保卫延安读后感

保卫延安读后感(汇总七篇)。

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保卫延安读后感 篇1

今天，我怀着无比崇敬而又激动的心情读完了《保卫延安》这本书。

《保卫延安》是一部中国军事文学名著，是一部只属于中国的红色经典。这部长篇小说真挚动人地描写了这次保卫延安战争中的几个著名战役，描写了彭德怀将军，描写了指战员中不少奋不顾身的英雄人物。这是一部描写我国人民解放战争的有力作品。

《保卫延安》也是一部具有伟大历史意义的有名的英雄战争的一部史诗，他描写了一幅真正动人的人民革命战争的图画，成功地写出了人民如何战胜了敌人的生动的历史中的一页。

1947年三月初，国民党反动派以数十万兵力对我延安发动了疯狂的进攻，我人民解放军和陕甘守边区人民在毛主席亲自领导下，从防御转入进攻，并在沙家店等有名战役中歼灭数倍于我军的敌人，取得了当时西北战场具有决定性意义的辉煌胜利。

这次战争的辉煌胜利，是在党中央和毛主席对于战局的正确分析和估计以及对于战争的英明指示和领导，毛主席的亲自指挥，人民解放军的艰苦英勇的作战，陕北解放区的忠诚团结之下取得的；也是在无数个共产党员前赴后继，用自己的生民和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争之下取得的。

从书中，我认识了我心目中的英雄——彭德怀将军。彭德怀将军是伟大的模范共产党员，是中国人民的好公仆，是伟大的人民公仆。它是毛主席的亲密战友之一，一直同甘共苦。它也是最忠于毛主席战略思想，能够创造性地运用实际指挥的高级将领之一。

他长期的革命斗争，使他富有中国劳动人民传统的优良品格。他朴实、博大、诚恳、诚实、严肃、有爱心，具有无所畏惧的英雄精神和谦虚谦虚的精神。他将以这样的精神品质，坚定不移地为人民服务，为共产主义事业服务；把中国劳动人民的优良精神同共产主义的党性精神结合起来，坚定不移地为中国的解放和统一而奋斗。正如他曾经说过的那样：

我们应该像扫帚一样被人民利用，而不是像菩萨一样让人民尊敬我们、赞美我们、提拔我们、敬畏我们。泥菩萨看起来很威严、吓人，可是它禁不住一扫帚打。扫帚虽然是一件小事，躺在房间的角落里并不显眼，但每个家庭都离不开它。

彭德怀将军言行一致，用实际行动证明了自己的决心，用这种方式教育了同志们。正因为如此，他的革命精神才会永存于人们心中，并为后人所弘扬。

从书中，我认识了周大勇。他是连长，是指挥员，也是普通士兵的一员。他很普通然而却又英勇非凡，他的成长正体现着一个普通的勇敢的战士是怎样成为一个坚强不摧的革命战士的过程。

艰苦奋斗的磨炼使他意志坚强，对他来说，只有党、祖国和人民才是最重要的。在他的一生中，唯一光荣和幸福的事情就是为国家和人民而战，奉献。这样的勇士是真正的人民勇士和民主英雄；这样的英雄无论遇到什么，都不会背叛党和国家、人民。

周大勇就是这样一个斗士。他真是个英雄。他平凡而伟大。

从书中，我认识了李诚。他是一个干部，是那些孜孜不倦、令人惊叹的政治工作者的生动灵魂，是一个真正的共产党员。在他身上，我看到了政治干部解放中国人民的艰苦卓绝精神，看到了他们忧国忧民、忘乎所以的高尚品质。

也许有人会认为李诚是一个可敬、可畏、严厉的人，但我认为他不仅是一个可敬、可畏的人，而且是一个和蔼可亲、可爱的人。他对自己很严格，以身作则，同时对别人也很严格。他会指出别人的缺点，并一直批评他们。他不允许士兵有点粗心或懒惰。但是，正是他严于律己、严于律己的作风，提高了自己和其他战士的工作效率和效能，促进了党的伟大事业得迅速发展。

