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孝道作文

发表时间:2024-05-11

2024最新孝道作文5篇。

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孝道作文 篇1

林语堂曾说过:“一个自然人必定会爱自己的女儿,但只有受文化熏陶的人,才会孝养父母。”

还记得黄香吗?那个冬天以自己的身体为父母温暖枕席的孝子。

还记得茅容吗?总是将美味的食物留给母亲独自享用。

还记得陈毅吗?一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅。

还记得谢延信吗?那个细心侍奉亡妻家人33年依旧坚持的人。

还记得田世国吗?一个为患尿毒症晚期的母亲捐肾救子的爱子。

还记得孟佩杰吗?一个精心照顾养母,用弱小的肩膀撑起几经风雨的家的90后女孩。

他们无一不在诠释着孝的内涵,演绎着人间的正道。他们都跟平凡,然而却彰显着平凡的伟大。正所谓“孝于亲,所当执”。孝乃百善之首。

古今孝事,无需惊天动地,无需感天动地。

作为学生,理解父母的辛苦,感谢父母的付出就是在恪守孝道。放学回家为劳累一天的父母泡一杯浓茶,这就是一种孝;在父母疲惫时,为他们捶捶背、揉揉肩,这也是一种孝。

作为工作者,时刻惦念父母,牵挂父母就是在恪守孝道。

子曰:“父母在,不远游,游必有方:”子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”……孔子也提出了“孝”的主张。因此,我们要更加恪守孝道。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

恪守孝道,或许不会像王祥一样卧冰求鲤,或许不会像杨香一样扼虎救父,但我们可以从身边的小事做起,怀有一颗感恩的心。恪守孝道。让这时间充满爱。

孝道作文 篇2

now,合法人们愈发的怀念‘卧冰求鲤’、‘九龄温席’那披发发着暖暖人道光辉的孝道时,也发现社会似乎偏了轨,愈发的不孝了。

孝与不孝的界限,从来没有人测量过,却始终立于人们心中,像一根与生俱来的标杆。但或许是年数太久了吧,其上锈迹斑斑,摇摇欲坠,也难怪良多人都忽视了它的存在。曾经一度坚信,孝道的泯灭只是娱乐媒体们的强调其辞,以此引起人们日渐分披发的留意力,然后就这样理所当然的在父母的细心呵护下茁茁的成长着。然而,时至本日,当身边亲近的人也开始上演所谓的‘财产争夺战’,突然惊醒,不孝,已经像一场流行大感冒,在社会的角角落落大肆蔓延,好治却也易复发。

诗经,相对于现在这个物欲横流的社会,确实布满了理想的乌托邦色彩,就像陶渊明笔下的世外桃源。这两者的理想之处就在于对‘黄发垂髫,怡然自乐’的描述。那是一个温情的社会,所有的人都是慈眉善目,所有的物都是自然无公害,甚至连空气都好闻上良多,脉脉活动的事大爱的气力。居于其中,幼小的孩童与年老的长者天然受到决心信念呵护。与之形成光鲜对比的.是,在这个社会保障轨制日臻完善的本日,孩童成了学习的机器,白叟竟成了免费的保姆与财源,赤裸裸的不是爱,是利益纠纷。或许这样说有些偏激,但却是不收留回避的社会恶疾。究其病灶,罪不在社会治理,只是人们的价值取向出了问题,只是再强盛的社会治理也无法扭转的巨大的细微的气力。

怎么才能让社会驶会回正轨呢?一种强烈的社会责任感使然,我开始想一些人一样开始干着急,坐不安寝不寐,甚至嘴角都起了泡。然而看着一群得意其乐的人,心里仍是暗暗叹气,却也突然明白过来,只要做好自己,不也就够了吗?等到长到父母这个年岁,不要忘了将爱与关怀给予他们,就像他们现在给予我一样。但我深知,这毫不是一次等价交换,由于父母给予我们的,远远多于、深于我们所能回报的,毋庸置疑。但我们仍要尽力去做。

我是一个不善于表达感情的人,也还好,孝与不孝不需要令人耳软的、华丽丽的话语,只存在于日复一日的关怀与不离不弃,不然岂不成了不孝之人?

孝道作文 篇3

中华民族文化历史悠久,博大精神。孝是中华民族不变的传统,在各个朝代,孝一直处于传统文化的首位,白善孝为先。中华历史上有众多的关于孝的例子。我就在以下举一个不太著名的例子。

古时候有一位孝子,他在全国都非常有名,皇帝亲自为他写了一块扁,“天下第一孝”。他的家乡在北方,冬天天气十分寒冷,他的父亲因为天冷,腿生了病,每天只能做在家中,不能活动,孝子每天用温水来温暖父亲的脚,每到冬天他家的柴是最多的,炕是最暖的。但他的父亲每到冬天就不太开心,几年过去了,他发现父亲在平时总是东家坐坐西家聊聊。他知道一到冬天父亲就只能坐在家中,不能出门走动,他便开始学习关于药物的知识,他此后经常出没于深山之中,有时药草生长在悬崖,有的是生长在沼泽,有的是生长在雪山…….经过多年的采集,他终于把父亲的腿治好了,但治好了以后,父亲又开始在村子里活动,因为他的父亲每天都在寒冷的户外活动,几天后老人病复法了,又卧床不起,刚开心几天的老人又不开心了,他用仅存的药把老人治好,但他不允许老人出门,他四处寻找可以根治寒疾的疗法,经过一个月的努力,一位猎户告诉他,雪山上有一种貂,它的皮毛可以用来治寒疾,他用高价请猎户去打一只貂来,猎户说这种貂是打不到的,如果你真的孝顺的话,你脱下衣服躺在雪山上,他就会来救你,这样你就可以抓到它,孝子当天晚上就上雪山了,夜里下起了大雪,整个村子都变成白色,猎户早上去找他,在他躺的地方,雪已经把他埋在了地下,只剩下一个模糊的形状了,猎户叹了口气,他用铁铲把雪挖开,发现他身上覆盖了一层白色的毛,猎户立即发现他没死,被貂救了,孝子回到家,把貂皮作成了一套衣服,老人又可以天天外出走动了,孝子把貂的尸体埋在家后柳树的根部,每天孝子都会来祭拜。

