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阿长与山海经读后感(10篇)

发表时间:2023-11-07

读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。以下是小编整理的阿长与山海经读后感十篇,希望对您有所帮助。

阿长与山海经读后感 篇一

今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文断字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至“拥有伟大的神力”了!

读了这篇文章,我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈医生不行,又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端,但她心地善良,热心帮助孩子,奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。而鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴,能够捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因为如此,他的作品总是文采飞扬,充满情趣又令人回味无穷。

阿长与山海经读后感 篇二

今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文断字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至“拥有伟大的神力”了!

读了这篇文章,我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈医生不行,又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端,但她心地善良,热心帮助孩子,奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。而鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴,能够捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因为如此,他的作品总是文采飞扬,充满情趣又令人回味无穷。

阿长与山海经读后感 篇三

读了这篇文章,知道了阿长长的什么样后,我很失望,在我印象中,阿长这个名字,应该是一个很温柔的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖而矮,唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯却是招人烦:唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地,她开始让我又恨又爱。她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的,谁又知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店如果写了,恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。

阿长与山海经读后感 篇四

《阿长与山海经》,这篇文章记叙了“我”儿时与长妈妈相处的几件事,满怀诚挚之情地刻画了一位农村妇女的形象。细细品读,别有一番滋味,同时,也反应了鲁迅对底层劳动人民的情感,对长妈妈的怀念、眷恋。

我读到这一章时,深刻地感受到了当时他们身上有着愚昧麻木的一面:长妈妈会在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。她所做的一切,无不反映了当时社会的愚昧、死板,但这只是对于当时封建迷信的社会而言。在小小的鲁迅眼中,长妈妈的样子是一个典型的劳动农村妇女,善良朴实、关心儿童、渴望得到幸福的纯朴女性。

最喜欢这段文字:“过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”

不识几个字的长妈妈,为了“我”买来了心心念念的《山海经》,让“我”十分感动,眼前仿佛能够看见“我”捧着那本书,爱不释手,认真阅读的模样,而鲁迅的描写更加动人——“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。”这一个小小细节,不经意间,写出了长妈妈对我的疼爱,也让鲁迅对阿长变得更加敬佩和爱戴。

鲁迅先生笔下的阿长,就是这平凡人物中的一个。长妈妈虽然没有文化,甚至有几分粗俗,还好事,但心地善良,乐于助人,对生活有美好希望,热心帮助孩子解决疑难。通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述,表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。

阿长与山海经读后感 篇五

看了鲁迅先生的《阿长与山海经》,我的心深深的触动了,里面的阿长形象给我留下了深刻的印象。

阿长就是长妈妈,长妈妈是在鲁迅先生家做工的,阿长这个名字别的女工也用过的,我能够体会到长妈妈在鲁迅先生家的地位有多么低下,因为连名字都能够用别人的,而且是为了省事。

鲁迅先生十分憎恨阿长,因为阿长经常会告状,可阿长虽然会告状,但她是出自于真心想带好鲁迅先生的,阿长不仅仅会切切察察还明白许多风俗,这让幼年的鲁迅很讨厌阿长,但也塑造了一个生动的形象。

让我对长妈妈的看法改变的是《山海经》。这本书别人买不到,但“我”很想见识见识里面的内容,于是托付给长妈妈买书的任务。当“我”对阿长是否能完成这件事情不敢确定时,竟然实现了!没错,阿长确实是一个死封建的底层群众,但她内心还是有一份善良和关切的品格,我想正因为如此,长妈妈这个形象才如此经典。

总之,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实,歌颂了人性的美好和纯真。

阿长与山海经读后感 篇六

这天,我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》,我的心深深的触动了。

文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说:“‘长妈妈’,已经说过,是一个一向带领我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下方时,我又有了新发现,“阿长”这个名字别的女工也用过的,我能够体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下,因为连名字都能够用别人的,而且是为了省事。

又往下读时,我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“,因为阿长经常会告状,我却认为”阿长“虽然会告状,但她是出自于真心想带好鲁迅先生的,阿长不仅仅会“切切察察”还明白许多风俗。但鲁迅先生却不领情。

“阿长”的性格不仅仅善良、热心,还会关心人,我明白她对鲁迅先生的心是好的,但是那时鲁迅先生还小,并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所明白事情,还为鲁迅先生买了一本《山海经》,别人不愿做,她却会去做。她小时候没读过书,从“哥儿,有画的‘《三哼经》’,我给你买来了”中,她连字都记不住,能够想像到买这本书有多么艰难,于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

所以,鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。

我能够想像,其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为,她为这个家做出了许多的贡献,后,却连名字都没落下,我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。

后,我想说我也很同情长妈妈。

阿长与山海经读后感 篇七

作家的生命是由作品组成的。有的作品如同毛发,没有它们,对于这个人几乎没有损害;有的如手脚,失去了会很痛,但仍然不失其本性;有的则如心。《朝花夕拾》就是鲁迅作品中跳动的心脏。

《阿长与山海经》就选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。在这篇散文里,鲁迅先生回忆了他儿时的保姆阿长,一个普通、平凡的封建社会的农村妇女。一件件儿时的往事在笔下流淌时,一个普通、善良、质朴又有些迷信的封建社会的农村妇女形象就浮现在读者面前。30多年的岁月流失了,却不能抹去鲁迅先生对茫茫人海中的一个平凡生命的记忆。

鲁迅先生在平淡的语气下隐含着的深情,深深地打动了我,也使我重新反思自己的存在。现实的物质社会是如此的丰富,燕窝鱼翅、汽车飞机、高楼大厦,应有尽有;现代的科技是如此的发达,想得到的',几乎都可以得到。可是现代的人们却迷失在自己创造的辉煌中,逐渐地失去了对普通生命的关爱。可以邻居数载却一无所知,可以围观以强凌弱却无动于衷,可以见死不救作壁上观甚至落井下石。人的善良几被贪欲栽伐殆尽,难道这就是我们“现代化”的全部?

历史人物之所以伟大,正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在。鲁迅就是这样一个人,他没有把黄金世界轻易地预约给人类,却以嫩烧的生命,成为了千千万万敬慕者的精神的火炬。因此,没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭仗的仅仅是一支“金不换”,便在看不见的但却是无比险恶的战场里,建树厂超人的殊勋。

鲁迅先生对普通生命的关爱打动了我,也激励了我。

阿长与山海经读后感 篇八

这几天,我们学习了《阿长与(山海经)》这篇文章,我也仔仔细细的读了几遍,我从中明白了许多道理,教会了我如何正确看待他人。

这篇文章的作者是鲁迅,鲁迅也是本人非常喜欢的文学作家之一。文章开头就简单的介绍了一下阿长,是阿长谋害了鲁迅的小隐鼠,所以鲁迅就有点憎恶阿长,我读到这里的时候也有点这样的感觉。然后写阿长喜欢切切察察,让作者感到阿长喜欢好事饶舌。阿长也懂得许许多多的规矩,让作者鲁迅感到厌烦,当我读到在鲁迅清早一睁开眼睛,阿长就让鲁迅对她说“恭喜”,我也觉得阿长太烦琐,太讨厌了,总有规矩。

后来写鲁迅先生想要《山海经》这本书,连阿长也来问了,因为阿长是个文盲,所以作者觉得说了也没用,但既然问了,也就说了。后来大多过了一个月,阿长回来了,也给作者带回了《山海经》。这使作者非常的惊讶,阿长是一个文盲,作者觉得不可能给他带回《山海经》的就是阿长,可阿长却给他带回来了,这让作者对阿长产生了新的敬意。作者知道阿长在买书的过程中有多么的艰辛,可阿长却什么都没说。这让我知道了阿长对鲁迅先生的爱很深,非常关心鲁迅先生,这也让我对阿长感到由衷的敬佩。

这篇文章告诉了我:有些人对我们的爱在表面发现不了,只有真正的去了解他人,才能知道他们对我们是多么的关爱,他们是多么善良。

阿长与山海经读后感 篇九

世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝,投进妈妈的怀抱,幸福少不了,世上只有妈妈好,没妈的孩子像跟草相信每个人应该都很熟悉这首歌,每个人应该都能唱出这首歌,这首歌唱出了孤独孩子的心声,他们多么希望有妈妈,所以我们要珍惜现在所拥有的幸福!

在语文书中,我们学习了《阿长与〈山海经〉》这一课,里面的阿长虽然大大咧咧,不拘小节,粗俗,没文化,但心地善良,对幸福生活充满了向往,使我很佩服她!鲁迅一开始讨厌她,瞧不起她,后来很佩服她,因为阿长做到了别人做不到的事,替鲁迅买到了她所认为的《三哼经》,《山海经》很难找,路很远,阿长又不识字,竟然买到了,说明阿长这个人很讲信用,善良!她的这种品质值得我们学习!

在生活中,有值得我们佩服的人,当然也有不值得我学习的人!有些东西在你拥有它的时候,不珍惜它,等失去了,才知道它的价值,想要找回,可那时已晚,再后悔也没有用了!有一个男生,他家里很富裕,他也很幸福,他的妈妈和爸爸在一所大公司里工作,奶奶和爷爷都是领导,一家人过得和和美美的,幸福极了!可是自从他交了一些不入道的小混混之后,每天都干一些不好的事!有一次他在做案的途中,被巡警逮捕,要枪毙,他的妈妈知道这件事后,精神失常,跳楼了;他的爸爸撞车而死;他的奶奶因脑溢血而死,他的爷爷说:这么美满的一个幸福大家庭竟被他给破坏了!

我们要珍惜现在所拥有的幸福,不要把它丢失,一但失去就找不回来了,到时候后悔也没用了,让我们从现在开始一起珍惜幸福吧!

阿长与山海经读后感 篇十

今天我又学习了一篇关于鲁迅的文章,那就是阿长与《山海经》。

阿长是鲁迅先生小时候的保姆。文中一开始讲到了阿长的长相:她生的黄胖而矮;“长”并不是形容词等等。接着写了鲁迅先生小时候并不是怎么喜欢阿长的,原因是阿长谋死了鲁迅的一只隐鼠,也因为阿长睡觉时总是成一个“大”字,还因为阿长的种种不良习惯导致了鲁迅对她的反感。

但后来却因为阿长交给了鲁迅很多的道理,慢慢的,鲁迅先生变得不怎么讨厌阿长了。鲁迅先生爱看很多书,什么《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》等等。但他爱看的便是上面有许多图的《花镜》。

在一个老人的书斋里,有过一本书,名叫《山海经》,这本书的上面画着人面的兽,九头的蛇,三脚的猫……

于是阿长帮鲁迅买了一本一模一样的,也改变了鲁迅对她的看法。

文中后讲到了阿长,即鲁迅的长妈妈已辞世了三十多年,鲁迅先生还是没有知道她的姓名。

这篇文章带给我的感悟是:要读书并且读好书,才能写好文章,也许,可能,我们也能成为像鲁迅先生一样的伟人呢?哈哈一切皆有可能!

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【热门读后感】 三字经读后感篇一


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寒假期间,学校要求背诵《三字经》,我想:背《三字经》有什么用?我极不情愿地向书店走去。谁知拿起这本内容丰富,读起来琅琅上口,便于记诵的《三字经》,我竟一眼不眨地看了两个多小时,直到肚子唱起了空城计,我才匆匆付完钱,兴高采烈地向家里奔去。

每天写完作业,我没心思看曾经让我朝思暮想的动画片,而是拿起《三字经》,津津有味地看了起来。你可别小瞧它,这里面含意无穷呢!其中书中有一个故事让我最受感动。

这个故事讲的是东汉时,有个小女孩叫黄香。才九岁就开始帮爸爸妈妈做家务,而且还很孝顺父母。天气炎热时她会用小扇子把席子扇凉了才让母亲睡;冬天天气寒冷,她又会在父母睡前,把被窝躺暖才让父母睡……黄香她小小年纪就这么懂事,懂得为父母减轻负担,知道父母在外工作十分劳累,主动承担家里所有家务,还细心地照顾父母,真是一个懂事的、孝顺父母的小女孩。看看她,再看看我,真是有天壤之别。我现在虽然读五年级了,却还是一个衣来伸手,饭来张口的小公主,在家不但什么事都不干,吃饭还特别挑食,每天上学也是由爸爸妈妈接送,就连老师布置的作业也是爸爸妈妈帮我检查……我和一个小小年纪的黄香相比真是自愧不如呀。所以我要向黄香学习,做一个懂事的、孝顺父母的孩子。

[精华读后感] 《爱心与教育》读后感之四


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想必大家已读过这本书,但对于我而言这是第一次阅读他的书籍。说起读教育专著,说实在的对于我从教15个年头,还真是头一次这么认真仔细的阅读完一篇以手记形式的教育著作。这是一本记载老师用爱心教育学生,取得巨大教育成功的故事。李镇西老师的教育事迹震撼了每一个读者的心灵。尤其像我这样有着十多年的教育生涯的教师,他的教育行为及教育观都深深刺痛我心灵深处。让我反观十多年来,在教育教学历程里,是否有像他那样衷爱着孩子的一颗心。在他眼里一位好老师的基本条件就是:“拥有一颗爱学生的心”,更应该是乐于像苏霍姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”。

然而,我边读变思索着,并反观自己与李镇西老师之间的差距,让我从李老师诸多和学生感情故事中吸取精华,走出自满,走进学生,走进教育!

读过李镇西老师手记一“爱心与童心”随想后,其实,我们就必须像李镇西老师所说的,“爱学生,就要善于走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界,首先就必须把自己当作学生的朋友,去感受他们的喜怒哀乐”。在之前的教育教学中我也这样尝试过,确实效果是很好,但是与学生做朋友这个“度”要把握好,这是我在与学生一向所坚持的地方。就这个“度”而言,我在刚参加教育教学工作的时候,就有老教师对我说过,“小学生对新来的老师很是陌生,你可在他们面前先树立威信,和他们交流时要把握好这个尺度”。这样一来不是走进学生,而是疏远学生,就谈不上去感受学生的喜怒哀乐。在还有,学生平时愿意亲近我或主动与我交流的学生我都能像朋友一样去感受他们的喜怒哀乐,但作为一名体育老师而言,面对的只是一周3—4节体育课,跟他们交流的时间其实并不多,在我们眼里与学生眼里,我不并不是他们的班主任老师,因此没能像班主任老师做到像学生父母那样关怀与关爱。看完李镇西老师与学生这种心与心的交流之后,我想那些都是我们的误区。一直以来,我认为“严”才是真正的爱,因为有句俗话说得好:“严是爱,松是害。”所以,在我的课堂中,我决不允许学生有丝毫的怠慢,哪怕是学生队伍不整齐,我都认为这是不好的表现,总拿小学生和军人那种飒爽英姿队列相提并论。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”,才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。一直以来,我一贯以成人的标准来衡量学生,以成人的眼光来看待学生,希望他们变成我想象中的学生 “小大人”,个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、多学习少玩的完美类型。

然而在我心里的期盼是这样,可事实上学生不能全都成为完美类型,我也知道这样的想法绝对是错误的。怎样才能像李镇西老师那样与学生走近呢?作为像我们这些不是教语文、数学、英语的杂科老师来说,这也是困惑了那么多年,一直没能找到合适的方式方法来解决教学问题。其实我也想过多种办法来改变我与学生相处的方式方法,但因为总以我不是他们的班主任为由没有能很好的执行我给他们订的约定。我并不知道学生他们是怎么看待我的,前提是我与他们交流的甚少,其中一些细微的事情我观察不到,可能我所做的还不够,其首先就是要改掉我心中根生地固这种想法(想象中的“小大人”),有些事情不是只有班主任老师才能做得来,正如李镇西老师做的那样,以朋友的身份、导师的身份等,去关怀与关爱学生,用一颗童心去与他们交流。我想走进学生的情感世界就不难了,走进学生的情感世界不只是班主任的专利,如果我们科任老师也同样做到的话,学生会是很幸福很快乐的,我的课堂是很活跃的,想必自然我的教学也会得到学生的认可。

就这一点,我会在今后的教育教学过程中去实践,我会去收获与学生共同成长的硕果,并分享在学习生活中的喜怒哀乐。

三字经读后感300字小学


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《三字经》是一本经典的儿童读物,通过简洁明了的文字,深入浅出地阐述了中国传统文化的道德伦理观念和行为准则。读了《三字经》后,我受益匪浅,感触良多。

《三字经》通过简洁明了的语言,将道德准则传递给了我。书中的每一句话都言简意赅,却包含着深刻的道理。例如“人之初,性本善”、“读书破万卷,下笔如有神”等名言警句,让我明白了做人的本质应该是正直善良的,只有通过勤奋学习,才能够获得成功。这些道理虽然简单,但却是我们做人的基本准则。

《三字经》还教会了我如何处事。书中的每一句话都包含着一种处世之道。例如“爱人者,人恒爱之”、“勿以恶小而为之”等,告诉我应当待人以诚、待事以恒,不应因小而轻视。在现实生活中,我通过应用书中所教的道理,学会了与人为善,积极主动地帮助他人,也学会了面对困难时要坚持不懈,不轻易放弃。

再次,《三字经》让我了解了中国传统文化的精髓。书中所述的儒家思想贯穿始终,弘扬了“仁义礼智信”的价值观。这些伦理观念在中国几千年的历史中一直被秉承和弘扬,对塑造了中国人民的品质和文化传承起到了重要的作用。通过阅读《三字经》,我对中国传统文化有了更加深入的了解,也更加珍惜自己的文化底蕴。

《三字经》激发了我对学习的热情。书中强调了读书之重要性,对我产生了积极的影响。我被书中所描绘的先贤们的学识和智慧所震撼,也被他们为了追求知识而付出的努力所感动。因此,我更加热爱学习,不断努力提升自己的知识水平。

大学生范文网小编认为,《三字经》对我来说是一本富有启发性的读物。它以简洁明了的语言,将高尚的品德观念传递给了我。通过这本书,我明白了做人的本质和基本准则,学会了如何待人处事,了解了中国传统文化的精髓,同时也激发了我对学习的热情。《三字经》是一本值得终身学习的经典之作,我相信它将对我今后的成长起到积极的指导作用。

幸福教师读后感(10篇)


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幸福教师读后感(篇1)

7月12日上午,我校邀请了道弘教育集团的高放老师给我们上了一堂《幸福教师的五项修炼》讲座。在长达两个半小时的演讲报告中,高老师指出教育的本质是上施下效,长善救失;表示对于施教者治境不如治心,因为境由心生,境随心转;最后强调幸福教师的五项修炼方法:一是负责任尽本分,要求不光是老师还是学生都要勇于承担责任;二是自他交换,教师要以学生之心来理解和领导学生;三是结果与导向,工作中我们要以结果为导向思维来做好教育工作;四是系统思考,持续改进,构建学校持续学习系统平台,为成功找方法;五是德行的修炼,百善孝为先,孝道是一切德行培养的根本,孝道是一切教育的源头。

从讲座中,我们不仅学到了不少知识,精神也得到了洗礼。古人云听君一席话,胜读十年书在此有着切实的感受。高老师不仅从教育的本质和方法上进行阐述,举例论证,还从生活的幸福指标和人性的本质来解释教育与生活的相通。他语言谐趣,妙语连珠,行云流水,嬉笑怒骂,于看似无意中切中要害。

高老师演讲的特点之一就是大量引用古人和中外名家的精辟言论。如:教育的本质,上施下效,长善救失,就是从古语中提炼出来的。又如人性可以分为天性秉性和习性,而教育的本质就是去习性,化秉性,圆天性。这句话就综合了古代三大家之言,又越古穿今,耐人深思,值得为师者借鉴。再如,夫孝,德之本也,教之所由生也,这是孔老夫子的话,阐述了德行的根本。还有马克思的一种美好的心情比千副良药更能解除生理上的疲惫和痛楚,还有戴明博士的系统与结果言论等。

高老师演讲的特点之二就是运用大量名家或平凡的生活实例。如陶老用四块糖果来教育打架的学生,以此来证明找好处,认不是的教育行为对学生的尊重和感化的重要性。又用大量的调查数据证明了西点军校能够人才辈出,关键在于责任与承担。还用拼图的例子来论证一个道理:一个人好了,他的世界就好了。这让我们从不同的角度思考问题,从而在教育上找到创新之路。

高老师演讲的特点之三是运用公式,图文结合。如人生的命运方程:思想-决定-行动-结果-习惯-性格-命运,从公式中可以看出离命运最近的是性格,而思想在最根部,从而得出:命运的改变从改变思想信念开始。又如任务不等于结果,职责不等于结果,从不等式中说明教育的方法对于学生成绩和成长的关键性作用,从而让我们更加明确了自己的教学方法的重要性。

高老师演讲的特点之四是体验式教学。拍手动作传递等游戏,使我们在亲身体验中更加深刻的感受到教学方法和教学规则,对于学生的接受效果的不同。使我们意识到,后进生不是天然的,也不是一成不变的。我们的教学心态,我们的教学方法,我们对于生活的态度,无不与学生的成长息息相关。

整个演讲过程一直处于高潮。激情的演讲,深入的分析让老师们心潮澎湃。听了这次演讲,我们不仅对自己的教学之路摆正了心态,也对自己的人生坚定了幸福指标。最后,他以一个故事来诠释行动的力量,使我们回味无穷。激励着,前进!

