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[推荐]教师报读后感(篇七)

发表时间:2022-06-09

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第一次走近《中国教师报》,你那丰富的板块,精美的设计,贴近教育一线的教学案例,高屋建瓴的专业文章深深地吸引着我,在字里行间中得到了你赋予我心灵的浇灌。在你这里,我细细品味同行们那看似平凡而又不平凡的故事,刹那间也让我涌出真切地感悟。原来当一门普通的教师也可以这么快乐,这么精彩,就在这不经意间仿佛也唤醒了我那掩藏在心底里的那份萌动和激-情。让我明白教师不光是教书育人,更要有一颗赋予责任、承载宽容的心

是你《中国教师报》让我带着一颗童心更加爱护我们的孩子。负有对儿童进行启蒙教育重任的幼儿教师,应该像天使一样把母爱和园丁的心融为一体,在孩子幼小的心灵中播下一颗颗爱的种子。如果把幼儿比喻成花朵,幼儿班就好似一个小花园,在这小花园中会有娇贵的玫瑰、淡雅的兰花、华贵的牡丹、无畏的腊梅而作为园丁的我们除了要精心呵护它们,还要适时地给花儿们施肥、剪枝、除草,不断地因花施教,才能享受百花齐放的收获。有人说细节决定成败。在孩子的眼中,老师就是神,她无所不能。因此,一个的眼神,一个微笑,一个拥抱都将成为孩子们眼中爱的传递方式。是你,让我更加懂得教育的艺术,蹲下来和孩子说话、给孩子一个拥抱、给孩子犯错的机会,用关注和欣赏来处理好每个细节。

是你《中国教师报》让我带着一份责任去宽容我们的孩子。他们就像一张张白纸,纯洁美好,想着这最初的一笔将由我用心来描绘,我顿时就会感到肩负着的使命是多么神圣。宽容是什么?是你告诉我,宽容是一种胸怀,一种气度。就象法国19世纪文学大师雨果曾说过的那样世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。我们的孩子年幼,难免会做些有别于常规的事,而我们的宽容既要保护他的自尊,又要指出他的不足,尤其在常规要求与孩子愿望发生冲突时,更要对孩子要有更多的宽容之心与宽容之举。

是你《中国教师报》让我找到了一位知心朋友。你,倾力地报道与教师、教育有关的人和事,邀请广大一线教师来评说、讨论自己关心的话题,让我们真正感受到你全心全意为教师服务的宗旨和零距离贴近教师的理念。是你,让我在每次阅读后,总是意犹味荆相信有了你的陪伴,能拂去我的烦恼,吹起飘逸的思绪,让我徜徉在求识的海洋中。

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【热门读书心得】 中国教师报读后感精选


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本学期,我校订阅了《中国教师报》,这是一份“全国教师自己的报纸”。

大部分版面刊登的都是一群像我们一样工作在基层一线教师的作品,反映的都是我们这些广大教师真实的生活、真实的工作,真实的教学,切实贴近我们的实际。

无论版式还是内容,都令人耳目一新。

闲暇之余,我便抓紧时间阅读《中国教师报》。

慢慢地,我便与她结下了不解之缘,不断地从中汲取“营养”:“国内、外”最新的教育动态,让我领略到国内、外教育不同的的无限风光;“深度访谈”

使我感受到教育的伟大力量;“教师论坛”给了我与名师心与心交流的机会……每一次读,我都受益匪浅。

我品味到了一道道色香味俱全的“知识大餐”,她激励着我不断地学习,更让我享受到了一份温馨,一份淡然,一份美丽。

随着时间的推移,我的教学理念在逐步改变,教学生活也格外丰富多彩了。

《中国教师报》给我们提供了一个认识同行,认识国内广大基层教育工作者的机会,让我们认识、了解到广大校外、国内同行工作者们的教学状态,学习他们的教学经验,

反思自身教学,改进自身不足,有效地促进我们自身教学水平的提高;《中国教师报》给我们这群最广大社会专门群体却是最容易被人淡漠的群体提供了表达思想、总结经验、倾吐对教育的思与学的情感园地,

