起跑线观后感

起跑线观后感15篇。

现在为您提供的是大学生范文网编辑整理的“起跑线观后感”，要想写作品名的观后感从哪个角度切入描写比较好呢？现在看电影或者电视剧已经成为一种生活潮流，观看过程，我们可能会不断有思维的火花在跳跃。此时需要做好笔记，并将感悟记录下来，请继续访问我们的网站以获取更多行业动态！

起跑线观后感 篇1

如果人的心被肮脏的东西所蒙蔽，要怎么做，才能让它恢复如初。

我们每个人降临在世上，都是对这个世界充满好奇的，想要探索这个未知的世界。但总有些人，走着走着就丢失了本心，自甘堕落的陷入污泥之中，并且引以为荣。

电影《起跑线》是关于，印度的一对中产阶级夫妇，为了孩子的教育问题，费尽心机的想让孩子进入私立学校，而引发的一系列事情。

男主人公拉吉，为人和善，虽然不懂高大上象征着阶级的英语，但也懂得与人同乐的道理。作为集市的商业大佬，明明有钱搬家，却因为不愿意离开邻居而居住在租房里。

女主人米塔同样出身印度公立学校，但是她主动学习英语，了解上层社会的礼仪，米塔想要进入上层社会的圈子，她希望女儿皮娅以后能够成为人上人。

生活很现实，在印度的阶级固化中，公立学校本身就是一种没有出路的死路。

米塔认为只有让孩子进入私立学校，才能成为上流人士，才能拥有更好的未来。也只有私立学校能够学习英语，英语在印度，不仅仅是一门语言，更是一种阶级的象征。

拉吉为了皮娅的未来向现实妥协了，他们搬家，找顾问参加成人培训，学习穿搭以及应该怎样回答考试问题，他们熬夜排队报名、四处祈祷神明并且试图贿赂他人，但全都失败了。

学校不想录用店铺老板的孩子。拒绝皮娅入校的理由是多么的不可思议，却又在意料之中。拉吉曾经引以为傲的事业，是皮娅上学的绊脚石。

原来起跑线并不仅仅是孩子上学的起跑线，现实中父母的阶级，也是孩子的起跑线。

在现实的生活中，中下层阶级的孩子，一出生就输了。

没有公平可言。

最后受顾问的点拨，拉吉夫妇决定装穷，重新入住贫民窟，争取贫困名额。往日的邻居排挤他们，但也有例外。希亚姆站出来帮他，在保存生存的前提下，他们分给了拉吉一半的工资以及一半的粮食补给。

政客偷窃穷人的粮食，建筑商偷窃穷人的土地，富人偷窃穷人孩子上学的权利。

即使希亚姆碰瓷被车撞后选择私了，有钱让他的孩子去上学时也不行了。希亚姆错事名额，被抽中的是拉吉的女儿皮娅，因为拉吉贿赂相关人员，非法占用保证皮娅被录取。

装穷的事情被发现后，希亚姆愤怒的想要去举报拉吉，但走到校长办公室前，却发现根本不忍心举报拉吉。

同样为人父，希亚姆知道父母为孩子做的都是他们能做的一切。他也知道拉吉因为愧疚向公立学校捐钱，教室翻新，孩子们有英语图书读。

希亚姆的愤怒变成了悲哀，也许他应该感谢拉吉，在这样的时代，拉吉做到这一步已经很不错了。现实里，为了孩子能够实现阶级跳跃，父母们忍辱负重，不择手段。

事情突然有了转折，拉吉良心发现到校长办公室坦白自己装穷。令人惊讶的是，这位贫苦出身看似刚正不阿的女校长，竟是教育产业灰色链条中的一环。

拉吉愤怒的想要举报，你能向谁举报?政府?媒体?警察?他们的孩子也在这里上学。阶级的固化让人无法通过教育，改变自己的原生阶级，没有办法向上流动。

我不会教我的孩子如何窃取他人的机会。

电影的最后，拉吉办理了退学手续，放弃了进入私立学校的名额，把皮娅送入了公立学校。

这部电影是喜剧也是悲剧，用拉吉夫妇假装不属于自己阶级时的搞笑，描写真正的现实，也是印度生活现状。留给穷人为数不多的机会被占有，阶级的固化让他们不得不向现实低头。

以前，我还没懂得人性是如何的矛盾。

如今我是充分懂了小气与大方、怨怼与仁慈、憎恨与热爱是可以并存与同一颗心中的。

要记得在庸常的物质生活之上，还有更为迷人的精神世界。

起跑线观后感 篇2

一年一度的升学季又将来临，招生热与择校热也愈演愈烈。而这种拼尽财力人脉竞相往名校，尤其是私立学校钻的现象可谓是不知凡几，虽然对这种做法不置可否，但家长对孩子的教育的重视程度可见一斑。

无独有偶，对名校的追逐热潮，在印度也不容小觑，最近热映的《起跑线》这一影片就是这股热潮的真实写照。这部影片通过描写一对男女主人公入学难的波折经历突出了对教育最本真的东西的见解、分析和追求。

《起跑线》中女主人公的爸爸是一位富甲一方的大亨，虽然财力雄厚，但是因为经营的是时装店而被所谓的“贵族”嫌弃，即使搬到了市区的市中心，拥有一栋豪宅，为了女主人公能够顺利融入“贵族”群体，交到朋友，还特地迎合“贵族”的各种生活习惯，小到穿什么衣服，摆放什么家电，聚会时喝什么酒，怎么喝，甚至将自己的日常语言——印地语，硬生生改成了高大上的英语。用“贵族”的语言来解释，即最顶尖的学校不允许说印地语，只能说英语。只有贵族才会说英语，只有会说英语才能有机会进入外企，机关单位，出人头地。否则，即使有再多的金钱，也只是低人一等，长大后只能止步于服务行业。看着女儿被同龄伙伴排斥，女主人公的妈妈二话不说，不惜在一所知名的培训机构投入重金，旨在让女儿在短时间内全方面提升。除此之外，父母也进入了特训，为升学的家长面试临阵磨枪。