幸福教师读后感(篇2)

幸福箴言:做一名幸福的教师其实很简单,与物质无关,与地位无关,与别人无关。把浮躁和虚荣逐出内心,把阳光和雨露迎进来。做好自己的工作,尽到自己的职责,幸福就在你身边。

每个人都有得到幸福的权利,但幸福并不是天上掉馅饼,也不是牛顿苹果树上的苹果,不偏不倚地恰恰落在你的头上。幸福要去追寻、去争取、去感悟、去经营,才能得到。

幸福其实很简单,它就在我们日常生活每一个简单的细节中,只要你有一颗灵动、敏锐而又细腻、柔软的心去感受它、捕捉它。曾几何时,职称、论文、薪水、地位、房子、车子……这些枷锁将我们缠绕,我们在为自己漫无目的的忙碌而迷茫,为照顾孩子、工作分身乏术而抱怨,“幸福”在生活、工作等琐碎小事中磨得再不似从前。

读了华阳老师的《做一名幸福的教师》这本书,使我获益匪浅。这本书针对教师遇到的各种问题,通过众多案例和深入的剖析,从修身、修心、修业三方面解析了教师的幸福人生,揭示了这样一个道理:做一名幸福的教师其实很简单,只要你戒骄戒躁,不再攀比,放松心情,努力工作,乐在其中,幸福就在你身边。

这本书告诉我:阳光心态成就教师的幸福;有爱才有属于自己的天地;淡泊名利执著于理想之园……它让我知道:孩子的世界,他做主,孩子的心灵,我们呵护,孩子的未来,随他去;“改造世界”,从三尺讲台做起……它还让我去寻觅:“后进生”身上的闪光点,“优等生”的内心世界以及默默无闻的“中等生”的心声。

“再高的职称抵不住学生的笑颜”这一章节给了我极大的启示。一个老师不能因自己的职称和学术研究而忽视学生,而是要用心教导学生。这种发自内心的关爱和热情是无价的。培养学生是教育中的根本,作为老师,教书育人永远是第一位的。因为没有学生的传承,他的学术生命和精神追求很难继续。所以,努力为学生提供最优越的教育环境,是老师们至高无上的职责,也是教育事业的根本。

这本书让我明白,幸福可能仅仅是平凡没有一点波澜的生活;幸福可能仅仅是工作中小小的改进与变化;更可能仅是至亲好友一句鼓励的话。全书按修心、修身、修业顺序讲述小故事,大道理。作者用心良苦。其实作为一名幸福的教师,首先修好心,修好身,才能修好业。三者紧密联系,环环相扣。

“幸福”是一种感受,再多不幸只要你善于发现都可以变成幸福。更多时候交流让人变得快乐。当我们感觉不公平时,只要我们用一颗宽容的心、平和的心态对待生活中的每一件事,你就是幸福的。当你用细心、耐心对待工作中的人和事,你就是一名快乐的、幸福的教师。

幸福教师读后感(篇3)

人人都渴望幸福,长期以来,人们总希望打开幸福之门的的钥匙。关于什么是幸福的问题,从古到今,人们一直争论不休、各执一词。这学期,聆听了陶老师关于《做一个幸福的老师》的报告,对幸福有了更深的认识和理解。

幸福是什么?人活在世上,会遇到各种各样的人和事,有时让我们兴奋,有时让我们忧伤,那么,这时,我们就只有调整好自己的心态,做到宽容大度、淡泊名利,时时优化自己的情绪,明白有舍方得的道理,才能知足常乐,创造自己的内在和谐,才能有一个健康的身体,拥有健康,再有高贵的精神和丰盈的心灵,就真正进幸福的境界了。作为幼儿教师,接纳每一个孩子――从孩子的成长中获得幸福,在尊重孩子中体验幸福,把工作看做享受而不是枷锁,快乐地做事,从做的过程中感受幸福和快乐。只有这样,我们才会拥有一股火一般的工作热情,拥有一颗年轻的、不断进取的心,拥有一个既健康又充满活力的身体。我发现:当教师全身心地投入到教育活动中时,就会成为教育的幸福收获者,只要我们用心地投入,就会发现原来乐趣就在这“劳累”中间,幸福就在这“烦琐”中间,收获就在这“平凡”中间。让我们都来做幸福的幼儿教师吧!

幸福教师读后感(篇4)

这样做教师更幸福读后感

这个学期我有幸拜读了《这样做,教师会更幸福》一书,本书深刻剖析了如何让老师们使用正确的教学方法,更好的教育学生,让老师在工作中感受到更多的成就感和幸福感。

作为一名教师,我时常会在思想工作效果不显着之际自嘲“教育不是万能的”,那么,怎样的教育才会不让孩子们心存拒绝呢?我认为有以下三点:

第一、常怀一颗孩子的心。

和孩子们在一起时,我们的心灵应该是年轻的。不用太多的说教,无需过分的严肃,怀着一颗质朴的真诚的童心吧,试着和孩子们融为一体,你一定会吸引他们的目光,你一定会走进他们的心灵,你也会发现沟通原来如此简单!

第二、宽容,别样的美丽。

刚教书时,年轻气盛。见到孩子们稍有违纪的事情,就发火训斥,结果弄得师生关系很僵,我为此一度陷入苦恼和消极之中。后来一位德高望重的同事意味深长地对我说:“无论处理什么事,都要寻求好的解决方法。不要动不动就批评孩子,批评并不是教育的目的!”

批评不是教育的目的,只是教育的一种手段。教育的目的是唤醒、是完善、是发展。当我们仅仅是把批评当作教育的归宿时,教育也就变得盲目、粗暴、肤浅、势利,失去了其应有的内涵和意义。如果教师能放下师道尊严的架子,以尊重、博爱之心为孩子们开辟一处自由、平等的人性绿洲,那么,我们老师的生活也就轻松、自然而幸福了。

如果我们不再简单地把批评当作教育目的,教育就会变得丰富而神奇!教育的成功,就在于给孩子一个梦;只有在宽容的天空下,梦想才能够自由地飞翔!

有这样一个温馨的故事:唐代着名的慧宗禅师酷爱兰花。一天深夜,狂风大作,暴雨如注。可弟子们偏偏一时疏忽,将兰花遗忘在了窗外。当弟子忐忑不安,准备领受责罚时,禅师泰然自若,神态那样平静安详。他安慰弟子们说:我不是为了生气而种兰花的。()就这一句话平淡无奇的话,在场的弟子们听后,肃然起敬之余,更是大彻大悟。

是啊!如禅师那样将一株快乐的兰花种于心田,我们就拥有了兰心慧质,心境就一定会温馨美丽:那么,将一个宽容的博爱的胸怀送给人生,我们就有了太阳般的魔力,就会使许多人因此而变得灿烂幸福!

每个班级经过一段时间的`发展,总会有少数孩子因为种种原因落在后面,成为令老师痛心、揪心的小群体。面对这些特殊的孩子,气得七窍生烟大可不必,因为这样既影响健康,又伤害师生情谊;简单地打着爱的旗帜的包容,则又成了纵容。那么,怎样巧用爱心和智慧。帮助他们呢?

着名的教育专家黄友芹老师建议有两种方法:

1.唱歌。因为许多歌词都是一首富有哲理的诗。

2.期待。因为期待让人奋进,已为无数的教育者所认同。不论家长还是老师,一句体贴的话语、一个激励的眼神、一次温暖的微笑,也许都能使孩子天性中最美的东西发挥到极致。但歌词中的“心愿和天一样高”又过于沉重,它警示我们:期待要有尺度,超过学生能力的过高的心愿会适得其反。

我们的期待不应是学生沉重的负担和遥不可及的梦,而应如同放在他身边的一个苹果,可嗅其香,可见其形,稍作努力便触手可及。承认学生的个体差异,按照他们的实际能力设立不同的奋斗目标,从最小的期待和赞美开始,他们做对一道题,写工整一次作业,举过一次手……哪怕是老师随意的一声“好”,也比冷漠的目光强上百倍!科学地在学困孩子及成长目标间设立一个个小台阶,让他们充满自信地拾阶而上,这样他们才有可能不断进步!

做老师的目的不是得到学生的感激,但孩子们的终生难忘,就是对我们的最高奖赏。“快乐以“德”为主,教会孩子如何做人。幸福以“爱”为主,尊重孩子,和孩子做朋友。因为这样做,你我会更幸福!”

幸福教师读后感(篇5)

《做幸福的教师》这本书实在是一本值得一读的好书,令人不舍放下,里面的每个故事都值得深思,值得回味,读来心情时而沉重,时而欢喜。

做幸福的的教师,要懂得去享受教育。课堂是我们教师最重要的舞台,只有享受上课,和学生一起痛苦,一起快乐,一起拼搏的我们,无形中就会少了许多教学的焦虑与烦恼。待多年之后,桃李满园,我们将收获其他人无法得到的幸福!

做幸福的教师,要拥有一颗宽容之心。和学生相处时,对学生进行评价时,多一些鼓励,让学生时刻感到自信;当学生犯错时,多给学生一些宽容;当学生取得成绩时,给予学生更多的掌声;当学生有困惑时,转变为学生最真诚的朋友与之谈心;当学生勇敢展现自己时,做学生最好的欣赏者;当学生侃侃而谈时,做学生的倾听者……我记着我在期末考试后给家长的一封信中曾经说过:“这个世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是考试范围,比考试范围更宽广的是看到娃成绩时家长的胸怀!我觉着不管最后结果是好是坏,我们都与孩子共同经历了一段辛苦的时间,都值得为自己喝彩!”宽容是阳光,它会让每个人倍感温暖与幸福。

做幸福的教师,是与孩子们相处的每一天。要求孩子们按时到校,我总是提前到达教室,在教室前面迎接孩子们的到来。要求孩子们讲究卫生,我会轻轻弯腰拾起地上的纸片而不着痕迹。我相信这种润物细无声的潜在力量。

耐心矫正孩子们的错误,尽管有时是一而再,再而三的高频率重复;耐心地与孩子们交流,尽管有时他桀骜不驯,油盐不进。耐心对待他们也是这个职业所决定的,因此我们的职业平凡。但我相信,将我们众多的平凡叠加在一起就会成就一个不平凡的教师人生。教育的领空为我们这些年轻的教师提供了广阔的天空,那就让我们一起振翅,飞进学生的心灵,邀约他们一起翱翔吧!将这些平凡的小事做好、做细、做实,我们将会收获满满的幸福!

陶老师曾说:“文化一旦在心灵安顿之后,就成为了一生幸福的储蓄。”相信每年读书后的充实是十分幸福的,充盈着我们的人生,感知着幸福。

做幸福的老师,要脸挂微笑,胸怀爱心。一个人只要心中有“爱”,无论人生的路多艰难、多痛苦,脸上带着微笑,心里就是宁静平和的,这就是幸福的人生。当老师的我们,生命中会遇到很多个学生,每一个学生对我们而言,只不过是众多学生中的一个。然而,对于学生来说,我们却是他生命中遇到的有限的老师。我们将是开启他万千世界的人,若爱,请深爱;若教,请全力以赴。同时,愿我们收获幸福,愿我们都能够永远自由自我,永远高唱我歌,永远年轻,永远热泪盈眶!

幸福教师读后感(篇6)

《教师的幸福人生和专业成长》讲述的就是我们需要的,通体性知识的获得正是需要这类书籍的营养,指明了条件性知识补充的方向,让我们意识到了教学反思的重要性,拨开了以往教学工作中的团团迷雾,真正起到了指导专业成长的作用。

肖川老师指出这17个方面主要是学校教育情境中影响教师生命质量的因素。实际上,教师的幸福不仅与学校、社会有着千丝万缕的关系,教师也来自具体的某个家庭,因此,教师幸福指数高低还与家庭的社会经济地位、家庭成员的健康状况和家庭成员之间的情感状况等因素有着非常密切的关系。

下面我就谈谈我的幸福之家:

先说说爱我的婆婆,每天当我起床的时候,我的婆婆早就在忙活早饭,等我洗漱完毕时一桌丰盛的早饭已摆在桌上,有时婆婆怕我吃饭出大汗,早早的把饭盛在碗里晾着(我特别的爱出汗)。冬天时,婆婆怕我出汗骑电动车闪汗还让我带饭到学校里吃。有一个细节就是,我高血压不能吃咸的菜而婆婆喜欢吃咸,用她的话说不吃咸的菜太没味了。可是她为了照顾我的口味,总是把菜盛出一些来再放一些盐。

婆婆每天不辞辛苦的帮我看孩子,她的腿有风湿看孩子对她来说不是一件容易的事。在我犯血压高的时候,晚上吃了饭,婆婆总是让我早早的休息,她来看孩子。说实话有时婆婆什么时候回屋睡的觉我都不知道。我真的过意不去就让她去休息,她总是说:“我没事,你休息吧!”婆婆就是这样默默地支持着我的工作。这就是的婆婆,我为有这样的一位婆婆感到幸福,感到荣幸!

再说说关心我的姐妹———王秀红。自从和她一起教三年级以来,她对我的帮助和照顾是数不清的,我对她的感激也不知从何说起。那我就举几个例子吧,大家看看我有多么的幸福。还记得去年的时候学校让写脚本,我一听就蒙圈了,什么是脚本?我一无所知。时间紧任务重,我急得像热锅上的蚂蚁,怎么办呢?这时她悄声的来到我身旁,“我帮你写吧。”听了这句话我的心里凉快了,她可是我们这里有名的写作能手。但是我也担心她的身体吃不消,因为她还要给自己写脚本。她一笑而过“没事的放心吧!”第二天她红着眼睛把脚本给了我。后来才知道她一晚上没睡帮我完成了脚本的编写。我有这样的姐妹我多幸福呀!还记得我俩第一年的合作,那是我最省心的一年,我俩教两个班,她教语文我教数学分别是两个班的班主任,班主任的工作比较累、杂。可是有了她我的累、杂,全没有了。教室的卫生她打扫两个班的,班级活动她排练两个班的,那次歌咏比赛她主动带领两个班的学生进行排练,我只负责看管学生纪律。以前我自己带领的班级从没得过奖那次我们两个班得了第一名。我那个高兴呀!有这样的合作伙伴你们说我不幸福吗?

总而言之,幸福是一种物质幸福和精神幸福的`统一。即幸福感既有来自客观因素的影响,也与主观因素不无关系。但教师的幸福更多的是一种精神的幸福。有时,我们往往会错误地把一些客观因素认为是造成我们“不幸福”的罪魁祸首。实际上,幸福就在我们的身边。

幸福教师读后感(篇7)

近年来,我们越来越感受到科技的飞速发展带来了教育的高要求、高标准,所以从大家平时的聊天中,可以听到最多的是对工作的牢骚和苦衷,却无人言及幸福。《教师的幸福资本成长为优秀教师的8种特质》从心理学的角度剖析了出现这种现状的原因,是因为5种心理弱点:过于清高;表面不说,背后乱说;对什么都看不惯;好为人师,刚愎自用;缺乏社会经验??,书中的心理剖析也让我看到了一个优秀教师应该具备的5种心理能力包括:角色适应力、心灵感悟力、情绪控制力、心理承受力、教育表现力。从作者的剖析中,我感受到了,教师的心理直接影响到教师的幸福指数。

书中提到的江西玉山一中的边慧英老师三次美丽转身给我留下了深刻的印象,她说:当我站在讲台上授课的时候,我感到幸福,因为从学生稚气的脸上,我看到他们对知识的渴望;在地理活动课上,我感到幸福,因为我的创造性劳动有利于下一代的成长;当我看到学生们走向社会,在不同的岗位上施展才华,我感到幸福,因为从他们身上,我看到了祖国的未来??多么朴实的话语,却也向我们诠释了幸福的含义,引领我们找到了幸福的动力幸福是一种心态,是一种积极向上的态度,只要调整好心态,就会拥有幸福!

幸福教师读后感(篇8)

品味完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,是时候抽出时间写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编帮大家整理的《教师的幸福密码》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

她说,要耐心等待花开,因为每个学生都有花期!等待是美丽的,也是幸福的,因为有爱,对学生她用心关注,细心体察,真诚呵护,以爱博爱。对工作她严谨认真,一丝不苟。多年走来,始终如一,在平凡的岁月里怀着一份美丽的心情守望,且行且歌,播散智慧,收获芬芳!

这是我被评为20xx年“感动田柳二中优秀教师”时的颁奖词,亦是对我二十年从教路的最好的注脚。

师范毕业后,我远离了繁华的城市,如一棵无名的小草,默默扎根于家乡的土地。7000多个朝夕于斯的风雨晨昏,一生中最美好的岁月,我都给予了这片我深爱的土地,为家乡的教育事业添上了一抹最真的微绿。

二十年来,我一直担任一个班的班主任和任教两个班的语文课,在繁重的工作里,我投入了全部的爱和热情,凭借着执着和努力,用美好的青春虔诚地书写着“师德”两个字。

难忘那年的冬天,班里一名学生在寒假里迷了上网,整日呆在网吧里,父母苦劝不听。我知道:如果不及时把孩子找回来,这个孩子就会像折断了翅膀的鸟儿,今生有可能再也飞不起来了,决不能让孩子迷失了。为了找回这个孩子,我问遍了所有的学生,终于知道了他的网名,于是,我又连续几夜坐在电脑前匿名与这个学生聊天。偌大的微机室里,手和脚冻得生疼,可我没有放弃,聊自己求学的经历,聊学生感兴趣的话题,最终学生回校了,看到老师憔悴不堪的模样,知道老师为自己付出的心血,这个孩子痛哭流涕,立志苦读,中考时以优异的成绩考入了寿光二中,圆了他家里几代人的梦想。当他的父亲握着我的手老泪纵横时,我更懂得了爱的力量有多大。

因是一所农村学校,留守孩子和学困生尤其多,我始终用爱心去点亮每一个学生的'心灯,用爱心去演绎师爱和母爱。很多留守孩子和学困生在我细微地关爱下成了我的知心朋友,我的真诚、宽容和坦诚,赢得了所有学生的心。我还因势而导,在学生中把爱心传递,小到同学之间互相鼓励的微笑,大到一方有难时的一千元的捐款,在我的班级里,处处充满着温情,人人传递着爱心。

作为班主任,我努力去做一个拥有爱心的智者,通过不断学习,我的班级管理水平日益提升。比如用赞赏引领孩子健康地成长,让每个孩子都找到属于自己的成功。何谓学生的成功?我认为不只是他考出了高分,考上了重点高中,更重要的是通过老师的教育和引导,以一种健康、积极的心态面对学习和生活,有理想有追求,在自己擅长的某些方面有所发展、有所创新,体现他在班集体中的个人价值,甚至是在社会中的价值。在我的赞赏下,每个学生都等来了属于他的花期。

作为一名农村教师,寂寞常会如影相随,因为我们的人生舞台就是那三尺讲台和一群农家孩子。图书室里查阅资料,网上筛选信息,灯下批阅试卷,每日繁琐而平淡,人生中自然少了更多的精彩。可我们在寂寞中也得到了多少美丽啊。我们把生命交给了书籍和寂寥,把生命交给了我们所爱的学生,于是,生命中便沉淀下淡泊与超脱,当迎来一季季桃李盛开时,在长久的寂寞后,我们终会拥有一份别样的美丽。

每个节日,短信、贺卡都带着学生的感谢而来,还有学生跑来送我喜欢的书,告诉我他们的成功。收获了学生信任和感激的同时,我也多次被评为寿光市中考“优胜班主任”和寿光市“优秀教师”,并连续三届当选为寿光市人大代表。

曾几何时,古代大教育家孔子呕心沥血,以教为重的精神教育着我;现代伟大教育家陶行知先生从教几十年,始终安于“粉笔生涯”的献身精神、鞠躬尽瘁的高尚情怀激励着我,而现在,“四讲一树’主题教育活动如春风春雨荡漾净化着我的心灵,我将永远在家乡,守着一方净土,执着一份清淡,耐心等待一季一季的花开。

幸福教师读后感(篇9)

学高为师,身正为范。“知识渊博所以成为教师,品德高尚所以成为模仿和榜样。”由此可见,老师,既是传授知识的人,又是被学习的模范和榜样,教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提。通过学习《教师职业道德修养》,我更加深刻地认识了光辉的事业离不开崇高的师德。师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是――教师的自我修养!

自古以来,教师有很多的称谓,先生、园丁、慈母、春蚕、蜡烛、孺子牛、春雨等等。这些称谓中或质朴无华或真情感人,都生动形象的描述了教师这一特殊的职业。教师的职业特殊性需要我们当老师的更要认清自己的身份,从严要求自己。

在职业学校,教师的身份更特殊。从早出寝到晚就寝全天候的跟班像保姆;学生东西遗失要想办法找回像警察;学生生病了要找药陪护像医生;学生大扫除要和大家一起干像清洁工。看起来都是很琐碎的事情,但是,任何的工作都是由一件件的小事构成的,认真做一件小事不难,难的是全力以赴做好每一件平凡小事。当职校的老师更需要有一种服务意识,我们的学生来自四面八方,家长的支持和信任让学生来到这里,我们有责任和义务做到让学生和家长满意。

师者,传道授业解惑也。传道,当一名老师就要言传身教,传授一定道理的同时培养学生的人格。授业,传授给学生基础知识和基本技能。解惑,要让学生主动学习并提出疑惑,而后老师要帮学生有效地解决该困惑。

陶行知先生说:“没有爱就没有教育。”热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。

有的老师认为,上课的过程就是完成一堂课的时间就行了,殊不知一个老师上课过程的言行举止无意中也会给学生诸多的影响。现在的绩效工资下,想着出满勤,干满点就心安理得拿工资的老师也不乏存在。千万别忘了我们是老师,绝对不能容许“没有功劳也有苦劳”的思想蔓延。著名企业战略专家姜汝祥在《请给我结果》一书中,强调了“完成任务≠结果”这样一个理念,转录他的一句话“我们要懂得一个基本道理:对结果负责,是对我们工作的价值负责;而对任务负责,是对工作的程序负责,完成任务≠结果!”如果目标没有达到,所有的过程和客观原因都不能成其为原因。作为一名员工,我们强调的不应该是过程,而应该看结果,事情没有成功就不需要为自己找任何理由。因为,结果才是最重要的。这可谓“无功便是过”,海尔公司就有一个看似苛刻的定额淘汰制度。在一定的时间和范围内,必须有百分之几的人员被淘汰。这在某种意义上说是比较残酷,但对企业的长远发展还是有很大好处的。我们学校这样的事业单位,目前还没有如此苛刻的淘汰制度,但近乎“大锅饭”和“平均主义”的现状确实也有弊端。

时代在进步,社会在发展,这更需要我们当人民教师的与时俱进,不断提升自己的个人素质和修养。教师素质的提高,直接关系到教育教学工作,直接影响到教育教学质量。作为教师,不仅要有较高的业务水平,还要有较强的思想素养。有的老师一直在“吃老本”,觉得够用就行了。可是要想给学生一杯水,老师自己要有一桶水。学无止境,活到老,学到老。“胸有诗书气自强”,每个教师都应该把提高自身素养放在首要位置,只有不断的充电,把终身学习确立为目标,完善自己的知识储备才能更好的胜任教师这一职。

鲁迅先生有句话:“教育是植根于爱的”爱是教育的源泉,教师有了爱,才会用用伯乐的眼光去发现学生的闪光点,对自己的教育对象充满信心和爱心,才会有追求卓越和创新的精神。全国劳模、北师大林崇德教授认为,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”教育家马卡连柯曾经说过:“爱是一种伟大的感情,它总在创造奇迹,创造新的人。"别为了让家长认识你,别为了让老师认识你,最美的发现在孩子们的`眼睛里。当我望着孩子几十双双渴求的眼睛,就像置身于灿烂的星空之中,在这片闪烁的星光里,我将找到清澈如山泉的真、善、美。

在教学和生活中要热爱学生,有教无类。对待学生,一定要用心,要有爱心,更该有耐心。对待自己,需从严要求,为人师表,做好学生的表率。老师是我从小梦想的职业,也是我热爱的职业,我会更加严格的要求自己,让自己向师德标兵看齐,争取更加的进步。我坚信,今天用爱心托起的太阳,必将在明天发出灿烂夺目的光芒!

