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蚕的精神作文

发表时间:2023-12-19

蚕的精神作文精华。

写作是展现作者内心深层情感和思考的一种表达方式,它需要反复练习、随时展开并从多个角度来思考。当然,不同的作文会对每个人产生不同的影响。您是否正在寻找好的文章呢?如果是的话,我建议您阅读《蚕的精神作文》。如果我的建议对您有所启示,请务必将它珍藏起来!

蚕的精神作文 篇1

篇一:关于物质与精神作文

社会发展迅速,物质资源丰富,我们都在追求自己的价值,但不同的人对价值有不同的观点。精神胜于物质,还是物质胜于精神?

生活中,有的人物质生活贫乏,在解决生存的问题上并不贫乏。他们,清贫,但是精神生活充满了乐趣。二有的人富有物质,但这样奢靡的人,精神生活却非常空虚。

让我们把目光投向千年前的汨罗吧。他立在江边,形容枯槁,面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠,“剪”去他的博带?是谁让他“消得人憔悴”?这个叫屈原的男子曾是那样的风华绝代啊。怀王已死,郢都残破,他抱起石块,自沉汨罗。汨罗从此流进了中国的文化史,至今仍是迤迤逦逦,在漫长的春秋中,清了又浊,浊了又清。他放弃了自己的生命,保留了自己的精神。

千年一瞬,刹那芳华,两千年后,我们已然明晓,在屈原心头凝聚的是对家国的无尽的思念,无边的忠愁。屈原决然放弃的是丰富的物质。若他像勒尚,郑袖,张仪那样趋炎附势,他完全可以过富有的生活。但他富有的是精神,而不是物质。

雨果说过:“脚不能达到的地方,眼睛可以达到;眼睛不能到的地方,精神可以飞到。”精神的高度,远不是物质能达到的。“一箪食,一瓢饮,居陋巷,不改其乐”,“君子忧道不忧贫”,颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子弟子三千,但最为欣赏的是颜回。之所以如此,是因为颜回在生活贫困不堪的情况下,仍能快乐,淡定地一心向道,得到了孔子的称赞,这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。

颜回勤奋好学,被尊为“复圣”。我们已经明白,颜回之所以有他的成就,并非他的物质生活有多么丰富,而是因为他的精神生活。倘若他不注重精神修养,流连于物质世界,他不一定比世俗之人有更好的生活。

然而物质的极大丰富与精神的极大贫瘠形成这时代最鲜明的对照。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱,影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉,巨人网络董事长史玉柱因为利益而代言虚假广告极度丰富的物质让人索然无味,孤独痛苦。

人与动物的根本区别在于精神。物质世界离我们很近也很远,绚丽的精彩在于拥有永存的精神。让我们追求永恒的物质吧!

篇二:关于物质与精神作文

今天是科学理性统领一切的时代,为什么在方兴未艾的现代主义艺术作品中,我们却可以毫不含糊的捕捉到心灵趋于瓦解,破坏冲动抬头的倾向。这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性

的特征,同时也蔑视传统,破坏一切,而一标新立异和歇斯底里代之。

18世纪中叶后,科学的发展不断加速,社会进步的进程也在加速。但是人类精神世界却不像物质世界那样可以加速发展。精神世界的发展是缓慢的,是以突破瓶颈的形式向前发展的。当前社会的种种现象折射出物质世界与精神世界的严重错位,二者的严重不协调。

首先,我们必须认识到物质世界对精神世界的推动作用。人的精神世界是对物质世界的反映。生产力决定了生产关系,决定了社会形态,决定了人类对自然的改造程度。而精神时间则是对物质世界进行分析而形成的。精神世界以物质世界为蓝本,人类社会的进步在改变一切,包括我们的精神世界。

其次,精神世界又对物质世界有反作用。精神世界决定了人民的世界观,人生观,价值观,而这一切又将表现在人们对自然界的改造和人与人的关系中。精神世界古代了人们的所谓模式,也就相对的古代了物质世界。要使物质世界超出精神世界控制范围而进行太大改变是不可能的。

物质世界必须与精神世界同步发展。若精神世界过于超前,物质世界就会将超前的部分磨去;若精神世界过于滞后,那么物质世界将失去指引。

在技术日渐发挥主宰作用的今天,传统人文相对衰落了。当代人性的扭曲显示了精神世界的滞后,我们或许该做些什么。

但是,有水会愿意停下实实在在的物质世界前进的脚步来等待虚无缥缈的精神世界呢?