只不过千算万算不如天算，虽然做了很多仿真演练，也灌输了很多所谓的“先进教育理念”，如当问到该如何向孩子介绍“贫困”一词时，标准答案是“Sharing is caring.”（分享即关爱），正式面试时，却因为父亲标准答案的卡顿、颠倒等显而易见的“差错”致使女主人公在排名前五位的名校中都名落孙山。实在不忍放弃就读名校的机会，一个偶然的契机，女主人公的父母得知每所名校都会有5%的名额分配给贫困生，于是，为了孩子不输在起跑线，使出浑身解数搬到贫困区，伪装成贫困家庭，一开始，生活处处碰壁，且随时都有陷入穿帮的境地，幸运的是，得到了好心邻居的种种帮助，使得在“贫困生”的核查阶段顺利通过。戏剧性的是，女主人公偷来的入学机会，恰恰是这位一起玩耍，学习的小伙伴——男主人公的，男主人公的爸爸甚至为了帮助女孩“筹课外活动费”，冒着生命危险冲向马路上的汽车，为的就是用那撞得鲜血淋漓的双臂所换来的抚恤金来挽回女孩的读书机会。后来，女主人公的爸爸幡然醒悟，真正的教育，不是看学校是否像五星级酒店般设施豪华，也不是这所学校是否出过多少政客名人，而是这个学校的老师和同学是否保持一颗赤子之心，把同伴当成家人，即使生活再困难，也不放弃对生活的热爱，对未来的美好期待，用光明正大的方式勇闯出一片属于自己的天地。

本部影片以女主人公为明线，男主人公为暗线，通过男女主人公的入学波折，讽刺了社会上的所谓教育公平，已经沦为权钱交易的牺牲品，最后女主人公一家被男主人公一家的行为所感染，其实感染的并非只是女主人公一家，而是每一位为人父母和关心教育的人，花言巧语，阴谋诡计总会被人不耻和遗弃，勇敢与爱心才是立足之本。让我们怀揣赤子之心追梦！

起跑线观后感 篇3

今天晚上，我上网观看了《起跑线上的较量》这部微电影，它讲述了中国小学生与日本小学生的文明礼仪，辛勤劳动，不怕吃苦，和两方之间的教育差别。

电脑上出现的第一面令我很惊讶，因为这部电影讲述的是中国老师带队到日本小学参观学习，与他们的学生共进午餐，电脑上的图片显示日本的小学生，每天都要到抽调一个班去食堂帮厨，轮到那班就那班帮厨。图片显示一群小学生穿着白大褂，提着奶箱子，里面全是奶，到开饭时，我们的老师和学生还没坐下，日本小学生即使先坐下了，也绝不动筷，等着中国老师学生坐下后一起吃饭，听介绍他们平常也是这样，日本的小学生很热心，帮助我们揭开奶瓶的绳子。

我看到午餐很朴素，并且吃的干干净净，汤一滴不剩，菜也吃的非常干净，而相对比我们中国的学生，米饭剩半碗儿，菜剩下很多，就没吃干净，日本小学生做了“光盘族”而我们中国的小学生却没。这就是中国家庭对孩子的“衣来伸手，饭来张口”的坏习惯所酿造的。自己拿着抹布擦桌子，倒垃圾也分类，帮着大人干活。通过这个短片，我深刻认识到好习惯从小养成，从小讲文明，树新风，养成勤俭节约的好习惯！

起跑线观后感 篇4

昨天偶然看了一部印度电影《起跑线》，这是我最近看过的印度电影里不太喜欢的一部，影片当中的重重矛盾，都是因为女主人公米图一心想要挤进富人圈子所导致的一系列故事环节。为了得到进入顶级学校的有限名额，不惜一切代价去做各种努力，学区房、办派对邀请想要巴结的各款高端人群到家里做客。在经过各种努力后无果缠无奈之后，一听说名校每年都有百分之二十五的份额是留给穷困生，又实在没办法交代给周遭那些好不容易接触到的高端人群，就借口去巴黎旅行，还在摄影棚摆各种姿势拍照发到网络，要羡煞众人并宣称已然成为了所谓的“高端人士”，其实却是听信了小商贩的伎俩去穷人区租了一间破旧肮脏的平民窟房子，目的只有一个，就是想要通过顶级学校的关于申请''RTE”穷人名额的测试，可谓不惜一切代价。电影里那些为了显示自己是高富帅的举动让人啼笑皆非，满身的名牌和logo，以及故意炫耀的各种在外人看来多么可笑。故事里倒是多了几分戏谑，气质是由内而外散发出来，而不是因为听到了自己喜欢的音乐就开始不顾旁人肆无忌惮地摇摆起源自本能和热爱的印度舞舞风。结局很显然美好，因为孩子的父亲拉吉因为当众揭发了校长包庇和袒护作假家长令许多穷人孩子失去了上好学校的机会，自己也因此主动申请转学，送孩子去了公立学校，就是那所因为他们经历了各种苦难的过程中曾经为他们伸出援手的贫民朋友们给了他们上过的关于贫穷的一门功课，令他们内心有愧想要偿还给那个曾经被自己偷窃了上高学校机会的孩子的好朋友的学校。

中国也有关于学区房导致的一系列问题，为什么没有导演去拍同样题材的电影呢？印度底层的社会问题，中产阶级的焦虑在这部电影里非常清晰的呈现了出来。全都是为了孩子，但为了孩子做到这么不惜一切代价的家庭少吗？不少。持有这么急迫想要让孩子成才的愿望，我相信世界上每个角落都会有。阶层固化与贫富差距所导致的一系列问题被电影赤裸裸呈现在了观众的面前，仿佛是导演向世人挥出来的一个耳光，现实里我们需要多一些这样的反思，才会有进步的机会。

