苏东坡传读后感

苏东坡传读后感8篇。

您是否需要了解“苏东坡传读后感”大学生范文网的编辑很乐意为您整理相关信息，在阅读了由{作者人名}写的读后感书名后，我们感受到了读书的快乐。 读后感是我记录自己感受的好方法，我将把它写下来，请不要吝于分享帮助更多的人受益！

苏东坡传读后感(篇1)

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。一首耳熟能详的《念奴娇》让我们领略到了历史人物的卓越风采。多情应笑我，早生华发雄浑豪迈的文字背后又渗透着作者有志报国、壮怀难酬的感慨。这让我想起了前不久才读的林语堂先生编著的一本书《苏东坡传》。

这本书诠释了伟大词人苏轼的一生。幼年时期他聪明机智，顽皮活泼，在父亲苏洵的引导下，他和弟弟苏辙都成为一代有名的文学家。壮年时期进入官场，他被别人嫉妒，视为眼中刺肉中钉，在王安石变法得势后，险些丧命还惨遭多次贬谪流放，但他并没有因此而颓废，在逆境中且行且唱，备受世人推崇，成为千古美谈。这也是我最欣赏他的一点。

在他被贬黄州时，他非但没有因此颓废，而是放下心中的坎，以他豁达的态度享受着生活，还和当地樵夫农民结交朋友，相谈胜欢，他还得意道：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。在那里他研究美食，其中就有我们后人有幸能尝到的一道菜--东坡肉。他四处游览，欣赏美景，写下许多有名诗句。其中人间有味是清欢这句千古名句正是在那时候写的。古时人们认为海南是最恐怖的流放地，偏远又落后，他在海南为官时，他的住所还是乡亲们临时搭建的三间茅屋，但他办学堂，教书讲学，为海南教育打下了很好的基础，百姓也拥护他。如今，在海南还能去看到苏东坡的故居--桄榔庵。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生每每想到这两句诗，我的心中便充满了力量。在生活中，我也经常遇到挫折。印象深刻的是我前段时间的体育训练。太阳高挂，阳光刺眼，汗珠止不住地流下，我像身处在烤笼之中。身旁就是一片阴凉，我想放弃，我想马上跑到阴凉处，那阴凉就像磁石一样牢牢吸住我，不知不觉，脚步就慢了下来，但是我最终并没有停下脚步，因为我知道不经历风雨，哪见彩虹，就像苏轼，他用高洁的品质和乐观的心态，还有一份诙谐，于挫折中创造出一个个佳话。

以前老师总说，要多读书，读好书，我只是听却并未悟到其中的真谛。当遇到挫折的时候我才真正领悟到原来我所读过的每一本好书都是一个强大的精神支柱。

林语堂在这本书的最后说：苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是不朽的。是的，东坡先生虽死，但他给我们留下了绝美的诗词歌赋，更留下了永垂不朽的正气和不畏挫折的精神，吾辈当自强!

苏东坡传读后感(篇2)

明月几时有，把酒问青天苏轼的《水调歌头》朗朗上口，想必现在的中学生无一对此词不熟悉吧！回想起来我对苏轼的记忆从小学就开始了，到了中学时期更是脱离不了他所作的诗词。提起苏轼，当然少不了林语堂所写的《苏东坡传》，读完这本书更是对苏轼的处世观以及人生态度敬佩不已。

写传记不如写小说那样可以随意地天马行空，传记必须要对史料有详细的考证，对人物要有清晰的认识。即便是这样，林语堂对史料的审视与裁剪恰到好处，加之一些文学艺术，使他的作品超越于干枯无聊的史料之上，让读者深刻地认识与了解到苏轼的人生价值观。

苏东坡的仕途并不是一帆风顺，一生曾多次遭遇贬官贬职，作为一个旁观者不禁替他的才华感到不值，但他的经历并不影响他作为一个乐天派的天性。《苏东坡传》中印象最深刻的是王安石变法，提起苏东坡，必定少不了他与王安石的政见对峙。当时他们两个人的政见产生了冲突，这本是一段严肃而坎坷的经历，但经林语堂之手，这段经历变得有趣而生动起来。即使他与王安石在官场上是政敌，但事实上他们私底下的关系又没有真正仇人那么紧张，颇有一番相逢一笑泯恩仇的风味。尚且不说王安石变法的对与错，也不是他们的政见矛盾，在当时与当朝得宠人物、位高权重的宰相相逆而行是需要多大的勇气啊！单从这点来看，我觉得他比王安石更令人敬佩不已。