他的严谨是对工作和革命的责任，是对军人的热爱和热情，是对人民和祖国的热爱。李诚的严格、热情让我从心底敬佩。

从书中，我认识了卫毅，他坚强，不畏强敌，是一个令人敬佩的英雄人物；认识了陈兴允旅长，他是一个能干、坚决、勇敢的指挥员；认识了孙金厚，他是部队中炊事员、饲养员以及其他勤务人员中的感动人的无名英雄之一；认识了李振德，他是革命根据地不屈不挠，压不倒、折不弯、顶得住的一个人民英雄形象。此外，我还认识了马全有、李江国等一群生龙活虎的战士以及其他的人，从他们身上，我看到他们的坚强不屈，更看到了他们那颗热爱祖国、热爱人民的心……所有英雄的形象都展现在我的眼前，组成了一幅让人激动、崇敬、感叹的画面。

随着“北方，万里长城的上空，突然冲起了强大的风暴，掣起闪电，发出轰响。风暴夹着雷霆，以猛不可挡的气势，卷过森林，卷过延安周围的山岗，卷过中华民族几千年来征战过的黄河流域，向远方奔腾而去……”的落幕，我万分不舍地合上书，平整了思绪，安抚了激动而又紧张的心。环顾四周的这份和谐，这一切的一切，都是这些人民英雄用生命和鲜血换来的。

正因为有了他们，才有了我们今天的一切美好生活。而与他们相比，我是如此的自惭形秽，如此的渺小。人的生活不能一帆风顺，而是充满了起起落落，充满了不确定性，但面对这些困难，我常常选择逃避，甚至选择放弃。

但现在，读完这本书，认识了这些人的英雄，我突然意识到：那些障碍，那些挫折，那些失败什么都不是，它们是纸老虎。就像弹簧一样，你弱它则强，你强它则弱，那么既是如此，我们有什么理由不选择自己变强呢？

是的，我们应该选择变得更强，我们应该克服困难，我们应该开辟一条属于我们自己生活的解放之路，走向胜利的彼岸，迎接属于我们自己的黎明。

保卫延安读后感 篇2

读过《保卫延安》这本书，我被作品中那宏大的规模和磅礴的气势征服了。从头到尾，我都受到一鼓舞形的力量的鼓舞。我总是处于兴奋和紧张的状态。兴奋的内心世界久久不能平静下来。老实说，读这部小说不亚于读一部经典的战争电影。它真的有一种身临其境的感觉。

我想，这就是这部“英雄史诗”的魅力吧!

《保卫延安》是描写解放战争时期的长篇小说。延安保卫战是人民解放战争中的一次著名战役，作者围绕西北战场上，我军正规军与千倍于我的国民党反动派军队浴血奋战的大背景，以我军主力纵队的一个连所参加的青化砭、蟠龙镇、榆林、沙家店等战役为主线，对这次战役作出了正面的展示。纵观历史，我们应该知道，延安保卫战是解放军由战略防御向战略进攻转变的关键战役。

这部历史画卷通过作品真实地展现在读者面前，让读者深受感动，为这些英勇的战士所感动，为我们高层领导的优秀军事人才而自豪。

作者还描写了彭德怀将军的形象，虽然着墨不多，但我们仍能清楚地看到一个长于作战善于指挥，而又淳朴真诚，甘于清苦，有“人饥己饥”精神的“人民勤务员”。他关心每一个战士和人民群众，从不摆架子，陈兴允旅长这样转述过他的话：“我们要像扫帚一样供人民使用;而不要像菩萨一样让人民恭敬我们，称赞我们，抬高我们，害怕我们。

泥菩萨看起来很威严、吓人，可是它经不住一扫帚打。扫帚虽小，躺在房间的角落离不显眼，但每个人都离不开它。”

