大学生观后感

大学生观后感(精选7篇)。

这份“大学生观后感”是大学生范文网小编独创制作的希望您能够喜爱它。大家正准备写一篇观后感吗？当我们百忙之中看一看电影时，在观看电影的过程中，我们的大脑会跟着情节思考。撰写观后感可以提高我们的思考能力和表述能力，写观后感可以加深我们对作品的理解，感谢您来到这个网站我们将提供更多高质量的内容！

大学生观后感 篇1

孟轲的文字，已经是论点论据俱全，长于说理，不若《论语》般读整书方知逻辑，也不若《道德经》玄妙牵强，读起来认同感比较强。《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起，再慢慢引出道理，让别人不知不觉间承认自己的错误。孟子说：

“我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛;我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗”话中所说的显然不符合常理。宣王说：

“不会。”孟子说：“显然，一片羽毛举不起来，是因为不肯用力气;一车的柴禾看不见，是因为不肯用目力;百姓不被您爱抚，是因为不肯施恩德啊。

所以大王未能做到用仁德统一天下，是不去做，而不是不能做啊。”就这样，孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的谏臣，孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。

道理层层递进，就像是设下了圈套，一步一步地让人不知不觉走进去。

孟子怀抱着一个知识分子的使命感，用他的所知所觉，用他的“义”与“道”，从个别情况的“应该”到人生征途的光明大道，导人向善，也就是“觉此民”。

孟子的所有观点首先都必须建立在所谓“人性向善”观点的基础上，而这个观点也恰恰是与我们每个人息息相关并且对于当今这个时代来说最值得每个人去仔细思考领悟的。孟子的“人性向善”论，先提出恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，是人皆有之的“仁、义、礼、智”四端，如果能够去扩充它的话，将“若火之始燃，泉之始达”，所以说“人无有不善，水无有不下”，“乃若其情，则可以为善矣”。

既然每个人都有向善之心，又何来的恶人呢有些人何以做不到“乃若其情”呢孟子给了我们两个答案：其一，是不可忽视的外在原因，即环境因素，也是孟母之所以三迁的原因，而这里的环境又不仅仅只是周围人或事的影，也包括所处的时代、社会情况，还有具体到逆境与顺境的差别，《孟子》中的一篇关于嗟来之食的议论，身处逆境的人被激发的羞耻心可使之用生命维护原则，而身处顺境时的人却更易迷失，放弃了“乡为身死而不受”的那些原则，环境可以说是决定为善还是为恶，义或不义的重要因素;其二，要向善的一个十分重要的内在要求就是坚持，孟子也在书中举了“杯水车薪”的比喻，义能克不义，仁能克不仁，然而没有坚持也无法成功。

当一个人能够做到抵御环境坚持本心时，仁义之士必是贤人、君子，“枉己而不能直人”，只有坚守原则的人才能够辅佐君主、诱民向善;“仁者无敌”，仁义之诸侯与民同乐、亲贤疏佞，又怎不会“王天下”呢所以尧、舜、禹之世，孝悌礼义为人所共循，天下安乐。

虽然孟子有一套从人性向善到仁者无敌的完整理论，但是要想导善，还缺不了他的非凡辩才。孟子无论是与君主对答，还是与对手辩论，都能够引经据典，把《诗》《书》灵活应用;并且以常理入手，以小见大，十分生动;更擅长环环设问，最后以对方的答案为自己所依托来解答对方的问题，让对方只能无言以对，认可孟子的想法。

二十一世界的中国，正值东西方文化潮流交互撞击之际，从个人到家庭，至自各阶层的社会乃至于国家，在当今物质文明较为发达的今天，却逐渐陷入一种内外不安，身心交瘁的状态。在这种物欲横流和绝望的环境中，人们越来越感到不知所措。精神信仰受到很大挑战，但是，究竟是什么在变化变化的背后是什么

在当今时代，有多少人敢于面对各种所谓的领导人说出自己的真实想法和感受。还有多少人能做到如孟子般真正心系国家。现在的人们大都追名逐利，惟命是从，而很少有人能真正表达出自己内心的想法与感受，给我们的国家真正提出建设性的意见与想法。

