《蓝鲸的眼睛》读后感（通用20篇）

当品读完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，小编整理“《蓝鲸的眼睛》读后感（通用20篇）”，以供大家参考，希望可以帮助到大家，感谢大家的阅读与支持！

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇一

《蓝鲸的眼睛》讲述的是蓝鲸不是一条普通的鲸鱼，它的一生，始终孜孜不倦地调理着自己的眼睛。它用海水滋润洗刷眼睛，让眼睛常常沐浴在橙色的月光、银色的星光里。特别是它最爱吃那些发着绿光的`浮游生物。这一切都是为了让那双眼睛获得纯净的蓝光，因为那是灵魂的光。一个少年因为他妹妹的眼睛失明了，他到大海里去钩取蓝鲸的眼睛给妹妹，妹妹得到了光明，可是受到了伤害的蓝鲸开始报复渔民。少年知道是自己做了蠢事，决定用自己的生命换取渔民的平安，用匕首插进了自己的胸膛。

书中还讲到失去了一只眼睛的蓝鲸虽然报复渔民，但当渔民遇到鲨鱼群时，它却向鲨鱼群猛冲过去，并在落水的渔民后面慢慢跟着保护他们，直到他们都游上了岸。

这个故事让我懂得了动物和人类一样都需要爱，爱是保护，爱是宽恕，只要我们爱护动物、保护动物，动物和我们就会和谐相处。

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇二

《蓝鲸的眼睛》这本书生动有趣，围绕“神珠”——蓝鲸的眼睛展开，文章的主人公是失明的小姑娘、她的爷爷以及一个年轻人。读完整个故事后，我有很多感触。

故事讲的是一个年轻人想得到蓝鲸的眼睛，虽然用鱼叉打了下来，但是没有拿到，反而让失明的小姑娘在海边捡到了，同时眼睛发出的神奇蓝光让小姑娘恢复了光明。失去眼睛的蓝鲸报复人类，这使那名年轻人后悔自己伤害蓝鲸的行径，便自x向蓝鲸忏悔。最后，小姑娘一心想把神奇的眼睛还给蓝鲸，也正由于她的善良，蓝鲸最后把自己的.眼睛送给了小姑娘。

这个故事中，三个主人公的性格大不相同，但是的共同点那就是爱。爱可以让失明的小女孩不顾一切地保护蓝鲸的眼睛；爱可以让蓝鲸将重获光明的机会给了小女孩，爱还可以让蓝鲸原谅人类的过错。只要心中有爱，就可以让世界变得更美丽！

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇三

《蓝鲸的眼睛》本书作者的名字叫冰波。这本书讲的故事都有：《丁玲玲》、《狮子和苹果树》、《一路平安》、《绿音符》、《九叶草》、《蓝鲸的眼睛》、《神奇的颜色》、《草丛里的演奏家》、《给“大将”补补牙》、《瓦盆里的音乐》、《萤火虫和蚂蚱》、《月夜下的忧伤》、《夏夜的梦》。

《蓝鲸的眼睛》主要讲了一个感人的故事，一位年轻人为了帮助一位眼睛得了怪病，视力一天天下降的一个小女孩，在月黑风高的晚上，他无情的拿钓矛把鲸鱼的整只眼睛钓了出来，蓝鲸感到非常绝望，因为它的一生都在保护自己的眼睛，于是想与人类一绝了断。他不让渔民们出海，只要有人在海里，它就会制造大浪；只要有船在海里航行，它就会掀翻大船。后来那个年轻人明白了事情的严重性，于是当着蓝鲸的面，自x了，这才让蓝鲸与人类的`帐还清。村民们千叮咛万嘱咐，一定要把蓝鲸的眼睛保护好，不能让它把眼睛抢走。但是小女孩非常希望能把蓝鲸的眼睛还给它，因为小女孩认为眼睛是属于蓝鲸的的，但是蓝鲸一直没有回来。而且每天夜晚都悲愤的唱着歌。当那位小女孩再也见不到蓝鲸的时候，小女孩感到很伤心，爷爷这时才告诉小女孩……蓝鲸已经回到了天上，不再存在了。但蓝鲸把这只眼睛送给了你，让你恢复视力。

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇四

这个星期我读了一本叫《蓝鲸的眼睛》的书，给我留下印象最为深刻的是花背小乌龟和浣熊的友谊之情。1467.com.CN

一开始，浣熊只有一点儿钱。自从小乌龟出现后，浣熊就把他存下来的所有的钱都让小乌龟去玩呀，喝呀。没过多长时间，他们就没有一点儿钱了。后来有一天，花背小乌龟想出去透透气，正好在河边遇见了波斯猫先生。波斯猫先生朝小乌龟的背上扔石子，发出了好听的声响。过了这天后，小乌龟就告别浣熊，去了波斯猫家。没过多久，小乌龟又想回去了。在回家的`路上，小乌龟想为浣熊赚一点儿钱。可是，小乌龟找了两项工作，都没有赚到一分钱。小乌龟想回去了，可是，不巧小乌龟居然摔进了水洼的里面。结果，小乌龟的背壳上居然有了颜料。后来，浣熊利用这些颜料画了好多的画，最后成了一位大画家。

我认为朋友之间的友谊是非常宝贵的。朋友之间不管哪一方有了困难，那作为朋友的另一方就应该尽自己的能力去帮助他。

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇五

这个星期我读了一本叫《蓝鲸的眼睛》的书，给我留下印象最为深刻的是花背小乌龟和浣熊的友谊之情。

一开始，浣熊只有一点儿钱。自从小乌龟出现后，浣熊就把他存下来的所有的钱都让小乌龟去玩呀，喝呀。没过多长时间，他们就没有一点儿钱了。后来有一天，花背小乌龟想出去透透气，正好在河边遇见了波斯猫先生。波斯猫先生朝小乌龟的背上扔石子，发出了好听的声响。过了这天后，小乌龟就告别浣熊，去了波斯猫家。没过多久，小乌龟又想回去了。在回家的`路上，小乌龟想为浣熊赚一点儿钱。可是，小乌龟找了两项工作，都没有赚到一分钱。小乌龟想回去了，可是，不巧小乌龟居然摔进了水洼的里面。结果，小乌龟的背壳上居然有了颜料。后来，浣熊利用这些颜料画了好多的画，最后成了一位大画家。

我认为朋友之间的友谊是非常宝贵的。朋友之间不管哪一方有了困难，那作为朋友的另一方就应该尽自己的能力去帮助他。

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇六

人都有好的一面，也有邪x的一面。少年向自己所爱的人摘下蓝鲸的眼睛，但他又把自己的生命还给蓝鲸。

失去眼睛的`蓝鲸开始向人们报复，船在海里的时候，蓝鲸用尾巴越过了帆船，但赶走了鲨鱼群，帮助鲨鱼伤害人类，最终把光留给了小女孩。

年迈的爷爷反而会使孙女的世界继续变暗，不让渔民失去海洋。

小女孩得到蓝鲸的眼睛，恢复了光线，但当她知道那是蓝鲸宝贵的眼睛时，她又把眼睛还给蓝鲸。

我们要做个好人，不能做个自私的人。不要为了自己的利益伤害别人！

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇七

暑假里，我读了一本叫《蓝鲸的眼睛》的书，这则故事像有力的胳膊，将我拉进了这场无私奉献的盛宴。

小女孩的眼睛一天不如一天，年轻人为了小女孩的眼睛，便冒险挖掉了蓝鲸的眼睛，因为蓝鲸的眼睛是灵魂之光。小女孩的眼睛亮了，可蓝鲸的愤怒涌向心头，开始疯狂报复渔民，年轻人为了平息蓝鲸的愤怒，在蓝鲸的面前自x了。我感动极了，心里十分敬佩年轻人，他勇敢，又担当，蓝鲸报复渔民时，他挺身而出，平息了蓝鲸的愤怒。后来蓝鲸不在报复渔民，而且还将自己的眼睛献给了小女孩，蓝鲸的'包容，宽恕以及无私奉献的精神是值得我们学习的。

这本书里，《长头发狮子》这篇故事也给我留下了深刻的印象，故事中的小狮子不顾一切将自己的头发剪下来，做成棉衣给大家穿，最后，自己却被冻倒了，他乐于助人，舍己为人的精神深深地感染了我，它是我们的榜样，我们在生活中也要多多帮助他人。

来吧，在别人困难时，去帮助别人。用你那无私奉献的胸膛！

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇八

《蓝鲸的眼睛》这是一个非常感人的故事。故事中蓝鲸是大海中的巨龙，是大海的灵魂。它是渔民的神。它从来不作恶，只吃海面是闪闪烁烁的星星。蓝鲸爱它的眼睛，因为它的心灵就在眼睛里。每天，它都用月亮的光、星星的光洗眼睛，它的眼睛是那样美丽，闪着淡淡的蓝光。谁能拥有蓝鲸的眼睛，他的眼睛就会永远明亮。

一个年轻人为了治好一个快要失明的小女孩，用鱼钩挖出了蓝鲸的眼睛。小女孩得到了蓝鲸的.眼睛，她的眼睛就会永远明亮，可是善良的女孩还是把眼睛还给了蓝鲸，蓝鲸被感动了，它把明亮的眼睛留给了小女孩。自己也成了真正的神

这个故事深深得感动了我，善良的小女孩得到了好的回报，那个伤害蓝鲸的年轻人也得到了应有的下场。我们每一个人都应该有一颗善良的心，不能为了自己的利益去伤害别人。如果天空中没有了飞翔的小鸟，大海里没有了快乐的小鱼，世界就变得不再美好，所以我们应该去爱护每一只动物。

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇九

书，是我们的好朋友，通过阅读书，我们可以睿智，可以舒心，还可以解惑，书籍真是一大令人如意之物。最近，我就读了一本好书。

我看的这本书叫《蓝鲸的眼睛》，作者是冰波，讲的是一个眼盲的小女孩意外获得一颗蓝鲸的眼睛，从此，女孩的眼睛亮了起来。生气的蓝鲸找人类报复，把渔船拍碎了。女孩把眼睛还给了蓝鲸，蓝鲸被女孩感动了，便把眼睛留给了女孩。

其实，世界万物都是有灵性的，你对它好，它才会对你好，女孩善良、纯洁，宁可陷入黑暗，也要把眼睛还给蓝鲸，因为她不希望为了自己的私利，而毁掉蓝鲸。万物都有生存的权利，我们不应该为了自己的生活如何变得开心些、幸福些，而去剥夺别的.生物的权利、捕杀它们是不对的。

这个故事优美感人，我仿佛看到女孩那双大眼睛，比月亮还洁白，比萤火虫还明亮，比鱼儿快活，比鸟儿可爱。虽然蓝鲸失去眼睛很生气，它用尾巴拍碎了渔船，但它并没有要伤人的意思，因为蓝鲸本就是善良的动物，一般不会伤人，只会救人。就算真的激怒了它，它也只是警告人类，从没有真正伤害人。当年轻人将匕首刺进它的胸膛时，蓝鲸也在痛哭流泣。

虽然这本书文字不多，但我懂了一个道理：人和大自然是要互相尊重和爱护的，只有用真诚的心态去对待对方，才能换来美好的未来。

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇十

今天，我读了《蓝鲸的眼睛》，里面讲了一个动人的故事：盲人小女孩是一位老渔民的孙女。有一天，老渔民告诉孙女，蓝鲸是海的上帝，它的眼睛是世界上最纯净的，能治好所有的病。有一天，一位年轻人坐在船上，希望能拿到蓝鲸的眼睛。就在这时小女孩被淹后被蓝鲸救起，蓝鲸的眼睛看见了这渔船并发出蓝光，正好被年轻人拿出来又掉在小女孩的手上，小女孩最后决定了把它还回给蓝鲸，可是蓝鲸却不要，上了天堂。从此蓝鲸的眼睛被洗得没有黑污。

啊！这个世界是多么美好！多么善良的小女孩！多么善良的蓝鲸！它的眼睛是那么的'天真无邪！让世界的一切美好洗净这蓝鲸的眼睛。年轻人呀，你为什么要让蓝鲸没了一只眼睛呀？蓝鲸是多么的痛苦呀，它可是大海的神呀！那可是它最珍爱的眼睛啊！

我读后，泪流满面，深深地感动。我们要学习小女孩的善良；要学习蓝鲸的无私奉献。如果每个人都像这样的话，那么世界就永远美好了！

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇十一

《蓝鲸的眼睛》这本书里面有很多散文，我很喜欢。里面讲的事情，都关于感情，令人感动。

令我印象最深刻的一篇，是第一张，名叫《丁零零》，它讲的是关于母爱的故事，主要内容是这样的：一只小鹿，在执着的等着已经死去的妈妈，而一只母豹，在不久前失去了孩子，在与小鹿发生了一些事情后，便当上了小鹿的妈妈，有一次还曾与高大威猛的狮子战斗，把狮子打的逃之夭夭，保住了小鹿的性命。

母爱真是伟大，原来豹子也有这么温柔的一面啊！看来，爱可以征服一切是真的！我真佩服母爱的伟大！读了这篇文章，我忽然想起了我妈妈对我的`爱，有一次，我发高烧，妈妈一整夜都守在我旁边，一会儿帮我擦拭身体，一会儿又帮我量体温，最后，她累得不行了，趴在了我的脚边，睡着了。

我爱我的妈妈，也喜欢故事里的母豹，这个关于爱的故事，让我懂得了很多。

我很喜欢这本书，时而让人流泪，时而让人捧腹大笑，如果你有兴趣的话，可以来看看这本书哟！

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇十二

最近，我读了一本叫《蓝鲸的眼睛》的书，这本书深深打动了我。

这本书是由的儿童作家薄冰写的。有五个有趣而精彩的故事:“蓝鲸之眼”、“红色蜻蜓”、“孤独的小螃蟹”、“带着花的小乌龟”和“仙女村和仙女村”。其中，我最喜欢“蓝鲸的.眼睛”和“红蜻蜓”这两个故事。这两个故事有一个共同点，那就是在主人公经历了各种艰难困苦后，它们都有一个快乐的结局。现在让我介绍一个故事，“蓝鲸之眼”！

《蓝鲸的眼睛》主要讲述了一个年轻人，在村民的眼里，他看起来像上帝。蓝鲸的眼睛被矛钩出了蓝鲸的眼睛，但是年轻人没有得到它。眼睛顺流而下，落到一个女孩的手里。眼睛的魔力恢复了女孩的视力，但是蓝鲸很生气。这给渔村带来了巨大的灾难——靠捕鱼为生的人们因为蓝鲸的阻碍而无法出海。女孩每天都在等待，等待蓝鲸找回它的眼睛。蓝鲸终于找到了它的眼睛，因为那双眼睛足够纯净，所以蓝鲸升入天堂，成为了上帝。但最终蓝鲸把目光留给了女孩。

读完这本书后，我明白了如果这是别人的东西，就必须还给别人。我不能自己拿走，也不能不加区别地给别人。我知道我必须尽力帮助别人。我还学到了动物应该受到尊重，动物本身有尊严，它们有权选择自己的生活。我们不能干涉。

这本书真的很好！我会读更多这种对我们有很大好处的书。

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇十三

读完了《蓝鲸的眼睛》，我最喜欢《晚安，我的星星》这篇文章。

主人公小老鼠虽然只得到了一颗又暗又小的星星，但是，小老鼠很诚实，他不偷看别人的星星，因为他本来就非常喜欢自己的星星。

我觉得小老鼠还很善良，自己的.星星生病了，就去找狮大王，狮大王没办法，就让小老鼠忘掉自己的星星，把满天的星星都分给小老鼠，小老鼠觉得自己的星星很可怜，最后它并没有要满天的星星。

又有一回，小老鼠的星星变黑了，它并没有抛弃自己的星星，而是想尽一切的办法是自己的星星变亮，可是都没有成功。最后，许多萤火虫将那颗星星给点亮了，这颗星星又会到了天上，变成了又大又亮的星星。

这让我懂得了，尽管自己的东西有多么不好，也不要泄气，我们要想办法改变，说不定可以变成的。

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇十四

《蓝鲸的眼睛》这本书非常好看，作者用了很多的修辞手法来把每一个故事描写的栩栩如生让我身临其境，灵活的把主人公的喜怒哀乐慢慢的渗透进这整个故事里面，其中还可以看出作者是一个观察生活的发烧者，也是一个有着天马行空的想象力，作者也非常喜欢恐龙，他会将恐龙加以想象和改造，然后就变成了一个个有着故事的小动物。

我很喜欢其中的`故事，最钟爱的还是长头发狮子这一片故事，大概是讲述了一个有着一头漂亮的金发的狮王为了让自己的儿子也能有自己这样漂亮的金发，就每天让狮王后吃面条、生发油、护发素半玉米碎。

结果生下来的小狮王不仅没有一头威风凛凛，英姿飒爽的金发，反而让森林中的小动物觉得小狮王就是一堆干草，为了让大家喜欢自己、尊重自己，小狮子每天都会帮助小动物们解决一些困难，例如到了冬天，天气很冷，小动物们都冻得瑟瑟发抖，于是小狮子就用自己柔软的头发让鼹鼠奶奶帮忙为大家做了一件件暖和的大衣，这件事不仅感动了一向对生活很奢华的老狮王，于是老狮王让那十八个理发师都去做别的重要的事情了。

这本书的每一篇都给我们教了很多的道理，每一篇都让我很难忘，如果有时间我一定会再看一遍的。

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇十五

每当我一有空闲时，都会拿起一本书认认真真地看，也经常让妈妈带我到图书馆里看书。读书是我生活中的乐趣。看书可以让我感到不寂寞，让烦恼一扫而光。书是我的导师，教会我许多做人的道理，给于我人生很大的启发。当我看了《蓝鲸的眼睛》这本书后，我深深地被吸引住了，使我受益匪浅。

这本书讲述了一个非常感人的故事，蓝鲸的眼睛是灵魂的光，失明的人得到它，可以重见光明。有一位女孩，她有一双患了病的眼睛，视力在一天天减弱。有一位年轻人为了帮助女孩重获光明，他把蓝鲸的眼睛取了出来，给了那位女孩，女孩得到眼睛后，她的眼睛就亮了。这时我在想：“年轻人好残忍，难道你不知道蓝鲸失去眼睛会很痛苦吗？”蓝鲸失去宝贵的眼睛后，惊愕、痛苦、愤怒涌上它的心头，它便开始疯狂地报复渔民，渔民们每次出海捕鱼，蓝鲸就会用尾巴把船拍成了碎片。渔民们全都掉进了海里。当女孩知道眼睛是蓝鲸的眼睛后，她放弃了得到的光明，把眼睛还给了蓝鲸，她一直坐在海边的礁石上等蓝鲸来寻找自己的`眼睛。当年轻人意识到自己的过错。承担了所有的责任。便一人乘船出海，等蓝鲸出现时，年轻人用匕首向自己的胸膛刺去，用自己的鲜血和生命来得到蓝鲸的原谅。蓝鲸看到年轻人这一举动，停止了报复渔民，并把自己的眼睛送给了女孩。读了这篇感人的故事，也许有的人认为年轻人是自作自受，因为这都是他自己犯的错。可我不这么认为，我觉得年轻人是勇敢的、有担当的，因为他是为了让女孩重见光明才这样做的。当蓝鲸报复渔民的时候，年轻人完全可以一走了之，可是他没有这样做，而是用自己的生命来弥补过错。这种献身精神是非常值得我们学习的。在我们生活中，每个人都会有犯错的时候，但是我们不能一味的去指责他们，我们要用宽广的心胸去包容他们。同时犯了错误要大胆勇敢的去面对，并及时改正错误。读书的收获真不少，高尔基说：“书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。　”我爱读书，读书使我快乐，读书使我进步，读书伴我成长。

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇十六

我今天读了《蓝鲸的眼睛》这本书，特别是这本书中的《阿笨猫》这一章，在这章故事中，写出来阿笨猫并不笨，只是做事情不用脑子思考。在故事中，阿笨猫非常爱睡觉，有一天，阿笨猫被自己定的闹钟给惊醒了，他生气极了，因为这一声把他的美梦打断了，在梦中，阿笨猫梦见自己变成了百万富翁，正和自己的好朋友在院子里尽情的玩耍，开心极了。这一下，可把阿笨猫气坏了，他一跺脚，就把闹钟摔倒了地上，觉得不解气，又用脚踩了一下，大声地喊道：“梦决定着自己的.未来，梦里想着我会成为百万富翁，我长大以后一定会成为百万富翁，可是却被闹钟破坏了美好的梦境，真是坏闹钟。”骂完这些，阿笨猫才穿好衣服，准备吃早餐，就在这时，阿笨猫才想起来自己和小伙伴们约好一起在大樟树下集合去春游，可是，由于阿笨猫起晚了，所以没有参加上春游，他恼火极了。

在这个故事中，我最喜欢小乌龟，因为小乌龟善于动脑，想出了让自己不睡懒觉的好办法，小乌龟的好办法是给她的闹钟上面装上了一个小锤子，如果闹钟响了，小乌龟还是不想起来的话，他的闹钟上的锤子就会往小乌龟的龟壳上面敲，这样，即使小乌龟还是不想起来，但是会被锤子敲，这样，如果被敲疼了，就会起来了。但是，我还是想给阿笨猫提醒一下，以后不管做什么，都要找到适合自己的方法。

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇十七

老师布置作文，要和孩子一起写一篇读后感，不禁感慨起来，因为工作的关系，每天除了送儿子上学，回家给儿子的家校联系册上签字，满足他日常的生活学习必须

以外，已经很久没有进行更深层次的交流了，这是一个跟儿子很好的沟通机会，想起暑假里他读过的一本书叫《蓝鲸的眼睛》，于是我也拿起这本书让他陪我一起看了起来……

儿子告诉了我故事的大概：蓝鲸是大海中不容冒犯的神灵，它最珍爱它的眼睛，因为大海的灵魂就在它的眼睛里。但是一个勇敢却冒失的年轻人， 为了一个失去光明的女孩子却向蓝鲸发起了挑战，小女孩得到了那只眼睛，看到了光明，蓝鲸失去了一只比生命更宝贵的眼睛，它开始疯狂的报复渔民们。后来女孩知道那是蓝鲸宝贵的.眼睛时，她选择了放弃好不容易得到的光明，把眼睛还给蓝鲸。她一直坐在海边，希望蓝鲸能来寻找自己的眼睛。而少年独自一人乘船出海，他以自己的鲜血以及生命，洗净一切污浊的鲸眼。蓝鲸的灵魂升到天上，它将一双美好的眼睛留给了女孩，而那个少年却永远也回不来了……

看完整个童话故事，我和儿子探讨起来：我问儿子作者是想通过这个故事向人们传达一个怎么样的信息，我们能从中领悟些什么，学习点什么？

儿子说他要象少年一样敢作敢当，既然做错了事情就要勇于付出代价。

但我却觉得如果做一件事情不仅使他人遭受灾难还要付出生命的代价，在做之前就应该好好动动脑子，应不应该做，虽然少年的出发点是好的，但是他的行动没有进行可行性的分析，做出了无谓的牺牲，这种结果太悲惨了。

但是我们都很喜欢作者冰波的叙事方法，能让我们感受其中，仿佛一幕幕都在眼前出现，我们想象此时此刻就在大海边，一个蓝水晶的一样明亮的眼睛……

如果你是鸟，天空因你的飞翔而广阔；如果你是鱼，大海因你的遨游而涌动，冰波说的太好了。亲爱的儿子，在好书的陪伴下快快长大吧！

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇十八

读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。暑假，我读了《蓝鲸的眼睛》这本书，对担当深有感触。

蓝鲸的眼睛是纯净的，是灵魂之光。失眠的人得到它的眼睛，便会恢复光明。书中讲到，一个勇敢的年轻人为了让一个弱视的女孩看见光明，独自一个人，带着一支长矛，乘坐一只小船，只身将“灵魂之光”取了出来。

蓝鲸因为眼睛没了，十分生气。它把来往的'渔船纷纷打入水底，却又在暗处保护大家，男孩为了平息蓝鲸的怒火，游到蓝鲸的面前自x了。蓝鲸的灵魂，也升到天上去了，把眼睛留给了女孩。温厚善良的蓝鲸和知错能改的年轻人却再也回不来了。

读到这，大家应该会认为，这年轻人是自作自受。可我却不认为是这样，这位年轻人是为了女孩的眼睛，而招惹到蓝鲸的。当蓝鲸报复渔民的时候，他可以选择逃跑，可他并没有这样子选择，而是勇敢地自己去承担——用自己的生命平息蓝鲸的怒火。

他用自己的生命保护了大家，这种献身的精神，有多少人可以做得到呢？难道我们不应该向他学习！

想到这，我明白了！无论谁，都有做错事的时候，我们应该学会包容他，而不是一味的责怪他，毕竟人非圣贤，孰能无过。每个人都有犯错的时候，只要知错能改，那他就是一个真正的人。

我们应该向书中的年轻人学习，做一个有担当，知错能改的学生，迎着时代的潮流，去实现自己的梦想！

《蓝鲸的眼睛》读后感范文 篇十九

读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。暑假，我读了《蓝鲸的眼睛》这本书，对担当深有感触。

蓝鲸的眼睛是纯净的，是灵魂之光。失眠的人得到它的眼睛，便会恢复光明。书中讲到，一个勇敢的年轻人为了让一个弱视的女孩看见光明，独自一个人，带着一支长矛，乘坐一只小船，只身将“灵魂之光”取了出来。

蓝鲸因为眼睛没了，十分生气。它把来往的'渔船纷纷打入水底，却又在暗处保护大家，男孩为了平息蓝鲸的怒火，游到蓝鲸的面前自x了。蓝鲸的灵魂，也升到天上去了，把眼睛留给了女孩。温厚善良的蓝鲸和知错能改的年轻人却再也回不来了。

