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体会范本: 教师音乐读书心得之一

发表时间:2023-01-09

由于我们工作的严谨,对于各类范文的需求不断增多,不同的文章可以用在不同的场合,有哪些范文值得参考呢?以下是小编收集整理的“体会范本: 教师音乐读书心得之一”,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!

这几天看了一本关于家教方面的书,里面一个个真实的案例吸引了我。今天把看到的和大家一起分享。

1、教会孩子尊重自己的老师

一些孩子在学校受到老师的批评,回去后会跟家长说自己的老师不好,而有些家长也对老师千挑骨头万挑刺的。其实,这样的做法对孩子的学习非常不利,尊重老师首先是一种品质,其次是孩子往往会因尊重老师而努力学习,对于这些父母都应有一个充分的认识,同时把握好分寸。父母在孩子面前不起负面作用,不说孩子的老师这不行那不行,要对孩子说:他们之所以能成为自己的老师,一定具有老师的资格,有许许多多值得学生学习的东西,它包括知识,人格。历朝历代的领袖人物都尊重老师,我们普通百姓更应该尊重老师。要知道,家长如果在孩子面前说哪个老师不好,那么孩子就不会再听这个老师的课了,因此教育孩子尊重老师,其实就是帮助孩子自己。

2、学会对孩子放手

曾几何时,为人父母后,我生活的全部中就是孩子,为了他我可以牺牲很多很多,对他更是百依百顺,着重于孩子智力培养和身体健康,却忽视了孩子们的心理感受。并且有时教育孩子的方法过于偏激,方式简单粗暴。对于孩子出现的问题和家庭教育中的困惑,我总是和同事亲朋好友念叨而不主动和孩子主动交流。李开复老师在培养孩子能力自主选择方法提出几点很值得思考:

①要教孩子自己想办法的习惯

②选择权给孩子,让孩子成为自己的主人

③培养孩子的负责心

④要信任孩子

⑤不要太多规矩限制孩子的自由

仅仅几点,告诉我们不要过多插手孩子的事事情,剥夺孩子自己的选择权。觉的自己为孩子安排的路就是通向成功最直的路,孩子只要服从就行。不要什么事情都说“不”,给孩子一个机会。

有一句是这样说的:“伟人后面必定有一位伟大母亲”,希望天下每一位母亲都能重视自己孩子,教育问题,特别是德育教育,为了孩子、为了自己、“爱”就要受得其所。

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[读书心得借鉴] 教师读书笔记之一


伴随着社会的发展,我们动不动就要写一些文章,范文可以帮助我们自身的写作,让我们来参考一些范文吧!下面的内容是小编为大家整理的[读书心得借鉴] 教师读书笔记之一,希望对您的工作和生活有所帮助。

读了《童年》这本书,使我受益匪浅。

和高尔基比童年,我们今天是多么幸福啊。高尔基出生在一个木工家庭,岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。高尔基为了上学,只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子,他就早早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入,如果运气不好呢,高尔基上学的事就没了着落。再想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢?我那数不尽的书中,让我感受最深的便是《童年》这本书了,这本书是著名的高尔基自传,这本书让产我看到了高尔基在艰苦的环境下如何成长的。

这本书讲述了阿廖沙岁三岁到十岁的成长经历,四岁父亲去世,母亲离家出走,阿谬沙和他外祖母到他外祖父家,后来母亲因病去世,外祖母因劳累而发烧去世?在明亮的教室里上课,回家有大鱼大肉,有各种各样的课外书,心爱的玩具等等。我觉得阿廖沙是一个不耍小孩子气的人,他在家里小心翼翼地干活但是他总是受到二个舅舅的冷眼相对,他没有因为父亲的去世而有沉重的压力,他也没有在母亲离家出走的那段时间害怕过,他没有因为外婆去世而埋怨上帝的不公平。在阿廖沙的童年里,他认清了各种各样的人,如慈祥的外祖母,善良的瓦尼亚,两个贪财而又小气的舅舅等等。