虽然苏轼的人生道路上有许多泥泞，但可以从他的诗篇和生活见闻能够发现，他的人生态度是积极的、乐观的。即使双足深陷泥潭的时候，也不忘唱着小调，邀上知心的朋友享受生活的美好，他游历四方，与民同乐。林语堂说：苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他们留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。是啊，谁不想有着苏东坡的人生态度呢？一切的苦难都不算坎坷。

苏东坡传读后感(篇3)

苏轼，字子瞻，号东坡居士，一个诗、文、词、书、画都已登峰造极的人，一个拥有丰富多彩的一生的人，一个政绩卓著、爱民如子、文韬武略的人。他至始至终保持着乐观豁达的精神，即使是在被贬、诬陷和被囚禁时。这样一个人怎能不让我敬佩?怎能不让世人敬佩?这几天，我品读了林语堂先生的一本著作——《苏东坡传》。“岁月失于道路，命运困于党争，生活寄于风雨，襟怀奉于苍生。”这正是书中所讲述的苏轼波澜壮阔的一生。它使我沉迷其中，并略有所悟。这本书让我认识了一个与世人眼中不一样的苏东坡。

这本书的封面是一副图画和四个繁体的字——蘇東坡傳。那幅图画则是当代著名画家范曾先生的作品：《苏东坡赤壁吟啸图》。只见苏轼站在赤壁岸边，背后是滚滚的浪花。他的衣襟随风飘起，仿佛正在感受历史的沧桑。画上还书有一首苏轼的词——念奴娇。赤壁怀古——大江东去浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰……这个简洁的封面有着浓浓的古风气息，同时也让我感受到苏东坡的豪情。带着一种敬畏和敬佩的心情，我翻开了这本书。

苏轼的青年时期还算比较顺利，他努力减轻变法给人民带来的负担，他在徐州治理洪水，在杭州整治西湖。但他的人生到了壮年就开始了转折。因为他反对王安石变法，被御史弹劾，幸而仁宗的皇后喜爱苏东坡的诗与文采，在临终前还留下了不要为难苏东坡的遗言，皇帝也无杀他之意，于是他被宽恕贬谪黄州，但他还是在狱中度过了四个月。这就是著名的“乌台诗案”。他的后半生也过得不好，连续数次遭贬，甚至要自己耕作维持生活。但他的乐观丝毫不减，还游历做诗，创造美食，也经历过磨难，就这样奇特地了此一生。

“唐宋八大家”中，最为出名的便是苏轼与其父苏洵、其弟苏辙三人，他们三人被称为“三苏”。其中文学成就最高的还是苏轼。从小到大，我学过无数苏轼的诗词。“似花还似非花，也无人惜从教坠。”《水龙吟》写的是多么美妙的杨花!还有那首中秋词，《水调歌头》，“但愿人长久，千里共婵娟。”这篇文章的标题便是出自《定风波》的“谁怕，一蓑烟雨任平生。”最后，还有我最喜欢的两首词——《江城子》，一首写的是豪情，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼!”一首写的是思念，“料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”

八大家中的另一奇才，欧阳修，曾说过：“读苏东坡来信，不知为何，我竟喜极汗下。老夫当退让此人，使之出人头地。”要知道，当时的学者都惧怕欧阳修的意见。他还对他的儿子说过：“记着我的话，三十年后，无人再谈论老夫。”这句话后来果然应验了，在苏东坡逝世后十年，真的无人再谈论欧阳修，大家都在谈论苏东坡。当他的著作遭朝廷禁止时，还有人在偷读。后来，他的字画碑文卖到了数十万钱。当金国入侵时还专门索取苏东坡的书画作品，因为他的名声早已传到塞外的异族之邦。苏轼，是一个多么了不起的人啊!

话说，他还爱做菜，也乐意自己做菜吃。黄州猪肉贱，因此他还写了一首打油诗：“贵者不肯吃，贫者不解煮。”著名的“东坡肉”就是他发明的，以他的名字命名。这道菜极其简单，清水和猪肉，加酱油，用文火炖煮就行了。还有“东坡汤”，用两层的锅，米饭在菜汤上蒸，汤里有白菜、萝卜、油菜根、芥菜。他还有做鱼的方法，用冷水洗净鲤鱼，抹上一点盐，里面塞上白菜心，放入煎锅，放几根小葱白，半熟时放姜、咸萝卜汁和酒，快好时放橘子片，完工。我看到这些又一次肃然起敬：被贬了还有心情去做菜、创造菜吃。

他的为人是大度又乐于助人的。想必很多人都听过下面的故事。一个人欠钱不还，被告到了苏东坡那里，一问欠钱的原因，原来春天下雨，那人的扇子卖不出去，于是苏轼在扇子上题了字画，不一会儿就卖光了，那人自然感恩戴德。还有一个怕遭到官府盘剥，恶人抢劫的书生借用苏轼的名气在盘缠上写下了一张有苏轼和苏辙名字的纸条，被抓到苏轼面前后，苏轼真写了一张字条和一封信，让他把信交给苏辙，让他尽管放心，被抓到皇帝面前都没事!一是乐于助人，二则是宽容、大方，不计较别人的盗名。苏东坡不愧深得民心!

