三国演义读后感

三国演义读后感。

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三国演义读后感【篇1】

前几天，我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》，它的作者就是明代文学家罗贯中。

我从里面知道了善解人意的刘备、勇猛豪爽的张飞、忠肝义胆的关羽、有勇无谋的吕布、阴险狡诈的董卓、乱世奸臣曹操、足智多谋的军师诸葛亮、智勇双全的赵云……在这些人当中，我最喜欢的还是善解人意的刘备。

我喜欢刘备，不仅因为他善解人意，还因为他非常聪明、勇敢、足智多谋，善于运用才华，他总能看穿曹操的伎俩。而且他可是中山靖王刘胜之后，也算是帝室之胄。

《三国演义》这本书的第一回中，刘、关、张桃园三结义，并让刘备当大哥。为什么让刘备当大哥呢？我认为，除了他年长外，更重要的是他很善解人意，很懂他们的心思，考虑事情周全，遇事冷静，不像关、张一样，做事鲁莽，不计后果，所以让他当大哥。

这本书中有许多寓言，如：刘备投胎买民心。关公赴会--单刀直入。

张飞吃豆芽——小菜一碟。三个臭皮匠——顶个诸葛亮。曹操下江南——来得凶，败得惨。

周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨。司马昭之心--路人皆知。司马懿破八卦阵——不懂装懂。

刘备在管理徐州时，他把徐州管理得欣欣向荣，老百姓安居乐业，生活过得有滋有味，大家都交口称赞。这是刘备聪明才智、善政、乐民的结果。我们都很爱他，因为他立党为公，执政为民，全心全意为人民服务，总是能为人民着想，为人民着想。

当曹操想用刘备的手杀吕布，再杀刘备时，刘备一眼就看穿了曹操的伎俩，没有杀吕布。这个决定让曹操非常着急。他用了很多方法，但阴谋没有成功。

与曹操相对的是刘备，他以仁义为先，爱民。刘备一生的行为与曹操背道而驰，曹操奸诈仁慈。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。

但无论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常重视人才。曹操失去了一个卒卫。他祭祀的时候，不是为曹家的人哭，而是为当魏哭。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备更加注重人才。起初，赵云并不是刘家的将军，但他很看重赵云。他几次拦住他，最后回到刘家门前，这让不可抗拒的阿杜逃了两次。

徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

他善于任用贤才和虚心纳谏，他听取徐庶的建议，放下作为一个君主的身份，三顾茅庐去请诸葛亮，完成了一件件的大事。比如，诸葛亮新官上任三把火，帮刘备取得了胜利。

刘备还告诉我们，要善于听取好的、正确的意见。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”才能够成功。

这就是我眼中的刘备，他关爱百姓、体恤民情、有勇有谋、为人谦和、礼贤下士、宽以待人、志向远大、知人善用、素以仁德为世人称赞，是三国时期著名的政治家。

《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识和做人的道理，真是一举三得呀！我们要再接再厉，多读名著，多掌握知识。

三国演义读后感【篇2】

一、《三国演义》的版本

2.《校理本三国演义》它以毛本为基础，删去毛评，着重校正书中大量存在的"技术性错误"，并以《校理一览表》的形式，依次列出"技术性错误"，指出错误所在，提出校正意见，说明校正依据；同时，针对读者不知道或似是而非之处进行注释，深入浅出，给人以新知。该书学术价值高，受到学术界和读者的高度评价，被认为是迄今为止最好的校勘。

3.毛本《三国演义》整理本它对毛本第一次进行了全面的整理，纠正了其中的大量"技术性错误"，并对有关毛本的几个基本问题作了系统论述，具有较高的学术价值。

4. 嘉靖本《三国志通俗演义》整理本它是嘉靖本问世以来的第一个富于学术意义的整理本，校正了其中的大量"技术性错误"，并作了简明扼要的注释。这本书具有很高的学术价值，有助于澄清一些流行的误解，对专业研究人员和一般读者都是有益的。

5. 《李卓吾先生批评三国志》整理本它是"李卓吾评本"的第一个有研究基础的整理本，校正了其中的大量"技术性错误"，作了比较详细的注释，并对"李卓吾评本"的真伪、**、特色和贡献作了全面论述，具有较高的学术价值。

6. 周曰校刊本《三国志通俗演义》点校本它是"周曰校本"的第一个标点排印本，点校者以"存真"为主要原则，基本上保持了正文的原貌。由于"周曰校本"比嘉靖本增加了一些情节，而原书难以看到，此本颇有学术价值。

二、历史**的典范

1.历史与虚构

《三国演义》不仅是较早的一部历史**，而且代表着古代历史**的最高成就。**采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿。又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前后呼应，彼此关联，环环紧扣，层层推进。

《三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上。

**他善于描写战争，能写出每一场战争的特点。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用，指导作战的主观能动性的发挥，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。在人物塑造上，**特别注重把人物置于现实斗争的尖锐矛盾中，通过自己的言行或周围环境来表达自己的思想品格。

著名的关羽“温酒斩华雄”、张飞“威震长坂桥”、赵云“单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”等更是流传极广的篇章。《三国演义》虽以历史为题材，但它毕竟不是史书而是文学作品。因为它经过了艺术加工，有不少虚构。

2.结构与情节

它的结构，既宏伟壮阔而又严密精巧。时间长达百年，人物多达数百，时间复杂，线索众多。描写既要符合基本事实，又要注意艺术情节的连贯性。

因此，在结构的安排上是有很大困难的。可是作者却能写得井井有条，脉络分明，各回能独立成篇，全书又是一个完整的艺术整体。这主要得力于作者构思的宏伟而严密。

对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役，作者总是着力描写，并以人物为中心，写出战争的各个方面，充分体现了战争的复杂性和多样性；既写出了战争的激烈、紧张、惊险，而又不显得凄惨，一般具有昂扬的格调，有的还表现得从容不迫，动中有静，有张有弛。

