宫观后感

宫观后感(精品十五篇)。

在观看过程，会不断的各种想法迸发出来。 最好把作品的体会写在纸上，写好观后感能锻炼我们的思维能力和逻辑梳理能力，想要写好作品名观后感一般有什么要求呢？下面是栏目小编为您整理的“宫观后感”相关内容敬请查看，我们欢迎您来读这篇文章希望它能为您提供一些新的认识和经验！

宫观后感【篇1】

大唐，这一个在国人心目中最为神圣的朝代，这一个令世人最为景仰的朝代，这一个造就了无数传奇的朝代，如今或许只能在那泛黄的纸上依稀地探寻出往日的盛世气象。

繁华落尽，一切已烟消云散。那充满着诗人慷慨情怀的唐诗，而今只能在学堂里听着稚童读诵出来，诗中那激扬的气魄已不复寻；那罗衣飘飞的曼妙舞蹈，那盛世丝竹管弦的美妙交响，却早已经湮没在漫漫的历史长河之中，或许残留了一丝的吉光片羽；那威严宏伟的皇家建筑，那玲致精巧的宫阙楼阁，都已成断壁残垣，在风吹日晒之中铭刻着世间变迁。

大明宫，那盛世大唐所最雍容大气的皇宫，那象征着大唐气度的皇宫，如今只是在西安北部残存着过往岁月的一些遗迹。三倍于凡尔赛宫，五倍于故宫，十二倍于克里姆林宫，十三倍于卢浮宫，大明宫这座世界历史上规模最大的砖木结构宫殿群落，我们只能透过这些具体的数字和抽象的比较在脑海中想象那恢宏的气势，那庄严的气魄。

但是由著名导演金铁木执导的大型纪录片《大明宫》透过声色影像把我们带回了那一个美丽而奢华的朝代，那一个一去不复返的盛世帝国。

历史总是记录在那泛黄的书画之中，画纸上那滚滚烟尘的金戈铁马，那罗衣飞扬的美丽仕女，那身着奇装异服的众多使节，那轻歌曼舞、丝竹管弦齐响的热闹筵席，那满布着皎皎梨花的瑰丽春景，使世人一下子就置身于那神奇的大唐气象中。纪录片《大明宫》就在那一幅幅充满着沧桑历史气息的泛黄古画的交错展现中开始讲述了那一段盛世繁华梦。

影片精要浓缩了大唐自太宗玄武门之变到黄巢之乱近三百年的历史，也清晰地交代了大明宫从设计、建造，完工到被毁的整个过程。大明宫这座充满着大唐记忆的宫殿，这座与大唐命运细细相关的宫殿，在现实中已难觅其往昔的惊艳景象。但影片透过精良的特效技术，用一种近乎还原真实的方法，向我们展现了那一场史诗般的盛宴。《夜宴》的美术班底，《赤壁》的特技团队，来自美国好莱坞的特技专家，我国最负盛名的古建专家，把大明宫的恢弘气象展现地淋漓尽致。仿航拍做出来的特效镜头，全方位清晰地展示了大明宫的各个布景和位置，让观众从画面中形象地感受到大明宫的磅礴气势和盛世大唐的雍容气度。

宫观后感【篇2】

关于《宫2》我想说的是：实在是很狗血！简直浪费了很好的情节和某些演的还不错的演员！剧中有场对白是扎兰泰竟然叫皇后为皇姐，可笑！这个称呼除非是自己和姐姐同是皇帝的姐弟或皇帝的儿女，可这里扎兰泰只是皇帝的小舅子，什么编剧真糟糕！更没半点历史可言！

雍正当皇帝时弘历应该已是少年，可《宫2》上弘历竟是个四五岁的小孩！雍正应该是四十多岁才当皇帝的，而他也应该比十七王爷年长很多才对，剧中他却只比允礼大八岁，完全乱七八糟！而那个时候的人在十四五岁就立福晋了，可允礼老大不小了才成亲！历史啊，乱套了！

剧中唯一的看点就是小苏是个很可爱的人，还有云嫔也不错，允礼呢？不说了，杜淳演的允礼还是很成功的，其他的，真的没一点看头！古装剧如果要以一个时代的历史为背景，那就必须遵循一点点历史，不要太离普，不然是个人站出来都可以写历史了，不该乱七八糟的！

最后我想说的是，不管《宫1》或《宫2》都是比不上《步步惊心》的。步步是按照历史来演的，不管他怎么瞎扯，他是按照历史来扯的，光这一点，《宫》永远赶不上！

最后我想推荐各位亲几本好书，《独步天下》和梦三生写有三部书，独步天下是写的清初的历史，这是我看过的所有清史中历史写的最最好的一本书。推荐指数：10分。梦三生写的三本叫什么名字我忘记了，写的是三国的历史，那是我看过的所有三国历史中写的最好的。推荐指数：10分。我忘记书名叫什么了，不过只要在网上搜梦三生的作品应该可以搜到的。

宫观后感【篇3】

11月29日，《宫心计》完美落幕。原来，转眼间，一个多月的时间就过去了。想当初，我满怀期待，热切希冀《宫心计》的上映，到现在我才知道，原来这是对的。匆匆的31集完结，留下不仅仅是茶余饭后的话题，更多的，是令人深思的空间。

若然有留意《宫心计》的人都知道，在这部剧中，有两个人物的性格最為极端。一个是三好，另一个便是金铃。一个在后宫重地，依然坚持“说好话，做好事，存好心”的三好精神，依旧坚信人本善良；而另一个，则為上位不择手段，势要做到一人之下，万人之上。但一山不能藏二虎，曾经的所谓姐妹情，在人性尽失的最后一刻都会支离破碎。