读了童年这本书,我深受启发,而对困难,我们不要放弃,要永往直前。

音乐教师等级认证培训感悟之一


在日常的生活当中,范文需要我们不断地积累,范文可以帮助我们自身的写作,在哪里可以找到相关的范文呢?因此,栏目特意整理了音乐教师等级认证培训感悟之一,仅供参考,欢迎大家阅读。

6月9号,我去中央音乐学院进行音乐教师等级认证的培训,这次培训给我的感触和学到的东西特别多。使我认识到以前不曾想过的儿童心理问题,知道了声乐里面什么才是最好的,最美的声音和正确的发声是什么样子的,还有真正的声乐艺术是应该怎么去欣赏。

9号上午,由中央音乐学院的副院长周海宏教授给我们讲儿童音乐教学中的心理问题析解。首先周教授讲的是现在孩子从小在学习钢琴上遇到的所有问题。开头周教授就问了一个人人都知道的基本常识:高压电线是不能摸的。这个常识人人都知道,但是现在社会上却有许多的家长都在孩子的学琴问题上变得分不清对错了。其实现在社会上、家庭中都一致认同于孩子只要学习钢琴,那就要靠严厉和打骂,甚至于许多的老师或者说是音乐老师甚至钢琴老师也这么认为,只有这样孩子才能学好。因为这种错误的思想,错误的认识却造成了许许多多孩子的悲剧,许许多多孩子不快乐的童年,乃至对整个人生都留下了伤害。

首先周老师讲到:孩子为什么要学琴?

我也对这个问题有很大的疑问。试问有多少的孩子学习钢琴是因为自己的爱好和喜欢?周老师首先分析人的心理。那就是每个人的行为形成之前是由需要和目标产生的。而孩子学习钢琴是他们自己的需要和有远大的目标吗?没有,他们还小,他们需要的是爸爸妈妈的关爱,小伙伴的友爱和一段快乐的童年。家长为什么让孩子学琴?家长都说是为了培养孩子的自信心、陶冶情操、开发智力、双手的协调性等等等等........但是孩子由于钢琴的练习曲弹得不好,指法不对,不愿意练琴便受到父母的责骂、强迫。再面对老师的时候胆怯,不敢弹。时间久了恶性循环,难道就培养出孩子的自信心了?孩子每天都在不情愿的气氛中弹琴就为了完成每天2个小时的练琴任务,机械的拨动手指,难道就陶冶情操了?而双手的配合协调问题,并不是只有钢琴可以锻炼孩子的双手协调,现在孩子的益智类玩具特别的多,锻炼孩子双手协调的也特别多,不只有钢琴可以。

而有的家庭中,自从孩子开始学习钢琴,就变得对孩子特别的严格,只要不练,或者练不好,就没有好脸色了,只要练得好了全家人都高兴了。所以许多孩子都认为自从我开始学琴了爸爸妈妈就都不爱我了。而孩子有时就会为了能博取父母的一笑而克制自己想要去玩的心态去练琴。孩子是多么的可怜,那么小就没有了自由,还需要用牺牲掉自己的快乐来博取父母对自己的微笑。因为他们需要关爱。这还是比较好的例子。有的孩子不愿意弹就是不愿意弹,然后父母就严厉相向,孩子就只能用反抗、反感、非常不情愿的心态去练琴。而这种抑郁的情绪状态持续久了就会对人格的形成产生全面的影响。所以那样做并没有给孩子带来一点好处,反而带来许多反向的不正确的思想。

为什么孩子特别不愿意练琴?因为刚开始学习钢琴都要练习拜尔、车尔尼还有哈农。枯燥无味的练习曲一练就要练两个小时,一直练一直练,不要说是孩子,就是成人也有许多受不了的。再加上父母的错误教育方式,最后把最初的一点兴趣也给磨灭了。

怎样让孩子尽量可以愉快的学琴?