又有多少人能做到面对自己与领导者统治者的意见不合的情况时，能坚持自己的意见呢在这个充满金钱与利益的社会中，人们渐渐的迷失了自我，只会跟着金钱与利益随波逐流，也许只有当每个人如孟子般坦诚，率真且真正做到心系国家时，我们的社会才能变成一个真正和谐的社会吧。【三】

《孟子》的作者孟子，字轲，是战国时期鲁国人，中国古代著名思想家，教育家，政治家，政论家和散文家，战国时期儒家代表人物，孔子*****。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其**共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。

孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论。

书中有的许多流传千古的名言警句。

如孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者由是心也，人皆有之，贤者勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

人的本性虽然善，但是有时侯也会迫于本性的情势与欲望，作出非善的行为来，这样就失去了自己的本心。人在生与义两者不可兼得时，就应舍生而取义。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。

因此我们就该为自己的理想而奋斗。

大学生观后感 篇2

面对日新月异的社会，我们要跟上时代的步伐，要用书本知识充实自己，所以一定要读好书。这本书是黑暗中仍然明亮的光，仍然站在十字路口的标志，是一位默默无闻的启蒙老师。

那么我们今天就来谈谈我的读书感想吧!1467.cOm.cN

《假如给我3天光明》是我接触到的第1本课读物是美国当代著名作家海伦凯勒的代表作，我知道海伦凯勒是位残疾人，她接受了生命的挑战，而且用爱去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明，最后又把双手伸向全世界。最后她毕业于哈佛大学德克里夫学院，并用生命的全部力量建起了家家慈善机构，为残疾人造福，创造这一奇迹全靠一颗不屈不饶的心。她的文章里充满着坚强的气息。

我佩服她这种身残志坚，志强不息，乐观向上的优秀品质，她让我在困难中变的坚强，具有顽强的意志。当时的我对这本书产生了浓厚的兴趣，对于一个平常不太喜欢看书的我，愿意花每天做完作业，玩的时间来看这本书。可想而知这本书的**有多大。

你，不妨可以看看哦!

读书不仅是为了多读书，更是为了读好书。阅读材料的选择往往因人而异。对我来说，我喜欢文学作品，因为它们有深刻的思想内涵。这不仅提高了我的作文水平，代表作《城南旧事.》。

也让我明辨美丑善恶，体会人生价值所大。

看来我在六年级时学了一篇关于林海音的文章。老师让我们去看她

它以新颖的散文叙事表达了一个时代的童年心理历程。她以年轻的姿态诉说着她在北京人的世界里的悲欢离合，却对世界的复杂情感。读了这本书我才明白她的童年之城南的幸福童年生活。

书中有**，**并茂，让人更深切的感受到旧这个字的深刻含义：古城的残片，几棵垂落枝条，瓦隆中存留的枯叶以及巴在皇墙上的冬雪...。它描写了二十世纪二十年代的北京。

城南一座四合院，里住着英子一家。这本书通过英子童稚的双眼，向世人展现了大所以精彩，是因为她有一颗纯洁净化的心灵，所以她的童年才幸福。那是真正的无忧无虑，不折不扣的快乐。

但在现在这个社会大多数人的快乐都是金钱，名利，这些应该不是真正的快乐吧!现在的我以徘徊在童年的十字路口，很快，我将告别童年，踏上人生的木舟，感受作者缅怀童年的感受。至今想起还有淡淡的幽香，久久无法散去。

这本书告诉了我童年的美好，难忘，快乐。每个人都应该有一颗善良的心去看待世界上的一切事物和人。对与错不是绝对的。用一颗慈悲的心去看世界，世界就会不同，他们就会变的真诚善良。同样也告诉了我世间的追名逐利。

也许这就是社会吧。

好书激励我，激励我，激励我阅读这些文学作品。我似乎在倾听他们的教诲，实现他们独特的价值，反思我们的生活。

大学生励志讲座观后感(二)

我认为作为大学生，心理健康就是对生活和学***观的心态;有正确的自我主观意识;能很好地把握自己,控制自己的情绪;和同学们关系和-谐,很好的融于集体;能很好的适应环境

心理咨询是指运用心理知识，通过询问等方法解决自己的心理困惑。事实上，心理咨询是帮助客户再次获得精神成长的过程。那些认为只有心理有病的人才会去心理咨询的观念是不对的.