完完整整地看完《宫心计》，我突然对这个社会有一定的抗拒。当今社会，我觉得比后宫之中的波譎云诡，尔虞我诈来得更加恐怖，更加无声无色。真小人，总好过偽君子。但奈何这个社会总会是偽君子居多，生活在这样社会中，甚至比后宫中的心机更為无情，更為血腥。

幸运的是，《宫心计》的完结，给予我的，是阿佘在剧中的三好精神。“说好话，做好事，存好心”在现实生活看来，是完全不尽可能的，但这种精神确确实实值得任何一个人去效仿。坚信人本善良，在现实生活看来，是愚昧不及，但这种信念是没有一个人会坚持到的。既然从《宫心计》中看到人性的这么多缺点，為何不及时更正与改变？

的确，金铃的奸诈令人感到害怕，亦会教人重新审视这个社会，但是在这般奸诈的背后，更加令人沉思的，是三好那种始终不渝的信念与精神。当今社会，缺少的就是这种宣扬美德，秉承三好的人。缺少这样的人，只是因為人们都嘲笑那些想嚮往三好的人，人人都误以為这种人是愚钝，是愚昧。欣赏完《宫心计》，可能每个人的心中，都会觉得，此时此刻的三好精神，是那么的难能可贵。

“说好话，做好事，存好心”其实并不难，难得只是没有人会去嚮往与效仿。而我，就在此承诺，我定必会秉承三好精神，坚信人本善良。

宫观后感【篇4】

《大明宫》第一集 迷城幻影：本期讲述了大明宫的建造，以及内部含元殿、宣政殿和紫宸殿的结构特征。官员的上朝规定。唐高宗身体不佳，武则天逐渐接手了唐朝的朝政。唐朝维护了丝绸之路的畅通。胡人在唐朝的各个领域生活着。唐朝的中央集权管理制度。

《大明宫》第二集 丹凤朝阳：武皇后在公元690年登基，成为中国历史上唯一的女皇，78岁后重回大明宫。她去世后，李显、李隆基相继即位，开创开元盛世。

《大明宫》第三集 日月当空：为了提高官员的整体素质，唐玄宗改革科举制度，并在宣政殿内亲自选拔帝国的县令。李白在贺知章的引荐下，在大明宫的金銮殿见到了唐玄宗。唐玄宗欣赏李白的稀世才华，留他在翰林院待诏。生活在翰林院的李白终日无所事事，他满怀报国志，可惜无用武之地。当江山稳固，歌舞升平之后，唐玄宗开始厌倦政治，终日和一批艺术家一起在梨园吟唱乐曲，进行各种艺术创作。这时，一个女人的出现，吸引了唐玄宗全部的注意力。

《大明宫》第四集 盛世荣光：唐玄宗看上了儿媳杨玉环。安史之乱，杨贵妃在马嵬驿自缢。

《大明宫》第五集 繁华如梦：安史之乱虽被平定，边疆的节度使权力过大，个个飞扬跋扈，根本不把朝廷放在眼里。公元763年和783年，另外两次叛乱发生，大明宫中的皇帝也纷纷选择逃离长安。各地藩镇更加肆无忌惮。唐宪宗在三清殿里靠吃丹药追求精神上的解脱。不止是藩镇叛乱，唐朝后期，宦官发动“甘露之变”杀害了六百多名大唐官员，朝廷政务被宦官把持着，连皇帝的性命也在他们手中。唐僖宗李俨12岁即位，玩心甚重的他把娱乐当成生命的重点，山东人黄巢发动农民起义，唐僖宗再次逃跑。公元20xx年，举世瞩目的大明宫国家遗址公园启动。到20xx年，修葺一新的大明宫将对国人开放。

宫观后感【篇5】

——鲁国的祭祀制度

2013年11月11日

历史11201魏茜

【摘要】 读罢《閟宫》，被文章中对鲁国社会各方面的描写所折服。《閟宫》是诗经中鲁人为颂美鲁僖公而作，但关于它的作者学术界依然存在较大的争议，但这丝毫不会影响我们队它的欣赏。很明显，贵族们在颂扬僖公德业时有不少夸张溢美之词，但这也不能否认它的史学价值。

因此，我从《閟宫》入手，通过分析文中对鲁国祭祀场景的描写对古代祭祀制度以及方方面面进行一些研究。

【关键词】祭祀、祭器、礼乐、祠堂、吃祭

【正文】

《閟宫》中对鲁国祭祀场面的描写，秋天尝祭未开场，夏天设栏把牛养。公牛有白也有黄，牛形酒樽多漂亮。生烤肉片汤，豆角满屋。

文舞武舞排场大，热烈而浓重，通过这些描写，我们明显可以感觉得到鲁人对祭祀的重视，同时也反映出当时鲁国国力强盛，经济发展迅速，生产力得到很大的解放。正所谓，经济基础决定上层建筑，上层建筑是经济基础的反映，那么，这个反映鲁国强盛的载体是什么，有什么特点呢？1988年，授予诺贝尔奖获得者的宣言指出：

“人类要想在21世纪生存下去，必须回首2500年，到孔子那里吸取智能。”所以，研究我国古代礼乐思想发展史，对于认识我国的**形态、价值取向、社会功能、美学思想、教育现象及**的存在方式等方面，都具有非常重要的意义。。 鲁是秉礼的国度，鲁文化的特色便首祭祀的原推其礼乐文化，史称“周礼尽在鲁”。

祭祀即祭天祀祖。则是以周礼即尊德重民为中心，“法施于民则祀之；以死勤事则祀之；以劳定国则祀之能御大灾则祀之；能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典”。