幸福教师读后感(篇10)

12月12日上午,在矿务局接待中心聆听了刘银花教授的《和谐教育——教师职业幸福的生成》报告,掌声阵阵,刘教师以其独有的人格魅力、深厚的文学功底、丰富的教学经验、巧妙的教学智慧、不凡的谈吐,出口成章,妙语连珠,旁征博引,感染了在场的每一个听众,大家如沐春风,跟随着刘教授在中国经典古诗文中徜徉,如同欣赏着一首首美妙的乐曲,好似品味着一道道精神大餐,身心受到了洗礼。

刘教授的报告让我感受到作为一名教师的幸福。曾几何时,我也是无比的感受到这份幸福,但由于生活中的琐事,整日的忙碌,再加上习以为常,这份幸福竟被我渐渐地忽略,心也变得逐渐硬朗,不再顾忌孩子的感受,不再发现他们的天真可爱:每每踏进校园,孩子们一声声清脆的问好已无法舒展我紧缩的双眉;当我走进教室,同学们婉转悠扬的诵读已难以激起我心灵的共鸣;当我端坐办公桌前,常常以一句“这点小事也来烦我”打发满含委屈来求助的学生;当我从积满灰尘的书本下找出一份“古色古香”的教案,在上面稍作圈点甚至只瞄上一眼便心安理得地走上讲台……我们当教师的,确实应该时常提醒自己——我们是幸福的,那样,面对孩子们那天真烂漫的笑脸时,我们内心充满的是温暖;面对孩子的错误,我们抱有的是宽容;面对孩子的表现,我们拥有的是欣赏。我们会怀着一颗感恩的心与孩子相处,我们每天看到的是孩子的优点,我们会微笑着面对一切。因为是他们让我们享受到了这份幸福。我们心中不知不觉会溢满了爱。

刘教授的报告让我意识到了读书的重要性。作为文化传承的现代的老师,应该是“‘学识’为人所折服,‘人品’为人所仰慕,‘德’能正其身,“才”能成其职,“言”能明其智,“笔”能成其文。教师以什么折服学生:学识、人格魅力。“腹有诗书气自华”,刘教授之所以能够妙语连珠、旁征博引,出口成章,诗词歌赋随口拈来,就来源于她的博览群书,深入读书,读的不仅仅是文章,还有作者及写作背景,再加上深入的思考。如果没有对苏轼及其《水调歌头》的烂熟于心,不会有她随机而来的精彩的课堂,不会征服那群桀骜不驯的学生,如果没有对中国文字的情有独钟,不会有她对诸多汉字的独特理解,是对“书”的酷爱成就了她渊博的学识,丰厚的功底,成就了她今天的震撼全场的每位听众的心灵,折服了在场的所有人,是“书”成就了她的梦想、她的成功。曾几何时,我也是那样的酷爱读书,听完关于读书的报告,兴致勃勃的买书,并制定能够读书计划,可时间不长便束之高阁,常常借口“工作忙、没时间”,任那名家名篇孤独的蒙上厚厚的灰尘。让我今后以刘教授为榜样,时时刻刻提醒自己:别让书远离自己。

刘教授的报告让我领悟到了反思对一个老师成长的重要。教育智慧的源泉是反思,教师只有不断的反思,才会不断的成长,是不断的反思成就了智慧型的教师。智慧型教师那临场的天赋、即席的创作、完美的应答以及润物而细无声的绝妙,是学生成长的福音。作为教师,只有让“反思”成为了自己的一种习惯,才会不停地问自己:我身上有爱吗?我理解、尊重学生了吗?我与学生平等相处了吗?我等待学生了吗?我有激情吗?我用“学生的大脑”去思考了吗?我用“学生的眼光”去看待了吗?我用“学生的情感”去体验了吗?我用“学生的兴趣”去爱好了吗?

刘教授的报告如股股清泉涤荡着我那蒙尘的灵魂,如阵阵春雨滋润了我的心田,启迪了我的心智,给了我精神的享受,心灵的愉悦。我会以此为契机,拒绝浮躁的淡泊,静下心来备每一堂课,静下心来批每一本作业,静下心来与每个孩子对话,静下心来研究学问,静下心来读几本书,静下心来总结规律,静下心来反思自己的言行和方式,以便更好的超越自己,静下心来细细地品味与学生在一起的分分秒秒,品尝其中的乐趣,品味其中的意义。

在报告中,刘教师的脸上始终洋溢着作为一名教师的幸福感。正如刘教授所说:教师是幸福的,它的幸福在于能带领学生穿过时光隧道,通过一篇篇的经典美文,走进一位位先哲大师,叩开他们的心房,轻轻地去拾捡心灵的发现。于是,我们聆听到了孔子的谆谆教诲:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者也”;深刻的领悟到了在汨罗江畔行吟的屈原那“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒“的高洁的人格美;并学习了他那”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索“的执著而又深刻的探索精神;领略了陶渊明描绘的那个青山翠林,桃花鲜艳,安静和谐的村落,红花掩映的房屋,淳厚古朴的乡情等为历代文人所魂牵梦绕的那个理想王国;欣赏了李白那充满着浪漫主义豪情的神奇而又瑰丽的诗作;了解了能写”大江东去浪淘尽,千古风流人物“”羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭“的豪放辞章的苏东坡,同样能抒发出”十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉“这柔情似水般的诗情……

只有当我们时时意识到作为一名教师我们是幸福的,“和谐教育”才不会成为“空中楼阁”、“海市蜃楼”。让我们时常以毕淑敏的那段话来提醒自己:幸福是需要常常被提醒的,幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。当春天来临的时候,我们要对自己说,这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。当面对学生时,我们要对自己说:这是我们可爱懂事的孩子,心中就会充满浓浓的蜜意。幸福的时候,我们要对自己说,请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福!让我们常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。让我们时时提醒自己——作为一名教师,我们是幸福的。

读后感玫瑰与教育精选


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读后感玫瑰与教育(篇1)

走近窦桂梅的课堂,她朴实、细腻、清新的语文课堂给我留下了深刻印象。走进窦桂梅的《玫瑰与教育》,感觉就如同与一位亲近的老朋友在促膝交谈,朴实的语言如涓涓细流进入干涸的心田,亲切自然,娓娓道来,令我不忍放下,常常跟着她优美的语言走进她的思想领域中。

“我们萧潇的树叶都有声响回答那风和雨,你是谁呢,那样沉默?我不过是一朵花。”是的,我只是一朵小花,带着一丝芬芳,和着风和雨,我却执着地孕育着,盛开着,以最大的努力回报春天。这是《玫瑰与教育》这本书的卷首语,读罢令人心动。除了序之外,这本书有四辑:第一辑“清淡与忧患”写了作者的教学随感反思并就学生和自己身上引发的对家庭教育的思考以及与朋友的交流等。第二辑“在听说读写的背后”写了作者在语文教学的所做、所想、所感;第三辑“日本的教育管窥”写了作者到日本参观的见闻,并对中国和日本教育的进行了对比而产生了很深的体会,第四辑“在白纸黑字的沃野上”写了作者博览群书的读后感。

读到“要追求文章朗朗上口,要能够在大庭广众中大声朗读,能让读着不仅听见声音,而且还能看见作者的笑貌……”我似乎真的看见了窦桂梅老师的爽朗而热情的笑貌!她说“无论如何也要“挤”时间去阅读,并用笔促进自己的思考—这是促使自己成长的科学途径。”“写作,记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”诗意的语言,真切而热情,文如其人。

“当我开始真正写作的时候,却发现自己的文字是那么笨拙,有时心里的感受很强烈,可倾吐出来的文字去很“蹩脚”。往往不自觉地把别人的一些话,当成自己文章中的内容。后来读到鲁讯称自己的文字是“硬写”出来的,心里这才颇感安慰;即使是天才,也需要漫长的、艰苦的修炼。”读到窦老师书中的这些话,我感到强烈的惊喜。总是给自己寻找懒于写字的理由,即使话在嘴边,也懒得下笔,久而久之,想再表达,已经难以入手。想想文人书豪的鲁讯和特级教师的窦桂梅尚且如此,更何况我这个平凡的人呢?窦老师的这段话给了我极大的鼓励。

书中有篇文章《心中盛满阳光》,文章里的每个字都能触动自己的心,不忍割舍就全部抄写到读书笔记中永远保留着。开头是这样的,如果你把所处的环境看成是魔鬼,你就生活在地狱;如果你把周围的人群看成是天使,你就生活在天堂。如果你把所处的环境变化魔鬼,你就在制造地狱;如果你把周围地人群变成天使,你就在营造天堂。好花要有好心情赏,有好的心情才能欣赏到好的风光。你的内心如果是一团火,你就能释放出光和热。因此,面对教育的系列让人不满的现象,面对自己的专业成长的困惑与压力,我们要从中寻找阳光、快乐的地方——根系教育的土壤,是理想滚烫于心,紧贴地面行走,激情向上生长。如新课程改革在给我们带来了契机的同时,也随之会伴随着许多问题的出现,在探索的道路上我们肯定会遇到许多新情况、新问题,出现许多新矛盾。需要我们所有的探索者手牵手,朝前走。“行路难,行路难。多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

总之,我喜欢窦老师的书,它引领我渐渐走进理想的课堂,走进教育的春天;我喜欢她的人,勤奋好学,孜孜不倦,宽厚仁慈,对教育不懈地追求,佩服之余,唯有感慨。

读后感玫瑰与教育(篇2)

近来有幸拜读了特级教师窦老师的专著——《玫瑰与教育》。本书主要记载了窦老师平时在教育教学中及为人处事中的探索和思考,也有国外教育(日本)现状的透析,还有一篇篇富有真知灼见的读后感。

读了这本书,我对窦老师肃然起敬,倒不是因为她如此年轻就评为全国特级教师、全国模范教师、全国师德标兵,获得全国十杰教师提名,还担任清华大学附属小学副校长,而是通过《玫瑰与教育》这本书,通过窦老师的成长经历,我感受到了名师光环背后执着的追求和心血的付出!令我触动最大的是以下两点:

一、广泛读书,积淀学养。

小时侯的窦老师没有读过多少书。当上教师以后觉得“腹中空空”,于是她把书籍作为自己成长的土壤。《玫瑰与教育》第一辑《清谈与忧患》之《执子之手,与子偕行》中,我们看到了窦老师从一个读者到作者的经历,看到了窦老师从一名普通教师到一代名师的经历。“现在,读书成了我的习惯。我深深感到,这是一个可以独自培植幸福的习惯——土壤、阳光、水分都来自于美好的书籍。”(窦语)读书已经真正成了她生活、工作、学习的一部分了。当然,读书也给她的教学,给她的不断成长提供了深沉的底色。

二、积极实践,勤于积累。

窦老师之所以能如此快速地成长起来,更重要的一个原因是不断地创新实践,并且善于积累总结。窦老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角,她努力突破在教育中谈教育的弊端,勇于用自己的言语发声,勇于上探索性的课。有实践就要有反思。不断地积累已成为窦老师的自觉行为。《为生命奠基》、《教育的对话》、《窦阅读教学实录》等个人专著的出版向我们传递了一个信息——“我在成长,我在写。”

读完名师之作,我们扪心自问:我们自己离窦老师有多远?我们离理想中名师有多远?

名师之名在于学识胆略,在于砺志勤恳,在于审视笃行。他们都有一种忘我的独立、奉献之精神!我们所需要的就是在平凡的工作中不断的去实践,努力的去奋斗,去获得一种稳定、持久、成熟的情感!我们与名师的差距,在于精神世界的距离和实践的勇气、耐力!人只有有了想法才会有行动,有了行动才会有不同的结果。

我们要想改变自己,首要的是要打碎旧的思想意识,让精神站立!很多情况下,名师给了我们压力的同时,也给了我们动力。一个要进步的人,对自己应该自找一个压力,这样才能迫使自己去努力。我们不一定能成为名师,但是,我们没有理由不去做名师曾经做过的事情。

最后我想说,窦老师将永远激励着我不断前进!感谢《玫瑰与教育》!感谢窦老师!

读后感玫瑰与教育(篇3)

王艳艳

我一直不是很喜欢读大部头的书,特别是说理性的,更是不愿意读。但自从调入四小接手一年级以来,我在教学中遇到了种种的问题,心中的疑惑迫使我去寻找这迷茫中的突破口,带着求知的心态读完了这本书,这本书犹如一盏导航灯,引领我走出教育的误区。

《玫瑰与教育》是窦桂梅名师的经典著作之一。窦老师经常这样激烈自己:生命的能量释放就好比开花,意志是根。这本书一共有四辑:第一辑清淡与忧患,其中写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等。第二辑在听说读写的背后,主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本的教育管窥,写了作者到日本参观的所见、所感,特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会,第四辑在白纸黑字的沃野上,写了作者博览群书的读后感。

在书的封面有这样一段小字:“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨,你是谁呢,那样沉默着?我不过是一朵花。是的,我只不过是一朵小花,带着一丝芬芳,和着风和雨,我却执着地孕育着,盛开着,以最大的努力回报春天。”我们的工作何尝不是如此呢,作为一名教师,不过是一朵不被人关注的小花,教师的成就被关注的几率何尝的小呢?但是我们仍然要孕育,仍然要盛开,因为我们工作的意义不在于自己获得了多少,而在于你给予了别人多少。

通过读《玫瑰与教育》我懂得了教师存在的意义,教师要做“内生”型的教师,坚持不间断的读书,学习,提高自己的专业水平。读的书多了,在用到时就不会觉得手足无措,教学质量自然就提高了。不管这种提高是否得到关注,但

自我的心境提高了,教学就不再是乏味的,百无聊赖的工作,而我们变成了那散发着迷人芳香的玫瑰。

窦老师还提到孩子的心灵需要教师悉心的呵护。“孩子的心是透明而脆弱的,‘小心轻放’孩子的心——这是为人师的底线。”每个孩子的心都是纯净透明的,作为老师不应该给任何一个孩子扣小帽子,贴小标签,因为每个孩子的潜力都是无穷的。这就要求我们在教学时要关注每一个孩子,爱护每一个孩子的心灵,不管他接受能力好还是坏,都要让孩子相信他是最出色的,让其所有的潜力在恰当的时机都能全部发挥,我们也就实现了教育的目的所在。

窦老师讲到:“把平凡的事做好就不平凡了,把简单的事做好就不简单了。”

教师是最平凡不过的岗位,但是我们极少将这一平凡的职业做到极致。在窦老师的身上,我看到了一个普通从教者走过的艰辛的成长道路;看到了一个教师心中永不言败为着理想执著追求的坚定信念;看到了一个普通的从教者的不普通之处。如果每位教师都能奕窦老师的这种心态来工作,相信每一位教师都会成为不平凡的教师。我们之所以平凡,是因为我们自认平凡,如果我们抱有一颗平常心,做好手头的每一件事,那么我们所付出的就是最伟大的事业。

书中,窦老师还强调要正确看待学生的成绩。孩子的成绩固然重要,但是有一样东西比成绩还要重要,那就是品质。现在,全国上下都提倡孩子学习国学文化,利用古文的背诵来陶冶学生的身心,使其具备中国传统的优秀品质。不得不说,孩子由于环境及早期教育的不同,在学习能力上存在着差异,这就致使学生的成绩也千差万别。但是作为我们,应该正确的看待成绩,对于后进生我们应该摘除眼镜看待他们,多鼓励、多关心他们,让他们任何时候都不要放弃希望,我觉得挽救一个后进生比培养是个优等生还要重要。

读完这本书后,心中所有的苦闷都已经烟消云散了。孩子的调皮,上课的随意也需要得到尊重。从另一个角度看,这正是他们童真童趣的完美体现。作为教师应该悉心地引导他们养成好的学习习惯,而传统的训斥对于这群“被夸奖”惯了的孩子是没有作用的。老师真心的付出定会得到孩子的认可,老师的身教胜于言教。作为教师,一丝不苟的做事,无形之中也会引导孩子。相信我会与我的这群孩子们相处的越来越好。读后感》

读后感玫瑰与教育(篇4)

再次捧读完玫瑰的《玫瑰与教育》后,我再一次掩卷沉思。在读窦老师的《玫瑰与教育》时,我感觉就如同与一位亲近的朋友谈心,亲切,自然,娓娓道来,引人入胜。《玫瑰与教育》这本书真的让我感触颇深。在细细品味《玫瑰与教育》时,我总会在不经意间被玫瑰的文字所吸引,被玫瑰坚持真教育的信念所折服。

《玫瑰与教育》这本书,抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情,对生活的热爱,对事业、家庭、爱情的体悟,因为真,所以爱。当然,这本书不局限于谈教育,还谈友情、谈人生、谈读书,可谓一本杂书。书中对我最有益的莫过于她有关教学的感受,她的一些思维的火花也引起了我对自己工作中一些问题的思考。

“无风格何以立身”一文中,玫瑰说到,“有特色的老师往往容易被学生记住。要形成自己独特的风格,除了要排除外部环境的不良干扰,教师自身的素质更为重要,教师要能够找到独特的自己。教学有特色的教师不一定就能成为有风格的教师。一个有特点的教师,能赋课堂以智慧,融教学以自己的独特思考,这样才能拥有风格。”对于这点,我深有同感。我认为教师要想使自己的教学有风格,最基本的是要找到自己,找到自己内心涌动着的智慧和激情。在形成教学风格的过程中,教师一定要好好地读书,结合实践,深入思考,把“自己的心”放进教学中,让反思成为一种习惯。一个没有风格的教师就像吴非老师所形容的那样——如泥胎木偶。如果说自己以前还是一个“机器人”,现在,我在努力创造自己的风格。

玫瑰老师是一个爱心的老师,所以她深受学生的爱戴。我认为,玫瑰老师不仅能够灵活地运用各种教育方法,更重要地是她掌握爱的艺术。

“现在的学生不好教,好话听不进去,好心不接受,真是没良心……”我们常常以“我是恨铁不成钢”来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴,认为只要出发点对,就是爱学生,是为学生好,方法上就可以不去计较。其实我们应静下心来仔细想一想,我的话是否拨动了学生的心弦,我的“爱”是否能被学生欣然接受,自己对学生的爱是否缺乏了“爱”的艺术性。在我的教育教学实践中,有过这样的经历,当学生调皮、不听话时,我会显得有点急躁,开始对他严加管教,冷眼直对,指名批评,甚至实在忍不住就会大发雷霆。很快,学生确实“老实”了,刚开始我还会暗暗自喜,后来才知道那其实这有可能是一种假象,学生只是迫于我的权威,嘴巴不敢说,内心却不服气。再从其他渠道获知学生心里的真实感觉后,我反思了很久。后来,通过实践证明,我切身体会到,对学生的爱一定要掌握“艺术”才能达到好的成效。正如玫瑰老师所说,我们的教育必须从爱出发,从学生的角度考虑问题,从心底里关心爱护学生,晓之以理,动之以情,付出百倍的耐心、细心和同情心。对学生的爱也要顺应童心,别具匠心,震撼人心,讲求爱的艺术。这样,许多问题也将迎刃而解。

读罢《玫瑰与教育》,我感受到玫瑰是一个酷爱阅读的人。书中,玫瑰老师写到,“写作,记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”当我读到这样的文字时,我也开始不断地反思自己。虽然我平时有积极记录和反思的意识,可能坚持不了记录自己的教学点滴和反思。我是一名音乐老师,不属于文科老师,如果平时多反思,多记录,我想一定可以更好地提高我的文学素养和职业素养。我曾下定决心要坚持反思和记录。“当我开始真正要写作的时候,却发现自己的文字是那么笨拙,有时心里的感受很强烈,可倾吐出来的文字去很“蹩脚”。”这是玫瑰老师写的话,可是这句话怎么和我心里的感受这样贴切呢?简直是写到我的心坎上去了!在阅读后全书后,我知道了写作的功夫是需要积累的,就像玫瑰老师学习鲁讯称自己的文字是“硬写”出来的,写作需要漫长的、艰苦的修炼。那么我是不是也可以强迫自己“硬写”啊!我也可以从“硬写”开始用文字记录自己的教育生活。今后,我要一路走来,一路书写,一路成长。

《玫瑰与教育》,着实让我浸润在玫瑰的芬芳气息中,沐浴在教育的阳光下,让我看到了一朵真正的成熟魅力四射的玫瑰,她之所以成功,是因为她付出的太多太多。她的毅力,她的好学精神,她的孜孜以求,她的激情梦想,无不散发着玫瑰独特的芳香。浸润在玫瑰的芬芳中,我自知自己还不是玫瑰,只是一棵无名小草而已,但当小草有着玫瑰之梦时,草儿也会溢出一丝芬芳,也一定会绽放出属于春天的花朵!我在为我的春天而努力,我在为我的芬芳而奋斗!