总之，心理咨询是指对来访者在心理适应方面存在问题，运用心理方法寻求解决的过程。

通过这学期对大学心理(二)的学习，我对心理知识有了一定的了解，首先是对心理学的发展史有了一定了解，然后是学***些团体活动的知识，并且在参加活动课的过程中体会到了很多人生的知识，在团体活动中大家彼此敞开了自己的心扉，积极的参与到了集体的活动中，在此中再一次体现了集体的力量

在心理咨询的活动课中，我认识到了人心中脆弱一面，有时心灵事多么的需要他人的呵护，那种心与心的交流才能让人体会到交流得喜悦，我们的心理咨询的模仿有时会让人感觉像节目表演，但是大家真诚的心却又不能不让感动，初次它让我体会到了那种帮助别人的喜悦。

活动课程是实施素质教育的有效形式，是理论联系实际的重要途径。它能激发学生的学习情感，活跃课堂气氛，达到教育的效果。学生在实实在在的活跃的生动的并且有一定新意的活动中受到教益和启迪，促进知行的结合。

学生在积极参与教学的过程中，激发了自己的情感，了解了真相，凝聚了自己的情感，形成了自己的信念，进而需要在行动中表达自己。此时，教师应引导和鼓励学生投射健康高尚的情感，为他们提供展示自己行为的机会和场所。

这学期，我还参加了我们学校的心理协会“沁心港”。这是一个温暖的家庭。我们一起学习了很多心理学知识，也为其他学生提供了心理服务。特别是今年的5. 25活动更是深深的感动了我，老师与同学们的亲密交谈让同学们，还有我有懂得了很多很多而且在这里我可以把在心理课上学到的知识付诸与实践，让我学而致用!

大学生励志讲座观后感(三)

那天听于丹的讲座，偶尔想起这样一件事。大概是在四五岁的时候，现在想起来，大家在一起的时候，姥爷就经常悄悄跟我说，你看，这里有这么多人，孔子说过一句话叫三人行，必有我师焉，这么些人里头，肯定有能当你老师的人，你去看看，你觉得他们谁对人特别有礼貌，谁特别博学，谁做事特别麻利，你去看看谁能当你的老师?小孩子嘛，我就这样跑来跑去看，有的时候看到有些行为是好的，也有的时候看到的是不好的，就会跑回来问姥爷，说你看，有一个叔叔肯定不是老师吧。

然后姥爷就会告诉我说，这也是老师啊，因为孔子说见贤思齐，见不贤则内自省。你看到比你好的人，你要跟他一样好，这是老师;但是见到不好的人，你要反省自己，你会不会跟他一样不好，所以这也是一种老师。

说到儒与道，中国哲学这两大源头，在我最初接触的时候，是处于一种孩提的蒙昧状态，并没有一个很明确的意识要去读，要去记忆。所以《论语》对我来讲是笃定的、真实的、亲切的、温暖的。

读经典很有意思，开始会觉得简单，但读来读去，便应了郑板桥的那句话：画到生时是熟时。如果我们意识到这一点，那么我们就能真正地从内心尊重圣人。

因为他们不用华彩的词语，来让大众觉得一定要去膜拜，一定要去远离。他们不会因为自己的伟大而让所有人折腰，觉得遥不可及。他们以自己的一种朴素的人格，让大众觉得，这些朴素的真理恒久不变。

道在人心，道不远人，你总归是能凭着生命成长去接近的。《论语》里提到仁的地方总共109处，这是整个儒家思想体系的核心。当学生问老师什么是仁爱时，老师的回答是两个字：

爱人。真正的仁爱之心无非是已欲立而立人，已欲达而达人??这后来被孟子推演为老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