祭祀对象主要有：齐、焦、祖、宗、宝。还有社稷、山川之神，天地与前哲令德之人等。

祭祀的特点是以祖先崇拜为中心，神与地同时参与。他们大多是周人的祖先。因此，对天地的祭祀是祭上是对祖先的一种祭祀。

祭有两种，一种叫“静祭”，“静祭”又称为“器祭”，只是将器物按规定摆设在祭台的一种典祭人但常有烟火伴随。另一种叫“动祭”，又称“人祭”，是人实施礼仪活动的祭祀方式，伴有烟火和**。祭祀一般有专门的祠堂即宗庙，祠堂是“祖先崇拜”信仰的物质载体，其建筑型制很大程度上取决于信仰活动的仪式要求和封建礼制的规定。

虽然，早在殷商时期祭祀祖先就已经有了专门的建筑，但一直到明清时期，祭祀祖先的祠庙建制才日趋完善，“殿、寝、门、堂”之制才逐渐成熟化，定型化。上古时代有大宗、小宗之分，因此，大小宗祭祀亦有严格的等级规定，如大宗宗子祭始祖，其庙百世不迁；小宗宗子祭其父、祖、曾、高四代，其庙五世则迁，且庶子不得祭。从周代到明清，家族祭祀的发展趋势越来越规范，祠堂的建设也越来越系统和豪华。

除去礼乐，建筑之外，祭祀的时候当然少不了各种大大小小精美无比的礼器。礼器的数量、种类、摆设方式甚至连礼器的外形、材质、加工方法等都有严格规定：“季夏六月，以禘礼祀周公于大庙，牲用白牡，尊用牺、象、山罍，郁尊用黄目，灌用玉瓒大圭，荐用玉豆、雕篹，爵用玉琖仍雕，加以璧散、璧角，俎用梡嶡。

”胡培翚在他的《仪礼正义》中说：“其间器物陈列之多、行礼节次之密、升降揖让禓袭之繁，读之无不条理秩然。”礼器的作用主要是为了盛祭祀用品的，如酒、玉等。

乐器的陈列是为上天享乐之用的。与礼器一样，**方面不单有各种乐器的数量、摆放位置及乐器的制作等方面的具体要求，还对诗具、舞具、服装等方面有严格规定。否则，视为非礼。

祭祀当然少不了礼乐，如《閟宫》中便有“万舞洋洋”。万舞本来是天子专用礼乐，舞者在舞蹈时拿着干或羽。鲁国有雅乐，可分为大雅乐和小雅乐。就像后世的大吕和小吕一样，都是**风格的差异。

大雅一般用于祭祀祖先、射击、学习视力、会见两位王子等重要场合。其它场合严禁使用！小雅则接近民歌。《诗经》当中的小雅便是各国民歌的一个汇编。

由上文我们可以看出，鲁国人祭祀是十分浓重的，祭祀的程序是繁琐的，祭祀的器物样式多种多样，贡品数量庞大。那么，每次祭祀的牺牲真的是给神灵吃了，带走了，还是。。？《天亡簋》铭曰：

“丁丑，王乡大宜。”孙作云解释“‘乡’即‘飨’，是祭祀后的宴会。‘大宜’，言自祭祀以至宴飨，一切无不顺利。

”那么，由此我们可以看出，祭祀后的贡品是被人吃了，并且还举办宴会让大家都来吃！当然，古人在祭品的分配与处理方面也是很讲究礼制的，祭品的分赐也是有严格的规定的，在分配祭肉时，有一套准确的仪式和方法。首先是割牲，其次是吃肉的顺序，贵者先吃，贱者后吃，依次往下排，直到最贱的人也能吃到。

所谓“馂”，就是下食上之余。首先是为尸的人馂，即食神之余。然后主祭人馂，则是食尸之余。

其下接馂者，则食主人之余，依次而下。《礼记祭统》曰：“夫祭有馂，馂者祭之末也，不可不知也。

是故古之人有言曰：‘善终者如始。’馂其是已。

是故古之君子曰‘尸亦馂鬼神之余’也，惠术也，可以观政矣。是故尸谡，君与卿四人悛。君起，大夫六人悛，臣馂君之余也。

大夫起，十八人馂，贱悛贵之余也。士起，各执其具以出，陈于堂下，百官进，彻之，下悛上之余也。凡馂之道，每变以众，所以别贵贱之等。

”那么，愿意举办浓重的祭祀的古人，为什么反而不舍得那些祭品，要分食之呢？一般说来，一方面是周人实用主义的影响，另一方面是这样做的优势。例如：

一、团结族众。《诗经》中反映祭祀情况最详细的莫过于《小雅楚茨》，文日：礼仪既备，钟鼓既戒，孝孙徂位，工祝致告，神具醉止，皇尸载起。

鼓钟送尸，神保聿归。诸宰君妇，废彻不迟。诸父兄弟，备言燕私。

大意是祭祀之礼完毕后，孝孙(主祭者)和参加祭祀的同一家族成员共饮祭酒同吃祭肉，分享祖先所赐的福禄。宗子通过对祖先的祭祀，把自己的族众团结在以祖先神为旗帜，以宗子为代表的同族之中，实现家族和睦，此即郑玄所说的是为了“亲骨肉也”。

二、让族众分享神的赐福。祭祀是在族长或宗子的率领下会集全族重要人物共同进行的活动，宴饮也在这些人中进行。周人在祭祀前给神灵准备一份丰盛的酒食，在祭祀过程中“神嗜饮食”之后，祭祀的人再去吃“神嗜”过的饮食，就是从神灵那里得到了赐福。

因此， 从这些方面我们不难看出，祭祀的分赐也是严格遵守宗法制的，古代的礼制也时刻离不开尊卑贵贱，就连祭祀祖先这种被所以人认为理所当然，可以自己做主祭祀否的事情，在周礼那里，亦是要分嫡庶，分尊卑。 虽然孔子被世人尊称为孔圣人，对中华传统文化有着深远的影响，但对于他提出的部分主张，以一个当代青年人看来，着实不能理解。例如他将人分为三六九等，认为人有尊卑贵贱之分，将女子与小人相提并论，这种思想最直接的导致了重男轻女思想在国人心中根深蒂固，造孽无数。

