洞观后感

最新洞观后感。

发现了一篇有趣的网络文章主题正是“电影观后感”。有时观影为人们带来的成长比读书更强，在观看的过程中各种情触，各种联想纷纷呈现出来。我们可以通过撰写观后感，进一步领略作品的玄奥，电影深刻地表达出了人性的深层内涵，令人深思。相信你此时在为写作品名观后感而犯愁了吧？推开界面感受文章的味道！

洞观后感 篇1

爸爸经常说书中自有黄金屋，以此鼓励我多看书，所以我每天看书不少于一个小时，我最喜欢看的书，就是即恐怖又有冒险精神的科幻书，今天我给大家介绍的就是这样一本有趣的科幻书《灰洞蜘蛛》。

故事的内容是，在一个温馨的家里有一对龙凤胎，男孩叫艾瑞克，女孩叫格瑞塔，他们通过金色大门走进了另一个世界。在那个世界里他们遇到了本特和蕾娜，成为了好朋友，一起探险，一起消灭怪兽。他们在城边岩石陡峭的洞穴里，遇到了一只巨型蜘蛛灰洞蜘蛛，他们解除魔咒，获取神剑，有流血、有眼泪，他们克服了重重困难，终于战胜了巨型蜘蛛。

灰洞蜘蛛，非常巨大，有三米高，它的螯牙硕大，会吐出毒液，是致命的武器；它吐的丝坚硬无比，密不透风；它的眼睛，会发出红色的光，不能直视，如果你和它对视一眼，便会迷失在它的幻象里，不能自拔，它就是这样一只几百年来为非作歹、控制人类灵魂、一直无法消灭的庞大的怪兽。

看完这本书，我设想过要是我有一只这样大的坐骑宠物该多好，我要让叶含澍吓得跳到100楼，变成三角含澍。我要让它眼睛的红光射向伤心的人，让这个世界没有眼泪。

这本书让我爱上了科幻的世界，也让我变得更加有勇气去面对学习和生活。

洞观后感 篇2

内容简介：幽深的湘西秘境，流传着落花洞女的恐怖传说。无数女子离奇死亡、离奇失踪，霎时众说纷纭。这是阴谋还是超自然力?古老的禁地、沉睡五千年的诅咒，究竟藏于何处?锦天行、蓝心琳踏上这片土地的时候，他们已遭到了前所未有的劫难，噩梦缠着他们，鬼魅的神秘人也跟着他们。月圆之夜，落花洞女的死亡地带再次打开，超越赶尸、蛊毒的惊魂指数，让你尸骨无存。扑面而来的诡谲，远远超过最严重的预想……

落花洞女的读后感，来自淘宝网的网友：首先是这本书诡秘的封面打动了，然后是放在手里的厚度，很有感觉，但这些都不是重点，重点在于，那些里面隐藏着的完美的故事情节和动人的文字，这些才是叫人无法自拔的地方，这样的一本书，你不收藏，就OUT了。任何故事本身都少不了爱。这本书虽然是惊悚的悬疑小说，但它同样有爱，特别的爱，不一样的爱，同甘共苦的爱，刻骨铭心的爱，让人难舍难弃的爱。很特别的一本书，很特别的描述手法。

落花洞女的读后感，来自卓越网的网友：阴谋？还是超自然力？古老的禁地、沉睡五千年的诅咒，究竟藏于何处？一场场的阴谋，一次次的困惑，一段段的惊险，他们能否寻得真相？走出迷雾？ 锦天行、蓝心琳踏上这片土地的时候，他们已遭到了前所未有的劫难，噩梦缠着他们，鬼魅的神秘人也跟着他们。面对这前所未有的劫难，他们将如何选择前方道路的方向？让我们一起陪着他们去经历那些诡秘的惊魂事件吧。

洞观后感 篇3

西游记第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮

作者：吴承恩

注释：黄肃秋校订：李洪甫出版社：人民文学出版社

出版时间：1955年2月

此版为2014年12月第38次印刷

徒弟三人辞陈老至河边一同下水，不久就找到那妖的洞府“水鼋之第”。大圣摇身变作长脚虾婆到洞里探得虚实后。让八戒和沙僧先将妖怪引到岸上，待悟空来擒。结果那妖不敌悟空又入水中，不管八戒、沙僧如何索战，就是闭门不出，悟空无奈去请菩萨来降。菩萨与孙大圣顷刻间到了通天河界，用手中竹篮收了河妖。原来河妖是菩萨莲花池里的金鱼。菩萨归南海，众徒弟救出师父准备乘船过河。一只老鼋出河要送诸位过河，原来那妖九年前到此占了它的府地，伤了家人成了仇家。现在收了那妖怪，也算是救了它一家，理当谢恩。不消一日，众人登岸。老鼋托咐唐僧询问佛祖自己几时可得人身。三藏应允后师徒西行。

感想：本回中菩萨收了妖之后的一段话写的真是妙。水怪是菩萨自家养的，又没有看管好，下了界，还折了一枝未开的菡萏当兵器，看来近朱者赤，天天听经也修炼得道了。家丑不可外扬，简单把妖精收服了事。可怜那几百个童男童女谁给他们讨冤屈呢？观音竟然还要在空中显形，让百姓感谢他。唉！不明真相的百姓就这么被骗了。

2016年1月4日记录

洞观后感 篇4

内容简介：李欧梵的随笔集。“刺猬型的思想家只有一个大系统，狐狸型的思想家不相信只有一个系统，也没有系统”。简言之，“狐狸”是价值多元论者，“刺猬”则是一元论者。李欧梵以这个譬喻为名，来阐述他在读书时候的一些心得和感悟。

狐狸洞话语读后感，来自淘宝网的网友：读李欧梵先生《音乐札记》时，便知道李欧梵先生是个有着赤子之心的有趣老头儿。近日读他的《狐狸洞话语》则越发觉得李欧梵先生风趣可爱。 《狐狸洞话语》是李欧梵先生在台湾《立报》的“狐狸洞呓语”专栏，香港《信报》的“狐狸洞书话”专栏和《今天》杂志的“狐狸洞诗话”专栏发表的文章汇总，包括被北京《读者》转载的文章。在开篇，李......