篇三:关于物质与精神作文

现在的孩子,有迷恋网吧的、早恋的、离家出走的,甚至自杀的。或许许多人都不理解,我作为一个11岁的少年,在此想说说自己的看法。

我们常常听到大人们讲,他们小时侯最高兴的事情就是能吃上两个白馒头,新年时能吃上肉包子。许多家长常常说:“有得你吃,有得你穿,有得你学,有什么不快乐的?真是不知足!”当时的他们有这样的环境,已经是很幸福的了,但对于我们呢?也有的家长会给不少钱孩子,让他们自己“独立”,对孩子很少过问。现在,亲子沟通已成了一大难题。

我们这代已经从对物质上的追求,转变到了对精神上的追求。许多孩子会被家长认为很独立,在孩子独立的另一面,却藏着一颗脆弱的心。于是,许多对自己失去自信心的孩子子走进了网吧,希望通过游戏找到自己出人头地的一面;于是,没人安慰的孩子找了自认为是的男(女)朋友,希望在自己伤心的时候能听到真诚的安慰;于是,许多孩子选择了离家出走,希望在自由的世界里找到快乐;于是,无法面对现实的孩子,选择了结束自己认为很痛苦的一生。

表面在怎么独立、自强的孩子,背后总会有一颗

脆弱的心需要人去安慰。现在的我们只需要精神上的补给,而不需要太多物质上的奖励。人的精神是支撑人活下去最大的勇气,只要精神上快乐,再残酷的现实我们都是可以面对的。家长们,你们是该放下手中的工作,到孩子的内心世界去看看了![ 内 容 结 束 ]


蚕的精神作文 篇2

就拿人类的第一次飞向天空来说吧。过去,有人可能会说,在天空飞翔只是白日梦而已。但是,莱特兄弟为了他们的梦想并没有顾上别人在说什么,并没有放弃自己的梦想。终于成功的制造出了飞机,为了人类做出了巨大的贡献。

再来,我们来看一看我们国内为了梦想不断追寻的人。

当你吃着碗里香喷喷的米饭的时候,我们可能会想到一位老人。那就是袁隆平。袁隆平是中国杂交水稻育种专家,中国工程院院士。虽然他皱纹已遍布全身,但是还是没有放弃自己儿时的梦想,天天每时每刻辛勤的在田地里工作,最终解决了中国人吃饭的`问题,他是中国的大功臣。

最后,来说说我自己吧。

人的梦想是会随着年龄不断变化的。而我小时候的梦想就是想学会骑自行车,可是,家里一直不给我买自行车,有一天爸爸终于给我买了一辆自行车。第二天爸爸就约我在楼下学骑自行车,爸爸先给我示范着骑了一圈,我看的很心动,就马上骑上自行车开始骑了起来,可是现实往往是残酷的,我认为骑自行车只要随便踩踩就能骑的很好了,但是我一骑没把住平衡,就直接从车上摔了一个狗,我痛得哭了起来。我和爸爸说我不想学骑车了,爸爸和我说:"做任何事情都不可以半途而废,何况是为了自己的梦想呢。"我听了爸爸的话,又再一次骑上了自行车。摔了一次又一次,经过我的不懈努力,终于成功了。