再者，孔子心中那“正统嫡传”的文化道德优越感，这跟二战时期希特勒在看待犹太人的态度上有何区别？更甚的是，这种狭隘的民族主义逐渐演变成国人心目中“**上国”之莫名其妙的观念，至明清而愈演愈烈，举国上下，不知天外有天，乃至于被英国人的大炮轰开了大门，从此便走上来半殖民地半封建的不归路。但总的说来，儒家学说对中国传统文化的影响不可小觑，我们应该怀着一颗取其精华，弃其糟粕的心兼容并蓄。

对于鲁国的祭祀制度，我们从祭祀制度，机及其对象，场所，**，礼器，祭品和祭祀的目的，以及从这些方面学到了哪些知识或看到了当时哪些问题等方面，对鲁国的祭祀制度有了一个更加全面的了解。

宫观后感【篇6】

带着一棵闲着无聊的心态去看了这部传闻中的雷剧整个剧本剧情都没什么吸引人的。会不会写得有点太烂了？网上大片的评价说类似于当年的《流星花园》果不其然看开头就能猜中结局雷是雷了，不过当中也有我欣赏的地方我个人是蛮喜欢素言这一个角色。从一开始的选花槐到起死回后所有做的一切一切都是围绕着四阿哥明明知道他不喜欢她，却一心帮他，只求可以陪在他左右。

当中有一段特感动我，害得当时上班时间都一不小心点流了那么一点点眼泪和鼻涕具体是哪一段，大伙儿自己去猜吧赞一个好吧，晴川和四阿哥的爱情也是很感人，深受我们这些8090后的喜爱谁都向往这种海桔石烂的爱情，有开心也有不开心。活生生把二个相爱的人拉开，那种痛应该是揪心的吧。不过都好啦，最终的结局都跟《越穿时空的爱恋》一样，男女主角一起穿越到现代。

老是有穿越的电视剧，我看过并且还记得的就有《寻秦记》《越穿时空的爱恋》《神话》《宫锁心玉》要说哪一部比较好看真的好像各有各的好，也各有各的不足如果拿韩剧的《宫》我想应该我会比较喜欢这部，因为只有这一部我才会通宵去看，其他的都不会。这算不算理由呢？？哈哈最近跟英子也说到古代关于皇帝这类的历史书好像我们都没看过，是不是要找个时间上书店？兴或哪天也轮到自己穿越古代。哈哈~~~这样方便了解接下来将要发生的事。姐我就不选择进宫了，一进宫门深似海，没吃过猪肉也看过猪跑做一个平民老佰姓，找一个平凡的人过平凡的日子就好了你见或者不见我 我就在那里不悲不喜你念或者不念我 我就在那里不来不去你爱或者不爱我 爱就在那里不增不减你跟或者不跟我 我的手就在你的手里不舍不弃来到我的怀里或者让我住进你的心里漠然相爱 寂静欢喜。

宫观后感【篇7】

沉香对十三阿哥一见钟情，看到十三阿哥骑着马英姿飒爽的样子，心动不已，暗恋他很久，琉璃跟她换班守夜，她蒙着面纱，见到十三阿哥，他在烦恼如何引蝴蝶还他额娘的心愿，沉香用蜂蜜写了个寿字，引了很多蝴蝶来，寿字顿时闪闪发光，十三阿哥很高兴，抱起了她转，她惊慌失措的走了，留下了面纱。

琉璃是沉香的好朋友，为了利益背信弃义，她勾引九阿哥，想他收房，但是他出尔反尔，悉闻十三阿哥找守夜的宫女，她只好顶上，就牺牲沉香，但是沉香也受了，后来琉璃要学宫中规矩，十三阿哥想讨好琉璃就问沉香，最近老是跟沉香一起，琉璃知道后，就大发雷霆的，鞭打春寿，还要沉香答应和春寿对食，去求十三阿哥成全，沉香去求十三阿哥，他同意了，沉香拥抱了十三阿哥一会就跑了。

之后十三阿哥围攻皇上，十三阿哥有跟琉璃说，但是琉璃跟九阿哥有一腿，跟九阿哥说了，沉香无意中听到，就想告诉十三阿哥，但是给琉璃知道，抓着了困进柴房里，后来十三阿哥囚禁宗人府，琉璃为难她，叫她赤脚踏着雪地，火炭，才可以去见十三阿哥，她做到了，春寿还帮她打点，进去看瞎了眼的十三阿哥，他以为是琉璃来看他，虽然十三阿哥风光不再了，沉香还对他不离不弃的'，进去宗人府也很不容易，但是他不知道，还说她怎么那么久不来，后来她去试药去了，还不是为了去宗人府见他一面，在他那么潦倒的时候，她还献出了自己的处女身，后来四阿哥来看望十三阿哥，跟他说了琉璃跟九阿哥有染的事情，他也明白为什么自己的计划给皇上知道，弄到自己这样的下场，沉香来了，你不分青红皂白的说狠心的话，要沉香伤心欲绝，沉香走了。

后来，皇上驾崩，四阿哥登位，命人医治好十三阿哥的眼伤，十三阿哥终于看到东西了，琉璃想逃跑，被四阿哥知道，就抓住给十三阿哥处置。你问琉璃为什么这样做，她说出来宗人府的不是她，她还威胁到不给她走就不说那个人是谁，后来给她走了，现任皇上不会放过她，一出城门就万箭齐发，她死了，临死都没说出那个女的是谁。