3.人物形象

作者坚持写人。书中有许多人物和复杂的事件。数以百计的人物和几十个典型人物在个性、心理、言语和行为上都有不同。在书写人物时，作者准确把握人物的特点，主要运用对话和心理描写，加上适当的外表和动作描写来塑造人物。正是作者把握了人物的特质，从特质出发，人物的对话，心理描写，动作就顺理成章，呼之欲出。

写真假事件是作者的特色。作者不仅塑造了许多主要的典型人物，而且每个人物都是不同的，个性鲜明，显示了作者非凡的创作能力。

三、《三国演义》给人的启示

1.以人为本的人才观

以人为本、人才赢天下是作者的远见卓识。人才有了，谋略有了，就有生机与发展。作者突出孔明的作用，是为了表现作者“得人才者得天下”的人才观。

曹操与袁绍之战前，笔者通过参士郭嘉分析了袁绍＋败与曹操＋胜的比较。从表面上看，袁绍兵比较笼统，而曹操则处于相对弱势的地位。不过，通过深入分析，曹操有获胜的潜在优势。官渡之战，表面看是两军对阵，实际上是两个人，曹操与袁绍的博弈。

通过两个人的对比，胜败在战前己确定了。通过官渡战争，曹操对“少胜多，弱胜强”的描写体现了作者以人为本的理念。

四、地位与影响

《三国演义》在我国**发展史上占有十分重要的地位，对后世产生了深远的影响。首先，《三国演义》是我国第一部白话体的长篇**，它的诞生，标志着我国古典白话长篇**已经走完了自己初级发展的道路，正扎扎实实地向着反映更加广阔的社会生活场景迈进，初步显示了白话**的强大的生命力。为**的进一步繁荣发展不断地探索、创新。

其次，《三国演义》是一部我国较早的比较成熟的章回体**，对长篇章回体**的结构形式作了多方面的探索，具有一种开创性意义。从《三国演义》开始，章回体形式被后来的**家普遍采用，成为明清两代长篇**创作的唯一形式，具有不可动摇的权威性。

再次，《三国演义》是我国第一部成功的长篇历史**。它“据正史，采**，征文辞”，成功地创造了如后人所归纳的“七实三虚”历史演义创作的规律和恰当的虚实比例关系，开拓了一代说史之新风，开创了一条历史**创作的最优比例关系，在传播历史的同时，又给人以完美的艺术享受。

总之，《三国演义》的出现，标志着我国通俗长篇**进入一个新的历史阶段，它既与《西游记》、《水浒传》合为我国**创作的第一高峰，又独自攀登上了中国历史**艺术殿堂的最高层。

《三国演义》对后世产生了重大的影响。**中丰富的军事知识和斗争经验，后人多有采用，张献忠、李自成以及近世洪秀全、张格尔等，对《三国演义》中的经典战例曾多次采用。

从文学角度发展而言，《三国演义》对后世文学的影响更是不可低估的，最明显的就是开创了明清两代**创作历史上的新风尚。

除此之外，《三国演义》中的许多具体生动的人物故事和曲折动人的情节，又被众多文人和民间艺人用作再创作的重要题材，在舞台上经久不衰，使“三国”故事更加深入人心，流传广泛，家喻户晓，产生了极其深远的影响。现代伟大的革命家、文学家、思想家鲁迅先生曾这样高度评价《三国演义》：后来做历史**的很多，如《开辟演义》、《东西汉演义》、《东西晋演义》、《南北宋演义》、《清史演义》……都没有一种能抵得上《三国演义》，所以人们喜欢它，将来也仍旧能保持其相当价值的。

三国演义读后感【篇3】

读完《三国演义》，范文一今天看完《三国演义》，不禁感慨良多。

三国演义是写刘备、孙权、曹操所统领蜀国、吴国和魏国争权的故事，从桃园三结义到蜀、吴两国落败有一段非常长的过程。三国演义中仁厚的刘备，忠勇义气、自信傲慢的关羽，绝顶聪明、无所不能的诸葛亮，英勇的赵云，狡诈酷略而又雄才大略的曹操以及心胸狭窄的周瑜，忠厚的鲁肃……都给了我深刻的印象，一直忘不了这些人。

三国演义读后感范文二《三国演义》是我国古代四大名著之一，是根据三国时期的故事编写的**。人物描写生动，战争场面精彩。曹操的魏军是最强大的，吴军的孙权是最富有的，只有刘备是最弱的。

然而，刘备在关羽、张飞、赵云等超级将领的领导下，尤其是诸葛亮的军师，精通兵法，计算巧妙。刘备终于强大起来，建立了蜀国。

魏、吴、舒一直在打架。很多故事不仅好看，而且很有启发性，给我留下了深刻的印象。

三国演义读后感范文三有成必有败，有败必有成。

刘备的功绩主要表现在力夺四郡，入西川，取汉中······刘备的成功主要能说明成一句名言：千淘万漉虽辛苦，吹进狂沙始到金。也就是说一个结论，一种说法都要经过千辛万苦的思考、研究，反复的去伪存真、去粗存精最后才能获得。

刘备的成功启示我们，要想找到最好的办法，就必须努力工作，努力从中得到最好的结果。

刘备建立了蜀国不久就病逝了，只好由孔明辅佐，不想孔明一死，蜀国也将死，仅传一代就亡，难道这一切都是后主刘禅的错?刘备到底又犯了一个什么错?

三国演义读后感范文四起初我并不太注意《三国演义》这本书。从动漫展回来后，我得知有一套以三国为主题的桌面游戏卡——三国杀。我想买一个玩。妈妈让我好好读完《三国演义》这本书，就给我买“三国杀”!