读后感玫瑰与教育(篇5)

走进图书室,在一排排严肃而略显厚重的教学著作面前,《玫瑰与教育》显得如此不同,为什么浪漫的象征“玫瑰”,与我眼里严肃的职业“教育”,联系到一起呢?好奇的拿起它,却怎么也不能放下。

《玫瑰与教育》其实是窦桂梅老师的一本教育随笔集。在这本书中记录了她最为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思。该书分为四辑,“清谈与忧患”写的是一些关于教育体制、名家教育思想和自己的教育随想;“在听说读写的背后”写的是一些语文课堂教学的故事;“日本教育管窥”介绍了自己在日本一些学校的见闻;“在白纸黑字的沃野上”选登了窦老师写的一些读书笔记。与其他书籍相比,里面没有长篇大论的教育理论,而是娓娓道来她对教育教学的积极的态度,以及对教育的无奈与困惑。

“孩子的心是透明而脆弱的,‘小心轻放’孩子的心——这是为人师的底线。”

这不仅仅是窦桂梅老师的底线,更应是每一位为人师者的底线。在我们的工作中,因为种种情形,种种原因,是不是也曾无意中伤害过学生们的心灵呢?窦桂梅老师甚至考虑到了“不可将竞技的奖

惩原则过早地引入到小学生的学习中去……我们面对的是一个个等待滋润的孩子,每一个灵魂无论其智力高下,都应得到尊重、得到温暖的照耀”。确实,当我们发出一朵小红花的时候,当我们向某些学生进行表扬的时候,却也有意、无意的伤害了其他暂时落后或者不够积极的同学,只是我们无暇顾及而已。师生之间的教学活动,不仅仅是语言的沟通,更是心灵的沟通。所以在以后的工作中,我们在选择一种教学方法时,也要考虑到学生的心理承受,保护好学生们学习的积极性和生活的自信心,让每一朵花朵都在我们的呵护下健康活泼的长大。

“把平凡的事做好就不平凡了,把简单的事做好就不简单了。”教师的职业是平凡的,但是我们极少将这一平凡的职业做到极致。在窦老师的身上,我看到了一个普通从教者走过的艰辛的成长道路;看到了一个教师心中永不言败为着理想执著追求的坚定信念;看到了一个普通的从教者的不普通之处。窦老师现身说法,用自己的成长历程向我们诉说着、向我们诠释着,普通的你同样也可以变得灿烂。

人必须始终有一种动力,使自己从懒洋洋的状态中走出来,并常常使自己处于一种积极的、向上的状态,这样惰性就会消失得无影无踪。这种动力来自于哪里?窦老师告诉我,这种动力来自于对某件事的期望、信念、态度、行为!千帆竞争,百舸争流,对于教师而言,这份动力更来自于内心的一种责任,来自于对学生的爱,来自于对职业的幸福感,来自于对人生的永恒追求。

窦老师就是一朵玫瑰,玫瑰于人,手留余香。读窦桂梅老师的这本书,就好比沉浸在玫瑰花园之中,只要轻轻呼吸,就能感受到那阵沁人心脾的滋养。也许,我一辈子也无法拥有那玫瑰的绚丽,但我也愿自己能做一朵路旁的不起眼的小花,静静地散发着属于自己的淡淡的幽香,给路过的人们以精神的慰籍。

读后感玫瑰与教育(篇6)

《玫瑰与教育》是著名特级教师窦桂梅的教育随笔集,但我发现在封内的中国版本图书编目数据的登记中却标注为“教育学-文集”。由此看来,这不仅仅是一本随笔集,更是窦老师教育思想的呈现。

对窦桂梅老师早已是“久闻大名,如雷贯耳”,学校有几次师德师风培训的内容就是观看李镇西、窦桂梅等老师的光碟。曾经在网上读过窦桂梅老师 20xx年3月27日在海淀区新课程与教师发展系列活动“特级教师窦桂梅专业成长研讨会”上的发言,并且收藏并发布在自己的个人空间里。

我不是语文老师,也不是小学教师。窦桂梅老师在文中所举例的例子,我不全然知晓,也对有些思想没有感触,但这并不影响我对《玫瑰与教育》一书的阅读。“我总是对自己说:把话写得干净些、响亮些,有时候要斩钉截铁,有时候要委婉蜿蜒。要追求文章的琅琅上口,要能够在大庭广众中大声诵读,能让读者不仅听见声音,而且还能看得见作者的笑貌——它虽然是为自己而写,但却不拒绝朋友,它的每一句话,都应努力给读者亲切、可感、有味的感觉” (第4页)。每一种写作都有发表的意愿,《玫瑰与教育》写得很干净、很简洁,尊重自己也尊重读者(写到这里,我真有些难为情,因为我自己的文字有时真该归入垃圾,但还是在厚颜无耻地写着)。

以“玫瑰”命名的窦桂梅老师也正如玫瑰般绽放:“像红玫瑰哇个人那样,对教学付出热情和真爱;像黄玫瑰代表的那样珍重自己,祝福别人;像紫玫瑰代表的浪漫那样感受心灵的真实和独特;像白玫瑰代表的纯洁一样,一辈子拥有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的温柔,橘色玫瑰的友情,蓝色玫瑰的善良……爱事业如同热爱我的生命一样。我晓得,要把个人的生命融入教育的使命”。“我只是一朵花,没有多大的能量。但,和着风雨,执著地孕育着,盛开着,正以最大的努力回报着家人,回报着师长,回报着朋友,回报着学校,回报着社会……”

读后感玫瑰与教育(篇7)

“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨,你是谁呢,那样沉默着?我不过是一朵花。”是的,我只是一朵小花,带着一丝芬芳,和着风和雨,我却执着地孕育着,盛开着,以最大的努力回报春天。

吁了一口气,我合上了窦桂梅老师的教育随笔《玫瑰与教育》。

连日来的语文课让我烦躁不已,压在心头的闷气仿佛黑暗中的吸血蚊子挥之不去。教书,确实不那么轻松!面对刚从幼儿班上来的小屁孩儿,使尽了浑身解数的我如虚脱般躺在了床上。是啊,58个孩子 ,58种脾气,58样表现,我还没有做到应付自如。铃声响过之后站在教室门口目光严厉的扫视,换来的只是孩子们目中无人的谈笑风生;一次次课堂表扬的同时,换来的只是孩子们不到三分钟的安静;激烈的课堂讨论过后,响亮的拍掌声示意,换来的只是令自己紧锁眉头的等待。面对一年级的孩子,我感到了力不从心。

为什么活泼的孩子像脱疆了的小野马?为什么以往的教学方法失去了效果?为什么教育理论与教育实践有如此大的差距?教一年级,让我有深深的挫败感。

忽然想起一个同事的话:一年级的孩子,不能用正常的思维去对待。细细琢磨他的话,觉得有几分道理。“正常的思维”不就是我们所想的吗,习惯了成人想法的我,好像与一年级的小朋友走得太远了。于是,越是想照着自己的想法,越是得不到方法,越是想实现自己的目标,越是迷失了方向,想想觉得可笑,可笑自己竟成了南辕北辙中的那个人。

“埋怨环境不好,是因为我们自己还不够好;埋怨别人狭隘,是因为我们自己不豁达;埋怨学生难教育,是因为我们自己的方法太少。”在课堂上一直强调学生:来学校学的就是方法。以孩子心目中的权威自居的.教师,忽然觉得自己的教育方法原来是那么的匮乏。

尽管教育不单单只是老师的事,尽管学生存在着个体的差异,尽管不是所有的课堂预设和生成都能成正比,尽管教学本身就是门遗憾的艺术,但,我同样知道,成长就是一点点的对细节的反思累积起来的高度,没有思考,就意味着枯槁,没有痛苦,就意味着死亡。

我希望让忙碌的自己不断与宁静的自我进行对话,让冲动的自己不断接受理智的自我批判,让实践的自己不断接受理论的自我省察。

读后感玫瑰与教育(篇8)

我怀着对名师的崇敬,读完了窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》。乍看题目,还以为是教育教学理论,其实不然,这是窦老师平时的一些杂感,有的是写在网上的一些随笔,书中的内容有的是与教育有关的,有的是她自己的读后感。读完这本书,好像更了解她了,书中对我最有益的莫过于她有关教学的感受,她的一些思维的火花也引起了我对自己工作中一些问题的思考。

积极实践,勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来,很重要的一个原因是不断地创新实践,并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角,她努力突破在教育中谈教育的弊端,勇于用自己的言语发声,勇于上探索性的课。有实践就要有反思,不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息――“我在成长,我在写”。

有人说,教育是一门艺术。这话一点都不错,我认为,这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法,而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍,更重要的是掌握爱的艺术。

有些老师常抱怨,现在的学生不好教,好话听不进去,好心不接受,真是没良心;也有些老师总是常常以“我是恨铁不成钢”来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴,认为只要出发点对,是爱学生,是为学生好,方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责,甚至打骂学生的现象,其实我们有没有静下心来仔细想一想,我的话是否拨动了学生的心弦,我的“爱”是否能被学生欣然接受。其实,这是教师情感教育没有真正落到实处,缺乏了“爱”,更缺乏了“爱”的艺术性。

也许我们都有过这样的经历,当学生调皮、不听话时,我们就对他们严加管教,这也不准,那也不准,动辄批评,甚至有时大发雷霆。很快,学生确实“老实”了,也许我们还会暗暗自喜,但其实这有可能是一种假象,学生只是迫于你的权威,嘴巴不敢说,内心却不服气。所以,我们的教育必须从爱出发,从学生的角度考虑问题,从心底里关心爱护学生,晓之以理,动之以情,付出百倍的耐心、细心和同情心,这样,许多问题也将迎刃而解。

作为老师,我认为,对学生要从心底里拿出全部的爱心,爱得质朴,爱得自然,但是,这还是不够的,要想使爱独具魅力,还必须顺应童心,别具匠心,震撼人心,讲求爱的艺术。我想,这才是我们毕生所追求的东西。

有这样的名师,就是我们学习的榜样,在钦佩窦桂梅老师的同时,我作为一个小学教师,就应该学习她的教学方法和精神,从她的身上得到对我的身心和教学工作有利的东西。

《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹,抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情,对生活的热爱,对事业、家庭、爱情的体悟,因为真,所以爱。在她的眼里,教育本身就是开不败的玫瑰花。

在教学中,能成为骄人玫瑰的毕竟是少数,但只要我们善于自我“浇灌”,善于自我“反思”,我相信我们也一样能够激情绽放,留一缕芬芳在教育的这片园地里!让我们都来做一朵绽放在那校园里的玫瑰吧!

《父与子》读后感精选


当认真看完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗?下面是小编帮大家整理的《父与子》读后感精选,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《父与子》读后感精选 篇1

书香之月,大街小巷里洋溢着一股浓浓的书香之气。在这个神圣的月份中,我有幸拜读了外国作家伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫的著作《父与子》。

《父与子》描写父辈与子辈的冲突。这一冲突在屠格涅夫笔下批上了时代的色彩。巴扎罗夫代表了19世纪60年代的年轻一代——激进的平民知识分子,而巴威尔和尼古拉则代表了保守的自由主义贵族的老一代人。当然,在对待年轻人的态度上,父辈中的人们态度各有不同:尼古拉表现得比较温和,希望能理解子辈,想跟上时代,但是却不太成功;巴威尔则固执已见,信奉贵族自由主义,对年轻人的反叛耿耿于怀。父与子的冲突在狭义上表现为巴威尔和巴扎罗夫之间的对立。由此,在巴扎罗夫身上塑造了时代“新人”的形象。

读完这本书,我深受感触。深深地被文中的激进分子巴扎罗夫的思想言论所钦佩,但又为他的英年早逝而扼腕叹息。我觉得,巴扎罗夫是精神上的强者。你看,他充满自信,生气勃勃,具有锐利的批判眼光。他和阿尔卡狄家的仆人们和睦相处,可这并不妨碍他批判老百姓的落后迷信;他是行动的巨人,在抨击贵族泛泛空谈的同时,自己首先从小事做起;他注重自然科学研究,他的行动有价值取舍标准:“凡是我们认为有用的事情,我们就依据它行动。”

这就是巴扎罗夫,一个英雄般的人物,最终却在爱情挫折的面前止步了。作家屠格涅夫让他的主人公在面对爱情挫折后一味地消沉,深陷其中无法自拔,最终死亡。昔日那位在贵族庄园所向披靡的勇士竟无力使自己最终摆脱消极悲观的情绪,而英雄垂暮。

让我在无比惋惜之中深深折服于作家构思的真实、真情和真性。任何人都逃不开感情带来的酸甜苦辣。英雄不也是人吗?他更有着炙热的儿女情长。书中让我看到了“人无完人”这一面,再刚强的人,也总会有弱点——而巴扎罗夫的弱点,就是情感。

书的结局中,巴扎罗夫死了,可这又有什么关系?他所做的一切,足以证明,他是一个“英雄”。巴扎罗夫身上尽管有瑕疵,但他仍以不同凡响的艺术个性给人以鲜明的印象,在俄国文学史上他是第一个俄国“新人”形象,率先传达出平民知识分子已成为生活主角的时代信息。

我觉得他们俩都是英雄,都是缔造、捕捉新时代降临的奋勇开拓者。一股源源不断的正能源已在我心中沸腾起来!

《父与子》读后感精选 篇2

今年暑假,我读了十九世纪俄国著名作家屠格涅夫的《父与子》,对于这篇具有启蒙意义的作品,我的感触很深。

小说《父与子》刻画了两种社会势力——民主主义者和自由派贵族箭的思想冲突。小说中的巴扎罗夫不屈从任何权威,不把任何准则当作信仰,即使这准则是多么的受到尊重。他认为人的行为不由抽象的必须遵循的准则决定,而是由现实生活决定的,但向来坚强、自信、重视实际行动、专心科学实验的平民知识分子巴扎罗夫在否认艺术和人的内心情感,特别是爱情的同时,却破坏了自己的理论,他真心地爱上了美丽聪慧的贵族妇女奥金佐娃,他企图克制自己的浪漫情愫,用尽一切力量压制自身的天性而未能成功。他向奥金佐娃表达了爱意,却遭到了拒绝,巴扎罗夫因爱情的失败而变得怀疑,悲观,带着未遂之志,憾恨地离开了人世……随着历史的发展,巴扎罗夫的形象变得越来越复杂,后人对之有着不同的认知,兴许这就是屠格涅夫作品的成功所在。

我个人认为,小说的情节更值得我们去玩味,作品于结尾处描写了荒芜的乡村公墓,巴扎罗夫年迈的父母无法消解痛苦,用强劲的抒情表达了他对生命价值和意义的坚定信念:“难道他们的祈祷,他们洒下的泪水是没有结果的吗?神圣的爱并非万能。哦不!掩埋在墓中的不管是颗多么热烈的心,墓上的鲜花依然用它纯洁无邪的眼睛向我们悠闲地张望,它们不是向我们诉述‘冷漠’的大自然有它伟大的安宁,它们还谈及永远的和解和无穷尽的生命……”是的,自然的生命有其多样性和无穷性,这是永恒的规律。这样一个悲剧性的结尾应该引起我们的思考,我们要认识到世界是一个辩证发展的过程,要让生活中的矛盾得到化解,就用我们强劲饱满的自然生命整体及它内部的和谐性去构建今天和谐的世界。

过渡到今天的'社会,人们为了自己的事业与理想努力的拼搏,科技的迅猛发展,使我们不需要像古代那样——为了腐朽的制度而发动一次次的革命运动,拼得死去活来。今天,一个21世纪崭新的中国,再也不需要战争,人民爱好和平。

历来学者们都认为,巴扎罗夫就其本质而言,是和十九世纪“六十年代人”的种种社会心理联系的,是和时代的主要意识倾向联系的,其实,从某种程度来说,巴扎罗夫就是作者的缩影,当时的屠格涅夫作为启蒙思想的代表,对专制农奴制及其经济,法律,警察制度深怀不满,他主张普及教育,实行自治。全盘欧化;他主张捍卫人民群众的利益。毫无疑问,巴扎罗夫反映的正是进步民主知识分子的想法。

书中是这样形容巴扎罗夫的:“他有一种使下人信赖的特殊本领,虽然不迁就他们,说话的口气也是懒懒的。”那时的巴扎罗夫就是这样一个有着综合心里素质与高尚节操的人。金今天的我们需要的便是这样一种素质,一种积极进取不甘落后的精神,为了心中的理念勇往直前。

就让我们满怀巴扎罗夫的那种坚定的信念,辩证的看待与创造世界的和谐性,不要因为自己是农民就让自己处于悲观的社会现实中,我们应该永远铭记:“你占有的一小块地方,只有不断地去耕耘,去挖掘,你才会使那狭小的空间变得宽广而明亮,才能不断地实现自己的价值。”

《父与子》读后感精选 篇3

在找到《父与子》这本书之后,翻开来,看到一连串长长的名字伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫。对于外国名著,我却是知道的少之又少,当然也不是很了解。就看到了上面关于美国著名作家亨利*詹姆斯对作者屠格涅夫的评价,他曾经说屠格涅夫“是一位天生的小说家”。对于这样的评价,他给了我们满意的答复。屠格涅夫作为一个现实主义小说家,是有世界性地位和贡献的。

在这我不谈看《父与子》之后的感受,而是说说这位作家对我的影响。屠格涅夫是一个善于从大处着眼的人,他所敏锐的发现并及时反映在作品中的往往是整个社会的动态个方向。所以我觉得看文学名著对提高我们的文学鉴赏能力有很大的作用。记得上次我们幼儿园请孙老师来给我们作关于早期阅读的讲座。我认为我们老师在选择作品时一定要有独特的眼光,也就是要有一定的文学鉴赏能力,就看你教师把作品中的教育价值取向定位在哪里。教师对作品分析到位,眼光独到,孩子才能受到正确的引导。

文学鉴赏能力的提高不是一早一夕的事,它是在日积月的累阅读中得到提升的。在学生时代我还是比较喜欢文学的。现在受到电视网络的冲击,可以接受的信息多了,反而忽略了看书。现在我已经在尝试着让自己静下心来看看书,在书中给自己更大的想象空间,希望在以后自己的文学素养能有所提高。

《父与子》读后感精选 篇4

最近我读了一本书,名叫《父与子》。

我先给大家介绍一下作者——伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫。他是19世纪俄罗斯文学史上伟大的现实主义作家,并被誉为“小说家中的小说家”。而《父与子》创造的年代正是革命主 主义和贵族自由主义两大阵营围绕1861年农奴制改革进行激烈斗争的时期。小说通过父辈与子辈的争论和冲突,真实地反映了两大阵营之间的斗争,肯定了平民 知识分子在社会生活中的积极作用,同时也折射出作者在思想中的矛盾。

在小说中,其“子”的角色是巴扎罗夫,他是一个激进的民主主义者。它具有坚强的性格和埋头工作的习惯。在政治上,他反对农奴制度,批评贵族自由主义,否 定贵族的生活准则;在哲学上,他是个唯物主义者,重视实践,提倡使用科学;但他也表现出某些庸俗唯物主义的观念,例如否定艺术的作用,等等。

小说中阿尔卡季的伯父帕维尔是两代人中的“父”,是个保守派贵族。帕维尔认为,只有贵族才能推动社会进步,贵族制度是一个不可动有的“原则”。他特别崇拜英国式的贵族政治,颂扬贵族的“荣誉”,追求西欧资产阶级的生活方式。他敌视革命民主主义运动和进步青年。

《父与子》读后感精选 篇5

今天看完俄罗斯杰出作家屠格涅夫的代表作《父与子》。我深为文中的激进分子巴扎罗夫的思想言论所钦佩,但又为他的英年早逝而扼腕叹息。

十九世纪俄国著名作家屠格涅夫(一八一八——一八八四)是位卓越的、才气横溢的艺术大师。他描绘了无比广阔的俄国社会生活画面,塑造了种种生动的艺术形象,揭示了人民的美好心灵。他以自己的艺术珍品发展了俄国现实主义文学。

《父与子》是屠格涅夫的代表作。它反映了代表不同社会阶级力量的“父与子”的关系,描写亲英派自由主 义贵族代表基尔沙诺夫的“老朽”,塑造了一代新人代表——平民知识分子。但巴札罗夫身上也充 满矛盾,他是旧制度的叛逆者,一个“虚无主义者”,否认一切旧传统、旧观念,他宣称要战斗,但却没有 行动。小说问世后在文学界引起剧烈争论。

小说的结尾给我留下了深刻的印象:“年迈父母无法消解的痛苦之后,接着以强劲的抒情表示了他对生命价值和意义的坚定信念:“难道他们(指年迈的父母——译者)的祈祷、他们洒下的泪水是没有结果的吗?难道爱,神圣的、真挚的爱并非万能?哦,不!掩埋在墓中的不管是颗多么热烈的、有罪的、抗争的心,墓上的鲜花依然用它纯洁无邪的眼睛向我们悠闲地张望,它们不只是向我们述说‘冷漠’的大自然有它伟大的安宁,它们还谈及永远的和解和那无穷尽的生命……”自然生命有其多样性和无穷性,这是永恒的规律,屠格涅夫以此作为活泼、乐观的结尾,让悲剧得到升华。在这里,由不可避免的矛盾引起的悲剧,因认识到世界是个辩证地发展着的过程,因触摸到强劲的、饱满的自然生命整体及它内部的和谐性,从而得到了化解。

《父与子》读后感精选 篇6

《父与子》是我们非常熟悉的一本书,在世界文学史上的地位很高,因此我最近从图书馆借阅了这本书,给我带来的启发是深刻的。我们为了自己的理想和信仰可以坚决的抗争,但也不能否定其中的优秀事物和思想,这是犯了矫枉过正的错误,而故事的主人公巴扎罗夫就是这样一个人,他为了自己信仰的民主主义批判和否定了贵族自由主义的一切观点,这是不对的。

父与子讲述的是平民知识分子巴扎罗夫去贵族同学家做客的时候,与他的父母以及阿尔卡狄的伯父巴威尔发生社会观点上冲突,而且经过辩论占据了上风,让对方风场尴尬。后来巴扎罗夫去参加一个舞会时结识了贵族寡妇并爱上了她,但因为思想上的冲突和矛盾遭遇了拒绝。后来的巴扎罗夫在工作中,因为解剖干扰了病菌去世。

故事就这样结束了,感觉好像简短,但作者图格列夫的描写却不简单,在这本书中,向我们展现了明主主义革命前夕人们的思想对立,描写了当是俄国的社会风俗画卷,同时也向我们展示了平民与贵族的矛盾所在、分歧所在,而以巴扎罗夫为代表的平民知识分子在思想上已经开始了强烈的抗争!