读到这，大家应该会认为，这年轻人是自作自受。可我却不认为是这样，这位年轻人是为了女孩的眼睛，而招惹到蓝鲸的。当蓝鲸报复渔民的时候，他可以选择逃跑，可他并没有这样子选择，而是勇敢地自己去承担——用自己的生命平息蓝鲸的怒火。

他用自己的生命保护了大家，这种献身的精神，有多少人可以做得到呢？难道我们不应该向他学习！

想到这，我明白了！无论谁，都有做错事的时候，我们应该学会包容他，而不是一味的责怪他，毕竟人非圣贤，孰能无过。每个人都有犯错的时候，只要知错能改，那他就是一个真正的人。

我们应该向书中的年轻人学习，做一个有担当，知错能改的学生，迎着时代的潮流，去实现自己的梦想！

《蓝鲸的眼睛》读后感 篇二十

读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。暑假，我读了《蓝鲸的眼睛》这本书，对担当深有感触。

蓝鲸的眼睛是纯净的，是灵魂之光。失眠的人得到它的眼睛，便会恢复光明。书中讲到，一个勇敢的年轻人为了让一个弱视的女孩看见光明，独自一个人，带着一支长矛，乘坐一只小船，只身将“灵魂之光”取了出来。

蓝鲸因为眼睛没了，十分生气。它把来往的'渔船纷纷打入水底，却又在暗处保护大家，男孩为了平息蓝鲸的怒火，游到蓝鲸的面前自x了。蓝鲸的灵魂，也升到天上去了，把眼睛留给了女孩。温厚善良的蓝鲸和知错能改的年轻人却再也回不来了。

读到这，大家应该会认为，这年轻人是自作自受。可我却不认为是这样，这位年轻人是为了女孩的眼睛，而招惹到蓝鲸的。当蓝鲸报复渔民的时候，他可以选择逃跑，可他并没有这样子选择，而是勇敢地自己去承担——用自己的生命平息蓝鲸的怒火。

他用自己的生命保护了大家，这种献身的精神，有多少人可以做得到呢？难道我们不应该向他学习！

想到这，我明白了！无论谁，都有做错事的时候，我们应该学会包容他，而不是一味的责怪他，毕竟人非圣贤，孰能无过。每个人都有犯错的时候，只要知错能改，那他就是一个真正的人。

我们应该向书中的年轻人学习，做一个有担当，知错能改的学生，迎着时代的潮流，去实现自己的梦想！

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茶馆读后感（通用20篇）

读完一本名著以后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。小编整理“茶馆读后感（通用20篇）”，以供大家参考，希望可以帮助到大家，感谢大家的阅读与支持！

茶馆读后感 篇一

《茶馆》是老舍先生写的话剧，这个话剧主要以一个茶馆为背景，有三个关键人物王利发、秦仲义、常四爷。

这个故事里我最喜欢的人物是常四爷，他是一个很正派、朴实、耿直并且有爱国情怀的满族人，这个人物在整个舞台剧中都是这样一个爱国的形象。读完茶馆，最让我印象深刻的是其中常四爷为松二爷买棺材一事。“盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁！可是，眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了，我呀就是有眼泪也流不出来喽！松二爷，多么好的人，饿死啦，连棺材还是我给他化缘化来的！他还有我这么个朋友，给他化了一口四块板的棺材；看（从筐中拿出些纸钱），遇见出殡的，我就捡几张纸钱。没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧，哈哈，哈哈！”这体现出他的侠义豪情，同时也很悲凉，他的那种落寞绝望，深深地印在我的脑海里。就如这个话剧体现的一样，好人不一定会有好报，最后的常四爷穷困潦倒，他捡来别人撒的纸钱说是给自己将来的祭奠。记得第一幕他这样说：“我爱大清，我怕它完了。”，而现在他说：“我爱我们的国呀，可谁来爱我呢？”如此爱国之人，得到的却是友人的离世，如此爱国之人，得到的却是国家颠沛流离。如此爱国之人结局却是悲凉的。从常四爷的遭遇可以看出当时人民的苦难以及背后社会的黑暗。

诗人陆游曰：“位卑未敢忘忧国。”常四爷用他的实际行动来证明了这一点，尽管是社会底层的百姓，他也保持着他的正义。他相信正义，相信善良，他也相信美好。这也再一次应证了《茶馆》的.悲剧性。越是善良，在这样一个黑暗的时代，越是无法生存。

“将，你完了。”是的，常四爷完了，整个国家也是，这是茶馆棋的残局，也是那个时代的残局。合上书，我心情久久不能平复，回望今朝，作为中学生我们，背负着国家的使命，我们应该热爱我们的祖国。“少年强则国强”，在将来，从一点一滴做起，从自己做起，做一个关心国家安危的有心人，为我们伟大的祖国做出贡献，下好这一盘棋。

茶馆读后感 篇二

老舍说：“没有一位语言艺术大师是脱离群众的，也没有一位这样的大师是记录人民语言，而不给它加工的。”而《茶馆》作为老舍代表作之一，作品中人物语言是加提炼过的北京白话，让读者易于理解却又颇有深度。

在漫漫冬夜，捧一杯热茶，细细品着，感受老舍“清水出芙蓉，天然去雕饰”的语言，也是人间一大快事。

茶馆，在我眼里，便是当时社会的人情百态。剧作展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化。通过一个叫裕泰的茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗x败、光怪陆离，以及在这个社会中的芸芸众生。

其中令我印象最为深刻的应该就是康顺子被迫嫁给庞太监的剧情了。许是年龄相仿的缘故，我对康顺子这个人物有着极大的共鸣。康六因贫困被迫卖女，而十五岁的康顺子却没有任何选择的余地只能嫁给七十几岁的庞太监。说是做妻子，但其实就是当牛做马，说打就打，说骂就骂的奴隶，我仿佛也能从这字里行间中感受到康顺子的无奈与绝望，流氓地痞横行霸道，农民生活痛苦不堪，更加理解到了当时社会的扭曲甚至可以说是毫无人性可言，也不禁庆幸与感叹珍惜当下我们美好生活的可贵。

现在我们的生活是和平美好的，没有硝烟，但这都是前辈们用鲜血换来的，我们应该感到感恩，而不是理所应当，自我堕落。

未来的生活或许会更美好，但这依赖于我们这一代的努力与奋斗。少年强，则国强。只有我们这一辈积极向上，才能迎来更美好的未来，不辜负先人的期望与鲜血。

再品《茶馆》，再看那些年代的不易与困难艰辛，却已是不一样的心境。

重读传统文化，共建美好时代。在漫漫历史长河中被洗礼，最终诞生了华夏女儿的独是一无二的中国传统文化，作为新时代的少年，我们应该传承优秀传统文化，来建设一个属于我们的新时代。

让我们铭记先人的付出与血泪，砥砺前行，创建更美好的未来！

茶馆读后感 篇三

茶馆，在中国极为常见，但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。

这出三幕话剧中，共有70多个人物，其中50个是有姓名或绰号的，这些人物的身份差异大，有以前做过国会议员的，有宪兵司令部里的处长，有清朝遗老，有地方恶势力的头头，也有说评书的艺人、看相算命及农民乡妇等等，形形色色的人物，构成了一个完整的“社会”层次。

《茶馆》的创作意图是十分清楚的，它透过“裕泰”的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的“洋气”以及那写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。到了第三幕，不仅仅“莫谈国事”的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条:“茶钱先付”。这证明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。

老舍以茶馆为载体，以小见大，反映社会的变革，是“吃茶”使各种人物、各个社会阶层和各类社会活动聚合在一齐，如果没有“吃茶”一事，则茶馆中任何事情都将不复存在。正正因如此，老舍在剧中对北京茶馆文化也花费了不少的笔墨。如早先的茶馆里，除了喝茶，还有点心“烂肉面”可吃，一边喝茶，一边还能够做不少与茶无涉的事情；北京的茶馆也和江南茶馆一样，是个“吃讲茶”的地方；茶馆的老顾客是能够赊帐的，茶客也能够自己带茶叶来居坐；茶馆也是听书的好地方，说书人能够在此谋得一份生活的来源……

这类细节，给《茶馆》所要表现的主题，增添了一种真切的氛围。除了为表现主题服务之外，也展示了中国茶馆文化之一斑。《茶馆》的艺术价值不仅仅在于透过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革，同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响。

茶馆读后感 篇四

茶馆，大家唠家常、谈天说地的地方。能想到它竟能折射出一大社会问题！除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍――一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是：

剧本的结尾三个老人在舞台上“撒纸钱”“祭奠自己”，走投无路的王利发悬梁自尽，这是一个很有象征意味的结局，既是对旧时代的控诉，也是对之唱了一曲“葬歌”，弥漫着一种阴冷凄惨的氛围。

看出当时三个旧时代共同表现出的：政局混乱、是非不分、恶人得势、民不聊生的特点。

最使我受益的作品的语言。

一个大茶馆就是一个小社会。从社会上层到社会底层，形形色色的人物都在茶馆登台亮相，构成了一个展览式的“浮世绘”。他避开对重大历史事件的直接描绘，而是描述这些历史事件在民间的反响，将之化入日常生活之中。

老舍对北平口语与旧北平人物心理的熟稔，使得他能三言两语就勾勒出一幅生动的人物肖像，制造出内在的冲突。

《茶馆》中的情景必然是以当时社会的背景，而当时社会决定了〈茶馆〉中突出的社会矛盾是社会的主要矛盾，这种社会面临的必然是革命。而我们现在所面临的社会矛盾是在中国强大的国力、稳定发展的新社会中出现，必然是次要矛盾，是可以解决的。所以中国的发展成就告诉我们对未来应充满信心！

茶馆读后感 篇五

竹板一敲响，大幕徐启，一个身着晚清大褂的人亮出嗓门：“大茶馆，老裕泰，生意兴隆真不赖……”接着入目的便是一间大茶馆，人来人往，热闹气十足，只有四处张贴着的“莫谈国事”的纸条独自寂寞着，有些突兀。这便是老舍笔下的裕泰大茶馆。

《茶馆》共分为三幕，时间跨度却很大，跨越了从戊戌变法到军阀割据再到国民党黑暗统治的五十年。在不同的历史时期下，茶馆里发生了许多不同的故事，却又大致相似，换的是主角，不换的是黑暗时期下社会最底层人民的悲惨命运。《茶馆》里的人物多多少少有五十个，从父辈到孙子辈，从“刘麻子”“二德子”到“小刘麻子”“小二德子”，这些人物里有好有坏，可即便是最可恶的人，结局也令人唏嘘。正是这样一个茶馆，让我感受到了真正的悲哀与心酸。

裕泰大茶馆的掌柜的，王利发，自小便接管父亲留给他的茶馆，他为人圆滑精明，心眼却不坏，对“上层”人恭敬请安只为保全茶馆和家人，可最后苦心经营的茶馆却被国民党强夺作为根据点，王掌柜最终自缢而死。其实，从茶馆越来越浓厚的“洋气”和越来越紧张的改良中已经暗示了旧中国的灭亡和帝国主义入侵势力的强大。茶馆中“莫谈国事”的字条越来越大，生意惨淡，更是反映出了当时民不聊生的惨况。在这样的社会情形下，百姓们更可谓是“自相残杀”，如文中康六卖女，宋恩子吴祥子为几块现大洋诬告刘麻子，小刘麻子为国民党效力强夺茶馆等情节，让人心痛不已。为了白面粮食和大洋，他们可以出卖自己，他们可恨吗？当然！但他们却又是可悲的，愚昧无知，只求保全。

但配角之中也不乏清醒之人。身为旗人的常四爷正直勇敢，厚道善良，是热心的市民代表，可却逃不过必然的命运，发出了“我爱我们的国，可谁爱我呀！”的沉重悲叹；还有一心要“实业救国”的先进资本家代表秦仲义，他开的几个工厂最后都被拆了，只得到个“有钱便应吃喝玩乐”的教训，这何尝不是历民族企业家软弱一面的反映呢。他们二人与王掌柜一起撒纸钱，给自己出殡来祭奠自己，是何等的悲凉！可他们再也没有力气做出比“死亡”更为激烈的反抗了。

老舍曾说：“茶馆是三教九流会面之处，容纳各色人物，一个大茶馆就是一个小社会。”老舍没有写x场上横行的党员军官，没有写x败落寞的晚清贵族，政治上的风云仅通过一座茶馆和形形色色的小人物翻涌了起来，百姓的悲哀其实更是当时中国社会的悲哀。

幕已谢，那个开场时身着大褂的人早已换上的短袄，剪去了小辫儿。竹板这么一敲响，他又哼唱了起来：“小姑娘别这样，黑到头儿天会亮。小姑娘，别发愁，西山的泉向东流。苦水去，甜水来，谁也不再做奴才……”

近代近百年的压迫与屈辱早起过去，黑暗已落幕，我多想踏进裕泰茶馆，为这里的人撕去黑暗的历史，高呼一声：“天亮了！”

读《茶馆》仿佛痛饮一碗“悲茶”，我坐在茶馆里不动声色地看着每一个过往的人，心中郁结着什么，若非要形容出来，那便是鲁迅先生曾用过的“浓黑的悲凉”罢！

茶馆读后感 篇六

茶馆是爱茶者的乐园，也是人们休息、消遣和交际的场所。但是在老舍先生的笔下，《茶馆》变成了话剧的经典。

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产；豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。

王利发是茶馆的掌柜，他心地不坏，对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人，希望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺民”。但是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，最后无奈身亡。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求，是当时小市民最普遍的心态，也表现出底层人民的愤怒。

秦仲义是个民族资本家。他凭着一颗报国之心，变卖祖业创建工厂，想实业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业，觉得这样就足可以“富国裕民”。他错了，抗战刚结束，他的产业就被没收了。秦二爷痛心疾首，怨气冲天，半封建半殖民地的制度，帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势，没让想实业救国的秦二爷实现愿望。这又一次批判了黑暗的统治者。还有许许多多的人物，松二爷、常四爷、二德子、刘麻子……他们代表不同的人物，但他们都反映了人民的苦难、愤怒、斗争……

老舍的《茶馆》让我看到了一段屈辱斗争的历史。铭记住这段历史，记住《茶馆》，让屈辱的历史不再重演。

茶馆读后感 篇七

这部剧运用对京城中裕泰大茶馆里人们的谈话，体现了国家的兴盛衰败。从戊戌变法的失败到解放战争的前夕，时代的变迁让茶馆里发生的一件件小事变成了一部历史剧，而这部历史剧的主角当然就是茶馆掌柜王利发了。

王利发是个精明而正直的人，年仅二十岁就出来替早逝的父亲打理生意，他生在一个混乱的、战火连绵的年代，最后正因不能忍受自己经营了几十年的茶馆被人强行霸占而上吊自x。是啊，用戏中的`话说，那是一个人们“一堆一堆给洋人送钞票”的日子，不少的人都当起了x*，个性是戏中的两代小人——刘麻子和小刘麻子。

先说刘麻子吧，他见利忘义，干着给人说媒拉线这种不正当的生意，不论双方愿意与否，只要有钱赚他就干，有时甚至还卖人儿女。在第一幕中，他竟然把一位生活贫苦的农民——康六的女儿康顺子以十两银子的价钱卖给了给了一个太监。

而刘麻子的儿子小刘麻子呢?他非但没有“改邪归正”，反而还“发扬光大”，要创办一个专给美国人带给女招待的“花花联合公司”，甚至想方设法霸占了王掌柜的裕泰茶馆，把它改成了一个“取得超多情报，捉拿共产党”的地方。

现如今，像这样见利忘义的人还在少数吗?有些*商，为了谋求暴利，用偷工减料制成的东西来蒙骗消费者，甚至不惜搭上消费者的性命!

但是此刻，随着人们的意识不断增强，明白那些为祖国作贡献的好心人越来越多，这是让人们欣慰的一点。不管怎样，《茶馆》这篇局本让我受益匪浅，让我从中读出了一位语言大师的爱国爱民，善解人意。

茶馆读后感 篇八

老舍先生的作品，大家都不陌生。例如：《骆驼祥子》《四世同堂》，今天，我来和大家聊一聊老舍先生的一部话剧——《茶馆》。

《茶馆》主要讲了北京一家小茶馆，从晚清到民国的生意变化，从兴盛到衰败的过程。侧面写出了统治者的凶猛与贪婪。

合上《茶馆》这本书，我脑海中出现了三教九流的人物形象。恭敬达官贵族的王利发，心狠毒辣的刘麻子、唐铁嘴，为人正直的常四爷……不得不说老舍先生将形形色色的人刻画得维妙维肖。

我不禁愤慨万千，当时的统治者竟然如此贪婪，旧时代的腐朽昏庸，老百姓的生活实在是苦不堪言。甚至当时买卖仆人，压榨人民是理所当然的，那时的中国是多么黑暗！

我感慨万千，想想无数革命先烈为了今天我们的幸福生活，献出了宝贵的生命，我就热泪盈眶。我突然想起巴金《家》《春》《秋》中张蕴华的一句话：如果改革需要我牺牲，我愿意为改革出一份力！

我也十分庆幸，庆幸我出生在一个和平年代，一个幸福的年代。没有战争，没有图财害命的统治者，有的是鸟语花香的大世界，和一心为民的中国共产党。

老舍先生的《茶馆》让我受益匪浅，老舍先生不愧拥有“人民艺术家”的美誉，他的作品反映了人们的喜怒哀乐与国家的兴衰，实在让人敬佩！

茶馆读后感 篇九

这是一部话剧作品，代表了老舍话剧创作成就。老舍曾说：“茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各式人物。一个大茶馆，就是一个小社会。”老舍笔下的茶馆更是如此。

小小的茶馆中，我们看到了茶馆掌柜王利发青、壮、老、三个年龄阶段的生活;看到了社会各阶层人民的生活状态;看到了社会的更替也看到了人民与旧时代的对立。不管是面对清朝的灭亡前那些封建制度的压迫，还是民国初年社会的动荡不安，还有解放初期的内战，精明世故的王利发为了生存，不断对茶馆进行改量，但面对社会如此局面，如此精明，他还是被逼无奈，最终选择了自x。我们常发现，无论是《骆驼祥子》，还是这本《茶馆》，老舍笔下的人物最后结局总是悲惨的。而那却暗示了那个时代的悲剧。

书中的常四爷也令人敬佩。他是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。他就像黑暗世界里的微小光芒，孤独却有毅力的闪烁。也许我们需要更多这样的微小光芒，才能把黑暗的世界照亮。也许我们需要这样更多正义的人，才能把黑暗x败的社会带向光明。

这部作品对底层社会人民的生活的描写让我十分感触。社会高层的争斗，变革，影响的还是底层人民。馆中的纸条“莫谈国事”，爱国的旗人常四爷和一心要实业救国的松二爷，最后却都被事实击败。鲜明刻画了百姓们为国分忧却无能为力的悲烈事实。

历史代表着过往，现在的我们无法亲身体验到那段已经过往的历史，正是有了这样一部部优秀的文学作品，保留历史，重现历史，让我们担当起时代的使命，为了悲惨的历史不再重现而努力。

茶馆读后感 篇十

这几天我读了《茶馆》这本书，以前看题目，我还以为是写了一个小茶馆的故事，可看了之后才知道这和我想的完全不一样。分别写了清朝末期民国时期抗日战争胜利后的三个年代，书中的字里行间都透露出老北京的气息。

本书的作者是老舍先生，老舍先生是一位热爱生活，善于观察生活的人，他写的故事写的非常的真实，让人感触颇深。令我感触最深的就是生活在社会底层，劳动人民的艰难不易。在新中国成立之前忙活一整天，甚至还挣不够一顿饭钱，而且他们还经常会被那些有权有势的人所欺负，拿我们和他们做对比，我感觉我们真是太幸福了！

在这三幕中，令我印象最深刻的就是第二幕“龙须沟”，本篇章主要是围绕着北京的“龙须沟”来写的，反映了当时人民在新政府成立之前和新政府成立之后的生活变化。

在茶馆中，有许多个性鲜明的人物如。茶馆的老板王利发心不坏，确有些胆小的松二爷，爱国情怀高的常四爷，可是他们的生活过的并不好。因为当时的社会非常险恶，王利发是个好人，他见到人就会打招呼，可他们茶馆却一天不如一天，那些可恶的伤兵，天天来捣乱，看到这些令我愤恨不已，好想走进书里，为他们打抱不平。好人为什么没有好报？而那些坏人却过得很好真是太气人了。

一幕震撼人心的场景在大茶馆里上演，演绎出旧时代的黑暗历史，给人们留下永恒的记忆。

茶馆读后感 篇十一

在暑假中，我找出了爸爸珍藏的书《茶馆》。

《茶馆》是老舍的著作，里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。

从前，有一个叫王利发的人，正因丧失了父亲，因此他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。在这个茶馆，你没事有事都能待很久。

但是，好景不长，大清的警察宋恩子吴祥子天天来捣乱，搅得生意一塌糊涂。好不容易等到了民国，宋恩子吴祥子的儿子居然也当上了警察……

裕泰茶馆一天不如一天，杯具就天天发生：先是妻子被车撞了没人管，又是伤兵天天来搅生意，最后竟然让刘麻子给要走了。

最后的一天晚上，老掌柜叫来了朋友秦二爷、常四爷一齐说起了自己的遭遇，朋友走后，老掌柜将常四爷拣来的纸钱点燃了。一会儿，就火光冲天，老掌柜依然坐在哪儿，他想起了年轻的时候……

《茶馆》这部小说看后总是叫人悲愤不已。为什么能够让小唐铁嘴儿、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过得有滋有味，天天不愁吃不愁穿。而就不许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的大好人过上好日子?这种世道也太不公平了，但那时的人们又能说什么呢?

茶馆读后感 篇十二

我觉得书是回忆的另一种表达方，它或许有些虚构，却是基于生活的。所表达的必然也是人们的内心世界，所以才会随着历史颠簸影响着一代一代人，这就是人们常说的共鸣。

看如今的世界，城市里车水马龙，灯火阑珊。纵横交错的交通设施，构成了城市的血脉和骨架，生活也更丰富多彩。农村里人们日出而作，日入而息，舒适的日子在那片土地上就可以自给自足……可现在城市里的人用冷漠伪装自己，农村里的人拼命想要逃离。对于这样的生活我也并不觉得感激，反倒是认为日子平淡，比上白开水有过之而无不及。我们总想着思甜，却忘了忆苦，谁曾想过那从前的时光呢？

《茶馆》是老舍先生的代表作，写于上世纪五十年代。以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的五十年间，社会的风貌和不同阶级人物的不同命运。在一个明媚的午后捧着这本书，思绪也随窗外翩跹的杨柳飘回那个年代。

满清末年，茶馆里依然是一派和谐的景象，茶馆掌柜王利发左右逢源，一切似乎都如此美好。然而在这背后却充斥着令人窒息的衰亡。富裕的人在茶馆里喝茶，聊天，只是莫谈国事，贫穷的人却在茶馆里卖孩子。农村破产，人们生活更加贫困，今天想着明天，明天却又想着后天。他们只能将自己的孩子卖了以获得微薄的费用养活家里更多的人。我想起《捕蛇者说》中的那个捕蛇人，冒着生命危险讨生活，原来古今贫困竟也是相同的。想起老舍笔下另一个人物祥子，在烈日暴雨下拉车，即便尊严被践踏也不反抗，终究是被那吃人的社会吞没了。那样的社会给人的失望大于希望，结局似乎注定了悲惨。

到了民国初年，连年不断的内战使百姓生活更加痛苦悲伤愈演愈烈。生活就像重砣压在人们生上，那时连呼吸的空气都是浑浊且阴暗的。京城里的好多茶馆店铺都关门了，唯有王利发掌柜改良经营。然而社会x乱是全方位的，迂腐的大兵前来敲诈，逃难的人堵在茶馆门口……莫谈国事的标语在墙上显得愈加刺眼。人们不敢乱说话，生怕一不小心就被安上一个莫须有的罪名。人们就像活在枪弹雨林里，稍不留神就会被击中。困难的环境也激发了人们的本心。善于伪装的人一下就露出了丑陋的面孔，站到了正义的对立面上。说来也是可悲，这正体现了那个时代的迂腐黑暗，毕竟太平盛世谁会愿意去干那样的事呢？

又过了三十年，已是风烛残年的的王掌柜仍在苦撑着茶馆，可那股黑暗势力仍没放过他。流氓特务靠着阿谀奉承的嘴脸获得了权势，想要霸占王掌柜的茶馆。虚弱的老人终究被现实击垮了，自己安然了这一生。

莎士比亚说过：“黑暗无论怎样漫长，白昼总会来到。”现在是灵验了，可谁又知道这漫漫探索路上祖辈们付出的艰辛呢？不能忘也不可忘。

读完了《茶馆》，心情格外压抑。放眼看向窗外，杨柳依依，岁月静好。温水般的生活也总有它的滋味所在，想来也满足了。

茶馆读后感 篇十三

几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。由一个茶馆，将半个世纪的时间跨越，许多人物都被高度浓缩在茶馆之中，分别展示了清末、民初在大陆结束前这三个年代的旧中国生活。

曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧空前的范例”。因这剧本构思纵横开阔，既是大气魄大手笔，又有细部的白描，是老舍先生的独创。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，这五十年中出了多少多少大变动，可是剧中只通过一个茶馆的小人物来反映，并没有正面叙述那些大事。这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。

《茶馆》的成功在于语言的成功和他戏剧结构的巧妙，严密。语言：话剧全凭台词塑造人物，台词到为了，人物就活了；人物活了，全剧也就成功了。被誉为“语言大师”的老舍的的确确将语言功力发挥到及至。《茶馆》中每个人物的台词都设计的非常生动传神、赋予个性，同时有简洁凝练，意味深长。戏剧结构：全剧人物多，时间跨越大，没有中心故事，老舍采用了四种手法结构该剧：