十三阿哥后来放孔明灯，相约御花园相见，沉香看到了，本想赴约，但是皇上召见，皇上知道是沉香，忍辱负重，一直对他不离不弃的照顾，但是他想她离开，不想因为儿女私情坏了国家大事，要她一直在这留一晚不去见他，这也许就是命吧，也许他们都不能在一起的。沉香到年纪出宫了，皇上赏赐黄金百两，她很怀念宫中的一切，她去宗人府那边看看，结果见到了他十三阿哥，他蒙着眼说他一直在等，他们拥抱，他拆开布看见了她，原来是你，后来他们私奔了，去过自己想过的生活，有情人终于成眷属了，大团圆结局。

其实我很不明白的是，十三阿哥那时瞎的时候，他的预知能力比较强的，为什么不知道是沉香的呢，他听到她的声音的，而且盲人对这很敏感的，应该会知道的，怎么都不知道的呢，难道看不见，就不知道哪个才是真的对你好的人吗？心眼其实看得最清楚，这说明这戏还是有些漏洞，缺陷的地方。

宫观后感【篇8】

3前的你是昨天的历史，而今日，阴差阳错，亦或许，是冥冥中注定的相遇。走入古人的生命，知晓历史的轨迹，如果没有爱，就算是太子妃又能怎样，如果有了爱，逃离原来的生命又何妨。

命，不如说是缘，初次见面，看见你的脸，明知宿命的安排，暗暗选择，明哲保身，少惹纠缠。

因缘际会，古琴轻抚，情愫暗生，向来天子，皇位唯命。如果仰慕是爱慕的一种；如果失望是希望的宿命；如果舍身换不来平安的爱情；如果两个人分别在错的时间爱上对方，原来曾经想哭时看到的天空是同样的痛楚，原来看天时默默湿润的眼睛是同样的绝望，原来留在回忆里的伤心是爱受了伤。因为许下爱情愿望的流星会陨落，美丽而短暂所以绚丽的绽放，随即夜空陷入了黑暗，没有痕迹，愈合的伤口依然会痛。因为还没有成熟到可以原谅背叛，所以选择让痛苦和天长地久一样的久，一样的有始有终。所以，用一转身离开，用一辈子忘记。

转身，遇见付出的无悔，遇见等待的坚持，遇见大雨中的守候，依旧在相遇的原点，等一个回眸，看见他一直伸出的手。如果等待败给了时间，那就输掉了爱情。生命中总有这样一个人，他习惯于为你挺身而出，你却习惯于将他忽视，有的人就是相信天道酬勤，包括爱情，观后感《宫》的观后感--》。因为总有一天是对的，因为认定是彼此对的人。九子夺嫡，不过是一场浴火涅盘的表演，注定的结局，不会因300后的穿越改变，不能奈何，只是，生命中最重要的人在此，最伤感的故事在发生，为爱做故事的主角，天上上演着九星连珠的归期，为夏日枝头上的桃花，为一场天地作证的婚礼，为了岁岁常相见的心愿。爱在这里，最重要的人在这里，如果不能说，那就走下去。

生命如烟花焚城，灰烬无声。至少，最后的最后，我们都找的到彼此。此生的身不由己，刻意伤害的初衷，是太爱你，爱到忘了自己，爱到忘记沧海桑田的世事。我们是相互交错的经纬，被岁月织成锦缎，与虚无的结局丝丝入扣。原以为爱情是一件一见钟情的心照不宣，却不想陷入岁月败给的守护，缘是生死相依的相濡以沫，慢慢沁入到刻骨铭心，爱的反面不是恨，是了无痕迹的淡然。在历史沉甸甸的负重里值得庆幸的是，我们在同一行字里。在这已知尽头的路上，我唯一的信仰就是能牵着你的手一直走下去,走到尽头回首看一路的落英缤纷上有两个人的足迹。

费尽心机，奈何历史只是既定的剧目上演，换位登基的主人公粉墨登场。早知今日，依旧当初，不曾后悔，因为从相遇的那一秒就预知了结局，等待悲剧的大幕拉开。白头偕老是一开就知道会破灭在此生的红尘滚滚里的誓言，爱是一场没有对错的战争，已知了最后的比分，而所有的人都将败给用情太深。不想所有的人再受伤害，选择离开，有你的年代。

到来是一场意外，随原路返回，将爱留在这里，把记忆带回去。知晓后事的结局，却不知我们的将来在哪里。

如果没有你，穿越的故事只是一场繁华的梦，梦醒时分我还在原地，不敢相信出现在书中的历史有自己的经历。但是有了你，有了300年前的相遇，有了追寻的誓言，感动星宿的变迁。所以在另一个时空里将爱续写。

万里晴空过忘川，素颜如水写流年。雁字回首，早过忘川，三生石上，奈何桥边，与君结缘，旷世相恋。不管在哪里，我们都找的到彼此。

[关于《宫》的观后感]

宫观后感【篇9】

戏，它有它的意义，有它的秘诀及技巧。等，请看：

刘三好（佘诗曼饰）和姚金铃（杨怡饰）是宫中的一对金兰姊妹，身为小宫女，备受差遣，当时后宫有四司把持，分别为负责美食的司膳谭艳裳（韩马利饰），刺绣华裳的司制钟雪霞（米雪饰），掌管陈设的司设胡素恩（惠英红饰）及主理首饰的司珍阮翠云（关菊英饰），四人为争权上位，斗争不止，无辜的三好和金铃更被迫成替死鬼。三好无论受多少苦难仍然坚持其三好精神，但受尽欺凌的金铃却立心报复，一次趁侍候皇上李怡（陈豪饰）时暗中使计，终成丽妃，并与贤妃万宝贤（李诗韵饰）互斗。而三好也凭其巧手灵心成为尚宫，正当三好和金铃同握权势之时，好姊妹的关系却破裂，原来二人同时钟情宫中侍卫高显扬（郑嘉颖饰），金铃要惩罚四司，三好却以德报怨，力保四人，金铃竟借此迫害三好……

