觉醒年代观后感

觉醒年代观后感范文8篇。

你有没有考虑过如何撰写一篇好的作品观后感？为了及时记录我们的感悟和思考，我们可以动笔写下一篇观后感。通过文字表达内心的感受，写下一篇观后感，观后感的"感"需要转化为实际行动，否则就失去了观后感的意义。在这里，我为您准备了标题为"觉醒年代观后感"的观后感，感谢您对本文的关注，欢迎光临！

觉醒年代观后感(篇1)

在初一到初二的转换期间，我对于历史这门学科几乎提不起一丁点兴趣，甚至考出的成绩也一次不如一次。在我和我的父母都苦恼要如何提升这门成绩时，我的一位同学无意间提起他们历史与社会老师推荐的历史剧——《觉醒年代》。

第一次打开这部电视剧前，我所知道的陈独秀还仅限于他是和李大钊前辈一个年代的人。只偶尔从他人口中听说一些。只不过都不算什么好话。

我的妈妈对于什么事情都比较中立，她对于陈独秀同志还是当作一位伟大的革命前辈，因此对他十分尊敬。但当我看完几集之后，感到有那么一些不解。一位革命先辈，如此之粗鲁的对待他的两个亲生儿子——陈延年和陈乔年。

不给他们住，不给他们吃，我心想这样的父亲连自己的孩子都照料不好，又何德何能改变一个民族，改变一个国家呢？

我满心疑问的去问我的妈妈时，我妈却告诉我：“家国不能两全。”

但当我看到陈独秀同志在进行革命时，他眼中的光芒，狠狠的刺中了我，改变了我的想法。他在连夜撰写稿子时所散发出的学者独有的爱国情怀是几乎无人可以比拟的。

当你的家乡被外兵侵略的几无所剩，你是愤慨着握紧拳头？还是默默的流下眼泪？青岛被霸占，剧中的郭心刚一夜白头。焦虑不安恐袭着他，精神上的苦痛与身体中的责任感一同反复鞭打着他，他最终，没能够带白兰回一趟他的老家。看一看青岛，看一看他的家。郭心刚先生，您看到了吗？山东带着和平一起归依中国了！

一群热血的青年聚在一起为国家谋出路，这就是未来吧！在看之前就有耳闻这部剧的感人至深，也买好餐巾纸做好了心理准备。可看到脸上还有腮腮肉的乔年和延年脚上绑着铁链，一步一步踩入血泊之中，划出一道道血迹，脸上的笑容和几年之前却又重合在一起，我的眼泪还是没有憋住。乔年在剧的前半部分一直是哥哥的好弟弟，哥哥说什么就是什么，有危险时也不害怕，因为哥哥会义无反顾的护着他。可延年为了革命先一步离开了人世，有人说在那一段时间里，乔年一定很孤独吧。但其实，他应该知道，他也确实知道，他的哥哥一直陪着他。所以他变得勇敢，不再躲藏在别人身后，他长大了，不需要一片避风港。已经可以成为别人的一片避风港。混沌之中，总有人会义无反顾。

这世界本不是光明的，不正是因为他们点燃烛光，才照亮了前行的路吗？

觉醒年代观后感(篇2)

青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。——题记

犹记100年前“南陈北李”共同建党，创造一段历史，令后人世代传颂；而100年后的今天，一部讲述中国共产党从一颗种子到生根发芽的电视剧——《觉醒年代》也应运而生。一百年，足足一百年，回望世事的沧海桑田，那些历史另一端的人已成为天边繁星，但他们的故事在今人的品味中依旧澎湃如昨。

《觉醒年代》正如它的剧名一般，呈现了一个人民思想开始觉醒的中国。最初的旧中国内外动荡不安，战争连连，“闹灾荒、闹瘟疫、闹土匪、闹兵乱，啥都闹，没法活了！”这是当时老百姓的真实生活，可谓苦不堪言。两千五百年不变的车辙更无法去面对西方列强的尖船利炮。这个国家，已经病入膏肓了！