读了这本书，我不仅神深地佩服了解放军战士和指挥员的精神，也感受到了我军无穷的智慧。无论是工农红军、八路军、新四军还是人民解放军，都有过以少胜多，以弱胜强的经典战役和战略转移的巧妙做法，《保卫延安》就表现了这种智慧。正是因为有了这种智慧，我们的军队才一步步成长起来，取得了最后的胜利。

没有它，红军主力就可能在湘西全歼，我们今天就没有幸福的生活。

当今的中国迎来了国富民强的一刻，可若是没有了几十年前党的奋勇作战，怎么会有今天灿烂辉煌的新中国呢?《保卫延安》使我了解了当时延安保卫战共产党英勇无敌，使我心中有一个声音在呐喊：共产党，你永远在我心中!

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保卫延安读后感 篇3

延安——中国革命的圣地，近代多少革命先驱、思想先进青年心中的革命乐土。1947年三月初，以蒋介石为首的国民党反动派撕毁国共谈判的面纱，部署数十万兵力对延安发动了疯狂的进攻。《保卫延安》正是在此种紧张的战争气氛中，张开了一幅幅动人的人民革命战争的图画。

虽然国民党反动军队数量和装备上占都有绝对的优势，军队人数远胜于我军，可是党中央、毛主席对整个战局的正确分析和英明决策，彭德怀司令员的正确部署和指挥，和从高级指战员到普通战士浴血奋战、誓死如归保卫党中央、保卫革命的精神，陕甘宁边区群众和全国人民的支援和拥护让这些优势化成了“谈笑间的飞灰”。

作品中主人公周大勇的英雄形象，在一场场惨烈的战争中得以得到了充分的描述。他对党、对领袖、对人民的无限忠诚和伟大的革命献身精神，无不深深的感染着他身边的每一个战友和群众，也深深的打动着今日的我们。

在革命队伍里，上下同心，顽强奋战。从像彭德怀这样我军的高级将领，到陈允兴、李诚、赵劲、卫毅这样精于谋划、勇于作战的军官，从周大勇、王老虎这样在一线披荆斩棘、勇猛无畏的战场风云人物，到普通的战士、炊事员，从革命老英雄李振典到一般拥护革命的群众，他们身上体现出来那股誓死忠于革命的精神令人感到振奋。那种直面强敌、无所畏惧的气势和气魄，让人荡气回肠，将士的献身神，令人感动，军事将领卓越的军事才能，让人无比自豪。

彭德怀司令员在延安保卫战前作战争动员。作品以主力部队中的一个连为主体描述对象，重点描述了这个连在一场场战斗中体现出来的的英勇杀敌、视死如归的战斗精神，由点及面地反应了我人民解放军不畏强敌、英勇顽强的军魂。看这部作品，扣人心弦的情节描述，让人的精神时时刻刻被牢牢地吸引沉浸在那充满硝烟的战场上。虽是观战，实在有身临其境的感觉。那些有血有肉的革命前辈们的气魄和英魂，激励着今日的我们去努力，去奉献，去为国家的繁荣昌盛而奋斗。

保卫延安读后感 篇4

抗日战争时期，蒋介石曾发出过“一寸山河一寸血，十万青年十万军”的战斗号召。其中，“一寸山河一寸血”在今日看来，评于杜鹏程先生写的《保卫延安》是再恰当可是了。

《保卫延安》讲述了1947年，国民党军队重兵进攻延安。人民解放军主动撤出延安后，在青化砭和蟠龙镇两场战斗中接连获胜。周大勇连与主力失去联系，孤军奋战，杀出重围。国民党军队欲与人民解放军决战，结果受到重创。小说刻画了周大勇、王老虎、马全有、马长胜等一批有血有肉的人民解放军基层干部和陈兴允、李诚、卫毅、张培等一批血肉鲜活的解放军高级指挥员，并第一次塑造了彭德怀将军的形象。还站在时代和历史的高度，以宏大的规模、磅礴的气势，描绘出一幅真实、壮丽的人民战争的历史画卷。

