真爱电影观后感

最新真爱电影观后感优选。

这份特别为您准备的“真爱电影观后感”定能令您满意无遗。您或许正在思索如何更好地安排观后感呢？如今，观赏影视剧已经渐渐融入了我们的生活，当影片走到尾声时，我们总会产生一些独特的思考。我们每个人都能从中得到一些感悟，结合影视作品本身的内容，观后感能够进一步丰富我们的思维，这正是您所需要的!

真爱电影观后感 篇1

洒向人间都是爱——电影《真爱》观后感

9： 2014年5月6日14:00来源：新疆日报编号：t | t

居来提·赛衣甫里

看这部电影用六个字来形容我当时的表情，眼泪，眼泪，眼泪。

我为可爱的新疆人民流下了眼泪，为真爱流下了眼泪，为一个平凡的母亲流下了眼泪，为她那再平凡不过的伟大母爱流下了眼泪。但这泪是激动的泪，骄傲的泪，是内心的震撼的泪

是的，这是一个真实的故事。报纸、广播电台和电视台已多次报道。它已经触及新疆和中国。

有一次我在大街上看到过这样一个场景，有个卖水果的维吾尔族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去，但他害怕划伤周围的汽车，不知道怎么过，这时，有位汉族老大爷给小伙子指挥，让他安全地从汽车中间过去。这是我们在新疆的真实生活，真实的情况，平凡不能再平凡也很感人，几乎每个人每天都能看到和遇见。

阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人，但是，她做的事不普通，靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，这是多大的爱，多么大的情怀，自己受苦，受累也不让孩子们受苦，受难。为他们无私的遮风挡雨。

我们生活在无数充满真爱的家庭里，沐浴在一个充满伟大爱的国家里。阿尼帕阿姨的家是我们生活的缩影，我们每天看到、听到、感受到的生活，也是我们新疆人民引以为豪的首都。

天山电影制片厂摄制的电影我是一部不落的去看，从小看到大，我也感受到该厂一步步走向成熟，一步步走向巅峰，小时候喜欢看《向导》《神秘的驼队》《艾力甫与赛乃木》《买买提外传》……最近几年的《吐鲁番情歌》《乌鲁木齐的天空》等都是很好的电影。我喜欢这一切。我一直认为我们新疆的电影还需要发展，和内地还有差距。我觉得拍摄、剪辑、导演和演员仍然需要努力。这次看到《真爱》这部影片后，我对新疆的电影及电影人充满了信心。

希望我们的电影能够在内地市场起步，站稳脚跟。谈电影我是个外行，我只能看到表面，但就表面而论《真爱》这部电影给我的感觉除了震撼还是震撼。拍摄地点、叙事场景、自然风光、自然生活，不是刻意表达什么，而是表达了很多，不是刻意说什么，而是说了很多。

让人联想到嬉闹与青山绿水中的童年，联想到远在千里之外为自己祝福的普通而伟大的母亲站在木桥头上盼望子女回家的情景。

这是一部好电影，体现了新疆的美，新疆人的美。没有夸张手法，没有超越生活，人物有血有肉。

电影是一门直观艺术，它能达到很多艺术形式所不能达到的效果，电影用故事及它的感染力宣传新疆，赞美新疆，推出新疆，用这种方式使内地与新疆的距离更加拉进，进一步推动我们的旅游，搞活我们的经济，使更多的内地同胞认识新疆，认识新疆的人，知道新疆的事，让全国，乃至全世界都了解新疆的和谐及各民族之间的真爱。

（作者系《新疆青年》杂志社）

真爱电影观后感 篇2

电视剧《真爱遇到他》原名是《上流俗女》，这部电视剧讲述了安以轩饰演的王曼玲和贺军翔饰演的范姜禹两人的爱情故事。这是台湾著名导演柯翰辰执导的一部青春浪漫爱情偶像剧。看过这部电视剧之后有什么样的呢？

前段时间电视台白天档有在播放古装宫廷剧《好女春华》，这部讲述明朝末年王侯将相，后妃嫔御的复杂宫斗的剧集堪称经典之作。尤其是剧中主角“邵春华”积极向上的励志故事带给观众满满的正能量，给人留下深刻的印象。而其扮演者安以轩，凭借扎实的演技成功的塑造了“邵春华”，让角色更加饱满深入人心。所以该剧重播时段，白天档的收视率也非常高。

那厢对“邵春华”的励志感动祝福，这厢在“浙江卫视”热播的偶像剧《真爱遇到他》中则又见安以轩。最大不同的是在《真爱遇到他》中安以轩扮演的角色“王曼玲”性格特质热情直爽甚至带点女汉子的风味，完全颠覆“邵春华”静默谦顺的性情。但两大角色之间也有共同点，都是那种积极向上乐观开朗，善良大爱乐于助人的性格。最主要的还是安以轩的演技，从古装到现代装的跳跃，完美对接让本人觉得毫无违和感。

这大概就是实力演员将角色丰富生动开来，才会让观众产生的最直观的感觉吧。所以对于有着更强鲜明个性的阳光型女生角色“王曼玲”，本人更加着迷。说实话年龄的原因已经甚少再迷偶像剧，不过这部《真爱遇到他》确实还不错，典型的高富帅和养猪千金女曲折又有趣的恋情。当然更因为安以轩的塑造，“王曼玲”个性极强的设置和塑造，一路吸引人关注剧情走向和“王曼玲”的上流社会的奇妙爱情故事。

诚然“王曼玲”这个角色确实非常讨喜，个性要强大大咧咧，真实自然又不矫揉造作，适婚剩女可爱直爽，实干女强人却又是希望被爱的小女人。这么接地气的角色，很多女性观众可以从角色身上找到那么一些点能够与自身挂钩。当然关键还要看她的表演者，安以轩！作为台湾和内地人气极高的实力偶像派演员，安以轩凭借多年来磨练的演技和经验，将“王曼玲”性格饱满再度升级。