狐狸洞话语读后感，来自卓越网的网友：第一次读李欧梵先生的书，没想到相当的HP。作者自述“每读一本前人的著作，不论中西，都觉得如在山下掘宝，越挖越兴奋，越发感到高山仰止，灵光灿烂”，周未读这本《狐狸洞话语》深感亦如此，只是我在山下挖的是李先生的宝，挖得兴奋。 《狐狸洞话语》是李欧梵先生最中意的读书报告类小杂文，此书由“书话，诗话，呓语”“评论，呓语”......

洞观后感 篇5

昨天，尔浏览了《西纪行》那原书模板外《孙悟空三探无底洞》那个故事。也是讲孙悟空怎样升妖除了怪的。

唐尼师徒赶了几面路，便饥了，让悟空来化斋饭。突然，唐尼闻声有人喊拯救，领现是一个男子被匪徒绑正在年夜树上，便要八戒救她。他们五人一同西止。

不幸的是，唐尼病了。他们忍不住住在禅寺里。这魔鬼开端吃人，三地吃六个僧人。悟空化做一个十两三岁的小僧人，到年夜殿想经。

过了一下子，便瞥见了一个标致男子。男子推着孙悟空来后花圃。悟空现了本形，战魔鬼挨了起去。

魔鬼用绣花鞋酿成本人，实身却来捉唐尼。孙悟空入了无底洞，来抓魔鬼，救师女。孙悟空变成了桃子。父亲恶魔吃了桃子，让孙悟空进了他的肚子。

那高孙悟空便正在她肚子面拳挨手踢，父妖只孬容许搁唐尼走。去到洞心，孙悟空没了父妖的心，举棒便挨，父妖睹势没有妙，回身便追，又把唐尼抓归了洞。孙悟空正在另外一个洞面领现一个牌位，上写尊女李地王之位，阁下另有一止小字：

尊兄哪吒三太子之位。孙悟空带着牌匾来到了托塔的李地王面前。魔鬼是李地王的父亲。他们支服了魔鬼，救没去了唐尼，接续西止。

孙悟空实凶猛！没有愧是唐尼的年夜师傅。

三探无底洞读后感（两）

一提到《西纪行》各人必定能将此中的一些片断忘失倒背如流，尔也同样，再一次拿没这原正在书模板架上未微微领黄的《西纪行》，爱没有释脚，叙一杯香茗，出打开几页，跟着吴承仇爷爷的粗彩描画，便被此中的情节给呼引住了。

读了《西纪行》尔深有感到，文外波折的情节战唐尼师徒的离偶经验给尔留高了深入的印象。原书模板做者罗贯外为读者讲述了唐尼以及其余的三个师傅一路上历尽艰险、升妖伏魔经验了九九八十一易获得了实经的故事。《西纪行》背人们展现了一个灿艳多彩的神魔世界，人们无没有正在做者丰盛而斗胆的艺术念象里前惊讶没有未。

但是，任何一部文教做品皆是必然社会糊口的反映，做为神魔**出色代表的《西纪行》经由过程《西纪行》外空幻的神魔世界，咱们处处能够看到现真社会的投影。孙悟空是《西纪行》外第一客人私，是个十分了不得的英豪。他有没有贫的本事，地没有怕天没有怕，具备没有伸的对抗精力。

他有着年夜英豪的非凡气宇，也有爱听阿谀话的毛病。他机智英勇又诙谐孬闹。而他最年夜的特性便是敢斗。

取至下至尊的玉皇年夜帝敢斗，楞是鸣响了“全地年夜圣”的隽誉；取妖妖怪怪敢斗，水眼金睛决没有搁过一个妖魔，如意金箍棒高决不合错误妖魔留情；取所有艰难敢斗，决没有退却垂头。那便是孙悟空，一个光荣醒目的神话英豪。孙悟空这种邪义斗胆、没有伸没有挠的奋斗精力，本事崇高高贵是魔鬼们的克星，竖扫所有妖妖怪怪的年夜无畏气概，反映了人平易近的希望战要供。

他代表了一种邪义的力气，体现没人平易近打败所有艰难的必胜疑想。说到猪八戒，他的本领比孙悟空否差近了，更谈没有上甚么光芒高峻，但那个形象异样描写失十分孬。猪八戒是一个愤怒戏剧的形象。他朴实诚恳，没有力量，敢于与恶魔抗争。他是孙悟空第一个失去力量和帮助他的脚。

但他又浑身缺点，如孬吃，孬占小自制，孬父色，怕艰难，每每要挨退堂泄，口面嫩念着下嫩庄的媳夫；他有时爱洒个谎，否笨口拙腮的又说没有方；他借时时时天调唆唐尼想松箍咒，让孙悟空吃点甜头；他甚至借匿了点公租金，塞正在耳朵面。他的缺点切实多，那邪是小公有者的恶习。做者对猪八戒毛病的攻讦是很严峻的，但又是好心的。