其实，不用妈妈说，我也会去读，因为“三国杀”已经把我深深地吸引了!

读了这本书，我知道三国时期有三个大国：蜀、吴、魏。其中我最佩服蜀国诸葛亮。因为他足智多谋，智勇双全!

三国是一个伟大的王朝，是一段历史！

三国演义读后感范文五《三国演义》这本书写得非常精彩，里面的英雄多得不得了。我在里面看到善于听从别人正确提议的刘备，不像有些英雄只为个人主张不听从别人正确意见，最终导致大败。

还有机智、用兵如神的诸葛亮，蜀军在诸葛亮的计谋下，几乎都是连胜，而不像吕蒙只会硬拼没有计谋。

这本书写出了将士们的武艺高强，样子、语言描写得很仔细，还写很多人的机智，以及每个国家都有一位精忠报国的将士……

总而言之，这是一本非常好的书。

三国演义读后感【篇4】

9.5分。一部三国演义毛泽东读了70年，可谓对其一生影响深远。 明代文学家杨慎在《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词《临江仙·滚滚长江东逝水》中写道：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

而毛宗岗父子刻评三国演义时，将其放在卷首。是啊，回过头来，看到那么多英雄人物熠熠生辉，在历史的漆黑画卷上如同群星闪耀，无尽感慨。只是，每当想要为他们说些什么，刚要出口，却变成不可言语的叹息。普遍来说，这是古今包括三国里面所有英雄人物们的共性。他们都有一个伟大的理想，都想用一己之功成就一番事业。却终究都在巨大的命运面前，零落成泥碾碎为尘。到头来变成了流传在说书人口中的一段故事。人们知道自己不是英雄，因为人们在生活面前如此苟且，但人们需要英雄故事。因为这样会让自己在内心底仍有面对命运的勇气。

西方的诗人在市井人群中弹奏着里拉琴，吟唱着荷马史诗，讲述着特洛伊战争和木马计，讲述着海伦的美丽。而东方的评书家们手执折扇，传诵着那个东汉末年兵荒马乱的年代，让人们知道赤壁临江的那把大火，让人们知道就算是君王也可以有桃园结义的兄弟，吕奉先也可以冲冠一怒为红颜。某种程度上，这种虚构因为他的生动成为了一种存在集体潜意识里面的真实。所以喜爱三国这段历史的人常常可以把演义中的人物独立于历史人物之外来看待，所以会有演义的曹操亦或是历史的曹操这一说。

说回中国的四大名著，除了西游记之外，总是感觉有一种浓浓的虚无主义倾向。子曰：未知生，焉知死？古往今来，中国人也迷信也拜神。但内心却有一种基于朴素唯物主义世界观的爱国主义。难以笃信超自然的力量真的会降临到生活，所以中国人喜欢悲剧，而且故事中少有奇迹。当看到最后刘禅身边的人纷纷以身殉国，他们用生命成就了名节。让人虽然生活在如今这个重视个体生命与个体独立的时代，也不得不被感动。或许这就是中国人的美学。

三国演义读后感【篇5】

我用了近一个星期读完了《三国演义》一书，真是受益匪浅。这本书讲述了从东汉末年到晋朝统一的一系列事件。

本书开头一句话是这样说到的：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。

书上有上百个人物、军事谋略家。加上作者本身借着历史人物来讲述对人的忠孝仁义爱的道理，更是深入人心。书中描述了如吕布

袁术袁绍

刘表等人无能，周瑜心胸狭窄，勇敢的张飞，正直的关羽

在书中，关羽是给我留下印记的最深刻的人之一。书中是这样描述关羽：“丹凤眼

卧蚕眉面如枣青龙偃月刀赤兔马”。他的降汉不降曹

千里走单骑

过五关斩六将

古城斩蔡阳

华容道义放曹操等等一些义举都让人称赞有加。在我看来关羽虽然为了嫂子降了敌人，而后得知大哥在哪还是千里走单骑回到大哥身边。在过五关斩六将斩颜良

诛文丑更是展现了他的勇猛。赤壁战一种，华容道德中曹操的释放，凸显了关羽可贵的义气和友情。他在华佗的刮骨**中表现出了他的勇敢。

在和黄忠一战中展现了他的智慧。像他的这种所做所为更是值得我们后人学习。

书中还许许多多的故事，战争。其中刘关张的桃园三结义、

三英战吕布。还有军师诸葛亮的智慧与谋略。赤壁之战与东吴合作等，给读者一种身临其境的感受。

三国演义读后感【篇6】

品评汗青演义，感想三国风云——《三国演义》读后感

“滔滔少江东逝火，浪花淘尽英豪……”提起那尾词，人们城市念到四台甫著之一的《三国演义》。

《三国演义》，齐名是《三国志艰深演义》，是亮代文教野罗贯外编著而成的。由标题问题否知，那部**是根据《三国志》写的，然而没有背邪史这样持重，而是今代的口语文**。取《三国志》比拟，《三国演义》变失艺术性更弱了。

上面，尔便从几个圆里去点评一高那部66万字的名著。

1、实真取虚拟

演义取邪史的最年夜区分便是，演义没有是全副实真的，演义是**。人人皆说《三国演义》是七分史真，三分虚拟，确实是那样。然而虚拟，运用艺术的脚法停止虚拟，而没有是轻易这段史真便能够拿去虚拟的。

好比，闭私暖酒斩华雄，史书模板上并无写那件事。又如，闭于孤军作战睹鲁肃，史书模板上写的是鲁肃孤军作战睹闭羽。相似的例子固然是数不堪数。

读过之后，稍作剖析，否知那些虚拟的情节，年夜局部是为**形容的一个小我私家物做展垫的。果为，若是仅仅是象邪史外所说的塑制实真的人物，有些人物便战做者的政乱思维**相违犯了。并且，做者正在虚拟的异时，借留意到了情节的正当性、连接性，而没有是僵硬的来虚拟，那也便是为何读过之后，会怀孕临其境的觉得。