纵观苏东坡的一生，其实是艰难困苦的。就因为宋朝当时的一道规定，官吏在任意一个地方的任期都不得超过三年，又因为他的被贬，他去过全国十几个地方，例如徐州、杭州、密州、苏州、定州、英州、汝州、黄州、广州、惠州。而且，他的一些敌人仍在对他进行打压，比如说李定、邓绾、章惇。他们让苏东坡一次又一次地降官，还把他贬到了当时还不是中国领土的海南。即便如此，他的性格又一次震撼了我。他在那个地方还在做墨汁，烧松木获取灰时差点把房子点着了，但他也毫不在意。试问谁能做到这一点?

也许在苏东坡的心里，始终是“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的信念。不管有多大的困难，他依然坚定。就像那句词：“任敌围困千万重，我自巍然不动。”面对挫折，只要有一颗坚强的心就能度过一切难关。经历过坎坷、曲折、磨难的人，才能成为有用之才，才能被铭记。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”不畏艰险，奋力前行，这就是苏东坡值得我们学习的地方。不愧是一个豪放派的词人，历经风霜，可是，风霜，谁怕?

苏东坡传读后感(篇4)

章博涵

这个暑假里，我看了《几时归去作个闲人》这本书，深有感触。这本传记用优美精炼的语言，将苏轼的一生娓娓道来。而苏轼这一生，经历了几多波折，虽身陷官场的污浊，却从中历练超脱，最终成为一代词宗。纵观他的一生，亦有起落波折，对应着五种不同的中国传统色，共同构成了东坡之彩。

苏轼初进京时，这段人生于他是银朱色。银朱是大红色，耀眼夺目。一篇殿试策论《刑赏忠厚之至论》，惊艳了主考官欧阳修。推开银朱宫门，才华横溢的他初入政坛，期待用自己的才学造福百姓。

苏轼第一次离京时，这段人生于他是欧碧色。欧碧是浅绿色，优雅绝伦。东坡的心胸，并不拘泥于俸禄的多少，而全在乎山水和人情。泛舟于欧碧色的西湖微波上，发出“自忆本杭人”的感慨，何不为一种享受。

乌台诗案后被贬，这段人生于他是璆琳色。璆琳是深紫色，横野星空。东坡因被朝中小人记恨，诬陷入狱。然而苏轼是清白的，在宿敌王安石在内名士的力挺下，东坡终于出狱，却被迫流落天涯。黄州、泗州、宿州、登州，虽然眼前是璆琳的黑夜，但心中有念，眼前有光的东坡，用他豁达乐观的态度，给无边的黑夜点上了繁星，正可谓“一蓑烟雨任平生”。

苏轼得高太后重用回京时，这段人生于他是檎丹色。檎丹是夕阳红，落日余晖。东坡连升数职，并为高太后亲拟诏书，果然是字字珠玑，落笔如神。繁盛一时的他招来伪君子嫉恨，而东坡本不善政，便请求外任，回到他真正快乐、没有勾心斗角的生活。

苏轼的晚年生活，则是浅云色。浅云是水天白，清洁无尘。回到杭州，东坡心安之处，筑起苏堤，清淤求雨，继续为民造福。颍州，扬州，定州，苏轼一刻未停，勤恳工作，造福百姓。高太后驾崩，章惇得势，苏轼无奈踏上了风雨飘摇的漫漫旅途。惠州，儋州，其间一度靠野菜充饥，食不裹腹。但东坡是何等人物，他在《自题金山画像》中将“黄州惠州儋州”归于“平生功业”，可见其“爱民之深，忧民之切”与看淡世俗的广阔心胸。此时，他就像天边缥缈的浅云，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。但是，孜孜不倦的他累了，在常州化为“一溪云”归去。竹杖芒鞋，于这浩瀚历史中，渐行渐远……但不变的，是苏子，留给世界的永恒力量。