其实，他并不是一个被否定的人物，所以人们不恨猪八戒，相反，他们觉得自己很真爱。

徒弟唐尼，虽然说出有孙悟空的本事、猪八戒的活络、沙尼的懒快、皂龙马的手力，但他操行端邪，会想实经，没有怕“千刀万剐”，有坚决的疑想；沙尼战皂龙马虽然说出有甚么年夜本领，但皆懒懒恳恳，怨天尤人，甘愿宁可当孬后懒，欠好没风头。

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洞观后感 篇6

《原力觉醒》国内上画首周末已经结束，真心想看的人想必已经看完，像笔者已经顺利完成了72小时三刷成就。因此，本文不再忌讳剧透，而是没有客观地表达出一种星球大战迷以自我为中心的情感。

作为一部电影系列片的最新作而且是《星球大战》的最新作，tfa不仅要承前还要启后，压力绝非一般独立作品或者reboot作品可比。无论你是否原生星战迷，肯定都有自己的观影感受。我可能不同意你的看法，但我并不追求你的赞同，只是简单地陈述我自己的一些想法。

不少人看完后说tfa过于讨好老粉，照搬了ep4 anh新的希望的剧情。笔者并不太认同《机动战士高达seed》之于《0079》那样的才叫照搬，但也没能阻止其成为新一代高达迷认可的经典。tfa的不少桥段的确可以拿来和anh对比，但绝对配不上照搬这个帽子。

而且我们可以明确地感觉到tfa以及后续的新三部曲与正传三部曲所要表述的主题之间的不同：正传倾向于传统的正义战胜**的价值观，非常符合影片上映的上世纪70年代末80年代初的时代，而tfa表现出来的更多是光明与黑暗之间的纠葛、以及更多的亲情。从这个角度看，新三部曲可能更接近前传，但方向不一样。

毕竟，我们知道前传上映前的最后结局，新三部曲是在一块相隔近15年的空白画布上创造一个新的世界（1999年ep1 tpm幻影危机上映），整个社会价值观已经不一样了。

关于价值观的问题，如果要展开去说篇幅实在太大。我们先来分析一下影片本身吧。

part 1 原力觉醒前究竟发生了什么？

tfa发生在rotj绝地归来三十年后。关于这三十年间所发生的事，影片本身并未作详细交代。一方面是为后续作品（电影、小说等）留白，另一方面是为tfa情节本身制造悬念。

卢克·天行者是谁？这是导演j.j.

艾布拉姆斯在加入tfa项目后在创意大会上提出的两个问题之一。在影片中，卢克·天行者和绝地武士已经成为银河系的传奇人物。底层的普通人甚至不认为卢克是真的，而是**帝国战败的象征。同理，汉·索洛和千年隼也是一个传说。

在韩自己承认之前，雷甚至认为猎鹰是垃圾。这里有个细节：rey认可的汉·索洛是后无来者的走私者，而不是义军将军，但出身自帝国残余第一军团的finn却明确地了解汉与卢克一起战斗过。

看完电影后我们知道了关于这三十年的部分信息。下面我们来罗列一下：

★卢克在训练新一代的绝地武士【汉·索洛语】

★汉和莱娅生了儿子本·索洛

本·索洛很像维德，所以莱娅决定送他去卢克训练

我把他送走的那天，我失去了他（本）和你（韩）[leia]

我离开是因为我怕你看到他时会想起他

一个男孩，卢克的徒弟背叛了卢克，摧毁了卢克创造的一切

★本·索洛被**克勾引，陷入黑暗面[莱娅语]，成为伦骑士

★卢克没能把本·索洛从黑暗面救出来[汉·索洛]

卢克觉得他应该对一切负责，所以他选择了消失[汉·索洛]

★最亲近、熟悉卢克的人相信他去寻找最初的绝地神殿了【汉·索洛语】

在卢克失踪期间，第一团起立了

★莱娅成立抵抗组织监视第一军团【开场前情字幕】

成为凯洛·隆德的本·索洛接受了**格拉姆的命令，找到并消灭最后一个绝地武士卢克

当莱娅得知雅库岛上的老盟友知道卢克的位置时，她派最优秀的抵抗战士波达梅隆去拜访

你认为他就像一个你从未有过的父亲。你可能会失望

他和他父亲一样软弱无能，所以我杀了他

请注意，作者只是列出了一些有确凿证据的事实，但没有说它们是按时间顺序排列的。星战的剧情高潮往往都是通过大量信息误导来产生的。包括ep5 tesb帝国反击战中的我才是你爸爸，就是因为有ep4一整部关于维德杀死了你爸爸的误导才有的效果。

ep1也花了将近一半的时间误导观众帕德梅是女王的随从。所以，tfa中会不会也存在这样的误导？当国外上映tfa后满屏剧透凯洛·伦是汉的儿子，他杀死了自己的爸爸到来时，笔者本来以为这也是误导手段之一。

但结果发现从影片开场部分这就不是一个误导，而且很早的阶段大boss就直接对凯洛·伦说出你必须杀死你的爸爸汉·索罗这样的话。

那么到底tfa里面有没有误导要素？以下仅为笔者自己的观点（所以很有可能是bull****）是有的！

让我们再往上回顾一些前面罗列的事实，研究一下时间顺序。可以肯定的是，卢克训练了新绝地→卢克的一个学徒背叛了他，摧毁了新绝地→卢克觉得他应该负起责任，所以他选择了消失→第一军的崛起→抵抗组织的建立→过渡联邦军的电影。