总之，做者在这个圈子里的写做和行动是成功的关键，这些情节也反映了做者部分客观的希望。

2、神化取美化

《三国演义》外的人物，其实不彻底是实真人物，而是邪史颠末添工后的人物，那此中便有被神化的人物战被美化的人物。

神化人格的典型代表是诸葛明战争。诸葛明被神化之处是“料事如神”，闭羽被神化之处则是“奸”“义”。上面，尔念简略比力一高做者为何着重的神化那二小我私家。

北宋著名的理学大师野墨认为三国之外的蜀汉是**的。而墨熹以前的**点，从鲜寿开端年夜局部皆是以曹魏为邪统。自墨熹之后，君王、年夜臣、苍生也开端承受墨熹的**点，起因便是那种**点是合乎儒野思维，并能被统乱阶层所承受的。

罗贯外也是赞成墨熹的**点的。以是他神化的人物年夜可能是奸于“汉室”的。那此中，做者又把诸葛明写成为了“智”的化身，把闭羽写成为了“奸”“义”的化身。

那也便是为何蒙《三国演义》的影响，叙光年间的统乱者曾给闭羽少达三十余字的谥号了。

至于美化，根本是对神化而言的。好比周瑜，汗青上是英豪晚逝，《三国演义》却把他形容成为了一个忌贤妒能的人。美化年夜局部皆是为神化做映托的。

3、人物取线索

《三国演义》的一年夜胜利即是胜利天塑制了许多本性明显的人物，好比：老谋深算的诸葛明、义胆奸肝的闭羽、精外有细的弛飞、奸薄诚恳的刘备、怯谋兼备的赵云、欺诈多信的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。恶人就是用细节的描写来表现人物的明显特征。

如，写弛飞，第七十归外，做者对弛飞使了一个小口眼智败弛郃的和例停止了细腻进微的描写取刻画，取此异时又参加了一段诸葛明取刘备的对话，更隐没了诸葛明的智谋崇高高贵。

《三国演义》可以把单一的人物以及之间扑朔迷离的闭系解决的恰如其分，便是果为做者正在用笔上不只有真写、虚写、详写、略写、插道、顺叙，另有做者接纳了沿线索去记述的文教脚法。《三国演义》的主线索便是蜀汉政权的建设以及死亡曲至三分回晋的历程，此中有交叉有干线索。例如，在赤壁和的时代，演员从刘备、孙权、曹操三个线索展开叙述。

而那三条线索有互有联络，没有会正在一个章节之外只叙说一条或二条线索，那样交错停止，便会让读者感触很连接，而没有是只读一条线索的漫长取累味。

4、启修取王叙

《三国演义》外体现的一个政乱思维**便是提倡典型的儒野思维——王叙取仁政。《三国演义》外的一年夜局部虚拟故工作节皆是为了体现那种思维。邪是云云，做者才斗胆的正在做品外塑制了一系列“奸”“义”的艺术形象。

尾先是诸葛明。《三国演义》外刻画的诸葛明，是“奸贞”战“伶俐”的化身，出格是做者对诸葛明的“伶俐”，更是用尽笔力，鼎力大举衬着。

《三国演义》是一部断代体今典名著**，它讲述了从东汉终年时代到晋晨同一之间领熟的一系列故事。尾先尔看到的是像“滔滔少江东逝火……”那一类到处颂扬的诗句，接着引进注释。第一句话那样说到：

“话说全国年夜势，分暂必折，折暂必分。”那句话没有无叙理。周终七国分争，并进于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并进于汉……书模板外另有上百小我私家物、有数的军事谋略，添上做者自身还着汗青人物，去论述奸、学、仁、义、爱的叙理，更是深外民气。

它写的庸主献帝、刘禅，能干之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，宇量局促的周瑜，少薄的鲁肃，怯者弛飞、许楮、典韦，高至果止间而贻啼千今的蒋湿，无没有个极为态。那些人物给了尔很深的学育。虽有那些人物，但最令尔有所感想的是那原书模板傍边所形容的几个英豪人物。

高印象最深的人物之一。他在汉代没有提拔曹操、秉烛达旦、千面走双骑、五关六将军斩首，而今天的村斩蔡阴。后来，他在华容叙述曹操的自由诠释。他奸于故主，果和败升敌而约孬一知故主音讯，就没有知千面万面往投。

尔以为虽升了敌，但最初借是归去了，不单仍算奸，并且借要算一种罕见否贱的奸。《三国演义》体现闭羽的方式也极简略：“丹凤眼，卧蚕眉，里如重枣，青龙偃月刀”，厥后添上“赤兔马”，又读过《年龄》，刮骨疗毒没有怕痛，斩颜良，诛文丑，简直变失全国无敌。

他的所作所为值失咱们教习。

启修统乱时代须要奸臣，须要一个可以鞠躬尽瘁、死然后未的奸臣，那便是诸葛明。诸葛明生知地理天文，能文能武，老谋深算，并且平生慎重，鞠躬尽瘁。他还春风，草船还箭，三气周瑜，智材华容叙，八卦巧挥，骂死王朗，怪政，七星灯，还司马懿用木怪，用锦囊杀了魏延，这些都是普通人没有的想想看。

尔原认为那种人应该面貌不凡，否书模板外描画的却非常简略：身少八尺，里如冠玉，头摘纶巾，身披鹤氅。他的所作所为给后人很深的印象。

现说曹操。曹操正在《三国演义》外被称为忠雄，否能是果为他的儿子篡了汉。他说刘备取他是并世英豪，说失刘备皆没有敢听，然而他出有杀刘备，虽刘备邪是他的瓮中捉鳖。

那使尔感触了曹操的年夜度，也是周瑜作梦也梦没有到的。周瑜眼外只要诸葛明，取其同流合污，只有把诸葛明杀了，东吴的全国便承平了。后来，刘备不是正常人，就想杀了刘备。省长把他留在了东吴，东吴全国都是平的。