全书中我最喜欢的人物是主人公一连连长周大勇，在一次次战斗中，他的性格展现得淋漓尽致：对党、对领袖、对人民的无限忠诚和伟大的献身精神。听到党中央撤离延安，看到陕北的群众倒在血泊之中，“惨烈的痛苦和愤怒煎熬着他的心”。强烈的爱憎、高度的阶级自觉性成为他为人民奋不顾身、创造惊天动地英雄业绩的强大动力。战斗中他总是主动请求承担最危险、最艰巨的任务。在长城线上的突围战中，他身负重伤，带着伤病员和疲惫不堪的战士，被围困在一个小山洞里。面临绝境，他想的不是怎样安全突围，而是想想的是怎样“紧张地为自我阶级的事业战斗下去”，最终率领战士闯出险境。诚如团政委李诚所说，周大勇是一个“浑身汗毛孔里都渗透着忠诚”的人。青化砭战斗，他冲锋陷阵，个人生死全然置之度外;蟠龙镇攻坚，他智勇双全，出色地完成诱击敌人的任务;尤其是在长城线上，连队陷入敌军重围，与主力失去联系，他以无比的刚毅和勇猛，无比的机智和沉着，指挥战士在敌群中左冲右突，周大勇是在紧张的战斗和严酷的考验中，在党的教育下，成长起来的人民英雄。周大勇是一个连长，一个指挥员，同时也仍然是战士中的一个。

在我们革命的军队中，指挥员和战斗员的思想感情本来是完全相通的，因为战斗的目的和意志是完全一致的。指挥员们也都坚持着战斗员们的特色，因为指挥员们的优秀精神就是从普通战斗员的精神中提炼和提高起来的东西;无论指挥员和战斗员都来自人民群众，都为党的教育、部队教育和革命斗争所培养和锻炼，同时大部分指挥员就都是从战斗员中成长起来的。在周大勇身上，普通的然而英勇非凡的战士的特色尤其鲜明;他是我们人民战士的一个典型。他的性格的成长，体现着一个普通的勇敢的战士怎样成为一个英雄和出色的指挥员的成长，而尤其体现着一个普通人怎样成为一个不能摧毁的坚强的革命战士的成长。周大勇成长的具体历史，反映着人民革命的一长段艰苦斗争的历史。他是红四方面军长征时投军的，那时他还只是一个十三岁的孩子，而在他投军前，他已经汲取了革命的乳液，尤其是喝够了革命受挫折后的灾难的苦液;在投军后，党和部队的教育以及一次一次的艰苦斗争把他逐渐炼成了具有铜筋铁骨和钢的意志的人。他的成长也能够说明：他是那种除了自我的部队就没有另外的家，也不相信还会有比这更好的另外的家的人中的一个。在这些人的心目中除了党，人民，祖国，人类实现社会主义梦想，就再也没有别的什么了。在他们，唯

一欢乐、光荣的事情，就是为人民而战斗，而牺牲。

这样的人，看起来诚然是单纯的，然而却是内心最富有的人，是真正有信仰的人，是体验着党性的人。因为他们最深刻和最密切地联系着人民的苦难和期望;他们任何一个行动和思想，都会先去体会党的教育和党的意志。他们是亲身地体验着被压迫劳苦群众的切身要求的，也是亲身地体验着劳苦群众仅有在党领导之下团结起来斗争才能解放自我的实际的革命道路的;所以，无产阶级的梦想，党的领导，人民的胜利，就成为他们的最坚强的信仰力量，这使他们在敌人和困难面前成为大无畏者。这是真正的人民战士和英雄，是千锤百炼出来的英雄，而不是仅仅立了一两次功的英雄;这样的英雄，只要在内心上不失去和人民，和党，和自我部队的联系，不失去信仰力，是无论放到什么地方去都不会被毁灭的。在这部作品中，作者所描述和歌颂的英雄和战士，在根本上就都是这样的人物。