起跑线观后感 篇5

今天，我们全校师生观看了话剧《人生的起跑线》。剧中出现了我们生活中的四种人。第一种是像周强强一样的人，自觉学习；一种是像赵星星一样，被家长管得紧，压缩自己休息的学生；一种是像孙发发一样的小孩，家境富，不爱学习；还有一种就是像安小花一样的女孩，虽说是山里的娃，但人穷志不穷。剧中掺入了一些戏剧性的片段，时常也会有令人心酸的场景。让我感触最深的是这样一幕：苏老师生病住院。安小花为了给老师凑足医药费，放弃学业，出去打工挣钱，后来被苏老师发现了。老师勃然大怒，说道：“你来济南没几天，就嫌自己穷，就觉得自己苦，不想学习，要出去打工挣钱。我真是看错人了，我没你这个学生。”这句话不管对谁都是一个莫大的打击，更何况安小花是被冤枉的。本以为，安小花会为自己的行为做辩解，可她并没有这样做。要不是周强强和孙发发为她解释，安小花可能还会蒙受不白之冤。

人穷志不穷.这是安小花常对自己说的一句话。这句话不仅仅鼓励穷孩子应该奋发图强，并且还告诉了那些以为钱是万能的，看不起穷孩子、山里娃的人。家境穷没关系，自己没有志向，那才是最可怕的；相反，人穷志不短的人，将来也可以成为社会的有用之才，就像剧中的孙发发。他爸爸那么惯着他，使他变得目中无人。幸亏在安小花的帮助下，使他改变了错误的想法。

安小花，一个来自山的孩子，为了得到更好的`学习环境，才花那么多的周折，大老远的到城里来。她为了给苏老师治病而放弃学业。她要忍受城里人的歧视，又要打工挣钱交住院费，还要顾上自己的学习，那是一般人一定忍受不了的，可见安小花是多么的坚强。在人生的道路上坎坎坷坷，困难重重，但安小花不向命运低头。这种精神是值得我们赞扬和学习的。

看看安小花，再对照我自己，我不禁脸红了。安小花在这种环境下，不怕困难，可我就不一样了。小时候，我在新华书店里看到一本叫伊索寓言的书，我吵着让妈妈帮我买，可到了家，却又不看了，想让妈妈帮我退掉，妈妈失望地摇了摇头，去新华书店把书退了。现在想起来可真后悔呀！

这场演出让我学到了很多做人的道理，使我对将来有了一个新的人生观，真可谓是受益非浅！

起跑线观后感 篇6

见天我看了一部视频，那不视频很简单，又有短短的不到十分钟，而那十分钟让我感动不已。

这部视频是写的一个日本的小学，那里的人午餐吃的是一点点肉，还有一点点青菜，还有一杯牛奶一盘子米饭，那些东西对于我来说很不能填饱肚子，而他们吃饭之前，全校抽一个班，呢个班不分大小年级，就是把那些吃饭的东西全部搬到餐桌上面去，很苦的，他们吃饭的时候被抽取的那个班还要帮那些人把牛奶的盖子全部扯下来，还要归放到指定的垃圾桶里，这样就可以让那些小孩不要乱丢垃圾，还有他们吃完饭没事干的人就开始洗盘子找活去干，还有擦桌子，每个人吃完饭都要擦一下桌子，这些孩子的素质真高，还有他们一点也不浪费粮食他们班剩下的牛奶瓶里面的牛奶一个一个玩剪子包袱锤的方式的把它们全部喝掉（赢得喝）他们把喝完的牛奶瓶一个一个小心翼翼的放进小盘里，他们不愿意把那些东西打碎了，他们每天中午都这样。

中国人就缺的是这种品质，这样中国人民天天像这样的话就可以就可以省下更多的粮食。

起跑线观后感 篇7

在看这部电影之前，我一经接触到了社会阶层分类的问题，我还没有认真考虑过这个问题会如何阻碍我的孩子们！直到我听到一个社会分层的教训，我才意识到这个社会的严格性！在看片之前有几个问题可以提前思考：

1、什么是起跑线？如何才能不输在起跑线上？

2。父母的出生是否巩固了孩子的出生？

3、如果父母没有办法突破自身的阶层，那孩子也无法突破现有的阶层吗？

四。如果家长没有冲锋陷阵的意识，孩子会不会通过学习有这样的意识？

5、我现在是否也存在同样的问题？

在电影的开始根据女孩米塔的衣着打扮，从她拿出的杂志是全英文这一举动来看，她是东英语的，在印度英语是精英阶层使用的语言，她努力的在模仿上层人士的衣着打扮，可以看出女孩是属于中下层的阶层。而男孩拉吉是一个裁缝点老板的儿子，完全看不懂英文，但是这个男孩子却懂得一点服装设计，但从其衣着打扮和动作上看出来他在印度社会中是处于下层的一个小人物。影片一开始，两个角色都不是很高，也为以后的发展买下了伏笔。

很多年后，当拉吉成为一个时尚品牌店老板时，有两个人成功地成为了经济中的佼佼者。在一个推销的片段中，出现了一对母女，店员和拉吉的不同的推销方式彰显出2种类型的人物：感觉型和理智型。

（老师说，感官人非常重视对周围人的评价，很容易被别人牵着鼻子走。有感觉的人很容易落入陷阱。理型的人对自己的人生目标很明确，而且自律性也很强，智型的程度也很高，很容易实现自己的人生价值。同时，上层社会的人基本上都是理型的人，所以他们很成功。

)而拉吉的销售方式就是充分利用这种感觉型人的弱点，深入了解客户的需求，从而成功地销售商品。

究竟是什么是起跑线？现在在学校，家长为了孩子不输在起跑线上，除了上课，他们还为孩子报了各种培训班，但他们真的能让孩子不输在起跑线上吗？事实上，它除了分散孩子们的注意力之外没有任何帮助。

每一个家长都希望自己的孩子都能成龙成凤，但是自身却不求上进，有句话说的好：“家长是孩子终身的老师！”所以想要孩子成为什么样的人，父母就必须以身作则成为什么样的人，这样的言传身教才是最好的教育，才是最好的起跑线！