1、是主要人物，从壮到老，贯穿全剧，这样主要人物有了连贯与交代，故事虽松散却不至于说来说去，离题太远，不知所云；

2、是次要人物父子相承；

3、是每个人物都扮演他们自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联；

4、是无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，绝无赘笔。

从考察老舍个体生命的历史的角度看，《茶馆》是一个生活阅历与个体经验丰富的作家在新的历史情景中回望过去。半个多世纪的旧中国而写下的一部沉思之作，他沉淀着历史的教训，揭示了历史前行的趋势。

《茶馆》用的是一种典型的人像展览式的戏剧结构。他揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。《茶馆》从题材到文化内涵又回到了老舍所轻车熟路的老北京故事，是一部有往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会风情大戏，这是老舍先生最擅长的。

话剧《茶馆》具有强烈的社会批判精神。我国剧作家曹禺先生的《雷雨》就是一个典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶馆》却打破了这规范。但这两个剧作同样取得了成功。有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌，不过现在我还不知其缘，待我细读。

茶馆读后感 篇十四

浅斟慢品，任尘世浮华，眼前氤氲的水雾，缠绵，消散……茶馆，一个充满情思的地方，它固执地守在尘世浮华中，护住了自己的清雅。她微微颔首，捊须而笑，衣衫翩翩，绝世而独立，于一方角落见证着市井百态。

老舍先生的茶馆，正似一杯幽幽清茶，不浓不烈，不急不躁，不沉不浮，从从容容，淡泊致远。像低进尘埃里的素颜，似高攀灵魂的风骨，忍不住，去口味。

初品，是岁月的苦涩。第一幕，一个初秋的上午，三三两两的旗人遛够了鸟，走进裕泰歇脚，茶客们细品着茶点，闲聊着风月。突然，一洪亮的男声携着满怀的豪情，对醒目的“莫谈国事”恍若无视，拍案诉说着对洋鬼子的不满，眉眼中的壮志显而易见，却被那特务吴思子和宋祥子抓了去。可怜的康老六为了让女儿过上好日子，将女儿卖给了年过七旬的庞太监。女儿凄凉的泪向人们诉说着对世界的不满。于这一方茶馆，各色的人演绎着各色的人生。

亲抿一口，品味出些苦涩，融着些百味，苦涩的绝唱，响彻岁月的枝头。就像乌云密布的天，让人不由得心情沉重。这样的《茶馆》，让我不禁想去再次品味。

再品，是乱世的本味。人们追逐着时光的脚步，来到了民国初年。身处乱世的裕泰艰难的维持着，掌柜王利发积极改良，却屡遭失败。唯有那“莫谈国事”变得更加醒目。掌柜的儿子与儿媳打点着茶馆。常四爷终于出狱了，将他关进去的二人却又成为军阀的走狗……这一方茶馆，接受着岁月的考验。

望茶叶于杯中沉沉浮浮，与沸水的碰撞，激出了最美的舞踏。它飞旋着，舞着它的态度，于乱世中的一丝本味。这清茶愈加苦涩，可又让人们品出了它的态度，它的决心，它的本真。而我们于这如海的苦涩中寻懂了那一丝本味，去追寻那心心念念的苦尽甘来。

饮尽，是人生的风月。故事终有尾声，一个个子承父业的青年再次聚集在不似从前的裕泰，带着从前的希冀，守着父辈的故事，于乱世中，遇见，又错过……常四爷的生活更加凄惨了。当昔日的意气风发变为老年的感慨万千，眼底的风霜是岁月的痕迹与无可奈何。咀嚼着前尘往事，感慨着世道崎岖，对着世间的麻木悲凉冷笑。但康大力作为一个青年热血地投入革命斗争，以及康顺子、王大拾等投奔西北游击区，何又不是奔赴光明前景，向可悲的社会唱响反抗之歌？是啊，当你老了，可永远有人正年轻着。

这一口，品尽了这世间繁华，品尽了人生百味，品尽了风花雪月。回味悠长，沉痛的苦终会过去的吧。苦尽甘来是最为幸福的时刻。

人们品着清茶，品着事故。城市一隅的一方茶馆，茶馆无言却守着岁月，过去的过去，岁月流逝；故事的故事，茶馆记得。

这样的《茶馆》让人怎么不去用心品味。清杯一壶茶，品味余后生。一杯茶，一个地方，一群人，一个故事，一本书，一杯茶……用心品味……

茶馆读后感 篇十五

这本书以对话的形式来写，很新颖也很有吸引力。故事发生在北京城一个茶馆里，茶馆里人来人往，汇聚了各色人物、三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。这本书的语言并不是那么的华丽，但是很通俗易懂，基本上都是小人物该说的话，很贴切。

书里描写的人物各个方面的都有，从有权有势的庞太监，到身份卑微、可怜的康六，还有那些市井的小人物，唐铁嘴、王麻子，还有那些当时势力的走狗，宋恩子、吴祥子，也有一些爱国人士，秦仲义、常四爷，还有那些老实的小人物松二爷等等。从这些各色人物的身上我们可以感到“乱世里谁的日子都不好过”。

裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。

读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。

茶馆读后感 篇十六

茶馆，在我们眼中只是彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆依旧会是那样的平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那位大师便是老舍，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩，让它成为真正的艺术品。

以老舍先生独一无二的创作手法，使全剧显得干净、简洁。是时间变迁，同时也是历史变迁。用人物来表现年代，同时又把年代作为人物表现的背景，二者相辅相成，使小小一茶馆成为旧时代的一个缩影，让人以看“历史剧”的眼光来评审。三教九流市场汇集地的茶馆，仍有几位核心人物始终贯穿其中，例如茶馆掌柜王利发，胆儿小的松二爷，十分爱国并胸怀正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话便是奉承话，他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。

《茶馆》中语言的精妙运用，同样让人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的东一句西一句，左一下右一下。那都是北京语言的精华，都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱，节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰，后边两幕也是由第一幕而来，托着衬着第一幕构成整部戏。

但是，老舍先生的《茶馆》低调的很，仅有一个电影演员剧团，算是业余演话剧，排过，在郊区剧场也只演过一两场。可真的艺术，无论何时，都会散发光辉。现在的《茶馆》已经成为人艺的经典保留节目，同时也在人们的心中扎下了根。

希望多年以后，我们也不会忘记那一句“我们吃下午茶去！”

儒林外史读后感（通用20篇）

品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要写20篇读后感好好地作记录了。到底应如何写读后感呢？小编整理“儒林外史读后感（通用20篇）”，以供大家参考，希望可以帮助到大家，感谢大家的阅读与支持！

儒林外史读后感 篇一

《儒林外史》这本书，我相信大家都知道，它的作者就是吴敬梓。这本书是一本主角不断变换的长篇小说。书中写的都是生活中的小事，应此，这本书就非常贴合生活，让人们都爱不释手。这本书的作者利用讽刺的手法揭露了社会的混乱与黑暗。这本书以栩栩如生的人物塑造、优美细腻的.景物描写，取得了巨大的成功！

《儒林外史》曾经被大文豪鲁迅先生，给予了“伟大”的美称，读后感《《儒林外史》读后感500字》。书中的主见都备注中了他的：自吹自擂、自以为是、自作聪明、弄巧成拙的一面。透.视了人的内心的黑暗。在书中讲述了很多故事。给我印象深的一个故事就是《布衣画家王冕》了！里面主要讲了:王冕是一个乡下人，他在放牛的时候看见了荷花，就画了一幅《荷花图》，他认为画的还不错就托人把它送给了知府。知府见这幅画画的栩栩如生，就要召见那个画家，但他却不来，因为王冕的母亲再三地提醒他不要做官、不要做官，所以他才没去。为了不缠上不必要的麻烦，他就隐居山林，再也不出来了！

从这个故事我知道了当时x场上的黑暗是多么可怕！王母权王冕不要当官也是有原因，真可谓是：明枪易躲，暗箭难防呀！但逃避也不是一种办法，只要人心齐就一定能打.倒黑暗！

儒林外史读后感 篇二

假期里，我读了清朝文学家吴敬梓的《儒林外史》，这是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。在书中，他为我们展示了各种人物，他们身份不一致，社会地位不一，有吃祖宗饭的严贡生，有被科举考试逼疯的范进，也有不与封建社会同流合污的“四大奇人”，如才华横溢的'王冕、写诗词的裁缝荆元等。

我敬佩书中的沈琼枝。她是一位教书人的女儿，是一个有见识、做事大胆的人。在她被骗做盐商小妾时，她不卑不亢、沉着冷静，把他家里的金银器皿、珠宝首饰等打成包裹，买通丫环，偷偷逃跑了。她逃到南京，以卖文为生。其实在封建时代，妇女在社会上是很难依靠自己立足的，但沈琼枝坚信做人贵在自强自立，她不贪恋盐商的奢华生活，大胆出逃，靠自己的双手生活，走上了自力更生之路。

在生活中，只有自强自立才能自尊自爱，如果依附于他人而生活，看似占了便宜，无忧无虑，却是前景堪忧。当今社会上有不少“*”“巨婴”，他们坦然享受着家庭作文的优越生活，一旦“大厦倾”，他们将何去何从。

俗话说：穷人的孩子早当家，我们现在大多数人的家庭条件较好，但这自强自立的精神一定要传承下来，它会引导你在社会上站稳脚跟、紧随社会发展的步伐。现在的社会拒绝“巨婴”和“*”，提倡“少年强，则国强”，需要的是自强自立的青少年，所以我们应该行动起来，从自我做起，为将来成为独立自主的社会人而努力。

儒林外史读后感 篇三

暑假的一天，妈妈拗不过我的软磨硬泡，只好答应给我买了本我期待以久的《儒林外史》。一拿到书，我便迫不及待地看了起来。里面有一个王冕的故事很吸引人，看完这个故事后，我被王冕的这种坚持不懈的精神给震撼了。

故事讲的是，古时候，某县乡村有个人叫王冕，自幼丧父，母亲把他送往邻居秦老家放牛。一次，王冕正在放牛，忽然下起了大雨，不一会儿，雨便停了。雨后的树叶象被水洗过一样绿得可爱。湖里有十来朵荷花，荷叶上的水珠滚来滚去。看到这么美丽的景色，王冕心想：古人说‘人在画中’果然不错，我何不把荷花画下来呢？从此，王冕便把放牛的'工钱省下来，托人到城里买些颜料和纸，学画荷花。王冕开始画得不好，但是王冕并不灰心，坚持画画，大约过了两三个月之后，王冕画得荷花就象是刚从池里摘来的一样，像极了。

看到这儿，我不禁想起了自己，以前我的意志很不坚定，做什么事都不能有始有终，坚持下来。就说前几天吧，我制定了一张对我来说非常严格的计划表，打算坚持到学期期末。结果不到两天，我就想打退堂鼓了。我想，王冕之所以能把荷花画得栩栩如生，是因为他遇到挫折、失败不退缩，仍然坚持不懈。我终于明白了：做任何事都要持之以恒，不要轻言放弃，只有这样，才能获得成功。

儒林外史读后感 篇四

近，我读了一本书——《儒林外史》。

《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。

《儒林外史》中令人叹息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。令人感到可惜!

《儒林外史》中让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却默默无闻的供养着父亲，终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事。

郭孝子是天下难得的孝子。我们应该向他学习! 《儒林外史》中令我敬佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。在当时的'传统观念中，女子始终与“弱”子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约。

《儒林外史》中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。

儒林外史读后感 篇五

《儒林外史》这本书是吴敬梓写的，写成于清朝，作者吴敬梓以写“儒林”二字为中心这本书是吴敬梓写的，写成于清朝，作者吴敬梓以写“儒林”二字为中心，旁及当时的宦海沉浮和时代风尚。对以八股取士的科举制度进行了无情的批判和抨击，将封建末世的伦.理道德、文化生活，x场腐朽黑暗活生生的展现给了咱们。

《儒林外史》的批判矛头直指八股取士的科举制度，作品塑造了一群热衷科举，追求功名富贵的读书人形象，尖酸地讽刺了因谋取功名富贵而造成的`极端虚伪、丑恶的社会风气。

《儒林外史》刻画人物细致入微，故事深刻，鞭辟入里。其中，我喜欢的一段的内容大概是：严监生就要死了，可他却迟迟不肯断气，原来他有一桩心事未了。因为气息奄奄，已说不出话来，只好从被单里伸出两个手指头，让别人去猜。大侄子、二侄子猜的都不对，严监生竖着两个手指头怎么都不肯闭眼。还是小老婆知道他的用意，他是嫌油用两根灯草，太费油了。这样的手法值得咱们学习，生动地刻画出了一个吝啬鬼的形象，真是栩栩如生，令人叹为观止！

另外，《儒林外史》是一部时代的缩影。它时间跨度大，一部书中浓缩了一百多年的事情，塑造了二百多个人物。通过各类“儒林”人物被愚弄、被腐蚀、被消磨，深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的严重危机。作者用长篇小说的这种艺术形式深刻的反映了“一代文人”受苦受难、不得重用的历程。

读了这本《儒林外史》，真的是让我受益匪浅！

儒林外史读后感 篇六

《儒林外史》是清代作家吴敬梓的长篇小说，是我国古代讽刺文学的典范，是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。

这本书我读起来很轻松、愉快。比文言文更容易理解的白话文、栩栩如生的人物形象、扣人心弦的场景描写。这对我们的作文和语言表达能力有着很大的帮助，然而，在轻松幽默的言语之下，又何尝不是对封建社会腐x黑暗的现实进行讽刺呢?

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个?正是“学而优则仕”，这句话害了一批又一批的读书人。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……。

我读这本书大的.感想是，如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们的家长何尝没有这样的想法，为了让下代所谓的不输在起跑线而或漏液排队、或用金钱、或用手中权力争相报幼儿园、小学。诸多考生因为中考高考繁多的作业与兴趣班日以继夜读书。有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自尽。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“清华、北大”、“硕士、博士”不择手段。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程，一旦当成为了功名利禄的工具，读书也就毫无价值了，再大的出来又能带给社会什么。

儒林外史读后感 篇七

今天，我读了一本讽刺小说，那就是在清代远近闻名的《儒林外史》。

《儒林外史》主要说了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时不良的世俗风气。

在《儒林外史》中我印象深的就是吝啬鬼—严监生。他是一个胆小而有钱的人。他令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的'人不值得我们去学习。相反，我们在生活中学会大方，如果不大方，下场就是和严监生一样。而严监生的另外一件事——悼念亡妻中知道，严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不肯，充分得体现出严监生爱钱如命。而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛。但他喜欢读书，所以每天赚的钱都去买书看。后功夫不负有心人，成了县内的名人，许多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，过着隐居的生活。说明他讨厌做官的昏晦的生活。

在生活中，也有这样的人。我们经常在电视上看到一些官员为了钱和权力，不顾人民利益，而做一些损人不利己的事，终和严监生的下场一样。这些现实的事情告诉我们做人不能贪小便宜，要大方，不能爱钱如命。

《儒林外史》教会了我要大方，不能贪小便宜。

儒林外史读后感 篇八

《儒林外史》的作者是吴敬梓，他的一生深受科举制度的毒害，生活一直备受煎熬，但也因此缩短了他和广大人民的生活距离。吴敬梓把他体验的世情，经历的冷暖，看到的嘴脸，统统倾注在《儒林外史》的创作中，完成了这部我国古代讽刺小说的杰作，它代表着我国古代讽刺小说的.高峰。

作者有意把书中故事假托发生在明代，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。书的开头写了两个历尽心酸的老童生，头撞贡院号板的周进和中举发疯的范进，令人读后捧腹大笑，骨子里却隐藏着悲剧内容。作者身为士人，洞察其中奥秘，暴露其丑态格外深刻，人物刻画栩栩如生，有着震撼人心的艺术力量。

《儒林外史》中对于讽刺艺术的应用，表现地可谓是炉火纯青。或用强烈的对比展示人物行为前后的矛盾，如胡屠户在范进中举前后所表现的市侩嘴脸；或用白描手法精心刻画人物活动的细节，借以暴露其可笑可鄙的内心世界，像严监生悭吝成性，临死前伸着手指不断气；或借人物言行，皮里阳秋，以喜剧手法揭示人物的矛盾性，从而达到嘲讽的效果，像严监生自称“为人率真”，“从不晓得占别人寸丝半粟的便宜”。却被小厮当场戳穿等等。作者嬉笑怒骂，极尽讽刺之能事。 吴敬梓是以客观的态度来进行讽刺的，殊少个人恩怨式的谩骂，创作态度严肃认真，因此讽刺才显得尤为真实、深刻。《儒林外史》的讽刺手法是多种多样的，丰富多彩的。在喜剧的背后，作者把犀利的笔锋深入人物深的精神层面中，从而揭露这些悲剧性的社会原因，启发读者，尤其是读书人对人生价值、对生活、对社会的深刻思考。笑中带泪，是这部小说讽刺艺术的精华所在。

儒林外史读后感 篇九

假期里，我从书店里买来了一本《儒林外史》。

记得里面有一篇写的极好：严监生大限将至，全家老小都围在他的床边，但他却迟迟不肯闭眼，并且用手指做出了“二”的手型。全家老小都开始猜测这个“二”是什么意思。大侄子猜是因为还有两个人未到，严监生摇了摇头；二侄子猜是因为有两笔银子藏着在，要告诉他们，严监生又摇了摇头；奶妈猜是因为有两位舅爷不在眼前，在想念他们，严监生还是摇了摇头。赵氏走到严监生的床前，说道：“老爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思，你是为那灯盏里面点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是。”说完走过去，挑掉一茎灯草。这一段严重的讽刺了那些吝啬鬼。

赵本山在小品《不差钱》里面说的好：人世间痛苦的事就是人死了，钱还没有花完。要那么多钱有什么用？用钱就能买到全世界吗？显然不能！虽然钱很重要，但是一个人的品质比钱要重要的多。你就算有一千万又能怎么样？一个人一辈子空守着你这堆财产？但如果你能用这些钱去帮助一些需要帮助的人，那么你的钱就是用到了正确的.地方。

如果你身无分文，但是却有个好的品质。那么你等于有了一个取之不尽，用之不竭的金矿。只要你是金子，无论是在哪都一定会发光，一定会遇见你的伯乐。

东西，一个人拿着永远不会觉得快乐，只有和大家一起分享，才能真正感到乐趣。

所以，就算是做一个身无分无但有一个好品质的穷死鬼，也绝不做一个身缠万贯的守财奴。

儒林外史读后感 篇十

《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个?“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个? 读书，其实强调的是一个漫长的`求知过程。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。只可惜，读书对这些人来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画荷花的名笔。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。

儒林外史读后感 篇十一

俗话说：“衣带渐宽终不悔”，这本是赞扬一个人勤勉的话，但如果说某个人为了钱财而读书，那就含有贬义了。

《儒林外史》是讽刺这些人的小说。有的人做的某些事情并非完全是正确的。作者一开头就写王冕，赞扬他孝顺母亲，勤奋学画，不愿为官，其原因是因为害怕x场的黑暗，看不惯官员欺压百姓，所以不愿为了钱而为官。做官并非什么不好的事，只要他自己不收贿x，两袖清风，造福百姓，也不是不可以。他从小就看惯了官员跋扈，便认为无官不贪，但是我认为，国家对他恩重如山，是生他养他的地方，所以，他如果做官还可以为国效力。

这些只是我个人的观点。当时国家想招揽人才，所以规定只有参加科举才能进入仕途。才华横溢的当大官，才华稀疏的当小官。有些考生想发财，便“衣带渐宽终不悔”。国家的用意并非不好，只是方法不对。我认为国家应该废除八股，号召考生都来当官。如果为官不能做到清廉，就像秦王对商君那样，保其法而杀之，但对国家有益的思想依然要保留并发扬光大。清廉的官应受赏，但不宜过分倚重，免得其终有一日权倾朝野。

以上就是我对《儒林外史》这本书的看法，因每个人的`需求不同，所以有些事情并不是绝对的，可以变通着来解决。但如果你真的没有才华去做你做不到事情，也别“衣带渐宽终不悔”，做好自己才是重要的……

儒林外史读后感 篇十二

《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又写下了文运衰落、文人有厄的痛史，而在这众多的人物中，匡超人的形象别具意义。

匡超人是作者笔下的一个否定性人物，然而其实匡超人以前并不是这样。少年时期的匡超人手脚勤快，心地善良，事亲孝顺，漂泊在外时牵挂父亲，在兄长面前也很谦卑，懂得细心照料卧病在床的老父。然而渐渐地他却再也不是原先的自我：中了秀才后的势利；狠心逼妻回乡；潘三被捕后的翻脸无情；在牛布衣和冯琢庵面前的吹牛撒谎等等。其实在作者客观的描述中，我们看到了一个真实可感的匡超人，他以前的善良朴实令人欣赏，而他的堕落则既令人惋惜又令人憎恶。

那么又是什么原因使匡超人发生了改变？

其实，匡超人人物性格的构成、他的变质，一方面是社会原因，受社会环境的影响，造成这种杯具的是封建的社会制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科举制度，以及势力的社会风气；另一方面，又有其自身的.因素。对"功名富贵"的追求是匡超人堕落的重要原因。当尽孝与科举功名道路之间只能选择一个时，匡超人选择的是后者。此时的他已初露势利之心。

总之，匡超人自身的内因和外因交互作用，构成了匡超人这个典型人物。他的变质堕落不仅仅是他个人的杯具，并且更具有社会性和时代性，更是全社会、全时代的杯具。

儒林外史读后感 篇十三

《儒林外史》这是一本长篇讽刺小说，主要写了清朝的一些读书人观念就是读书只为了当官，心中只认为“书中自有黄金屋”，所以，只有极少的官是清官。

《儒林外史》中，我喜欢的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要写了元朝末年，有一个人叫王冕，在诸暨县乡村居住；七岁时死了父亲，他母亲做些针线活，供给他到村学堂里去读书。王冕在隔壁人家放牛，每月给他几钱银子，还一边放牛一边读书，在这样的环境下，他12岁，就对天文、地理、经诗、了如指掌，无所不通。

一天雨后，王冕来到湖边，湖里有十来枝荷花，花苞上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。王冕一看从此对画画感兴趣了，初时画得不好，画到三个月之后，那荷花精神、颜色无一不像，这就像是湖里长的。路人见画得好，也有拿钱来买的。王冕得了钱，买些好东西孝敬母亲。

长大后，朝廷让王冕当官，王冕执意不去，躲在了深山。我觉得王冕清高孤傲，不同留与污。有的古代把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有……”。为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发考到白发：八十岁才中了状元的.梁灏，花白胡子的周进，考了几十年一朝中榜；欢喜疯了的范进……而王冕他不求名利，不为金钱，不为财富，这是一般人无法控制的。

今天，我读了——《儒林外史》这本书，使我深有感处。是的，书是人类进步的阶梯，在我们的生活中是离不开书的！

儒林外史读后感 篇十四

这个寒假，老师让我们读一本书——《儒林外史》，并且要写读后感，我读了那本书后深受启发。

它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。其中，我喜欢的就是《王冕的故事》，它主要讲了在元朝末年，有一个王冕和他的母亲日子过得很艰难，于是他母亲让他去邻居家放牛，邻居很同情王冕，让他一日二餐在他家吃。在一天，王冕在放牛看到了雨后美丽的荷花，想把荷花画下来，于是他托人去城里买纸和胭脂铅粉之类学画荷花。开始的时候画得不好，画到三个月之后，王冕画荷花画得栩栩如生，然后靠画画赚点钱过日子，后来一位王爷请王冕到他家去，他不肯去，王冕怕那位王爷对他不利，就到外面躲避一阵子。母亲见他性情高傲，当官可能会闯祸，叫他千万不要去做官。后来，时常有人传说，朝廷要征召王冕出来做官，王冕听说后，急忙收拾好行李，连夜逃往会稽山中，后，王冕因病而死。

读了这篇课文，让我想到了自己的'生活，我们现在的生活是多么的幸福，有书读，每天好吃好喝，过着无忧无虑的生活。而王冕小时候却不能这样，只能从小给别人干活、做事情来挣钱养活自己与家人。所以，我要好好读书，将来能为社会做出贡献。

儒林外史读后感 篇十五

在一篇篇辛辣的讽刺话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。

《儒林外史》，中的周进令我印象很深。刚出场时，周进已经六十多岁的老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人当账房，飘过贡院，触景生情。大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的夹杂着悲愤的情绪一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。读到那里，我不禁心感酸楚，周进只是一个代表，世上以前有多少人被封建礼教毒害，又有多少人去钻令人费解的深奥古经而耽误青春，使得人性荡然无存，尊富鄙贫，社会不得安宁！

周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效！”

爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。这是一种社会“浓厚”的风气。

自此，周进的人生陡然发生了喜剧性变化。如果说从前沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到国子监司业。他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋，这是对整个士人阶层和市民社会的批判。

周进用钱买来了监生，读一个叫范进的老童生的.文章。正因无事可做，便多读了几遍，这才领悟到文章玄机多，变化妙，加上遭遇与自己甚是相似，立刻产生共鸣。从字里行间也体现出对考场监生的讽刺：他们囫囵吞枣，漫不经心，不识人才。

其实，从辛辣的讽刺中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人开始意识到危害，并且想要革命去改变现状，这是思想的升华。

儒林外史读后感 篇十六

读完《儒林外史》，看罢无数明清时期的文人墨客，只觉得基本个个都是反例，个个都体现了孔子的一句“学而不思则罔”。

这首先体现在他们读书之前缺少思考。在《儒林外史》中倘若随意问一位进士，十年寒窗为何苦?想必他定会像看世上呆傻的人望着你，那毋庸置疑的.眼神似在重复马二先生的话：“考科举难道不是天经地义，是正路吗?”带着这样空白的思想，必然见到官家之富贵，便一心向此，满脑功名利禄，只会读八股而弃礼仪了。

学时之不思更是寻常，在建科举考试中，所取的教材，所规范的范围，皆是依照很死板的范围而选取的，片面的忠愚，令人僵化。而儒仕们只想着过关科举，便只是单纯地肯，而造成思想之固化。就且不说统治者的摧害，也是因学子们的不思，而全部接受了这摧害了。

《儒林外史》中的学士，对八股文之外的杂说也是不思的。如周进在面试考核童生们时，一童生请求面试诗词歌赋，却被学道大骂务名而不务实，荒废正务，粗心浮气而赶出去了。再如范进、张乡绅、汤知县在吃饭时，张静斋堂而皇之地把刘基刘伯温说成洪武年的进士，把宋时赵普之事与之混谈，而酒桌上一个知县、一个进士，竟然毫无知觉，大可见经科举选出来的人才，都是不思死学的学士。

以上种种，都是儒林腐朽之原因了。也再一次告诉我们，学.而思是多么重要，若是为了中考、高考而读死书，将来也未必有所为。

所以，我们青年人应从现在起，应养成理性思考品质，要有批判精神，不要再犯明清时那些儒林之错了!