它促使我们更好地认识自我,反思自我,最后提升自我,超越自我;加强和促进了我们与外界的沟通与交流,同时也为我们更好地反思自己,省视自己的教学,为以后工作与生活提供了表达的空间与舞台。

感谢《中国教师报》,她让我拂去心灵的灰尘,端正了一个教师的心态,点亮心灯,不为名利所累,让我做一个面带笑容的老师,时刻有一颗健康向上的心;她使我深刻地认识到热爱学生是教师的天职,

教师爱学生是一种责任,是一种鞭策,是一种激情,更是一种能触及灵魂,动人心魄的教育过程。

感谢《中国教师报》,她不仅提高了我的教育教学能力,而且让我更加理智地处理教育教学中的各种问题。

随着阅读的深入,在不断陶冶中,我学会了理解,学会了宽容,学会了正确对待学生,学会了乐观对待生活。

热搜读后感: 教师20项修炼读后感(篇七)


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第一篇修炼教师形象中有这样一节:教师的习惯习惯成就人生,是我感兴趣的内容。

这一节一开篇就有孔子的一句话:少成则若性也,习惯若自然也。什么习惯?书中说:习惯是一种惯性的行为、惯常的行为、常见的行为。我觉得,习惯是一种重复性的,无意识的日常行为规律,它往往通过对某种行为的不断重复而获得。人是一种习惯性的动物,我们每天高达90%的行为是出自习惯的支配。可以说,几乎在每一天,所做的每一件事,都是习惯使然。常常,在我们的身上,有一些习惯,我们不以为然。然而作为教师,这些习惯往往超出了个人的意义,会在不经意间直接或间接给孩子们带来种种影响或伤害;常常,有一些事情,我们做着、做过,却没有仔细去想该不该和怎么样。然而对于我们教育者,这些事情因为联系着一个个活生生的生命,所以值得去思索与拷问。幸运的是,我们每个人都有有效地改变我们习惯的这个能力。改变习惯的关键是什么呢?自我控制的能力、长期的坚持不懈、长期的累积。

教师对教育习惯保持警觉、反思是完全必要的。回想起来偶尔我也会犯些小错误喜欢按照自己的习惯去教育孩子,忽略了每一个孩子个体的情况,漠视孩子甚至误解孩子,常常会导致各种各样的目中无人的教育或对牛弹琴式的教育,这些不是我希望看到的。所以我一定要彻底改变,怎样做?也许不能一下子都作到,那就从几个简单的做起,就能逐步养成良好的教育行为习惯。

完善自己!修炼自己!修炼是一种对完美的追求,是一种对卓越境界的追求;修炼是一种自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的内在的要求,是领悟教育人生的必由之路。在这个平凡但是崇高的岗位上奉献,把我们的爱,我们的情,我们的德都留下来!

读后感参考: 《我的大学》读后感(篇七)


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中华文明,博大精深,渊远流长。在这五千年的历史长河中,有着不计其数的传世巨著。读后感又俗称读书笔记,是对于一句话,一段文字,一本书的感想和见解。好的读后感应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋,在文学修养上的一次升华。

这是苏联作家高尔基的著作,是高尔基三部曲的第三部。讲了:在一个中学生的股动下,阿廖沙来到喀山准备读大学,却发现梦想根本实现不了,只好在复杂的生活环境中小心工作,并认识了很多有思想的热心人,自己也成了一个有抱负有责任感的新青年。

当看到《我的大学》这个名字时,我还以为是讲的阿廖沙在大学的生活,其实却不像我想的那样。阿廖沙在那个黑暗的社会连上大学这个愿望都那么难实现。他那么爱读书,考上大学一定没问题,可是他很穷,没钱读书,只能打工挣钱,挣够钱了,或许还有一线希望。但这并不妨碍他一直追求理想。

我一下就想到了今年陕西省高考理科状元李宁宁,她家也很贫困,可是她考上了北大,北大还免了所有学费,还给了奖学金。所以,如果生活在现在的社会,只要学习成绩好,不用为钱发愁。