这也是孔子说的，他一生的理想无非是老者安之，朋友信之，少者怀之。这便是孔子的温暖世道了。

其实只要做到五个方面，那么这种仁爱就基本完成了：恭则不侮，生命有尊严;宽则得众，受众人爱戴;信则人任焉，走得更长久;敏则有功，打碎的罐子变宝贝;惠则足以使人，调动他人积极性。

我们以下代人的眼光来看恭和宽是教我们怎么样做人的，信和敏是教我们怎么样做事的，惠是教我们怎么做官的，做人做事做官这就是我们现代人一生基本上要做的内容，所以中国儒家的仁爱思想，我想他跟我们今天每一个人生命中的理想都会相关，他让我们有具体的做事的方法，在这个世界上找到自己的角色。

大学生励志讲座观后感(四)

今天下午，学校里进行了一次主题报告会，是由中国感恩教育演说家曾小勇来演说，全校所有的老师、学生和家长都来到学校听演讲。

曾先生站在操场的讲台上给我们讲了他自己的故事。曾老师的童年很苦，都是在医院里度过的，是因为他小时候得了恶性肿瘤，才做了截肢手术，失去了左臂。父母都是普通的农民，他告诉我们:

他小时候因为做手术，要花很多钱，家里穷，付不起这笔费用，父亲到一位村民那儿借钱，结果，村民不借他，父亲就跪了下来。 这些事情深深刻在他的心里面，从那时起，他心里就默默地想，长大后一定考上大学以报答自己的父母。曾老师的演讲非常生动，真挚感人，在场的很多人都感动地哭了。

在演讲的互动中，很多人都上台大声讲出自己的感想，感恩父母、老师，这让我想起自己喜欢攀比，在家里经常跟爸爸、妈妈顶嘴吵架，还在背地里说他们坏话我也没跟他们道歉，因为，我没有这鼓勇气，但是，我知道自己错了父亲是船，母亲是帆，载着小小的我，乘风破浪，一切的危险，都有他们承当，使我有一个安全的环境，健康的身体。同学们，让我们学会感恩!用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，他们把我们带到这美丽的世界上，已经是足够的伟大了，且将我们养育**，不求回报，默默的为我们付出，我们就别再一味地索求他们的付出，学会感恩，让我们怀着一颗感恩的心去感恩父母吧!

爸妈，我永远爱你!这辈子爱，下辈子也会爱!

感恩，不仅要感恩父母，还要感恩让我们在知识的海洋里遨游的老师!老师，是默默无闻的，我们并给她们什么;老师，经常站在讲台上，穿梭在课桌间，为我们铺好了人生的道路。当我们在周末开心的玩耍时，老师，却在给我们批改着一本又一本的作业;当我们进入梦乡时，老师，却在备课;当我们学不会知识时，老师却绞尽脑汁的想办法教会我们，老师，一个多么伟大的指导师啊!

老师，您辛苦了!我爱你，我永远不会忘记你!

听了这次的演讲，我懂得了感恩是一种文明，感恩是一种美德，人有了感恩之心，人与人，人与自然，人与社会也会变得更加和谐，更加亲切!每个人都心怀感恩，那世界会变得更美好，变得更灿烂!

大学生励志讲座观后感(五)

在星期四的下午第二节课，我们迎来了期望已久的感恩演讲的开始。

在感恩演讲会上，徐望华老师带给我极大的震撼，让我真正了解到感恩在我的生活中及未来的道路上究竟扮演着一个多么重要的角色。

感恩父母，父母在我心里是最伟大的人，他们赋予我们生命，并且含辛茹苦的把我们养育**。身体发肤，授之父母，不敢毁伤，这是古代感恩父母也就是孝的一种表现，那么现在呢?

现在，感恩父母并不是说要把自己的几分之几的工资给父母，而是应该在平常能够抽出一部分的时间陪着父母，我想这才是真正对父母的回报吧。

当我听到老师口中一个个关于父爱或母爱的故事，我那干涩已久的眼睛慢慢变得湿润;当老师叫我们站起来高举双手大声喊着爸爸妈妈，我们爱你时，我发出来我最大的声音，打开了自己内心的枷锁，不再顾忌周围会有什么眼光向我投射来，这时候，我们都是感恩父母的孩子罢了。

感恩老师，在我们最青春、最灿烂的时光中，老师孜孜不倦的身影一直陪伴着我们，不曾懈怠、不曾放弃。滴水之恩，当以涌泉相报，那么，老师对我们的恩惠，我们又该如何回报?