为什么作者没有在关于本·索洛的事实中加入这个明确的事间线？因为这当中存在着很大的疑点：

1、究竟是什么情况使得汉和莱娅觉得本很像维德？为什么本对汉有着异常的仇恨？

2。通过影片的表现，我们可以确认韩汉和莱娅都确信，俊克把本引诱到了黑暗的一面。但是我们无法确认，这个引诱的时间点是在本被送去卢克那里接受训练前还是之后可能性比较大的是之后。

3、如果本是在接受卢克训练后才受到**克**的，那么**克是以何种形式达成的。从汉汉和莱娅的话来看，**k对他们来说是一个像帕尔·帕廷那样的真人，而不是像达斯·西迪拉斯那样的幕后玩家。

4、卢克觉得应该对一切负责，而选择了消失。究竟要对什么负责？新绝地武士团的毁灭，没能从黑暗面中救回本？亦或是**克的存在所导致的一切？

所以，我对tfa前所发生的一系列事情的理论是：

一。本·索洛从小就崇拜他的祖父阿纳金/维德。那时，他应该是一个善良而有爱心的孩子，偶尔会表现出一个对力量敏感的人的特点；

2。因为一次事故，一个与这段关系非常亲密的人失去了生命，而导致这一结果的一个重要因素可能与汉索洛有关；

三。由于这次事故，本恨他的父亲，显示出原力的黑暗面，这可能直接导致他的精神不稳定；

四。莱娅担心儿子会重蹈维德德覆辙，把本送到卢克那里接受绝地训练；

5、觉得自己造成了儿子的一切，汉选择了离开莱娅，重新去做走私者的老本行；

6。**克作为学徒潜伏在卢克身边，打算摧毁新的绝地武士团，但本的到来让他看到了更好的材料（光明面和黑暗面的结合）；

7、**克进一步**本，而卢克没能察觉到这一点；

8、在本的帮助下，**克摧毁了武士团；

9、卢克与**克进行了一次激战，重创了**克，但是因为本的存在而没能将其彻底消灭；

10、察觉到黑暗面将会更加强大的卢克，选择了寻找最初的绝地神殿，探寻光明面的更深层秘密。

至于**k，官方此前否认了他与帕尔帕廷的关系。关于他的存在，我流理论是：**克其实是二人法则之外另一支古代西斯后裔。

新正史设定里，科洛桑绝地神殿是在一个西斯圣祠上建立起来的。而tfa中的诸多表现也证明新三部曲将讲述更多关于原力的故事、光明面和黑暗面的对立与平衡。也许正因为**克是古代西斯的后裔，卢克才需要去寻找绝地的本源。

否则无法解释甩手隐遁这种不合理的做法，就连尤达大师也是先去挑战了一把帕尔帕廷后才决定自我放逐的。而如果按照tfa表面所显示的，是本的背叛导致了整个新绝地武士团的毁灭，那也太夸大一个训练中的原力学徒的力量了。帕尔帕廷摧毁旧绝地花了十几年的准备时间，新绝地虽然本身根基不稳，也必须是由**克这样的角色来破坏才合情合理。

本在当中的角色，就相当于阿纳金之于帕尔帕廷，不是绝地毁灭的决定要素，但却是最后一根稻草。

之所以推测卢克和**克曾经有一场恶战，并且一度重创对手，是因为在与电影同步推出的设定原画集中提到了j.j.关于**克这个角色的创作思路。

2014年10月最终设计思路才得以确定（之前还一度设定为女性角色），比起帕尔帕廷在正传中干瘪衰老的造型，**克被设定为更加年轻、皮肤因为黑暗面的侵蚀而显得苍白且光滑。虽然tfa中以全息投影出现**克一直以逆光出现，让人很难看清其真面目，但仔细观察就不难发现其颅骨真中有一道类似伤痕的沟壑，左脸也有非常严重的伤疤。

另一个关于**克为古代西斯后裔的推测依据，则是凯洛·伦所使用的十字光剑。按照设定，这种光剑是凯洛·伦依据古法新造的。这古法显然不是绝地流传的，似乎和帕尔帕廷系西斯也有所不同，那么很显然只有其黑暗面导师**克才能够教他了。

part 2 rey的父亲到底是谁？

tfa中还有另一个误导点，那就是rey的身世。最早几个pv里引述了卢克在ep6 rotj中的经典台词，暗示rey是天行者家的后人。但接下来又故意展示了finn点亮光剑的画面来干扰玩家的思路。

到了电影正片又遮遮掩掩，看完一整部也分析不出到底谁是rey的爹。

支持rey为天行者家族的证据是很明显的：阿纳金和卢克用过的光剑在召唤rey，rey不仅拥有强大的原力还拥有机械修理和飞行天赋。但反过来，表明rey和天行者家族（卢克和莱娅）没有关系的证据也很多：

rey很显然有自己的家人、而且他们不是卢克兄妹（卢克对她来说是一个传说）；rey虽然对汉·索洛有父亲的感觉，但明显汉和莱娅都不认为rey是自己的女儿。

那么rey的爹究竟是谁？可阿纳金的爹又是谁呢？按照eu小说《darth plagueis》的说法，帕尔帕廷的师傅达斯·普雷格斯醉心于研究用原力创造生命。

很可能正是他的一次试验导致了阿纳金的母亲原力受孕，生下了这个预言中的天选者。那么rey有没有可能是也是以类似的形式诞生的？han solo&you feel like hes the father you never had.