无论是奔放的爽利性格，还是内在情感的苛求，安以轩都很自然派的抓住角色性格特质和情感属性。比如一开场“王曼玲”各种暴力相亲戏份，安以轩“翻桌”的搞笑表演彻底点亮角色性格。以及“王曼玲”养猪爱猪热爱农会的草根女属性，安以轩也是演绎的非常自然风趣。最搞笑的是安以轩演绎“上流社会”的戏份，略带夸张的幽默元素，安以轩演的浑然天成喜剧效果惊喜。当然在安以轩的表演下，这些“王曼玲”所具有的闪闪发亮惹人喜欢的真实的接地气的性格总是那么真实流露。

然而真情流露的还有“王曼玲”的内心情感和爱情之路，印象深刻的是安以轩演一段被男友当众羞辱抛弃的内心独白戏，自己一个人躲在房间里骂前男友，骂着就开始委屈的哭到嚎啕大哭，边哭边说只不过是想找个人来爱我。整段戏安以轩的表演真情释放十足抓人心，将小女人受轻伤的内心经历和境况和盘托出。此外还有“王曼玲”和“范姜禹”一路情感的变化，从死对头到患难见真情，再到一步步的走到一起。安以轩层析分明的演技将“王曼玲”的情感之路细腻的刻画，每一个关系改变之后的内心世界都刻画清晰。

所以通过安以轩的表演整体的让“王曼玲”这个角色更加有看点和吸引力。不免感慨，这么多年来安以轩的演技早已是炉火纯青的，但塑造角色时总会给予每一个角色一定的稚嫩感。所谓的稚嫩感值得是区分开来每一个角色的独立性，这对于演员来说非常重要，总不能演什么都是一个样吧。而且由戏到人，“王曼玲”的直爽真实感，也很容易让人联想到生活中安以轩也是如此真性情和真诚执着，这也是身为演员之外安以轩的个人魅力吧。此外由这部《真爱遇到他》也突然想到这是安以轩10年之后再次接演导演柯翰辰的作品。

忽然之间觉得时间走的真快，2004年安以轩凭借柯翰辰的作品《斗鱼》一夜成名成为无数少男少女心中的偶像，人气更是从台湾红到内地和香港，大家对这位漂亮的新生代偶像演员倾注了十足的关心和喜爱。十年见安以轩演过许许多多的角色和作品，特别是她在偶像剧方面的成绩可谓是异常突出。除了《斗鱼》之外，《下一站，幸福》也是她的一部力作，当年无论是收视率还是口碑，都横扫两岸三地，堪称年度经典偶像大剧。

偶像佳作连连，一步步的偶像之路一部部的偶像剧，串起的不仅是安以轩的成绩表，更是鉴证她演技的活字典。这十年的偶像剧之路，安以轩用演技标注自己的每一页，时至今日她在偶像剧中的表现依然能够看到丝丝初始的不忘初心的情愫。比如《斗鱼》中她青涩的诠释“小燕子”的纯真和因爱而性情大变的坚毅，以及在《斗鱼2》中继续塑造角色的坚强果敢，在《下一站，幸福》中刻画“梁慕橙”的坚定和勇敢。这些角色在安以轩表演时所刻画具有的鲜明特质在《真爱遇到她》中“王曼玲”身上一样可以找到，尤其是角色眼神中偶尔的真挚和丝丝倔强，某些时刻的画面交替，会让人产生一些光影的错觉，正因为这种倔强如初真诚往昔的眼神中，让人读懂了安以轩用心演技的初心不曾改变，一直传承在她的表演之路中。

当然十年的光阴之路就像最好的演技雕刻师，人生阅历的丰富对表演者来说是最深沉而又深刻的演技大磨练。初心不变外界推移的改变却不可逆转，不得不说相比较之前在《斗鱼》等作品中安以轩停留在“表演”的空间中的青涩而言，在《真爱遇到他》中早已蜕变为不像表演的表演。典型的最大的改变便是情感戏的细腻和浑然天成，在《真爱遇到他》中前面提到了失恋自白戏份的精彩和“范姜禹”情感的变化。其实这部戏情感戏份丰富十足，除却这些情感的掌控之外，和角色“何伟成”的对手戏，与“张恺杰”的美丽意外邂逅，剧中三大不同性格的男性的戏份，安以轩区分的鲜明表演的丝丝入扣。安以轩这些情感戏演技的升华，真正的比几年前的作品在情感上更加细腻入微的走心演绎。

正因为看得见的进步和日益不俗的成绩，安以轩足够强大的成为台湾偶像剧收视女王。及时台湾偶像剧圈子新人辈出，可依旧没有影响到安以轩的地位和人气。况且加上这几年来在内地发展的顺风顺水和成绩斐然，除却台湾的偶像剧，内地出演诸多高质量大剧如《芸娘》、《倚天屠龙记》等等让她名气人气更上一层楼。如此，安以轩在台湾和内地双重人气的保障让她的作品更加深入人心，这点单从一部《真爱遇到他》日渐走高的收视率就可以看出。成绩的背后离不开努力，努力的当下更见执着，10年内成熟美丽的安以轩，未来有更多个无限美好的10年在等待她，以及喜欢她的观众们。

真爱电影观后感 篇3

《真爱》强大的感染力，让人震撼不已，真爱的情怀和力量足以征服观众。伟大的母亲，伟大的付出，伟大的爱，这是跨越时代、民族、文化和所有社会界限的，所有的生命都是由这样的爱滋养和维系的。

《真爱》是真心之爱，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣，这是良知与爱的力量的传递过程，也是构建和谐社会，传递正能量的和谐音符。

有一次我在大街上看到过这样一个场景，有个卖水果的维吾尔族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去，但他害怕划伤周围的汽车，不知道怎么过，这时，有位汉族老大爷给小伙子指挥，让他安全地从汽车中间过去。这是我们在新疆的真实生活，真实的场景，平凡再平凡也不能很感人，几乎每个人每天都能看到、遇到。

阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人，但是，她做的事不普通，靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，这是多大的爱，多么大的情怀，自己受苦，受累也不让孩子们受苦，受难。为他们无私的遮风挡雨。

主旋律电影《真爱》和各族观众见面了。这部以全国道德模范阿尼帕·阿力马洪抚养6个民族19个孩子真实感人故事为原型，弘扬人间真情大爱，展现中华民族大家庭和谐生活场景，反映新疆各民族患难与共、水**融、携手并进，共同建设美好家园的动人故事，再一次感染了观影的各族观众。

《真爱》演绎了各民族团结和睦的真爱大善大爱大德大美。阿尼帕对生命和人性的无限关爱，使她从善的境界进入了美的境界，这样的没得感召我们将人间大爱精神在你我中间传承和弘扬，让我们所有人都担当起更多更大的社会责任，付出更多更坚实的努力，维护民族团结、维护社会稳定、维护宗教和谐，凝聚人心，构建各民族团结和睦、互助美好的大美新疆。

阿尼帕·阿力马洪的故事值得学习。在《阿尼帕》中，母爱的永恒精神得到了淋漓尽致的体现，善良得到了淋漓尽致的体现。一个不同民族的孩子一家人在大锅里吃饭，这是新疆各族人民团结一致、维护民族团结如爱护自己眼睛的写照。

影片充满了多民族家庭的爱的暖流，使我们在艺术的熏陶和潜移默化的影响中体验到民族团结的人性温暖，诠释了真爱的无价之宝和无限内涵。在这个家庭里，爱不分民族，所有这些都让人心生爱意，体验希望与温暖，体验真爱的情怀和力量，体验超越时代、民族、文化和一切社会界限的伟大母爱，体验被滋养着托举着的良知与爱的力量，体验构建和谐社会、递正能量的和谐音符。

列宁说过：“要成就一件大事业，必须从小事做起。”阿尼帕老人就是从小事做起，成就了一番大事业。

阿尼帕的故事感天动地，那一个个鲜活感人的典型事例，让我们看到了人性的光辉之下那亮晶晶闪烁着的人间大爱、道德真情和民族和睦，这些血浓于水的中华民族认同感底下凸显出来的纯净甜美，“是在任何日子里都能让人感到温暖和惬意的，是让我们永远能产生前行的力量的，也是在灰心、绝望的黑暗中闪耀的希望之花，昭示一个可以憧憬的未来。”

《真爱》是一部主旋律电影,它拍摄得如此唯美,在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣,让大爱广为传播.影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程,影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的河流,在人间温暖的河床上流淌,而这个河床是不分民族和地域的.这部电影中有很多留白,就像泼墨的国画一般,季节性画面呈现得美轮美奂,**如同天籁,景语已经变成了情语,这也是这部电影为什么会使观众们潸然泪下的原因,质朴的情境留住了观众的心.

纯净的天空、温暖的毡房、风吹草动的画面,表现了剧中人物在现实中经受了种种磨难之后,内心是如何获取踏实和希望的.

《真爱》是触及人们命运和灵魂的电影,影片中,19个孩子从过去的苦难到现在的幸福,用了3个时空来表现,其中最难的是上世纪70年代,在那个时代还没有进入商业社会,人和人之间的感情直接简单,那时生活条件虽然艰苦但是幸福指数并不低,虽然时代不一样,但人们对幸福的感受都一样,那就是“爱”.阿尼帕妈妈的事迹让我们感动,影片中老人沧桑的脸,她那双粗糙的手,我们可以想象阿尼帕妈妈抚养19个孩子的不易,能感受到剧中人物的丰富情感.

在库车县开展第32个民族团结教育月活动中，活动主题“民族团结，从我做起”，5月12日，司法局组织机关干部**电影《真爱》,此片让我再次感受到了纯洁的人性之美，被阿尼帕这位维吾尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动，在母爱面前洒下了一串串热泪。

《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的维吾尔族母亲收养19位各民族孩子，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大**，成家立业的故事。影片中一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等场景，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞**满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳，以及让人感叹的平静而贫瘠的偏远小镇景色。阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。

这是多大的母爱，多大的情怀。

真爱电影观后感 篇4

电影《真爱》观后感主旋律电影《真爱》和各族观众见面了。这部以全国道德模范阿尼帕·阿力马洪抚养携手并进，共同建设美好家园的动人故事，再一次感染了观影的各族观众。

《真爱》演绎了各民族团结和睦的真爱大善大爱大德大美。阿尼帕对生命和人性的无限关爱，使她从善的境界进入了美的境界，这样的没得感召我们将人间大爱精神在你我中间传承和弘扬，让我们所有人都担当起更多更大的社会责任，付出更多更坚实的努力，维护民族团结、维护社会稳定、维护宗教和谐，凝聚人心，构建各民族团结和睦、互助美好的大美新疆。阿尼帕·阿力马洪的事迹值得所有人去学习。在阿尼帕身上母爱永恒的精神体现得淋漓尽致，善良体现得淋漓尽致。一家人不同民族孩子在一口大锅里吃饭，这正是新疆各族人民大团结，像爱护自己眼睛一样维护民族团结的写照。影片处处流淌着多民族大家庭爱的暖流，让我们每个人在艺术的熏陶和潜移默化中体验各民族大团结的人间温情，诠释了真爱无价，大爱无垠的内涵。在这个家庭里，爱不分民族，所有这些都让人心生爱意，体验希望与温暖，体验真爱的情怀和力量，体验超越时代、民族、文化和一切社会界限的伟大母爱，体验被滋养着托举着的良知与爱的力量，体验构建和谐社会、递正能量的和谐音符。

列宁说过：“要成就一件大事业，必须从小事做起。”阿尼帕老人就是从小事做起，成就了一番大事业。阿尼帕的故事感天动地，那一个个鲜活感人的典型事例，让我们看到了人性的光辉之下那亮晶晶闪烁着的人间大爱、道德真情和民族和睦，这些血浓于水的中华民族认同感底下凸显出来的纯净甜美，“是在任何日子里都能让人感到温暖和惬意的，是让我们永远能产生前行的力量的，也是在灰心、绝望的黑暗中闪耀的希望之花，昭示一个可以憧憬的未来。”