一日为师，终生为父，或许我们做不到这种程度，但我们依旧应该时刻保持着一颗对老师的感恩之心，因为老师是滋润我们这些幼苗的雨露，全心教授我们为人处事的道理，让我们长为凌云之木。

大学生观后感 篇3

13岁时，他担心自己是否应该上初中；16岁时，他对是否应该上高中犹豫不决；19岁时，他对是否应该继续上大学感到困惑。

最终他选择了大学，尝试做一个拥有两种身份的人——乞丐与大学生，似乎是一个难以令人理解的逻辑，人们的固定思维是文化、学历越高，所就的职位就越高，但如今仿佛是事实扭曲了规律，文化越高，地位越低。

书上说他在镜头前平静地讲述了他的故事。他，如今的一位大学生，在13岁时，父母为供他和弟弟读书，母亲因工作意外死了；在16岁前，父亲一人兼两职，扛起责任，却不久便死于工作岗位上，因此在悲痛都没空的时候，他被迫地接受了村民行乞的这一建议。在深圳经历了最难放下的东西——尊严，一个月后，他把行乞的钱一半给了弟弟，另一半则供自己北上的大学生活费，而学费便唯有欠着。

欠下的数目越来越多，迫于学校的追讨，他再一次决定南下行乞，但后来事情传到了学校和同学的耳边，在损害学校的荣誉的谴责中，再加上同学的冷眼斜视，他如今又再一次泛起了疑问——是否应辍学……

他并没有冷静下来，但是现实迫使他习惯了。纵观这个社会，我总觉得越来越令人发指的事情越来越容易被发现。

学生无疑是国家、社会急切需要保护的人了，然而得知学生的困难后，上述学校却认为声誉比学生更重要，第一时间并非着手给学生解决困难，反倒给他们增添问题，责备一个一无所有的学生，对于任何一个在困难路上走投无路的人，他再也不会怕或在意任何事，如果你再去逼他，他无疑只有选择离开罢了，因为此时的他们需要的是一种解脱，一种心灵上的休息，而离开无疑是一种最快捷的方式。

离开，或许有两种定义。一种指离开学校，放弃那求学的机会，那曾是自己的梦想，如今却因现实所迫去成为那种“低教育”苦工，而这种苦工却是数量最多的人群，恰恰这却是现状。二是放弃生命，成为另一种社会弊端的灵魂。

尽管现在他在那节目的播出后，得到了许多人的帮助，但这是在被****后的事，不可置否的是社会不缺好心人，但需要帮助的人还有许多我们不知道，还有许多可能会是**无法报道的，或许其中的原因是因为社会不愿去面对自己的弊端，只喜欢去炫耀自己的成功吧！

当今，我们需的是高素质高知识型的人才，而不是要那些被迫放弃学业的劳动力人群，如果这是这样，那这社会并非在进步，而是倒退，才真正是社会的悲哀啊！

大学生观后感 篇4

总想着为这部片子，想要写些什么。

这是关于一个女孩的故事。一个穿着深黑罩袍，戴着黑色头巾，脸上还蒙着黑色面纱的女孩。但，在她的手里，却抱着一把吉他……

当指尖的旋律响起，歌声悠扬动听，那动人的嗓音，诉说着她的心声，感动着每一个人。

拥有天使般嗓音的她，本该光彩四射，但她却只能在面纱的后面歌唱，在家庭和世俗的压力下，虽然拥有自己的音乐梦想，却不敢站在世人的面前，不敢暴露自己的身份，隐忍着，甚至一度放弃音乐梦想。