当凯洛·伦用原力读心术探索rey的内心时这么说过。同时，凯洛·伦还感知到rey的脑海中看见了一片海和一座孤岛也就是片尾卢克和绝地神殿的所在地。这究竟是rey的原力预视，还是暗示她可能原本就是从那里来的？

在现阶段，继续往下深入是没有意义的，因为官方留给我们的信息实在太少了。rey毫无疑问是新一代绝地的继承者和新三部曲的绝对主角，她的命运究竟如何，如今我们尚未可知！

洞观后感 篇7

扶贫开花幸福来

看《十八洞村》电影有感

4月30日这天，我班全体同学在教室里**了《十八洞村》这部电影。这是一部有关精准扶贫的励志电影。谈起"精准扶贫"想必也是一件家喻户晓众说纷纭的事。

事实上，这关系到我们每个人的利益。只有全国上下齐心协力，才能做到这一点。

《十八洞村》这部影片讲述的正是一位名叫杨英俊的退伍军人。在他当年退伍的时候本可以和其他战友一样去外面打工创业，发家致富，就因为眷恋自己的家乡而毅然选择了回家种田，同时也希望自己能为家乡尽点微薄之力。从此，他用祖辈传下来的插秧技术，耕种这片热土，养活自己的小家，使自己年年安居乐业。

谁知道，随着时代的变迁和社会的不断进步，没想到他几十年来努力工作，成了当地有名的贫困户。这样一来让他倍感耻辱，觉得曾经作为一名四肢健全精明能干的退伍军人竟然拖了国家的后腿，凭空享受国家的补贴，真是为杨家祖先丢了人。与是，他和其他几个贫困户商量下定决心准备和贫困“打仗”，就这样他们踏上了新的征程。

在扶贫路上，在大家的共同努力下，我们发现了一块100多亩的尾矿。人们把山上的土地增加到了尾矿，把100多亩的尾矿变成了人工田。人们并不是因为缺乏土地而争论出去工作。与此同时，许多农民工已经回到村里过上了幸福的生活。从那时起，老人不再孤独，孩子也不再落后。多亏了杨帅同志。

实践证明，精准扶贫战略思想是打赢我国扶贫攻坚战的行动指南。有了这个行动指南，各级党委**才能在以***同志为核心的党**的坚强领导下，更好推进精准扶贫精准脱贫，确保如期实现脱贫攻坚目标，向历史、向人民交上一份合格的答卷。

秋林镇显头村第一书记张少华说“当我看到这里时,由衷的钦佩这位老战士,因为在我们的现实生活中很多人愿做贫困户等待国家的救济而不愿意自己去努力，甚至把党的好政策错误的当成了养懒人的政策，争着当贫困户低保户等，但是国家的帮助只是暂时的，并不能以根本上解决问题。我认为杨英俊的这种精神是可贵的，值得每个人去学习，虽然贫困、艰苦，但他不甘落后，不想拖国家的后腿”。

是啊，如果每个人都这样，那么“精准扶贫”这个愿望的结尾不是到来的更早吗?“扶贫先扶志”，所以我们应当先扶思想观念、树立信心，再来扶贫困。

只有人人都为社会创造价值，贡献出自己的力量，并且能吃苦耐劳才能使整个中国万象更新，人人奔小康，永远摘掉“贫困”的帽子。

指导老师点评：观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。小作者你抓住了写观后感的核心，重点是写出来这个“感”字。

因为你写出了一篇令人感动的佳作。只要你把握今天，你的未来将是美好和幸福的。一只不起眼的丑小鸭，飞进了我的丛林，我怜爱她的自卑和娇弱，我欣赏她的诚实和坦率，我更珍爱并抚慰她洒满露珠的羽翼。

你相信吗？这样一只丑小鸭真的会成为丛林中一只骄傲的白天鹅。

指导老师

洞观后感 篇8

弥漫山间的薄雾、航拍下呈镜面的梯田、旋转在盘山公路上的黄色小车、飘浮云间的矮寨大桥，一只威武帅气的公鸡站在屋檐上抖擞羽毛，下过雨后干净窄巷——清新，就像清明过后，大地变得翠绿，空山新雨后的纯净。

近期，单位组织收看了《十八洞村》，还未收看时，想应该是一部“政治色彩浓厚的教育片”。但是当屏幕中的美景出现时，不由自主地被吸引了。

一位永远在田间插秧的主角、一位每当想女儿时就喝酒“唱歌”的哑叔、一位张口闭口“娶媳妇”的年轻汉子、一位整天坐在门栏上望天“想要儿子”的落魄男子、一位吃了一段时间苞谷饭的护林员，这样一群杨家班的精准识别贫困户，在驻村干部的带领下，组成了一支脱贫攻坚队伍，也是影片的主人公。

整部片子，看到的是人间温暖和大爱，温暖而感动。很多镜头是在路上奔跑，沾满稻田里泥土的胶鞋在山间的小路上急切奔跑——只为拦截拉着菜刀去找拐走女儿的男子的杨英莲，只为追赶怕因自己被气走的驻村干部……儿子多年前带走的母亲陪嫁的三把板凳，在多年后依旧完好无损地带了回来；麻妹重复了三遍台词：“小南瓜，我们永远守着你。你活一岁，我们活五十岁；你活五十岁，我们活一百岁；你活一百岁，我们活一百五十岁”，既是摇篮曲，又是祖父母爱的誓言。