中国自救的良药在哪儿？中国还有救吗？有的。搞技术？改制度？洋务运动、戊戌变法的失败，都证明这并不能使中国真正富强起来。在这充满未知的十字路口，有一位先生站出来了。他说，要想救中国，必须改良中国人的思想。他是陈独秀，他带领一批干将，吹响了新文化运动的号角，向腐朽的封建礼教宣战。他要将国人骨子里的愚昧落后一一拔除，他要将崭新的、先进的思想火种撒向神州大地。

与陈独秀先生一同站在新文化运动一线的李大钊先生，在日本留学之时曾挥笔写下振聋发聩的《青春》。他说：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。”青年人的力量是无穷的，他们有着旺盛的生命力，只要他们有了坚定的信念，就能够放开手脚、一往无前，破开陈腐的旧社会，大刀阔斧地开辟出崭新的未来。而有着文化素养的青年学生，也更能接受先进的思想理念。要启蒙国人的思想，首先要在青年学生身上下功夫、在教育领域下功夫，指引他们打碎旧思想的枷锁。

一个大雪纷飞的日子，天地间银装素裹，分外妖娆。一位儒雅的老先生向着陈独秀一躬身、一拱手、一声“仲甫”，直让二人心弦皆一颤。老先生是新任的北大校长蔡元培，他三请仲甫出山，终于让陈独秀决心来到了北京大学。从此，北京大学中百花齐放百家争鸣，成为新文化运动的重要阵地、政治斗争的漩涡中心。身处于这样的氛围中，不负先生们的期望，北京大学的莘莘学子觉醒了！各地的学生陆续觉醒了！

青年学子睁开了明亮的双目。邓中夏、郭心刚、赵世炎……一个又一个意气风发的年轻人意识到了国家所面临的困境，成为了新文化运动坚定的支持者。

青年学子迈出了探索的步伐。中国迫切需要真正适合中国的理论对中国的发展道路进行指导，但什么理论才可以救中国？陈延年和陈乔年兄弟俩用实践说话，成立工读互助社，验证克鲁泡特金的互助论。实践是检验真理的唯一标准，尽管互助社最后失败，但这代表着学生们已经开始不断探索、找寻方向。

青年学子挑起了肩头的重担。巴黎和会中国外交失败，四万万中国民众岂能接受将中国的领土拱手让给他国？！轰轰烈烈的五四运动在天安门广场爆发了！学生成为五四运动最初的主力，他们挥舞着鲜红的标语，呼喊着铿锵的口号，在政府的暴力镇压下仍冒着生命危险站上街头游行示威，进行慷慨激昂的演讲……爱国的火焰在他们心中熊熊燃烧！这把火，烧出了北京，烧到了全国各地，烧到了工人心中，烧到了每个人的心中！

青年学子高举起抗争的拳头。软弱的政府无力向耀武扬威的外国开炮，却将枪口对准了自己人。街头散发传单的学生被捕入狱，冷冰冰的枪械抵上他们的胸膛。可你以为这样就能让他们屈服么？他们是坚韧的、刚毅的、不屈的，他们在监狱里革新自我、坚持学习，他们在监狱里高举拳头、绝食抗争，他们将监狱当作锻炼自我的实验室！

有责任、有担当、有智慧、有勇气。这是觉醒的青年一代，是立于潮头锋芒锐利的青年一代，是心怀家国顶天立地的青年一代！他们用滚烫的热血、不屈的意志、高尚的灵魂在汗青之上烫出一点痕迹，残留的余温可供后世触碰先人亮如彗星的眼眸。