儒林外史读后感 篇十七

《儒林外史》的作者是我国清代作家吴敬梓，这是一部具有里程碑的讽刺小说，主要描写封建社会的社会面貌，揭露了封建科举毒害人的主题。

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”《儒林外史》的开头用一句诗就揭示本书的主题，即功名利绿皆浮云。 这些东西经常挂在我们嘴边，但是究竟有多少人能够真正明白呢？读书只是为了功名，所以出现了“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，“万般皆下品惟有读书高”等等封建思想，这些封建思想的毒害了多少莘莘学子。可以想象花白了胡子，本该享受晚年生活的.人进京赶考的场景吧，《儒林外史》小说中这样的人还少吗？如周进、范进之流，多不胜数，小说通过描写个个鲜活的例子深刻的讽刺这样的社会现实。读书是为了什么？是为了获取知识，提高个人涵养，追求功名利绿不是目的，而是水到渠成的事情，而不是上来就是为了颜如玉、黄金屋，封建的科举制度贻害无数读书人，古代纯粹的读书人太少太少了，连我们的圣贤孔子都说过：“学而优则仕”，学习目的不是为了更好的理解和研究人类社会，而是去做官。但是这样凤毛麟角的人还有有的，比如王冕，王冕以画荷花而闻名于世，但他早已看破x场，看破功名，一心做学问，对功名不为所动，为后人津津乐道。

封建制度、科举制度的腐朽被吴敬梓刻画的淋漓尽致，发人省醒。这对我们现代人的教育也有很深的启发，我们读书不是为了财富，而是为了精神世界的满足，提高个人的修养。做到把读书当乐趣是一种境界。

儒林外史读后感 篇十八

暑假中，我读了《儒林外史》、《红楼梦》、《会飞的教室》等书，其中令我感触颇深的是《儒林外史》中的`第一章节。

第一章节写的王冕的故事，王冕从小没了父亲，由母亲拉扯大，10岁那年他不得以辍学，替秦家放牛，他白天放牛，黄昏是才回家。每逢秦家煮些腌鱼、腊肉，他就拿荷叶包了带回家，留给母亲吃。

每天的工钱，王冕也舍不得花，攒到一两个月，就去村学堂买几本旧书。每天一边放牛，一边看书。

三四年后，王冕在放牛时下起了大雨，王冕在树下歇息，雨停后，透出日头来，照耀得满湖通红。王冕心想:古人说""人在画图中""果然不错，我把这荷花画下来，一定很有趣。

从此，王冕不再读书，而是学画荷花，起初画得不好，三个月后画得栩栩如生，王冕就成了有名的画家，从此，他不在为生活问题担忧，经常用牛车载着母亲到处玩耍。

王冕性情高傲，不愿为那些动不动就大呼小叫的达官显贵作画，他母亲几年后因年迈多病，不久就离开了人世，王冕守孝三年。

一天，朱元璋来了，王冕与朱元璋促膝谈心，直到日暮才罢休。

几年后，朱元璋平定了祸乱，有人说朝廷要王冕出来做官，王冕愤世嫉俗，不愿做官在山中隐居。

王冕很刻苦，边放牛边看书，并且很孝顺，把好吃的给母亲吃。不像有人一味沉溺游戏之中，我们应当向王冕学习。

儒林外史读后感 篇十九

那里的许多故事讲述了清朝科举制度x败、八股文考试弊端百出，能够行贿，能够冒名顶替，书中也有这样的描述。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎样能使清政府千秋万代呢，那里体现出了清灭亡的实质漏洞。

在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学就应是语言艺术的'宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然到达了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。

《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一向传承下去!

儒林外史读后感 篇二十

《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，书生描写了许许多多的人物，并通过用生动的形象，去反映了末期社会上的`不好风气，同时也揭露了当时反动统治的罪恶，还揭露了一些读书人的卑鄙手段和作为，可以说是可笑，可鄙，甚至于恶急的地步。

虽然《儒林外史》是一部讽刺小说，讲了一些腐朽之士，但是文中也讲了一些文雅令人佩服之士，如王冕，萧云仙等等，其中我佩服王冕，因为因为书生小时候家里穷，上不起学，母亲只得让书生去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的情况，便答应下来。书生每天都去放牛，一直到长大之后，书生学会了画荷花，才靠画画维持家庭生活，但书生一直在为穷人作画。后来，有一位官府的人请书生作画，书生犹豫再三，才勉强答应。……就是书生这种孝顺，懂事，洁身自好，不畏权贵的精神，就如书生在《墨梅》中所说：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”

书生这几种品德不正是我们给学习的吗？从小体谅母亲和家庭的难处和细想，遇到困难时，应该坚强起来，不应该贪图富贵，对那些无耻的人，应该敢于去职责教导。面对有困难的人，应该去帮助书生们给予鼓励和爱心给书生们。正所说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

这本书十分精彩，我把这本书推荐给大家，希望大家也来读读这本书。

《呼啸山庄》读后感（通用20篇）

《呼啸山庄》这本书讲述了呼啸山庄的老恩肖夫妇和画眉山庄的老林顿夫妇的儿女们的故事。书里的人物关系非常复杂，人物形象生动。小编整理“《呼啸山庄》读后感（通用20篇）”，以供大家参考，希望可以帮助到大家，感谢大家的阅读与支持！

《呼啸山庄》读后感 篇一

《呼啸山庄》以一个陌生人闯入山庄为序幕，拉开一段故事的讲述。故事经历了大致三个阶段：人性的崛起，人性的坠落，人性的复苏。这本小说，以三个人的爱恋为主体横纵发展。

如果当初女主人公遵从自己内心的想法，与彼此相爱的地位低下的玩伴结合，也不会有后来的悲剧，女主人公再有钱的文雅的好看的绅士的追求下，迷恍了双眼，陷入了苦恼，每把这两个不能相提并论的男子对比一番，就觉得自己应该而且只配嫁给绅士的儿子，但是她还是会无端的忧郁，另一个声音时常想起：“我是爱他的，虽然他肮脏粗鲁贫穷，是的，我是爱他的，我们是这样的相似，”“我们是一个人，他就是我，他就是我，”即使我想嫁给他也是不可能的，哥哥不会同意所有人都不会认同，他是那样的穷，不可能给我幸福，“我嫁给我文雅的朋友，我可以帮助他，是的，我成为女主人，我就能够帮助他，”

最后的想法似乎淹没了她，她决定接受求婚，就在那晚，她的玩伴消失了。婚后生活是很幸福的，他很爱她，尽一切能力爱好保护她，虽然她在内心里，还是时时惦记着她的玩伴，想知道他现在怎么样了，可她怎么也找不出不爱她现任的丈夫的`理由。他实在太好了，这十多年也许是她人生中最平静最美好的日子了。它是一本社会小说，表现了两种不同的生活方式的冲突，即一种较原始、散漫、自由的生活方式与一种近代的讲等级，讲秩序的生活方式的冲突，所以这本小说是对近代文明的控诉。

《呼啸山庄》读后感 篇二

看完了呼啸山庄，感触并不太多。只是清晰的感到一种悲哀。为了那里面的所有人而感到悲哀。尤其是小凯瑟琳。她无力反抗，在那样的环境下，被逼下嫁给小林顿。我可以感觉到她最绝望最无助的就是 小林顿病入膏肓之时，她无力让她公公希思克利夫去叫医生。是的，她是爱她的，尽管他并不爱他，他根本就不知道什么是爱。亲眼看着自己爱的人那样子死去，连救治的.努力都没有。她没有能力，只是附属品。没钱，没地，没力气反抗。她的意志完全被压制，有的只是服从。她改变不了屋子的主人，希思克利夫。我看到那种软弱与无助之后，才明白在那个时代那种环境下真的就 没有女子的立足之地。我想到了旧时代的中国，那些女子受到的压迫怕是更甚吧。婚姻不自由，还得缠足，还有多女侍一夫，封建的家长制，就如里头的希思克利夫，以他们绝对的权威去压制所有人……

庆幸，自己生活在了一个全新的社会，过去的那种黑暗历史一去不复返了。我们终于赢得了自由，终于有了自己独立的生活。我又想到了《平淡生活》里面优优的大姐，我可以理解她的无奈，没有钱，还病重。只有依靠那个为了钱不择手段的丈夫。她就是一个附属品，活着只是为了艰难的活着。可是我最痛恨的就是这种软弱并且依赖别人的女子，而她呢。居然可以绝情到对自己丈夫陷害自己的妹妹视而不见。她可怜并且无能，没有人能够救她，因为她自认为没有了丈夫她就不能生存了。所以，以后的我绝对不会当这种女人，要自己独立的生活，尤其是经济上要独立。不要靠别人，就算别人再好，也并非永远靠得住。所以，自己要对自己好，要好好的关心自己，而不是等待别人的怜悯。

《呼啸山庄》读后感 篇三

西斯克利夫是老恩萧收养的孤儿，遭到老恩萧的儿子辛德雷的仇视，但他女儿凯茜喜欢他。凯茜虽深爱着西斯克利夫，但由于地位的差异而无法表白。西斯克立夫愤然出走，发誓报复。

当西斯克利夫回来时，凯茜已嫁给了画眉山庄的主人埃德加?林顿。西斯克利夫先使辛德雷破了产，之后又骗娶了埃德加的妹妹，企图占领画眉山庄。

不久，辛德雷、凯茜、伊沙贝拉、埃德加先后去世，西斯克利夫就奴役辛德雷的儿子哈里顿和埃德加的女儿凯瑟琳，甚至对自己与伊莎贝拉所生的儿子林顿也恨之入骨。

西斯克利夫虽然到达了复仇的愿望，但并不感到高兴，于是在一个风雨之夜结束了自己的生命，去和他魂牵梦系的凯茜相会。

一个爱到极致的男人，做出了疯狂的行为。他用“爱”x人，却也用爱自x。凯瑟琳生前死后，他都活在痛苦里。凯瑟琳弥留之际，他还用说话去刺伤她。但是，希斯克力夫承受的却是两份伤痛，他自己的和凯瑟琳的。我很欣赏用情如此的男子。虽说有点变x和残酷，却怎样也恨不起他。还满同情他的。甚至很感动于他的疯狂的爱。相对来说，凯瑟琳就太自私了。她爱希斯克力夫，又嫁给富有的伦敦，能够说，呼啸山庄和画眉田庄的杯具有一大部分是她亲手造就的'。希斯克力夫，很疯狂。但很迷人。当然，伦敦也不失为一个好丈夫。只是，笨了一点。凯瑟琳嘛～她坏～她自私～但是她对爱的执着，使她也因此散发着好女人与坏女人的混合着的魅力。俺真的太喜欢这本书了。燃烧的火焰之美。

《呼啸山庄》读后感 篇四

《呼啸山庄》是一部伟大的作品，他的作者是英国作家艾米莉.勃朗特。据说这部作品在面世之初受到了很多的批评，甚至有人建议作者去自x，甚至作者的姐姐也对她的作品很不满意。

但是是金子总会发光的，后来这部作品非常受到推崇，甚至超过了他的姐姐的《简爱》。我对这部作品也非常感兴趣，于是趁着休息阅读了这本书。

这本书的.主人公是希斯克利夫，他因为受辱后外出，后来在外面赚了很多钱，回来后他发现自己的女友已经和地主林顿结婚，于是他非常气愤展开了报复。希斯克利夫的女友凯瑟琳嫁给林顿后，发现他是个伪君子，心里非常悔恨，又觉得对不起希斯克利夫。在双重打击下凯瑟琳病死了，留下了一个早产的女婴取名叫做凯蒂。而这个时候林顿的妹妹爱上了希斯克利夫，并为他剩下了一个儿子取名叫做林顿希斯克利夫。后来知道希斯克利夫并没有爱他于是她逃跑了。

12年之后，林顿的妹妹伊莎贝拉病死，希斯克利夫接回儿子，但是却非常讨厌他。希斯克利夫趁林顿病危之际，将凯蒂接过来，并强迫他和儿子结婚，几天后林顿就死了，小希斯克利夫也在不久之后死去。这时哈里顿爱上了凯蒂，希斯克利夫非常生气，但是最后他原谅了他。

读完这本书我感受到希斯克利夫的复杂的心情，他的爱人离开了他，让他产生了报复的心态。而凯瑟琳对希斯克利夫的愧疚让她忧郁而死。在这个作品里每个人都有自己的特点。希斯克利夫希望报复林顿和凯瑟琳的哥哥来解脱。然而最后他选择放下仇恨。我非常喜欢看这本书，希望可以将它推荐给更多人看。

《呼啸山庄》读后感 篇五

俗话说“闻名丧胆”。从《呼啸山庄》闻名就知情节曲折，迎面来了阵阵狂风。主人公希刺克里夫的童年是那样的温馨，虽说是孤儿，但也获得了老庄主倍加的疼爱。但往日不同今日，以前的那是无知与天真的孩子，现在是带满仇恨种子的成人。命运对他不公平，店主的儿子在小时经常辱骂他是野孩子，还因嫉妒而打他，但这时凯莉安慰，愿和他玩。但后来她追逐“钱爱”。让这位本有埋怨的少年，变得仇恨这儿。想抱复的愿望，一直到了哈利吨的身上，让他不学无术。

即使仇恨，也不要播采。要学会做一位能忍、脚踏实地的人。

在家里，我每天都会一到家就写作业，我认为作业是固定知识的零件。但作业在写时也不一定就会一帆风顺，有时海面上的狂风暴雨与海浪冲击都是不可避免的，不可胆怯，也不可莽撞，要学会用机智的办法通过，而不是想也不想就拉警报，找人帮忙，那不是智慧，而是弱小。

在学校，同学们都十分喜爱拔河，这是一个比力气又是比毅力的`游戏。在过程中，也许是自己太坚持，而手心变得伤痕累累。有的时候不出于弱小也出于减少对自己的伤害。

人要学会放弃，放弃了自己的担子不就更轻了吗?忍气吞声，忍了就会成功，不要一味的想报复，那么倒霉的是自己;人要学脚踏实地，不能像幽灵那样飘荡，而要脚踏实地的往前走，向光明走。计谋，永远是浮云，心灵要实，才会为自己再积攒些别人的另眼相看。

《呼啸山庄》读后感 篇六

《呼啸山庄》是外国女作家艾米莉·勃朗特的一本长篇小说，阐述了呼啸山庄中希斯克利夫与凯瑟琳之间的爱恨情仇，小说以悲剧收尾，反映出当时社会的黑暗。《呼啸山庄》中的男主人公希斯克利夫的性格偏执，却敢爱敢恨，始终不肯接受现实，以致于最后看着他恨的、恨他的、以及他爱的一个个离他远去。

读完这本书，不由的感慨，当时社会风气我们是无能为力，人人都爱贪慕虚荣，趋炎附势。我们改变不了别人的眼光、想法、以及做法，但却可以按自己的想法来支配自己的行动，不是么？就好像《呼啸山庄》中的希斯克利夫在面对所爱之人要嫁给画眉山庄的主人后，他选择了仇恨，让自己变得更强去报复“他们”，他做到了，报了仇，也怀着仇恨孤独终老。

相较于网络小说，《呼啸山庄》的故事显得更为现实。在网络小说中，男女主不管面对，经历过什么，最后几乎都会在一起。试问这世间有多少男女会在面对“权，利，钱”这几方面仍会对爱情忠贞不二？《呼啸山庄》中女主人公凯瑟琳没经得住财富和名誉的`诱惑嫁给画眉山庄的主人。而希斯克利夫在经历此事后，走向了复仇的道路。曾有一部电影中的女主人公评价希斯克利夫“蛮横专x，没理性，以致害死了许多人。”我不这么认为，希斯克利夫虽然野蛮，但他对凯瑟琳的爱是真。他的幸福来源无非就是凯瑟琳，可连这的幸福都已被抢走，而他没有崩溃，收拾好自己的心情远走他乡。让自己变得强大，证明自己有能力去报复。

小说没有许多跌宕起伏的情节，但重在人物形象的描绘。他们形象各有特色，当然，希斯克利夫这个男主人公敢爱敢恨的性格让人讨厌不起来吧！

《呼啸山庄》读后感 篇七

一本散发着油墨香的《呼啸山庄》很快就读完了。看着它静静地躺在我面前，竟欲罢不能。再重读，却又是满怀遗憾地合上了书本，不论我再读多少遍，却都是同样遗憾地合上书本，恨不得自己为主人公铺设一条完美无缺幸福的路。

《呼啸山庄》叙述的是两大家族两代人之间曲折离奇的情感史。被呼啸山庄收养的孩子希刺克利夫与山庄里的小女儿凯瑟琳产生了爱情，然而因为身份低下，被凯瑟琳的'哥哥辛德雷百般x待，甚至连仆人也歧视他。他与同样没有地位的凯瑟琳相依为命，最终相爱，他想象着能与她一起挣脱这个禁锢着他们的囚笼，然而他所钟情的人却背叛了自己的信念，屈从了世俗，嫁给了温文而雅的画眉山庄之子爱加德…

也许，只是在狂风暴雨中的爱情才够激烈，才真正令人难以忘怀，可是平淡中的甜蜜又何尝不夹杂着淡淡的哀愁与彷徨？身份的悬殊，主人的阻挠，希斯克利夫难以与自己相爱的人过自由和无拘无束的生活。如果不是变故，如果不是爱情的挫伤，如果不是这仇恨的力量，希斯克利夫又怎么会生长到这般强大？

中国有句古话：“生同寝，死同穴”，然而，他们生却无同寝，造成这样的结局，该怪谁？我想，是心。没有坚守，所以只有消弥于世。或许这个纷乱的故事只是作者的想像，但却句句透露着人性的真善美与假丑恶。事实上，人并没有所谓绝对的善与恶，每个善良之人都有虚假的一面，恶人也有善良的一面，不能有绝对的定义。希斯克里夫他最后终于明白了感恩，只是命运捉弄人。命运弄人，徒叹奈何。咫尺天涯，各自珍重。因为他忘记了感恩，才有后来一切的发生，让我们在感恩中成长，重新开始！呼啸中，爱与恨交织，却，紧拉着不肯放手。

《呼啸山庄》读后感 篇八

相比诸多以情节取胜的小说，《呼啸山庄》中的故事情节并没有多么的吸人眼球。它所叙述的是画眉与呼啸山庄两个家族之间的纠葛，伴以男主希思克利夫的复仇故事。因而它所注重的，是一些在我眼中“变x的”、“恶魔般的”折磨和复仇。希思克利夫那已超乎一切的滔天仇恨以及疯狂的爱情，令这部作品充斥一些“恐怖”的镜头——你所想象不到的。

并没有很喜欢它的文风，大概是英译的缘由吧，里面所具体的是人物的对白，以及一些心理活动。值得一提的是作者运用了倒叙，以及女仆的'视角展开描述的。

“怜悯占上风只有瞬间，复仇才是永恒的基调。”正如勃朗特所写，《呼啸山庄》那经久不衰的名著之光源于它内涵的冷酷、疯狂。希思克利夫爱之深，恨之切已经到了令人发指的地步：掘坟以见凯瑟琳，x人以复移爱之仇，破财以血夺妻之恨……他的复仇计划周密、完整，以至于一个年轻姑娘的倾心相爱竟被当作利刃，倒穿回头。他爱起来不顾一切，恨起来不记后果，这种极致的爱和恨我相信所表达的定是爱之深而非恨之切。他于凯瑟琳之爱是原始之爱、精神之爱、自然之爱、灵魂之爱。至于他不吃不喝以殉情的意外之举到也在意料之中。

狂风呼啸的山野是未经熏陶的原始之地，山荒野岭的凄凉是未经调试的自然之色，自从那个“已经认不出原样”的希思克利夫踏上他的复仇之旅时，他之后的所有诡异举动已经被钉上了复仇的烙印，一声惊雷乍起，呼啸山庄、画眉山庄，勃朗特、英国文坛均已有了翻天覆地变化。

“我不知道还有哪一部小说像《呼啸山庄》样，如此令人震惊地表现出爱情的痛苦、残酷和执着。”——毛姆

《呼啸山庄》读后感 篇九

两个孤立的山庄和开放的大自然与荒原，体现出爱与恨两种极端，极度的爱中混杂着极度的恨，颤栗中呈现出极为强烈的戏剧化色彩。这就是《呼啸山庄》。

小说描写吉普赛弃儿希刺克厉夫被山庄老主人收养后，因生活与恋爱等原因离开山庄，外出致富。归来后对与女友结婚的地主林惇及其家人进行报复的故事。

合上书本，我思索着，报复究竟是为了什么呢？报复别人自己就会快乐吗？答案是一定的———不会。既然不会，那报复还有什么意义呢？有些人只知道，“他”伤害了你或你的亲人，朋友，你要报复“他”，但你可曾想过，在你报复了“他”后，“他”的亲人就会像之前的你一样伤心难过，然后，又来报复你。冤冤相报何时了，退一步海阔天空难道不好吗？

我不懂，我真的不懂，为什么希刺克厉夫要这样。如果当时他退一步想，对人宽容一点就不会这样了。

同学们可不能像希刺克厉夫一样，我们要做一个宽容的人。宽容是一种美德，宽容别人也是宽容自己。

莎士比亚曾所过：“宽容就像天上的'细雨滋润着大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”

让我们做一个宽容的人吧！

《呼啸山庄》读后感 篇十

艾米莉·勃朗特是世界上少数女性作家之一，英国文学一位伟大的天才，与夏洛蒂·勃朗特、安妮·勃朗特及勃朗宁夫人构成维多利亚时代英国妇女荣誉的完美的“三位一体”。

她的长篇小说《呼啸山庄》被誉为“文学中的斯芬克斯”、“人间情爱的最宏伟史诗”，是“一部没有被时间的尘土遮没了光辉的杰出作品”。《呼啸山庄》通过三十多年的时间跨度，叙述了恩肖和林敦两家两代人的感情纠葛一个错综复杂、惊心动魄的.故事。

但是这位仅在世上度过三十个春秋的女子，她的一生是非常不幸的，命运没有给过她一丝微笑，一缕爱情，一点荣誉，就连她呕心沥血写成的《呼啸山庄》，出版后也没有得到公正对待，甚至被当时的评论界斥为“一部骇人听闻、荒谬绝伦、毫无意义的作品”，“一部恐怖的、令人作呕的小说”，“小说充满阴森恐怖、病态心理和异教思想”。

直到将近半个世纪以后，人们才逐渐认识到这部作品的内涵和本质，承认它是一部奇书，一部富有独创性和超前性的伟大作品，从而把它列入世界文学名著之列。

《呼啸山庄》读后感 篇十一

前一段时间，我读了《呼啸山庄》，感觉它是一部残酷的小说。 它揭示出短暂的欢乐只是永恒痛苦的回光返照。主人翁希刺克历夫是一个恶魔式的英雄，一种顽强力量的象征。他全部的坚毅勇猛和不屈不挠都附诸在对凯瑟琳无望的爱，以及对阻碍他的爱的现实的一切有关联者的疯狂的报复上。他所有的.动机和行为出于他生命本质的需要。可以说他的生命永远以自己为轴心，按照充足的个性化自由运转：就像是他得不到凯瑟琳的爱，就要付出一切来报复破坏他们爱情的人。

我想悲剧大约是基于对灾难的反抗，希刺克历夫在辛德雷的摧残和凯瑟琳的背弃后，在不能实现爱的x望下，对于他生命的意义只剩下复仇。在他身上更深切的让我感受到的是灵魂和肉.体被伤害，被辱后的扭曲。凯瑟琳是一个典型忧郁的精灵，她在爱的狂喜和巨大的激动中忧郁而终，并保持贯穿一生充满无法挣脱的精神冲突。尽管这个冲突出是她自己选择的结果……

不可否认这一篇小说涵盖的东西远远超越了爱情的本身，它赞扬了人的美德，抨击了人心的黑暗表现了人们对美好的追求。我们从中学到的是如何把自己与他人对照来发现自己的缺点，洗却心灵的肮脏，同时也教给我们如何面对世界，如何以自己的爱来换取世界的光明。

《呼啸山庄》读后感 篇十二

《呼啸山庄》是英国作家艾利米 ·勃朗特的一部焕发异彩的天才之作。整个场景是一个封闭的小社会——两个孤立的山庄和开放的'大自然与荒凉。书中人物身上体现爱与恨的两种极端，极度的爱混杂着极度的狠，使小说在颤栗中呈现出极为强烈的戏剧化色。

描写吉卜赛弃儿希刺克厉夫被山庄老主人收养后，因受辱和恋爱不遂，外出致富，回来后对于其女友结婚的人——地主林及其子女进行报复的故事。

全篇文章充满强烈的反压迫，争幸福斗争精神，又始终笼罩着离奇，紧张浪漫气氛。使人感到自己就是书中的人物身临其境。

今天，我看完了《呼啸山庄》这本书，我有许多感受。

这本书写的是一个山庄叫呼啸山庄，从安宁到欢乐，从欢乐到不得安宁，然后有到愤怒，最后又像以往一样平安无事。

这都是从“爱情争夺战”引起的更大的事。如果我们别像他们一样把小事闹大，那如今的大蒜。绿豆都还那么贵吗？不都是从小价格“炒”到大价格吗？我们应该听取别人正确的意见，改正不足的地方，也要学习别人的优点。

这本书好看，又易懂，很值得看。

《呼啸山庄》读后感 篇十三

呼啸山庄的主人乡绅欧肖先生带回来一个身份不明的孩子，取名希斯克利夫，他夺取了主人对小主人亨德雷和他的妹妹凯瑟琳的宠爱。

主人死后，亨德雷为报复把希斯克利夫贬为奴仆，并百般x害，可是凯瑟琳跟他亲密无间，青梅竹马。后来，凯瑟琳受外界影响，同时爱上了画眉田庄的文静青年埃德加。希斯克利夫愤而出走，三年后致富回乡，凯瑟琳已嫁埃德加。

希斯克利夫为此进行疯狂的.报复，通过赌博夺走了亨德雷的家财。亨德雷本人酒醉而死，儿子哈里顿成了奴仆。他还故意娶了埃德加的妹妹伊莎贝拉，进行迫x。内心痛苦不堪的凯瑟琳在生产中死去。

十年后，希斯克利夫又施计使埃德加的女儿小凯瑟琳，嫁给了自己即将死去的儿子小林敦。埃德加和小林敦都死了，希斯克利夫最终把埃德加家的财产也据为己有。复仇得逞了，但是他无法从对死去的凯瑟琳的恋情中解脱出来，最终不吃不喝苦恋而死。

小凯瑟琳和哈里顿继承了山庄和田庄的产业，两人终于相爱，去画眉山庄安了家。

《呼啸山庄》读后感 篇十四

“我爱他不是因为他长的漂亮，而是因为他比我更像我自己，不管我们俩的灵魂是什么做的，他的和我的是一样的，爱与复仇。”——凯瑟琳·恩肖

这是《呼啸山庄》中的一句话，使我感触很深。凯瑟琳在答应林顿的求婚后对她的保姆说的。她为了虚荣嫁进画眉田庄，内心却是煎熬的。希思克利夫开始算计拆散他们的两家，复仇成了他今后一生的主题。他夺了呼啸山庄的产权，骗了画眉田庄的土地，甚至把下一代的幸福算计在内。他去田庄与凯瑟琳幽会，让凯瑟琳背负着背叛的煎熬死去，他就是个魔鬼！直到最后，老年的希思克利夫也许是因为心中仅存的爱开始忏悔，经历了几日的绝食后，他在他们曾关禁闭的阁楼上在风雨交加的.夜晚结束了他因爱生恨的生命。

不知道该怎样去评价这样的两个人，他们彼此深爱，喜欢自由，却又虚荣报复。希思克利夫这样的个孤儿，在老恩肖的呵护下成长，骨子里所带的那种复仇的心理却并没有消失。而凯瑟琳呢，喜欢希思克利夫，却并没能摆脱考虑身份地位的虚荣心。就是这样的一个悲剧吧。

《呼啸山庄》读后感 篇十五

我第一次看到这本书时就深深地被吸引住了，呼啸山庄，是个地方吗?在这个地方发生了一些什么值得作者记录的故事呢?