所以,告诉我们要敢于去追寻梦想。要通过自己的双手和努力去实现自己的梦想。

蚕的精神作文 篇3

文化是一种精神,是文明的象征。当然,文明等同于文化,而文化不等同与文明。

之所以会有这样的结果,是因为一个人有了文明,那么别人也都会说他有文化,但是一个人纵使有超高的学历(也就是文化),却因“善小而不为”,如此如此,别人也会说他没文化。所以可得之:“文化在于美德,人无美德则失文化,人有美德则得文化。

曾经,我遇到了一件动人的文化事迹,虽说是事迹,但是它只是一件非常非常小的事而已:在一个阳光普照的星期六,我去我外婆家玩,因为那天离新年不远了,所以路上大大小小的店铺大多已经停业了,但是那一家小小的“沙县小吃”店却照常营业。看到这家店我顿时食指大动,“我也好久没吃过小吃了”我想。于是乎,我攥着一张蓝色的五元人民币趋之如归的进入了这家小吃店。“一碗拌面,一碗扁食”我向老板说,“好嘞!”老板应道,即刻就开始煮小吃了。在等待的时候,我漫不经心的看了价钱一眼,这一看我的后背顿时凉飕飕的,“一碗拌面,一碗扁食,至少要五块五,而我只有五块,这该如何是好呢?”我心急如焚,在小店里面来回不安的渡着步子。时间一分一秒的流逝着,终于在我不安的等待中扁食煮完了,我十分尴尬的说:“呃,我只有五元”本以为店主回大发雷霆:“没钱你还买”没想到店主摆了摆手说:“没事,五毛钱而已,等一下再拿过来好了”我心里微微感动,或许你会奇怪就这一点轻如鸿毛的事我为何感动呢?但是只要你认真想想,将心比心如果你是店主你是否可以如此坦然的放别人一马,若是我纵使别人欠我五毛钱,我都会不遗余力的讨回来,更何况一个陌生人,纵然我不是一个好人,但是这并不能妨碍我尊敬好人。所以我从心里认定这个店主是一个有文化的人。

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”这是孔子的名言,如果我们能做到这一点文化的高低,就不能影响我们成为有文化的人。

蚕的精神作文 篇4

古人中就有很多知名人士为我们树立了榜样:他们也在追逐这自己的.梦想。

古人中有一位可怜儿,为了自己的梦想,他在忍受宫刑之后始终不放弃这个梦想,他始终为了这个梦想而奔波努力,辛勤劳苦,在他有生之年才完成了“史家之绝唱,无韵之离”的《史记》。是的,他是司马迁,他凭着自己铁打不移的毅力去追求属于自己的梦想,所以他才能在晚年是露出笑颜,才能不留任何遗憾地离开了这个世界。在思彼思己,己之所悟,己之所得有丰富了:追求梦想,无论成功与否,重要的是要有坚强的毅力,不畏任何挫折,这样才能算是真正的追梦。

古人能为如此追逐,那今人呢?我马上想到了袁隆平教授,他的杂交水稻举世闻名,可以说袁隆平养活了中国人。而他之所以成功,是因为他心无旁骛,一心专研杂交水稻,一心只为杂交水稻。所以思索再三,总结其成功的原因在于他一心只是去追求自己的梦想,坚定不移,为梦想费心费力。【www.ZF133.cOM 趣祝福】

追梦,真的很好,但追梦有条件,有代价,那就是:无论自己的梦想能否实现,无论自己在追梦中受到多大的挫折打击,都要一心一意的为了这个梦想努力奋斗,坚定不移,好好追求!