[推荐读后感] 教师读后感(标准示范)


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读了“老师您好”这篇课文,老师我想对您说:您就是蜡烛,点燃了自己照亮了别人。您就是黄牛勤勤恳恳在黑板上耕耘。您就是春蚕——春蚕到死丝方尽。看着您每天为我们辛勤的劳累着,而我们却没能体会到您的良苦用心。

我为自己的行为感到自责。我的字写的特别差,而您却不厌其烦的帮我改作业,我以后一定好好写字。再看看我们做操时排的队,排的东倒西歪,而你却一遍一遍的纠正我们的站姿,有时候喊道嗓子都哑了。早读课上,我们有些同学不读书却在做其它的事情,甚至有的在相互打闹,这时候您非但没有大声指责我们,相反的你却耐心教导我们如何做一名合格的小学生,知识对我们将来有多么重要。

这些事情都让我非常感动,也让我觉得教室的事业多么的崇高、美好。老师:您其实比蜡烛的光辉更明亮,比辛勤的黄牛更朴实,比奉献的春蚕更无私。

最后,我想对您说:老师您辛苦了!

[读后感推荐] 二年级读后感范本(篇七)


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通过读了《我要做好孩子》四、五、六文章,我觉得金玲做得很好,她不像尚海那样遇到问题不动脑筋,光埋怨别人,向别人诉苦。补习班的人员太多,便搬到了同学家,从刘亚如和胡梅打架这件事中,我认为首先是胡梅不对 ,她不应该不让刘娅如和她们一起看书。

我觉得同学之间要和睦相处,不能老依靠别人的帮助,做人、做事要谦虚一点。

读后感参考: (作文)格差社会读后感(篇七)


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在刚拿到这本书的时候,“格差社会”四个大字映入眼帘,何为格差?何为格差社会?“格”即等级,“差”乃差距。“格差社会”即阶级固化、贫富差距日益扩大的社会。格差社会指的是社会上的民众之间形成严密的阶层之分,不同阶层之间经济、教育、社会地位差距甚大。且阶层区域固定不流动,改变自己的社会地位极难的一种现象。

《格差社会》一书核心问题是“格差”,通俗理解就是阶层固化。本书首先通过大量数据来验证日本的格差现状,接着分析格差扩大的原因,并重点关注雇佣体系的变化,并从格差角度分析现在正在进行中的结构改革的问题所在。然后主要讲格差扩大带来的变化,并且分析格差的扩大,会出现怎样的问题,最后为纠正格差社会建言献策。

每个社会都会有格差,格差是一把双刃剑,适当的格差可以促进社会发展,格差扩大则会引发社会问题。社会出现格差现象是非常正常的,无论是奴隶制社会还是封建社会,格差都是存在的,奴隶制社会奴隶主和奴隶的出现就是格差的很好地体现,在封建社会则表现为氏族和平民。

正如中中国的格差现象,在书中也以政治家二代与职业棒球选手的儿子举例,日本的政治家中有相当多的第二代和第三代议员,他们的父亲或祖父都曾是国会议员。再如职业棒球选手他们的儿子也都是职业棒球选手。尽管政治家和棒球选手职业有所不同,日后子女的发展还是要看自己的能力。两个简单的例子,就将格差,阶层固化体现的淋漓尽致,阶层固化”意味着社会存在不公平和不公正现象,不利于社会和谐稳定。

面对这样的格差现象,作为社会工作研究生的我们,要学好专业知识,做好知识积累,在做实务过程中我们不能纸上谈兵,要深入一线,将书本上的知识与实践结合,不应该只看到现象,要透过现象看本质,更要对社会中出现的格差问题有着自己的思考。国家针对这种格差现象出台了许多政策法规,作为一名社会工作者可以做些什么?社工可以走进社区,收集社会政策在社区中的实施情况,反馈给有关部门并提出建设性的意见和建议,同时协助政府进行政策宣传,协调政府与社区居民的关系。社工可以识别出真正需要帮助的人,并运用专业知识技能帮助他们,实现他们的自助发展。社工可以资源链接帮助有需要的人,做到精准帮扶。社工如何在“格差”中发挥自己的专业优势,需要社会工作者的不断努力。(李华鑫)