我用积攒了一星期的零花钱买下了这本书，但是搬家时的慌乱使我遗失了这本书，而在语文老师的书柜里，我竟然又看到了这本使我充满疑问和失落的书。

我借来了它并第一次翻开了这本与《简爱》齐名的书，它是艾米丽勃朗特写得一个长篇爱情小说。讲述了主人公希刺克厉夫与凯瑟琳从小的一段青梅竹马的爱情故事，却因为一些原因，凯瑟琳最终嫁给了林顿。因此希刺克厉夫就开始了的`复仇计划，他娶了林顿的妹妹伊莎贝拉，这不幸的复仇棋子生下了小林顿后不久便死掉了，希刺克厉夫使小林顿与小凯蒂相爱，设法得到了呼啸山庄和画眉山庄，最终因为抢走火而死掉。

这部作品十分生动地描绘出了爱情的痛苦、迷恋、残酷和执着。甚至使人吃惊。我仿佛深入其中，为小凯蒂的一顿毒打而整晚气愤，并将处在巨大压力之下的希刺克厉夫描写得淋漓尽致。

但是他们的爱情却得到了升华，就如《呼啸山庄》这本书一样在世界文坛上闪闪发光。

《呼啸山庄》读后感 篇十六

《呼啸山庄》、《傲慢与偏见》、《简爱》，总是放在一起推荐，作为年轻女性必读经典。当然，《P&P》和《简爱》，这两部作品读过很多遍。但是《呼啸山庄》从十几岁到二十几岁，再到三十几岁，始终把不太读得下去。

《呼啸山庄》讲的是什么？我也不知道。甚至看了书评，以及很多大V的解读，仍然不知道《呼啸山庄》在讲什么。读不明白，可能是读不下去的最主要原因。

绝大部分的小说类作品，无外如是：

描写“锦袍上的.虱子”，或者“是非边缘”， 让人们重新思考。

描写客观世界的不同投影，让人们理解他人，理解自己，得到治愈的。

通过代入感，“催眠”读者，经历故事中的故事，丰富人生体验的。

很多故事中的人物，总是能让人联想到另外一个人物。比如，孟玉楼与薛宝钗。很多故事，总是能让人联想到另外一个故事，比如《红楼梦》。

也有可能是读书不够多，或者这个类型一直都在规避阅读。《呼啸山庄》表达的，不是过去看过的任何一个主题，《呼啸山庄》的故事和任何一个故事都不一样，《呼啸山庄》中的人物和任何一个剧中人都不一样……

希望未来可以读得懂。

《呼啸山庄》读后感 篇十七

《呼啸山庄》说的是一个人的人性的冻结，人性的堕落和人性的复苏三大部分。

以往的书不同的是，《呼啸山庄》的主人公是个无恶不作的男人。

它说的是一个流浪儿，也就是主人公希克历，被欧肖一家人收养了，他喜欢上了欧肖的女儿卡茜，可卡茜家给了画眉田庄的林敦，希克历把卡茜的哥哥的家产都用欺骗的手段夺了去，后来希克历和林敦的妹妹结了婚，目的是夺定林敦的家产，不久，卡茜留下瑟琳死去了，伊莎蓓拉（林敦的`妹妹）给希克历留下了一个儿子，不久后去世。卡茜的哥哥去世，卡茜喜欢上了小林敦，与他在野外见面，被希克历骗进山庄，遭到软禁，被强迫和小林敦结婚。小林敦去世，山庄和田庄都落到了希克历的手里。几年后，希克历去世，他的家产都留给了卡茜。

希克历本来是一个好人，可他在欧肖家被x待，恨起他们来，卡瑟琳本来喜欢希克历，要是她嫁给了他，或许就没有那么多事。

我喜欢这本书的原因是它的情节曲折。

《呼啸山庄》读后感 篇十八

《呼啸山庄》是一个爱情和复仇的故事。故事在呼啸山庄的恩肖和画眉山庄的林郭两家展开，讲述了两家两代人的感情纠葛。

小说作者是英国勃朗特姐妹之一艾米利·勃朗特。女作家以敏锐的视角探讨了人性、诠释了人性。

在她的笔下，爱和恨以一种最本质、最自然的状态得以释放和延伸，她为我们揭示了人性最美也最丑的一面，探寻到了任何人内心都无法逃避的善与恶。

《呼啸山庄》展示了被畸形社会的人性扭曲：强烈的复仇。全篇充满反压迫、求自由的斗争精神，又始终笼罩着离奇、紧张、可怕的氛围。

作者营造出的'诡异的梦魇般的氛围形象地传达出人物内心的“风暴”。整部作品荡气回肠，催人泪下，整撼着读者的灵魂。

这让我体会到人性内心的真实面目，所以要做一个人不仅要有人类的皮囊，还要有高尚的人性。不要做一个被仇恨蒙蔽了双眼的人。

《呼啸山庄》读后感 篇十九

书，一向是我的最爱，这不，寒假期间，我一下子把十大名著全买来了。其中，《呼啸山庄》给我的启示。

文中死亡希刺克厉夫既让人同情，又让人气恼。他爱凯瑟琳，为了她不顾一切，可因为凯瑟琳的虚荣最终使希刺克里夫成为魔鬼。他报复她，到头来痛苦的是他自己。

上一代的恩怨使无辜的孩子受到牵连，林顿因为父亲的`不管不问，最终走向死亡。而哈里顿和凯蒂心中有爱，幸福的生活在一起。希刺克里夫不知为何，死于非命。故事的结局令人感慨万千，它使我明白，处心积虑地报复别人，不但会使自己身心疲惫，还会伤害到许多人。可结果，往往是徒劳无功，甚至是讽刺的。所以，就应宽容的对待别人。

合上书，心里思潮起伏。我站起身，眺望远方，思绪飞走了好远……

《呼啸山庄》读后感 篇二十

说起勃朗特三姐妹，大家有可能想起《简爱》，《艾格尼丝格雷》，我最近读到的这本书是艾米莉勃朗特的另一佳作——《呼啸山庄》。这本书讲述了呼啸山庄的老恩肖夫妇和画眉山庄的老林顿夫妇的儿女们的故事。书里的人物关系非常复杂，人物形象生动。希斯克利夫先生的冷漠无情、辛德雷的残x、凯瑟琳的傲慢、伊莎贝拉的绝望、丁奈莉太太的善良……

本书采用倒叙的方式来讲述希斯克利夫先生的.复仇计划。他是被老恩肖先生收养的孤儿，所以常被辛德雷欺负，导致他心中对辛德雷充满憎恨。后来他就把辛德雷的儿子教育成一个恶少。另外，他设计收买了画眉山庄的凯蒂，并最终导致了画眉山庄的没落。

书中对于人物性格的描写非常深刻，令我印象最深的一幕就是：恩肖先生买了两匹小马，希斯克里夫要了漂亮的一匹，可是不久它就跛了。希斯克里夫又想要辛德雷的那一匹，辛德雷生气极了，随手将一个秤砣不计后果的砸向希斯克里夫。这让我一方面感受到了希斯克里夫的贪婪，另一方面也体会到了辛德雷的暴力。同时也让我明白，贪得无厌和失去理性的暴力在伤害别人的同时，最终都会伤害到自己，保持理性和平和是我应该学习和拥有的优良品质。

本书具有一种强烈的，不可阻挡的粗犷美，也被誉为在维多利亚时代没有被时间的尘土遮没了光辉的作品。作者艾米莉是一位天才型女作家是一位天才型女作家，一生写了193首诗，是她创造了这本不朽之作。她的一生十分短暂，英年早逝，但是《呼啸山庄》这本名作却一直流传至今。

儒林外史读后感(20篇)

品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要写10篇读后感好好地作记录了。到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家收集的儒林外史读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

儒林外史读后感（一）

《儒林外史》这本书，我相信大家都知道，《儒林外史》读后感500字。它的作者就是吴敬梓。这本书是一本主角不断变换的长篇小说。书中写的都是生活中的小事，应此，这本书就非常贴合生活，让人们都爱不释手。这本书的作者利用讽刺的手法揭露了社会的混乱与黑暗。这本书以栩栩如生的人物塑造、优美细腻的.景物描写，取得了巨大的成功！

《儒林外史》曾经被大文豪鲁迅先生，给予了“伟大”的美称，读后感《《儒林外史》读后感500字》。书中的主见都备注中了他的：自吹自擂、自以为是、自作聪明、弄巧成拙的一面。透视了人的内心的黑暗。在书中讲述了很多故事。给我印象最深的一个故事就是《布衣画家王冕》了！里面主要讲了:王冕是一个乡下人，他在放牛的时候看见了荷花，就画了一幅《荷花图》，他认为画的还不错就托人把它送给了知府。知府见这幅画画的栩栩如生，就要召见那个画家，但他却不来，因为王冕的母亲再三地提醒他不要做官、不要做官，所以他才没去。为了不缠上不必要的麻烦，他就隐居山林，再也不出来了！

从这个故事我知道了当时官场上的黑暗是多么可怕！王母权王冕不要当官也是有原因，真可谓是：明枪易躲，暗箭难防呀！但逃避也不是一种办法，只要人心齐就一定能打倒黑暗！

儒林外史读后感（二）

《儒林外史》这本书是吴敬梓写的，写成于清朝，作者吴敬梓以写“儒林”二字为中心这本书是吴敬梓写的，写成于清朝，作者吴敬梓以写“儒林”二字为中心，旁及当时的宦海沉浮和时代风尚。对以八股取士的科举制度进行了无情的批判和抨击，将封建末世的伦理道德、文化生活，官场腐朽黑暗活生生的展现给了咱们。

《儒林外史》的批判矛头直指八股取士的科举制度，作品塑造了一群热衷科举，追求功名富贵的读书人形象，尖酸地讽刺了因谋取功名富贵而造成的`极端虚伪、丑恶的社会风气。

《儒林外史》刻画人物细致入微，故事深刻，鞭辟入里。其中，我最喜欢的一段的内容大概是：严监生就要死了，可他却迟迟不肯断气，原来他有一桩心事未了。因为气息奄奄，已说不出话来，只好从被单里伸出两个手指头，让别人去猜。大侄子、二侄子猜的都不对，严监生竖着两个手指头怎么都不肯闭眼。还是小老婆知道他的用意，他是嫌油用两根灯草，太费油了。这样的手法值得咱们学习，生动地刻画出了一个吝啬鬼的形象，真是栩栩如生，令人叹为观止！

另外，《儒林外史》是一部时代的缩影。它时间跨度大，一部书中浓缩了一百多年的事情，塑造了二百多个人物。通过各类“儒林”人物被愚弄、被腐蚀、被消磨，深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的严重危机。作者用长篇小说的这种艺术形式深刻的反映了“一代文人”受苦受难、不得重用的历程。

读了这本《儒林外史》，真的是让我受益匪浅！

儒林外史读后感（三）

《儒林外史》是清代作家吴敬梓的长篇小说，是我国古代讽刺文学的典范，是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。

这本书我读起来很轻松、愉快。比文言文更容易理解的白话文、栩栩如生的人物形象、扣人心弦的场景描写。这对我们的作文和语言表达能力有着很大的帮助，然而，在轻松幽默的言语之下，又何尝不是对封建社会腐败黑暗的现实进行讽刺呢?

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个?正是“学而优则仕”，这句话害了一批又一批的读书人。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……。

我读这本书最大的.感想是，如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们的家长何尝没有这样的想法，为了让下代所谓的不输在起跑线而或漏液排队、或用金钱、或用手中权力争相报名牌幼儿园、小学。诸多考生因为中考高考繁多的作业与兴趣班日以继夜读书。有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了

什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“清华、北大”、“硕士、博士”不择手段。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程，一旦当成为了功名利禄的工具，读书也就毫无价值了，再大的名校出来又能带给社会什么。

儒林外史读后感（四）

最近，我读了一本书——《儒林外史》。

《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。

《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。令人感到可惜!

《儒林外史》中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却默默无闻的供养着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事。

郭孝子是天下难得的孝子。我们应该向他学习! 《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。在当时的'传统观念中，女子始终与“弱”子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约。

《儒林外史》中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。

儒林外史读后感（五）

《儒林外史》的作者是吴敬梓，他的一生深受科举制度的毒害，生活一直备受煎熬，但也因此缩短了他和广大人民的生活距离。吴敬梓把他体验的世情，经历的冷暖，看到的嘴脸，统统倾注在《儒林外史》的创作中，完成了这部我国古代讽刺小说的杰作，它代表着我国古代讽刺小说的.高峰。

作者有意把书中故事假托发生在明代，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。书的开头写了两个历尽心酸的老童生，头撞贡院号板的周进和中举发疯的范进，令人读后捧腹大笑，骨子里却隐藏着悲剧内容。作者身为士人，洞察其中奥秘，暴露其丑态格外深刻，人物刻画栩栩如生，有着震撼人心的艺术力量。

《儒林外史》中对于讽刺艺术的应用，表现地可谓是炉火纯青。或用强烈的对比展示人物行为前后的矛盾，如胡屠户在范进中举前后所表现的市侩嘴脸；或用白描手法精心刻画人物活动的细节，借以暴露其可笑可鄙的内心世界，像严监生悭吝成性，临死前伸着手指不断气；或借人物言行，皮里阳秋，以喜剧手法揭示人物的矛盾性，从而达到嘲讽的效果，像严监生自称“为人率真”，“从不晓得占别人寸丝半粟的便宜”。却被小厮当场戳穿等等。作者嬉笑怒骂，极尽讽刺之能事。 吴敬梓是以客观的态度来进行讽刺的，殊少个人恩怨式的谩骂，创作态度严肃认真，因此讽刺才显得尤为真实、深刻。《儒林外史》的讽刺手法是多种多样的，丰富多彩的。在喜剧的背后，作者把犀利的笔锋深入人物最深的精神层面中，从而揭露这些悲剧性的社会原因，启发读者，尤其是读书人对人生价值、对生活、对社会的深刻思考。笑中带泪，是这部小说讽刺艺术的精华所在。

儒林外史读后感（六）

《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个?“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个? 读书，其实强调的是一个漫长的`求知过程。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。只可惜，读书对这些人来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画荷花的名笔。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。

儒林外史读后感（七）

这个寒假，老师让我们读一本书——《儒林外史》，并且要写读后感，我读了那本书后深受启发。

它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。其中，我最喜欢的就是《王冕的故事》，它主要讲了在元朝末年，有一个王冕和他的母亲日子过得很艰难，于是他母亲让他去邻居家放牛，邻居很同情王冕，让他一日二餐在他家吃。在一天，王冕在放牛看到了雨后美丽的荷花，想把荷花画下来，于是他托人去城里买纸和胭脂铅粉之类学画荷花。开始的时候画得不好，画到三个月之后，王冕画荷花画得栩栩如生，然后靠画画赚点钱过日子，后来一位王爷请王冕到他家去，他不肯去，王冕怕那位王爷对他不利，就到外面躲避一阵子。母亲见他性情高傲，当官可能会闯祸，叫他千万不要去做官。后来，时常有人传说，朝廷要征召王冕出来做官，王冕听说后，急忙收拾好行李，连夜逃往会稽山中，最后，王冕因病而死。

读了这篇课文，让我想到了自己的'生活，我们现在的生活是多么的幸福，有书读，每天好吃好喝，过着无忧无虑的生活。而王冕小时候却不能这样，只能从小给别人干活、做事情来挣钱养活自己与家人。所以，我要好好读书，将来能为社会做出贡献。

儒林外史读后感（八）

读完《儒林外史》，看罢无数明清时期的文人墨客，只觉得基本个个都是反例，个个都体现了孔子的一句“学而不思则罔”。

这首先体现在他们读书之前缺少思考。在《儒林外史》中倘若随意问一位进士，十年寒窗为何苦?想必他定会像看世上最呆傻的人望着你，那毋庸置疑的.眼神似在重复马二先生的话：“考科举难道不是天经地义，是唯一正路吗?”带着这样空白的思想，必然见到官家之富贵，便一心向此，满脑功名利禄，只会读八股而弃礼仪了。

学时之不思更是寻常，在建科举考试中，所取的教材，所规范的范围，皆是依照很死板的范围而选取的，片面的忠愚，令人僵化。而儒仕们只想着过关科举，便只是单纯地肯，而造成思想之固化。就且不说统治者的摧害，也是因学子们的不思，而全部接受了这摧害了。

《儒林外史》中的学士，对八股文之外的杂说也是不思的。如周进在面试考核童生们时，一童生请求面试诗词歌赋，却被学道大骂务名而不务实，荒废正务，粗心浮气而赶出去了。再如范进、张乡绅、汤知县在吃饭时，张静斋堂而皇之地把刘基刘伯温说成洪武年的进士，把宋时赵普之事与之混谈，而酒桌上一个知县、一个进士，竟然毫无知觉，大可见经科举选出来的人才，都是不思死学的学士。

以上种种，都是儒林腐朽之原因了。也再一次告诉我们，学而思是多么重要，若是为了中考、高考而读死书，将来也未必有所为。

所以，我们青年人应从现在起，应养成理性思考品质，要有批判精神，不要再犯明清时那些儒林之错了!

儒林外史读后感（九）

《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，书生描写了许许多多的人物，并通过用生动的形象，去反映了末期社会上的`不好风气，同时也揭露了当时反动统治的罪恶，还揭露了一些读书人的卑鄙手段和作为，可以说是可笑，可鄙，甚至于恶急的地步。

虽然《儒林外史》是一部讽刺小说，讲了一些腐朽之士，但是文中也讲了一些文雅令人佩服之士，如王冕，萧云仙等等，其中我最佩服王冕，因为因为书生小时候家里穷，上不起学，母亲只得让书生去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的情况，便答应下来。书生每天都去放牛，一直到长大之后，书生学会了画荷花，才靠画画维持家庭生活，但书生一直在为穷人作画。后来，有一位官府的人请书生作画，书生犹豫再三，才勉强答应。……就是书生这种孝顺，懂事，洁身自好，不畏权贵的精神，就如书生在《墨梅》中所说：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”

书生这几种品德不正是我们给学习的吗？从小体谅母亲和家庭的难处和细想，遇到困难时，应该坚强起来，不应该贪图富贵，对那些无耻的人，应该敢于去职责教导。面对有困难的人，应该去帮助书生们给予鼓励和爱心给书生们。正所说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

这本书十分精彩，我把这本书推荐给大家，希望大家也来读读这本书。

儒林外史读后感（十）

《儒林外史》的作者是我国清代著名作家吴敬梓，这是一部具有里程碑的讽刺小说，主要描写封建社会的社会面貌，揭露了封建科举毒害人的主题。

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”《儒林外史》的开头用一句诗就揭示本书的主题，即功名利绿皆浮云。 这些东西经常挂在我们嘴边，但是究竟有多少人能够真正明白呢？读书只是为了功名，所以出现了“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，“万般皆下品惟有读书高”等等封建思想，这些封建思想的毒害了多少莘莘学子。可以想象花白了胡子，本该享受晚年生活的.人进京赶考的场景吧，《儒林外史》小说中这样的人还少吗？如周进、范进之流，多不胜数，小说通过描写个个鲜活的例子深刻的讽刺这样的社会现实。读书是为了什么？是为了获取知识，提高个人涵养，追求功名利绿不是目的，而是水到渠成的事情，而不是上来就是为了颜如玉、黄金屋，封建的科举制度贻害无数读书人，古代纯粹的读书人太少太少了，连我们的圣贤孔子都说过：“学而优则仕”，学习目的不是为了更好的理解和研究人类社会，而是去做官。但是这样凤毛麟角的人还有有的，比如王冕，王冕以画荷花而闻名于世，但他早已看破官场，看破功名，一心做学问，对功名不为所动，为后人津津乐道。

封建制度、科举制度的腐朽被吴敬梓刻画的淋漓尽致，发人省醒。这对我们现代人的教育也有很深的启发，我们读书不是为了财富，而是为了精神世界的满足，提高个人的修养。做到把读书当乐趣是一种境界。

热搜读后感: 教师20项修炼读后感(篇七)

随着生活水平的提高，我们会遇到许许多多的范文类型，一篇好的范文能够提供好的参考，好的范文是怎么样的？下面是小编特地为大家整理的“热搜读后感: 教师20项修炼读后感(篇七)”。

第一篇修炼教师形象中有这样一节：教师的习惯习惯成就人生，是我感兴趣的内容。

这一节一开篇就有孔子的一句话：少成则若性也，习惯若自然也。什么习惯？书中说：习惯是一种惯性的行为、惯常的行为、常见的行为。我觉得，习惯是一种重复性的，无意识的日常行为规律，它往往通过对某种行为的不断重复而获得。人是一种习惯性的动物，我们每天高达90%的行为是出自习惯的支配。可以说，几乎在每一天，所做的每一件事，都是习惯使然。常常，在我们的身上，有一些习惯，我们不以为然。然而作为教师，这些习惯往往超出了个人的意义，会在不经意间直接或间接给孩子们带来种种影响或伤害；常常，有一些事情，我们做着、做过，却没有仔细去想该不该和怎么样。然而对于我们教育者，这些事情因为联系着一个个活生生的生命，所以值得去思索与拷问。幸运的是，我们每个人都有有效地改变我们习惯的这个能力。改变习惯的关键是什么呢？自我控制的能力、长期的坚持不懈、长期的累积。

教师对教育习惯保持警觉、反思是完全必要的。回想起来偶尔我也会犯些小错误喜欢按照自己的习惯去教育孩子，忽略了每一个孩子个体的情况，漠视孩子甚至误解孩子，常常会导致各种各样的目中无人的教育或对牛弹琴式的教育，这些不是我希望看到的。所以我一定要彻底改变，怎样做？也许不能一下子都作到，那就从几个简单的做起，就能逐步养成良好的教育行为习惯。

完善自己！修炼自己！修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟教育人生的必由之路。在这个平凡但是崇高的岗位上奉献，把我们的爱，我们的情，我们的德都留下来！

香草不是笨小孩读后感（20篇）

当品读完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，记录下来很重要哦，小编整理“香草不是笨小孩读后感（20篇）”，以供大家参考，希望可以帮助到大家，感谢大家的阅读与支持！

香草不是笨小孩读后感（一）

说到香草，你肯定会想到香草味的冰淇淋吧!但是在《香草不是笨小孩》这本书里，香草是一个小女孩的名字。她快乐、善良、爱观察、爱思考，却常常被认为是笨小孩，这是为什么?就让我们一起走进这本书里去看看吧！

这本书一共讲了六个小故事，每个故事我都非常喜欢，都会给我一些启发。

在第一个故事里，香草在院子里玩的时候发现了两只不一样的蚂蚱，一只是粉红色的，一只是绿色的，香草想知道这是为什么?却被家里的麦阿姨说成是笨小孩，麦阿姨说等上了一年级就会知道了，可是香草却说：“我不是笨小孩，我可以自己用眼睛看。”香草用自己的眼睛去观察，发现了不同生物有着不同的习性，这让香草度过了一个不一样的夜晚。这个故事让我知道了只要认真去观察、动脑筋思考，我们都会发现一些不一样的事情。

还有一个故事也让我很喜欢，那就是“雨点音乐会”，香草去邻居木先生家做客的时候，天下起了雨，木先生说：“可以享受雨点音乐会了!”香草静静地听，从雨滴在铁皮房顶单调的声音中听出了音乐会的旋律。开始我感觉香草真的有点笨，能从雨点中听出什么呢?可是妈妈却说：“只要静下心来，用心去听、去琢磨，你就会发现生活中的美!”我又仔细地读了一遍这个故事，才知道人要有乐观的心态，你想它是美妙的音乐，它就一定是美妙动听的!木先生是一个受过很多挫折的人，但是他有一颗乐观向上的心，所以他是快乐的，也给周围的人带来了快乐。

后的一个故事是甜心小猫。香草非常的善良，有一天，她收养了一只脏兮兮的流浪猫，并且和这只猫成为好朋友。但是不幸的事情发生了，小猫的主人后找到香草，虽然香草搂着小猫直掉眼泪，但是还是把小猫还给了它的主人。香草真是个诚实、善良的小女孩呀!