书中还描述了为了战友能安全走出沙漠，把一袋水留给他人而渴死牺牲的老炊事员孙全厚，“让连长喝吧……别……浪费……浪费东西了，让连长……走出沙漠……”他临死前仍为他人着想，真正体现了革命军队的精神;为了游击队的安全抱着孙子牛栓跳下高崖半生不遂的游击队长李玉山的父亲李振德老人“你们都是贼!终不得好死!...万岁!毛主席万岁!”他临危前不屈的话语震撼了我的内心，这真是一个浑身铮铮铁骨的老汉啊：我还清楚地记得，团参谋长卫毅牺牲后，他在一连的弟弟卫刚抱着他的尸体嚎啕大哭：“哥，你不能死啊!让我替你去死!让我替你去死……”这撕心裂肺的哭声，像融化了的铁水，一点一点地滴在我的心坎上，这真是一对情比金坚的好兄弟啊!

为什么...能顺民意、得民心呢这个问题在书中有了解答。在书中，彭德怀将军曾说过：“我们要像扫帚一样供人民使用;而不要像菩萨一样让人民恭敬我们，抬高我们，害怕我们。菩萨看起来很威严、吓人，可是它经不住一扫帚打;扫帚虽然是小物件，躺在房角里并不惹人注意，可是每一家都离不了它。”这是一个何等伟大的将军啊!不当受人民崇敬的“菩萨”，而要当供人民使用的“扫帚”，不是一个伟大的、一心为人民服务的将军，说不出来。书中第六章第五节中，陈兴允旅长以往这样地描述过我们的战士们：“我们的战士，把自我的全部生命、青春、血汗，都交给了人民事业。他们即使去赴汤蹈火粉身碎骨，也进取自动毫无怨言。一个人，望着他们就不明白什么叫艰难畏惧。一个人比比他们，就觉得自我贡献太少，就觉得自我站在任何岗位上都不应当有什么不满意。”人应对他们，还有什么个人打算，那会羞愧而死!

当团指导员张培让周大勇传达中央撤军的决策时，周大勇是“才从牙缝里挤出了这几个字：‘我军……退出延安……’”然后“战士们像听到什么命令一样，哗地一齐站起来……有人低声哭了!眨眼工夫，全场人都恸哭起来。有的战士还跺脚，抽噎着哭。眼泪滴在手上，胸脯上，冰冷的枪托上……人民解放战争打了八个多月，难道我们放弃的地方少吗有许多战士亲眼看见自我的家乡放弃了，可是谁淌过一滴泪呢自我参加了人民军队十年开外，也没见过战士们这样哭过!”这声音，是从普普通通、平平凡凡的解放战士的身上发出来的，但这对党、对中央的一腔忠诚，使这哭声不再普通，不再平凡——这是多么神圣的哭声啊!

“每一场战斗，都会有人牺牲。我们陕甘宁边区的每一片土地，此刻都染上了鲜血”这是周大勇说的，也是我们读者的感想。如今，这片美丽的土地上不再有硝烟，这是先辈们留给我们的。有时候，人要懂得珍惜，想想“一寸山河一寸血”，想想“一片土地一片血”，再想想我们的幸福生活，我们要珍惜。

保卫延安读后感 篇5

现在，来之不易

——读《保卫延安/红色经典励志中国》有感

《保卫延安》也是一部具有伟大历史意义的有名的英雄战争的一部史诗，他描写了一幅真正动人的人民革命战争的图画，成功地写出了人民如何战胜了敌人的生动的历史中的一页。

1947年三月初，国民党反动派以数十万兵力对我延安发动了疯狂的进攻，我人民解放军和陕甘守边区人民在毛主席亲自领导下，从防御转入进攻，并在沙家店等有名战役中歼灭数倍于我军的敌人，取得了当时西北战场具有决定性意义的辉煌胜利。