维吾尔族谚语说：好人走过的地方，后面开满了鲜花。

阿尼帕将爱的奉献作为一片不能割舍的精神天地：道德的尊严、民间的人性、民族的个性、百姓的向善、大美的.基因、情感的善意和凡人好事全都蕴在其中。她是好人，她走过的地方，她的身后开满了鲜花，让我们充分享受这一簇簇鲜花带来的芬芳侵润，让我们充分沐浴这一股股大爱带来的温暖滋润，让我们在为霞尚满天的道德感染与启发下，作出我们自己的道德承诺：爱党、爱祖国、爱人民、爱统一、爱稳定、爱团结、爱和谐、爱家园、爱平安、爱和平。

电影《真爱》观后感电影主要讲述了上个世纪上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大成人，成家立业。局终小孩子们生活的年代和———一样，吃饭、做作业，玩耍，充满了天真浪漫。而阿尼帕大妈每天要为这做饭维持生活。这么一大家子生活多么的艰难，内心深处对大妈充满了敬仰之情，特别是看到大冬天大妈用冻僵的双手清洗着一桶桶下水时，我看着她那专注的样子，我情不自禁的热泪盈眶，脑海中只有谋发展，盼和谐，正在为创造美好幸福生活而努力奋斗，境外三势力乱我之心不死，千方百计制造事端，给各族人民造成严重的危害。暴恐分子丧心病狂，灭绝人性，再一次暴露了他们反人类，反社会的本质。

《真爱》的公映有很现实的教育意义，民族团结从我做起，民族团结之花感人肺腑，发人深省。让我们共同努力建设我们的家园，坚决同破坏民族团结作斗争，建起各民族心连心的长城，让民族之花越开越艳。

真爱电影观后感 篇5

今年五月是自治区第32个民族团结教育月，新疆天山电影制片厂将阿尼帕·阿力马洪的真实故事改编拍摄成电影《真爱》，在五月开始全国公映。5月24日，公司组织全体员工**影片，《真爱》用真实自然的故事与唯美的表现形式感动了我，观影中，我的眼泪止不住的流淌，即使写这篇观后感，我也能感觉到自己内心的激荡，我的眼角竟然再一次泛起泪花，我甚至无法找到合适的语句来做这篇观后感的题目，人间的伟大莫过于此，如此的真爱该如何诠释？

《真爱》是一部主旋律电影，它拍摄得如此唯美，在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣，让大爱广为传播。影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程，影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的河流，在人间温暖的河床上流淌，而这个河床是不分民族和地域的。这部电影中有很多留白，就像泼墨的国画一般，季节性画面呈现得美轮美奂，**如同天籁，景语已经变成了情语，这也是这部电影为什么会使观众们潸然泪下的原因，质朴的情境留住了观众的心。

纯净的天空、温暖的蒙古包、动画片，展示了剧中人物在经历了现实中的种种艰辛后，如何获得稳定和希望。

《真爱》是触及人们命运和灵魂的电影，影片中，19个孩子从过去的苦难到现在的幸福，用了3个时空来表现，其中最难的是上世纪70年代，在那个时代还没有进入商业社会，人和人之间的感情直接简单，那时生活条件虽然艰苦但是幸福指数并不低，虽然时代不一样，但人们对幸福的感受都一样，那就是“爱”。我们被安妮塔母亲的故事所感动。在影片中，面对老人的沧桑和她粗糙的双手，我们可以想象，安妮塔的母亲养育19个孩子并不容易，我们可以感受到剧中人物丰富的情感。

《真爱》强大的感染力，让人震撼不已，真爱的情怀和力量足以征服观众。伟大的母亲，伟大的付出，伟大的爱，这是跨越时代、民族、文化和所有社会界限的，所有的生命都是由这样的爱滋养和维系的。

《真爱》是真心之爱，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣，这是良知与爱的力量的传递过程，也是构建和谐社会，传递正能量的和谐音符。

电影《真爱》观后感

今年5月是新疆第32个民族团结教育月，按照活动的要求，我单位组织**了电影《真爱》，此片让我再次感受到纯洁的人性之美，被阿尼帕这位母亲的善良、勤劳，大爱所感动，在母爱面前洒下了热泪。

电影主要讲述了上个世纪70年代，新疆杰出母亲阿尼帕收养4个民族的19个儿女，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大**，成家立业。在局末，孩子们和中国共产党同龄。吃饭、做作业、玩耍都充满了天真和浪漫。而阿尼帕大妈每天要为这19个孩子生计忙碌。

没有固定的工作，靠别人洗羊肠，做饭维持生活。这么一大家子生活多么的艰难，内心深处对大妈充满了敬仰之情，特别是看到大冬天大妈用冻僵的双手清洗着一桶桶下水时，我看着她那专注的样子，我情不自禁的热泪盈眶，脑海中只有2个字，“妈妈”。 当前，新疆各族群众思稳定、谋发展，盼和谐，正在为创造美好幸福生活而努力奋斗，境外三股势力乱我之心不死，千方百计制造事端，给各族人民造成严重的危害。

暴恐分子丧心病狂，灭绝人性，再一次暴露了他们***，***的本质。

《真爱》的公映有很现实的教育意义，民族团结从我做起，民族团结之花感人肺腑，发人深省。让我们共同努力建设我们的家园，坚决同破坏民族团结作斗争，建起各民族心连心的长城，让民族之花越开越艳。

电影《真爱》观后感 5月16日下午，集团公司党委组织各级党委、党支部**了由天山电影制片厂独立摄制完成的电影《真爱》。观影过后大家纷纷表示，电影拍的很真实也很感人，在那么困难的时代，阿尼帕妈妈靠自己和丈夫的勤劳把19个孩子养大**是人间的大爱，也是新疆各民族群众团结包容关爱的真实写照。