时光流转，岁月变迁，中国早已摆脱积贫积弱的困境。如今的中国国力强盛，社会稳定和平，大有可为的黄金时代已在眼前，我们身为祖国的青年一代，理应抓住机遇、有所作为。

但是，最近的新冠疫情，河南暴雨，来势汹汹，狠狠地打击着中国。即便如此，新冠疫情期间大量的青年奔赴前线，英勇奋战，舍弃与家人团聚的机会誓要为祖国，为老百姓们，营造一个安稳的社会；河南暴雨之时，仍是大量青年争相为河南捐款，让灾民们看到了生的希望。

而如今身处这个时代，这个年龄的我们更应该努力学习，提升自身的能力，坚定爱国的信念，承担起祖国未来的伟大责任！

觉醒年代观后感(篇3)

建党一百周年期间，许多歌颂爱国主义的电视剧一拥而来，其中《觉醒年代》让许多人记忆深刻，每每观看，都令我感慨万千。

“在黑暗时代不反抗，意味着同谋。”当我看到这句话，脑海中便不自觉地联想到“民国，清末”那个黑暗封建的时代，却是中华民族一次伟大的转折。

在封建落寞的年代里，人人贪生怕死，只求自保，在腐朽的日子里看不见希望，黑暗且堕落。愚蠢的人民还在沉睡，可祖国的土地早已躺满族人的尸体，国土之上弥漫的是一片死寂，民生之间却仍是一群浑浑噩噩的无志青年。众生皆叹中国之未来，在封建的年代里，哪还看得到一丝光亮?

然而乱世出英雄，英雄不问出处。在中国危急存亡的时刻，一批有志青年觉醒，于万人之中点亮火把，照亮了革命者前行的道路。面对艰难险阻，我辈儿郎从未惜命，一次次的革命活动，是他们为国奉献的有力映照，是他们让中华民族的青年觉醒，是他们用生命点亮了前进的道路，也照亮了祖国的未来。

反观今日，和平年代的盛世局面离不开先辈的付出，他们将尸身筑成桥，我们脚踩的是他们换来的荣耀。因此我们更应该努力学习，报效祖国。青年一辈肩负着祖国的未来，是祖国前进的明灯。

如鲁迅所言：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话，能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就如萤火虫一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火，此后如竟没有炬火，我就是的光。”

我爱着人生里涌现的骄傲和低处的迷雾，我感谢我现在热烈而鲜活的存在。

觉醒年代观后感(篇4)

安徽合肥有条路叫延乔路，规划路名的张维端说：将延年、乔年的名字合为一条路名，因为这样更有一种兄弟手足情深之感，比分开为两条路名好。其次，考虑到此路最好能够靠近以他们父亲名字命名的路，更显得有一种父子之情的家庭感，所以，这条路名被编排在当时已定名的集贤路旁边，陈独秀的故居就在安庆的集贤关附近。而这两条都通往繁华大道的路，则是意外惊喜了。行走在这繁华似锦的都市，仿佛还能看见百年前，少年那慷慨赴死前的笑颜。少年自有少年狂，身似山河挺脊梁，敢问天地试锋芒，披荆斩棘谁能挡！

有这样一群人，他们将理想与家国情怀相结合，那么热烈、那么赤诚，穿越百年，也能引起国人的共鸣；有这样一部剧，将百年前的那场浩劫之变，将个人命运与民族命运的交织，鲜活地展现在我们面前。跨越时空，我看见，河滩上聚集着成千上万的难民，他们穿着破衣烂衫，面黄肌瘦，死去的人被放在板车上，光着的脚上沾满黄土和鲜血陈独秀失声痛哭，对李大钊道：我们得建党，建一个可以把中国引向光明，让中国人能够过上好日子的无产阶级的政党。不为什么，我为了他们，我为了他们，我为了他们，能够像人一样地活着，为了他们能够拥有人的权利，人的快乐，人的尊严。1920年，南陈北李，相约建党。