蚕的精神作文 篇5

金秋九月,丹桂飘香,我们又迎来了新的开学季。今天我观看了开学第一课,其中塞罕坝的故事让我感触颇深。

塞罕坝的治沙,是一个奇迹。那里只有漫天的黄沙,大风将颗颗沙粒护起,顷刻便黄沙漫天,空气污浊。塞罕坝,正是那个地方。

直到第一个人上坝种树,到后来很多很多人上坝种树,前前后后十来年,塞罕坝从荒漠变成了林场,那些树汲取的,是塞罕坝一代又一代人的汗水和血水,在所有人不看好的土地,种出奇迹,他们执着,倔强的坚持,是生生不息的塞罕坝精神。

今天,塞罕坝林场已郁郁葱葱。一望无际的绿林,无一不是汗水的见证。那黄沙,被这绿色的屏障隔开。是一代又一代人咬紧牙关的坚持,不怕吃苦的拼搏干力。

看完这个故事,让我想到了我爸爸,我的爸爸是一位平凡的林业工作者,从我记事起,他就一直和森林为伴,森林工作者野外作业通常都需要翻山越岭,记得有一次,爸爸和他的同事们去了一个边远山区调查,爸爸一大早就出发了,可是到了晚上,他仍然没有回来。我和妈妈急坏了,生怕他出了事,几乎彻夜难眠。第二天早上,爸爸拖着疲惫的身子回来了,草帽和衣服上满是露水和树叶,我和妈妈破涕为笑,赶忙上前询问,他只是说自己看太晚了,在村民家住了一晚。后来我才知道,原来爸爸在山上迷路了,索性在山上睡了,第二天早上才走了出来。为了不让类似的情况发生,他从此自学数字化地图,把地图装进平板电脑。借助手持GPS快速定位,不再迷失方向。

四季交替轮回,当我走在上学的路上呼吸新鲜空气,当我身处大自然,漫步在林间小路,时刻都能感受自然赋予的神奇和静谧的力量,当我看着中国绿都最氧三明的标语,这背后,正是有无数林业人默默无闻的奉献,才有了硕果累累的绿色。

习近平总书记说过:"绿水青山就是金山银山。”正所谓“水光山色与人亲,说不尽,无穷好。”李清照干百年前发出的这声感叹,让我们情真意切的体会到山水之美带给我们的感动。我们作为当代的青少年,也必要树立环保意识,不仅要为实现远大理想而奋斗,更要为环境保护做出自己应有的贡献!

蚕的精神作文 篇6

“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”。当我走在清溪河边,看着三三两两的小船、特别是看到那最大的红船时,便不由自主地想起李白的这首《望天门山》。

我的家乡池州,是一个美丽的城市,天蓝、地绿、水净、景美,清溪河由北至南,为美丽的城市增添了色彩,当红色的大船“行驶”在清溪河,犹如一面红旗在空中飞舞、飘扬。

爸爸告诉我,这个大船叫画舫、也可以叫它“红船”,在浙江嘉兴南湖也有一条“红船”、但此“红船”非彼“红船”,南湖的“红船”意义深远。就在这艘船上,中国共产党宣告成立,这条船见证了党的诞生,因而也获得了一个永载中国革命史册的名字——“红船”。多年以后,毛泽东同志这样评价“红船”:“自从有了共产党,中国革命的面貌就焕然一新了。”

红船也由此成为中国革命源头的重要象征。新中国成立后,中共“一大”代表董必武在南湖写下这样的句子:“烟雨楼台,革命萌生,此间曾著星星火;风云世界,逢春蛰起,到处皆闻殷殷雷。”

从南湖红船出发,我们党走向井冈山,走向延安,走向西柏坡……红船所代表和昭示的是时代高度、是发展方向、是奋进明灯,更是铸就在中华儿女心中永不褪色的精神丰碑。

“逆水行舟,不进则退。”“红船精神”不仅属于历史,而且属于现在、属于未来!

蚕的精神作文 篇7

泰山,作为我国五岳之一,屹立在我国的山东省。而泰山,从古至今都被人们所赞颂!从古人关于泰山的赞叹中我便可以体会到泰山的雄伟和精神,然而最近我的一次游览泰山的经历,才让我真正感受到何为泰山精神!

