小事。解放小朋友的思想，使他们敢于写自己做过的、见到的生活中的小事。老师不要强调有没有什么特别的意义，只要能生动活泼地写小朋友自己的生活就行。有许多小事在一些人眼中是不能作为作文的题材的。而恰巧相反，就是这些小事才是生活中的真实，是小朋友所熟悉的。如《洗脚》，因懒惰，每天睡前不愿洗脚，多次批评竟然不改，写的就是生活中的小事。又如《爸爸的习惯》，写爸爸嗜烟如命、爱酒成癖的坏习惯。这是小朋友常见到的。有人写过《茅坑》，从过去臭哄哄的茅坑写到现在的抽水马桶。有人甚至写过《放屁》，写一同学家中有钱，大吃零食，消化不良，上课放屁，挨批遭笑，很是狼狈的小事。这些生活中的小事看起来似无多大意义，但只要如实地写出来，褒贬美恶就在其中了，其实是有意义的。

小朋友们经历的这些小事多，他们一旦认识到这些小事都可以成为作文的题材，都可以写到作文簿、簿上，他们就每天有东西好写了，他们就会觉得随便抓一件小事写写都可以。这样一来，他们的作文难的思想就可以解除了。我想，做老师的要改变观念，要有胆叫学生写生活小事：做学生的也要改变观念，要放胆写生活小事。

人生的观后感 篇5

众所周知，季羡林先生为人处世一直很低调，但是近一段时期，关于季羡林先生的文选、文集如雨后春笋，这自然是由于先生的人格魅力使然。

手头这部《我的人生感悟》是一个独具匠心的选本。该书融合了季羡林先生在不同时期所写的人生经历、人生体验与人生回忆，内容侧重于“人生”二字，以指导当年青年一代树立崇高的人生观、正确的价值观以及美好的人生理想。全书以“修身”、“治学”、“寄情”、“旷达”为题，将季羡林对人生的感悟、理解与智慧箴言集于一书。在书中，季羡林以自己亲历过的事情、感受过的情愫，高度概括与浓缩了90余年漫长的人生中，那些最刻骨铭心的生存体验和人生感悟。

季羡林是世界著名的东方学家，涉猎范围之广、造诣之深世间罕见。捧读该书，犹如围炉品茗。老人将心扉悉数打开，与我们进行娓娓的夜话，在亲切的话语氛围里，带给我们诸多有益的启发和顿悟。沉醉于季老的文字之中，我们分明能感受到：他是平民中的大师，是大师中的平民。

阅读季羡林，品位先生的人生经历，我们分明能够体会到一种精神：这种精神就是中国文化传统所推崇的布衣精神。

毋庸置疑，这本书对于青年的成长颇有益处，从中我们能读到学者的.探究与思索、长者的淡泊与磊落、智者的睿智与明悟，还能读到先生大半生的热情与追求、甜蜜与苦涩、遗憾与困惑、诚实与坦荡。

阅读季羡林先生的人生感悟，无疑是在品尝一道丰盛的人生盛宴，这道盛宴蕴藏着中华千年文化的积淀，浓缩了先生穿透世事云烟洞彻人生的独特魅力，细细玩味赏读，如同啜饮玉宇琼浆，我们得到也是一种取之不尽、用之不竭的营养。