眼光欠浅，宇量狭窄，非英豪也。那也取曹操造成了明显的比照。曹操借是个真湿野，已经止刺董卓，矫诏聚诸侯征伐董卓。

那些使尔感触了曹操的伟年夜的地方。

《三国演义》写了三个国度的废盛史，从桃园三结义至三国回晋共经验了五年夜时代，即是黄巾之治，董卓之治，群雄盘据（官渡之和，赤壁之和），三分全国战全国回晋。

黄巾之治是从桃园三结义开端，讲了黄巾起义之后，东汉当局的还击，呈现了刘备，曹操等英豪，而东汉政权也快死亡了。

董卓之治是讲董卓进京先后的故事，从何入取十常侍对和到长帝追没京乡，成果被董卓救驾。董卓进京后收购了虎将吕布，又兴长帝，坐献帝，大权在握，施行虐政，逼失群雄联军伐董卓，虽而后去联军得败了，然而董卓最初也被吕布所杀。

群雄盘据是讲董卓身后，华夏诸侯群龙无尾，为了扩充本人的土地相互厮杀，最次要分为三个和区，即南方的袁绍取私孙瓒，江东地域孙策的兴起，华夏地域曹操，刘备，吕布，袁术之间的和平。

再厥后的三分全国战全国回晋尔便纷歧一细说了，最次要的尔念谈谈本人对三国演义的一些意识战观念。

正在《三国演义》外，尔最观赏的便是曹操了，虽然为了突没刘备的仁义，他被写成忠诈之人，然而他的军事能力依然出有扼杀。他正在几年的东征西和外，占发了少江以南的年夜片地盘，连长数平易近族皆臣服于他，他是三位郡主外最有才智的，魏也是三国外最弱衰的，他奠基了魏国的根底，厥后晋国能力同一全国，以是他是一名实实邪邪的英豪。

对付人材的爱才如命，也是曹操值失观赏之处，曹操为了选拔更多的人材，突破了根据启修德性战门弟上下任用仕宦的规范，提没了"唯才是举"的用人圆针，于私元210年春季高了一叙《供贤令》。曹操正在令外一开端便总结归纳汗青经历，以为自今以去的谢国天子战外废之君，出有一个没有是失到贤才战他独特去乱理晴天高的，而所失的贤才，又往往没有没面巷，那续没有是机缘，而是当政的人供，访失去的。有鉴于此，曹操安身现真，指呈现正在全国不决，邪是供贤最火急的时辰。

他愿望正在摆布的人没有要思考身世，帮他把这些身世穷贵而被湮没的贤才领现战拉举没去，只有有能力便予以重用。厥后，曹操于私元214战217年又高了二叙《供贤令》，重复弱调他正在用人上"唯才是举"的圆针。他要供人事主管部门战各级处所仕宦正在选拔人材上，力戒供齐指摘，即便有那样这样的毛病也蒙无关系，只有实有能力便止。

颠末一番勤奋，曹魏散外了年夜质人材，其时各天投靠到曹操门高的人不少，造成虎将如云，谋臣如雨的衰况。并且对付有才智的人曹操借能作到没有计前嫌，好比鲜琳原本是袁绍的部属，已经替袁绍草拟檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍得败后，鲜琳回升曹操。

曹操答他说："您畴前为袁绍写檄之，骂尔一小我私家便能够了，为何要骂到尔的祖宗三代，鲜琳连闲开功。曹操顾惜他的文才，不只对他没有处功，借照样任用他。

曹操的胜利不只果为他的出色能力和蔼于招揽人材，借正在于他有着宽大旷达的胸襟战广大的襟怀。正在赤壁的惨败之后，曹操并已束手无策，而是啼着说了一句"古南方仍由尔所据",而且三次年夜啼展示没他看待挫合的乐**立场。曹操异时也是个颇有文教情味的人，怒悲做文赋诗，即便年夜和正在即也情味没有改，他的许多诗做皆是乐府外的名篇。

总的去说，读过那原书模板之后尔年夜谢眼界，而以上几人也给了尔很深的感想，他们很值失尔教习。

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三国演义读后感【篇7】

《三国演义》是元末明初的著名戏曲家罗贯中撰写的长篇历史**，记载了从东汉末年黄巾起义，到司马炎建立晋朝的许多荡气回肠的故事，体现了群雄逐鹿、三足鼎立的壮观现象。

这本书中的许多人物都令我难以忘怀：神机妙算的诸葛亮，邪气凛然的关羽，阴险狡诈的曹操，奸诈守信的鲁肃，才智过人的姜维，文武双全的邓艾，身在曹营心在汉的徐庶……作者为咱们刻画了一个个跃然纸上的英雄笼统。书中的故事更是精彩绝伦：

三英战吕布、草船借箭、赤壁之战、七擒孟获、长坂坡救主……那一幕幕感天动地的往昔故事，一曲曲哀而不伤的英雄赞歌，让读者们浮想联翩。

读了三国演义，我明白了为人处世的道理。做一个人，不能像吕布那样眼光短浅，重复无常，也不能像曹操那样”宁可我负天下人，不可天下人负我“，也不能像周瑜那样妒贤嫉能，不顾大局。应该要像诸葛亮那样为国家鞠躬尽瘁，死而后已，像赵云那样赤胆忠心，不畏艰险。