整部片子，带着农村的质朴感，多出了很多不用硬凹就浮出来的萌点，充满着诙谐：驻村干部小王第一次进村，并不认识路，直冲冲地开着车来了，至山前，没路了，遇见一拉着牛的大叔，问大叔如何进村，大叔淡淡地说了一句“背着车进去”；主角杨英俊斗志昂扬，带着队伍脱贫时，妻子麻妹难得幽默地说“你自封为班长，为什么不封个连长当当”；小王到杨懒家去，说“这是我见过的单身狗里最乱的家”，杨懒似梦似醒地反驳“狗狗是人类最好的朋友”；麻妹给小王讲述火屋上的板凳经过多年的`烟熏结实得很，杨英俊说了一句“挤火车会挤坏”……诸如此类，忍俊不禁。

整部片子，看到是尊重。导演并没有去渲染杨家班的贫困户生活的“穷困”，反而更多笔墨去描写他们从一开始的不认同、不配合，到后来的反思，积极响应，感受到了导演给予被帮扶的对象尊重；杨英俊带着杨家班的贫困户们愚公移山、填土造田，让他们当回“农民的样子”，是对中国8亿多农民的尊重；镜头里的智障小姑娘永远穿着一身干干净净、粉粉嫩嫩的衣服，是给予特殊家庭的尊重；镜头里杨英俊最多的场景就是插秧，杨懒面对修路占了自己的田土时的流泪，是对于土地的尊重。

整部片子，流露的是淳朴的生活气息。十八洞村里的人自给自足，每顿一碗酸鱼、一碗辣椒、一碗酸面、一碗苞谷烧，一口架在柴火上的锅，这就是生活；偷树人看上好的树材，可以做屋梁的那种，不经主人同意伐去，然而礼性不能少——一瓶酒、一块红布包裹几张钞票，就放在树根那儿，这是流传的“砍屋梁”习俗；对于杨懒和村里人举行绝交酒的场景“反光的地面倒映着蓝天，中间一张长桌一只鸡，村里的长老们以一种凝固的姿态占据着长桌的周围”，这是流下来的规矩。

整部片子，展示的是一种包容。镜头里的十八洞村既有白色的小楼房、也有木制的老房，整体构成一副和平安宁的小村；施又成提着两大桶酒——请乡亲们喝酒来弥补曾经欠乡亲们的水，乡亲们热热闹闹地聚在一起唱歌，给予其冰释前嫌后最真挚的祝福；当村里只剩下老弱病残的时候，留守乡村的人们更多的不是怨念，而是对一方水土割舍不下的乡情，还有对儿女们越飞越高，越过越好的期盼。导演并没有带着批判的眼光去审视乡村被城市蚕食的失落，没有刻意煽情，而是以克制、包容的情绪客观的展示真实发生的故事。

看完这部这部电影，记忆最深刻的是，主角杨英俊说的那句话：“我杨英俊辛辛苦苦种地几十年，到头来还是贫困户”。他安分守己种了几十年，除了自家3亩田，还为村民种了7亩多田，却种成了贫困户。驻村干部小王说“谁说种地不能脱贫”。不由自主地想起了总书记说的 “既尽力而为，又量力而行，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干”，种地是一份职业，老百姓将此作为自己的终身职业，我们所选择的工作同样也是自己的终身职业。选择做什么其实并不难，难的却是一辈子的执念，脚踏实地，执着地坚守着同一份事业，唯有一件事情接着一件事情办、一年接着一年干，每一件事情尽力而为、量力而行，方得始终。

这部片子，看到的是希望。不忘本来、吸收外来、面向未来—老一辈的杨家班不忘对土地的热爱，愚公移山，填土造田；新一代的杨家人通过开网店、组织刺绣培训，借鉴外来经验，将本土文化和特色广泛传播；十八洞村在追求物质脱贫的同时，用双手和赤子之心，完美实现了精神上的脱贫与超越。

我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜来临……我想电影就是生活本身，一如电影最后，年轻人回到乡村，带着离家时带走的母亲陪嫁的三把板凳，薪火相传，自强不息。

洞观后感 篇9

看完《十八洞村》这部电影，觉得有必要写点什么留下来。一部分是因为我觉得我可以触动我的心，我也觉得我以后会有一个很好的回味。本想着起一个文艺又震撼点的标题，可才疏学浅，想了半天也没有想到，都觉得不够好，还是朴实一点吧。

这部电影起初会是一个类似伦理家族影片，但越往后看，这是一部今天大时代下的一个片段——精准扶贫。就说说我震撼的镜头和语言：

镜头下的环境很美，很真实，大多数都是天然原生态的，心中油然想起“桃花源”这个词，所以优美干净环境下生长的村民，大多数都是朴实勤劳勇敢的。影片中的男女主角都非常精彩、栩栩如生，这也绝对不愧是老戏骨的称号。对于影片中王申这个角色，想到大学里的有同学报名公务员、村官及几年前在培训结构接触到的报考人员，心中有点感慨，一方面是有着生活的压力，另一方面也是自己内心的责任和使命。