这次战争的辉煌胜利，是在党**和毛主席对于战局的正确分析和估计以及对于战争的英明指示和领导，毛主席的亲自指挥，人民解放军的艰苦英勇的作战，陕北解放区的忠诚团结之下取得的;也是在无数个共产党员前赴后继，用自己的生民和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争之下取得的。

彭德怀将军是伟大的模范共产党员，是中国人民的好公仆，是伟大的人民公仆。他是毛主席的亲密战友之一，一直同甘共苦。他是对毛主席战略思想最忠诚的高级将领之一，能够创造性地运用实际指挥。他长期的革命斗争，使他富有中国劳动人民传统的优良品格。他朴实、博大、诚恳、诚实、严肃、有爱心，具有无所畏惧的英雄精神和谦虚谦虚的精神。

他将以这样的精神品质，坚定不移地为人民服务，为共产主义事业服务；把中国劳动人民的优良精神同共产主义的党性精神结合起来，坚定不移地为中国的解放和统一而奋斗。正如他曾经说过的，我们应该像扫帚一样被人民利用，而不是像菩萨一样让人民尊敬我们、赞美我们、提升我们、敬畏我们。

泥菩萨看起来很威严，很吓人，但它忍不住用扫帚打它。扫帚虽然是一件小事，躺在房间的角落离不显眼，但每个人都离不开它。彭德怀将军言行一致，用实际行动证明了自己的决心，用这种方式教育了同志们。

正因为如此，他的革命精神才会永存于人们心中，并为后人所弘扬。

周大勇。他是一个连长，一个指挥员，同时也是普通战士中的一员。他很普通然而却又英勇非凡，他的成长正体现着一个普通的勇敢的战士是怎样成为一个坚强不摧的革命战士的过程。

艰苦奋斗的磨炼使他意志坚强，对他来说，只有党、祖国和人民才是最重要的。在他的一生中，唯一光荣和幸福的事情就是为国家和人民而战，奉献。这样的勇士是真正的人民勇士和民主英雄；这样的英雄无论遇到什么，都不会背叛党和国家、人民。

周大勇就是这样一个斗士。他真是个英雄。他平凡而伟大。

环顾四周的这份和谐，这一切的一切，都是这些人民英雄用生命和鲜血换来的。正是因为他们，我们才有今天美好的生活。而与他们相比，我是如此的自惭形秽，如此的渺小。

人的生活不能一帆风顺，而是充满了起起落落，充满了不确定性，但面对这些困难，我常常选择逃避，甚至选择放弃。但现在，读完这本书，认识了这些人的英雄，我突然意识到：那些障碍，那些挫折，那些失败什么都不是，它们是纸老虎。

就像弹簧一样，你弱它则强，你强它则弱，那么既是如此，我们有什么理由不选择自己变强呢?是的，我们应该选择变强，我们要战胜困难，我们要开拓一条属于自己人生的解放之路，走向胜利的彼岸，去迎接那只属于我们的黎明。

保卫延安读后感 篇6

《保卫延安》是一部著名的“红色经典”，“英雄史诗”，作者杜鹏程描写的是解放战争中的延安保卫战。1947年初，蒋介石调集精兵强将，进攻我山东、陕甘宁解放区。敌众我寡，形势严峻，党中央决定放弃延安，转战陕北，在运动战中消灭胡匪。

目前，彭德怀主动承担重任，从防御转为进攻，在沙家店等著名战役中多次歼敌，在当时的西北战场上取得了决定性的辉煌胜利。

这部长篇小说真挚动人地描写了这次保卫延安战争中几个著名战役，描写了彭德怀将军，描写了指战员中不少奋不顾身的英雄人物，作品以周大勇连长的英雄事迹为核心，描绘了人民战争的历史画卷，是一部描写我国人民解放战争的有力作品。它描绘了一幅真正感人的人民革命战争图景，成功地在人民战胜敌人的生动历史上写下了一页。