而最终，在朋友的帮助和她妈妈的觉醒之后的鼓励下，她勇敢的站在了世人的面前，揭掉面纱，一吐心声。

阿米尔汗的作品，一如既往的打动人。

这是一个好故事。她让我们看到了希望，看到了抗争，看到了爱与宽容，看到了那深深的,母亲的爱。还看到了存在与我们人人心中的那一颗不能被磨灭的追求美好的心。

谁没有一颗追求自由和美好的心！

当影片开头，这个女孩靠在车窗边，微笑着望着远方的山，暖暖的阳光照在她的脸上的那一刻，她的心，如同那载着欢歌笑语穿越在田野间的列车，自由而奔放。而随着她的手指在怀中吉他琴弦上的轻轻拨动，旋律慢慢想起，女孩的歌声响彻在车厢，这一刻，每个人都被瞬间感染了，停下了手中所有的事情，开始与她的歌声一起，感受着这个时空，沉浸在这一刹那时的美好……

但是，我们却往往如同片中的女孩一样，在追求自由和美好的路上，世俗的眼光会时时困扰我们，我们胆怯，我们逃避，我们忍受。如同阿米尔汗大叔对女孩大吼，“什么，那是狗屎运，慢歌都过时了，你要用身体语言！”你要为世俗服务，你要服从，你要遵守，你要忍受！

“不，先生，这首歌要用心来唱。”女孩坚定的回答着，此时，她为自己的自由，为歌曲内容本身的美好而努力坚持着。

阿米尔汗大叔被触动了，不是女孩的几句顶撞就能立刻改变他，而是他自己，也是一个在心底里仍然怀有美好的人，你虽然看不到他的面纱，但是它存在，不管是黑色的还是透明的，他也有迷茫，也有恐惧，也曾一度被世俗的压力笼罩影响着，但是他的内心仍然是火热的，当女孩的真心感动了他，令他有勇气将自己的真实内心展现出来的时候，自己的面纱也同时被揭下。

于是，在音响师表示犹豫是否要换成数年前的不看好的版本时，阿米尔汗大叔对音响师大声怒吼着，“有什么问题吗，让你换就换！”，而歌声一响起，天籁般的声音令他本低垂的头猛地抬起，眼睛睁的大大的，仿佛聆听到了天上的神曲，数年来，他终于得到了他想要的。此时的他热泪盈眶。

女孩的妈妈更是片中的第二主角，年轻时，当家人知道她怀胎是个女娃，而将其抛弃，“一个女孩子，生到世上有什么用”，所有人都打她骂她，让她打掉孩子，但是妈妈心存美好，逃离医院，自己将孩子生了下来，得到了陪伴她一生的这个美丽的光彩夺目的女孩。

也是这个妈妈，看到她的丈夫要将女儿最心爱的吉他在机场扔掉，虽然，没有文化的她，一向遵从她的那个时不时对她拳脚相加的丈夫，终于被心中的爱惊醒，在机场签下了离婚协议，取回吉他，与女孩一同奔向希望。在全世界的目光下，她得到了女儿真心的对妈妈的爱的表白。

人人生而不同，但人人皆有向真向美之心，当你发现自身自性之美，内心会充满表达的渴望，而世间往往会充满障碍，有时是客观的物质困难，有时是人为的清规戒律，有时也会是他人一时之冷漠排挤，给我们造成种种困扰。确实没有容易的事情，但是，这样就能放弃努力了么，这样就能随波逐流了么。

今日去得新东方机构听讲座，颇有触动。机构老师提到一些申请大学的案例，经常有学生会去为了美化学术背景，参加一些高大上的活动，但是由于和自己特长并不匹配，往往花费时间金钱而效果不好。而那些真正敢于真诚对待自己的人，即使没有什么出色的过人成绩，但他只要将自己独特而美丽的一面勇敢的展现出来，反而会容易会得到知名大学的青睐。

因此，人人皆是神秘巨星，重要的是，你什么时候，为了展现自己最真最美的那一面，会将自己的面纱，勇敢地摘下。

大学生观后感 篇5

是什么，悄然而来，不留痕迹，却激起了五彩缤纷的轻舞飞舞？

它是什么？你能不留痕迹地走，悄悄地来，留下一季的倾歌吗？

是什么，轻轻的来了，悄悄的走了，在收获的季节里留下了漂浮的金色？

是什么，悄悄地离去，轻轻地来，为寂静的大地旋转着一个白色的梦？

哲人对着蓝天微笑:“是时间。”