我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字吃人。

在一些艺术作品中，民国是诗情画意，是烟雨江南，是姨太太华丽的裙角；在经历过民国时期的老人口中，民国是吃人的年代，是弱国腐官民不聊生的痛苦回忆；而在共产党人眼中，这是觉醒的时代，是新民主主义革命开始的时代，是曙光出现的时代。历史的真相是残酷且麻木的，觉醒之路布满荆棘，一不小心便身死不存，《觉醒年代》带我走进了100年前真实的中国，带我感受新旧交替年代知识分子的热血激昂，卖国贼的冷酷无情，民众的麻木无知。

真理的力量，伟大的开端。

晚清时期，昏庸无能的清政府签订了许多丧权辱国的条约，中国封闭的大门被迫打开。几千年历史传承的华夏帝国成为了列强眼中的肥肉，中国受尽屈辱！在这种时代背景下，中国的有识青年决心改变这一切。马克思主义无疑是当时最明亮的曙光。辛亥革命推翻了清政府的统治，却没能改变中国半殖民地半封建社会的局面。与此同时，马克思主义作为一种新思想，在中华大地上悄然传播。通过先进知识分子的努力，德先生、赛先生的理念深入民心。社会出现了不同寻常的变化，而这星星之火如燎原之势，迅速在传播。觉醒年代中有这样一群令人钦佩的伟人：中国思想界的清道夫陈独秀创《新青年》，树民主科学旗帜；敢为人先的李大钊，首传马克思主义于中国国土；堪称一代国士的蔡元培创北大、引教育；文学巨匠鲁迅弃医从文拯救国民落后的思想。他们挥斥方遒，书写华夏乐章；指点江山，绘就宏伟蓝图。曙光透过一丝缝投射进来，越是黑暗的环境，那一丝丝的光明便更加耀眼

我们从古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。

脊梁是什么？是李大钊就义前的国际歌，是鲁迅日夜不息挥舞的笔，是无数人明知不可为而为之的勇气。公无渡河，公竟渡河！渡河而死，其奈公何。他们愿意为了心中的理想奉献自己，有一份热发一份光，照亮了中华民族前进的方向，真正的猛士必将亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。我们能看到五四运动爆发，学生们走上街头，大声呼喊。因为他们的心中有国家，有一腔爱国热血，最终阻止了巴黎条约的签订。正如新冠疫情严峻之时，无数医护人员奔赴前线，胸怀国家大义，抗击疫情取得胜利。

为了让你们不再流离失所，为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活，为了让穷人不再受欺负，人人都能当家做主，为了人人都受教育，少有所教，老有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，我愿意奋斗终生！

我仿佛又看见那两个熟悉的身影，一袭布衫，在饿殍遍野，枯草瑟瑟的黄土之上，对着苍茫的天地，握拳宣誓，热泪滚滚。冀以尘雾之微补益山海,荧烛末光增辉日月，那血泊之中盛开的花，路的尽头是繁华，胸怀千秋伟业，恰是百年风华。

现如今，我党百年风华，家国盛世，华夏祥安。中华民族自古以来就是这样一个有凝聚力的民族，我们当为自己的国家而骄傲。新时代、新征程，我们应当不忘初心，继续前行；不忘先贤，推动我们的祖国扬帆远航，直至远方。

觉醒年代观后感(篇5)

《觉醒年代》是一部纪念我国建党100周年的作品，展现出许多重大革命历史进程，以新文化运动、五四运动、中共建党为时间线描绘出一副波澜壮阔的画卷。中国共产党在内忧外患中诞生，在磨难挫折中成长，在战胜风险挑战中壮大。一代代共产党人将初心和使命久久相传。