一个多小时的电影叙事平淡，没有炫目的取景拍摄手法没有极富情感的言辞表达，仅仅围绕着阿尼帕一家人从1974年到1984年跨越十年的生活写实，由于家里的孩子多，食物短缺，电影贯穿始终的主线是为了解决19个孩子的口粮，阿尼帕和丈夫的付出和隐忍，无论是丈夫冒着危险跳入河水中救运送的牛犊还是阿尼帕凿开冰冻的河面取水洗羊下水，所诠释的都是胜过一切艰难的母爱。电影中一个片段是阿尼帕病重家中实在难以供养这么多孩子，阿尼帕的丈夫决定将几个孩子送给哥哥，领养的汉族小女孩彩霞边流泪边对父亲说，爸爸，不要送走他们，我以后一天只吃一次饭，一次只吃半碗，好不好？我不禁被孩子真挚的话语所感动。

影片中，阿尼帕的丈夫阿比包沉默不语，但他用实际行动表达了父亲对孩子的爱，对妻子的默默爱，以及对家庭的极大宽容和奉献。电影中一个镜头是已经结婚的儿子阿尔曼将一口缸放在了一家人曾经吃饭的锅上，阿比包费力的将缸搬下来，说，这锅不能压，以后孩子们还会回来一起吃饭，锅在，家就在。然而，他的儿子阿曼为了在大雨中保护罐子付出了生命。

像如上感人的片段还有许多许多，而我们真正能够被感动的原因

正是这种母爱超越了血缘和民族。这是一位普通母亲为孩子付出的辛劳，是世界上不分民族、不分地域的真爱。这也让我想起2014年《感动中国》人物的颁奖词中对阿尼帕这样的描述：“不是骨肉，但都是她的孩子，她展开羽翼，撑起他们的天空。

风霜饥寒，全都挡住，清贫苦累，一肩担当。在她的家里，水浓于血，善良胜过家庭。泉水最清，母爱最真！

”短短的一番话阿尼帕妈妈却用一辈子来诠释。

《真爱》观后感

全局干部职工在地区影剧院**了影片《真爱》,该影片是以“2014感动中国十大人物”、“新疆首届十大杰出母亲”阿尼帕·阿力马洪的真实感人故事为原型，创作拍摄的新疆重点影片。

影片讲述了一位维吾尔族母亲阿尼帕·阿力玛洪，女，1939年出生于新疆喀什，是阿勒泰青河食品加工厂的退休工人。她和爱人阿比包几十年如一日，含辛茹苦地抚养了19个孩子，组合成了6个民族180多口人的民族大家庭。早年，由于家里孩子多，粮食短缺，记者注意到，如何解决19个孩子的口粮问题贯穿于整个过程，所以这个大锅也承载着家庭的艰辛和幸福岁月。

在一个多小时的观影过程中，现场各族观众被超越血脉、民族的人间真爱所感动，影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，具有鲜明的当代电影艺术气质，让影片中的母爱像一条宽大的河流在人间温暖的河床上流淌，在这个河床上流淌的爱是不分民族和地域的，这既是人类共有的良知，也是人类永恒的家园。

局领导精心组织这次**影片《真爱》的活动，积极营造了民族团结的氛围，引导各族干部职工从小事做起，从自我做起，用实际行动维护民族团结，维护社会稳定。

让真爱洒满人间的观后感

今天上午，我们学校举行了一个特别的家长会，所有的学生、家长和老师都参加了。

非常感谢学校能够举行这次“让爱洒满人间”的大型感恩演讲会，让家长和老师有机会能够接受这样的教育。在这一活动中，他的演讲中，师生、家长和孩子之间有着多种互动。他用自己的亲身经历和事例，生动地给每一位听众上了一堂心理教育课。同时，作为一名教师，我也感受到了学校和教师的艰辛。

***选择同学们生活中存在的实际题目展开推理剖析，用纯真质朴的话语引导学生从生活中的细节做起，树立正确的人生观；从懂得体会细致进微、不求回报的父母之爱，谈到感受奉献毕生、无怨无悔的老师之爱，教育学生要做一个有孝心的孩子，有信心的孩子，做一个对家庭和社会都有益的学生。王老师声情并茂的演讲等配乐相得益彰，震撼着孩子们的心灵，讲到动情之处，同学们声泪俱下。泪水不止一次滋润了我的眼睛。他们也使我的儿女流泪，使我的心受爱的洗礼。

此时此刻，我也明白了一个道理：孩子是我们国家的未来，是我们家庭的希望。分数固然重要，但孩子的整体素质教育更为重要。培养热爱祖国、热爱教师、热爱父母、热爱自我、热爱理想的新一代，是我们真正的责任。

听完报告会，我也反思了很多，觉得在教学生的时候，我有很多想法要改变。

通过这场励志报告会，唤醒了同学们知恩、感恩、报恩的意识，使同学们懂得了生命的意义，懂得了爱的真谛，懂得了应该拥有充实而快乐的人生；也为父母和孩子、老师和学生之间搭建了沟通的桥梁，有力促进了学校德育工作更深进开展，推进了我校构建和谐校园进程。

真爱电影观后感 篇6

4月28日，新疆艺术剧院剧场一片肃静，不时有低声哭泣声。由天山电影制片厂独立摄制完成的电影《真爱》在这里举行首映。

在一个多小时的观影过程中，现场各族观众被超越血脉、民族的人间真爱所感动，影片凸显了爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取的新疆 精神，具有鲜明的当代电影艺术气质，让影片中的母爱像一条宽大的河流在人间温暖的河床上流淌，在这个河床上流淌的爱是不分民族和地域的，这既是人类共有的 良知，也是人类永恒的家园。

影片散场后，电影拍得真好，反映了真实的新疆人，我们新疆各民族群众就是一个大家庭，在这个大家庭里，大家是相互帮助、相互关爱的。阿尼帕和阿比包是我们新疆人的杰出代表。在乌鲁木齐市从事个体经营的艾合买提江感慨地说。