影片中另一个小主人公——先天性残疾女孩小南瓜，当男主人公爷爷抱着小南瓜时说的一名话“爷爷为你填土造福田”，一句朴实的话语却饱含了太多太多的情感和意义。

在网上看了一些评价和票房数据后，我的写作不如网上，但我觉得我应该发出一点声音来支持和赞扬。“润物细无声”形容这部电影个人觉得再合适不过。

洞观后感 篇10

戴上面具又何妨？——读《回洞，回洞》有感

施仪天马老师的《回洞，回洞》可称奇文，脑洞大开，令人回味无穷，也引人深思，其含义需细细品味。据说受了卡夫卡《变形记》的影响，看来我得赶忙去读一下《变形记》了。

采用了动物的视角，生动形象地写出了动物的生存状态及其眼中人类的模样。

人类是欲望无边的“动物”，在我们看来，我们不断发展，突破自我，是一件好事，可在某种程度上来说，这是一件天大的坏事。

因为——欲望。

我在书中读到一段话：世界注定没有人安逸。当人们的欲望不断膨胀时，我们很难感到安心。

欲望越小，心就越稳；欲望却大，内心就会焦躁许多。因此，每个人都是按照自己的逻辑在可能的欲望范围内。

人类正在努力使自己变得更好。然而，自然生物的平静生活却被打破了。从此，属于它们的一切，都被人类打上了属于“人类”的烙印。文中“小猴子”内心的无助与害怕，我能够想象得到。

最后一句“回洞，回洞”写出了小猴子内心对本我的渴望回归，引人深思。

小猴子想尽全力把自己变得和人一样，它不得不给自己戴上面具，把自己变成另一个“人”，面具下的它，又是怎样一个孤单又无助的灵魂？！

从某种意义上说，我们的学生都是从未涉足这个世界的小猴子--

面对纷繁复杂的世界，我们只能小心翼翼地把自己缩成一个群体，伪装自己，去面对来自外界的一切伤害。

我们强颜欢笑，谁知道面具下的悲伤、无助和泪水。

笑得多开心，哭得就有多伤心！

带着面具有多累？

很累的——因为你不能把真实的自己释放出来，也就只能藏着掖着，心理压力很大，就像身体时里时刻刻有一种束缚着的力量，你就只能把它深深压制，把自己包得严严实实。这就是为什么当大多数人哭泣时，第一反应就是不让别人看到。因为我不能忍受暴露在阳光下被别人嘲笑。

但要是不戴面具呢？在这个时候，你必须有一颗坚强的心。

首先，不能质疑真实的自己。因为真实的自我可能不被外界接受，我们必须有一颗坚强的心去面对来自外界的一切伤害和误解。此时，真正的自我不能太在意外界的反馈，而忽视内心的坚持——它需要勇气。

面具会埋没本我，但是换一个角度想一想，戴面具也未必是一件坏事，它能掩饰保护你的内心，从而不会被伤害，只是好多人并不习惯。

很多人都想找到身份证，但当面具和你结合在一起时，有些人再也找不到了，这是最可悲的。

所以，当你想远离伤害戴上面具时，先仔细瞧一瞧原来自己的样子，不要让本我在戴过面具后找不回来。

小猴子想回归自我，这是他内心的纯粹渴望。

在这个世界上，如果每个人都没有面具过着轻松舒适的生活，不是更好吗？

希望《回洞，回洞》给世人一些警醒！

感谢天马老师，感谢他的脑洞！

洞观后感 篇11

弥漫山间的薄雾、航拍下呈镜面的梯田、旋转在盘山公路上的黄色小车、飘浮云间的矮寨大桥，一只威武帅气的公鸡站在屋檐上抖擞羽毛，下过雨后干净窄巷——清新，就像清明过后，大地变得翠绿，空山新雨后的`纯净。

近期，单位组织收看了《十八洞村》，还未收看时，想应该是一部“政治色彩浓厚的教育片”。但是当屏幕中的美景出现时，不由自主地被吸引了。

一位永远在田间插秧的主角、一位每当想女儿时就喝酒“唱歌”的哑叔、一位张口闭口“娶媳妇”的年轻汉子、一位整天坐在门栏上望天“想要儿子”的落魄男子、一位吃了一段时间苞谷饭的护林员，这样一群杨家班的精准识别贫困户，在驻村干部的带领下，组成了一支脱贫攻坚队伍，也是影片的主人公。

整部片子，看到的是人间温暖和大爱，温暖而感动。很多镜头是在路上奔跑，沾满稻田里泥土的胶鞋在山间的小路上急切奔跑——只为拦截拉着菜刀去找拐走女儿的男子的杨英莲，只为追赶怕因自己被气走的驻村干部……儿子多年前带走的母亲陪嫁的三把板凳，在多年后依旧完好无损地带了回来;麻妹重复了三遍台词：“小南瓜，我们永远守着你。你活一岁，我们活五十岁;你活五十岁，我们活一百岁;你活一百岁，我们活一百五十岁”，既是摇篮曲，又是祖父母爱的誓言。

整部片子，带着农村的质朴感，多出了很多不用硬凹就浮出来的萌点，充满着诙谐：驻村干部小王第一次进村，并不认识路，直冲冲地开着车来了，至山前，没路了，遇见一拉着牛的大叔，问大叔如何进村，大叔淡淡地说了一句“背着车进去”;主角杨英俊斗志昂扬，带着队伍脱贫时，妻子麻妹难得幽默地说“你自封为班长，为什么不封个连长当当”;小王到杨懒家去，说“这是我见过的单身狗里最乱的家”，杨懒似梦似醒地反驳“狗狗是人类最好的朋友”;麻妹给小王讲述火屋上的板凳经过多年的烟熏结实得很，杨英俊说了一句“挤火车会挤坏”……诸如此类，忍俊不禁。