1、首先让孩子喜欢钢琴优美的旋律,爱美之心,人皆有之。听到或看到美的大家都喜欢,因为审美需要。而审美需要是人类与生俱来的感性需要。孩子也一样,所以给孩子的作品一定要是孩子喜欢的。同样是锻炼一个指法的可以多拿出几首让孩子选择,这样他就更愿意去弹,如果这个指法的没有孩子喜欢的,没关系,那就不练了跳过去选择别的,总有孩子喜欢的。这时家长或者是老师就要问了,那那个指法不练怎么行呢?可是又为什么不行呢?就会有人说那就不专业了。那又为什么要让孩子那么专业呢?学琴的最根本是什么?陶冶情操、培养自信心.....让孩子做不情愿的事情就能达到目的吗?no.恰恰相反。周老师举了一个例子:有一个家长带他的孩子去上钢琴课,上完一节课之后,家长问了老师一个问题,说老师您看我们孩子还能上去吗?而那位本不怎么幽默的老师回了家长一句很幽默的话:你想让你的孩子上哪去?这就是许多家长的问题,好像家长让孩子学习钢琴就是让孩子成为郎朗,成为李云迪的,如果成不了还不如不学呢。为什么家长不只是抱着让孩子可以开心,可以快乐单纯的思想来学习钢琴呢?周老师又举例子每个职业都是有金字塔结构的,比如说中国政治有xx,下面就是中央的各个领导人,再往下是人大常委,然后是省长还有市长、县长、无数个公务员。难道成不了xx那就都不要再学习了吗?还有中国体育界有刘翔、姚明,再往下是国家体育局教练,全国体育局教练,然后是全国体育局的学员,再然后各个大学体育老师,中小学体育老师,再然后就是全国上上下下热爱体育的几亿国民。难道成不了刘翔成不了姚明那就大家都不要锻炼身体了吗?而音乐呢?为什么在全国人民的眼睛里如果成不了大歌唱家,成不了明星那就不要学习音乐了呢?为什么音乐就不能成为每个人都喜欢的都热爱的一门艺术呢?所以周老师说了一句让我震撼非常大的一句话:为什么中国从事音乐教育30年,竟没有培养出一代热爱音乐的国民。

下面周老师讲到了关于天赋的问题,孩子有这方面的天赋就会一点就通一学就会,也非常的愿意弹琴,也就不需要家长的强迫了。但是这种天赋并不是每个人都有的,也不是后天可以培养的天赋。周老师举了一个例子,有一次郎朗来北京参加一次演出,是和交响乐团一起合奏。在演出的前一天郎朗来到北京和乐团一起合一下,结果发现传话的人传错了,应该是某交响乐的第21首,但是郎朗练的是第23首,这怎么办呢?郎朗看了一下说我今晚回去看看吧。到了第二天朗朗上台背谱演奏第21首,演奏会非常成功。这是一个人只要努力就能做到的吗?朗朗确实是一个天才,是有天赋的。所有人都知道郎朗小的时候是爸爸逼迫练琴的,但却不知道在平常他们相处的像哥们一样像朋友一样。家长不同的教育方式出来的效果是不一样的。而有一些话却正因为出自于名人之口而显得更加的臭名昭著。那就是爱迪生的天才等于99%的汗水加1%的灵感。但其实这句话是爱迪生年老后在大寿上一个朋友问他是怎么成功的,他说那就是我用我1%的灵感加上我99%的汗水,而那1%的灵感是必不可少的。结果被中国人篡改了成了现在流传于人们口中的谬论。

其实家长在面对孩子时应该是一个激励者而不是一个教育者。

还有许多的关于家长虚荣心作祟的成分,家长的关怀强迫症,家长的高压政策等等等等造成了现在幼儿学习音乐学习钢琴的形态。

周老师讲到,现在每一种职业都需要上岗证,比如说是律师证,会计证,或者是最简单的毕业证,但是作为世界上最复杂的职业---父母,你们有上岗证吗。现在是对父母这个职业最松弛的了,只要够年龄,领个结婚证就能当父母了。但是你们是否也应该先去学习一下孩子的心理学教育学之后再为人父母呢?