这部作品通过一系列的战斗和详细的描写，突出了周大勇的英雄品格：对党、对领导、对人民无限忠诚、无限奉献。我们在周大勇这个主人公身上，能够强烈而亲切地感觉到在战争全过程中战士们的思想情绪。

从周大勇所属的这个纵队西渡黄河来作战的时候起，即从作品开头起，就可以强烈地感觉到，我们的军队是完全以对于人民解放事业的忠诚和坚决战斗到底的精神武装了起来的，尤其是以保卫延安战争的正义性、参加这样战争的光荣感和在毛主席亲自指挥之下的胜利信心，以及对于敌人的无限的仇恨，武装了起来的。士兵们越接近延安，对敌人的仇恨和保卫延安、党中央、毛主席和人民民主幸福生活的神圣正义感就越强烈。待到这个纵队已经到达了延安正东八十里的甘谷驿镇，正集结在该镇西面的山沟里待命时，却传来了我军撤出延安的消息，这时候就差不多每一个人的灵魂都在自己神圣的正义感情和愤怒的煎熬里极端地痛苦着了。

作者还侧面描写了党中央和毛主席运筹帷幄的大智慧，更歌颂了陕北人民对我党我军的拥户和有力支援。无论是工农红军、八路军、新四军还是人民解放军，都有过以少胜多，以弱胜强的经典战役和战略转移的巧妙做法，《保卫延安》就表现了这种智慧。正是因为有了这种智慧，我们的军队才一步步成长起来，取得了最后的胜利。

虽然战争时代已经过去，虽然我们处在一个相对稳定的环境中，但老一辈革命前辈的光荣传统将代代相传，并将深深地铭刻在每个人的心中。无论何时何地，为了国家和人民的利益，人民军队决不后退。它将把自己的生命、青春和鲜血献给党和人民。

保卫延安读后感 篇7

我院第一党支部开展“红色经典读书日”活动，我选择阅读《保卫延安》这么红色经典书籍，了解了“延安文人与文学创作”，印象深刻，受益匪浅，感受颇深。先是导入“‘延安时代’给我有什么启发在那个时代，文人们究竟是个怎样的生存状态，以及文人创作的情景究竟是怎样的”

延安文人大多是“五四”知识分子的第二代、第三代的知识分子。他们在传统与现代的碰撞与融合中理解知识与教化成长的。所以“五四”的启蒙话语作为一种精神品格在延安文人中就打下了深深的烙印。延安文人正是在这样的环境中开始了生活与创作的。

黄教师先出示了一个传说：佛传尸毗王在清凉山修行之时，遇到老鹰捕食小鸽。纷争中，尸毗王割肤喂老鹰以解救小鸽;一说赶走老鹰，割肤喂养小鸽。肤施之谓，得源于此。

这就是延安的美丽传说。

(二)延安文人的“构成”

延安文人产生在抗战时期和内战时期，人员成分复杂，有叛逆者丁玲、逃亡者以及追求者萧军等，据统计那时候从祖国四面八方聚集到延安的文人有两万两千多人。可见在关键时刻，追求祖国统一及完美梦想的文人是相当有历史职责感的。

延安文人在这个充满梦想的“天国”里，享受着中共战时实施的供给制所给予的物质生活的保障。在津贴、伙食、衣服、窑洞、唱歌、跳舞、散步等方面都做到了自足。津贴，当时士兵一个月的津贴是1。5元，排长是2元，师长以上的是5元，教员是10元。可见当时对知识分子是多么地重视。毛泽东主席一个月也才领5元，那些知识分子就有10元呢。伙食也是有“大灶”、“小灶”之分，“大灶”的吃小米，“小灶”的吃面食。那时候全国上下都贫穷，吃不饱，有人形容饥饿的诙谐诗句是“汗水与面条齐飞，缸子与眼睛共色”。幽默有余，充满着革命乐观主义。着装方面，当军官的穿四个口袋的衣服。延安的时候，大家统一住窑洞。那时候，大家团体团体抒发情感，唱歌成为一种情感的巨大释放。吴伯萧在《歌声》中说道：“把唱歌变成了一种思想，一种语言，甚至是一种号令。千万人能被歌声团结起来，组织起来，踏着统一的步伐前进，听着统一的号令战斗。”多么气势凌人呀。