读了父与子,让我对俄国19世纪中期的社会有了不少的了解,也对当时得到奴隶制带来的社会问题有了深刻的理解。

但作为一个唯物辩证主义者,我们应该更加科学的看待社会现象和历史。敢于反抗、积极实践、提倡使用科学是优秀的品质,但也不能否定一切历史成果,例如艺术对人的精神鼓励和价值。

《父与子》读后感精选 篇7

《父与子》,俄国屠格涅夫的短篇小说。

《父与子》没有太多华丽的词藻,却寓意隽永,让人思索和感叹。

全书通篇是由几段争辩和一场生死格斗组成的。人物不多,情节也不复杂,但就是这一短短行文,我却看到了十九世纪的俄国无比广阔的社会生活画卷;看到了保守贵族和平民知识分子阶层之间的冲突和对抗、碰撞;看到了形形色色的人等在即将来临的社会变革前的表现。

巴扎罗夫是平民知识分子的代表,他否定一切,蔑视权威,埋头工作。他是精神上的强者,在社会变革初期或萌芽时期,只要有这种激进的精神,就已经为当时的社会所不容。所以巴扎罗夫的失败,甚至死亡都是必然的,但是他的存在,已经预示着“新人”的诞生,平民势力的兴起已势不可挡,在不久的将来必将成为社会的大潮。

虽然作者将巴扎罗夫匆匆写死的结局令我心中郁郁不平,但是我也明白,无论是作者的局限性也好,还是作者的迷茫也罢,在那个时期,那个平民革命的萌芽时期,最初的觉醒者,必然会是最初的牺牲者。

书中最令我动容的不是所谓“父辈”与“子辈”,即“贵族”与“平民”的冲突,而是巴扎罗夫父母对孩子的爱。无论古今中外,天下父母如出一辙,莫不如是。他们对自己儿子无时无刻的关爱着,却害怕自己的关爱阻挡了孩子的进步。因此,他们爱的得“毕恭毕敬”,爱得小心翼翼,甚至,还要将对儿子的爱压抑与隐蔽,不敢表露。

当巴扎罗夫死后,他们每天相扶着来到儿子的墓前祭奠。悲哀痛苦的形象震撼人心,与那些所谓“父辈”们乐享平静的生活,构成了巨大的冲击力。

小说的结局对于几个重要人物坟墓的描写,特意写了巴扎罗夫的坟墓。“却有一座坟墓没有人触动过,也没有让牲畜践踏过,只有鸟儿在黎明时分落在它上面歌唱。”

书中还写到“不管埋藏在坟里的是一颗多么热情、多么有罪、多么具有反抗力量的心,长在坟上的花朵还是用它那天真的眼睛平静地望着我们,它们对我们不仅叙说着永恒和安宁,也给我们叙说着冷漠的自然界伟大的安宁;更叙说着永恒的和解和无限的生命……”

既有作者对对未来的希翼,对进步科学和文明的渴望,也有对于人类和自然的较量。自然生命有其多样性和无穷性,这是永恒的规律,屠格涅夫在此作为乐观的结局,让悲剧得到了升华。

教育题材读后感10篇


如何撰写一份全面的读后感呢?在作者写的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能。为了更深入的理解作品,不妨写一写属于自己的读后感,相信你应该喜欢编辑整理的“教育题材读后感”。

教育题材读后感【篇1】

课题研究已经开始了。根据课题组的要求,开题仪式过后,每人要读一读相关的教育理论书籍,并写下心得体会,我于是找来一些书看,按部就班、一丝不苟的开展课题研究活动。

今日读到《适用课堂教学艺术》第十五章“统一要求和因材施教”之第二节“因材施教”。这一节里有一块内容叫“教师对待好学生、差生的态度”。读过这一节内容之后,我感慨良多,觉得差生转化工作之艰难而有趣。

文中写到:“教师如何善待差生、转化差生,确是一个值得研究的问题。有些学校的差生问题不仅迟迟得不到解决,而且变得越来越严重。除了客观因素外,最主要的原因恐怕是教师对待差生的态度不够正确。------其实,尽管差生形成的原因是多种多样的,但其中绝大多数在教师的重点调教下是能转变的。应当确立这样的信念:这里不全是废铜烂铁,这里有黄金白银,只不过暂时被灰尘蒙住而未能闪光而已。”

读这一段话,我明白了对待差生应当持怎样的态度。说实话,我过去对待差生总是持消极态度,认为这事多花力气而“得不偿失”。其实,每个人都有自己的优点,我们要多看到他人的优点,千方百计挖掘别人的优点,不要一叶障目不见泰山,那样的话,不仅师生关系搞不好,转化差生也只能是一句空话而已。当代处于素质教育发展时期,强调要面向全体学生,面向学生的全面素质,差生是每个班级的重要组成部分,差生问题得不到解决,将会影响班风、校风,甚至影响素质教育的实施。所以,尽管差生问题很令人头疼、费心,却有着莫大的意义,研究和解决差生问题属于真正的“痛并快乐着”。

怎样转化差生?文中写到,“首先要有信心(这些学生从根本上说还是要求进步的,只是自制能力比较差罢了);其次要精心挑选合适的教学方法,尽量做到‘一把钥匙开一把锁’。”文中还写到教师指导学生重点应放在教给他们良好的学习方法,“来源有三个:一是报刊是介绍由后进生变为先进生的经验之谈;二是班内优秀学生行之有效的良好的学习方法;三是差生本人学习中值得肯定的方法。”读到此处,我明白了今后的工作重点,应当放在寻找好的学习方法上,教给他们方法,“授人以渔”,这才是教育的根本所在,学生的学习搞好了,才能逐渐消除“乏信心”,促进思想转变,最终实现将其转化。同时,我也明白了应当从差生本人身上寻找闪光点,不仅能激励他本人,对其他学生来说,也未尝不是一件好事,此方法应当想法子推行。

文中还介绍了提高差生的学习成绩,一定要发挥教师和学生两方面的积极性。教师指导既要务“虚”,又要务“实”。即除了讲一些大道理之外,还可适当降低作业难度,有进步及时表扬以及定期“开小灶”等等。“对差生要多表扬、少批评、不讽刺。嘲讽会伤害他们的自尊心,其后果或是产生自卑感,或是产生对立情绪,这对提高差生的自尊心是极端不利的。”在过去,我也对差生满怀信心教育之,但一旦学生不听话,或顶撞了我,或明知故犯,我的气就不打一处来,就容易丧失继续教育的信心,甚至不惜严厉批评、嘲讽,可越是如此,学生对抗、抵触情绪越强,工作越难开展。常言道:一把钥匙开一把锁,越难开的锁才越是好锁.因此,我今后应当加强修养,增强个人人格魅力,对差生多一点信心,再多一点耐心。相信功夫不负有心人,我转化差生的工作一定会迈上更高的台阶。

俗话说“开卷有益”,今天果不其然。

教育题材读后感【篇2】

我今天有幸观赏到了一部发人深省的教育片。片中讲述了两个末成年的男孩子由于沉迷于网络而与自己的家长们进行了一番较量。

片中的这两个少年都江堰市有着这样一个特点缺失亲情。其中的一个是父母离异,父亲一直用暴力来管教自己的孩子,致使这名同学走上了歧途。第二个少年是一名留守儿童,长年与祖父、祖母生活在一起,科索沃与父母的交流,且老一辈的家长都很惯着他,致使他对是非的判断愈渐模糊。像这样孩子在实际生活中也很常见,而他们通常也在心理和生活上对自传认识的偏差。所以,我想父母离异对于孩子的发育真的是十分不利的。成长中,多少会有迷茫,如果总是没有人与他们交谈、沟通的话,他们就会从暴力角度去宣泄。

片中的第一个少年刘枫,他的父亲每当他犯错时都会用暴力去教训他,我认为,这无非是最愚蠢、最无效、最不理智的教育方法。暴力永远都不会成为一种人与人交流的语言,所以它是无谓遥。我想,教育孩子还是要从一个心平气和、理智的沟通方法去进行的。严厉地管教是必要的,但只有用道理去进行说服才更有效、有力道。

当然,片中的这两个孩子错还是最大的。最重要的,我认训就是不可以沉迷于网络,这是一种可笑的发泄方式。他们认训,网络是一个不存在法则法规的世界,这样就可以放荡不羁地去杀人,去打人,没人会报复,没人会管制。他们产生这些问题的根本原因,我认训是缺少沟通,所以教徒抒这种错误的宣泄方式。

在片中,刘枫和晓波两个孩子由于玩网络游戏而欠下债,由于无力偿还,就选择了抢劫这件极度愚昧的事情。抢劫是一件越过了基本法律的行为,所以我们要谨记,对于这件事情,我们不能越雷池半步。而在这件事情中也体现出了晓波懦弱没有主见的性格,他没有在刘枫产生抢劫这个念头的时候及时制止他,导致了事情的恶化,所以在这里我们还可总会出一点一定要多结识人益友,而且如果你是别伯益友,就一定要在他步入歧途之前及时制止他。还有很重要的一点无论是在怎样的生活条件下都一定要做到是非分明。

生活需要注意的分岔口很多,我们一定要时时保持警惕。这就是我从这部教育片中总结出的道理。

教育题材读后感【篇3】

安全教育观后感400字

今天,我在农科频道看了一个安全片,看后使我受益匪浅。

通过这个片子我明白了如何在恶劣的环境下实行自救。如果被埋在废墟下,应该用一些小木块或小石块撑住容易倒塌的石头,尽可能得从石块中爬出来,发现有人,要大声呼救,同时还要保存好自己喝的水,实在没有办法也可以用尿液。

如果要游泳的话,必须到正规的游泳池,游泳前要做好热身运动,在水里不要嬉戏打闹,初学者更不要逞能去深水区。

在马路上行走,要靠右边走,上学、放学回家尽量不横穿马路,要走天桥或地下通道;骑自行车不要勾肩搭背的骑,不要追逐机动车辆,不要搭乘黑车、超载车辆。

不能在蚊帐里点蜡烛,在宿舍里不要使用热得快,起火时不要乘坐电梯,要走楼梯。

通过观看这个安全教育片,我明白了很多知识,也懂得了发生意外时如何去保护自己,不受伤害。也懂得了要好好去珍惜生命,因为人的生命只有一次。

安全教育观后感400字

前几天我观看了《中小学生安全教育知识讲座》,通过观看这个讲座,让我了解了当灾难发生时,我们应该怎样去面对、怎样避险、怎么逃生自救等安全问题。虽然灾害是难以避免的,但是如果我们掌握了的安全知识后,在灾难降临时我们就能有获救机会。

具体来说,通过观看《讲座》我学到了许多有关地震、游泳、火灾还有人身安全等方面的安全知识及注意事项。比如在发生地震时我们应该在老师的指挥下跑出教室,或躲在课桌底下,也可以就近躲在狭小空间的墙角处;在遇到火灾时要及时拨打110报警,并用湿毛巾捂住嘴和鼻口,尽量贴近地面沿着安全路线逃离火灾现场。逃生时要走楼梯,不能坐电梯;夏天游泳时必须和大人一起去,要做到四不要,不要在游泳池里打闹,不要成群结队去河里游泳,当其它小朋友溺水时,不要自己下水救助,要呼喊大人或打110报警;在学校要遵守校规校纪,在上下楼梯时不要拥挤打闹。在上学或放学的路上要遵守交通规则,过马路要走人行道,要走斑马线,不要在马路上嬉戏打闹玩耍,不要横跨护栏,横穿马路,更不能在马路上看书。不吃陌生人的东西,不贪小便宜,不跟不熟悉的人走,与陌生人保持一定的距离,遇到坏人时不要被他或她的言语吓倒,要勇敢地大声呼救,做好自己的人身安全防护。

通过观看这个讲座让我明白了我们应该坦然的去面对那些无情的自然灾害;我懂得了在灾害发生时要先自救,有能力的再去救其它的人这个道理。

安全教育观后感400字

前几天,我们在多媒体教室观看了《校园安全教育》的影像后,学到了许许多多的安全知识。

那一幕幕触目惊心的场面,那一个个血淋淋的数字,让我更加感到生命的可贵,安全的重要。

我们身边也有过许多不幸的事情发生,有时,因为一些小事处理不好,缺乏安全意识,就造成了不可收拾的后果,所以,我们要重视安全,了解更多的安全知识,学会自我保护。当我们遇到灾难时,不能慌张,一定要保持冷静,用适当的方法自救或向他人求救。

在我们生活的每一个角落里,其实每时每刻都会有危险,只要你稍不留意,它就会遇到危险,受到威胁。要知道,每天因为事故身亡的小学生就有上百个了,这沾满血腥的数字,不只是数字那么简单,那是一条条有血肉的生命啊!这血的教训时刻警惕着我们:安全是生命的前提,要珍爱自己的生命。

生命只有一次,对于谁都是宝贵的,而人生的花季只有一次,青春的焰火夜只绽放一次,我们怎么能不珍惜这段美好的时光呢?所以,我们要以安全为首,敲响安全的警钟,热爱生命,奏响生命的乐章,让生命之花更加绚丽!

教育题材读后感【篇4】

根据公司的安排,这天下午观看了典型安全事故事盘点(2013版)的安全教育片,教育片每年都看,带给我的依然是震撼,还有对内心的触动。

在开始看片之前,我们所在工作的地点中控楼也进行了一次灭火及应急疏散演练,当演练开始时,大伙迅速而有序的撤离到大楼外,消防水带、干粉灭火器就位,点燃道具油桶、迅速灭火,一切有条不紊进行,心里感觉很踏实。

之后观看了安全教育片,片中主要列举了2012年发生的典型的安全职责事故案例:私庄煤矿瓦斯爆炸、伊春礼花爆炸、广州油罐车被撞泄漏引发的火灾、武汉升降机的坠落、延安客车追尾的火灾触目惊心的画面、撕心裂肺的呼喊犹然在耳,我印象最深的是私庄矿难中遗落在空地上一顶黑色的安全帽,宛如一座墓碑,在心中挥之不去。

每一个生命的逝去,都会有数倍的亲属,他们后半辈子都可能活在阴影中。

在片中也看到,每当发生特大安全事故,相关部门都会依法依规进行处理,相关职责人也会依法受到制裁,相关部门也会出台相应的预防措施。但是,逝去的生命无法换回,或者,每年的清明节缅怀先人的时候,只留给亲属无尽的痛苦和怀念,或许,随着时间的推移,会慢慢的消散、淡忘。但是,如果不重视安全生产,同样的事情会另一个家庭发生。

我庆幸能在中材水泥属下的企业工作,公司重视安全,重视安全培训和教育,也是践行社会职责的体现。中材水泥为什么要把水泥企业的安全事故案例下发至各企业学习?我想是因为每次事故都是教训,也是惨痛的宝贵经验,目的就是让我们举一反三,防范于未然,不要被同一块石头绊倒两次、乃至三次。

但是并不是所有的工人都能在一个有良知、有社会职责的企业中工作。例如,今年6月3日吉林德惠禽类加工厂63特大爆炸燃烧事故,目前已经造成200人的死亡,据未证实的消息,工人们上班的时候,大门是反锁的,安全门也是打不开的,据说是防止员工去厕所,很多工人是死在车间的门口,试想想,如果工厂平时开展哪怕是一点点的安全教育,工人们就会发觉大门反锁是不对劲的,就会意识到是危险的,天呀,这个是人为制造的危险源,难道这就是所谓的追求利润最大化?马克思资本论中的经典言论提到资本害怕没有利润或利润太少就象自然害怕真空一样。一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险,这样一家企业,为了利润,能够罔顾员工的生命吗?

我的内心无法平静,国家的法律法规在健全,职能部门的监管、执法水平也在提高,这是不容置疑的。但是我认为有一点是比较重要的,就是要扎扎实实的普及广大民众的安全生产意识,提高他们的安全生产素质,相关职能部门应花大力气在各种媒体宣传各种安全生产知识,使其深入民心,少在屏幕上充斥抗日的神剧、整天谈情说爱的格格阿玛,还有宁愿在宝马哭的拜金相亲节目。透过长期的、全方位的安全生产知识的宣贯,让劳动者从事各行各业工作的时候做到不伤害自我、不伤害他人、不被他人伤害;意识上从要我安全转变到我要安全;当他们身处危险环境的时候,要让他们意识到这种危险,从而采取相应的措施,去抗拒、抵制、改变这种危险,意识到人的不安全行为和物的不安全状态。当人们的安全知识提高了,也就能够正确的辨析存在的危险源,那么也就能够有效地去预防它。

每当夜幕降临、华灯初上,你们的家人都在等着你回去。安全生产,从我做起,生命只有一次,为了自我,为了自我所爱的人和爱自我的人,让我们时刻注意安全,敬畏生命,营造和谐。

教育题材读后感【篇5】

爱的教育读后感600字

《爱的教育》,这本书中的每一篇文章抒发了我们少年儿童对祖国、对社会、对自然、对亲人、对朋友的爱,字里行间流露出了真爱之美。读完《爱的教育》这本书,我得到了爱的教育,领悟了爱的真谛,明白了冰心曾经说过的一句话:有了爱就有了一切。爱是人类最伟大的情感,是所有高尚的品质和美好道德的核心。书中有许多动人的故事,它们让人充分的体会到了爱的伟大。

《学校午餐有肉吗?》这篇文章讲述的是一位妈妈,她每个星期都要去学校,问自己孩子赵朗的班主任:这个星期学校午餐有肉吗。几个星期过去,班主任显得有些生气了。后来一经了解,才知道赵朗的爸爸是一名矿工因一次事故,失去了双腿,从此他们一家只靠赵朗妈妈做清洁工作和赵朗爸爸工伤所得的一点补贴过日子。赵朗很懂事,知道家境不好,妈妈问他学校午餐有肉吗?他总是说学校午餐有肉,让妈妈好省下一点钱。。。。。。

学校午餐有肉吗?这简短的话语中包含了妈妈对孩子的关心,对孩子的爱。又体现出了孩子的懂事,体谅妈妈的难处,对妈妈的爱。这篇文章充分让我体会到了母爱与孩子对妈妈的爱。

《中国好 !中国人好!》这篇文章主要叙述的是一天下午,我和爸爸去农贸市场。我被 大大小小、形形色色的风车吸引了,我拉着爸爸走过去。那围着好多人,原来是一个外国妇女,领着一个金发碧眼,大约五六岁的小女孩。那小女孩指指点点,奶声奶气说着什么,原来她要买风车。外国妇女打着手势告诉卖风车的老大爷她要买风车,老大爷看着手势想了想,伸出五个手指,意思是5角钱。外国妇女看不懂,拿出1元、5元、10元面值的人民币。围观中有人说:拿10元的!可老大爷并没有那么做,只拿了一张1元的,并找了她5角。外国妇女接过钱,笑着向老大爷伸出大拇指,用生硬的中国话说:中国好!中国人好!

老大爷面对飞来横财不动心,让外国妇女觉得中国好!中国人好!老大爷那美好的心灵,他那爱国之心,真令人敬佩。

《爱的教育》这本书中有许多动人的故事,是我们这些少年儿童处于生长时期对爱最自然、最丰富的感受。《爱的教育》书中美丽的文字背后是如此美丽的情感与心灵。著名教育家、中国教育学会顾问吕型伟曾说:爱是要播种,爱是要培育。正如他所说的《爱的教育》就是在我们幼小的心灵上播下了爱的种子,并让它在我们心中生根、发芽、开花、结果。让我们的心中充满爱,让爱充实我们的生活。

教育题材读后感【篇6】

暑假期间,我读了一些书,如:《民间话本故事》、《柳林风声》、《成语笑话》等,这些书丰富了我的知识,增加了我的语言储备,不过最让我深受教益的书是《爱的教育》。

《爱的教育》是从一个名叫恩利科的四年级小学生的视角,写他在一学年里的故事。作者通过一件件平凡、细微的事情,将师生之情,父子子爱,同学、朋友之谊娓娓道来,展示人性的善良与纯洁。我每读一则日记,激荡于胸怀的波澜久久难以平息。是作者用爱的钥匙,打开了我的心扉;用感人的故事,打动着我的心灵。

书中老师好像学生们的妈妈。老师帮助他们穿衣服,给他们包扎手指的伤口,为他们捡起掉在地上的帽子,嘱咐他们别拿错了大衣。谁穿错了衣服,他们就大喊大叫,乱作一团。多么操劳的老师啊!的描写,道出了对那些一年级的顽皮、懵懵懂懂的学生,老师不知道要付出多少精力,需要多大的毅力!让我回想起我们上一年级时,饶老师和祖老师为我们操劳的样子,有一次一名同学在饶老师上课时说肚子疼,饶老师赶忙放下手中的粉笔,跑到那位同学旁边,急切地问他肚子的哪个部位疼,并焦急地摸摸他的额头,把他带到办公室,千嘱咐万叮咛他多喝水,多休息,并打电话让他妈妈来接他回家。她们像勤劳的园丁,辛勤地培育着祖国的花朵,她们用极大的耐心,谆谆教诲我们。她们就像蜡烛,燃烧自己,照亮我们的人生;她们就像灯塔,在夜间照亮我们的前方;她们就像路标,在我们迷茫的时候,为我们指引方向。但有多少人能体谅她们的辛劳?