这三个故事给我的印象深了，后一个故事还深深地感动了妈妈。有时候，妈妈也常说我是个笨小孩，但是我想我不笨，我要象香草一样，用我善于发现的眼睛和转动的脑筋，去观察、发现生活中的一切美好的事物。

香草不是笨小孩读后感（二）

书是我们的朋友，它们让我们的懂得很多知识。书也分很多种，每一种都有着不一样的知识。今天我向大家介绍的这一本书是：《香草不是笨小孩》，这是一本充满了贴切生活的童话书，又称桥梁书。还是让我给你讲讲这部书的主要内容吧!

《香草不是笨小孩》一书大概是讲：一个名叫香草的女孩子，她准备上一年级，生活中，香草总会问一些问题，就因为她问问题，然而她的保姆麦阿姨总说香草是个“笨小孩”，她上一年级后学了知识，保姆麦阿姨还说她是一个“笨小孩”，但一次养小猫的事，保姆麦阿姨并没有说香草是个“笨小孩”。

书中有很多有趣的故事，但我喜欢其中的一个故事，那个故事的名字叫做：《公主的书》。这个故事是说：香草上一年级后，她喜欢上读关于公主的课外书。有一次，她想了一个主意，她与楼上那个也喜欢看公主书的对对一起在家里造一个“宫殿”，然后她们来扮演公主。但由于香草的弟弟香晏会捣乱，所以她们在对对家里造“宫殿”。弄好后，对对说：“我也想有一个‘宫殿!”香草接着说：“一个’宫殿‘里可以有两个公主呀!”对对说：“我想里面有个’荷花池‘，这样我梳头发是可以对着荷花梳!”于是，她们搬来一个木桶，往里面装水。装完后，她们往桶里放上几片塑胶荷叶。一会儿后，桶流出了水，把房间弄得满地是水，这时，香草拿了几桶水往地上泼，她对对对说：“对对，我们把这个’宫殿‘变成’龙宫‘，怎么样?”对对答道：“要拿多几桶水。”接着，她们把整个房间给灌湿了，但是，并没有像她们想像中的那样。突然，从香草家里发出一声：“救命，洪水冲过来了!”原来，这些水漏到其实，拿到这本书时，就有一个问题，这个问题是：香草的脑袋瓜里装着太多问好，麦阿姨总说香草是个笨小孩，你觉得呢?我的回答是：香草不是个笨小孩，因为她能够提出疑问，而且会思考，所以她不是笨孩子。

读了这本书，香草告诉我，一定要勤于思考，勇于提出疑问，同时作为家长也要多鼓励孩子。

香草不是笨小孩读后感（三）

书中的主人公是香草，香草不有个弟弟叫香晏，小香草喜欢夏天，因为夏天是个枝繁叶茂的季节，她喜欢植物，小花开的美丽，小草绿的可爱。

香草喜欢读公主的书，爸爸买了一大摞送给她，香草读了很多关于公主的书。于是她造了个小宫殿，天天在里面扮演公主。她一个人没意思，于是她又找到一个叫对对的小姑娘，对对也要扮演公主，她们都扮演了公主。有时在小宫殿，有时还去对对家，对对家大人不在家。

一天，香草突然想起开学已经三天了。三天香草都没有上学，香草怕了。爸爸帮助了她，但要她答应以后不能再贪玩了。第二天，爸爸让她带了糖果，同学一问她怎么没有上学，她就把糖果塞到她嘴里，同学们都说糖果好吃，忘记问她为什么没有上学了。

香草是一个顽皮的孩子，但也很可爱，你说是不是啊！

香草不是笨小孩读后感（四）

暑假里我读了《香草不是笨小孩》这本书。内容和插图深深地吸引着我。香草的脑子里装了太多的问号，保姆麦阿姨总说香草是个笨小孩。

香草喜欢的夏天来了，她吃着冰棒，在花园里发现了大事情：香草发现了一只粉蚱蜢，她想：粉蚱蜢肯定喜欢花，绿蚱蜢喜欢草，那棕蚱蜢就喜欢土了。爸爸却说颜色越奇特的蚱蜢毒性越大，和毒蘑菇一样。香草听了似懂非懂地点了点头。

邻居木先生请小朋友去他家做客，他家可真奇怪，小鸟用大盘子吃饭，蝙蝠在屋顶上睡觉，雨滴打在小鸟住的铁皮屋顶上，发出了美妙的声音，让大家感到自己正处在金色的音乐世界里。香草还很佩服木先生，因为他是一个能把快乐传递给别人的人。

香草喜欢看公主的书，爸爸给她买了很多，有一次香草扮公主，公主要赏花，她就搬来一个大木桶放上塑料花，然后往木桶里倒水，可是木桶下面有一个洞，结果她家发生了水灾……

读完这本书你们觉得香草是个笨小孩吗？不是吧，虽然有时她会做错事，但她爱提问题，是一个爱思考，有爱心的好小孩。

香草不是笨小孩读后感（五）

在一个普通的家庭中，有一个小女孩，她的名字很特别，叫“香草”。香草不但喜欢夏天，而且香草是一个很特别的小女孩。

《香草不是笨小孩》这本书讲述了一个小女孩她的名字叫“香草”。香草家里有一位保姆“麦阿姨”。之所以麦阿姨总是说香草是个笨小孩，是因为香草的小脑袋瓜里装着太多太多的问号就像一样软件占了半个内存。但是，香草的爸爸妈妈却不这样想。他们想：香草总会从没见始终得到不一样的启示。

在《香草不是笨小孩》里，我喜欢：六《甜心小猫》。因为：从这片可以看出香草长大了！甜心小猫只是香草生活中的一只小猫，但那以后爸爸说香草长大了，因为：香草懂得对别人、对动物付出爱。这一次，麦阿姨也没有再叫香草笨小孩了。

每个人都要历经童年的生活，但是，总有一天你会长大，会懂得什么时候他人需要我们对他们的爱。

香草已经不是笨小孩了。她已长大了，因为：她知道怎样、什么时候付出爱……

香草不是笨小孩读后感（六）

妈妈给我买了一本书，名字叫《香草不是笨小孩》。

这本书给了我许许多多的乐趣!本书讲了一个名叫香草的小女孩和爸爸、妈妈以及保姆麦阿姨发生的许多事情，这本书分成了六篇有趣又好玩的故事。

第一篇是不一样的傍晚。讲的是香草到草丛去玩，麦阿姨骂香草是笨小孩，然后，香草的弟弟香晏捉回来了三只蜻蜓。三只不同的蜻蜓跟香草一起度过了一个不一样的傍晚。

第二篇是海的那边。讲了香草的爸爸要做大轮船去海的那边，回来的时候，香草的爸爸给香草带回来了大海的味道。香草非常高兴!

第三篇是雨点音乐会。讲了木先生养了五只小鸟，这五只小鸟和木先生的孩子一样被木先生爱护着。过了一会儿下了一场大雨，木先生和香草以及香晏一起听着雨点的音乐。

第四篇是公主的书。讲了香草上小学一年级喜欢语文课，因为语文老师总讲公主的书。所以就和她的同学对对一起演公主。

第五篇是堵嘴的糖果。讲了香草的同桌小牛因为香草的胆子比他大。后来香草回到家里，发现向日葵在跳舞，然后告诉了小牛。小牛不信，就让香草找不到认同感。香草再去上学的时候给小牛的嘴里塞了几颗硬糖。后来，小包子医生告诉大家植物有光合作用。

第六篇甜心小猫。是讲了香草的小猫叫甜心。后来，有人来认领小猫，香草恋恋不舍。

有机会你也来一起看《香草不是笨小孩》!

香草不是笨小孩读后感（七）

这个假期我读了《香草不是笨小孩》这本书，里面内容丰富，语言简洁，用词恰当，很适合我们这一类儿童阅读。

这本书里面讲了六个故事，分别是：不一样的傍晚、海的那边、雨点音乐会、公主的书、嘟嘴的糖果和甜心小猫。其中令我印象深的是公主的书。

公主的书主要讲了主人公香草和朋友对对的故事。他们都迷上了公主，想在家里灌水让家里成为“龙宫”。香草和朋友对对使劲的往家里灌水，结果谁都流到香草自己家里去了，香草感到很失望。这恰恰反映了香草和对对童年的天真，异想天开的想法。而且特别点明了香草的勇敢，敢于尝试的心。还点出了香草爱探索爱创作的性格。所以香草并不是笨小孩，他只是对自己不知道的事很好奇，想搞清楚是怎么回事罢了。

这本书给了我很大的启发：他让我知道自己犯了什么过错都要勇于承认；他让我知道如果自己不动手怎么也不会有答案；他让我知道自己有不懂的地方就要坚持弄明白。只要我们自己动手，就会创造出一份美丽，一片温馨。

香草不是笨小孩读后感（八）

寒假，我读了《香草不是笨小孩》这本书。

香草其实不是笨小孩，因为麦阿姨说香草是笨小孩，在这六篇我喜欢不一样的夜晚，因为题目就很吸引人，会是怎样的傍晚那，有什么不一样呢！让我很投入，香草不像别的孩子一样，被别人一说心里就不开心了。而是没有感觉，性格很开朗，他看到绿色的蚂蚱没有把他赶走，而是观看。香草去问麦阿姨，麦阿姨又说香草是笨小孩、野孩子、不像小女孩、而像个疯男孩。

晚饭，香草的弟弟捉来三只蜻蜓，分别是三个颜色，他不想再去问麦阿姨，因为，他怕再被麦阿姨说是笨小孩。我感觉他没这个胆子，这样不好，自己想做的事情就去做，不要吞吞吐吐的。他把爸爸，自己的事情都告诉了三只蜻蜓，好像蜻蜓真的能听懂一样。在这里，感觉香草很天真很可爱，什么都能听懂一样。

他还想蜻蜓可能累了，就把蜻蜓给放飞了，还是很天真可爱，蜻蜓会累吗？她们有翅膀就是要飞的，根本不会累的，在晚上香草度过了不一样的夜晚。在梦里，他梦见了三只蜻蜓在和他玩耍，也包括今天遇到的所有事情。

香草不是笨小孩读后感（九）

暑假期间和女儿一起读了香草不是笨小孩这本书后，女儿告诉我说香草不是一个笨小孩，她只是脑子里有许多奇怪的问题，而她家的保姆麦阿姨回答不出来就故意说香草是一个笨小孩。其实香草是一个爱观察，富有想象力，思想丰富又有爱心的小女孩。听完女儿的话我表扬了她。一向不喜欢读书的女儿能够自己读完整本书并能说出自己的感想真是令人高兴。

香草还是一个很有爱心的孩子，收养了流浪猫甜心并和它成了好朋友。后来甜心的主人找来时，虽然她心中很不舍，但看到它的小主人时还是把猫给了它的主人。生活中每个孩子都有一颗善良的心，我们要加以引导，不要形成以自我为中心的坏习惯，要学会与人分享，知道关心和爱护身边的人和物，把爱心发扬光大。

香草不是笨小孩读后感（十）

暑假中，我读了《香草不是笨小孩》这本很有意思的书，六个小故事让我渐渐喜欢上了书中那个叫香草的小女孩。

书中的香草小脑瓜里装着太多的问号，因为她总是爱提问题、爱幻想、顽皮，麦阿姨就说她是个笨小孩。我觉得香草不是一个笨小孩，她是一个爱动脑筋，喜欢观察小动物，有爱心的小朋友。比如通过观察蚱蜢，她知道什么颜色的蚱蜢喜欢在什么环境下生活，粉红的蚱蜢喜欢花朵，绿的蚱蜢喜欢青草，褐色的蚱蜢喜欢泥土。她还发现蚂蚁会沿着自己留下的气味去寻找食物，团结合作的搬运食物。

香草有时总会犯错误，但是每次她都能在错误中吸取教训，改正错误。我觉得自己也要这样，不能总犯同样的错误，要慢慢地成为一个听话懂事的孩子。

通过读书，让我认识了更多的字，学会了更多的知识，懂得了更多的道理。我要学习香草做一个善于观察，勤于思考，热爱学习的好孩子。

香草不是笨小孩读后感（十一）

我看了一本名叫《香草不是笨小孩》一书，里面的故事让我深受启发。

在这本书中，有节名叫海的那边的让我感动，上面是这样写的：爸爸把海的味道，声音都带来了。这是海的'味道，鱼的味道和海那一边的特产。爸爸那只船上有许多乘客晕船了，爸爸用萝卜干帮助它们，自己一点事都没有。

在爸爸出差的时候，香草常常在大门口、窗台张望。还把爸爸的大床当做爸爸的船自己就是船下的鱼，香草希望爸爸从船上下来张望她。香草是多么想念自己的爸爸啊！我感到香草非常爱亲人，她和爸爸的情感是多么深厚。是的，世界上深的情感莫过于父女，父子之间。

在《香草不是笨小孩》后一节甜心小猫中一只小猫跑进了香草一家。香草给它吃东西，洗澡、唱歌，并取名为甜心。但过了几天，甜心的主人就来找了，香草舍不得，但她还是含着泪把甜心还给真正主人的怀抱！甜心只是香草生活中的一只小猫，但是香草长大了，懂得付出爱了！

是啊，当麦阿姨说香草是笨小孩时，我深深感到香草不是笨小孩，她是一个有个性、理想、亲情，热爱生活，有爱心的小孩。

香草不是笨小孩读后感（十二）

今天我读了一本故事书——《香草不是笨小孩》。我很喜欢这本书，书中的小女孩名叫香草，她是一个可爱调皮、热爱大自然的孩子。

故事开始于香草在小花园里发现了一只粉蚱蜢和一只绿蚱蜢，她就想，粉蚱蜢一定是喜欢花朵，绿蚱蜢一定喜欢青草。当她把自己的想法告诉保姆麦阿姨时，麦阿姨连连摇头，说香草是笨小孩、野孩子。这让香草很伤心，妈妈却对香草说：她不是笨小孩，只是和别的孩子不一样。之后的某个星期天，香草到木爷爷家去玩。突然下雨了，木爷爷说大家可以欣赏雨点音乐了。香草听到了各种各样的声音，她想，这些声音能叫音乐吗？她看木爷爷为雨点打起了拍子，也就跟着打了起来，果然听到了音乐。后，香草虽然要和木爷爷告别了，但是雨点留在她心里的音乐依然没有停下。

读了这本书，我明白了，其实香草一点也不笨，相反，她爱幻想，喜欢探索大自然，遇见问题喜欢提问。这是一个多么聪明，可爱的小女孩啊！香草身上的优点正是我所欠缺的地方。所以，今后我要向香草学习，热爱大自然、遇到问题要主动去寻找答案、做到多观察多动脑多思考。

香草不是笨小孩读后感（十三）

今天我和阿姨去了新街口的新华书店，我看了好多本书，它们都很有趣，下面我给大家先讲这本《香草不是笨小孩》吧，这是一本充满了贴切生活的童话书，又称桥梁书。还是让我给你讲讲这部书的主要内容吧!

在一个与众不同的傍晚，故事就开始了：香草啃着阿姨给的冰棒，不一会她发现了小花园里有一朵很漂亮的小花，走近一看，原来是小蚱蜢，可是为啥是粉色的呢?她走过去问阿姨：“阿姨，为什么这只蚱蜢是粉色的?”“等你上一年级就知道了!”“那读完一年级，香草就能全知道了吗?”香草问。“不，笨小孩有大，小，多，少很多呢!”“我不是笨小孩!”香草反驳。

邻居邀请大家去他家听音乐，这一次香草又表现怎样让我带领大家做现场报道!木先生他很爱养鸟，他很不喜欢把鸟关进笼子里，所以把鸟放在屋里飞。香草进门看见了木先生的小鸟在一边吃，一边拉，有时还把食物啄飞呢!木先生的家安在树上，他还说：“让我们欣赏雨点音乐呢!”不一会音乐开始了，香草也成睡其中!

呵呵，香草给我说了每一个人都是从错的中改正的，有很多家长想香草阿姨一样看不见自己的短处的，应该给我们一些宽容!

香草不是笨小孩读后感（十四）

香草不像其他女孩那么文雅，那么讲究干净，她每天似乎都在想心事，她的小脑瓜里装着太多的问号，她爱问许多问题，所以保姆麦阿姨常说香草是“笨小孩”，每当这时，香草就会很生气，她总会大声说：“香草不是笨小孩”。每当她不懂的问题得不到回答，她就下定决心自己寻找答案。她为了追赶蚱蜢浑身弄得脏兮兮的，所以麦阿姨又叫她“野孩子”。

《香草不是笨小孩》这本书描写了一个名叫香草的可爱小女孩，她用童稚的眼睛看世界。在香草的眼中大自然的一切都那么美好，那么让人着迷，蚱蜢、蜻蜓、小鸟、小猫、向日葵这些都是她的好朋友，就连雨声也是动听的交响乐。香草的世界简单明了，让人一目了然，香草的世界充满童话童趣，她自己就是居住在城堡宫殿里的公主;香草也像别的孩子一样会做错事，每当这时她会很难过，会逃避。

读《香草不是笨小孩》，香草就像是我认识多年的邻家女孩，那么真实、真切地站在我眼前，会呼吸、会说话，可爱、伶俐;香草又像是我好的朋友，可以交谈，可以密语;香草像是我自己，生活在我记忆深处，是离我越来越远的飘摇童年。

香草不是笨小孩读后感（十五）

在寒假期间，我读了《香草不是笨小孩》这本书。

这本书写了香草小时候的几个故事，不一样的傍晚中写香草给蜻蜓姑娘吃棒冰，蜻蜓却怕羞的走开了，而嘴馋的苍蝇舔香草好看的手指头等等共六个小故事。后香草长大了，懂得付出爱了。

这个故事中的阿麦是香草家的保姆，她总是说香草是个笨小孩，可香草并不笨，只是她还小，见得太少，所以有些事不懂。故事中的大人总是进入不了小孩子的世界，总是说小孩做这个不对做那个不行，那是因为他们根本不懂小孩的心，不懂那些事对小孩的意义有多大。

在这本书中我体会到在日常生活中要多付出一些爱，付出爱后才会有快乐，长大后多想想小孩为什么做某些事，做这些事的目的又是什么，不要只顾自己的利益而让生活在本该快乐的童年中的孩子受委屈，生气。

香草不是笨小孩读后感（十六）

寒假里我读了《香草不是笨小孩》这本书，讲的是一个叫香草的小女孩儿，她经常被保姆麦阿姨说成是一个“笨小孩”，因为她总有一些奇思妙想，遇到什么事情都要问个为什么。但是我觉得香草并不是一个笨小孩，因为她爱观察、爱思考、有爱心。

香草爱观察体现在她仔细观察弟弟捉的三只蜻蜓，就连蜻蜓的颜色和它们陆续飞出蚊帐的顺序都观察得一清二楚。香草还仔细观察了她喜欢的植物——向日葵，发现了向日葵会“跳舞”的事情。在生活中，我要学习香草爱观察的好习惯。

香草爱思考体现在她有一次发现了一只粉红色的蚱蜢，所以就一直想：它为什么不是绿色的呢?她先去问了麦阿姨，又去问了妈妈，虽然后也没有得到一个像样的答案，但是她爱思考的好习惯值得我学习。

香草有爱心体现在她的家里闯进来了一只很脏的小猫，香草的妈妈给它洗了澡，香草也喂了它几口点心，她们一家都很喜欢这只小猫。可是有一天，小猫的主人来找小猫，请求香草把小猫还给她们，香草虽然舍不得但是还是把小猫还给了她们。

香草的身上还有很多优点值得我们学习，我向大家推荐这本书。

香草不是笨小孩读后感（十七）

香草喜欢的夏天来到了，她来到小花园里看到了粉红色的蚱蜢钻进密密的花丛，绿色的蚱蜢在草地上一蹦一蹦，听麦阿姨说还有褐色的蚱蜢在田野呢！她想：粉红的蚱蜢一定喜欢花朵，绿的蚱蜢喜欢青草，褐色的蚱蜢喜欢泥土。

麦阿姨见香草从花丛里钻出来，满身湿湿的草籽，膝盖和手肘都是黑的，身上还挂着一大片蜘蛛网。她不由大叫起来：“你这样哪像个女孩子呀！野孩子，野孩子！”妈妈听见了，说：“我们香草不是野孩子，她只是和别的女孩不一样。”她想：女孩中有喜欢花的，也有喜欢草的；女孩有的可爱，有的聪明，有的好看，有的温和，不一样就对了。

她还观察到蜻蜓也不一样呢，有一只是淡绿色的，还有一只翅膀是透明的，像风一样；另外一只是灰色的，翅膀亮亮的，像绣了银线呢。香草把蜻蜒放在自己的蚊帐里跟蜻蜓玩了一会儿。天黑了，香草撩起蚊帐放三只蜻蜒回家，飞走时也不一样，香草看见淡绿色的蜻蜓一下子就飞了，灰色的转几圈才飞走，透明翅膀的等一阵风才走。

我觉得香草不是笨小孩，而是个喜欢观察，爱学习，爱思考的聪明的孩子。我也应该向她学习。

香草不是笨小孩读后感（十八）

今天下午，我看完了《香草不是笨小孩》这本书。

这本书很好，书中的小 女孩香草是一个很可爱的小女孩，她给我了温暖和舒服的感觉。 香草她看到了一朵花，靠近一看，原来是一只“蚱蜢” ，她很好奇地说“蚱 蜢怎么是红色的，不是绿色的呢?” 香草的爸爸去海边出差，她和弟弟天天在家等爸爸回来。他们等了好几天， 终于，爸爸回来了，香草认为爸爸带来了海的味道。 香草喜欢语文课，因为语文老师常常会给她们朗读“故事” 。

香草她收养了一只走丢的小猫，给它起了个可爱的名字，叫“甜心小猫” 。 后来猫主人来要回小猫时香草很舍不得，但是她还给了猫主人。 麦阿姨总叫香草笨小孩，可是我觉得香草一点都不笨，而是个爱观察、爱 学习、爱思考的聪明孩子，香草还特别喜欢小动物，她非常诚实，非常有爱心， 是个懂事的好孩子!