电影中阿尼帕妈妈对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好，买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥，这让我太感动了。阿尼帕胸怀宽广，真是大爱。乌市大湾管委会的社区干部徐新梅散场出来后，还在不停地擦拭着眼泪。

这部影片也适合家长带着孩子来看，来自乌鲁木齐市87小学的莎依达克，也是红着眼睛出来的，才上二年级的她，用稚嫩的声音说道：阿尼帕妈妈把孩子们养大真不容易，我回家一定要对我妈妈更好一些，听她的话，再不惹她生气了。

艰难见真情。在那么困难的时代，阿尼帕妈妈靠自己的勤劳把19个孩子养大成人。用冻僵的双手清洗着一桶桶羊下水，看到这我哭了，我周围的人也哭了。阿尼帕妈妈是我们学习的榜样。影片中把新疆景色拍得也很美，我更加热爱自己的家乡了。自治区文化厅的张靓说道。

真爱电影观后感 篇7

最近一直在看《画皮之真爱无悔》，看这部电视剧让我震撼的并不是小唯与王生之间几世纠缠的爱，而是一直守护在小唯身后的浮生的默默付出！浮生对小唯的爱已经超越了生命，超越了天地，甚至超越了一切。看了好几遍，只为我浮生大人。

浮生乃上古石神，寒冰地狱之主，虽法力高强，外表冰冷、孤傲冷峻，但却因遇见狐妖小唯而心生情愫，一路看护，最后为了救小唯而自毁修为化作了一颗心石。在小唯最需要的时候，总是会出现浮生。每次小唯遇到危险，漂浮的生命总是出现在小唯身边。而不是优柔寡断的王英！

浮生只对小家伙好，不求回报。“ 你是本尊的囚犯，要死也要死在本尊的寒冰地狱。”你是本尊的囚犯，我要你活，你便不能死。

” “本尊之事，无需你理会。”每次总是以这些为借口一次次帮助小唯。我不知道他是骗了小唯还是骗了自己的心？

为了给小唯离开冰地狱，他担心小唯会在满月之夜从冰地狱赶回来保护小唯。飘飘为小唯如此，难道真的是因为小唯无法调和吗？怕小唯死了，没人和他完成赌约吗？

当然不是！怕是少了小唯他会难过至极吧！他是爱小唯的，只是从未说出口罢了。

面对小唯对王英的迷恋，他所做的并不总是想青夫人那样杀掉王英，打破小唯的恶运。但默默地看着小唯爱着其他男人，看着她为其他男人伤心，只有当小唯身处险境时，他才会毫不犹豫地成为不朽的五衰形象，也为小唯送上真气来维持小唯的生命。

他说的话是由衷而感人的：（虽然简短，但言辞相近，浮生对小唯的爱已经超越了生命、天地、万物。）

——你可知，我最放不下的，是你。

（他牵挂的始终只有小唯一人)

—— 你是人是妖，抑或是蝼蚁杂草，在本尊眼里都是一样的。

（浮生并不在乎小唯到底是什么身份）

——第一次喝茶，第一次品酒，第一次吃饭，都是你给我的。你想要什么，说吧。本尊定会尽力达成你的心愿。

——这滴泪是为我流的吗？你让我第一次看得太多了，这眼泪是第一次有人，不，这是恶魔，对我来说。

（他可以因小唯为他落一滴泪而感动）

——我若不帮你，你回得去吗？

--世上没有什么是**想做却做不到的。我一定会让你成为我的同类。

____本尊只不过还没看够你的愚蠢。

--我不需要你的感谢。我只想看看你是怎么失去自信和执念的。

--我做的就是我想做的。这与你无关，不需要偿还。

——本尊一定会把万妖镇回寒冰地狱，当然，也包括你这只小狐妖。

（他一直口是心非，欺骗着自己的心）

——他笑着说：;本尊若是不帮你又能如何？

——好你个小狐妖，竟然敢拿本尊和人世间的这些凡夫俗子相提并论。

（他也有调皮之时）

——凡人只是一轮回，我们可是千年

——时至今日，你都不知道谁是真心待你。

（对她，他有的是无可奈何）

——你何苦要对他这样执迷不悟，不肯回头。

（他的苦心相劝，包含着多少无奈）

——你所追寻的，他能给，本尊亦能给。

——如果我真的受伤，你也会心痛？

（他卑微的爱着，终是无法掩饰住自己的情感）

他那么痴迷，那么卑微的爱，小唯怎么会不知道呢？

“大人，带我走吧，我们回寒冰地狱”，浮生听后先是一怔，然后温柔的说：“小唯，回狐族吧，那里才是你的家”他在最后一刻还不忘小唯，他做的所有都只为小唯好！

最后，小唯终于醒来，选择回到冰冷的地狱，陪着浮生永远练习。他为小唯付出了太多，恩情不能不报，小唯知道自己与王英终归是人妖殊途，即便自己变成了人，王英还是会心存芥蒂。

相比之下王英呢，即使小唯付出的再多，在王英的心中她始终是个妖。他对谁都好对待都很和善，放不下李静，又舍不得小唯。我害怕伤害这个，不愿意放弃那个。在我看来，像王英这样的坏人最麻烦。

他同时对两个女人承诺，要照顾对方一生一世。这是多么可笑啊！他不过是用情不专罢了。

真爱电影观后感 篇8

主旋律电影《真爱》和各族观众见面了。这部以全国道德模范阿尼帕阿力马洪抚养6个民族19个孩子真实感人故事为原型，弘扬人间真情大爱，展现中华民族大家庭和谐生活场景，反映新疆各民族患难与共、水乳交融、携手并进，共同建设美好家园的动人故事，再一次感染了观影的各族观众。