所以我个人认为孩子的起跑线其实是父母

怎样才能不输在起跑线上？我认为这是父母之间的竞争。当然，这不是炫耀他们的财富，而是他们的性格和品质。

《起跑线》电影评论

《起跑线》讲述的就是一对中产阶级的印度夫妇拉吉和米图，为了让女儿皮雅接受好的教育，费尽心思让她进入名校的故事。

影片的一开始，丈夫拉吉曾质疑是否有必要挤破脑袋让女儿上名校，妻子米图非常激动的表示，“我们不能让皮雅接受我们所接受的教育”，因为她觉得正是因为没有接受到好的教育，他们才只能待在中产阶级，接着她又表示，好的学校能提供良好的英语教育，而英语在印度“不仅仅是一门语言，还是阶级。”

这场对话分析了印度社会高度重视教育的根本原因：良好的教育可以让孩子们获得优势，爬上更高的阶层。这和中国人理念中的“起跑线”，可以说，是不谋而合，而中国人认为“教育可以决定命运”中的“命运”，其实就是印度口中的“阶级”，命运越好，阶级越高。

于是，拉吉和米图义无反顾地加入到了抢夺起跑线的行列中，在期间，他们遇到了不计其数和他们一样的父母，为了孩子能有一个美好的未来，他们可谓是不辞辛劳。

拉吉第一次为女儿报名时，缺乏经验，结果排在了很后面，因为很多家长都提早排队，有的甚至凌晨12点就来了，为了确保位置不被抢走，甚至就地睡觉，用矿泉水瓶子接小便，这阵仗，堪比中国春运，真是可怜天下父母心。

然而，吃了这么多苦头，往往还是无功而返。

好的学校要求学生必须住在学区房，孩子的父母还要接受各种考核，除了学历、职业等硬性指标，父母的谈吐思维、衣着品味等等也要纳入考量，考核由笔试和面试两关组成，非常严苛。

不难发现，这些入学条件，都和孩子本身的资质无关，第一关看父母的经济实力，第二关看父母的各项素养，所谓的招生，看起来更像是在招学生的父母，确切的说，是筛选出哪些孩子的父母来自上层阶级。

于是，来自中产阶层的拉吉夫妇，花重金搬进了学区房，并开始了一系列假装上流人士的行动，简直是洋相百出。不擅长英语的拉吉，答题时频频出错；不懂时尚的米图则在衣着搭配上，被诟病充满的乡土气息；两人出席高级派对时，显得和四周格格不入......

一番烧钱又费力的奔波后，拉吉的女儿皮雅还是被学校拒绝了，拒绝的理由就是，“学校不想录用店铺老板的孩子”（拉吉是一家服装店老板），因为“店铺老板”不是学校想要招收的上层阶级。

如果说，重视教育的理念和不惜一切为孩子求学的心情，让中国观众觉得有共鸣的话，皮雅入学时，校方对父母的严苛考核，则让中国观众觉得扎心了，因为这种现象，已经成为中国教育的新气象，孩子由于父母“不够格”而无法进入好的学校，正逐步成了一种隐患。

中印两国的教育哲学有一个核心价值：相信教育可以塑造个人素质。

然而，根据父母的班级来决定孩子能否入学的正确方法是出生论。他变相地认为父母是什么样的认，孩子会是什么样的认，这完全否定了个人素质教育的塑造。

如此，我们口中的“起跑线”就不再是孩子所接受的教育，而是孩子所出生的家庭，进而，社会竞争机制也就荡然无存，中下阶层的孩子一出生就输了。没有公平可言！

为了改变这种状况，印度规定每一所学校，包括名校，都必须有25%的贫困生入学配额。

这种粗糙的政策本身就不公平。

上流阶层凭身份入学，贫困阶层靠政策入学，中产阶级就成了爷爷不疼，姥姥不爱的那群人，这对他们有何公平可言？

于是，拉吉夫妇在假装上流人士之后，不得不搬到贫民区，开始了扮穷生涯，为女儿争取宝贵的入学配额。为了融入贫民生活，做戏做足，骗过监督员的检查，拉吉夫妇又闹出了不少笑话。

影片的喜剧部分，多数发生在拉吉夫妇假装一个他们不属于的阶层时，他们在上流阶层无法融于的窘和在贫民地区无法融于的苦，为观众奉献了足够笑料的同时，更是深刻反映了阶级间的巨大贫富差距，上流阶层的一掷千金和贫民区连饮用水都无法得到保障的情形，形成了强烈的反差。

巨大的贫富差距无疑是社会不稳定的因素之一，但更可怕的是阶级整合。

影片中有一段特别好笑的剧情，拉吉对贫困生活表现出不适应时，他的贫民邻居热心的告诉他：

由此可见，这个贫穷的邻居世世代代都没有机会离开他们的下层阶级，而贫穷已经成为一种遗传病，无法摆脱它。

喜剧的核心是悲剧。在这里用这个句子是恰当的。

但是贫穷的邻居仍然充满希望，因为**的照顾政策给了他的孩子一个接受良好教育的机会，从而改变他们的命运。可事实并非如此。

25%的配额相对于庞大贫民阶层来说，根本就是杯水车薪，于是学校不得不依靠抽签决定，大部分没被抽到的贫民就失去了机会，除此，在这些已经少的可怜的名额里，还被拉吉夫妇这样的中产阶级，非法占用，并通过贿赂相关人员，保证自己被抽取，最后，极少数幸运进入名校的贫民学生，也大多不能顺利毕业，因为名校教育早就被包装成针对上流社会的奢侈品，各种名目的高额收费层出不穷，足以逼退这帮穷学生。

拉吉的贫民邻居为了给孩子凑足学校收取的课外活动费用，只得冒着生命危险去碰瓷。这种情况，当然是比较极端，甚至说是过于戏剧化，但它确实反映出，在争夺教育资源的路途上，穷人已经被逼上绝路。

可见，**的这项照顾政策，穷人根本没有受惠，而打垮这项政策的，除了相关人员的腐败和教育资源的紧缺，更关键的是学校把教育当作一门生意！

事实上，也正是因为把教育当生意作，才会造成学校根据父母阶层，挑选学生的局面，说白了，就是挑选那些能让学校获益的“顾客”。

如同片中的一所名校校长说的那样，招收贫困学生无利可图，而招收上流阶层学生，不但可以让她获取大量金钱，还能笼络社会资源、权力人脉等等隐性资产。

因此，下层阶级出生的孩子，根本没有公平受教育的机会，那么教育改变命运也就成了伪命题。

教育的不公平，则对社会竞争机制造成毁灭，导致社会阶级固化，一个人无法通过教育，改变自己的原生阶级，让社会产生向上的流动性，拉吉的贫民邻居，所描述的这种遗传式贫穷，正是阶级固化的典型。