在我看来，东坡之彩，在于他“也无风雨也无晴”的心胸，在于他“天容海色本澄清”的豪迈，在于他“饱得自家君莫管”的随和，以及他“江海寄余生”的气魄。东坡之彩，值得我们学习，更值得我们牢记于心和毕生效仿。

联系最近所谓的“流量明星”事件，某些“流量明星”只是靠一张脸吃饭，并无真正才华。他们德不配位，为所欲为，甚至走上犯罪的道路。可现在有不少小年轻被这几张“小白脸”迷得神魂颠倒，不辨是非。而诸如苏轼这样真正该“追”的明星，却就此湮没，无人问津。在痛心疾首之余，我们新时代的少年应该重新从苏轼这样的古今先贤中汲取力量，不忘初心，修炼心性，重塑价值。

东坡之彩，是苏轼文学思想博采，书法画作彡彡，锻造出的多彩人生。东坡之彩，是今天重读《几时归去作个闲人》此书所感到的厚重力量。东坡之彩，是我们高山仰止之余，应该用心感悟，知行合一的珍贵德操。

苏东坡传读后感(篇5)

日月经天，江河行地。历史在时光的沙漏中一点一点溜走，渐渐被掩埋，当我们回首时，已经了无痕迹。然而当我们真正去聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有那么一个名字在浩瀚的历史天空中响彻回荡——苏东坡。

就像林语堂在原序中说的那样，世事无常，想要完全了解一个尚还健在的人是几乎不可能的，但那些已故之人却可以为我们所传颂。苏东坡的一生丰富多姿，我们未尝不可说，他是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。但这些也许也不足以勾画出苏东坡的全貌，像他这样元气淋漓而富有生机的人总是不容易理解的。

苏东坡的一生坎坷不平，但作为一个乐天派，纵然历“乌台诗案”，宦海沉浮，然直面挫折，化解苦痛，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行?”这是何等洒脱。“一蓑烟雨任平生!”这是何等坦然。苏东坡昂然挺立，捋须而笑，他的心灵完全向自然敞开，承受灵性的诱惑，以心灵的真实来体验生命的过程。似乎没有什么可以令苏东坡畏惧的，他敢于说:“我坐华堂上，不该糜鹿姿。”他敢于向皇帝直述:“苛政猛如虎”，正如林语堂大师所说:“他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得知为声，目遇之成色”，苏东坡的一生似清风，他追求浩然正气，至情至性，在王安石一行人掌权时，各地都积极推行新法，苏东坡和他的一干朋友，站出来指责新政，结果被贬谪;而在新法被全面废除时，他依旧没有严格执行，他留下了他认为对百姓有利的新法，被京中新贵所不容。他总是能做出别人意想不到也做不到的事情，他心胸广阔，他曾经这样形容自己:“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，这句话我觉得再合适不过了。

时光荏苒，纵使苏东坡这样的伟人也终会化为尘土。公元1101年，苏东坡因病去世。有人说他带走了一切，而我认为，就像林语堂先生所说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”是的，苏东坡为文人留下了千古标杆，他为世人留下了至情至性的灵魂。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴!

##结束

苏东坡传读后感(篇6)

当天平开始一边倒

昨天读了《苏东坡传》第七章王安石传，今天再读拗相公，觉得对王安石的看法有了更进一步的了解。

对于王安石，林语堂先生对他的评价，甚至有点过分差了。王安石为了他的变法开始集权。对林先生说王安石是极权主义，我是赞同的。任何一个国家，一旦极权，如法西斯般，必然要出大问题。王安石变法的失败，在王安石的初次集权，利用皇帝排除异己之时就已然注定，权力的天平开始倒向一个人。

当王朝权利落到任何一个人，包括皇帝手中，王朝便即将走下坡路，但任何一个皇帝或多或少会分权，这也避免了极权的诞生，然而，当权力的天平一边倒地向着一个人，如王安石，而王安石即手握皇帝这个名义上的极权这，手中再握着皇帝的分权，极权便诞生了。当仁宗皇帝在思想自由的气氛中挑选出来的英才和老臣们发现时已经晚了，他们纷纷上书，结果不过要么被贬，要么被置之不理，御史台的人们开始弹劾，结果全被换成王安石的人，朝堂上几乎所有人，要么支持王安石，要么退隐或沉默，少数的反对也无人理睬。这时，无论变法成功与否，也无人能阻止了。这就是极权的可怕与害处。