在文艺政策方面，主持中共中央的文宣机构是洛浦(张闻天)和博古(秦邦宪)。毛泽东起草过题为《很多吸收知识分子》的决定。中共中央宣传部、中共中央文化工作委员会发出《关于各抗日根据地文化人与文化团体的指示》。中国的知识分子历来具有以天下兴亡为己任的传统，“国而忘家，公而忘私”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是知识分子强烈的社会职责感的生动体现。全面抗战开始后，大片国土沦入敌手，北平、上海、南京、武汉、广州等大中城市相继沦陷。这些地方，经济文化相对发达，全国大多数的知识分子亦集中于此。在这些城市即将落入敌手之际，知识分子面临着何去何从的抉择。中共中央作出《很多吸收知识分子》的决定，要求各根据地党组织和一切党的军队，应当很多吸收知识分子加入军队、学校和政府工作。只要是愿意抗日的比较忠实的比较能吃苦耐劳的知识分子，都应当多方吸收，加以教育，使他们在战争中在工作中去磨练，使他们为军队、为政府、为群众服务，并按照具体情景将具备了入党条件的一部分知识分子吸收入党。对于不能入党或不愿入党的一部分知识分子，也应当同他们建立良好的共同工作关系，带领他们一道工作。

毛泽东同志在《讲话》中谈到当时的历史背景时说：

我们是马克思主义者，马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策和办法来。我们此刻讨论文艺工作，也应当这样做。

此刻的事实是什么呢事实就是：中国的已经进行了五年的抗日战争;全世界的反法西斯战争;中国大地主大资产阶级在抗日战争中的动摇和对于人民的高压政策;“五四”以来的革命文艺运动——这个运动在二十三年中对于革命的伟大贡献以及它的许多缺点;八路军新四军的抗日民主根据地，在这些根据地里面大批文艺工作者和八路军新四军以及工人农民的结合;根据地的文艺工作者和国统治区的文艺工作者的环境和任务的区别;目前在延安和各抗日根据地的文艺工作者已经发生的争论问题。——这些就是实际存在的不可否认的事实，我们就要在这些事实的基础上研究我们的问题。

毛泽东同志在那里把当时的历史事实概括为七个要点，简明地阐述了国际国内的形势和我国新文艺运动的历史与现状，准确地说明了《讲话》产生的时代背景。

延安文艺座谈会举行的一九四二年前后，在世界和中国都是一个重要的历史时期。一九四年，世界法西斯势力猖獗，希特勒德国并吞了大半个欧洲，并同意大利和日本签订了军事同盟，不断扩大侵略战争，企图重新瓜分世界。一九四一年六月，德国发动了侵苏战争;十二月，日本帝国主义发动了太平洋战争。战争初期，法西斯阵线取得了军事上的暂时优势，使得整个国际形势起了急剧的变化，全世界人民反法西斯斗争处于重要的历史关头。

三、延安文人：走向民间与彰显意识形态

对“民间”或“传统”的借用，正是现代性知识传播的典型方式之一。现代政治是经过共同的价值，历史和象征性行为表达的团体认同，从而梳理和重构具有自我的特殊的大众神话与文化传统。

为了贯彻《讲话》的精神，延安文人走向“民间”，走一条文艺与工农兵相结合的道路，进而开辟出一片新的艺术天地：小说、报告文学、民歌体叙事诗、戏剧(戏曲)等。

延安文人的自觉性与觉悟，让我们深受感动，同时也是一种鞭策。