在这本书中,我最喜欢卡罗内,卡罗内是一名心地善良、和善的孩子,有一天老师还没来,三四个同学就拿一只胳膊因残废而垂在胸前的科罗西开玩笑,还不断捉弄他,把他比作畸形人。厚颜无耻的弗朗蒂还学他妈妈卖菜时的样子,科罗西失去了理智,抄起墨水瓶朝他砸去,结果砸到了刚进教室的老师的胸脯,同学们看到了,连忙坐到自己的位子上,老师厉声问是谁砸的,卡罗内对残疾的科罗西的处境非常怜悯,于是果断地站起来说:是我干的。我们应该学习他帮助弱小同学的精神,在学校里,我偶尔看见高大的同学欺负弱小同学,都会袖手旁观,置之不理,现在如果再看见这样的事情,我会阻止他欺负弱小同学,并向老师汇报情况。

读了这本书,我深有感触:我们要心地善良,对贫穷的人进行施舍;赠人玫瑰,手有余香,要在别人遇到困难时给予帮助;要做名好孩子,不让老师操心总之,我们要共同努力,让世界的各个角落都洋溢着爱。

教育题材读后感【篇7】

我喜欢读书,读许多有趣的书,寒假里我读了《爱的教育》这本书,使我感慨颇多。

《爱的教育》这本书里面,每一篇每一个故事都是一次奇妙的探索,每一个章节都是一次温暖的旅程,每一个细节都是一扇净化心灵的窗户。这本书的写作形式采用了日记体,每篇日记中包含着一个道理,教我怎样为人处事。令我印象最深的是《珍贵的礼物》,卡洛斐把自己看得像生命一样珍贵的集邮册,送给了受伤的老人,当作报答老人原谅自己过错的礼物,卡洛斐勇于改正自己的错误,用实际行动来弥补自己的过失,我从这里学会了要知错就改。

我还知道了可莱蒂的高尚:一次,在课上,可莱蒂不小心碰了我一下,墨水弄脏了我的作业本,他向我道了歉,可我却不服,他拿了奖章,心生妒忌,故意撞了他一下,使他的作业本也脏了,可莱蒂很生气,他约我放学后见。我后悔了,可放学后,当我向他举起戒尺时,他却主动向我和好了,原来我误会了他放学后约我见面的意图,我为自己的猥琐而汗颜。

记得在此之前,我就与同学发生了一件不愉快的事,因为同桌无缘无故拿我的笔,我生气了,就向他要回,可他却在我的书上乱七八糟地画,于是,我也在他的书上乱画,最后,我们谁也不理对方。就是对面碰到也不打招呼,至今我们仍然保持彼此不搭理对方。看了这本书,我深深地认识到,做人就应该大度,要学会宽容对方,理解对方,于是我向老师要了她家的电话号码,打电话主动向她问好,并说自己当时也做得不对,希望我们以后还是好朋友。电话那端的她声音已经哽塞,只听到轻轻地一句:对不起,是我的错这期一开学,我们又成了好朋友,两人都非常得开心。

妈妈常说:得饶人处且饶人。老师常说:退一步海阔天空。我读了这本书后,对这两句话有了更深的理解。是啊,人非圣贤,谁能无过?关键是自己有错就改,别人犯错就宽容,善于原谅别人的人是最值得尊敬的人。

我要收藏评

教育题材读后感【篇8】

花了几天时间,认认真真地把《陪孩子走过小学六年》品完,获益匪浅,我深深知道陪伴孩子成长是一个漫长的过程,陪伴我个人认为是这本书的诠释,也是父母爱孩子的最高境界,没有陪伴哪有那么深的感悟,如何把孩子从小到大的点点滴滴写得如此清晰﹑透彻。

每个孩子都是父母心中的宝,孩子是父母的希望,热爱孩子﹑教育孩子﹑陪伴孩子是父母的天职。而对于上小学的家长们,更应该耐心的陪伴,儿子上小学二年级了,学习看图写话和写日记对儿子来说无疑是一个难题,识字不多,语言不够丰富,要把文章写得通顺都困难,知道着急也于事无补,静下心来,慢慢地跟儿子沟通。最初,我们先画一幅画,给画想一个题目,再口述这幅画的想法和意义,还好,我跟儿子都喜欢画画,所以,干自己喜欢的事不厌倦,慢慢地能把一幅幅画表述清晰,但要如何增加一些优美的语句呢,那就是大量的阅读。作者也说到,有书读,并为孩子营造阅读的氛围,还要挑选适合孩子阅读的书,儿子喜欢阅读,尤其喜欢看一些幽默的书籍,比如《小屁孩日记》﹑《一年级的小豆豆》﹑《幽默笑话》等等,但给儿子买的书很有限,后来听一朋友说两路口有一个很大的渝中图书馆,这无疑对我们是一个很大的福利,我迅速去办了一张借书卡,每个月就可以为儿子免费借六本书,每次借书儿子都要强调妈妈,你一定要为我借带拼音版本的书哟。呵呵!我笑着回答儿子,好呀,不过,我们应该多识字,多积累词语,这样才能读到更多更好的书,因为大多数的书是没有注音的。当然,儿子的语文老师在他们的写作上也下了功夫,这学期还让他们写课内积累及课外积累的好词佳句,这的确得靠平时的阅读和积累,现在儿子写话不怕了,能够顺利地写好一篇通顺的日记。

陪伴孩子的过程,不仅仅是学习方面,还应该有好的习惯,比如勤俭,独立,懂得感恩,还要有一颗爱心,文中也提到,热爱学校,热爱老师,热爱同学,这样才能对学习充满兴趣,才会爱上学习,心中有爱的孩子,处处充满欢笑,阳光,正能量,有爱的父母更能使家庭和谐,在一个充满爱的家庭的孩子会更健康成长。对我来说,也很幸运,虽然儿子的成绩一直处于中等,但儿子的确是一个非常有爱心,很善良的孩子,经常看到一些报道及周围的人说起爸爸妈妈再生一个弟弟或妹妹而遭遇老大的强烈反对,以至于有些伤害自己的方式来对抗父母。而在我生了妹妹之后,儿子很开心,在我忙碌的时候还经常帮忙照顾妹妹,把自己的东西与妹妹分享,俩兄妹感情可好了。让孩子心胸开阔,仁爱有礼,这也是我们父母希望的。

周末的时候,我们用一天时间完成所有作业,另一天尽情放松的玩,正如作者所说,玩是孩子的天性,多多玩耍可以让孩子尽情张扬自己的个性,性格变得阳光开朗。孩子有一颗爱的心,愉悦的灵魂,这也是家长们的追求。

让我们迎着阳光,带着微笑,陪伴着孩子健康成长吧!

教育题材读后感【篇9】

寒假期间,闲暇之余我翻开了《不要输在家庭教育上》这本书。很快我就发现这的确是一本难得的教育理论与实践结合恰到好处的著作。读后感触颇多,现就自我的一些感想与大家分享,期望和大家一齐在孩子的教育上相互补充不足,共同进步,为孩子的成长共同创造完美的环境。家庭是人生的第一环境,父母是孩子天然的老师。亲情的纽带,使家庭教育具有着学校教育、社会教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育,能够引导孩子构成正确的人生观、道德观,帮忙孩子走向成功;反之,必然使孩子滑向反面。因此,父母就应尽好教育子女的职责与义务,当好孩子的首任老师。俗话说近朱者赤,近墨者黑,说明了环境对人影响的作用不可忽视,这种影响包含了与教育相促进和相矛盾两方面,对儿童的身心发展有时可能是有利的、用心的,有时可能是不良的、消极的。所以,父母要努力创造良好的家庭环境,为孩子健康成长带给的基本保证。家庭教育是一种生活教育,是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性极强,父母是孩子首先学习的对象。父母生活的态度、思想观念和文化素质时刻影响着孩子,孩子的言行举止真实地反映父母教养子女的态度,孩子是父母的镜子。这是透过父母在日常生活中对孩子的言传身教、耳濡目染而实现的。因此,为人父母,如果期望自我的孩子品德高尚,自我就不要做违背道德准则的事;如果期望孩子尊重师长,自我首先务必尊重他人、孝敬老人;如果期望孩子有职责心,自我应当对家庭负责、对孩子负责;如果期望孩子好学上进,自我就就应提高自身素质,注重知识的学习积累和更新;如果期望孩子守秩序、守规则,自我就不要闯红灯跨栏杆、开后门。优秀的父母都是以自身开朗豁达的个性、民主平等的作风去影响孩子,在言行上做孩子的好榜样,从生活中培养孩子好习惯,从启发中引导孩子学会宽容他人、感谢生活和珍惜幸福。2环境改变了教育,而教育则改变了一切!《不输在家庭教育上》一书具有极强的可操作性,它让我们深深明白了只有不懂教的家长,没有教不好的孩子这句话的含义,让我们共同阅读这份每个家长必做的家庭作业。书中有一个栏目父母课堂中的几句话值得借鉴――好父母都是学出来的;好孩子都是教出来的;好习惯都是养出来的;好成绩都是帮出来的;好沟通都是听出来的。确实,没有天生的成功父母,也没有不需要学习的父母,成功的父母都是不断学习提高的结果。只有不断学习和掌握现代家庭教育科学知识和方法,才能扮演好家长这个主角,孩子的健康成长才有基本的保障。总之,家庭是孩子健康成长的第一个生活场所,是孩子最重要的生活基地,家庭教育是任何教育所不能代替的,学校教育、社会教育都是在家庭教育基础上的延伸、扩展和提高。要真正了解一个孩子,首先要了解其家庭,要做到孩子不输在起跑线上,首先要做到孩子不输在家庭教育上。再次感谢《不输在家庭教育上》给我带给的帮忙和启迪。最后祝愿天下的父母都成为家庭教育的首任优秀教师,培养出成功的孩子。

教育题材读后感【篇10】

如果孩子生活在赞赏中,他便学会自信;如果孩子生活在批评中,他便学会谴责;如果孩子生活在敌视中,他便学会好斗;如果孩子生活在恐惧中,他便学会忧心忡忡;如果孩子生活在安全中,他便学会相信自我周围的人;如果孩子生活在受欢迎的环境中,他便学会钟爱别人;如果孩子生活在互相帮忙中,他便学会关心他人;如果孩子生活在亲情、友谊中,他便会觉得他生活在一个完美的世界。

每个学生的心中都有一个用心、乐观、进取、勤奋、坚强、勇敢、好学、豁达、善良、聪明的自我,不是孩子消极悲观自卑,而是外界压抑的结果。多给学生说我期望、我推荐、你觉得、你能行,尊重孩子是贯彻素质教育的前提。彻底改变评语中该生怎样样,写出你的特点、对你的推荐、对你的期望,要点燃学生心中的信心。不能再出现学生高高兴兴进学校,而一部分学生双差而出。

教育要为学生的一生负责,决不能仅仅为了考试,我们在培养一个人,一个将来在社会立足的人,一个要有创造性潜力的人。这是教师神圣的职责。家庭教育很重要,但问题是家长缺少教育观念!家长会必须要给家长讲清楚:1、尽量多表扬孩子,轻易不要批评他们,因为他们已经长大。2、多关心孩子的学习、生活和进步,不要因为考试失误而责备学生。3、多了解孩子的心理、交往和想法,必须要尊重孩子,家庭成员之间要民主,要谈心,要沟通,但决不能对孩子放任自流。4、不要在孩子面前议论教师,不能在别人面前说孩子的缺点,坚决不能给孩子下结论。5、多给孩子一些锻炼的机会,让他们学会待人接物、学会关心、学会尊重别人、学会负责。6、必须要给孩子做表率,经常与学校沟通。

尊重自我、尊重他人、尊重知识、尊重社会,学会尊重、学会关心能够作为高一德育培养的目标的主要目标!

青年教师应努力实现三个突破:首先突破课堂关,要熟悉教材,善于组织课堂,掌握必须的教学技巧;其次突破知识关,要超多做题,研究高考,明确每节课该讲什么,重点是什么,能围绕中心讲课,提高教学技巧,做一名优秀的演员;第三突破教学关,讲解深入浅出,方法灵活多样,教学并重,有思路、有深度、有高度,做一名优秀的导演。没有教不好的学生,只有不会教的老师;没有学不好的学生,只有不会学的学生――新教学观

教学是教师的教与学生的学的有机统一,教学是一种对话、沟通,是合作、共建,是以教促学、教学相长。

教师不仅仅仅是传知解惑,重要的是培养学生:让学生会学而不是学会知识;教知识的目的在于让学生从知识的发生过程中学会分析问题、解决问题的方法。所以培养学生学习的方法、解决问题的潜力是教学的关键。

新教学观的核心在于激发学生的潜力,在于发挥学生的主体作用。让学生在参与中学会、会学。这种参与不仅仅仅是简单的课堂提问!

新教学观首先要求教师要吃透学情,要明白学生需要什么、学生在什么状况下能发挥潜力!兴趣、方法、习惯、性格、个性、心理品质、目标、非智力因素等都值得重视。

小学教育的核心在于唤起他们的信心,激发他们的兴趣,培养基本的学习行为习惯,懂得为人处事的基本道理,进而掌握基本的知识(知识决不是第一位的目标)。

读后感参考: 《三字经》读书笔记


随着生活水平的提高,我们可能会按照个人习惯写一些文章,范文往往会涉及到我们生活的各个方面,让我们来参考一些范文吧!这篇《读后感参考: 《三字经》读书笔记》应该可以帮助到您。

人之初 性本善 性相近 习相远

苟不教 性乃迁 教之道 贵以专

昔孟母 择邻处

窦燕山 有义方

养不教 父之过 教不严 师之惰

玉不琢 不成器 人不学 不知义

为人 方少时 亲师友 习礼仪

香九龄 能温席 孝于亲 所当执

融四岁 能让梨 弟于长 宜先知

首孝弟 次见闻 知某数 识某文

一而十 十而百 百而千 千而万

三才者 天地人 三光者 日月星

三纲者 君臣义

曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷

曰南北 曰西东 此四方 应乎中

曰水火 木金土 此五行 本乎数

曰仁义 礼智信 此五常 不容紊

稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食

马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲

曰喜怒 曰哀惧

匏土革 木石金 丝与竹 乃八音

高曾祖 父而身

至玄曾 乃九族 人之伦

夫妇从 兄则友 弟则恭

长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠

此十义 人所同

人民教育读后感(汇总10篇)


随着我们的知识面不断扩大,我们经常会需要使用到一些范文,独具匠心的范文更能受到大家的关注,你是否在寻找一些可参考的范文呢?以下内容是小编特地整理的“人民教育读后感(汇总10篇)”,请阅读,或许对你有所帮助!

人民教育读后感 篇1

读《叶圣陶教育思想与当代中国教师发展》收获

叶圣陶教育思想的实质是:教育是为了达到不需要教育的目的。

叶圣陶是20世纪中国杰出的教育家。他的一生从事教育和教学工作70多个春秋,几乎亲历了20世纪中国社会变革的各个时代和教育改革的整个过程,加上他同时作为新文化运动战士、著名文学家、出版家、社会活动家的极其丰富而又相互交融的社会实践和人生修养,从而形成了他博大精深、特色鲜明的教育思想。

叶圣陶教育思想最主要最本质的特点,就是不追求教科书式的抽象、静态的理论体系构建,而是始终走在时代前列,植根中国社会变革和教育改革实践,与广大师生的教育与学习生活息息相通,不断地提出、探索和回答教育改革特别是基础教育改革现实中的重大问题,不懈地对中国传统教育思想以及传入中国的外国近现代教育理论进行反思批判和继承创新,并以中国广大教育工作者和受教育者喜闻乐见的语言形式来表达其对中国现代教育的真知灼见,对中国特色现代教育理论作出了具有独创性、系统性的重要贡献。

叶圣陶认为,教育要为全社会而设计,要为训练成对社会作点事的人而设计;教育决不能为挑选少数选手而设计,结果使这些选手光荣显耀,站在众人的头顶上,伸出手来,收受众人的供养”。

(一)教育的价值和目的:以育人为本,以兴国为旨,面向全体国民和每个学生,着眼整体人生和终身受用,培养能够全面发展、具有良好习惯的现代中国人。

(二)教育的过程和本质:教是为了达到不需要教,教育过程是引导学生自己学习,学会自学,以至坚持终身自学的过程,教育就是教人自我教育,同时教学相长,互相教育。

(三)教育的发展和重点:顺进化之理,应未来之需,充分发挥教育开创文化的功效,注重培养学生的创新精神和实践能力,不断实现教育自身的创新

(四)教是为了达到不需要教。叶圣陶确定的六大行为习惯:

1、把一件事情做到底;

2、孝敬父母;

3、说了就一定努力去做;

4、用过的东西要放回原处;

5、认真写字;

6、从错误中反思自己。

这是所有家长和老师都应特别关注的,其目的就在于帮助督促孩子们从小养成良好习惯,增强生存能力,习惯越自然越好,能力越增强越好。

2014年11月21日

人民教育读后感 篇2

立德树人

——在诵读古诗文中学做有德真人

中国古典是词是我国传统文化的精华,是民族精神的基础。读古诗词对于提高人们的境界、丰富人们的内涵、开阔人们的心灵、净化人们的心灵、启迪人们的智慧具有重要的作用。古诗文简洁而不简单,寥寥数语却韵味悠长、意境深远。

孩子在诵读这些经典古诗文中,不仅积累了文学知识,更从中明理得知,从圣贤大儒身上学做有德真人。

读古诗,培养孩子的行为习惯。

任何一个好习惯的培养都不会是轻而易举的,必须要循序渐进、由浅入深、由远及近。在学校开展古诗文诵读活动中,我们发现习惯养成和诵读活动可以巧妙结合:以诵读习惯的培养、形成,影响并促进良好习惯的养成。

在学校早、中、晚每天三次的诵读中,学生已经习惯每到诵读时间就积极主动地诵读诗文。 “一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念务力为艰”,这古训时时教育着老师们、孩子们勤俭节约。学生们在诵读“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”时,了解到农民耕种的辛苦,粮食的来之不易,在学校的餐厅就餐时,孩子们都将碗里的饭菜吃干净,不浪费一粒米一颗粮。

在课间吃营养餐时,也可以避免浪费一滴牛奶和一个鸡蛋。孩子们也互相监督。当他们看到其他学生浪费食物时,他们会来告诉我:老师,琳琳又把馒头扔进了垃圾箱。

当我们班的学生诵读“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”时知道了该做什么,不该做什么。花坛里的花不再有人去摘,也不会再跑到花坛里去踩踏花草。

水抽完后,水龙头会拧紧,每一滴水都不会浪费。当孩子们在操场上看到垃圾时,他们会把它们捡起来扔进垃圾箱。许多好习惯的养成都是从诵读古诗文中开始的。

诗歌表达愿望。孩子们从诗歌中理解情感和美德。

在经典阅读活动中,既要注重增加学生的文化积淀,又要注重提高学生的道德素质和文化品位。经典中有许多道德名篇,教师有意识地引导学生在具体的情境中,将其落实于道德实践,对学生的自我反思和道德修炼具有非常好的效果。孩子们每天读古诗词都能有新的体验和新的感受。

他们从“临行密密缝,意恐迟迟归。”中读懂了母爱的伟大;从“莫等闲 , 白了少年头 , 空悲切”中懂得了要珍惜时间;从“投我以桃 , 报之以李”中学会了互相尊重,知恩图报;从“读书破万卷 , 下笔如有神”中懂得了阅读的重要性;从“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”中读到了要感恩父母。在一次汉语口语课上,我问孩子们你的理想是什么?

班上一个安静的小女孩说我想当厨师。我觉得奇怪的是,其他孩子说当科学家、警察或医生是一个伟大而成功的职业。我追问她为什么要做厨师?

她说:当我长大了,我不必每天为我做饭。我每天都得给他们做饭。这是留守儿童最简单的心愿,却深深地表达了她对祖父母的孝心。

多读优美有节奏的诗歌,不仅能让学生充分感受到汉语语言形式的魅力,而且能让他们更喜欢学习汉语。小学生的好奇心很强。插入与教学内容相关的典故可以将好奇心转化为学习兴趣。在学习《赠汪伦》时,我给他们讲了“ 十里桃花,万家酒店 ” 的故事,学生被故事所吸引,不仅理解了其中的内涵,还产生强烈的学习兴趣。

经典美文诵读到了一定阶段,学生们就积累了一定量的语言,在生活中加以运用是水到渠成的。孟子的“穷则独善其身,达则兼济天下。”,诸葛亮的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

”,王冕的“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”等等。这些警世名言,或是一种规范、或是一种精神、或是一种品质,学生在观赏、诵读的过程中,自觉或不自觉的受到了教育,在不断积累知识的同时,也不断深化着道德教育。

十年树木,百年树人。“读书是从业之基,道德乃做人之本”,教书育人是学校的职责所在,立德树人更是学校和老师应该做好的。诵读古诗文是树人之根本。

在阅读古诗词时,中华民族的精神激励着他们,中华民族的文化渗透着他们,中华民族的团结凝聚着他们。古诗文像一阵硬朗的风,清新的雨冲刷着孩子们身上的唯我独尊、狭隘自私的小气,使他们树立起为他人、为集体、公而无私的信念。只有这样,他们才能真正成长为有道德的堂堂正正的人,才能承担民族之大任,真正成为民族的栋梁,国家的希望。

人民教育读后感 篇3

读一本好书就像喝一杯好茶。书越精彩,茶越香。《人民教育》就是一份越品越有味的杂志,它象一盏明灯照亮我们前进的道路,给我们诸多启迪。

作为一份权威性、引导性都非常强的面向基础教育的杂志,真的很喜欢《人民教育》,她有政策指导,有典型经验,更有教育理念的引领;因为她有先进的教育理论,有真实的教育名人报道,有贴近普通教师的课堂教学策略**……从《教育改革的制度伦理》到《“尊重教育”与儿童发展》,从《文学经典教学的两大硬伤》到《何谓数学好课》……每一篇都定位鲜明,独辟蹊径,紧锁教育,瞄准孩子,扣住教师和家长,令人受益匪浅。她的这种引领,既蕴含着崭新的思想、观念,又具有很强的可操作性,她有理想的追求,又没有陷入“理想主义”。毫不讳言,读《人民教育》,开阔了我的视野,丰盈了我的心灵,也让我对教育有了一种新的理解。

《人民教育》,它高屋建瓴,前沿远瞻,它理论广博而精深,内容深刻而丰富,具有极强的针对性、现实性和有效性。每次拿到新一期的《人民教育》时,它那油墨的芬芳总能让我感到无比的亲切、温暖,多次翻阅《人民教育》总能欣赏到教坛大师们的理论佳作。领略到名校名师的风采。

每读到经典之作时,更是豁然开朗,荡气回肠,如同醍醐灌顶,令我回味无穷。读“理论”篇时,使我了解到前沿的教学动态,掌握了最先进的教育观念,获得了最珍贵的教育第一信息。

感慨最深的便是万伯翱的几句发人深省的话语,他说:“没有人不爱自己的子女,但要看怎样爱。是把你关在温室里像鲜花一样保护你,还是把你防在革命的实践中去体验风雨?