泰山,这两个字本身就有其重要的含义。我们也经常用它来表示一些事情的重要性。比如:友谊重于泰山、诚信重于泰山…这次泰山之行,让我终于知道了,为什么不用庐山、黄山来比喻,而是用泰山来比喻了。

泰山素有“天下第一山”“万岳之尊”之称,它气势磅礴,风景壮丽,直插云霄。可是,你要是想要爬上去,可不是一件容易的事,一般登上去的人,都是一些挑山工或者年轻的人。登山一定要有一个工具,可以在山脚下买那种登山专用的登山杆,如果没有的话,爬山便非常容易磨毁膝盖。从其攀爬之难便可以知道泰山的雄伟高大。

话说回来,古人为什么一定要用泰山来比喻重要性,而不用其它的山呢?原来是因为泰山和人类一起经历了太多:在古代的唐朝,就已经有了描写泰山的诗句,唐宋这两代的诗人无一没有写过关于泰山的诗:有杜甫的“岱宗夫如何,齐鲁青未了”,有汪元量的“临高一览知天远”;在抗日战争时期,它也为战士们当过掩体,被打的千疮百孔,屹立不倒的守护着中华大地;它的地下水也是人类地下水源之一,为人类提供源源不断的生命力。

它在各个时期都是人们的精神支柱,它那种锲而不舍,立定根源的精神值得我们去学习的,他的精神,他的品质,值得我们赞颂上百遍、上千遍、上万遍,甚至上亿遍也是不为过的!

然而我认为,泰山精神究其根本是人的精神,它象征着一种高尚的人的精神。汉代文学家司马迁曾说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛!”我们伟大的领袖毛泽东也曾经说过:“为人民利益而死,比泰山还重!”这一精神,也一直鼓舞着我们当代的中国人不断向前进步。

最后,我想告诉大家,要学习泰山的精神,以泰山为榜样,做一个稳如泰山的人。学习上亦是如此,要贯彻泰山精神,要培养泰山一般坚韧不屈的品质,不怕困难,勇往直前!

蚕的精神作文 篇8

弹指一瞬,今年已经是红军长征胜利xx周年了。9月25日,我校全体师生怀着崇敬的心情去观看了一场激情澎湃的歌舞剧――《长征颂》。抚今追昔,心潮起伏,70年前那一幕幕悲壮的场面似乎又浮现在眼前……

“红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”在雄壮的《红军不怕远征难》的歌声中,历史的画卷缓缓舒展:看,那湘江激战、那四渡赤水、那抢渡乌江、那飞夺泸定、那爬雪山、过草地、攻克腊子口;听,江水咆哮,马蹄声急,隆隆的炮声、震天的呐喊……千万红军的身影不时在我脑中呈现,悲歌慷慨,催人奋进。

红军长征二万五千里,哪里没有一曲动人的悲歌?红军跨越11个省,所到之处,哪里没有浸透着红军的热血?往事令我时时萦怀,我常自问:是什么力量把中华民族成千上万的热血青年聚集在一起,他们明知征途有艰险,却毫无畏惧,万死不辞,前仆后继地奔向一个目标?那就是长征精神:乐于吃苦,不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗,无坚不摧的革命英雄主义;重于求实,独立自主的创新胆略;善于团结,顾全大局的集体主义。长征精神,是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现,是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。

长征已经过去70年了,但长征中那无数革命烈士,和无数动人的事件折射出来的长征精神,却给了我们工作和学习以无穷的力量,成为一代又一代人成长进步中的催化剂。如今,我们也正经历着一次“万里长征”:小学、初中、高中、大学再走上工作岗位。这些成长、学习的过程也需要我们勇往直前,永不放弃,坚持到底,自立自强,学习红军战士不怕苦、不怕累、无坚不摧的精神,继承并发扬长征精神,把它当成我们的精神食粮激励我们发奋图强!

我们从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……那么,我们就要将这些品德付诸于我们生活的每一个角落,付诸于祖国的建设中。弘扬长征精神,立志成才报国,让我们的国家将成为世界的强国,我们的民族将成为宇宙的骄子,让我们携手前进,书写崭新的历史,奏响未来更有力的强音!

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