孩童握着风筝拍手:“是风。”

可是我却对着蓝天微笑：“是大学生村官郭科利那感人的举措”。

怀着不安的心情，在老师的带领下有幸看了大学生村官——郭科利的事迹，观看之前，心情又说不出的感觉，因为现在多数对大学生村官的评价不是很高，而且之前也看了很多大学生村官自己的感言，他们都觉得当村官对好多人来说是浪费时间和青春，有些人没有坚持下来，离开了那个岗位，而好多留下来的，也觉得自己过得很不如意，因为他们觉得那个位置没有展现了自己的学识和才能，在他们看来每天端茶倒水打扫卫生的日子简直就是在浪费光阴，那时的我，对大学生村官有了莫名的恐惧，知道看了郭科利的事迹后，才让我明白了一个道理：“每个人的人生道路都不是一帆风顺的，有的人在航行的途中迷失了方向，有的人却丧失了斗志，但真正成功的人，是学会掌握自己人生的舵，他们明白自己想要什么，也知道自己为什么而努力，这样的人，才是真正的英雄”，郭科利用自己的行动向我们证明了一切，那就是大学生村官可以为村民踏踏实实的干好事。

在郭科利的事迹中，看到的最多的画面就是他骑着摩托车在村里的小路上行驶，冬天的时候，小路上会盖上一层厚厚的积雪，夏天的时候，会长满荒草，但是画面中的郭科利，无论什么季节，总是开着摩托车为村民干实事，给我印象最深刻的是他当村官报到的那一天，仍是开着那辆摩托车，当时很想笑，现在回想起来很是惭愧，正是借助那辆破旧的摩托车，郭科利为村民办了好多实实在在的好事，包括给村里挖井、学习养猪技术、为村民教授种枣方法等，郭科利这样一位普普通通的大学生村官，心里想着惦着的都是自己的村民，自从当了大学生村官以后，郭科利把满门的心思都放在了村民身上，他很少回家，就连女儿生病发高烧时，他都不知晓，当时的他，正带领着村民在修路，画面中还看到了郭科利妻子那流泪的场景，她说从郭科利考上村官的那天起，他就很少处理家里的事，本想着丈夫考上了村官，自己可以跟着享福，没想到却恰恰相反，为了学习养殖技术，替村民开启致富之道，郭科利把家里仅有的一些积蓄都用光了，但是从她妻子的眼泪中，我们看到了坚毅，她说：“既然我选择了他，他有选择了村官，选择了上河村，那我就不后悔”。也许看似平常的话语，却透露了一个妻子伟大的心声。

我们祝愿郭科利今后为更多的村民做好事，相信我们的大学生村官会成为村里的栋梁。

大学生观后感 篇6

时代的抉择，青春的颂歌

——读《大学生“村官”》有感

最近刚刚看了一本由青年作家傅宁军书写的长篇报告文学《大学生“村官”》。由于出生农村，现又在从事“村官”这一职业，因此对这本书颇有感觉。翻开书页，一股熟悉而亲切的泥土气息。

作者讲述了一个平惊的故事，展现了一幅社会最基层的图景。他不用夸张，也没有渲染，因为他讲的都是真实的人和事。一页页读下去，更感觉像是自己的所见所闻所历，一切都是那么的真实、生动。

读完这本书，我充满了思绪，内心深处久久激动；而我只有用激动，才能度量出它的深沉。

故事的远大背景是连续六年的一号文件，都与“三农”有关；故事起始是2007年7月14日，那一天，江苏省有一个“1011名大学生到经济薄弱村任职”的出征仪式；故事的主体，是到苏北贫瘠地区承担“脱贫攻坚”重任的80后大学生村官的群体；故事的近背景，是2009年**1号文件，其中“一村一个大学生”的宏伟举措，令人兴奋。我也于2010年成为大学生“村官”群体中的一员，虽然没有07、08年那样壮烈的出征仪式，但组织上对我们进行了集中培训，然后分配到各个村（社区），开始了我们的村官工作。