”“现在的孩子最欠缺的就是经受吃苦耐劳的教育。没有努力的幸福生活是脆弱和脆弱的。牢记那句话:

被喂饱的熊是死熊。”说得多有道理啊,如今的孩子都是家中的小皇帝,对“吃苦”二字大都比较陌生,许多父母也只重视让孩子吃好玩好学习好,舍不得让孩子受一点苦,导致“脆弱”成了许多孩子的“致命伤”。 “宝剑峰从磨砺出,梅花香自苦寒来”,外面的世界很精彩,作为老师,我们要有意识地对孩子加强吃苦耐**育,让他们感受生活的艰辛,这样他们才会拥有更辉煌的明天。

通过对《人民教育》的阅读理解,使我深深意识到要想成为一名最出色的老师,首先要有敬业精神,要忠诚党的事业。当今世界国与国竞争日益激烈,而在这个充满激烈竞争的时代里,最核心的竞争是人才竞争,人才的培养靠的是教育,靠的是教师兢兢业业的工作。

我是一名刚刚从事教学工作的年轻教师,为了更快地适应教育教学工作,做好教育教学工作,我注意认真阅读学习《人民教育》,学习《人民教育》中新的教学知识,丰富自己的知识,开拓自己的视野,指导自己的教育教学实践,逐步提高自己运用知识解决实际问题的能力,与此同时,注意自己的道德修养,培养坚定的信念和顽强的意志品质。只有这样,才能满足教育教学的需要,才能培养出适应社会竞争环境、全面发展所需要的人才。

四堡中小陈银池

2013、1

人民教育读后感 篇4

谁都有过金色年华,谁都有美好回忆。如撞拐、跳绳、挑着灯笼跑在大年夜里也许这就是我们那个年代的快乐回忆了。我儿子悄悄的告诉他的姐姐:太郁闷了,老师像看贼一样看着我们!和女生说句话,老师就怀疑早恋了,郁闷!郁闷,我怎么是老师的孩子,刚一有点错误,就拿老师说事!老师是神,孩子也得是神啊!诸如这样的话语很多。这样的话语引起了我的思考,我们到底该给孩子们什么?读了《生命的礼赞》,我发现,我们遗失了对孩子的尊重!

一、尊重生命

生命是最宝贵的,也是最脆弱的。5.12,刹那间夺走了那么多孩子的生命,而当一所所学校拔地而起的时候,我们看到的是洋溢孩子脸上的笑容!看到流露在脸上的浓浓师生情!这真情的流露,体现了教育的真谛师爱绵长。

爱孩子就学会走近孩子的内心

孩子们性格迥异。有的上课喜欢表现王岩。每次上课,他都在教室里追着展讲学生来回跑,目的是挑刺找出展讲的破绽。但是他却学会了分析。有的上课喜欢沉默于东洋。每次上课,他都默默的在听别人展讲,自己很少发言。但是他提出的问题是很深刻的,他学会了思考。有的喜欢辩论孙建喜。每次上课,他总在提出看似古怪的问题,但是他都能亲自参与进去辩论,用几种方式去思考,他学会了创新。有的喜欢动手王欢。几何课她喜欢动手操作,从操作中寻找解题思路。喜欢表现的可能不扎实,喜欢沉默的可能丢失自信,喜欢创新的往往钻牛角尖,喜欢动手的可能对代数的理解不够。但是当我们把他们的心思猜透,让孩子教育孩子,就会挑起孩子们的学习热潮。他们互相比拼,比教师空洞的教育不是更有时效性吗?

爱孩子就要给孩子们空间

霍欢喜欢上网,但他对班级事务感兴趣。段征硕离家出走了,家长急得犹如热锅蚂蚁。霍欢说:老师,让我上会网,我跟他聊会,或许我能知道他在哪里。打开电脑,他和隐身的段征硕说:老师把我轰出教室,让我回家思过!我上课睡觉,老师生气了。轻易赢得段征硕的信任,找到了他所在的网吧。我问他:你上网都跟谁聊天呀?他回答:聊天就是同学,很少有别人。其实我们手机都开通QQ了。孩子的空间里不允许教师去吆五喝六。或许他们的空间宁静一点,我们远离一点,他们会更和谐。你看,他们宁可相信孩子们骗人的话,也不想听老师的教诲,为什么?因为在他们自己的空间里,他们可以有平等。

爱孩子,就要公正的评价

教师往往只关注学习成绩,这也是中考天平的威力。其实,公正的评价更能拉近师生距离。如果抛开成绩,我们和学生都能成为好朋友。但是当成绩成为杠杆的时候,我们发现,评价被扭曲了。我们也愿意评价孩子的点滴进步,但是我们却发现,点滴的进步敢不上知识的上升,当进步的激励遇到知识的迁移的时候,孩子的上进心再次受挫。在这个问题上,我们内心是痛苦的。表扬孩子的点滴进步是必须的,因为他成长了,他进步,他就应该得到赞赏。哪怕2分钟后,他再次进入混沌。

爱孩子,就要给孩子创设安全课堂

孩子们不想上课,是因为他害怕课上出错。而我们的课堂一直在强调暴漏。有问题暴漏了才好解决。但是这个暴漏处理不好,会给学生带来不安全感。这里说的安全,应该包括:情感安全、心里安全、身体安全。

二、尊重个体

学生固然有学习好与差之分,但是他们都是活生生的个体。我们往往关注优生而忽略了其他。且看宋淑萍老师,因为适时表扬了一个爱打架的女孩子而改变了一个女孩子的一生。刚接受2.1时,我还能做到大面积的辅导,现在呢,越来越多的睡觉族困扰着我,为什么,因为我没有尊重他们。王海顺在平移与旋转学习中,知识基本能掌握,也只因为我给了他一次机会,让他展讲。郭红利现在对几何特别感兴趣,也源于几次把展讲的机会给他。他尝到了成功的喜悦。王伯南、辛佳佳呢?因为我给的关注和尊重太少了。相信每个学生都是奇迹。

人民教育读后感 篇5

承德县第三中学黄颖

在学校领导的组织下,本月我认真阅读了《人民教育》这一刊物,刊物中内容真实,材料实用,道理深刻,真情动人,让我获益匪浅。

我记得,我第一次参加新教育,读经典,只是因为学校的要求,我一直担心对教学质量的影响。然而在读的过程中,渐渐觉得自己的人生态度也在发生着改变,其中蕴含的一些道理也不期而遇地进入了自己的心灵,使心灵随之而得到了净化。孔子说:

“知之者不如好知之者,好知之者不如乐知之者。”每个人在现实生活中都会遇到很多事不同的事,有开心、也有不开心、有喜欢、也有不喜欢的种种事情,每当我遇到心情不好或是不愉快的时候只要想到看书,你就会从中懂得什么是真、善、美,什么是假、丑、恶。就会在潜移默化中对世界万物的着眼角度发生变化,会用心去体会人生的真正含义,会快乐积极地对待生活,就会在一般人感到沮丧苦恼的时候,一如既往地拥有“乐而忘忧”的情怀。

文言文阅读对教师的影响不仅体现在教育教学上,而且影响到教师家庭。所谓家和万事兴,有了心灵的和谐,就会节约很多不必要的“开支”,而长期的和谐和超然,就会在体内产生一种想象不到的能量,它会创造一个又一个的奇迹,就会让生命展示出一个又一个的精彩。

作为一名语文教师,虽然我认为我读过一些书,但我总是缺乏知识。有时想给学生讲点什么,但脑子里材料不够,不知怎么讲起,甚至很多时候根本不敢讲。究其原因就是读书太少。

作为一名人民教师,我不仅要读本专业的书,还要读其他种类的书来开阔视野。

书籍是哺育灵魂的乳汁,铸造灵魂的工具,启迪智慧的钥匙,传承文明的桥梁,是人类进步的阶梯。阅读是人们获得各种知识和精神营养的重要途径。

人民教育读后感 篇6

———吃苦是福

曾令霞的好老师看了,好老师很苦。有一首诗:剑自磨,梅香自寒来。看完人民的教育,我深深体会到这首诗的意义很深,教育很深,受苦是福!

我19岁就参加工作,走上教师这个行业,刚开始自己毫无经验,水平很差经验不足,我于是向我的老师求救。怎样才能管好学生?他们怎么能学到更多?

怎样传授他们做人的道理?你怎么能成为一名优秀的老师?我的老师就告诉我一个字“苦”。

“天上不会掉下馅饼”只有付出才有收获.于是我主动学习,一边教,一边读,一边领悟,通过几年的学习。终于有了起色,我也学到了不少的知识,在最后几年的教学成绩,一直是片区第一,学生们很喜欢我,他们的家长也说我是好老师,听到耳边的夸奖声。

回想起这几年的苦是值得的,

因此,我想说教师要不怕吃苦,要敢干,学校需要什么就干什么,那么干什么就能学到什么,多干不仅多了贡献,而且也学到了很多,也许还能创造一条新路,创造奇迹,

人民教育读后感 篇7

《人民教育》杂志,我认为它就是经典作品。陈琴在《“素读”经典》中有这样一句话:“我们一生邂逅的书籍,哪些作品曾经把种子留在了我们身上?

那些作品可以在我们的想像中留下深刻的印象,并将种子的能量存储在我们的深刻记忆中?只有经典作品!”

《人民教育》,它高屋建瓴,前沿远瞻,它理论广博而精深,内容深刻而丰富,具有极强的针对性、现实性和有效性。每次拿到新一期的《人民教育》时,它那油墨的芬芳总能让我感到无比的亲切、温暖,多次翻阅《人民教育》总能欣赏到教坛大师们的理论佳作。领略到名校名师的风采。

每读到经典之作时,更是豁然开朗,荡气回肠,如同醍醐灌顶,令我回味无穷。读“理论”篇时,使我了解到前沿的教学动态,掌握了最先进的教育观念,获得了最珍贵的教育第一信息。

在《以大气成就大器》一文中让我明白了要给学生打好的三个基础:一是身体基础,健康第一;第二,道德基础,宽容,阳光和向上;第三,要有扎实的基础和知识,思维要敏捷。读“管理”篇时让我感受到教育专家们对教育的深度解读与**,犹如在聆听谆谆教诲,使我悟出了人生的真谛,积淀了学养。

于利伟老师的《走进教育丛林,捕捉心灵风景》一文给了我深刻的启发:“在班主任工作中,我们每天都在演绎着一个共同的主题——爱。朴素平凡的爱情不是惊天动地的,而是蕴含着我和孩子们的快乐。

”班主任工作很平凡,但只要怀抱教育理想,用心去**,就会使自己的工作充满无尽的创造灵性,让每一个细节都蕴藏着育人的因子。读“教学”篇,那一篇篇带着浓厚讲台气息的、浸透着名师们心血的教育教学经验之谈强烈地撞击着我的心扉,令我受益匪浅。朱华贤的《期待“素课”》使我明白,课堂教学的气氛是宽松而随意的,态度是自由与平和的,不需一惊一乍,噱头连连,悬念迭出,也不必滔滔不绝,更多的是清淡、简介、自然,没有雕琢痕迹的,真实而原始的本色。

读“文化”篇让我了解到名师们的艰辛。 吴心田老师的《使我终身愉悦的事业》一文使我明白了:“人生之旅,不管是顺利多,还是坎坷多,是阳光多,还是风雨多,或者顺利坎坷参半,阳光风雨共有,我想回顾人生只要是理智的,不管是正面的,还是反面的,不管是经验,还是教训,在往事情景再现的时候,总会得到一些比当时更深的认识,或者产生一些新的感悟,甚至会莫名地得到一种新生。

通过对《人民教育》的阅读理解,使我深深意识到要想成为一名最出色的老师,首先要有敬业精神,要忠诚党的事业。当今世界国与国竞争日益激烈,而在这个充满激烈竞争的时代里,最核心的竞争是人才竞争,人才的培养靠的是教育,靠的是教师兢兢业业的工作。

我是一名刚刚从事教学工作的年轻教师,为了更快地适应教育教学工作,做好教育教学工作,我注意认真阅读学习《人民教育》,学习《人民教育》中新的教学知识,丰富自己的知识,开拓自己的视野,指导自己的教育教学实践,逐步提高自己运用知识解决实际问题的能力,与此同时,注意自己的道德修养,培养坚定的信念和顽强的意志品质。只有这样,才能满足教育教学的需要,才能培养出适应社会竞争环境、全面发展所需要的人才。

其次,要热爱学生。这位老师是一位雕塑大师,但只有当他的思想和情感融入到他的作品中,他才能将其雕塑成一门艺术。从本质上看,学生并无好坏之分,只要我们肯走进他们的心灵,才能读懂他们,只要我们倾注全部的爱,去发现他们学习上的每一点滴的进步,去寻找他们生活中品德上的每一个闪光点,然后运用激励机制,加以肯定和激励,增强他们的自信,缩小师生间心灵上的距离,使他们感到温暖。

除此之外,教师还应该和学生进行经常性的心灵沟通,向学生敞开心灵,既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验,也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训,使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。这样,他们的成长和发展就会有质的飞跃!

人民教育读后感 篇8

3、 在教育的舞台上,学生永远是主角。

学校的一切工作都应该紧紧围绕着学生来进行,紧紧围绕学生的个体发展来决定,紧紧围绕学生的实际发展情况来实施,这已经是共识。但在实际的教育教学工作中,我们总是忘记了学生。生本教育的理念就是:

找到一种教学方法,让老师少教,学生多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人,老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上,往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停,学生们干巴巴的坐在那里听,只是在听老师讲,而他本身并没有真正参与到学习中来,即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节,但也只是“蜻蜓点水”,几分钟而已,学生学习的积极性可想而知,在这种教学模式下,学生的主体性并没有真正体现出来。

“生本教育”要求教师放弃讲解,而是抛出有价值的问题,让学生你一句,我一句的讨论,体现出学生是学习的主人。

人民教育读后感 篇9

我是从2010年开始读《人民教育》的,到现在为止已经读了十几期了,其内容之真实,材料之实用,道理之深刻,真情之动人,让我获益匪浅。

《成功就是多读一本书》这篇文章作者是孙双金校长,他提到:成功就是多读一本书。并且作了深刻的阐述,这篇文章给我的感受最深,作为中文系毕业的我,对书籍有着特殊的感情,从不读书到想读书,从广泛地读到有选择的读,中文这个专业给我提供了知识的平台,给我创造了读书的条件,所以一直到我参加工作,我也不忘读书,而且还让我的学生读书,因为我从中获得了快乐。

“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,开卷有益的道理我相信大家都知道,但是有谁开卷了呢?又有谁开卷后得到益处了呢?我们都在为自己的事情而整天忙碌着,往往忽略了读书的时间,更有的人认为读书没有意义了,这就大错特错了。孙权劝吕蒙读书,吕蒙以军中事务繁多来推辞,而孙权的一句话最终说服了他——“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。”意思是说,读书并不是要成为博士,而是通过读书可以了解历史,丰富内涵罢了。的确,读书并不是让我们成为多么渊博的宿儒,多么有名的学者,只要能够丰富我们的知识素养,从中得到益处就可以了。

一、结合自身,有选择的读书

孙校长结合自身,认为应读“三种书”。其一,要读本专业的书籍。他说“语文教学和语文研究,让我阅读的根系深深地扎在语言文学书籍的沃土之上,汲取丰富的人文营养,滋润我的心田,丰富我的思想,放飞我的情愫。”孙校长的一席话让我感同身受,作为一名语文教师,我虽然自认为读了很多书,但有时还是觉得知识匮乏。有时想给学生讲点什么,但脑子里材料不够,有时是一个个片段,连不起来。究其原因,第一,读书时不够认真,光读书不思考,以致读完印象不深。第二,读本专业的书少。所以我更应该多读本专业的书籍,丰富自己的素养。其二,要读大教育的书籍。孙校长说“学愈博,思愈远,学问逾是博大,教育的视野就愈发开阔。”的确,读书越多,视野越开阔。我作为一名人民教师,除了要读好本专业的书籍,还要读教育类的书籍。从中学习教育方法,明白教育的真谛。掌握教育的规律。其三,要读哲学美学的书籍。因为关于教育的最中肯、最精彩的话往往哪个出自哲学家之口。作为一名教育工作者,我们要以培养人才为最大己任,而培养人才就得先了解人,洞察人的本性,而对人性的研究就首推哲学了。因此,读哲学可以让我们的人生美好而有艺术,从教育人生走向艺术人生。

二、读书要学以致用

书籍是哺育心灵的乳汁、铸造灵魂的工具、启迪智慧的钥匙,是传承文明的桥梁和人类进步的阶梯。读书是人们获取各种知识、汲取精神营养的重要途径。可有一些人,就是坚持认为读书无用、知识无用,但我以为,那是因为你根本不知道它有用在哪里。一个人在这样一个商业社会,在一个进取的、发展的社会中,如果没有知识、没有修养、没有往前走的意识,就没有竞争力了。你甘愿成为一个没有修养、没有人生目标、没有职业规划的人,那么可以讲知识无用,但是如果你是一个有知识追求、有职业发展需求、希望提高职业竞争力的人,那么这个“读书无用”就不攻自破了。你把眼睛一闭,说这个世界上根本没有珠穆朗玛峰,你可能这辈子都不需要了解珠峰,这辈子都不需要攀登珠峰,但是珠穆朗玛峰仍然耸立在喜马拉雅山脉的中段。一些人坚持“读书无用”论,作为个人立场是可以容忍的,不认同人类的绝对价值,那是你个人的选择,但人类的绝对价值不会因为你个人改变。

读书为了什么,就是为了学以致用,无论是老师还是学生,都不能读死书、死读书,书读多了,书读活了,才能学以致用。

三、在书中寻找快乐,在快乐中读书

我喜欢读书,读书能让你品味人生的酸甜苦辣,品味生活中的各色景观。每个人在现实生活中都会遇到很多事不同的事,有开心、也有不开心、有喜欢、也有不喜欢的种种事情,每当我遇到心情不好或是不愉快的时候就会特想看书,读书让我懂得什么是真、善、美,什么是假、丑、恶。一本好书是作者智慧的结晶,是他人生沉思后精心筛滤过的自我陈述,所以经常读书是一种完成思想成熟的捷径,可以让你看到、学到很多你不懂的东西。可以让自己丰富了自己、升华自己、突破自己、完善自己。当阅读时,我会抛开一切的烦恼,就好像是被作者悄然的带到一个全新的文化境界里自由漫步。在无数个夜晚里,与一位长者展开了平静深远的交谈,驰骋古今、横跨时空与地域。感觉长者充满智慧且言语坦诚,他的思想就会慢慢溶入到我的心灵深处,字字叩击着我幼稚的灵魂。潜移默化中我对世界万物的着眼角度开始发生变化,我会用心去体会人生的真正含义,能够快乐积极地对待生活。

读书不是一种负担,反而会让你减轻负担。每天晚上,夜深人静,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,沏一杯香茶,坐在自己安静的书房,手捧一本自己喜爱的书,读着令人陶醉的文字,其乐融融。

人民教育读后感 篇10

《最美的教育对话》读后感

读《最美的教育对话》一文后,我认为所谓的教育对话即教师与学生的对话,这其中不仅仅是课堂的对话、校园生活的对话,更应该是师生内心世界的对话,而后者师生之间心灵上的碰撞才可称得上为最美的教育对话。

最美的教育对话就是老师的一个眼神。假若我们的眼神中充满微笑与宽容,那样我们的学生会处于一种轻松、愉悦的学习状态;假若我们的眼神中充满温柔的提醒,那样我们的学生会为自己一时的马虎而羞愧;假若我们的眼神中充满鼓励与期许,那样我们的学生会认为自己才是课堂的主角;假若我们的眼神中充满信任,那样我们的学生会更愿意把自己的心扉向老师敞开相反,在我们身边太多的是教师尖锐、严厉、不耐烦、不理解的眼神,想象下在这样的眼神中成长的孩子内心又将会是怎样的呢?这又会对孩子的一生造成怎样的影响呢?

最美的教育对话就是老师的一个手势。也许我们摸摸孩子头的一个鼓励要比苍白的语言更能打动孩子内心;也许我们微微一笑为孩子竖起大拇指这样的赞许,会更能让他们体验收获的快乐;也许我们拍拍孩子肩给出的加油信号,会更容易让他们扫除比赛前的紧张感;也许我们摆摆手和孩子打个招呼,会更能让他们感到师生关系其实是平等的。

最美的教育对话就是老师的一句关切的话语。孩子,来这么早,吃早饭了吗?;天冷,骑车的时候戴上手套;我相信你能做到;没听懂,不着急,我再给你讲一讲;没关系,给自己个机会,试一试吧相信这样简单朴实的话语,能给学生以温暖和信心。

最美的教育对话就是心灵通向心灵的美妙过程,相信这样的对话能成就学生的一生!

读后感玫瑰与教育1000字


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读后感玫瑰与教育(篇1)

这个假期,我怀着对名师的崇敬,读完了窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》,乍看题目,还以为是教育教学理论,其实不然,这是窦老师平时的一些杂感,有的是写在网上的一些随笔,书中的内容有的是与教育有关的,有的是她自己的笔记。读完这本书,好象更了解她了,书中对我最有益的莫过于她有关教学的感受,她的一些思维的火花也引起了我对自己工作中一些问题的思考。

《玫瑰与教育》记录的就是窦桂梅老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广阔的心灵和精神空间,同时以情动人,那些娓娓道来的文字,缓缓流淌出的是慈母对女儿的疼爱;老师对学生的关爱;领导对下属的期待;智者对朋友的友爱。读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》,感觉就如同与一位亲近的朋友谈心,亲切,自然,娓娓道来,引人入胜。

本书分为四辑:第一辑清淡与忧患,其中写了作者的教学反思;第二辑在听说读写的背后,主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本的教育管窥,写了作者到日本参观的所见、所感;第四辑在白纸黑字的沃野上,写了作者的很多笔记。

积极实践,勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来,很重要的一个原因是不断地创新实践,并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角,她努力突破在教育中谈教育的弊端,勇于用自己的言语发声,勇于上探索性的课。有实践就要有反思,不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息——“我在成长,我在写。”

有人说,教育是一门艺术。这话一点都不错,我认为,这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法,而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍,更重要的是掌握爱的艺术。

有些老师常抱怨,现在的学生不好教,好话听不进去,好心不接受,真是没良心;也有些老师总是常常以“我是恨铁不成钢”来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴,认为只要出发点对,是爱学生,是为学生好,方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责,甚至打骂学生的现象,其实我们有没有静下心来仔细想一想,我的话是否拨动了学生的心弦,我的“爱”是否能被学生欣然接受。其实,这是教师情感教育没有真正落到实处,缺乏了“爱”,更缺乏了“爱”的艺术性。

也许我们都有过这样的经历,当学生调皮、不听话时,我们就对他们严加管教,这也不准,那也不准,动辄批评,甚至有时大发雷霆。很快,学生确实“老实”了,也许我们还会暗暗自喜,但其实这有可能是一种假象,学生只是迫于你的权威,嘴巴不敢说,内心却不服气。所以,我们的教育必须从爱出发,从学生的角度考虑问题,从心底里关心爱护学生,晓之以理,动之以情,付出百倍的耐心、细心和同情心,这样,许多问题也将迎刃而解。

作为老师,我认为,对学生要从心底里拿出全部的爱心,爱得质朴,爱得自然,但是,这还是不够的,要想使爱独具魅力,还必须顺应童心,别具匠心,震撼人心,讲求爱的艺术。我想,这才是我们毕生所追求的东西。

有这样的名师,就是我们学习的榜样,在钦佩窦桂梅老师的同时,我作为一个小学教师,就应该学习她的教学方法和精神,从她的身上得到对我的身心和教学工作有利的东西。

《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹,抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情,对生活的热爱,对事业、家庭、爱情的体悟,因为真,所以爱。在她的眼里,教育本身就是开不败的玫瑰花。

在教学中,能成为骄人玫瑰的毕竟是少数,但只要我们善于自我“浇灌”,善于自我“反思”,我相信我们也一样能够激情绽放,留一缕芬芳在教育的这片园地里!让我们都来做一朵绽放在那校园里的玫瑰吧!