那天上午，烈日炎炎，我正好赶集回来。便坐在放间里，外公这时进来了。看电视，看到我也在看，便说：“xx，不是不准你看戏，而是你看了它，在生活中如果也遇到这样的事，要运用他们的手段，他们的方法。看一个东西时，要仔细看……”因为现在隔那时很就了，还有一些话不记得了。但是我知道，外公说的话无非在这些内容。

直到今天，我看了《宫心计》，这是一部古装戏，里面的故事，无非是反应我们现实生活中的一些人。如三好，她的原则，我们现实生活中还有几个人守规，而金铃，却是事实的反应了现实生活中的人。她的手段，让我佩服，而她的演技，更让我佩服。她可以让我们看戏的人对她恨之入骨，觉得她很坏，这说明她已经融入了角色。而三好却没有演的金铃这么好，她有难的时候，她哭的时候，并没有让我觉得想哭，通过今天看了的戏，我知道了：我们生活的世界是复杂的，不管是金铃还是三好，现实生活中都有。但在生活中我们不要为了达到自已的目的，而不惜一切代价，而去走不属于我们的道路。

其实世界上的事，总归是这一句：是你的就是你的，不是你的你想得也得不到。我们最重要的是把自已的角色转变好，世界是变化的，不会因为你有钱，而世界就随你而转。每件事有每件事的角色，我们只要把自已的角色当好，相信结局会是好的。但你不要做违背自已良心的事哦。老天爷爷是不会放过你的哦！

宫观后感【篇10】

最后在下线的前夕看了《大明宫》，由大明宫遗址公园投资金铁木导演的剧情纪录片。国庆前最后一个周末的电影院里空空荡荡，一共只有五个人。

唐朝，又是那个让人魂牵梦萦的唐朝。虽然大明宫已经变成了一片连地基都找不到的废墟，仍然值得让人哪怕在废址上修公园评logo地把它铭记。那是中华民族在全盛时期的标记，也是一千年来再未超越的悲哀。占地五百个足球场的大明宫，花了高宗年间十五个州税赋收入和百官一月薪俸的大明宫，拥有中国到目前为止最宏大单体建筑——麟德殿的大明宫，从含元殿、宣政殿、紫宸殿到延英殿的大明宫，从贞观之治到开元盛世的大明宫，那一个后宫的太液池，就能比得上多少个明清故宫后花园的规格。含凉殿上的飘飞裙角，太液池中的春雾秋风，梨园舞台上的太白豪饮，明皇月宫，此刻都只但是是中华民族再未复制的完美。我们只能听听辛酸的《梦回唐朝》，想象世界中心的长安的八方宾客海容百川，

《大明宫》就是这样一部预设立场的纪录片，并非站在第三方的角度讲述故事。当然，我们不能要求中国人能够在回首那些巅峰的年代时能够做到客观，因此与其说这是纪录片，不如说是宣传片。影片的3D技术对大明宫的重建可谓用心良苦，虽然我无从比较，但是完全能够感受到“飞重檐以切霞，进而仰之，骞龙首而张凤翼，退而瞻之”的'大气稳重，而人物的加入也让影片更为生动，尤其开元盛世时时官员“凌晨上朝，那灯笼中流动的灯光彷佛长安城里的繁星”那样的细节。只是一向站在歌颂和怀念者的角度痛惜一千年多前的繁华，从立场上就失去了纪录片创作者的眼光。作为对建筑的赞美无可非议，但升华到历史的怀念就让人觉得多少有点遗老遗少了。毕竟过去的事情不能以对错来评判之，要不然《罗马帝国兴衰史》也不会成为经典了。从另一个角度上说，每个人看了之后都会想去西安的，大明宫这个宣传算是成功的。

宫观后感【篇11】

文|苏筱兀

满清封建王朝是封建集权的巅峰时刻，腐朽肮脏的政治斗争是一切争斗的基础，也是宫廷男女一切悲剧的根源。九子夺嫡事件在清史中占据着重要地位，其中四阿哥胤禛伪造传位诏书，更给后世的演义、野史、小说，乃至影视剧提供了想象空间较大的题材。1980年至2011年，在可统计的54部清宫戏中，涉及九子夺嫡的清宫戏有14部。

电影《宫锁沉香》同样围绕九子夺嫡展开，时间选在四阿哥胤禛继位之前，为避免线路过于烦躁，主角也选定的是四阿哥的追随者十三阿哥胤祥。一入豪门深似海，在被宿命笼罩的后宫，即使有情，情也是在权力之下的附属品。所有女人为了一个男人相互打击乃至残害，绝非仅仅是为了爱。《宫锁沉香》主打爱情，剧情虽不是为皇帝而争，但一个宫女如果不想出宫之后孤老众生，唯有在后宫内孤注一掷，另辟蹊径力求上位。

谁都不能坏了规矩是后宫的生存法则。《宫锁沉香》一开始将试图勾引皇子的宫女弄死便是一个警示。然而即便如此，那座牢笼里的男女需要时时刻刻面对权力、欲望的诱惑，有太多的身不由己。利用，被利用。依附，被依附。后宫这个大熔炉，将人类的智慧发挥到极致，也将人心的丑陋发挥到极致。正因为此，至善至美至纯的感情更加无价。

为了电影轻装上阵，《宫锁沉香》并未延续剧集中觥筹交错的复杂人物关系和勾心斗角的连环情节，而是采用相对简单的人物关系、清晰的剧情线，以及运筹帷幄、张力十足的情节冲突，打破电视剧传统姿态，展现出银幕与荧屏之间的差异性。角色只设置了两男两女极简组合，戏剧冲突也集中在少数人手中。沉香自幼只有琉璃一个好姐妹，心地单纯的她长大注定要被好姐妹虐上千百遍。