班级固化，这四个字再次让国人心动。

2015年《人民**》就曾发表长篇通讯，提出一个疑问：穷会成为穷的原因，富会成为富的原因吗？文章感叹，贫富差距正在快速加大，阶层固化的趋势越发严重。

文章指出：干部子女成为干部的机会，是非干部子女的2.8倍多，并且这个数字还在增长。

与此同时，诸如“贫二代”、“富二代”、“官二代”等等名词的涌现，昭示着我们的国家已经进入“拼爹时代”，教育被商品化后待价而沽的趋势，则无疑更是雪上加霜，让人绝望，因为它曾被认为是对抗阶级固化最原始、最基本的渠道。

看完这部电影，我真的是连呼过瘾，印度人居然能从教育的环节，深入到阶级固化的议题，并且还将这样沉重、严肃的内容，拍的妙趣横生，又掷地有声，印度电影人这种在娱乐中**社会问题的能力，真令人佩服。

起跑线观后感 篇8

追求朴素的真教育

商云/文

今天认真拜读了曲辉老师的《起跑线旁缺席的启蒙老师》，文章中痛击中国教育弊端的犀利语句，句句如同重锤，敲打着读者的灵魂，心中不仅要问：中国的教育究竟怎么了？中国的启蒙先生去**了？！

何为启蒙老师？百度一下得知，启蒙老师就是指“使初学的人得到基本的、入门的知识的人”，是“普及新知识，使人们摆脱愚昧和迷信的人。”曲辉认为启蒙老师是“拟定儿童一生蓝图”的人，因此也就指出了启蒙老师的重要性。

教育就是让每一个有生命的生命，按照自然规律，以其独特的方式扩展和成长。可当我们在要求孩子们死记硬背某个历史事件的活动时间、意义时，创新思维被禁锢了，当我们的教育以分数为唯一标准时，学生的理想、人格、生命的尊严统统屈服于至高无上的分数，他们的生命成长过程是多么的单一，单一得令人感到悲哀和窒息。

朱永新老师认为“启蒙老师一个非常危险的职业，伟人与罪人都可能在他的手中成形。因此，教师必须如履薄冰，尽自己最大努力让自己和自己的学生走向崇高。”

今天的教师工作压力大，负担重。原因是他们又忙又累。即使在教学过程中，也是以考试要求为指导的。打破立体目标，抛开情感和能力的培养，不断强化知识目标，再强化知识目标。有的老师甚至认为与考试无关的知识点不提，甚至不提。

学生们不断地在题海中挣扎，在作业中犹豫，在频繁的考试中逐渐变得麻木。

本应是儿童启蒙教师的人们，却不遗余力地成为语文教育考试机器上的螺丝钉，让学生在阅读、阅读、后来的阅读中死去。文中讲了一个令人倍感汗颜的故事：旅华多年并在华娶妻生子的英国著名出版人马克·基多发表了一篇文章，声称准备从中国撤退，他认为中国的基础教育只是一个“考试中心”，孩子们的天赋被榨干，只培养出两种人，赢家和输家。

“中国并没有这样一条大道，能把孩子培养成领导人、发明家和革新者，但这才是教育的最终目的。”

素质教育推进多年，但效果如何呢？归根结底，只是打着素质教育的幌子，才肆意推行应试教育，而且愈演愈烈。

曾经读过《窗边的小豆豆》这本书，书中的小林校长是一位真正的启蒙老师，小豆豆可以算是一个很幸运、很幸福的学生。她可以选择自己喜欢的科目，可以和小林校长连续说上三个小时的话，可以和同学们们一起体味野外生活，可以欣赏校园里的美丽风景，可以体验帮助别人的乐趣，可以大声说出自己的心里话，即使犯了错误也会得到小林校长的宽容和尊重……而这在我们看来，可以称得上是教育中的世外桃源了。

其实，早在我**时期，就有很多人提出了类似于小林校长的教育思想，如钱穆、夏乞丐尊、朱自清、叶圣陶等。他们的启蒙很简单，就是提供给儿童更多的趣味和自由，指出：“教育就如喂鸡，如果让学生多发挥主观能动性，那么效果一定会好得多。

”一个现代社会启蒙老师的先行者黄玉峰老师也指出：“不以应试教育对应试，而以素质教育对应试。只要学生的素质真正提高，他们应付考试的能力就不会差。

”事实证明，他的学生在传统的升学平台上，同样展示出了惊人的“战斗力”。

他们的教育思想和教育理念无疑为我们指明了前进的方向和道路。如何成为一名合格的启蒙教师，让孩子们在起跑线上取胜？那就是，揭开教育花哨浮躁的假象，撕去分数至上的外衣，一切从学生的生长规律出发，从学生的需要出发，尊重生命，尊重个性，呵护创新思维，追求一种朴素的真教育，让教育回归本质。

起跑线观后感 篇9

最近几年的印度电影总能给我带来不小的惊喜，印度电影《起跑线》也是如此哦。看过这部电影后，我觉得特别的感动，特别的欣慰。

在印度这样的社会中，孩子们的教育成为了家长们的头等大事，他们认为只有好的教育，才能有好的出路，才能结识更多上层社会的精英，才能找到好工作，才能生活得更加幸福。能让自己的孩子上上好学校比什么都重要，家长们都怕自己的孩子输在起跑线上。这样对孩子们公平么，有没有考虑过孩子的感受呢，他们的童年还会快乐么，有没有留下阴影呢。在影片的结尾处，剧情终于反转喽，充满着无限的正能量哦，让人看了不由得觉得很感人，很满足，给予了人们很大的希望，让做家长的人们终于找到了教育孩子的出路。不要太重视教育的硬件了，好的教育可以在各种环境中出现。做教育前，先做人，唯有人品过关了，交出的学生才会在社会上有很好发展，才可以找到自己的存在感哦。