《真爱》演绎了各民族团结和睦的真爱大善大爱大德大美。阿尼帕对生命和人性的无限关爱，使她从善的境界进入了美的境界，这样的没得感召我们将人间大爱精神在你我中间传承和弘扬，让我们所有人都担当起更多更大的社会责任，付出更多更坚实的努力，维护民族团结、维护社会稳定、维护宗教和谐，凝聚人心，构建各民族团结和睦、互助美好的大美新疆。阿尼帕阿力马洪的事迹值得所有人去学习。在阿尼帕身上母爱永恒的精神体现得淋漓尽致，善良体现得淋漓尽致。一家人不同民族孩子在一口大锅里吃饭，这正是新疆各族人民大团结，像爱护自己眼睛一样维护民族团结的写照。影片处处流淌着多民族大家庭爱的暖流，让我们每个人在艺术的熏陶和潜移默化中体验各民族大团结的人间温情，诠释了真爱无价，大爱无垠的内涵。在这个家庭里，爱不分民族，所有这些都让人心生爱意，体验希望与温暖，体验真爱的情怀和力量，体验超越时代、民族、文化和一切社会界限的伟大母爱，体验被滋养着托举着的良知与爱的力量，体验构建和谐社会、递正能量的和谐音符。

列宁说过：要成就一件大事业，必须从小事做起。阿尼帕老人就是从小事做起，成就了一番大事业。阿尼帕的故事感天动地，那一个个鲜活感人的典型事例，让我们看到了人性的光辉之下那亮晶晶闪烁着的人间大爱、道德真情和民族和睦，这些血浓于水的中华民族认同感底下凸显出来的纯净甜美，是在任何日子里都能让人感到温暖和惬意的，是让我们永远能产生前行的力量的，也是在灰心、绝望的黑暗中闪耀的希望之花，昭示一个可以憧憬的未来。

维吾尔族谚语说：好人走过的地方，后面开满了鲜花。

阿尼帕将爱的奉献作为一片不能割舍的精神天地：道德的尊严、民间的人性、民族的个性、百姓的向善、大美的基因、情感的善意和凡人好事全都蕴在其中。她是好人，她走过的地方，她的身后开满了鲜花，让我们充分享受这一簇簇鲜花带来的芬芳侵润，让我们充分沐浴这一股股大爱带来的温暖滋润，让我们在为霞尚满天的道德感染与启发下，作出我们自己的道德承诺：爱党、爱祖国、爱人民、爱统一、爱稳定、爱团结、爱和谐、爱家园、爱平安、爱和平。

真爱电影观后感 篇9

——景亚平

这是一部歌颂母爱的影片，更是一部民族融合的影片，在一个多小时的观影过程中，我深深的被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所感动，影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，具有鲜明的当代电影艺术气质，让影片中的母爱像一条宽大的河流在人间温暖的河床上流淌，在这个河床上流淌的爱是不分民族和地域的，这既是人类共有的良知，也是人类永恒的家园。

电影拍得很好，艰难见真情。在如此艰难的时刻，阿尼帕妈妈靠自己的努力养育了19个孩子。我用冻僵的手把一桶羊洗进水里，看见自己哭了，周围的人也哭了。

阿尼帕妈妈是我们学习的榜样。影片中新疆的景色也很美。我更爱我的家乡。影片真实地反映了新疆人民的现实生活和民族面貌。新疆各族人民是一个大家庭。在这个大家庭里，每个人都互相帮助和关心。

在电影中，安妮塔的母亲宁愿自己受苦，也不愿让孩子挨饿受冻。对未出生的孩子比出生的孩子好。买的唯一一双新运动鞋是给王彩霞的哥哥的。这种爱是无私无边的，体现了阿尼帕宽广的胸怀和伟大无私的母爱。

这部电影非常适合各族家长和孩子一起观看，让孩子们用自己纯洁的心灵感受到母爱的无限和最大。同时也能带着小马过河的启示精神去对待身边的各族朋友和伙伴，并树立“阿尼帕妈妈对其他民族小朋友们能做到的，我们也能做”的民族团结思想意识。

2014年5月21日

真爱电影观后感 篇10

观电影《真爱不迟到》有感

受邀观看《真爱不迟到》，首映前的内部观评。

影片讲述了三个知识女性的爱情经历，和围绕爱情发生的一系列事件。这部影片抓住了时代的一个痛点。之所以说是痛点，是因为时代发展的大潮下，旧有的观念被打破了，新的观念在磨合中。媒妁之言，父母之命被打破，婚介所应运而生，终身大事变成了别人眼里赤裸裸的商业关系，情感世界的衡量标准也变成了一堆可量化的物质条件。工作挤压了谈恋爱的时间，婚房高高在上，快变成可望不可及的目标。这些不但困扰着年轻的一代，也困扰着年轻一代的父辈们。女性心目中的爱情到底该怎样呢？女性该在社会上自强吗？怎样面对婚姻？N多的问题。

影片中女一号有句台词"在中学阶段，家长告诉我，好好学习，将来才能嫁的好，我现在都博士毕业了，我的男人在哪里？"相信每个家长也都有过类似的经历，谆谆教导孩子好好学习，结果孩子埋头书本，心无旁系，在情感最丰富的岁月里忽视了自己的情感的发展。在我的职业生涯中，我听到这样言论的跨度为十几年，这不能不说是中国家庭育儿成长过程中的一个误区，天下的父母需引以为戒。

之所以说这个片子好，还因为年轻人的婚恋确实成为了新时期的一个新的社会现象了。一方面，社会生活的步伐越来越快，不但工作竞争的压力较大，连一些有头有脸的企业家都在反劳动法地叫嚣996,还把这个当成一种荣誉施加在年轻一代的身上，这就严重地挤压了年轻人谈恋爱的时间。这种现象不是只是停留在嘴上，而是实实在在地在发生，君不见，前段时间杭州有个小伙子骑车逆行被警察拦下，导致情绪失控，原因就是长期的加班无暇顾及到女友，觉得自己心分两头，导致情绪崩溃。所以在这种压力之下，年轻的男女对谈恋爱失去了兴趣。这部影片给了我们第一个思考，社会需要给年轻人留有谈恋爱的时间。