当时晚清政府的腐败，各种势力明里暗里的斗争，使中国自鸦片战争后人力物力都一落千丈，变得十分贫穷，人民大众深陷水深火热之中，吃不饱穿不暖，每天都有民众因为各种原因失去自己宝贵的生命。另一方面，陈独秀、李大钊等在国外相见并逐渐熟知，他们都是先进的国民，也在努力有所作为、奉献祖国。他们饱含智慧，以探索一条能够真正的救国救民的道路为目标，漂洋过海、舟车劳顿，坚持不懈的努力换来的却是一次又一次的碰壁。但他们依旧不改初心、不愿放弃，更是重振旗鼓，创办了新报刊《新青年》来进行全民的思想启蒙。他们在当时北京大学成为了老师，带领当时许多大学的学生上街开展活动演讲，领导学生进行五四爱国运动，这些举动唤醒了中国人民。即使遭受北洋政府的关押拘留，也无法阻碍他们的行为。看着这部电视剧，我感动但更多的是心疼的情绪。有时我希望李大钊先生做一个普通人，平凡的生活，与柴米油盐打交道，这样他也不会被杀害，但我知道这绝不是他会做的，他有的是更高远的理想。陈独秀的两个儿子更是残忍地被杀害，令人愤懑。只有广大的劳苦大众自己真正能够做到站起来，为自己发声，才能够真正的实现民族独立，人民当家作主。从根本上去对社会进行改造才是正确的实现民主、科学。

其中令我印象最深刻的还是中共建党。并且我深刻的意识到这一百年来，最重要的莫过于“中国产生了中国共产党，这是开天辟地的大事变”，是这个大事件深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运。

我们应该能够做到居安思危，现在仍未是一个和平的时代，战争还经常发生在某些地方，有许多的地方还连填饱肚子都做不到，外面新冠病毒还没有得到彻底的解决，我们这些年轻人是否觉得曾经的历史很遥远？难道因为你生活的安然就安心忘记曾经发生过的一切血腥过往？如果没有先人奉献出的生命，我们如今生活的这个地方不会是如此和平静好的环境，更不会是这个和平的国家。

时光变迁，精神不朽。我们守护着共同的家园，守望着共同的梦想。这种生生不息的精神带领我们征服危难，贯穿于中华民族齐心向前的坚定步伐中。2021年是中国共产党成立100周年，是“十四五”的开局之年，在现在的新阶段，“没有一代人的青春是容易的，一代人有一代人的历史使命”。我们与革命先辈们不同，我们如今要面对的是变化莫测的艰难险阻。但这也更磨炼我们的心性，只要我们敢于打破常规，不拘泥于一处天地，敢于勇敢前进，我相信即使是我们年轻一代也一定可以在这个创新缤纷的时代谋好新局，开好新篇。例如从去年开始的新冠疫情，84岁高龄的钟南山爷爷，让大家不要去武汉，而自己奔赴武汉一线遏制传染病，白衣天使们纷纷踏上武汉的列车前往救援，各个岗位上的人们都为了战胜疫情做出了许多贡献。武汉从封城到解脱，死亡人数骤减，这与他们所贡献的功劳息息相关。这给了我们很大的鼓舞，也让年轻一代有了更深的责任感。如今也有越来越多的青年一代愿意投身党的革命事业，愿为祖国作出自己一份贡献，这也是我们投递入党申请书的初心，愿为祖国、为社会、为人民奉献我们的忠诚与信仰。

《觉醒年代》在我看来是一部真正有信仰有理想，能够唤人思考、给人启发的正剧。我希望能够推荐给更多人这部剧，让他们都能够通过这部剧再深刻的体会到我国那时的艰苦年代，它带给了我们更多的社会责任感。如果有人问它有续集吗？答案是肯定的，因为它就存在于我们现在的幸福生活中。愿每个人都能满含赤诚与热血，充满希望走向未来更加美好的康庄大道。

觉醒年代观后感(篇6)

在这个漫长而又短暂的寒假，我观看了一部电视剧《觉醒年代》，使我的内心无比的激动，想到里面的人物我就感到回味无穷。

《觉醒年代》讲述了新文化所处的那段时代的社会风情和百态人生。该剧展示了100年起中国先进分子和一群热血青年的不断追求真理并且慢慢摸索，摸索着就中国的道路。五四运动高举民主和科学两面大旗，五四运动拯救了民族危亡，捍卫了民族尊严，凝聚民族力量。这是一条当时中国唯一的道路，也是一项长期的历史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奋斗。