我也应该向她学习。

香草不是笨小孩读后感（十九）

妈妈给我买了一本书名字叫《香草不是笨小孩》，我津津有味地读了起来：“香草喜欢的夏天开始了，野百合开得艳了，灯芯草一簇簇的，还有蔷薇花什么的，夏天里花草的清香变得很深醇。甜心小猫只是香草生活里的一只小猫，但那以后爸爸说香草长大了，懂得付出爱了。”

读着它，总感觉身边仿佛萦绕着一股香香的清草气息，自己恍若进入了一个美丽纯真的童话世界。它的内容是：有一个即将进入一年级的小女孩叫香草，她总是擅于用自己的眼睛去观察世界，发现生活中的细节，哪怕一只小小的那只趴在草丛里与众不同的螳螂，她会细心的发现有绿的，有棕的，而且还有她所关注的粉红。她总会发现生活被人类所乎视的细微美好。她同样也喜欢享受生活中的美好，喜欢听音乐，嗅风儿的声音，她还有着一颗善良的心灵，把一只可爱的流浪猫儿抱到家里细心扶养，而且她还有一个好可爱的名字：“甜心小猫”。

我读完这本书，我觉得香草很可爱。她喜欢学习，喜欢观察周围事情，善于发现问题，主要的是她不明白的，就问，是一个爱提问题的好孩子，同时她还是一个有爱心的孩子。如果我们把香草那种爱提问题的学习精神带到我们的学习中，我们成绩一定会很棒的。

香草不是笨小孩读后感（二十）

今天我读了《香草不是笨小孩》这本书，让我给你讲讲主要内容吧！

刚开始讲的是在不一样的傍晚，香草偶尔发现了小蚱蜢，就问阿姨：小蚱蜢为什么是粉色的？阿姨回答等你上一年级就知道了。晚饭前，她的弟弟捉回来三只蜻蜓，放在瓶子里养着，观察得都非常仔细。以为有了蜻蜓的陪伴，香草度过了一个和平时不一样的傍晚，做了一个和平是不一样的梦。听说香草的爸爸出差，要去大海，出海时坐的海船遇上七级大风，他用带的万金油和萝卜干帮助了晕船的人们，讲了他爸爸给他们带的礼物，分离后团结的喜悦，成为香草欢乐的记忆。木先生是一个命运坎坷的人，养了五只小鸟和他们一起生活。不要做捣蛋公主，因为公主是很雅致很体贴的。还讲了堵嘴的糖果，堵嘴的糖很管用，颜色鲜艳的蚱蜢是有毒的，提醒人们不要靠近它。还有甜心的的小猫，甜心的小猫只是香草生活的一只小猫，但从那以后爸爸说香草长大了，懂得付出爱了。

这本书告诉我们，香草不是笨小孩，她非常天真，热爱学习，好观察，虽然她老是闯祸，但还是很聪明的。

读后感教师20项修炼精选8篇

怎么写作品读后感比较合适呢？每次读不一样的作品，都是和作者在进行心灵的交流。那么现在动笔将自己的感悟写进读后感，这样可以有效的提升自己，以下是小编收集整理的“读后感教师20项修炼”。

读后感教师20项修炼(篇1)

《教师的20项修炼》这本名著是华中师范大学教育院教授，博士生导师化了整整的时间才写完。这本书提出了引领教师体悟“教育人生”的主张，从细节入手，里面阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。我细读了这本书，使人受益匪浅，有种爱不释手的感觉，总觉得应该用一生的时间去精读这本书。

当我读到书中的第一篇《修炼教师》时，我的内心深有感触，他讲述一个平时打扮朴素、穿着简单、非常不修边幅的中学老师，在一次上公开课的时候，她把自己打扮得简洁、庄重、明快得体，把平时很长的大褂换成了合体的短上衣，再系上一根亮丽的小丝巾，发型也整整齐，整个人透着一股令人愉悦的精气神，给学生一种焕然一新的感觉，整堂课气氛活跃，效果特好。我想：我们幼儿园的.老师面对的对象是孩子，孩子一定更喜欢漂亮、青春的老师。假如孩子看到自己的老师整天把自己打扮得死气沉沉，孩子的心情也不会豁然开朗。

记得有一次，我穿了一件红色的线衣，下面穿了一条牛仔裤，把披着的头发扎了起来。当我出现在孩子们的面前时，很多孩子都用了过来，拉着我使劲地夸我好看。话又说回来，漂亮固然是好的，但还要注意大方得体，否则挫劣的服饰和缺乏品味的打扮也会减损教师的内涵、气质以及对家长的感召力，如果家长面对自己的老师是穿着吊带衫、低腰裤、黄头发妩媚之人，家长肯定怀疑，自己的孩子会不会被带坏……因此，作为教师内涵固然重要，但穿着打扮是表面的也不能太大意，一定要根据自己的气质、个性来适宜地打扮自己。

读后感教师20项修炼(篇2)

《教师的20项修炼》看完这本，一些点滴的感悟零零碎碎：教师形象的修炼诸如服饰、微笑、智慧教会我更应注重自己的职业形象；精炼教师的生活让我明白应该如何才规划自己的教育人生，做一个幸福的教师；锤炼教师的专业，让我明白教育的核心是要以人为本，思想有多远，我们就能走多远！

书中有这样的赠言：修炼自己的表情，让它神采飞扬；修炼自己的心灵，让它平和美丽；修炼自己的气质，让它超凡脱俗；修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁；修炼自己的人生，让它阳光幸福。

文中提到了教师的宽容，海纳百川，有容乃大。作为一名教师，对孩子必须有宽容之心，孩子是在学习阶段，学习过程中错误是难免的，有了错误去改正才能进步。教师不应该对孩子的错误、缺点穷追猛打。孩子就像一棵小树，需要老师的呵护才能茁壮成长。作为一名幼儿教师，具备宽容之心这点尤其重要，我们所教育的对象是那些天真可爱的孩子，他们自始至终都在用那纯洁的心灵感悟周围的所有。所以我们对他们必须要有足够的耐心，足够的宽容，帮助他们养成好的习惯，让他们能感受到老师对他们的爱，在以后的人生道路上健康成长。

正如文中所讲：有品位的教师既是一位严格的教师，更是一位宽厚仁爱的教师。

那么如何才能成为一个宽容的老师呢？郭元祥老师在书中给了我们很多好的建议和意见。他肯定了宽容和严格要求学生并不矛盾，宽容不是纵容，更不是放松！我认为一个宽容的老师应该严而有爱，爱中有严，严而有宽，宽中有严，而不是一碰到孩子的缺点和错误就大声训斥。

首先，宽容善待就是要尊重孩子的人格与自尊心，只有人格受到尊重与保护，他们的自尊、自信心才能调动起来。但孩子有了错误，也并非排斥批评教育，但这种批评教育应该是出于爱心和耐心，既晓之以理又动之以情，不能伤害孩子的自尊。这样教师就不会因一时的冲动或失误，给幼儿的心灵造成伤害。

其次，宽容的内心是爱，去包容孩子的过失，去化解孩子的不良情绪。在教学中不要盛气凌人地训斥，而要善于激励孩子、鼓舞孩子。

赏识导致成功，抱怨导致失败。每个学生都有优点和长处，即使再顽皮的孩子也是如此，因此，作为我们幼儿教师应热忱的去发现孩子的闪光点，看到优点就表扬，有了进步就鼓励。孩子们在诚挚而又恰如其分的表扬和鼓励中会逐渐消除自卑，增强自信，在荣誉感与成功体验中发现自我价值，激发奋进向上的动力。

读后感教师20项修炼(篇3)

最近，我读了《教师的20项修炼》这本书，时光飞逝，两周的学习，使我如沐春风，收益匪浅。郭老师在前言中写到：“这是我用时间写成的，但却是我自己和有志成为有品位的教师朋友们值得用一生去“读”的一本书。”。怀着一颗虔诚的心读完后，不禁掩卷遐思，这本书的确是每一位教育工作者值得去用心读的书。本书提出了引领教师体悟“教育人生”的主张，从细节入手，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。

宽容是一种意义上的严格。宽容应该因人而异，因事而别。作为教师，我们在拥有宽容的同时也应该做到：原则问题不让步，是非面前不糊涂。面对眼前同样充满好奇和天真的孩子们，要珍惜，更要努力让每一个孩子的心中充满阳光，让每一个孩子在爱的抚慰下快乐成长。记得前年我在教六年级语文时，经历过一件从严厉的宽容中培养学生自信的事。

几行草草的字迹闯入眼中——一篇只写了个开头的日记！日记是每天的学习计划之一，在我们班，不按计划完成学习任务的现象是大家不允许发生的。是把他叫到办公室训斥几句：“下不为例！”还是批上“补好日记”几个字样而了事？我陷入了深深的思索中。下午，我把他——景涛叫到了办公室。办公桌上摆着那篇没完成的日记，他的脸上立刻呈现出了紧张的神情。“景涛，这是怎么回事？”“我……”他低下了头：“我……没写完日记。”“可是，你为什么不把它写完呢？”我问。其实，在发现了这半篇日记后，我就打电话给他的妈妈，知道昨天是他奶奶的生日，表兄妹都到了他家中，玩得太高兴，把日记搁在一边了。显然，他不想把这个理由说出来，便选择了沉默。“昨天是你奶奶的生日，家里来了很多人吧？”我问。他一愣：“是的。”“陪大家给奶奶过生日，是应该的。可无论如何也得完成学习任务呀！”“……”“景涛，我现在并不是责怪你，而是想告诉你，一个人应该学会妥善安排生活中的一切事情，否则你会忙得一塌糊涂。”“老师，我错了。”这时，我把语气放柔和了许多：“好啦，你也不必为此太难过。我刚才看了你的'日记，开头写得真不错。我想立刻看到后面的部分，你却没写完，这可把我急坏了。谁不想立刻享受阅读一篇好文章的乐趣呢？”他听我这么说，兴奋地看着我，两只眼睛闪着喜悦的光芒。“老师，我知道了。”他以极快的速度完成了那篇日记。其实，以景涛的写作水平和速度是很难如此快速完成的，但这一次他做到了。最令我感动的是日记后边的一行小字：“老师，您的目光是严厉的，但是您却原谅了我，谢谢您的宽容。这篇《给奶奶祝寿》是我送给您的礼物。”我的心里暖暖的。显然，我的态度对他产生了很大的作用。他没有完成日记非但受到指责反而得到了鼓励，在这样出乎意料的心情中，还能不尽自己最大的努力吗？像他所说，这就是严厉的宽容给他带来的力量吧！

孩子们对老师是宽容的，只要你对他们付出过爱心，那么你曾经对他们的冷言冷语，暴跳如雷，他们都可以原谅。他们崇拜你、爱你。我又常常想，老师也应该对学生宽容再宽容一些，芸芸众生，各有所长，各有所短，可能他们经常无法克制自己的言行，无法很好地完成学习任务，不一定有辉煌的未来，可是谁说一个平凡的人就比谁低人一等呢？虽然书本知识的灌输是很重要的，但是给学生营造一个宽容的学习环境，在鼓励学生的人格力量的成长上，个性张扬的发展上，是有利得多的。整体的社会潮流、教育氛围和工作生活压力，有时候让我们教师偏离了方向。

如果说爱是一条河，那么宽容就是加载河上的一座桥，教师应以博大的胸怀为桥墩，以良好的教养为桥面，以广播的知识做路灯，以清明的才智做护栏，唯有如此，学生站在这座师德的桥面上才会严肃认真地对待生活，并对学习产生积极而热烈的情感。

读后感教师20项修炼(篇4)

最近我认真的阅读了《教师的20项修炼》一书。这本书是郭元祥教授用10年时间才写完的一本书，是教师值得用一生去“读”的一本好书！因为每个教师的“教育人生”本身就是需要细心品读的一本书。这本书有太多的感动、太多的魅力，需要我们去领会、去反思、去品悟。

我懂得了教师的职责和修炼原来有着这么大的学问！其中教师的形象主要包括教师要修炼自己的服饰、微笑、语言、习惯、宽容、德行、智慧和情感，教师生活的修炼包括教师的规划、阅读、研究、反思、写作和幸福，教师专业的锤炼包括以生为本的课程意识、教学艺术、寻找声音和教育之梦……共20项修炼，每一项修炼都让我深受启发，它像一面镜子照出了我们平日自己在日常的教学和教育工作中哪些地方不完善。古人云“见贤思齐”，是呀，别人能做到的事我为什么不行呢？我一遍一遍不断的追问自己，在追问中我开始强烈的要求自己摆脱原先的教育方式，我要提升自己！

通过对本书的学习，自己更明确地认识到，做为一名人民教师，肩负着振兴教育，振兴民族，培养合格人才的重任，其文化素质和思想道德素质将直接影响青少年培养的质量，因此，作为教师应懂得“教育的最高原则是尊重人，学生不只是受教育的对象，他们首先是人，是正在成长中的青少年，他们有权接受教育，正像他们有权犯错误一样”。所以教师实施教育时要面向全体学生，使所有的受教育者主动地将人类在认知、审美、情感、品德、劳动等方面的文明成果，内化为自己的内在品质，使身心两方面的潜能都充分得到提高和发挥。

《教师的20项修炼》这本书只是用书的形式帮我们提炼作为教师应该修炼哪些内容，而修炼却要靠我们教师自己。最后我想把书中值得我们反思与领悟的一段话送给大家，那就是——“教育人生”需要生命的活力，需要生命的灵动。需要用目标去激励学生，用活力去感染学生，用美德去感化学生，用创新去吸引学生，用智慧去启迪学生用文化去丰富学生，用良知去引导学生。

读后感教师20项修炼(篇5)

教师培训班的读书活动中，我有幸拜读了郭元祥教授的《教师的20项修炼》这本书，郭教授在前言中写到：“这是我用10年时间写成的，但却是我自己和有志成为有品位的教师朋友们值得用一生去”读“的一本书。”确实，这本书是每一位教育工作者值得去用心品位的好书。全书分为三个部分：修炼教师的形象、精炼教师的生活、锤炼教师的专业。其中给我感触颇深的有以下几点：

一、教师的微笑——身体的教育意义

修炼教师的形象，我觉得对提高教师的自信，博得学生的喜爱起到很关键的作用。让我深有感触的是郭教授在谈到的“教师的微笑——身体的教育意义”。书中有一句话：我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长多一点微笑呢？

微笑是人与人交流的重要“工具”。我们为什么要拒绝微笑呢？微笑是教师最美的语言，它像星光照耀着我们的心房，像春风融化师生之间的隔膜。微笑能在我们和孩子之间架起一座桥梁，一座情感交流、心灵感应的桥梁。

“教师微笑着面对学生，能给学生一种宽松的师生交往人际环境，能使学生感受到教师的理解、关心、宽容和激励。教师的微笑是腼腆学生的兴奋剂，使他们得到大胆的鼓励，敢于去表达自己；教师的微笑是外向好动学生的镇静剂，使他们得到及时的提醒，意识到自己的言行需要控制和自律。”只有价值观正确的教师才能露出发自内心的微笑，努力寻求献身教育的归属感；只有教育思想到位的教师才能微笑面对每一个幼儿，像清风一样掠过幼儿心灵，润物无声；只有心理健康的人才能微笑面对工作，积极进取的创造出业绩。亲其师而信其道。一个会心的微笑，几句温暖的话语能起到润物细无声的作用。教师的人格魅力也便展现在这些细微之中。送人玫瑰，手留余香。当我们微笑着面对学生时，学生回报我们的也是微笑。上学期接新小班，为了缓解孩子们的分离焦虑，我进行的主题活动——快乐的我，其中的一个小主题是“今天你微笑了吗？”人很容易受到周围环境的暗示，每天入园时，老师用真诚的笑容迎接可爱的孩子们，孩子们以天真无邪的笑容回报老师并戴上“笑脸”，以示自己的快乐，渐渐地孩子们不再哭泣，有的孩子甚至会像小鸟一样张开双臂飞过来抱着我的大腿不放，他们在享受着老师的爱，虽然微笑只是一个小小的表情，但却拉近了孩子与老师的距离。对于幼儿教师而言，微笑更为重要，它能赶走陌生，带来信任。让我们用“微笑”这个纯真而自然的表情，来浸染一颗颗稚嫩的童心吧！

二、教师的阅读——过一种阅读的生活

关于精炼教师的生活，我的收获特别大。尤其是关于“教师的阅读——过一种阅读的生活”的内容，让我深受启发。以前我总是以忙为借口，顾不上博览群书，最多也只是在需要时看一些与幼教有关的书籍、杂志。读了这本书，激发了我读书的欲望。

书中指出：阅读不只是去读，更重要的是自我觉醒。读书使人们的心灵得到净化，而阅读有一种境界是读出自己。读出自己，不仅要读出理解、体会，更要读出问题。让我明白了读书不只是让眼睛去享受文字，更应该让我们用心灵去理解和体悟。

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”孩子在我们的教育中茁壮成长，如果我们不去进补自己的知识，还能胜任这个教师的职位吗？以前有人说：教师要给学生一滴水，自己必须有一桶水，而在这个日新月异的时代，又有人指出：要给学生一滴水，教师要有源源不断的活水才行。在教育工作中，我们要应付形形色色的问题，如果不自己充电，我们也会落伍，经受不起时代的考验。因此当我们在工作之余去阅读，既能放松自己疲惫的身心，又能为自己充电，提高自身修养。

所以郭教授指出要成为一个有品味有修养的教师，要把教育作为一种人生来体验，来经营，就必须不断地阅读，不断地学习，提升自己各方面的修养，以满足时代的发展和教育教学的新需要。我非常感谢骨干教师培训班的这次读书活动，正因为这次活动的开展，使我接触到这本好书，让我进一步认识到了读书的好处，今后我会把阅读作为一种好的习惯慢慢强化，由被动变为主动，慢慢内化为一种力量，更好的应用于自己的教学中来。“同沐四季风，共享读书乐”让我们与书交朋友吧！让读书来提升我们的品质，促进我们成长。

三、教师的写作——教育生活体验的表达

本书中让我有所感触的还有第13项修炼——教师的写作。一直觉得写作对于我来说，是件“头疼”的事。看罢本书，我豁然开朗：郭教授离我们很近，他理解教师，知道教师，特别是理解教师有繁重的负担、过重的责任、琐碎的事情、枯燥的生活等等。在郭教授的书中，他写的每一项修炼都有一个基层教师的实例来引导，这些事例让我感觉好像就发生在自己周围，于是觉得写作也不是那么高不可攀的。只要对自己每天的工作有一个回顾，做一点反思，就能写出深刻的文章，就能让这些文章对自己的教育教学工作有所帮助。通过本书的阅读，让我深深地体会到对一个幼儿教师来说，写作既可以帮我们归纳经验，也可以帮我们进行反思，更可以帮我们释放日益繁重的压力。郭教授在书中说：写作——教育生活体验的表达。其实在我们每天的教育教学活动中都会发生一些事、都会有一些想法和反思，只是我们很少去把它用文字记录下来。读过此书后，让我的思想有了转变，写作是教师教育生活体验的表达，教育科研是教师成长的源头活水。只要我们在日常工作中，善于观察，勤于思考，勇于表达，乐于总结，总能发现值得“研究”的问题。

如书中后记所言：只要我们具有强烈的自我发展愿景、不安于现状、富有终身学习的愿望与能力、用心体味教育魅力的教师，才能真正通过修炼，感悟教育的真情与真谛，收获“教育人生”的幸福与快乐。

以上只是一些点滴感触，其实每一个篇章都有其独特的见解，也为教师全方位的发展提供了良好建议，所以值得我们去细细地品味，再次感受“教育人生”的真正含义。

读后感教师20项修炼(篇6)

第一篇修炼教师形象中有这样一节：教师的习惯习惯成就人生，是我感兴趣的内容。

这一节一开篇就有孔子的一句话：少成则若性也，习惯若自然也。什么习惯？书中说：习惯是一种惯性的行为、惯常的行为、常见的行为。我觉得，习惯是一种重复性的，无意识的日常行为规律，它往往通过对某种行为的不断重复而获得。人是一种习惯性的动物，我们每天高达90%的行为是出自习惯的支配。可以说，几乎在每一天，所做的每一件事，都是习惯使然。常常，在我们的身上，有一些习惯，我们不以为然。然而作为教师，这些习惯往往超出了个人的意义，会在不经意间直接或间接给孩子们带来种种影响或伤害；常常，有一些事情，我们做着、做过，却没有仔细去想该不该和怎么样。然而对于我们教育者，这些事情因为联系着一个个活生生的生命，所以值得去思索与拷问。幸运的是，我们每个人都有有效地改变我们习惯的这个能力。改变习惯的关键是什么呢？自我控制的能力、长期的坚持不懈、长期的累积。

教师对教育习惯保持警觉、反思是完全必要的。回想起来偶尔我也会犯些小错误喜欢按照自己的习惯去教育孩子，忽略了每一个孩子个体的情况，漠视孩子甚至误解孩子，常常会导致各种各样的目中无人的教育或对牛弹琴式的教育，这些不是我希望看到的。所以我一定要彻底改变，怎样做？也许不能一下子都作到，那就从几个简单的做起，就能逐步养成良好的教育行为习惯。

完善自己！修炼自己！修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟教育人生的必由之路。在这个平凡但是崇高的岗位上奉献，把我们的爱，我们的情，我们的德都留下来！

读后感教师20项修炼(篇7)

近段时间学校发了两本书，其中一本《教师的20项修炼》，其中重要一点讲到教师必须树立好自己的形象，我觉得对于我们年轻教师来说显得比较重要。因为我们年轻教师都是从学生刚刚转型到教师角度，很多情况下还不能很好的注意到角色的转换，尤其是教师形象方面。我觉得应该从以下几点着手：

第一，掌握更多的专业知识，给予学生更多正确的引导；很多时候我们的学生都有各种各样的问题，有些问题甚至都是我们所从来未预料到的，但是如果学生来问我们而未能给予正确细致的答复，作为教师其实就丧失了一次指导学生树立自己形象的机会，所以丰富自己的`内涵、掌握专业知识是第一步；

第二，要学生做到的自己必须要先做到；很多时候我们老师让学生不要迟到、不要抽烟、不要散漫，但是自己往往又不注意形象，这就很没有说服力，学生也觉得这个老师好象不怎么样，在以后的教育过程中就会有反触情绪。

以上两点是我对第一部分树立自己形象的初步体会，有更多内容后面再写下来与大家共勉！

读后感教师20项修炼(篇8)

暑假是加强自身学习、提升自我修养的好时机。今年，我依然抓住这难得的机会，拜读了郭元祥教授的《教师的20项修炼》，感触颇深。

《教师的20项修炼》是郭元祥教授用xx时间写成的。该书主要通过“修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业”三大方面阐述了教师应当完善的20项修炼，是一本值得广大教师同仁用其一生去读的书。书中有太多的细节和故事值得我们去细细体会和感悟。

“修炼自己的声音，让它美妙动听;修炼自己的语言，让它妙趣横生;修炼自己的眼睛，让它传神丰富;修炼自己的表情，让它神采飞扬;修炼自己的行为，让它规范专业;修炼自己的学识，让它知思涌泉;修炼自己的脾气，让它逗人喜爱;修炼自己的个性，让它鲜明唯美;修炼自己的心灵，让它平和美丽;修炼自己的气质，让它超凡脱俗;修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁;修炼自己的人生，让它阳光幸福……”反复诵读了多遍，我总觉得有读不完的内涵，说不出的韵味。要是每一个孩子都能遇到有如此“修炼”的老师，那将是何等的幸福，何等的幸运!

我特别赞同和欣赏书中的两个观点：一是“教师的习惯——习惯成就人生。”无论好习惯还是坏习惯，都需要改良与更新、发展与进步。我认为这真的就是我们生活中不可缺少的一个部分。习惯的养成就是未来人生的奠基石。作为老师，我们不仅要让自己说到做到，还要教育好我们的下一代，让他们言行一致。好习惯能够成就他的一生，坏习惯也许就会毁了他的一生，但是习惯的养成，光靠我们老师纸上谈兵是无济于事的。比如，老师的每堂课上都在苦口婆心地教育孩子，你们要怎么样做，不能那样做等等。可是，天真稚嫩的孩子没有耐心去聆听你反复无趣的教诲，反而会引发他们的逆反心理，结果得不偿失。因此，我们要做的不光是嘴巴上的功夫，更要卯足劲落实在行动上，以身作则，言传身教，这样日复一日的耳濡目染，还怕会教育不好我们的孩子吗?所以要养成一个好习惯，请我们先从自己做起，做一个有品位的教师。

二是“教育，是一种慢的艺术。”说得真好!教育恰如教孩子学步。对待学生的成长，来不得半点儿急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，尝试是必要的，等待也是必要的。孩子还没有迈开第一个脚步，你就去牵引他，甚至一会儿捉住他的右腿，一会儿捉住他的左腿，帮他迈步，那孩子也许永远也学不会独立迈步。

教育确实是一种慢的艺术，讲究平静和平和，追求细致和细腻，但更需要耐心和耐性。在对待学生的态度上，我们不能急功近利，不能急躁冒进和揠苗助长，要给学生更多的时间，给予他们成长的空间。尤其需要合理地对待学生的不足、缺陷甚至错误。每个人的成长过程，就是点滴错误、点滴成绩、点滴感悟积累而至质变的过程。错误是一种经历，是一种行为，更是一种认识的暂缓，是一种履历性的成长资源。而这就需要我们老师发挥慢的艺术来指导和引导学生逐步成长。作为一个优秀的专业工作者，都需要具备专业精神、专业观念、专业能力和专业判断力。对每个教师而言，尊重学生的主体性，就是我们所处的这个时代的基本精神。基础教育要充满对学生的人文关怀，就必须关注学生的生活方式，提高学生的生活质量。这是教师义不容辞的责任。

在知识经济大潮中，作为一名人民教师，我们应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会令我爱不释手，一首好诗会让我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师;只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习。身为教师，必须成为学习者、修炼者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。

我们要把郭元祥教授的《教师的20项修炼》这本书当成一面镜子。在今后的教育工作中，以此为镜，不断地对照、反省，不断地学习、进步，不断地完善、提高，精修细练，努力成为一个优秀的教育工作者。因为，作为老师，要一直行走在修炼的道路上……(章慧)

读后感教师20项修炼(精选12篇)

书本在狭小的方寸之间，让我们领略大千世界，我读了作品一文，文章构思新颖，题材独具匠心。我们要如何进行作品读后感的书写呢？为使用时更加方便，下面是小编整理的“读后感教师20项修炼”。

读后感教师20项修炼 篇1

本书率先提出了引领教师体悟“教育人生”的主张，从细节入手，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。是有志于提升品位的教育从业者值得用一生去“读”的书。

其中“教育人生”需要感动是最令我体会深刻的一章。现代的社会和教育要求教师不能把教育仅仅作为一门职业、一种手段、一项工作、一件事情来看待与处理。谨以此言勉励自己：教师人生需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的灵动。教师人生需要感动，感动自己，感动学生，感动家长，感动社会，感动中国，感动未来。

不能感动学生的教师不是好教师，不能感动学生的学校不是好学校。

只有感动生命，教育才有魅力。一个教师，如果没有感动自己生命的体验，何来力量去推动、摇动和唤醒学生，诱发他们的生命感动呢？

没有生命感动的教育难以走远。教育者先要感动自己，然后才可施教！“只有先感动自己的生命，才可以谈论和实施教育。”感动是教育，也是生命最动人的节拍，是教育得以发生的精神引线。有句教育谚语：“教育是一朵云推动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一颗心灵唤醒另一颗心灵。”只有感动生命，教育才有魅力。一个教师，如果没有感动自己生命的体验，何来力量去推动、摇动和唤醒学生，诱发他们的生命感动呢？

当代教师，尤其是班主任，在学生面前首先应是一个有血有肉的丰满形象，有生命中生动的东西。同时，重视自己可持续的健康成长，自觉加强业务进修和学习，提升自己的学识和教育艺术。由此出发，去融洽师生关系，去发现和诱发学生的生命感动，创造教育生活中的生命韵动。