希望看过这部电影的观众们都能从中学到些东西，拓宽自己的思路，找到适合自己的人生道路，坚定不移地走下去哦。

起跑线观后感 篇10

起跑线上的较量，是一位中国老师带着自己的学生到日本的石武小学一起就餐拍下的照片，做成了视频。

老师刚刚带着学生进入饭堂 ，就看见日本的小学生井然有序的坐在自己的位置上，没有动筷子，等到我们的学生开始吃的时候，他们才开始吃饭。而且有的小学生在帮着饭堂做饭、端牛奶。看到这里，我不禁想到我们的学校，，我们的饭堂，每到吃饭的时间同学们就一窝蜂似的冲进饭堂，而且还很不安静，干什么的都有，整个饭堂都乱糟糟的，哪里能说得上是井然有序。再看看人家日本小学生，多么安静，多么懂得待客之礼。

之后，他们开始就餐了。这时，几个小女孩开始帮忙把中国小学生和老师桌上的牛奶解开，然后分类扔进了两个不同的垃圾箱。在解开牛奶后，每一个日本小学生都把自己碗里的饭吃得一粒米也不剩，并且为了不把牛奶瓶打碎，他们都把牛奶瓶横着放在餐盘的一边。再看看我们中国小学生这边，碗里，都是剩菜剩汤，牛奶瓶站立在餐盘的一角，看起来摇摇欲坠。从这就可以看出中国小学生和日本小学生的素质问题了，这就让我想起了一条广告，中国人一年浪费的粮食，可以足够让两亿人一年吃的饭。想一想，这是一个多么可怕的数字啊！再想想，全国有多少人吃不上饭啊！我们却这样浪费！

再看看日本小学吃完饭后都干些什么，首先，每一个日本小学生都没有闲着，都在帮忙清理饭桌和饭碗。再想想我们自己，这些日本小学生做的事，在我们中国，往往是那些在厨房里工作的大娘做的事情，我们自己是不是该感到自愧不如，是不是该向日本的小学生学习。这就是我们和日本小学生起跑线上的差距，如果在这起跑线上的较量，我们不能胜利的话，以后中国该怎么办？难道还是像原来一样被别的国家欺负吗？我们当然不希望这样，那我们就应该去超越他们，和他们做的一样。希望大家以后都可以向日本小朋友一样，不要被他们超越。

起跑线观后感 篇11

周末，我和父亲在常杰天汉散步，不知不觉中结束了。看了看表，时间还早。“哦，去看电影吧！”就这样，我们走进了电影院。

我们看了一部发人深省的电影《起跑线》，讲述了一对非常富有的夫妇为他们的女儿买了全国最好的幼儿园，让他们有一个好的幼儿园。住在那里的人都是来自社会上层的人，都说英语。虽然吉拉的妻子会说英语，但是吉拉不会。因此，每个人都认为吉拉只是土豪。所以他们的家庭在当地被边缘化了。最后，学校开始招收学生，但学校认为吉拉是个商人，不会太注意孩子们的学习。

"没有办法从山中的重水中恢复，黑暗中还有另一个村庄。学校将为穷人保留25%的学位。吉拉想出了一个好主意。这家人搬进了贫民窟。最后，他带着错误和虚假的真相走进了学校。然而，一个在贫民窟帮助过他们很多次的朋友的儿子没有被选中。吉拉认为他假装贫穷，剥夺了真正贫穷的孩子上学的机会。所以他带着女儿离开了学校。吉拉真的是一个值得钦佩的人，他称赞自己的正义感。

电影开始时，吉拉正在和一个顾客谈生意，他的妻子打电话给他，他开车接她，显示他非常爱他的妻子。当聚会举行时，他的女儿想和他跳舞，而他不顾自己的形象疯狂地跳舞。为了让女儿进入一所好学校，他绞尽脑汁，想尽一切办法来表达对她的爱。

同时，这部电影也生动地反映了现实生活中的择校问题。在电影中，有一个场景，一长串的申请者描述了选择学校的残酷。他们对学校的选择表示不满。我认为这种情况应该改变，为孩子们的未来增添光彩。

起跑线观后感 篇12

《起跑线》在教育批判和情感共鸣之间取得了完美的平衡, 幽默地展示了社会等级对教育的影响。

虽然原片名“Hindi Medium”的意思是印地语教学--影片中涉及到了印地语与英语的辩证，但电影的主题却是国际化的。故事发生在印度，但同样适用于中国, 几乎全世界的观众都可以很容易地将这个故事与自身联系起来。

拉吉 (伊尔凡·可汗) 和米塔(萨巴·卡玛尔) 夫妻俩在德里月光集市附近拥有一家知名的婚纱店。虽然钱不愁花, 但过度保护孩子的米塔担心他们的中产阶级地位会限制学龄前女儿皮娅 (可爱的蒂希塔·塞加尔)未来的机会。米塔说服不情愿的丈夫搬到了一个更高档的社区, 希望这样能帮助皮娅进入该地区声望很高的一所小学。

虽然这一家完全有钱提升他们的生活方式, 但却缺乏相匹配的文化水平和社会资本。拉杰在音乐和食物方面的品味使米塔在她想结交的名流面前难堪。皮娅因为英语不流利，没有孩子愿意和她玩。当夫妻俩向少数几个他们认识的有影响力的人物寻求帮助时, 却被告知私人推荐入学是禁忌。贿赂呢?想都别想。

即使在专业的入学顾问 (蒂洛塔玛·索姆) 的帮助下, 拉杰和米塔也没能弄清楚、没办法掌握住无数的标准规则和地位的象征标志。最重要的是, 学校滥用权力建立了一套荒谬的官僚体制。

当入学顾问与他们分享一个入学面试家长普遍会被问到的问题时, 影片提出了对社会等级制度最严厉的控诉: "你将如何向孩子介绍贫困的概念?"这些精英学校的孩子们享受特别优待和庇护, 以至于他们从来没有遇到过穷人, 即使是在德里这样拥挤的城市。