[读后感分享] 三国演义读后感(篇七)


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《三国演义》是我国四大名著之一,主要讲述了魏、蜀、吴三个势力斗争的故事,最后晋朝一统江山的故事。

《三国演义》成功地刻画了近二百多个人物,他们在罗贯中的笔下惟妙惟肖,栩栩如生,有仁德宽厚,爱才如命的刘备,鞠躬尽瘁,死而后已的诸葛亮,阴险狡诈,雄才大略的曹操,忠义两全,智勇双全的赵云,心胸狭隘,嫉贤妒能的周瑜,老当益壮,为国尽忠的黄忠……《三国演义》当中,提到足智多谋,神机妙算,大家都会想到:诸葛亮,提到鞠躬尽瘁,死而后已,大家还会想到:诸葛亮。诸葛亮究竟怎么足智多谋,神机妙算呢?他借东风,空城计,七星灯,三气周瑜,骂死王朗,草船借箭,木牛流马,智料华容道,锦囊杀魏延,巧摆八阵图,以木偶退司马懿。他又怎样鞠躬尽瘁呢?在刘备死后,他明明知道刘阿斗乃无能昏庸之辈,却还是尽力用自己的智慧来帮助蜀汉成就大业,最后累死。《三国演义》中每个典故都有自己的道理,每个人都用自己的能力来诠释忠义二字。关羽千里走单骑,过五关斩六将,为的是对兄弟之间的忠。赵云长坂坡单骑救主,曹军中七进七出,为的是对主公之间的忠。貂蝉以身饲贼,诛国贼董卓,为的是对国家之间的义……

《三国演义》告诉了我忠,义,仁,德,真是令我大开眼界!

[读后感推荐] 作文:教师《之江新语》读后感最新模板


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习近平总书记的《之江新语》,准确、具体、精要、深刻地谈了为政的具体做法,为民族的前途、国家的发展、人民的生活做了细致的谋划。

《调研工作务求深、实、细、准、效》,强调领导干部在调研工作中,一定要保持求真务实的作风,努力在求深、求实、求细、求准、求效益上下功夫。要深入群众,深入基层,善于与工人、农民、知识分子和社会各界人士交朋友,到基层去解决问题。作风要实做到轻车简从,简化公务接待,真正做到听实话、摸实情、办实事。不仅要全面深入细致地了解实际情况,更要善于分析矛盾、发现问题,透过现象看本质,把握规律性的东西。提出解决问题的办法要切实可行,制定的政策措施要有较强操作性,做到出实招,见识效。该文就具体谈了为政者应有的做法。

《不求官有多大,但求无愧于民》强调当干部的不能老是想着自己的升迁,无论处在什么岗位,只要心系群众,都可以做出一番事业来。真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。做官的要真正落实这些话,切实为民做事为国做事,坚决不要做失德的官,让人民群众笑话。

《为民办实事旨在为民》强调坚持以人为本,重民生、办实事,解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,满足人民群众最基本、最紧迫的需求,应按照认认真真察民情,诚诚恳恳听民意,实实在在帮民富,兢兢业业保民安的要求,深化认识,拓展方式,切实做好为民办实事工作。领导干部要真正为民办实事,将人民时刻放在身上。

联想到我们教师,就得时时刻刻将学生放在心上,真心实意为学生服务,关心学生成长,包括学生的品德养成、学习进步、心理健康、身体健康等。尤其是要切实做好教学工作,让学生得到知识的滋养,为他们的人生奠基,让学生得到实实在在的知识收获,只有这样才能真正做到为人民服务。

只有实实在在为学生服务,从而为人民服务,才能算是真正落实了习近平总书记的谆谆教诲,才能为民族发展、祖国繁荣、人民幸福做出自己应有的贡献。