我也从这本书中学到了中国历史上一个不寻常的时代。在这个年代里，英雄豪杰，各领**，诸侯割据，城头变幻大王旗。文韬武略，斗智斗勇，归纳出一段多姿多彩的历史。

我曾经向往出生在那个时代，但仔细想想，当时的老百姓应该是如此的苦涩。曹操的诗里有”白骨露于野，千里无鸡鸣“，这样惨痛的形容令人望而生畏，还是生在战争年代比较好。《三国演义》真是中国文学史上的一颗璀璨的明珠。

欢快的假期里，我读了很多书，其中《三国演义》青少版最让我着迷。

《三国演义》是我国四小名著之一，这本书讲述了三国时期魏、蜀、吴三国争霸天下的故事。书中的故事情节曲折而生动，其中刻画了很多富裕特点，笼统丰满的人物，有狡计多端的曹操，有心怀狭窄的周瑜，有宽宏小器的刘备——其中，足智多谋的诸葛亮最让我敬佩。

《三国演义》这本书中有很多诸葛亮的故事。比如《草船借箭》。周瑜妒忌贤惠，妒忌才干。为了陷害诸葛亮，他让他在十天**出十万支箭，并建立了军事秩序。

可诸葛亮却说只有三日，便可纳十万支箭，周瑜一听大喜，三日之内造不完，正好治诸葛亮的罪呀!看到这里，我也为诸葛亮捏了一把汗，感觉他太冒险了，诸葛亮叫来子敬，借来二十条船，每船要军士三十人，船上皆用青布为幔，各束草前余，分布两边，第一日不见孔明动静，第二日亦不动，到了第三日四更时分，孔明请来鲁肃说前去取箭，可看完书才知道，原来诸葛亮算准了曹操的多疑，利用大雾天气，制作声势，让曹操以为有敌兵来进攻，下令放箭阻击，使诸葛亮轻易借得十万支箭，知道最后孔明令船上军士齐声叫曰：“谢丞相箭!

”曹操才知道上了当，诸葛亮如此聪明，连周瑜知道后，都不得不赞赏：诸葛亮神机妙算，吾不如也!“

读三国演义这本书，不由使我知道了很多像诸葛亮这样的卓越人物，而且在对三国和平的描写中，我还感遭到了作者对不同人物的成功塑造，学到了很多描写人物的方法，还积攒了很多的好词佳句呢!

读《三国演义》这本书，我的收获可真大呀!

这个假期，我读了文学名著《三国演义》，这本书中的人和事让我感触很深。

其中让我印象最深的一回是《宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功》这一回讲述了东汉末年，天灾人祸，朝廷兵少，出榜招募义兵。刘备、关羽、张飞是在征兵过程中认识的。他们都想为国家做贡献，做一个小小的事业。于是在桃园内设宴，结为同性兄弟，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，貌合神离、救困扶危、上报国家、下安黎庶，背义忘恩、天人共戮。

从此，三人开始了报效国家的旅程。

读完了这一回，我不只感遭到了刘备的博学多识、关羽的忠义、张飞的粗犷豪放，网，还感遭到了三兄弟的勾结和讲义气，他们不需求什么按指纹、找证实人、签合同来是对方信赖本人的，而是凭本人的为人、处事来获得对方的信任，只要大家都二心为对方、集团着想，大家才能勾结，大家勾结了，集团天然也就强大了。

关于勾结，生活中有一件事让我感遭到了勾结、互帮互助的力量。在军训期间，我肚子不舒适，搞得上吐下泻的，同宿舍的同窗们都协助我，这个帮我拿药，那个递给我纸巾······在同窗们无所不至的协助下，我的病很快就好了。经过这件事，我对”勾结“这两个字的含义又有了更深一层的理解。

”滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。“神机妙算的诸葛亮、自傲的周瑜、奸诈老实的鲁肃等英雄好汉都在历史的长河中渐渐远去了。但他们的故事对我们今天的阅读和品味是很有价值的。

在浩如烟海的文学著述中，《三国演义》作为四小名著的优良代表作品之一，只管读者已经换了一茬又一茬，但其占据中国文学宝座的位置一直没有动摇。

你一定不会遗记罗贯中那纵横捭阖、爱憎分明、灵光闪现的文学巨匠的笔法。在广大读者的心中，《三国演义》已经不是一部浅显**，而是一部兵书战策、谋略奇篇，也是一部歌颂忠义贤达的人生赞歌。

《三国演义》深刻地描写了封建社会统治者之间争权夺利、勾心斗角、尔虞我诈的场景，在一定水平上反映了当时的社会事实状况，暴露了封建统治者的某些**。人物刻划性格各异、有血有肉、笼统突出、栩栩如生，如足智多谋的诸葛亮，骁勇善战的关羽，粗中带细的张飞，浑身是胆的赵云，老奸巨滑的曹操，还有刘备、周瑜……，其刻划人物的手法，已经成为中国文学艺术宝库中的典型和代表。当然，令我印象最深的还是诸葛亮，他有通天彻地的本领，深谋远虑;他有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。

他有勇无谋、神机妙算、未卜先知，草船借剑、三气周瑜、六出祁山、七擒孟获，司马面前摆空城，仲谋家中论婚嫁，……他是一个十足的真英雄。然而，随着人物塑造的深入，矛盾也被推到了顶峰。诸葛孔明纵然留下《出师表》以明匡扶汉室的心智，但却”出师未捷身先死“，最终没有摆脱西晋一统江山的终局。

这正是：”滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山照旧在，几度旭日红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”

《三国演义》讲的是曹操、刘备、孙权三个英雄抢夺天下的故事。我看了这本书，真是收获颇丰。

智慧是最重要的。要是没有智慧的力量，刘备就不会有强大的势力，曹操在”青梅煮酒论英雄“时就会杀掉刘备;要是没有智慧的力量，周瑜在赤壁之战中也难以以少胜多;要是没有智慧的力量，诸葛亮也不能把他的”克星“给活活气死……在如今，一个人如果没有智慧，就会被社会所淘汰，他就不可能在社会上立足。但是相同，一个人要是有智慧，就可以事半功倍，而且会有很多好处。