附近的穷人家已经知道, 这个系统就是针对那些非上层人而设的, 拉杰和米塔也逐渐意识到了这一点。当得知精英学校25% 的名额是预留给经济贫困的学生, 通过抽奖碰运气竞争时，他俩发现了一个漏洞。夫妇俩决定暂时做穷人, 以求赢得其中一个名额, 于是再次搬家。

虽然编剧兼导演萨基特·乔杜里表述了拉杰夫妻俩的行为应受谴责, 但同时又合乎逻辑, 采用诙谐幽默的方式确保观众不会失去对角色的喜爱。拉杰夫妻两人的经济和社会地位使他们处于了一种特别绝望的境地, 特别是在印度, 子女继承父母的工作是很常见的。他们的成就足以为女儿设计一个更广阔的未来, 冲破月光集市婚纱店的局限, 但这样做意味着打破根深蒂固的阶级阶层。

当然，萨基特·乔杜里阐述阶级和社会资本等复杂想法的方式值得称赞, 但更具有意义的是他解释了公立学校的重要性。当地公立学校的负责人向拉杰夫妻解释说, 中上层家庭把孩子送进私立学校, 那么公立学校的资源就被剥夺了。

导演还通过迪帕克·迪布里亚尔的角色希亚姆--帮助拉杰一家适应新 "贫困" 身份的善良邻居, 针对贫困问题提出了一个重要的观点。希亚姆解释道, "生活在贫困中是一种艺术," 而且他和妻子图尔西 (斯沃蒂·达斯) 还给拉吉和米塔传授了一套全新的社交技巧, 以适合他们地位的下降。希亚姆坚称, 穷人不想要施舍, 他们只想要自己的权利。仅用 "权利" 一词奚落所谓的 "机会" 就已经足够了。

最后，《起跑线》也犯了许多宝莱坞 "问题电影" 的惯病。用一段不合时宜的歌舞打断了高潮的酝酿, 而高潮是拉杰发表了一场其他人完全没有理由倾听的演讲。导演试图用一些听众 "缓慢鼓掌" 的转变来扭转这种陈词滥调, 但这其实是想通过两种方式达到同一效果。

多亏了伊尔凡·可汗强大的个人魅力,才圆满完成了这场套路式的演讲又不至招人反感, 这部电影也巩固了他作为思维型男主角首选的地位。萨巴·卡玛尔完美塑造了米塔的复杂性, 甚至使她最令人发狂的品性也合情合理。导演萨基特·乔杜里做得很成功的另一件事就是从不同的目的和动机出发准确刻画了每一个角色。而像迪帕克·迪布里亚尔和阿莫瑞塔·金格 (饰演预科学校校长) 这些担任配角的优秀演员确实也为影片增色不少。

起跑线观后感 篇13

上周末晚上去看了电影《起跑线》，回来之后又看了朋友圈分享的西安《问政时刻》，感觉人生真是不容易。

其实电影《起跑线》讲述了一个非常简单的故事，核心思想就是孩子要上学，要上好学校，上好学校才有未来。和很久以前赵薇、佟大为演的《虎妈猫爸》一个套路。电影中，中产阶级的父母为了孩子的教育上学问题充满焦虑，为了送孩子去名校费尽心思，花招百出，只为让孩子可以在同龄人中赢在起跑线上。在电影中，妈妈不计成本要把孩子送往名校，反复强调：女儿进不了好的学校，她自甘堕落、自暴自弃、自毁前程的几率便会呈指数级放大。因此电影中的父母们为了让孩子未来能实现阶级跨越或是至少保住现有的阶层地位劳神伤财、忍辱负重、乃至不择手段。

庆幸自己早早毕业的同时，不难发现身边已婚已育的同事朋友们，对孩子教育的重视程度，与电影电视里的家长们相比有过之而无不及。靠着自我奋斗积累财富并成长起来的这一代父母，觉察到我们这个时代上升的通道正越来越窄，人与人之间竞争越发激烈，世界早已今非昔比，每个人都在拼命奔跑。优质教育资源稀缺的同时，教育竞争的愈发低龄化，某种程度上正是人们对于后代发展危机意识的本能反应。这种恐落人后的心态在群体发酵后，形成了所谓“一步落后，步步落后”的怪圈，你今天不好好学习就上不了好的高中，上不了好的高中就进不了好的大学，上不了好的大学就找不到好的工作，找不到好的工作......人们深陷在这种焦虑中无法自拔的同时，某种程度上这也是赤裸裸的现实。同样的上学，名校以及普通院校的师资投入相距甚远，在资源倾斜的环境下成长的小孩成才的概率注定要比放任自流的教育模式下高。父母们为了多一点点的资源争得焦头烂额，只为能尽力推孩子一把，让孩子有更高的起点。

小时候看电视，电视里的'财主，富翁总是又蠢又坏，他们的孩子都是纨绔子弟，烧杀抢掠无恶不作，穷人们身上总是散发着善良，机智，真诚的光芒，而他们的孩子也继承了这样的优点。长大后才发现，世界其实不是这样的，愚昧与贫穷往往相伴相生，所以才会有哀其不幸，怒其不争。相反，大部分出生在富裕家庭的孩子，从小受到良好的教育，比起普通孩子他们甚至更优秀，条条大路通罗马，他们就出生在罗马。上了大学之后也发现，家境优渥的同学更多才多艺，待人接物也更自信从容。原来这早就不是大家以为的有钱人不重视学业只需要继承家业的时代了。有钱人更重视教育，在个体发展上进行更高比例的投入，身处在这样的环境下的孩子，个体的发展层次会逐步与穷人之间的发展水平拉开差距，穷人更穷，富人更富，这将成为一个发展循环。社会在进步，大家常爱开玩笑说，那些比你好看的，比你有钱的，比你还努力，并不是一句玩笑话，而是一个不争的事实，而且正在成为大范围的共识。

所以，电影里的父母为了孩子的未来用尽浑身解数也可以理解。现实生活中，为了孩子的上学就业父母们也始终绷紧一根弦，害怕出现哪怕一点点的差错。课外补习班，培训班样样都不能拉下，生怕孩子一步跟不上，步步跟不上。