整部片子，看到是尊重。导演并没有去渲染杨家班的贫困户生活的“穷困”，反而更多笔墨去描写他们从一开始的不认同、不配合，到后来的反思，积极响应，感受到了导演给予被帮扶的对象尊重;杨英俊带着杨家班的贫困户们愚公移山、填土造田，让他们当回“农民的样子”，是对中国8亿多农民的尊重;镜头里的智障小姑娘永远穿着一身干干净净、粉粉嫩嫩的衣服，是给予特殊家庭的尊重;镜头里杨英俊最多的场景就是插秧，杨懒面对修路占了自己的田土时的流泪，是对于土地的尊重。

洞观后感 篇12

怀着浓重的兴致浏览了程贤章的长篇小说新作《仙人洞》，这部以土地改革为背景的小说生动地再现了半个世纪前新中国出生之初发展的这场急风暴雨式的范围巨大、意义深远的社会大变更。有人说，早在上世纪50年代初已有两部获斯大林文学奖的正面反应土地改革的“红色经典”――《太阳照在桑干河上》和《狂风骤雨》问世，再去写土改，那是劳而无功。对此，笔者有不同的见解。

丁玲和周破波于1948年出版的上述两部小说，长期以来被以为是中国当代文学史上的奠基之作，笔者早已当真拜读过，其独特特色是：两位作家都怀着一腔热情投身于那场运动，搞运动和写小说是同步进行，活动尚未停止，小说已出版。今天回过火来看，这两部作品就不可防止地有其局限性。古诗云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”对于土改这样一场异样庞杂而剧烈的大众运动，不经由历史和思惟的积淀，怎能正确地掌握住其实质。即使是一位蠢才的作家也不可能对当时各种盘根错节的景象和抵触作出苏醒的剖析、解剖，未免为一些“假象”所蒙蔽，也很难完整跳出当时宣扬口径图解这场运动的框套。今天的读者，不难从当年丁玲、周立波的小说中看出人物概念化、“主题先行”之类的印迹。

程贤章的《仙人洞》则不然。如今年逾古稀的程贤章当年是位风华正茂的年青土改工作队员，而他的这部小说是在对土改良行了半个世纪的沉淀、反思基本之上的创作，是站在今天的时期高度、以今天的目光对过去的回想。因此，它在很大水平上能摒弃那些“急就章”作家头脑中的主观臆想，能透过当时各种现象(包含一些不具备普遍意义的个别“假象”)去掌握其中所含的本质。所以，笔者认为，丁玲、周立波的同类题材的小说，与程贤章的《仙人洞》是不能作简略类比的，因前者与后者之间相隔了50多年，已没有可比性。就像前苏联的一些优良作家以二次世界大战为题材创作过一些“经典”作品，而后来的一些年轻作家一直地以新的时代角度、新的对战争与和平的理解，写出同类题材的力作。战斗早已结束，而人们对那场惨烈的世界大战的思考却没有结束，你能说这些出自一代又一代年轻作家之手的战役题材小说程度无奈逾越过去那些所谓的“经典”吗？

程贤章的这部《仙人洞》确实值得一读。作者在小说的后记中说：他不盼望读者把这部小说当作“土改题材”的小说来读，他之所以写这部作品，“只是为当时生活在最底层的`另类人作点无力的呻吟。”这部小说之所以能感动人心，就在于它真正地表示了生活在乡村的众多君子物可怜而又可悲的运气，展现了他们令人同情、感伤的心灵和精神的创伤，每每使读者油然而生“哀其可怜，恨其不争”的感慨。50多年从前了，而一个个详细、生动、可感的形象：宋火、小林、阿辉、张十三、韦寡妇、阿敬……在作者脑海中挥之不去，历久弥新。他们在作者脑筋里储存了50多年，现在跳到纸上，一个个是那般鲜活，每个人物都有本人的奇特身份、背景、思想、性情。陈冬、张远香、张十三、张远冲、张远锋、韦寡妇等个性、身份迥异的人，他们的命运仿佛有一条看不见的因果链环环相扣。小说中的许多大大小小的事件，如斗张十三，前线整风，韦寡妇投井，春芳剃头店里的波涛，都有某种来龙去脉的关系，整部小说的起承转合，都由一条清楚的因果链贯衣着。赫然的人物个性，错综复杂的人物关联，使程贤章的这部小说体现了文学作品的基础特点，即用形象来反映生涯。

只管作者主观上不想把这部作品写成“土改题材”，但究竟融入了作者对50多年前的那样触目惊心的干部运动的意识、懂得、分析和对其本质的思考。仙人洞的土改在当年汹涌澎湃的土改大潮中是有典范意义的，它在获得成功的同时，又带着很多遗留问题，带着不少遗憾和无奈。显然，这些问题、遗憾也带有必定的广泛意义。

读程贤章的《神仙洞》，笔者想起恩格斯说过的一番话“宏大的思维深度跟意识到的历史内容，大话2序列号免费领取，同莎士比亚式的情节的活泼性和丰盛性这三者的完善的融会”。对一个严正的作家而言，艺术上的寻求是不尽头的。从这个意思上说，想要懂得土地改造的读者，光看《太阳照在桑干河上》和《狂风暴雨》是不够的，也有必要读一读程贤章的《仙人洞》。