周老师还讲了好多,比如人们动机的形成,还有人们的驾驭需要、亲和需要、交往需要、优胜需要、生存需要等。还有好多好多经典的话,真希望周老师的教育理念能够深入到每个人的心中。使我们也能对中国的艺术有更深一步的认识。

6月9号下午,是由中央音乐声歌系教授赵登营老师给我们讲解:发声的基本原理,如何科学的发声、字正腔圆;演唱的正确姿势;如何演唱不同风格的作品,还有用辩证唯物论方法建立整体的歌唱体系。

上课第一件事,赵老师就问我们,作为一名音乐老师,声乐老师,首先根本要教会学生的是什么?答案是,首先要教自己的学生热爱唱歌,找到属于自己最自然的声音。

唱歌是抒发感情,热爱生活的一种方式。尤其对于孩子,要保护孩子的歌唱天性,对歌唱喜爱的天性,用很自然的说话方式找到属于他的自己的声音。而对于小孩子主要就是中声区的开发和训练。作为一名声乐老师,应该不断地聆听,不断地去学习,不断地去揣摩,敢于否定自己。

听赵老师讲完了之后,发现现在中国人民的审美观真的有时不敢恭维,认为尖的,亮的声音就是好听的,其实完全不一样。在我培训回来后又多听了几部歌剧,猛然发现,原来意大利的歌剧被外国的演员演绎的那么的美,声音那么的舒服,那么的通透、那么自然、那么的高雅。也听了被誉为高音之神的玛利亚卡拉斯的几首歌,音域的宽广,和声音的本身魅力真的很震动人心。

后来在13号有走进赵老师课堂的内容,赵老师把他的学生们叫来,让我们在他的琴房看了他上课的方式和他的学生的演唱。当时给我们的感触是,如果自己也能是赵老师的学生该有多好,而作为他的学生,我们又是多么的羡慕。赵老师上课和对待他的学生就如朋友一样,对自己的学生特别的了解,对学生的生活也挺关注的,特别的亲和,看到学生会紧张,会用不经意聊两句天的方式让学生来放松,达到歌唱的状态,而他的学生每个人都挺优秀的,不过我们能够听赵老师的三节课也已经受益匪浅了。

关于声乐,就是要不断地去揣摩,不断去寻找,自己去悟去寻找感觉,用最科学最自然的方式发出最美的声音。

只听了几节课,虽然现在在声乐方面还没有大的进展,但是吸取了正确的理念,知道了什么样子是正确的,这是我们的一大进步,以后也一定要不间断的去进修,去学习,才能让自己不断地进步,能够听到赵老师的3节课已经感觉非常的高兴,非常的幸运了。而人们就像快干枯的花儿一样,只要有人给浇一盆水,就可能会继续鲜活起来。而我们,也不要让自己干枯掉。继续学习吧!

6月10号下午,我们在综合楼的教室里,等待蒋大为老师的到来,当时学员的心情都非常的紧张和期待,毕竟是大家,所以都想要见识一下他的风范。等蒋老师进教室的时候,所有人的目光都聚焦于他,然后热烈鼓掌欢迎,然后洗耳恭听,希望能学到一些技巧和舞台表演的经验。

蒋大为老师已经歌唱了40年,之后讲解了他对歌唱的理解。什么叫唱歌?他的理解是唱歌就是在音符上说话,说出高低、长短、强弱、快慢以及感情的符号。初学声乐的人可能因为需要注意的比较多,所以往往用错了方法,应该用嘴来唱歌,却总是用喉来发音。而怎样来理解科学的东西,用科学的方法唱歌呢?蒋老师的讲解就是一个字:通。而歌唱就是把话说亮了、说通了、说顺了、说稳了。许多人都知道唱歌要用声带,但是声带的功能是什么?1、声带是管音高的,音的高低是随着声带的松紧频率的振动来决定的。2、音色3、音量。而唱歌的时候是应以情带声以字带声。有的时候别人会评论一个人声音不统一,而什么叫声音不统一:1、高低位置不统一2、声音前后不统一3、声音宽窄不统一4、声音的真假声不统一.只要把这些都统一了,声音也就好听了。

怎样理解科学性的唱法?自然。这就不由得让我想起赵老师所说的现在小孩子学习唱歌,扯着脖子把声音挤的又高又亮,那种难受不自然的声音并不是好听的。所以歌唱要找好自己最自然最舒服的声音,那是音色最美的,最耐听的声音。