艺术源于生活。看完电影中为上学苦心孤诣而不得法的父母最终卸下包袱坦然面对未来，现实中，《问政时刻》的教育局领导们让学龄儿童的父母们更加焦灼。有关教育问题已是老生常谈，问题就算得以纠正也不是一朝一夕。我们只能期盼事物都是向好的方向发展，现阶段的父母们还是要咬紧牙关为了孩子做出最大的努力，未来是什么样，谁都说不清楚，但是只要还活着，没有什么比放弃更难。毕竟，像电影里的中产阶级潇洒的离开名校后也能改变一所普通学校的财力物力就已经让绝大多数人望尘莫及了。

起跑线观后感 篇14

当生命的号角吹响时，谁的孩子将率先在父母精心画出的起跑线上？

《起跑线》是一部印度电影，但电影的幕幕画面不仅反应了印度社会教育，也将犀利的镜头对焦在中国、在世界的教育问题上。

这部电影讲述的是一对印度父母为了让他们年幼的孩子进入高等教育。他们熬夜排长队拿到报名表、花重金购买氛围良好的学区房、伪装成穷人家庭试图获取贫困生学位……

最后，皮娅以贫困学生的名义获得了入学的机会。但他的父亲逐渐明白，皮娅夺取了本应属于贫困学生的权利。他发现，在争夺学位的过程中，他冷酷无情、自私，似乎迷失了自我。“如果我不是一个好人，又怎能成为一个好父亲？

”他在学校的家长会上揭露了学校的腐败、教育的无知。尽管他的演讲激情澎湃，鼓舞人心，但最后只有妻子给了他掌声。妻子起立鼓掌的身影伟大而又渺小。

这对电影来说是个好结局，但对社会来说却是一种深深的无力感。家长总是想把孩子的起跑线往前推。众所周知，外面有人，外面有日子，最好的永远不是最好的，对的就是最好的。

人生的起跑线永远不在父母和学校的手中。起跑线要划近划远？人生该往哪跑？

要跑得快或慢？路上会领略怎样的风景？向来就该由孩子自己体会。

父母总是把希望寄托在下一代身上，总是把青春的遗憾留给孩子去填补。又是何必呢？大多数父母还没有度过半生，为什么不给自己一个机会，像孩子一样无畏地开始追逐梦想呢？

父母不是孩子人生路上的领跑人，更应是陪跑人。陪着孩子一同奔跑，心中相互照应，就别再停下奋斗的步伐。

最终，皮娅跳上了父母捐赠的一所普通公立小学的校车，踏上了人生新的辉煌起跑线。皮娅的父母携手开始了另一段奋斗之旅。

起跑线观后感 篇15

人常说教师是一份神圣的职业，是人类灵魂的工程师，我虽没有人类灵魂工程师那么崇高，但也一直自认为自己是孩子人生路上的一个启蒙者。读《起跑线旁缺席的启蒙先生》以后，我一直以来的想法动摇了。文中为启蒙先生确定了定义，那就是拟定一生蓝图的人。我反思，我算不算一个合格的幼儿教师，是不是一个合格的启发孩子智慧心灵的启蒙者。幼儿园虽不同于小学基础教育，而幼儿园阶段也是幼儿成长路上不可或缺的，是幼儿步入社会的最初阶段，幼儿园的孩子刚刚离开家庭，离开爸爸妈妈的视线，是自己独自不入社会的第一步，我们这些幼儿教师，必将成为拟定孩子一生蓝图的启蒙者中的一员。

基础教育工作者就是拟定孩子一生蓝图的启蒙者，像文章中所说的大学是对一个人深加工的地方，而之前的底子和模样已经由基础教育打下：不论是小皇帝还是小公主，都得离开罩着他们的“父皇”“母后”进入学校，接受集体生活与正规授课的洗礼，学习各学科基础知识，学会待人接物，开始规律作息。这是他们社会化的起始，人格成长的初级阶段，像一枚干细胞开始迅速分化。此时从老师处学到的东西，完全融进生命化入血液。大学之后所学，则只能作为附加知识—骨架已经搭起，骨缝已然闭合，不论是长肌肉还是长脂肪，总之是没法长高了。这些，足可以证明，孩子的基础教育关乎他们一生的蓝图，何等重要。因此，正如：教育家朱永新先生说：教师是一个冒险甚至是危险的职业，伟人与罪人都可能在他的手中形成，因此教师必须如履薄冰，尽最大的努力让自己和自己的学生走向崇高。

从文中不难看出，中国的基础教育存在许多危机，只重视孩子知识的培养，而忽视孩子创造、创新能力的发展。英国著名的出版人马克？基多就在一篇题为《你永远不可能成为中国人》的文章中尖锐的批判了中国的教育问题，指出中国的基础教育只是一个“考试中心”，孩子们的天赋“被榨干”，只培养出两种人：赢家和输家。中国没有这样一条大道，能把孩子培养成领导人、发明家和革新者，但这恰恰才是教育的最终目的。敬爱的老师们，我们应让我们的孩子，在最应该被启发的年纪，得到应有的点化。在最需要指导、孵化想象力和创意的时候，我们有没有最大限度地发掘他们的天赋，成为真正能照亮他们心灵和智慧的好老师呢？有没有成为他们人生路上真正的启蒙者、领路人呢？

为自己和自己的学生走向崇高，为自己的学生一生的蓝图充满绚丽，为心中的蓝图赋有创造能力和创新能力，我们必须认真思考一下，怎样才能让这些可爱的孩子茁壮成长，成为国家的栋梁之才。那就应向那些敢于创新，敢于向陈规旧矩挑战的教师学习。如：文中提到的，复旦附中的语文特级教师黄玉峰，就是其中之一。他敢于顶住校方、家长甚至是学生的质疑，逆流而上，秉承民国遗风的启蒙先生，提出十分新颖的理念：“不以应试教育对应试，而以素质教育对应试。”只有这样，我们才能成为我们孩子人生路上真正的启蒙者、领路人。

我们愿做孩子人生路上的启蒙先生们，也希望，能真正陪的上这个称号。