为什么会出现极权，任何朝代都不会缺少说真话的人，但总缺少制衡。说真话，是给清醒的，且有能力（权力）阻止的人听得，而不是同王安石一样失去理智，一心变法的人听得。在当时，清醒且有权停止变法的，是皇帝。这也是为什么后来郑侠说服皇帝，停止变法的原因。可实际上，皇帝是相信王安石的，如果没有一翻天象异变，泰山崩塌，新法的停止与否，还是未知数，因为郑侠也被贬到了远方。可是，如果当时出现一位让皇帝信任，且头脑清醒的人，那么或许变法根本不会实行或很快停止。因为有这个人，王安石便无法做到极权。天平最多不过左右摇动。这也是为什么明代朱元璋废相后，他的儿子朱棣会成立内阁，因为内阁虽有首府，但仍需多次讨论，这便是一种制衡，虽仍有极权，但不过是天子过度放权导致，极权时间也不长，因为另一方总会制衡，以致天平不会一边倒。

但事实上，历史从来，也不可能初心绝地极权，也没有一个朝代会绝对分权，极权在天平的一端，分权在另一端，当天平倒向哪方，便在提醒着人们，是时候在另一端加上重量了。

苏东坡传读后感(篇7)

《苏东坡传》这本书我才只读了一半，便对苏东坡这位大文豪有了足够的认识。书中提到的地方很多，不计其数，这也提醒我们，苏东坡一辈子都在流浪。

在书中，我最喜欢的是苏东坡爽朗的笑声，这告诉了我很多真相。

他的微笑是一种自我满足的微笑。他被降之后，欣赏风景成了他最大的乐趣。苏东坡常对着风景写诗，写完之后总会为自己又完成一篇文章而快乐地笑；苏东坡的笑，还包含着一种不与人斤斤计较的笑，朝廷的**为了针对他，因挑不出苏东坡平常表现完满，就拿他的文章骨头里挑刺；苏轼显然没与他们计较，反而还写出“何日遣冯唐”这句话，话中毫无归罪之意；苏东坡的笑，更多的是苦中作乐。谁被贬之后不低落？

就像你忽然由组长被降到普通成员一样，不再被人肯定你的能力。

苏东坡之所以长期谈论中国古代文学史，主要是因为他当时所处的环境，造就了他较高的思想道德素质。正是因为苏轼的思想非同寻常，他的作品才像一颗璀璨的明星一样在人群中脱颖而出。

我喜爱他毫不阿谀、仗义执言的性格。尽管他比较冲动、做事不经过“大脑”思考，但正因为这一点，才使他更富裕魅力。《中国人你为什么不生气》里面说过：

“不要以为你是大学教授，所以作研究比较重要；不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话，也不要以为你是个大学生，不够资格管社会的事。你今天不生气，不站出来的话，明天――还有我、还有你我的下一代，就要成为缄默的牺牲者、受害人！”苏轼这种剧烈的性格，对当时、和我们后世都有极大的影响，他告诉我们：

我们不能让那些坏事继续下去。要阻止他们，必须有领导人。谁也不想让自己的利益受到损失，谁也不想当那第一个人，但凡有点头脑的人，都不会那样去做，苏东坡正因为“没头没脑”，就决然去当带头人。

虽然在仕途路上坎坎坷坷、得罪恶许多人、屡次被贬，但苏东坡仍然不乏幸福笼罩。他有一个非常慈爱的妻子，一个生死相依的兄弟，一个陪伴他的朋友，一个不是敌人而是朋友的王安石，还有许多宫廷中的好**。这里面最让人感动得即是皇上和皇后，皇后非常器重苏东坡的文采，苏东坡每次犯错之后皇后总会为他求情；皇上对苏东坡极其严厉，他器重苏东坡的文采，但因苏东坡做事欠思考、直言不讳，皇上怕他终有一天得罪大官，就把苏东坡贬谪。

我对苏东坡一直很钦佩。我喜欢他的真诚，真诚和直言不讳。如果我身边有这样的亲戚、朋友或同学，我会非常珍惜他们！

苏东坡传读后感(篇8)

在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价文坛的巨子：“李白，一颗文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，这与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没有变得尖酸刻薄。”

纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸，却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己、心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由——苏东坡的同胞弟弟，在才华上可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一，但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。说到底，在于苏轼面对邪恶、面对错误，有敢于提出、敢于批评的态度。也许富贵荣华、安宠荣辱，在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓身上的，他的双眼更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施，他概不搭理。

虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可是从他的诗篇、他的文章以及他的生活见闻中，能够发现他的人生态度是乐观的，是积极向上的。即使是双足深陷的时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的美好，他为娼妓题诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词良篇里，既能写出《赤壁赋》这样恢弘的文章，也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。

拿林语堂作结时的话说：“苏东坡已死，他的名字，只是一个记忆。但是他留给我们的是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”