较之争宠、阴谋、下毒、滑胎等信手拈来的宫斗，《宫锁沉香》剑走偏锋选择青春爱情作为切入点，呈现的是藏匿于后宫中的纯爱故事。电影中虽然也有走炭火、试药等虐人的环节，但以爱的名义，身体的苦又有什么关系。特别是沉香与十三阿哥是彼此的初恋，在那个年龄段催化出的爱情，更决绝疯狂势不可挡。

电影不同于电视剧需要夸张丰富的感情元素去感染观众，环境的烘托与细节的交流更容易令爱情显得真挚。影片对十三阿哥与沉香的爱情融入大量命中注定的线索，幼儿时的一面之缘，成年后的偶遇，之后的种种阴差阳错，构成了两个人一生的羁绊。特别是在十三阿哥母亲寿辰之日两个人的偶遇，见到同母亲一样能够召唤蝴蝶的沉香，十三沉迷了。

观众在《宫锁沉香》能够看到青春爱情的全貌，也只有一个永远不会成为皇帝的男人，才能够没有功名利禄之心，才能够更加自由地去爱去追求。电影《宫锁沉香》针对的人群主要是青年、学生和白领女性。影片选择在七夕佳节，主打对爱情电影感兴趣的女性，以及借节日到影院约会的情侣们。的确，中国古代情人节到影院看古代人如何谈恋爱，多么浪漫贴切。

宫观后感【篇12】

槛菊萧疏，井梧零乱，惹残烟晚秋的夜，凉如水。天空的银河幽静冷寂。一声声古韵琴调，荡漾着缥缈的烟雾。

那大珠小珠落玉盘的慷慨激昂，间关莺语花底滑，幽咽流泉水里滩的婉转，银瓶乍破羊水浆迸，骑兵显出刀枪鸣的豪壮起伏着那罗帐昏烛下的清秀面颊上，停留数千年的清泪。

当花朵如转动飞舞的雨蝶竞相飘在冷寂的院落，她在悠扬的琴声而才行的节奏里，望着最终一片带著雨珠的蝶儿轻悠悠地飘落，那颗夹层玻璃一样的心，凉了，像秋夜的气体一样。她用那纤纤玉手捡起这远去的蝶体，怜爱地望着这漂亮的尸体，她将它悄悄夹在她父皇的书卷里，期待父皇有一天能看到它，能搞清楚深宫中闺女的用意，她将她迷失的泪，幽怨的琴声，如夹层玻璃般剔透脆弱的心，一齐倾吐。她内眼角中闪着泪花，那就是期待，那就是愉悦。

殊不知，那蝶儿却一去不返，在哪声声古韵琴调里，在页页古韵的书卷里，悄无声息地，静静地，埋藏在上千年的孤独里。

辗转上千年，在声声古韵里，那缥缈的烟雾里，氤氲的泪花里，明晰有一道，划过天上的，七彩泪痕。

宫观后感【篇13】

实验小学五七班靳凯伊指导老师：张方

今天上午，我们去了少年宫参观。一路上，同学们都很兴奋，当然，这也包括我。到了门口，因为还有五六班，两个班要分别参观，我们班参观的是科技宫。

我一进去就看到了八颗行星。天花板上有行星模型，它们各自的介绍放在下面。从这里我知道了八大行星的名字：金星、木星、水星、火星、土星、海王星、天王星和地球。

接下来，我们去了很多有趣的地方，比如：参观宇航服的地方，其中参观地壳的地方，三个是我最喜欢的。在一块普通的地板上，用多**放映着月球上的土，人一走过去，就会出现很大的脚印，十分有趣。

还有一个拱形的房间，上面有十二个星座。而且，如果我们都靠在墙上，对面的人说一句话，声音就会从耳后传来，让我们感觉到回声。我最喜欢的还是斜屋，从外面看，它就是斜的，一进去，就像房子要倒塌一样，晕晕的。我们的老师进去散步，出来的感觉和我们一样。

最有意思的是笑脸墙，里面贴满了很多人的笑脸，包括袁隆平，乔布斯的下面有两个镜子。任何人都能看到他的笑脸。为我们讲解的老师说：“笑脸可以放松人的脸部肌肉，多笑一下，对我们是有好处的！

”一听见这句话，同学们立马笑了起来，有些是微笑，有些是假笑、有些是捣乱，总之，我们班里就包含了十多种笑容。

怎么样，有趣吧！我们这次的体验，不仅让我们大开眼见，还让我们学到了许多知识，让我们体验了一把当“宇航员”的滋味！

宫观后感【篇14】

说起湖南台自制的穿越剧《宫》，年轻的朋友们一定都很熟悉，都被演员精湛的演技和动人心弦的剧情所吸引，我也不例外。虽然穿越剧比比皆是，但是它为什么能够这么脱颖而出呢？答案很简单，剧情和演员。

先说剧情吧，非常具有创新性、艺术性。剧中造就了一对打也打不散的情侣，主角洛晴川和八阿哥，他们的恋情十分曲折坎坷。一开始他们是“冤家”，八阿哥处处欺压晴川这个小宫女，而晴川了，明知斗不过恶势力还不屈服。渐渐地，八阿哥就喜欢上她这种独立的个性了，想尽办法讨她欢心，最后历经了许多苦难，他们最终还是一起穿越回现代，有情人终成眷属了。

我最喜欢男主角八阿哥这个角色，因为他有一种霸道的温柔，只要为了晴川，赴汤蹈火，上刀山下火海也再所不惜。他经常和晴川说：“你是我的女人！相信我会保护你的！”是啊，就这么简单的一句话，一个海誓山盟，他拼了自己的生命也要遵守这个诺言。记得有一集，说的是康熙皇帝怀疑晴川有巫蛊之术，要赐死于她。无论大家怎么央求都没有用，于是在执行刑法的时候，八阿哥左思右想，还是选择了不理智的做法：冒着生命危险去救晴川。他带着一队兵马飞奔到火场，解救了徘徊在死亡边缘的晴川，而自己却被皇上囚禁在宗人府。这个事情就足以证明了他们那比山还高比海还深的爱情！