孝是中华传统美德中最普遍的话题,我们要发扬孝文化。

孝道作文 篇4

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,又是一年清明时节,以往每年的清明节,爸爸和妈妈都会带我去给太奶奶扫墓,今年也不例外,只是,一想到今年再去“看”她老人家时,他的旁边有太爷爷的陪伴,我的眼泪就止不住。去扫墓的前一天晚上,爸爸也许怕我心里难受,所以给我讲了清明节的传说,我知道他是不想让我多想,我和太爷爷的感情很好,他在世的时候很疼我,不管他吃什么和用什么,只要是他认为很好的东西,他就会给我留一些。我不记得爸爸给我讲了什么,只是心里十分缅怀太爷爷。

第二天早上五点多,我和爸爸妈妈就从家里出发,他们二老葬在龙凤山,当天的天气不是很好,有点薄雾,淡淡的,凉凉的,有点像我的心情,淡淡的哀伤,凉凉的愁,以后我再也看不到他了,我们一路很顺利,到了墓地,我和爸爸妈妈把墓碑用带来的矿泉水擦干净,又放上了鲜花和他们生前爱吃的食品,妈妈给太奶奶和太爷爷倒上酒,爸爸给太爷爷和太奶奶点上烟,我们一起伫立在他们的墓前,看着墓碑上他们慈祥的面容,幽然之间,觉得有些东西已被今人所遗忘了。

太奶奶在我还没出生时就已经去世,听父辈们说,太奶奶临终前,叮嘱子女,一定要照顾好爸爸,因为她最挂念的大孙子还没有成家,她很遗憾没有看到他添丁,也就是还没看到我,可是老人家终究没有能看到我就离去了……父亲常说,太奶奶和太爷爷都是坚强的人,承受了太多的苦难。每次扫墓,不管是大年初一,还是清明时节,父亲总蹲在墓前,虔诚地为她祷告,儿孙们现在生活得很好,请放心,求他们保佑儿孙们一切平安。每每看到这一幕,我总哽咽着说不出话来。

年年清明,缅怀亲人,追思慈颜。可现如今,当我们扫墓踏青,一番热闹的烟火之后,是否有过思考:“当父母在世的时候,怎样让他们生活得更幸福、更有尊严”?父母们辛辛苦苦一辈子,为子女遮风挡雨,操劳忙碌,而当孩子们长大成人,各奔前程时,昔日热闹的老屋一下子冷清下来,只剩身体羸弱的他们孤独地守在自家门口,望眼欲穿地盼望着与儿孙们的团聚日子……每当想到这些,心中怆然不已!清明扫墓,触景生情,我们一定要让辛苦劳碌一辈子的父母亲能够幸福地生活,不要等到“子欲养而亲不在”的时候空留悲切。

孝道作文 篇5

“孝”不仅为一字实则蕴含深意:它的上部分为“老”,下部分为“子”。“子”背父母,意即子能承其亲,并能顺其意。古人有云:“羊有跪乳之义,乌鸦有反哺之恩,况乎人?”自我们出生的那一刻起,父母对我们的养育之恩便是重如泰山的,而“孝” 便是对这份恩情的最好回报。对于我们青少年来说,孝则是在闲暇时做一些譬如扫地,洗碗等力所能及的家务或者在父母辛劳一天后给予他们身心上的放松;照顾好自己,少让父母操心等等。

昨天,妈妈带着一脸的疲倦回到家中。我想:“人们总说捶腿可以缓解疲劳,要是我给母亲捶捶腿,是否能缓解她的疲劳呢?”于是我来到母亲身旁:“妈,忙了一天累了吧?我给你捶捶腿,放松放松。”“好呀!”妈妈立刻同意了。我捶了起来,问道: “妈,锤得疼吗?”“不疼不疼,儿子捶得舒服着呢!不过用力一些好像效果更好。”我于是加大了力度。这样一来,妈妈更是惬意舒适。我又问道:“妈妈,你的哪条腿更疼一些?我着重锤一锤。”妈妈回答道:“右腿。”于是,我用合适的力度,一下一下地开始锤击妈妈的右腿。捶完腿后,我又开始给妈妈洗脚,我把妈妈的脚放入温热的水中:“妈,这水烫吗?”“不烫不烫,温度正好。”妈妈笑着地回答道。看到妈妈开心的笑脸,我的心情也是一片大好。说着,我开始第一次为妈妈尽心尽力地洗起了脚。洗完后我发现,仅仅只是捶腿和洗脚两项简单的`工作,我的头上已有汗珠渗出。但是,妈妈平常干的家务活比这要多出几倍也要繁重几倍啊!想到这里,一句话脱口而出:“妈,这么长时间辛苦你了,我爱你!”

歌曲《常回家看看》中有一句歌词:老人不图儿女为家做多大贡献呀,一辈子总操心就奔个平平安安。体现出父母对儿女的最低期望——平安就好。所以,出门在外时向他们报个平安,也是我们对父母的一种孝。

“孝,乃百行之本,众善之初也。”“孝不分老少、贫贱,是人人可行可做的。”我们要牢记这些话,把握住行孝的机会,切莫到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”之时追悔莫及。

虽然我们无法把孝表现得淋漓尽致,但是我们一定要努力地去诠释并实践它,让孝的佳话永远延续下去。