读后感玫瑰与教育(篇2)

“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨,你是谁呢,那样沉默着?我不过是一朵花。”是的,我只是一朵小花,带着一丝芬芳,和着风和雨,我却执着地孕育着,盛开着,以最大的努力回报春天。

吁了一口气,我合上了窦桂梅老师的教育随笔《玫瑰与教育》。

连日来的语文课让我烦躁不已,压在心头的闷气仿佛黑暗中的吸血蚊子挥之不去。教书,确实不那么轻松!面对刚从幼儿班上来的小屁孩儿,使尽了浑身解数的我如虚脱般躺在了床上。是啊,58个孩子,58种脾气,58样表现,我还没有做到应付自如。铃声响过之后站在教室门口目光严厉的扫视,换来的只是孩子们目中无人的谈笑风生;一次次课堂表扬的同时,换来的只是孩子们不到三分钟的安静;激烈的课堂讨论过后,响亮的拍掌声示意,换来的只是令自己紧锁眉头的等待。面对一年级的孩子,我感到了力不从心。

为什么活泼的孩子像脱疆了的小野马?为什么以往的教学方法失去了效果?为什么教育理论与教育实践有如此大的差距?教一年级,让我有深深的挫败感。

忽然想起一个同事的话:一年级的孩子,不能用正常的思维去对待。细细琢磨他的话,觉得有几分道理。“正常的思维”不就是我们所想的吗,习惯了成人想法的我,好像与一年级的小朋友走得太远了。于是,越是想照着自己的想法,越是得不到方法,越是想实现自己的目标,越是迷失了方向,想想觉得可笑,可笑自己竟成了南辕北辙中的'那个人。

“埋怨环境不好,是因为我们自己还不够好;埋怨别人狭隘,是因为我们自己不豁达;埋怨学生难教育,是因为我们自己的方法太少。”在课堂上一直强调学生:来学校学的就是方法。以孩子心目中的权威自居的教师,忽然觉得自己的教育方法原来是那么的匮乏。

尽管教育不单单只是老师的事,尽管学生存在着个体的差异,尽管不是所有的课堂预设和生成都能成正比,尽管教学本身就是门遗憾的艺术,但,我同样知道,成长就是一点点的对细节的反思累积起来的高度,没有思考,就意味着枯槁,没有痛苦,就意味着死亡。

我希望让忙碌的自己不断与宁静的自我进行对话,让冲动的自己不断接受理智的自我批判,让实践的自己不断接受理论的自我省察。

读后感玫瑰与教育(篇3)

放假前走进图书室,在一排排严肃而略显厚重的教学著作面前,《玫瑰与教育》显得如此不同,为什么浪漫的象征“玫瑰”,与我眼里严肃的职业“教育”,联系到一起呢?好奇的拿起它,却怎么也不能放下。

这本书有四辑:

第一辑写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等。第二辑主要写了作者在语文教学的所做、所想。第三辑日本的教育管窥,写了作者到日本参观的所见、所感,特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会。第四辑写出了作者的多篇读后随笔,书籍点评。扪心自问,自己总以时间少、工作紧为由,研读过几本教育专著,认真伏写过几篇有价值的文章?我感觉到自己的渺小,无知。潜心读书,细细想来真是一件好事。

有特色的教师容易被学生记住。但是现在大部分教师没有特色。究其原因,来自社会、家庭、学校、家长、学生的压力导致教师缺少一个宽容、宽松的环境,令教师们不敢去尝试建立自己的风格,只能围着分数棒转,谁也不敢掉以轻心。尤其是年轻教师,他们的成长与培育风格的大环境有着至关重要的关系,他们的专业水平刚刚成长,就要面对学生是否接受、领导是否肯定、同行是否理解的问题;如果参加比赛,还要面对评委老师们能否首肯的问题。而目前的评委们,可能会出于对新风格的把握不定,或自身水平的局限,或为了规避风险,一般要求中规中矩、有板有眼。评委们只是按照时尚的理念或个人的印象给授课教师打分,也不给授课教师任何申辩的机会,更全然不顾教师的个人特点。所以,在这种形势下,教师们很容易迷失自己、丧失自己,把自己当作体现某种理念的工具。

《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹,抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情,对生活的热爱,对事业、家庭、爱情的体悟,记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思,活生生的记录她对教育的无奈与困惑,记录了她对教育教学的积极的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。

走进《玫瑰与教育》,我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱,对教育理想的追求,对教育人生的塑造,更多的则是感受到窦老师的独立思考、独家发现和独特表达等个性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是“读书”二字。“读书—思考—实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事,这也是要成为一个有专业尊重的教师的必由之路,作为学生要读书,作为教师更要读书,我理解学生读书贵在培养兴趣,所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的,但更应当多读一些名著、专著等等,“修身养性、净化心灵”不敢说!但多多少少可以丰富我们的知识,培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解,教师应当是要培养读书的习惯的。

读后感玫瑰与教育(篇4)

著名作家卡尔维诺曾在《为什么要读经典》中提出这样的定义:经典是那些你经常听人家说“我正在重读”而不是“我正在读”的书。而后他又说:经典是每次重读都像初读那样带来发现的书,经典是即使我们初读也好像是在重温的书。就像我,许多次地读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》。

窦老师很欣赏冰心老人的见解:“玫瑰有刺,那是风骨,玫瑰的芳香艳丽就是冠艳群芳。”所以,窦老师用玫瑰的含义要求自己:“像‘6朵’玫瑰那样对待同行,努力做到‘互敬、互爱、互谅’;像‘8朵’玫瑰那样常怀感恩之心,对待‘关怀及鼓励’我的人;像‘19朵’玫瑰那样学会在现实中‘忍耐与期待’;像‘20朵’玫瑰那样,‘一颗赤诚的心’对待自己的人生。”字字飘香,满溢着玫瑰的芬芳,让我读出窦桂梅老师的善良与美丽,浪漫与丰富,激情与风险!

为了自己能像“冰心玫瑰”那样绚丽和高贵,她一路拼搏,一路汗水。一名普通的中师生,先从吉林实验小学,再到北京,参加过国家教育报告团,出版了不少教育专著,成为了全国著名的特级教师。正是对教育事业的热爱与执着,成就了窦桂梅这个有着传奇色彩的教育大师。

走近大师,品味经典。当我读到:“无论如何‘挤’时间也要阅读,并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径。”我仿佛看到,正是无数个彻夜伏案,记录下窦老师教育生命一次次花开的轨迹。书中诗意的预言,真切而热情,正所谓文如其人。窦老师就是这样,与书为友,她说“三日不读书,则语言无味,面目可憎”。她说:“读书时最高档的营养品,最名牌的抗衰老剂,就像女人护理自己容颜一样。”她还说:“珍贵的文字饮食,修缮了灵魂,使心灵日益变得强壮,不再孤独,不再软弱。”所以,她就像一只书虫如饥似渴地徜徉在书海中,文学书、专业书她都看,音乐、舞蹈、唱歌、打扮,她都热衷,她活得丰富、活泼、阳光、激情四射。

“爱在左,情在右,在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得花香弥漫,使得穿花拂叶的行人,踏着荆棘,不觉痛苦,有泪可挥,不觉悲凉!”这是窦老师喜欢吟诵的诗句,作为一名从事语文教学的工作者,字里行间常常不自觉地流露出对文学的爱好,引领我们在亲近文字的脚步里追寻经典,在寻寻觅觅中遇见经典,并将种种友情一一认取,最后记住微微上扬的嘴角和心中的温暖,让我愿意,一如既往地读、思,发现、重温……

《玫瑰与教育》一书最后一页,窦桂梅引用狄金森的一句诗:“跳着舞过暗淡的日子,让我飞翔的是一本书。”因为她的《玫瑰与教育》,因为像她的《玫瑰与教育》一样给予我们丰富的经典,我想说:教着书过平凡的日子,让我飞翔的是永不停歇的阅读。

读后感玫瑰与教育(篇5)

《玫瑰与教育》是著名特级教师窦桂梅的教育随笔集,但我发现在封内的中国版本图书编目数据的登记中却标注为“教育学-文集”。由此看来,这不仅仅是一本随笔集,更是窦老师教育思想的呈现。

对窦桂梅老师早已是“久闻大名,如雷贯耳”,学校有几次师德师风培训的内容就是观看李镇西、窦桂梅等老师的光碟。曾经在网上读过窦桂梅老师 20xx年3月27日在海淀区新课程与教师发展系列活动“特级教师窦桂梅专业成长研讨会”上的发言,并且收藏并发布在自己的个人空间里。

我不是语文老师,也不是小学教师。窦桂梅老师在文中所举例的例子,我不全然知晓,也对有些思想没有感触,但这并不影响我对《玫瑰与教育》一书的阅读。“我总是对自己说:把话写得干净些、响亮些,有时候要斩钉截铁,有时候要委婉蜿蜒。要追求文章的琅琅上口,要能够在大庭广众中大声诵读,能让读者不仅听见声音,而且还能看得见作者的笑貌——它虽然是为自己而写,但却不拒绝朋友,它的每一句话,都应努力给读者亲切、可感、有味的感觉” (第4页)。每一种写作都有发表的意愿,《玫瑰与教育》写得很干净、很简洁,尊重自己也尊重读者(写到这里,我真有些难为情,因为我自己的文字有时真该归入垃圾,但还是在厚颜无耻地写着)。

以“玫瑰”命名的窦桂梅老师也正如玫瑰般绽放:“像红玫瑰哇个人那样,对教学付出热情和真爱;像黄玫瑰代表的那样珍重自己,祝福别人;像紫玫瑰代表的浪漫那样感受心灵的真实和独特;像白玫瑰代表的纯洁一样,一辈子拥有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的温柔,橘色玫瑰的友情,蓝色玫瑰的善良……爱事业如同热爱我的生命一样。我晓得,要把个人的生命融入教育的使命”。“我只是一朵花,没有多大的能量。但,和着风雨,执著地孕育着,盛开着,正以最大的努力回报着家人,回报着师长,回报着朋友,回报着学校,回报着社会……”

读后感玫瑰与教育(篇6)

《玫瑰与教育》这本书是说“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹,写的是“玫瑰”对教育的一片真情,对生活的热爱,对事业、家庭、爱情的喜爱,是说她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育的种种反思,活生生的记录她对教育的困难与困惑,记录了她对教育教学的积极的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。

走进《玫瑰与教育》,我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱,对教育理想的追求,对教育人生的塑造,更多的则是感受到窦老师的思考很好、自己去发现和表达自己个性特征。这本书中我想说的那个词语就是“读书”二字。“读书-思考-实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事,这也是要成为一个让人尊重的教师的必由之路,作为学生要读书,作为教师更要读书,我理解学生读书贵在培养兴趣,所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的,但更应当多读一些名著、专著的书等等,“修身养性、净化心灵”不敢说!但多多少少可以丰富我们的知识,培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解,教师应当是要培养读书的习惯的。

从《玫瑰与教育》中我体会到读书的重要,作为教师更应做好“读书-思考-实践”。窦老师是一名语文教师,书中写的都是她教学生活中的随笔和感想,从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力,心中盛满阳光,怀着一颗感恩心为人处事的窦老师。这本书中,窦桂梅并没有讲大道理,也没有列出许多原则和规律,而是选择了一个新的视角:从研究教学活动中的“细节”入手,从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手,以小见大,见微知著,让读者自己去悟出“规律”。我们作为一名教师时时刻刻都要有读书的好习惯。

读后感玫瑰与教育(篇7)

王艳艳

我一直不是很喜欢读大部头的书,特别是说理性的,更是不愿意读。但自从调入四小接手一年级以来,我在教学中遇到了种种的问题,心中的疑惑迫使我去寻找这迷茫中的突破口,带着求知的心态读完了这本书,这本书犹如一盏导航灯,引领我走出教育的误区。

《玫瑰与教育》是窦桂梅名师的经典著作之一。窦老师经常这样激烈自己:生命的能量释放就好比开花,意志是根。这本书一共有四辑:第一辑清淡与忧患,其中写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等。第二辑在听说读写的背后,主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本的教育管窥,写了作者到日本参观的所见、所感,特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会,第四辑在白纸黑字的沃野上,写了作者博览群书的读后感。

在书的封面有这样一段小字:“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨,你是谁呢,那样沉默着?我不过是一朵花。是的,我只不过是一朵小花,带着一丝芬芳,和着风和雨,我却执着地孕育着,盛开着,以最大的努力回报春天。”我们的工作何尝不是如此呢,作为一名教师,不过是一朵不被人关注的小花,教师的成就被关注的几率何尝的小呢?但是我们仍然要孕育,仍然要盛开,因为我们工作的意义不在于自己获得了多少,而在于你给予了别人多少。

通过读《玫瑰与教育》我懂得了教师存在的意义,教师要做“内生”型的教师,坚持不间断的读书,学习,提高自己的专业水平。读的书多了,在用到时就不会觉得手足无措,教学质量自然就提高了。不管这种提高是否得到关注,但

自我的心境提高了,教学就不再是乏味的,百无聊赖的工作,而我们变成了那散发着迷人芳香的玫瑰。

窦老师还提到孩子的心灵需要教师悉心的呵护。“孩子的心是透明而脆弱的,‘小心轻放’孩子的心——这是为人师的底线。”每个孩子的心都是纯净透明的,作为老师不应该给任何一个孩子扣小帽子,贴小标签,因为每个孩子的潜力都是无穷的。这就要求我们在教学时要关注每一个孩子,爱护每一个孩子的心灵,不管他接受能力好还是坏,都要让孩子相信他是最出色的,让其所有的潜力在恰当的时机都能全部发挥,我们也就实现了教育的目的所在。

窦老师讲到:“把平凡的事做好就不平凡了,把简单的事做好就不简单了。”

教师是最平凡不过的岗位,但是我们极少将这一平凡的职业做到极致。在窦老师的身上,我看到了一个普通从教者走过的艰辛的成长道路;看到了一个教师心中永不言败为着理想执著追求的坚定信念;看到了一个普通的从教者的不普通之处。如果每位教师都能奕窦老师的这种心态来工作,相信每一位教师都会成为不平凡的教师。我们之所以平凡,是因为我们自认平凡,如果我们抱有一颗平常心,做好手头的每一件事,那么我们所付出的就是最伟大的事业。

书中,窦老师还强调要正确看待学生的成绩。孩子的成绩固然重要,但是有一样东西比成绩还要重要,那就是品质。现在,全国上下都提倡孩子学习国学文化,利用古文的背诵来陶冶学生的身心,使其具备中国传统的优秀品质。不得不说,孩子由于环境及早期教育的不同,在学习能力上存在着差异,这就致使学生的成绩也千差万别。但是作为我们,应该正确的看待成绩,对于后进生我们应该摘除眼镜看待他们,多鼓励、多关心他们,让他们任何时候都不要放弃希望,我觉得挽救一个后进生比培养是个优等生还要重要。

读完这本书后,心中所有的苦闷都已经烟消云散了。孩子的调皮,上课的随意也需要得到尊重。从另一个角度看,这正是他们童真童趣的完美体现。作为教师应该悉心地引导他们养成好的学习习惯,而传统的训斥对于这群“被夸奖”惯了的孩子是没有作用的。老师真心的付出定会得到孩子的认可,老师的身教胜于言教。作为教师,一丝不苟的做事,无形之中也会引导孩子。相信我会与我的这群孩子们相处的越来越好。读后感》

读后感玫瑰与教育(篇8)

临近放寒假,学校给我们每位教师发放了一本书,我领到的是窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》一书。当我一拿到书,就被深深地吸引了。吸引我的原因有两个,一是书名,“玫瑰”。一个浪漫而又温馨的词语,居然有人将它与教育联系在一起。二是人名,因在大约六七年以前,我曾经看过窦老师的演讲和课堂实录,当时就被窦老师激情四溢的演讲深深打动,那时我就了解到窦桂梅从吉林一实小一名普通的教师,通过自己的努力当上了北京清华大学附小副校长,她肯定是一名不同寻常的教师。

通过再读《玫瑰与教育》,我知道了这本书一共有四辑:第一辑清淡与忧患,写了作者的教学反思;第二辑在听说读写的背后,主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本教育管窥,写了作者到日本参观的所见、所感,特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会;第四辑在白纸黑字的沃野上,写了作者博览群书的读后感。

在阅读的过程中,我深深的感触到窦老师那质朴而真实的语言,透露出的是对教育教学的热爱,她的机智和对教育事业的追求。纵观全书,我觉得窦桂梅老师在读、写、思这三面做的非常好。如从读《人民教育》开始,让她找到了良师益友,《让读书成为习惯》,让她养成了读书的习惯,《小王子》《夏洛的网》《教师人文读本》《语文课程理论基础》《红楼梦》……相比较之下,再看看自己,读的书真是囊中羞涩,不过随着自己年龄的成长,阅历的增多,我正在努力地改变自己,也让自己到书中去感受名师的做法、经典的甜梦、童话的广阔海洋。窦老师不光自己读书多,她还教育自己的学生、女儿多读书,还向身边的人、老师推荐阅读。书读的多了,随之也有了广博的见识。

窦老师说“无论如何也要“挤”时间阅读,并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径。”“写作,记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”窦老师坚持用文字记录着自己的教育生活,让忙碌的自己不断与宁静的自我进行对话。作为一名普通的教师,看后感受颇深,写作不但是对自己工作的梳理,更是反思教学中出现的问题,更是积累经验的一种方式,它更是逼迫自己坚持实践、勤于阅读、深入思考的强劲动力,是一种让我们反思着的存在。确实,写作也是一种最深刻的心灵对话。这个过程,就好像是在与一个自己最信赖的朋友在谈话。当你心情不好时,就可以“畅所欲言”。写作的过程,其实也是一个很好的“排毒”过程,是对自己心灵的一种美容,因为文字可以滋润生命,让人忘却心灵的疲劳。

这本书给我留下了太多深刻的印象和感触。谢谢《玫瑰与教育》,它使我又一次经历了心灵的洗涤,让我在前行的路上充满希望。

读后感玫瑰与教育(篇9)

玫瑰,教育的理想之园

读《玫瑰与教育》有感

不管何时何地,谁收到玫瑰花都会怦然心动。你看,一朵有一朵的吉义。比如,1朵代表我的心中只有你;18朵是真诚与坦白;99朵是天长地久。现在,我已用玫瑰的含义要求自己像6朵玫瑰那样,对待同行,努力做到互敬、互爱、互谅;8朵玫瑰那样怀着感恩之心对待关怀及鼓励我的人;像19朵玫瑰那样学会在现实生活中忍耐与期待;像20朵玫瑰那样,一颗赤诚的心对待自己的人生;像红玫瑰代表的那样,对教学付出热情和真爱;像黄玫瑰代表的那样珍重自己,祝福别人;像紫玫瑰代表的浪漫那样感受心灵的真实和独特;像白玫瑰代表的纯洁一样,一辈子拥有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的温柔,橘色玫瑰的友情,蓝玫瑰的善良爱事业如同热爱我的生命一样。

摘自《玫瑰与教育》

作为一名小学老师,我常常为自己的课堂缺乏生动、灵性、激情、思想而苦恼、烦忧、惭愧、自责。或许这就是我不断买书读书的最重要原因之一吧,是的,我自知自幼农村长大,没有书香的熏染,师范里自己倾心于玩耍,而对图书馆比较陌生,工作以后,才知道什么叫浅薄,唯有读书才能让自己长高啊!

教师的一生或许就是一个不断翻阅书籍,行走于学生中间以及文字之间的生命过程吧!

羡慕过李吉林童话般优美的文字,倾心过于永正幽默而活泼的课堂,感叹过支玉恒的四两拨千斤,震撼于李镇西的民主教育现在,面前放的是一本《玫瑰与教育》。

吸引我的,首先是书名。这就好比一个人的眼睛,通过眼睛,我们有了想了解她内心的愿望,更多的是疑惑:被说三道四、世人表面热心其实漠然的教育怎么和这么美的字眼、这么美的形象玫瑰联系在了一起?

于是,在她高雅的清谈中感受其深深的忧患,随她走进听说读写的背后,聆听关于语文教学的真知灼见,伴着她的行踪,管窥一下日本的教育状况,在白纸黑字的沃野上领略一道道文化风景

窈然回首,玫瑰与教育的含义及关系已渐清晰。原来是因为有了激情的阳光和思想的空气,玫瑰才长久地灿烂在教育的四季里芬芳四溢。

一个女性,能做到除工作之外,全部时间几乎都在看书和写作上,这是怎样的一个女性?

《玫瑰与教育》记录的是玫瑰的教育生命一次次花开的轨迹,抒写的是玫瑰对教育的一片真情,对生活的热爱,对事业、家庭、爱情的体悟,因为真,所以爱。

按我的阅读心习惯,看完一个人的一本书,我是要尽量找他的全部着作的。一朵玫瑰将我引向整个玫瑰园。于是,又得以欣赏一簇玫瑰:《听窦桂梅老师讲课》、《激情与思想》、《创造生命的课堂》,接着又在线观看了她的一些课堂录像和演讲实录,这是怎样的一片让人怦然心动、心潮澎湃的园子啊!这是我们理想教育的园子呀!

玫瑰堪称大家,因为她有大心境,大气魄。

玫瑰是窦桂梅的网名,其实是窦桂梅的化身外表美丽而内在芬芳。或者,在她的眼里,教育本身就是开不败的玫瑰花。

《玫瑰与教育》一书最后一页,窦桂梅引用狄金森的一句诗:跳着舞过黯淡的日子,让我飞翔的是一本书。因为她的《玫瑰与教育》,我想把这句诗改写一下:

跳着舞过平凡的日子,让我走进玫瑰的理想教育之园。