人们通常对80后的认识是“看重物质”、“重视自我”、“ 疏离高尚”等等负面看法，然而此时80后的大学生走向田野的抉择将之一举否定。他们放弃了繁华的城市，来到了贫瘠的农村。他们毫不犹豫地选择了农村，决心改变农村。有人说大学生到村任职是迫于就业压力，只是把“村官”当做临时的跳板，此种言论在书中及现实生活中一个个真实的故事面前不攻自破。

*****时期，进村的知识青年被农民改造，被贫农、中农重新教育；今天的大学生村官要改造农村，把新知识、新思想、新观念带到农村，为社会主义新农村建设作出贡献。

**提出的“一村一个大学生”的豪迈规划，确实是一个影响深远的国家战略，一个规模宏大的人才工程。它使我们看到的是田野里升起的希望，加快了建设社会主义新农村的步伐。

同样作为一名大学生村官，我要认真学习书中主角们的精神，学习村官中的先进典型，用实际行动去履行当初的无悔抉择。

1、 加强理论学习提高思想认识

大学生到农村去，到基层去，是时代的呼唤、农民的期盼，也是党对当代大学生的殷切期望。选聘高校毕业生到农村任职，是党**作出的一项重要决策，是为了满足新农村建设的需要，是人才市场的必然选择。作为大学生村官，必须明确自己的任务和责任，正确处理好与各方面的关系。

因此，我们自身必须要有高度认识，要志存高远、坚定信念，加强理论学习，提高政治素质，深入贯彻领会**会议精神，进一步将思想统一到推进城乡一体化进程上来，站在践行科学发展观的高度，促进农村经济社会的全面、协调、可持续发展。

2、 做好日常工作，不断提高工作能力

大学生村官要全力配合村两委开展工作，努力做好本职工作。我们需要做的一切工作都应该做好。我们要不断的虚心向老干部、村民学习，我们虽然在学历上比他们高一点，但在处理农村工作能力上没他们有经验。我们要学会利用自己的优势来处理日常工作，在实践中提高工作能力。

大学生观后感 篇7

圆明园是中国古代皇家园林之一，被誉为“万园之园”。它建于清朝康熙年间，历经康熙、雍正、乾隆三朝的扩建和修缮，是当时中国最优秀的园林之一。在观后感中，我们可以了解到圆明园的历史背景、建筑特色、文化内涵和艺术价值等方面的内容。

圆明园的历史背景是清政府在明清时期建造的皇家园林，它位于北京市西郊，是中国古代园林艺术的杰出代表之一。圆明园在建造过程中，注重与自然和谐共生，创造了独特的园林风格。在乾隆时期，圆明园得到了进一步的扩建和修缮，成为了中国最优秀的皇家园林之一。

圆明园的建筑特色主要表现在园林建筑的精美和综合性上。园林建筑的精美主要体现在雕刻、绘画、砖石等建筑材料的精美程度，以及建筑布局的对称性和美观性。圆明园的建筑群以“水、山、石、林”为素材，形成了独特的建筑风格，具有极高的艺术价值。

圆明园的文化内涵非常丰富，反映了中国古代文化和历史的变迁。圆明园中有许多著名的景点，如“万春园”、“长春园”、“绮春园”等，这些景点都代表了中国古代文化的精髓。此外，圆明园中还蕴含着丰富的历史故事和传说，如“三山五园”、“英法联军火烧圆明园”等，这些故事和传说使得圆明园更加神秘而富有魅力。

圆明园的艺术价值也是不可忽略的。圆明园中有许多著名的景点，如“九曲桥”、“三潭印月”、“水天城”等，这些景点都具有极高的艺术价值。此外，圆明园中的建筑、园林、雕塑等元素都体现了中国古代文化的博大精深。

圆明园是中国历史文化的重要组成部分，它展现了中国古代皇家园林艺术的杰出成就，具有极高的历史、文化和艺术价值。