其次就是女主角洛晴川了，她十分的聪明，也非常爱八阿哥。最感人的一幕是，她为了换回八阿哥的自由，竟然选择跟没有一点儿感情的雍正皇帝（四阿哥）结婚。记得她临走时跟八阿哥伤心地告别：“我走之后，你一定要好好吃饭，好好睡觉。”然后就失魂落魄地上了花轿，以泪洗面。可是事不如愿，雍正见晴川对他不理不睬，又把八阿哥囚禁终生了，谁让他大权在握呢？

最后就是男二号何晟铭了，他扮演的是四阿哥，是一个才华横溢，琴棋书画无所不通的人，可惜他心里皇权比女人更重要。如果我是晴川，我一定也会舍弃锦衣玉食，荣华富贵，和八阿哥同甘共苦的的，你也是吧？不过他演唱的片尾曲《见或不见》，真的很回味无穷。

好了，就介绍这么多了，另外透露一下：据一些媒体报道，冯绍峰和杨幂戏里戏外都很亲密，买房子都在一个小区呢，嘻嘻！

宫观后感【篇15】

内容简介：她是盟国的和亲公主，他是雄霸一方的帝王。嫁入他的后宫，她如履薄冰，步步惊心。大婚那一夜，他丰神俊朗，笑意温和，仿若一个儒雅淡泊的翩翩君子。但当他拥她入怀的时候，她感受不到一丝暖意。果然，他并没有占有她。他当着她的面，亲手割破他的指尖，把血渍染在床褥的白缎上。象征她贞洁的艳红，是他的血，而非她的。这个男人，习惯了掌控所有事，睿智深沉，不容任何人挑战他的权威。要在这样的男子眼皮底下玩花样，那一定是自寻死路。可是，她已无路可退。他说：“皇后的心，不知遗落在何处？”那般漫不经心，却意味深长，隐含凌厉。她说：“皇上从不曾喜欢过映夕，既然如此，又何必在乎？”那般嫣然浅笑，却暗藏锋芒，无惧反击。泱泱乱世，边疆烽火四起，皇城风云涌动。她与他，皆成了彼此的肉中刺，不能不拔。江山如画，他又岂会拱手相送只为博卿一笑？社稷重任，她又岂会随心抛却只为相爱一瞬？她和他之间，是否冥冥中早已注定？一场帝王和帝后的争锋较量，谁先动了情，谁先失了心？

凤栖宸宫读后感，来自淘宝网的网友：如果南宫也有一统天下的野心，当初选择夕，和霖国结盟，再加上一个段，慕容想一统天下的愿望有生之年怕是难以实现了。可惜南宫不是慕容，南宫没有一统天下的野心只有天下太平的为民之心不会以联姻来达到自己的目的，更不愿作任何对夕不利的事，更是处处为夕着想，不愿夕有一丝一毫的为难。个人认为，若选合作伙伴，慕容和南宫都ok，都有足够的能力，只是选了慕容就要确信自己有足够的智慧以应对对方时刻的算计。若选择一段爱情，就不必说了，慕容的野心会让他不惜牺牲一切感情，当让在确保他的野心不会受影响的情况下，他会愿意适度的付出（基于人人都渴望一份真感情），否则大概宁可我负天下人不可天下人负我，在野心面前他需要的是别人对他的妥协，甚至连废除后宫这点要求都做不到，夕当时因病离开，慕容还存有侥幸不用和夕解释，避免尴尬，两边都想得，还并立两后。南宫和夕在一统天下的问题上刊发相同，都希望太平盛世，百姓安乐；在感情上都渴望唯一的感情，只是南宫在感情上太退让了，处处为夕考虑，却不曾考虑到自己。可惜在文中是男二号，目前又没有其他优秀的足以匹配南宫的人出现，结局很难幸福，心痛，如果能够最终和夕在一起就好了，只是现在夕怀孕，两人的未来前途渺茫，若要圆满在一起需付出多多努力冲破阻碍。

凤栖宸宫读后感，来自当当网上书店的网友：宸与夕所处位置，所负使命使得两人起初在感情上总是以政治利益为目的，选择有所欲有所不欲的爱情，此时两人都是不在乎爱情的。随着辰与夕之后的冲突与纠缠中双方惭生情愫，在两人的刺探，暗斗中已不再只有初时的目的了，而又多了一份对对方感情的猜疑与渴望。辰是不回避自已的感情的，有花堪折只须折，当爱情来了，他是要留下这份爱情的，然而夕的理智不容她去动心（加之栖蝶事件，更加深了她对辰的误解）。对于夕，相信辰是有所负定有所不负的（栖蝶之事一定是另有隐情，且待转身慢慢解说吧）。夕的拒绝会令辰误会夕对自己的感情，从辰对夕的一再强留里不难看出辰此时正为情所苦，所以令人心痛的并不止是夕。南宫渊，一个充满情与爱的好男人，在文中我一度被他夺去了目光。多可爱的人啊，为所爱之人的幸福所作的牺牲，令人感动。这样优秀的两个男人爱着夕，夕真是令人羡慕，但如若此时夕倒向南宫渊，那她与她心中栖蝶一事中的辰有何区别。当误解化开，前嫌冰释时，相信两人的爱情一定有一个美满的结果。看此文有一段时间了，这是我第一次看转身的作品，也是经别人介绍的。很欣赏转身的文章构思，故事情节很扣人心弦呢，的确有种想一口气看完的渴望，不过还是担心转身的健康，文还是慢慢更，身体要紧。写作是一件非常辛苦的事，需要极大的毅力和耐力，不知转身是如何坚持下来的。