蒋老师感觉中国的民族唱法需要注重的是:1、语言2、发声科学,符合发声特点3、中国人的情感4、中国人的风格。蒋老师说他歌唱的特色和成功之处和语言发声很有关系,他每天都会坚持用真声来念十三辙,对于歌唱发音是很有帮助的。而我们都没有用那么多的心思。

后来给我们讲解了一下《敢问路在何方》,在发音上要把每个音都咬出来,而不是连着的,就会好听很多。最后现场给我们唱了一下《在那桃花盛开的地方》,确实感觉很好。

“听君一席话,胜读十年书”。这句话用在这里也许太夸张了,但是正确的指引会让我们少走十年的弯路。所以,我们需要正确的理念和概念性的知识作为基础,然后踏踏实实、规规矩矩,不去急于求成,相信努力会有回报。

体会收藏: 《成功是一种心态》读书心得之一


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我们每个人都随身携带着一种看不见的法宝,这个法宝的两面分别装饰着四个不同的字,一面是“积极心态”,另一面是“消极心态”。 拿破仑·希尔历经20年,访问了美国500多位最有影响的成功人士,从而发现,他们随身携带着一块无价之宝—积极的心态。这也正是我从这本书中学到的。

一个积极心态者常能心存光明远景,即使身陷困境,也能以愉悦和创造性的态度走出困境,迎向光明。现实中我们常会遇到这样的事:面对半杯水,心态不好的人悲观地说:唉,我只剩下半杯水了;心态好的人则高兴的说:呵,我还有半杯水呢。前者对人生悲观、得过且过,这些人认为人生如钟,往复于一圈又一圈的循环,痛苦而又厌倦。“不求有功,但求无过”是他们人生的信条;后者对人生乐观,积极向上,这些人对工作、对生活都非常认真和负责,遇到任何事都会积极进取、排除万难,直至成功。因此,心态是成功的关键,同样的事情,抱着什么样的态度去做,其结果是完全不同的。

而成功源于积极的心态。但我们在日常工作中往往存在着诸多困难和压力。是抱着消极的心态怨天尤人、得过且过,还是拥有积极的心态迎难而上、克难攻坚?这是对我们每个人的锻炼和考验。

“播下一种心态,收获一种思想;播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运”。在平时工作中,不管做任何事,都应该把心态回归到零,始终抱着学习的态度,将每次任务都视为一个新的开始,一段新的历程。有些人在刚工作的时候,热情满怀,踌躇满志,但是随着时间的推移,不但当初的热情减少了很多,而且有时怀疑自己当初的选择是否正确。这样的心态首先让他失去了对工作的积极性,显得很消极,没有正确的心态,连成功的基础也没有,如何到达成功?所以,只要我们争取摆正心态,积极面对一切,每天都有进步,每天都做得更好,一定会有所收获。

不仅是《成功是一种心态》这本书,几乎所有关于成功的书籍中都必有一样,那就是心态。这本书给我的很大触动,我们要随时保持积极的心态,不论遇上什么困难都不要气馁,积极心态永远战胜一切困难。人生是真实永恒的,有各种问题存在,以积极的心态去思考,去行动,你就不会再被任何难题所控制、阻挠。同时,我们更应该做得更好,更仔细,这是一份责任,更是一份荣誉。让我们一同携起手来在自己的工作中多一份好心态,多一份责任,多一份敬业,从现在做起。好心态,成功的起点。

[读书心得分享] 教育名著读书笔记之一


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这次学校给每个老师的一个学习平台,让我在课余时间有机会学习到陶行知的名篇。是的,我对于陶行知是知其人,而未知其说。这段时间,了解了陶先生作为一名留洋的教育家,在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上,提出的教育学说,既强调了教育的现实功能,又关注了教育的终极目的。陶先生所研究和实验的教育问题,直到今天,仍感到很中肯,很新鲜仍有进行试验的价值。读了陶先生的文章,我有两点体会:

一、陶先生文章是师德培训的活教材

“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,“捧着一颗心来,不带半根草去”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题,叫做“每天四问”:“我的身体有没有进步?”“我的学问有没有进步?”“我的工作有没有进步?”“我的身体有没有进步?”陶先生认为道德是做人的根本,“根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础,就是道德。一个集体的成员,若人人以集体利益为重,注意自己的每一个行动都为集体着想,则这个集体会越来越壮大,这个集体定是有希望的集体。否则,多数人只顾个人私利,不顾集体利益,则集体的根本必然动摇。如此,每个一线教师弘扬“校兴我荣,校衰我耻”的敬业精神。陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考,当作一面镜子,时刻对照自己,“必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步,学问上有着大的进步,工作效能上有着大的进步,道德品格上有着大的进步,显出水到渠成的进步”。

二、陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合

陶先生提出“教学合一”,“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。认为好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任,一方面要学生负学习的责任。对于一个问题,不是要老师把现成的解决方法传授给学生,而是要把这个解决方法如何得来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找其它的方法,解决其它的问题。有了这种经验,学生才能自己去探求知识,成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”,那就看不到新鲜的事物,教师应不断学习、研究,才能时常找到新理,只有学而不厌,然后才能诲人不倦。

“生活即教育”是陶行知先生教育思想的精髓所在。教育是从生活中来的,“是好生活就是好教育,是坏生活就是坏教育;是认真的生活就是认真的教育,是马虎的生活就是马虎的教育;是合理的生活就是合理的的教育,是不合理的生活就是不合理的教育;不是生活就不是教育……”这些话听起来很简单,可就是这些简单的话语却揭示了教育的真谛。我们平时总认为老师在课堂上的教学,班会课上的说教,课后的个别谈话那才是真教育。也知道教师学高为师,身正为范,该注意自己的言行,要做到言传身教,道理好象懂得挺多的,做得好象也不错。可看了陶先生的文章后再看我们今天的教育,才知道远远背离了先生的期望。

我们的教学越来越远离生活。学生就是为了学习而生活,而不是为了生活而学习,更不是在生活中学习。孩子们有的成天埋于书堆,成了纯粹的“书呆子”“蛀书虫”;而有的学生成天无所事事课堂上老师的授课内容对于他们来说无异于听天书,于是他们就成了课堂上的呆子、傻瓜、瞌睡虫;更有一些学生,对上课的内容不感兴趣,而他们又精力过剩,于是这些学生就成了不安分分子,成了老师成天“挂念”的学生。陶行知说:“要想让学生不犯错误,就不能让学生有犯错误的机会,得让他们有事做。”如果一个学生不爱学习,那他不犯点错误才真是一个实足的呆子呢。这就要求我们的教学必须走向学生的生活,让他们感兴趣,让他们感到生活就是学习,学习就是生活,生活与学习是一体的。

陶行知在《学生的精神》是以学生的资格对诸君谈话的说,现在的中国许多学生及一般教员,都有一个很大的通病,就是容易“自满”不论研究何种学科,只有相当的了解,即洋洋自得,心满意足。尤其是在过教员生活的,觉得自己处在教师地位,不必再去用功研究了。中国的“四书”上有两句话:“学而不厌,诲人不倦”。这真是千古不灭的格言,并且是两句不能分开的话。因为要“学而不厌”,才能够做到“诲人不倦”。是啊,想想自己教了20年的书,也算是个老教师了,并且一直是坚守在低年级里教学,那些教材早就熟透觉得在没学习的必要了。看了这篇文章,才知道自己“如是的粉笔生涯,不能不厌烦了。倘若当教师的,自己天天去研究,有所得的,即随时输之于学生,如此则学生受益较多,即当教师着也觉得有无穷的乐趣。所以学生求学,固然要”学而不厌“,就是当了教师,还是要继续的”学而不厌“。”知之则不知之,不知则不知“,倘若不知的而认以为知,那么,不知道的终究没有知道的日子了。这可说是自己斩断自己求学的机能。所以我现在是学习,还是学习并要加于运用。

我们作为一名小学教师,更应该多学习陶行知老先生的理念,并努力把这种思想意识贯穿在自己日常的教育教学中,用它去指导自己,从而去不断的进步和发展。

教师教学反思心得之一


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新课程改革理念的引领下,在“小组建设”的热潮中。在学校众多经验老教师的带动下,本学期我参加了语文教研组的“小组建设”教研活动。每次听课后的评课活动,让我受益匪浅。教学反思对一名教师的成长有多么重要。那么,我们应如何在教学过程中学会反思,在反思中提高能力呢?