传统文化中形容婚姻是"百年修得同船渡",我现在的理解是，过去的船都是小木船，需要两个人来共同划船，社会发展到今天，每个人的独立性都加强了，船至少也是电动船了，一个人即可操作划船，多个人，增加了分工的复杂性，且不是每个人都能做好这项分工的，两个人合为一体的时候，增加了船的重量，分工不好时可能会出现新的问题。所以年轻人惧婚，害怕婚姻是爱情的坟墓，只在心中保留着自己的单相思式的爱情，不想在现实中开始，因为无始就无终。用这样的方式来面对爱情，无疑也是变态的爱情。惧婚现象是十分普遍的现象。现实中的另一类表现就是家庭永远AA制，这实际上也是一种很脆弱的婚姻关系。

本质上，婚姻关系承载着一个民族的繁衍，一代年轻人惧怕婚姻或是对婚姻失去兴趣，无疑将是一个民族最大的失误，没有了传承的人，一切都是空谈。生活在这个时代的人们都要正视这个问题。爱情关系着繁衍，有真爱才有幸福的爱的结晶。影片想反映的就是人间自有真爱在，真爱不会迟到，为真爱所有的等待都是值得的。

年轻的朋友们，你们觉得呢？

真爱电影观后感 篇11

保障房公司施工管理部李斌斌

在乌鲁木齐的大街小巷里，有这样一个场景，一个青年驾着车穿过一个两侧都挺有车辆的小巷，他的车技不是很娴熟，总害怕过的时候刮蹭到两侧的车辆，踌躇犹豫不知该如何是好。路过的大哥大叔们都会热情地帮他指挥，然后他就顺利地穿过窄巷。这是乌鲁木齐乃至新疆非常普遍的一幕，但它温暖着每个人的心，正能量不断在彼此间传递。

新疆是一个多民族地区，各族人民生活在一起，相互依存。在这片土地上，你总能感受到人们的热情，总会有人在你身边帮助你，然后给你一个温暖的微笑。在这次集团组织的观影名单中，我有幸和家人一起观看了《真爱》这部电影。，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大成人，成家立业的故事。

阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和用冻僵的双手清洗一桶桶羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，看到这里我哭了，阿尼帕妈妈几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。对待不是亲生的孩子比对亲生的孩子还要好，买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥。这种爱是无私无边的，体现了阿尼帕宽广的胸怀和伟大的无私母爱。

2008年8月，辛苦了一辈子的阿比包爸爸离开了他的妻儿，40多年，他和妻子一起用微薄的收入撑起了这个家，阿比包爸爸虽然走了，可是阿里帕妈妈并不孤独，她还有孩子们陪伴着她，还有更多的子女一起用爱心拉近这个家！在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。我们深深地被阿尼帕妈妈这种超越民族的精神感动了，正是这种超越民族的精神凸显了我们伟大的新疆精神。

很多人都说我们这一代人是缺乏信仰，没有精神的人。每天，除了工作挣钱养家，唯一的娱乐活动就是用手机刷朋友圈。偶尔，你得拍张照片，发个微博吃顿大餐。在互联网娱乐的侵蚀下，相互之间少了沟通，多了隔阂。

借用网络的流行语“世界上最遥远的距离，是我在你身边，你却在玩手机”。

借助这项看电影活动，和家人坐在一起看这样一部感人的电影，给人们的心灵带来了很多触动。让人总想去抓住点东西，然后改变一些东西。作为一个只在新疆呆了几年的外地人，他总觉得人与人之间缺乏信任和安全感。每天，他都会全副武装，在精神层面受到保护。

人人都如此，会让这个社会更加冷漠。然而，无论是从电影还是在日常生活中，都有很多东西可以打动你，让你感受到超越国家的友谊和亲情。我们更需要的是每个人的笑脸，而不是手机屏幕上的微笑表情。我们需要的是文字的问候和问候，而不是聊天软件中的波浪。

在生活中，我们要发扬各族人民的优良传统，相互帮助，和谐相处，处处给人温暖，处处感受温暖。

作为乌房集团的一个普通成员，我们所做的就是保障民生，这是关乎各族人民福祉的实实。那么，我们就应该尽最大努力做这件事，造福各族人民。百姓安居乐业，各民族团结一心，新疆就会有一个美好灿烂的明天。

把正能量传递到平凡岗位，感染这个社会，庆祝自治区成立60周年。

真爱电影观后感 篇12

看了这部赞扬母亲、讲述民族融合的电影后，我深受感动。电影拍的很好，艰难见真情。在那段艰难的岁月里，维吾尔族母亲阿尼帕用超越血缘和民族关系的大爱，奉献了6个民族19个孩子的崇高精神。

生活的艰辛并没有压垮她，反而让她更加坚定了抚养这19个孩子的决心。她的这种母爱为了民族的团结、为了祖国的强盛书写了新的篇章。

电影中阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿、受冻，对不是亲生的孩子比亲生的孩子都要好，买来的唯一一双新鞋给了王彩霞的哥哥。这种爱是无私无边的，体现了阿尼帕母亲宽广的胸怀和伟大的无私之爱。

《真爱》中的每一个细节都让人刻骨铭心。每逢过节吃好吃的，她总是把自己的一份分给那些还想吃的孩子，只留下一点点。有一次彩霞姑娘看到了，却假装用手吃饭。

为了能让生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起来给他洗，她看到了就过来给老公搓搓手。寒冷的冬天似乎在这一刻融化了，那么温暖，那么充满爱。虽然生活很苦，但看到孩子们能一起快乐地玩耍，维吾尔族母亲的笑容还是那么灿烂，那么亲切。

影片真实地反映了新疆人民的人生观和民族观的现实。新疆各民族都是一个大家庭。阿尼帕妈妈的实在、能干、不怕苦、不怕累的精神，已经深入我们每一个人的心中作为年轻的一代人，我们深深地被维族母亲感动了，她不只是维族母亲更是中华民族各族人民的母亲，而且是我们的好母亲。