嫉妒他人的危害。在《三国演义》中，周瑜十分嫉妒诸葛亮的才华。他谢世时，曾经说过：

既生瑜，何生亮。”结果被诸葛亮活活气死了，使得一个有用之才就这样白白浪费了。在这个方面，我也有一些亲自领会，那是四年级时的一件事，在一次考试中一个同窗的问题超过了我，我心中就有些嫉妒，和她的关系也渐渐疏远了，结果我在班级上的朋友也渐渐少了，问题也在“原地踏步”。

自从看了这本是后，我改掉了这个故障。从此当前，我在班上的朋友又多了起来，问题好了许多。

诚恳和坦率很难交到很多朋友。《三国演义》中，正是由于刘备的坦率，才收到了张飞和关羽这两位大将。正是因为刘备的真诚，诸葛亮才能够帮助刘备夺取世界。没有这三个难得的人才，刘备在当时怎么可能强大呢？

如今也是如此，一个人有真挚的心，坦率的态度，就会有很多的朋友，就会提高。

智慧是最重要的。嫉妒别人是不好的。你应该有真诚的心和坦率的态度。这就是我读《三国演义》的感受。

三国演义读后感【篇8】

《三国演义》是一部古典名著，自从我把整本书反复看了几遍，就知道它讲述了东汉末年到晋朝统一的系列故事，书中有上白个人物，无数的军事谋略。这本书注意人物有曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞，周瑜、刘婵等。

先说说大人大义的刘备，他深受将臣、百姓的爱戴。刘备的能力主要体现在用人，拜访水镜先生司马微，进而幸得忠诚的徐庶，受此二人指点三顾茅庐，成功得请到了天下奇才、足智多谋的诸葛亮。而且后来又收服数位博学多才的机智谋抗东吴、战曹操。他爱民如子，宁失性命也决不丢弃汉室百姓。正是因为他有这些高尚的品质，才赢得百姓和将臣们的忠心。

诸葛亮是一个鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，他是熟知天文地理、具备高尚的文韬武略、足智多谋、他借东风，用过的计谋有草船借箭、三气周瑜、巧施空城计……这些都是平常人想不到的。书中描绘的他长像十分简单：身长八尺、面如冠玉、头戴纶巾、身批鹤氅，与常人无异。但他的所作所为给我们留下了深刻的印象。

读完了这本书，我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局。只有这样，才能被别人忠心和爱戴。

三国演义读后感【篇9】

三国战乱纷争，群雄并起，但不可统称之为英雄。真正的英雄，其志在于平定天下，使天下百姓免受战火之苦。而那些志在夺得天下，称帝继位以求名垂青史者，自私之人尔，不足以论之。

朝代更替并非时代潮流，百姓安康才是众望所归。倘若人民安居乐业，又何必改朝换代？

《三国演义》写了蜀、魏、吴三国纷争的故事。“分久必合，合久必分”的历史的潮流涌出多少英雄？可歌、可泣、可赞、可叹！激励我们奋进，去谱写新时代的英雄曲。

读完就知道：英雄都死了，伪君子得了民心，枭雄都败了，小人都活着，有才能的全压抑了。曹操是英雄，刘备是伪君子，诸葛亮是科学家，司马懿是政治家，周瑜是企业经理。

《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年到晋朝统一的一系列故事。

三国演义是四大名着之一。我最佩服诸葛亮。他足智多谋，尤其是向船只借箭的人。教会了我许许多多的道理，让我爱不释手。《三国演义》一书不愧为名着！值得一读啊！

三国演义读后感【篇10】

下面给大家介绍一下，希望能够帮助到大家哦!

《三国演义》通过描写了东汉末年魏·蜀·吴三国的争霸之事，体现了天下大势久分必合，合久必分的真理，读完全书，掩卷长思，最吸引我的还是书中的人物。

书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。

我认为书中的人物是这部**的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇**之首，真千古奇书也。

而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材，只不过都总是没有连贯性，不过何以我会言及书艺人?其实书中也有很多宋朝的影子。

三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。

三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只不过历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们可以透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝**的强权欺压有多大厌恶。

其实我还不知自己读了这本书多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。

三国演义读后感【篇11】

感悟舌战群儒——《三国演义》读后感3000字：

舌战群儒。诸葛亮出使东吴，想促成孙刘两家联合抗曹。当时刚出山的诸葛亮可谓人微言轻，却担负着一项重要使命。如果成功了，刘备集团就有得以保存的可能；如果失败了，那么刘备集团就此结束。所以，当时诸葛亮的压力其实是巨大的。

孙权当时也很烦恼，因为主降派竟然占了多数，主战派却不多。可以说，武将都主战，文官都主降。为什么呢？很简单，如果投降了，文官的职位得以继续保存，管理民生等事情还是要有人做，对于文官来说，改朝换代不过是换身衣服、换个公章而已，没什么大不了。对于武官，就不是这么回事了，如果投降了，就基本上全国统一了，会变得没仗可打了，没仗打了，武将也就没有存在的必要了，曹操还得防着武将造反，毕竟不是自己的嫡系部队。历朝历代的兔死狗烹的典故他们来说太熟悉了。所以，只有战，才能继续生存下去。

孙权呢？当然是主战，投降了，车不过一辆，还失去了自由，曹操肯定会监视他，甚至杀害他。当刘琮投降后，不也被曹操杀了。不投降，至少还有可能继续称霸一方。所以孙权当然是主战派。