教学反思主要解决教学问题,是强调“学会教学”和“学会学习”的过程。教学反思按教学进程分为教学前、教学中、教学后三个阶段。

一、教学前反思

教师大多关注教学后的反思,忽视或不做教学前的反思。其实教师在教学前对自己的教案及设计思路进行反思,不仅是教师对自己教学设计的查缺补漏、吸收的过程,更是教师关注学生。

1、讲课是否合适。讲课要考虑学情,简单了,学生没兴趣;难了,学生听不懂。

2、教学重点是否突出。重点即新知识的起点和主体部分。一节课内,首先要在时间分配上保证重点内容重点讲,以重点为中心,辅以知识讲练,引导启发学生加强对重点内容的理解,做到心中有重点,讲中出重点,才能使整个一堂课有个灵魂。

3、教学难点是否能突破。难点即阅读中大多数学生不易理解和掌握的方法。它要根据教材内容的广度、深度和学生的基础来确定。

4、疑点是否找准。疑点即学生易混和易错的知识点。疑点要结合学生的基础及实际能力来找。

二、教学中反思

在教学中进行反思,即及时、自动地在行动过程中反思,这种反思能使教学高质高效地进行。

1、学生的参与程度。学生在课堂上主体地位的确立,是以一定的参与度做保证的,不能以老师为主体,忽略学生的主体地位。

2、学生的交流状态。交流是培养学生合作精神的重要手段,也是学生为主体的一种具体的体现,课堂上,教师只有创设民主、平等、宽松、和谐的学习环境,才能让学生感到自己在这个环境里是安全的、融洽的、自主能动的,他才能和同学、教师进行平等的对话。

3、学生的学习状态。在课堂上,教师要时刻关注学生有无切实掌握这些知识,并将这些新知识纳入自己原有的知识体系中融会贯通的能力。

三、教学后反思

教学后反思,不仅能使教师直观、具体地总结教学中的长处,发现问题,找出原因及解决问题的办法,而且是将实践经验系统化、理论化的过程。

1、成功的经验。它可以是教学设计的奇思妙想,灵机一动;也可以是教学方法的精心安排,巧妙之举;更可以是师生交流的精彩发言,火花显现……这些成功的经验值得以后借鉴。

2、失败的教训。对教学过程中的节外生枝,要进行系统的回顾、梳理,并对其作深刻的反思、探究和剖析,使之今后在教学上吸取教训,更上一层楼。

3、教学的随机应变。课堂教学中,随着教学内容的展开,师生的思维发展及情感交流的融洽,往往会因为一些偶发事件而产生瞬间灵感,这种“想法”要比自己平时想的要高明得多。这些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至,若不及时利用课后反思去捕捉,便会因时过境迁而烟消云散,令人后悔莫及。

4、教案的修改。一节课下来,静心沉思:除了上述提到的问题以外,组织教学方面有何新招?教法上有哪些创新?知识点上有什么新发现?解题的诸多误区有无突破?启迪是否得当?训练是否到位?摸索出了哪些教学规律?等等。及时记下这些得失,并进行必要的归类与取舍,考虑一下再教这部分内容时应该如何做,并将其记录下来,可以成为今后教学的丰富材料养分。

教师时常进行反思,是教师专业发展和自我成长的核心因素。教师的发展需要用心去努力达成,必须具备一种自发学习和研究的意识。不论是教学前、教学中、还是教学后都要自觉反思。总之,重视反思,及时反思,深入反思,有效反思,并持之以恒,坚持反思,提高反思能力,是教师成长的不竭动力,是教师不断超越自我、提升品味的必由之路。只有经过反思,使原始的经验不断地处于被审阅,被修正,被强化,被否定等思维加工中,去粗存精,去伪存真,这样经验才会得到提炼,得到升华。