在这部剧中，我最喜欢陈独秀这个人物。因为他在《《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者，其国恒亡，国无自觉心者，其国必殆。二者无惧，国必不国。”所以青年人要把“爱国”二字镌刻在心间，流淌于血液内化于心，外化于行，立志报效国家。

作为21世纪的新中国青年，我们应该以学为本，提高综合素质，不断培养自己报效国家，社会和人民，在其境中体现个人的人生价值。勇做走在时代前列的奋进者，开拓者，五四运动的精神绽放更加夺目的时代光芒，让复兴之路在新的无数青年脚下越走越长。

观《觉醒时代》有感七

《觉醒时代》是为了庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧目、是重大革命历史题材史诗巨制。

该剧主要以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和人生百态。该剧以李大钊、陈独秀、胡适之从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线。以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。

让我感悟最为深刻的不是思想家革命家的激情演讲，而是那一个个不经意反映出社会底层的劳动人民的生活的画面。孩子们就坐在泥泞的路上，与坐在车里，手里拿着烧饼的富家少爷、小姐截然不同。一个妇女高叫着:“卖孩子、卖孩子。”他们兴许是被抛弃了，又或许是被这可恶的人贩子拐走了。还有那些官兵斩首后，一个又一个的妇女拿着馒头、花着钱、蘸着人血，可笑地以为自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和无知，贫穷也是他们迷信的根源。

但好在，有了这些革命青年，咱们的中国“活”过来了，不会再有人相信这种荒谬至极的救治方法。虽然现在中国已成为了数一数二的大国，但我们仍要牢记历史，为咱们的新中国做出贡献。

觉醒年代观后感(篇7)

100年前，马克思主义在中国这片广袤的大地上得以实践，在那些顽强不屈的中国人民手中奋斗出新的曙光，开辟了一个崭新的中国，一个昂扬向上、人民当家做主的中国。从腐朽、压迫到自由、民主，从封建迷信，三纲五常，到崇尚科学，尊重人权。从跪着当奴隶到爬起来堂堂正正地做一个中国人。是谁主宰了这个觉醒时代的命运？最终的答案是人民自己。是人民自己觉醒了！

作为21世纪新时代的青年，我感慨那是一个多么不平凡的年代。是一辈接一辈的共产党人用信仰之头颅，用信念之躯体构筑起的热血沸腾、熊熊燃烧的中国之魂、中国之脊梁。20xx年，新中国成立70周年之际，国家表彰了42位国家勋章和国家荣誉称号获得者，习近平总书记亲自为其颁授勋章奖章，他强调：“向他们孜孜不倦、追求真理、寻求创新、无私奉献的精神致以崇高的敬意。他们都是共和国的功臣，祖国终将记住那些奉献于祖国的人。”是的，他们是民族的脊梁，是中国之魂魄，没有他们，就没有新中国。就没有我们今天幸福安康的生活。

斯人已去，世界飞速日新月异，中国已不是昨日之中国。然历史一直在提醒我们：勿忘来路。信仰如火炬，开始在人民心中燃烧，点亮着人性之光，给社会，给这个时代带来了无限的希冀与温暖。

信仰的重要性不言而喻。信仰之于国家，犹如土地孕育着希望，难以想象一个无信仰之国将会如何慢慢消沉于安溺，国民如行尸走肉一般死寂沉沉，毫无希望。信仰之于个人，犹如甘泉滋润着生命，无甘泉徐徐流淌，生命将干渴而殆。我们都不能缺失自己的信仰。