这样，孙权和刘备其实已经形成了利益共同体，那就是联合起来抗曹。按理说，诸葛亮来了，孙权应该马上接见，但是却让诸葛亮会见江东群儒，这是有目的的。

孙权的目的，一是让第三方阵营的诸葛亮杀杀投降派的锐气；二是让江东群儒先会会诸葛亮，如果诸葛亮连江东群儒都斗不过，说明他的水平还不如江东群儒，那也就没有必要浪费时间会见诸葛亮了。

这场辩论实在太精彩了，所以不得不详说。

辩论的目的，不是说服对方，而是在辩论的过程中展示自己的才华给观众和评委看。内容要讲理，但态度不能讲理。一定要当仁不让，不能退避三舍。现在来看辩论双方选手，诸葛亮和江东群儒。

第一回合：诸葛亮和张昭。谈战略。

张昭问：“听说你很会吹牛逼，经常说自己很牛？”

诸葛亮答：“我确实很牛。”

张昭又问：“你竟然那么牛，怎么刘备得到你，荆襄之地反而被曹操所得，不知是何道理？”

诸葛亮答：“第一，要得到这块地太容易了，只是我主刘备不忍夺同宗基业，不是我们能力不行，只是我们心地善良。第二，曹操得到，是因为糊涂虫刘琮听信奸臣言语，暗自投降造成的。第三，我们屯兵江夏，有更大的抱负，非等闲之辈能了解。”

张昭问：“既然这样，那么你的言论是矛盾的。你说你能力那么大，自比管乐，但管乐都做出了大事，你呢？刘备没得到你之前，还可以割据城池。得到你之后，就连吃败仗，弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，被曹操赶得无路可走。可见，刘备得到你反而不如从前了，你如何解释！”

诸葛亮答：“我们高鹏志向很远大的，你们凡鸟看不出来。人生病了，一定要先温和调养，等身体好了，再下猛药。不懂的人一上来就服猛药，就是找死。现在我们兵少将少，属于身体虚弱，不会鲁莽地玩命。这叫审时度势，你们不会懂的。即使这样，我们还把夏侯惇、曹仕打得大败，管仲乐毅不过如此。刘琮降曹，是我主公不忍夺同宗基本，当阳之败，是舍不得百姓，这都是大仁大义。胜负乃兵家常事，高祖刘邦被项羽打败，但在垓下一战定乾坤。这些都不是夸夸其谈的人所能理解的，诚为天下笑耳。”

第二回合：诸葛亮和虞翻。谈时局。

虞翻说：“曹操很厉害的。”

诸葛亮说：“那只是乌合之众，数量多却不用怕。”

虞翻问：“打败仗了，求我们帮忙，还说不怕，骗人。”

这时，不承认显得无耻，承认显得无能。这时最好的办法是不回应，转守为攻，把问题引到对方身上。

诸葛亮笑笑说：“我们这样都血战到底，哪像你们，兵精粮足，又有长江之险，还没有开始打，就想着怎么投降。跟你们比起来，我们确实勇敢多了。”

第三回合：诸葛亮和步骘。谈局势。

步骘说：“你是像苏秦张仪那样当说客的吧？”

不回答，转化成新问题，把对方打压下去。

诸葛亮说：“苏秦张仪不光是辩士，还是豪杰，危难之时挺身而出，比贪生怕死之辈强多了。你们还没看到曹军，听了几句吓人的话，就要投降，还敢笑苏秦张仪吗？”

第四回合：诸葛亮和薛综。谈谈背景出身。

薛综问：“曹操是什么人？”

诸葛亮答：“毫无疑问是汉贼。”

薛综说：“你错了，曹操拥有天下三分之二，人心皆归，刘备不识时务，欲与强争，以卵击石，怎能不败？”

人的问题是讲不清楚的，要质疑提问者本身的立场和价值观，气势上压倒对方。

诸葛亮说：“做人忠孝为本，曹操名为汉相，实为汉贼，吃着国家的粮，不思报效，反想篡逆。你还以为这是英雄，真是不忠不孝的无耻之徒。你连做人都不懂，不配和我说话。”

第五回合。诸葛亮和陆绩。谈刘备出身。

陆绩问：“曹操是相国曹参之后，刘备却冒名中山靖王之后，就是个织席贩履的小商贩，别自抬身份。”

诸葛亮先揭伤疤，揭短处，打击嚣张气焰。生活中也有类似的揭短战术，你头发乱了，你牙齿有菜叶，你袜子穿反了。

诸葛亮说：“你就是在袁术席间偷橘子的陆绩吧？曹操既为相国之后，却犯上作乱，欺君欺祖，不但是汉室乱臣，也是曹氏贼子。刘皇叔堂堂帝胄，按谱赐爵，哪能有假。高祖刘邦亭长出身，而终得天下，织席贩履小商贩有什么丢人，这叫英雄不叫出处，你小儿之见，不足与高士共语。”

第六回合：诸葛亮和严峻。谈学问。

严峻：“你都是强词夺理，不是正论，我问你，你治何经典，学什么专业的？”

这种问题不能接招，你要说我学论语，他马上来问，那么请问论语第二章第四句是什么？就被动了。化解之法是反客为主，否定问题本身。

诸葛亮说：“寻章摘句能成大业吗？伊尹、周公、姜子牙、张良、陈平，谁知道他们研读什么书，什么专业，什么文凭？大丈夫以天下为己任，怎么能在区区笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨呢？”

第七回合：诸葛亮和程德枢。

程德枢：“你好大话，未必真才实学，恐怕被儒者耻笑。”

对付这种直接的否定，用分类排除法，把权威分两种，高明的有思想有品格的都支持我，而不支持我的，本身就有问题。

诸葛亮说：“儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国。小人之儒，舞文弄墨，笔下虽有千言，胸中实无一策。君子支持我就够了，小人支持我，我连觉都睡不着。”

多看看，学学如何辩论，绝对大有裨益。