回顾历史，总是有意外收获。回顾中国共产党这一路走来的风雨历程，党从无到有，每一步的攀登、进步都是多少人用整个青春，整个生命奋斗而来。又牺牲了多少家庭，多少子女，多少父母的安逸与幸福。成功总是需要以牺牲作为代价来交换，甚至付出是比生命还昂贵的东西。“振兴中华”这句口号让多少仁人志士，爱国人士前仆后继，多少鲜活的背影让人泪湿满衫。英雄如东去之涛涛大江，层出不穷，连绵不绝。是什么支撑着他们放弃了本该享受的安逸生活，选择为国家而战，为信仰而战。这不仅源于对自身命运的不甘，更是为了“中华之崛起而读书”。是什么让深处囹圄之中的他们却甘之如饴？答案是信仰。那是一种超乎于个人本身，将祖国命运与自身命运紧密相连的境界。那更是一种难以企及的精神追求与人生价值信仰。

你若问我，何为信仰？坚信，笃定，不迷失。可否再具体？—乃心中有敬畏，脚下有泥土。四海之地，天高海阔凭鱼跃，有信仰之人方能于庸庸之才之中脱颖而出，实现梦想，成一方事业，成伟大人生。岁月漫长，历史浩荡送走了无数的人却记住了一些人的名字。岁月失语，为史能言，并将流传于世世代代，永不间断。前路崎岖，身负伟大梦想，我辈自当自立自强，并以此自勉，奋之青春，心有所信，心有所望，心中有海，眼里有浪，脚下有光。看万里之江河，江山代有才人出，各领风骚数百年。

觉醒年代观后感(篇8)

少年自有少年狂，身似山河挺脊梁；少年自有少年狂，心似骄阳万丈光。———题记

自从我看了《觉醒年代》这部电视剧后，感觉它就像是一本“活”着的历史书。百年前的中国，地裂权分，民不聊生。在肮脏的世道里，有钱的买命，没钱的等死。“闹市砍头”成了人们热衷围观的特色节目，人群蜂涌抢人血，蘸馒头，民间“妙方”，不为别的，只为两个字——活着。

但封建的黑暗即便是挡住了天上的太阳，也无法挡住民主的光芒，总有人从风雨中开辟着这条救国的道路。南陈北李相约建党。陈独秀真诚豁达，一身傲骨，他创办的《新青年》在中国大地吹响了思想启蒙的号角。带领着一批有为青年开启了向传统封建思想、道德、文化宣战的新文化运动。他的一篇《敬告青年》提出了当代的青年六大标准。国家倘若要进步，必须要广大青年奋发向上，成为国家之大栋梁，撑起富国强兵的一片天。号召青年们开拓眼界，冲破陈腐思想的牢笼，建立新的中国。

乱世之下，家国不能两全。仲甫先生整天忙于社会，救国救民，所以和他的两个儿子——陈延年、陈乔年的关系一直不太亲近。兄弟二人一直认为父亲是个伪君子。父亲和儿子之间仿佛隔着一座厚厚的墙，陈独秀一直想推倒这座墙，但又不知道从何处下手。我在影片中父子的关系，看到了一个细节，陈独秀可以在演讲台上滔滔不绝，做到每一个字都掷地有声，每一句话都让人热血沸腾。可到了儿子们面前，却仿佛变成一个不善言辞的学生。但他依然在用自己的方式去关心，去爱着他的孩子们。

兄弟二人从一开始认为父亲是一个大逆不道的“伪君子”到后来理解父亲，为父亲亲手做荷叶黄牛蹄，双双义无反顾地参加了革命，甚至为国牺牲。他们与他们的父亲一样，有着无私奉献的救国之心。我在他们的眼中看到了坚毅和力量之光。即便是迈向死亡的步伐，也和当初迈向未来的步伐一样坚定，毫不犹豫。留在我记忆深处的的面孔是那样年轻鲜活而美好，就像屏幕里从血里开出的花朵一样，在最美的时刻凋谢，化作黑暗里的一束光，指引着那些与他们，共同奋斗无数的革命志士前进的方向……