作为新世纪的教师，我们任重而道远，只有把感动自己生命的体验融入到自己的日常教学中，这样才能不愧人类灵魂的工程师的殊荣。

我深爱我的工作，我愿终身在这充满希望的土地上默默耕耘、无私奉献，成为学生的良师益友，无愧于“教师”这个神圣的名字。

读后感教师20项修炼 篇2

第一篇修炼教师形象中有这样一节：教师的习惯习惯成就人生，是我感兴趣的内容。

这一节一开篇就有孔子的一句话：少成则若性也，习惯若自然也。什么习惯？书中说：习惯是一种惯性的行为、惯常的行为、常见的行为。我觉得，习惯是一种重复性的，无意识的日常行为规律，它往往通过对某种行为的不断重复而获得。人是一种习惯性的动物，我们每天高达90%的行为是出自习惯的支配。可以说，几乎在每一天，所做的每一件事，都是习惯使然。常常，在我们的身上，有一些习惯，我们不以为然。然而作为教师，这些习惯往往超出了个人的意义，会在不经意间直接或间接给孩子们带来种种影响或伤害；常常，有一些事情，我们做着、做过，却没有仔细去想该不该和怎么样。然而对于我们教育者，这些事情因为联系着一个个活生生的生命，所以值得去思索与拷问。幸运的是，我们每个人都有有效地改变我们习惯的这个能力。改变习惯的关键是什么呢？自我控制的能力、长期的坚持不懈、长期的累积。

教师对教育习惯保持警觉、反思是完全必要的。回想起来偶尔我也会犯些小错误喜欢按照自己的习惯去教育孩子，忽略了每一个孩子个体的情况，漠视孩子甚至误解孩子，常常会导致各种各样的目中无人的教育或对牛弹琴式的教育，这些不是我希望看到的。所以我一定要彻底改变，怎样做？也许不能一下子都作到，那就从几个简单的做起，就能逐步养成良好的教育行为习惯。

完善自己！修炼自己！修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟教育人生的必由之路。在这个平凡但是崇高的岗位上奉献，把我们的爱，我们的情，我们的德都留下来！

读后感教师20项修炼 篇3

《教师的20项修炼》一书是华中师范大学教育学院教授、博士生导师郭元祥的力作，本书主要透过“修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业”三大方面阐述了教师就应不断完善的20项修炼。所谓修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟“教育人生”的必由之路。

本书的一大亮点就是作者率先提出了“教育人生”这一术语。“教育人生”就是要求教育中的人和教育相关的人，个性是教师自己，不再把教育仅仅作为一个职业、一个手段、一项工作、一件事情来看待，来处理，而是当作自己人生的一部分，来体验，来充实，来完善；“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的灵动，要用目标去激励学生，用活力去感染学生，用激情去感动学生，用美德去感化学生，用创新去吸引学生，用智慧去启迪学生，用文化去丰富学生用良知去引导学生；“教育人生”需要感动，感动自己、感动学生、感动家长、感动社会、感动中国、感动未来；“教育人生”需要理想，更需要信念，要有追求卓越、反对平庸的理想和信念，要有使每一个孩子都得到良好教育的理想和信念，还需要职责，需要体验教育的快乐，感受教育的幸福。

本书作者从三大方面作了详细地阐述，有“修炼教师形象”、“精炼教师生活”、“锤炼教师专业”等三方面的资料。其中“修炼教师形象”共有8项资料，有“教师的服饰——服饰是信任的外衣，有调查研究证明60%的人认为得体漂亮的服装能够增加自信；教师的微笑——身体的教育好处，我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长对一点微笑呢；教师的语言——沟通无限，教师的语言是一种知识更是一种思想；教师的习惯——习惯成就人生，无论好习惯还是坏习惯都需要改良与更新、发展和进步；教师的宽容——用德性育人，教育中没有了关爱、挚爱、热爱，便没有了教育激情；教师的智慧——成为一个大智的人，教师工作是充满创造的劳动；教师的情感——做一个多情善感的人，教育是一种慢的艺术，是一种等待的艺术。

让我感触最深的是本书的第二部分“精炼教师生活”，孟子说：“得天下英才而教育之，君子之乐”。乐从何来呢从有魅力的教育中来。教育是教师的专业生活方式，是教师生命价值的实现过程，是一种人生的样式；教育就是教师的专业生活。因为，教师的成就感来源于教育，教师的幸福体验产生于教育。精炼教师的专业生活，乃教师修炼必需。教师要学会自主思考并规划教育人生，要透过阅读来拯救自己，要学会表达教育生活体验，要反思教育生活，要追求成就体验，要学会释放压力，要从教育中寻找快乐，要珍爱身体，要真正成为人师。

教师的规划——自主思考并规划教育人生，缺少生涯规划的教师，极容易生活在平静的绝望中；教师的阅读——所谓阅读就是过一种阅读的生活，因为阅读不只是去读，更重要的是自我觉醒。无论我们生活中遇到什么样的问题，都能够透过阅读来开拓胸襟，拓展思路，都能够用阅读来拯救自己。教师的研究——专业发展必经之路，“在研究的状态下工作”是教师开展教育教学的一种境界。教师的写作——教育生活体验的表达，写作即教育生活体验的表达，务必写自己看到的，感觉到的，而且要写得真确、诚恳才成。

教师的反思——新型教师的必备潜力，盲目的反思不可能有什么好的启发，教师反思的对象主要包括两个方面的资料，一是反思自己的教育理念。所谓理念就是理想和信念，就是理论和观念。理想地说，教师的任何教育行为都就应建立在必须理念基础之上，所谓有理念就是对自己的策略选取和行为方式能够清晰地进行理念解释和行为描述，能够进行“为什么”的阐释。二是反思自己的教育思维方式。思维方式是理念的形式，观点是理念的资料，思维方式是支配行动的重要因素，我们怎样思维，就会怎样行动。日常教育工作中，我们常用的反思主要是总结性反思，总结，其实是一个将零散的、过程性的.点点滴滴进行整理的过程，是将其系统化的过程，总结其实就是一种反思的过程；总结是反思的起点，总结过去的经历和经验、感想和感悟，就是反思的开始。

教师的幸福——体悟教育之美，教师的幸福是什么幸福是一种体验，是对教育中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体验。教师的幸福是一种精神享受。有自己清晰而成熟的教育教学理念，是一种幸福；有自己有魅力的教育教学艺术，是一种幸福；有自己的教育理想和信念，是一种幸福。教师要想获得真正的幸福，要始终持续健康的生活方式，每一天对着镜子朝自己笑一笑，每年做一次体检，每月听一场音乐会，每周唱一首歌，每一天多喝一杯绿茶或酸奶，每小时伸伸胳膊踢踢腿，每分钟都持续乐观阳光的心态！教师的健康属于自己，也属于教育！教师的幸福从哪里来从理解与尊重中来，从仁爱与豁达中来，从沟通与合作中来，从反思与研究中来。

优秀的教师必须是具有教育精神、教育专业品格的人。她不仅仅拥有人格魅力，而且具有教师的专业品格。他们善于提炼自己的教育思想，构成自己个性化的教育艺术；他们善于擦亮眼睛看教育，反思课程、教学、德育、管理，构成自己的教育行为品质；他们善于变革，改变自己，向往卓越和崇高，对学生展现出充分的文化影响力。教师的教育理念、教育思想是从哪里来的从教育实践中来，从教育反思与研究中来，从教育良知与教育职责重来，从教育梦想与教育追求中来的！要成为一个有思想的教师，重要的是在行动中思考，在思考中行动，成为实践的思考者和思考的实践者，作为一位有思想的教师务必有信念，作为一位有品位的教师，还要务必坚定自己的教育信念。

读后感教师20项修炼 篇4

最近我认真的阅读了《教师的20项修炼》一书。这本书是郭元祥教授用10年时间才写完的一本书，是教师值得用一生去“读”的一本好书！因为每个教师的“教育人生”本身就是需要细心品读的一本书。这本书有太多的感动、太多的魅力，需要我们去领会、去反思、去品悟。

我懂得了教师的职责和修炼原来有着这么大的学问！其中教师的形象主要包括教师要修炼自己的服饰、微笑、语言、习惯、宽容、德行、智慧和情感，教师生活的修炼包括教师的规划、阅读、研究、反思、写作和幸福，教师专业的锤炼包括以生为本的课程意识、教学艺术、寻找声音和教育之梦……共20项修炼，每一项修炼都让我深受启发，它像一面镜子照出了我们平日自己在日常的教学和教育工作中哪些地方不完善。古人云“见贤思齐”，是呀，别人能做到的事我为什么不行呢？我一遍一遍不断的追问自己，在追问中我开始强烈的要求自己摆脱原先的教育方式，我要提升自己！

通过对本书的学习，自己更明确地认识到，做为一名人民教师，肩负着振兴教育，振兴民族，培养合格人才的重任，其文化素质和思想道德素质将直接影响青少年培养的质量，因此，作为教师应懂得“教育的最高原则是尊重人，学生不只是受教育的对象，他们首先是人，是正在成长中的青少年，他们有权接受教育，正像他们有权犯错误一样”。所以教师实施教育时要面向全体学生，使所有的受教育者主动地将人类在认知、审美、情感、品德、劳动等方面的文明成果，内化为自己的内在品质，使身心两方面的潜能都充分得到提高和发挥。

《教师的20项修炼》这本书只是用书的形式帮我们提炼作为教师应该修炼哪些内容，而修炼却要靠我们教师自己。最后我想把书中值得我们反思与领悟的一段话送给大家，那就是——“教育人生”需要生命的活力，需要生命的灵动。需要用目标去激励学生，用活力去感染学生，用美德去感化学生，用创新去吸引学生，用智慧去启迪学生用文化去丰富学生，用良知去引导学生。

读后感教师20项修炼 篇5

暑假里阅读了《教师的20项修炼》，我一直认为作为一名教师做好教书育人的工作就万事大吉了，看了此书才知作为一名教师教师职业有别于其他职业，有其自身的独特性和内在要求。因此，教师要想成为有艺术、有智慧、有魅力的教师，就应该想大问题，做小事情，应该从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，进行系统的自我反思、自我总结、自我完善，从细节入手，好好“修炼”。教师如何修炼呢？《教师的20项修炼》从细节入手，从修炼教师形象、精练教师生活、锤炼教师专业三个方面，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描绘了有活力的教师的生活方式，是每一位有志于从事教育的教师应该用“心”去读的一本书。

本书涉及的20项修炼，其中让我感触颇深的三项分别是教师的德行、教师的智慧和教师的规划，以下就这三项谈自己的一点体会。

《教师的20项修炼》中的第6项修炼是：教师的德行——用德行育人。教师德行之本是善良与爱。教师对待学生的善良，是以爱心为基础的，只有爱生如子，才可能有教师对待学生的本质的善良。有教育者做过这样一个调查：学生喜欢什么样的老师？调查的结果是：“有爱心，愿意跟学生交朋友的老师”，“对学生宽容，有耐心的老师”，“知识渊博，教课教得好的老师”，“风趣幽默，有突出人格魅力的老师”等位居前列。这些都反映了教师的“德行”，也就是一名教师的道德品质、做人的品格、育人的智慧。其中“爱心”位居第一。教师德行中的爱，表现为教师爱护学生，关心学生，关爱学生。爱学生，是教师善的标志。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去”。可谓是教师无私奉献爱心的典范。在实际教学中，我们也体会到，只有爱，才能赢得爱，你爱学生，学生才会爱你。教师的爱是照亮学生心灵之窗的盏盏烛光，美好的人生是被爱所唤起的。“问题学生”不是一天之间就形成的，“问题学生”不都是有学生自己造成的，教师在的演变过程中具有不可推卸的责任。我们应该用爱心呼唤爱心，用真诚撞击真诚，用高尚塑造高尚。全面了解每一个学生，走进他们的内心世界，公正地对待所有的学生，尊重他们的人格和创造精神，激发他们的求知欲，做他们学习的伙伴和朋友，教学相长，共同进步。只要能够坚持用德行去教书育人，同时掌握一定的工作技巧，做一名学生喜欢的老师并不是一件难事。

内容简介

本书是全国教育科学十五规划重点课题项目成果，教师培训、班主任培训的优秀教材，教师提升专业素养的必备读本。

修炼教师形象，精炼教师生活，锤炼教师专业，成就教育人生。

教师的修炼，其实是教师的一种内在精神活动，是教师实现自我提升、自我完善的基本途径。教师的专业成长离不开教师的自我反思、自我修炼。只有那些具有强烈的自我发展愿景、不安于现状、富有终身学习的愿望与能力、用心体悟教育魅力的教师，才能真正通过修炼，感悟教育的真情与真谛，收获“教育人生”的幸福与快乐。要成为一名教育家型的教师，每个教师都应该想大问题，做小事情，都应该从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，作自我反思、自我总结、自我革新，从细节入手，逐步提升自我。

教师啊，无论你是否伟岸英俊，是否靓丽动人，只要你注重修炼自己的气质，你的形象就会价值连城，只要你注重修炼自己的专业品质，你就会对学生具有百般的感动力，感化力，感召力。

本书率先提出了引领教师体悟“教育人生”的主张，从细节入手，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。是有志于提升品位的教育从业者值得用一生去“读”的书。

作者简介

郭元祥，华中师范大学教育学院教授、博士生导师。教育部基础教育课程改革专家组核心成员，教育部华中师范大学基础教育课程研究中心常务副主任，教育部中南高师师资培训中心副主任，中国教育学会课程研究专业委员会副理事长。

长期从事课程与教学论、教育原理、基础教育改革、学校文化建设等领域的研究工作。先后主持省部级教育科研项目8项。在《教育研究》等学术刊物上发表学术论文70多篇，出版《教育逻辑学》、《综合实践活动课程的理念》、《生活与教育》、《学校的30个细节》等著作15部。

读后感教师20项修炼 篇6

寒假期间，有幸拜读了郭元祥教授的《教师的20项修炼》一书，仿佛在黑暗中看到一盏指示灯一样，眼前顿时一亮。正如作者郭元祥所述，这是一本值得教师朋友一生去读的书：书中有太多的细节，太多的感动，太多的魄力，太多的艺术，值得我们去追逐，去领悟，去反思、去品味。全书从修炼教师形象到精炼教师生活，再到锤炼教师专业三个部分，由外及内，层层剖析，指出了我们教师健康、快乐、幸福成长的诸多要素。

慕然回首，从师范毕业至今已有十余年。作为一个小学教师，忙忙碌碌地走过了一年又一年，确切地说，我是碌碌无为地过了不少年。这些年来，我从未精读过一本教育理论着作，更别说是结交一位教育专家或学者，当然我也很少静下心来细读一些教育方面的专着。如书中所说近几年来，人们总是用一个概念来描述一线教师的教育生活现状，那就是失去了职业的激情，缺失了职业的新鲜刺激，缺乏了职业的理想或梦想，失去多卓越的追求，失去了真我的深刻职业的理解和情感体验。这其实是一种自我麻痹、自我迷失、自我放弃的结果，是一种精神萎靡，思想停滞，无无精打采的状态这似乎就是对我的生活现状的真实写照。我该怎么办？在书中我找到了答案，书中提出了引领教师体悟教育人生的主张，从细节入手，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。要成为一名教育家型的教师，每个教师都应该想大问题，做小事情，都应该从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，作自我反思、自我总结、自我革新，从细节入手，逐步提升自我。

让我感触最深的还有郭教授在第一篇修炼教师形象中谈到了教师的微笑身体的教育意义。书中关于教师的微笑也给我留下深刻印象。是的，教师的微笑，是一盏灯，能照亮暗淡的心灵，驱散学生尚还羞怯的情绪，温暖学生还不够坚定的脚步。书中修炼教师形象中的教师的微笑中有一句话是：我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长多一点微笑呢？作为老师就更应该懂得微笑，微笑能在我们和孩子之间架起一座桥梁，一座情感交流、心灵感应的桥梁，能使我们的孩子像如饮甘露般快乐地徜徉在知识的海洋里。如果我们对学生微笑，生活就对学生微笑，学生也就微笑着面对生活。对每个人多一点微笑，给自己多一点信心，让别人对你多一点信任。我们的一个微笑能为一个孩子开启另一扇通往更高领域的门，我们何乐而不为呢？

新课程理念下的教学要求教师要进行反思，这也有别于传统教学的一种新思想和新做法。教师的反思也给我留下深刻的印象，也就是说我们每做完一件事，每上完一节课都要学会反思，不一定说做得不好才反思，做得棒的地方就好好的记录下来，做得不好的地方多多想为什么？去寻求解决的办法。只有反思才能有意识的觉醒，我们教师反思的是自己在教育教学过程中的理念和行为。反思要有目的，反思的目的是要更新观念，完善自己在教学过程中不够的地方，因此，自己要做到心中有数。盲目的反思，是没有结果的。对我们老师来说，就是对教学进程安排是否合理、上课的程度、学生的理解程度等。因此作为教师来说，决不能以不变应万变，用自己的经验来应对不断变化的新形势。反思，就能帮助我们更好的应对新的情况，新的要求。

书的封底写着一段话：教师啊，无论你是否伟岸英俊，是否靓丽动人，只要你注重修炼自己的气质，你的形象就会价值连城，只要你注意修炼自己的专业品质，你就会对学生具有百般的感动力、感化力、感召力。值得我们作为人民教师去认真品味。

读后感教师20项修炼 篇7

《教师的20项修炼》看完这本，一些点滴的感悟零零碎碎：教师形象的修炼诸如服饰、微笑、智慧教会我更应注重自己的职业形象；精炼教师的生活让我明白应该如何才规划自己的教育人生，做一个幸福的教师；锤炼教师的专业，让我明白教育的核心是要以人为本，思想有多远，我们就能走多远！

书中有这样的赠言：修炼自己的表情，让它神采飞扬；修炼自己的心灵，让它平和美丽；修炼自己的气质，让它超凡脱俗；修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁；修炼自己的人生，让它阳光幸福。

文中提到了教师的宽容，海纳百川，有容乃大。作为一名教师，对孩子必须有宽容之心，孩子是在学习阶段，学习过程中错误是难免的，有了错误去改正才能进步。教师不应该对孩子的错误、缺点穷追猛打。孩子就像一棵小树，需要老师的呵护才能茁壮成长。作为一名幼儿教师，具备宽容之心这点尤其重要，我们所教育的对象是那些天真可爱的孩子，他们自始至终都在用那纯洁的心灵感悟周围的所有。所以我们对他们必须要有足够的耐心，足够的宽容，帮助他们养成好的习惯，让他们能感受到老师对他们的爱，在以后的人生道路上健康成长。

正如文中所讲：有品位的教师既是一位严格的教师，更是一位宽厚仁爱的教师。

那么如何才能成为一个宽容的老师呢？郭元祥老师在书中给了我们很多好的建议和意见。他肯定了宽容和严格要求学生并不矛盾，宽容不是纵容，更不是放松！我认为一个宽容的老师应该严而有爱，爱中有严，严而有宽，宽中有严，而不是一碰到孩子的缺点和错误就大声训斥。

首先，宽容善待就是要尊重孩子的人格与自尊心，只有人格受到尊重与保护，他们的自尊、自信心才能调动起来。但孩子有了错误，也并非排斥批评教育，但这种批评教育应该是出于爱心和耐心，既晓之以理又动之以情，不能伤害孩子的自尊。这样教师就不会因一时的冲动或失误，给幼儿的心灵造成伤害。

其次，宽容的内心是爱，去包容孩子的过失，去化解孩子的不良情绪。在教学中不要盛气凌人地训斥，而要善于激励孩子、鼓舞孩子。

赏识导致成功，抱怨导致失败。每个学生都有优点和长处，即使再顽皮的孩子也是如此，因此，作为我们幼儿教师应热忱的去发现孩子的闪光点，看到优点就表扬，有了进步就鼓励。孩子们在诚挚而又恰如其分的表扬和鼓励中会逐渐消除自卑，增强自信，在荣誉感与成功体验中发现自我价值，激发奋进向上的动力。

读后感教师20项修炼 篇8

学期末，学校给我们每位教师发了两本书籍，其中一本是《教师的20项修炼》，是郭元祥教授花了十年时间才完成的，是我们所有教师都值得用一生去读的书。整本书分为三篇：第一篇“修炼教师形象”，第二篇“精练教师生活”，第三篇“锤炼教师专业”。 最让我印象深刻的是第一篇“修炼教师形象”之四：教师的习惯——习惯成就人生。

一、 良好的教育教学行为习惯成就教师的教育素质。

教师的习惯是一种教育行为表征；是一种教育观念、教育思维的反映，是良好教育的一种表征。尽管教师的教育行为习惯有时是无意识或者有意识形成的。，但都能从中解读出支撑这种行为习惯的教育理念。教育行为习惯的形成过程其实就是教师的教育思维方式。

同样，教师的教育习惯的改变也必然是教育观念的改变。因为教师就是学生的榜样。作为教师，一方面我们传道、授业、解惑，这些都是导致学生思维改变的学习，另一方面，我们是通过日复一日的行为感化着身边的学生，是运用自身的魅力引导着学生。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的心里，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。

二、了解学生、理解学生是教师应养成的一种良好习惯。

知晓学生的姓名含义、知晓学生的生活习惯、知晓学生的个性特点、知晓学生的行为方式、知晓学生的思维方法、知晓学生的爱好兴趣、知晓学生的困难疑惑、知晓学生的家庭情况等等。教师要让学生学有所得，首先要了解学生，只有了解学生学情，才能“对症下药”，事半功倍。理解学生，站在学生的角度来看待问题，能让学生的心更加贴近。因此，每一位教师都应该养成了解、理解学生的好习惯。

三、教师应具有尊重、关爱、激励学生的良好习惯。

尊重学生的人格、尊重学生的余姚、尊重学生的个性、尊重学生的地位，比刻板的要求和无端的指责更具有感动力和感化力。教师尊重学生，是有效地促进学生发展的起点，是师生合作的道德前提。关心爱护学生、激励鼓励学生，是学生自主发展的内在动力之一。

拿破仑西尔说：“播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。”教师的习惯不仅关乎教师自我的命运，更关乎学生的命运。

通过对《教师的20项修炼》的学习，我更好的认识达到自己的不足，离成为一名优秀的人民教师还有一定的距离，需要通过不断的学习、反思来获取进步。教师是终身修炼的一门功课，值得用一生去学习和研究。

读后感教师20项修炼 篇9

认真阅读了《教师的二十项修炼》一书。这本书是作者用xx时间才写完的一本书，但却是教师值得用一生去“读”的一本好书。因为每个教师的“教育人生”本身就是需要细心品读的一本书。这本书有太多的感动、太多的魅力、，需要我们去领会、去反思、去品悟。

这本书共包含三篇：一、修炼教师形象；二、精炼教师生活；三、锤炼教师专业。教师的形象主要是教师要修炼自己的服饰、微笑、语言、习惯、宽容、德行、智慧和情感；教师生活的修炼是教师的规划、阅读、研究、反思、写作和幸福；教师专业的锤炼是指以生为本，课程意识，跨越边界、教学艺术、寻找声音和教育之梦，共20项修炼。每一项修炼都让我受到启发和深思，它像一面镜子，照出了我平日自己在日常的教学和教育工作中哪些地方不完善，读罢此书，我惊讶地发现，原来自己还有那么多的地方做得不够完善。书中有几处对我的感触很深：

文中提到了教师德性之本的爱，表现在教师善待学生，理解学生，尊重学生，帮助学生，激励学生。对于未成熟的人，是需要精神抚慰的，他们往往情感脆弱、思想单纯、经验缺乏、他们需要得到教师的精心呵护、照顾引导、保护。我想，可以先从教师的语言做起，也就是说话的艺术。平日里在与学生的语言交往中，除了说话的内容，更应注意一些措词和语气。师生关系的和谐还是紧张，往往由于教师有意无意的言行所造成。有时教师的一句话可以激发学生学习的热情，另一句话可能就伤害了学生的自尊。因此，我们要能控制自己的情绪，注意自己的一言一行。晓之以理，动之以情，以真诚的言语、行动和情感，叩开学生的心门，对于学生的优缺点，选用适当的语言指出，学会与学生同乐同悲。

其次是教师的阅读——过一种阅读的生活。因为阅读不只是去读，更重要的是自我觉醒，阅读让我明白了读书不只只是让眼睛去享受文字，更应该让我们用心灵去理解和体悟。通过阅读可以来拯救自己，学生在我们的教育中茁壮成长，如果我们不去补充自己的知识，我们还能胜任这个教师的职位吗？在课堂中，我们要应付学生形形色色的问题，如果不自己充电，我们也会落伍，经受不起学生的问。因此当我们在工作之余去阅读，既能放松自己疲惫的身心，又能为自己充电，提高自身修养。

宽容也是教学艺术

记得刚做教师的时候，总觉得自己对学生呼呼赫赫，想靠着自己的大嗓门，甚至是一些严厉的批评言语来震慑住学生。但工作一段时间后，觉得此法在如今的教学生活中不再受用。

和我们打交道的毕竟都是一些只有未成年的小学生，生活经验的缺失，调皮活泼的天性，是他们最显著的特点。作为教师，如果总是盯着孩子的不足看问题，那么看坏的，是自己的心态；失态的，将会是自己的言行。所以，我们应学会对学生宽容，这是一种美德。宽容学生的过失并不是姑息迁就犯错误的学生，而是以诚恳为先，从而督促其改正；教会学生正确对待自己、对待挫折，让学生在成长中体味一种人生哲理，这样教师并不会因为宽容而失去威信，相反从某个方面来说，这更反映了一个教师的教学艺术与魅力。

《教师的20项修炼》这本书只是用书的形式帮我们提炼作为教师应该修炼哪些内容，而修炼却要靠我们教师自己。最后，我想把书中值得我们反思与领悟的一段话送给大家，那就是——“教育人生”需要生命的活力，需要生命的灵动。需要用目标去激励学生，用活力去感染学生，用美德去感化学生，用创新去吸引学生，用智慧去启迪学生，用文化去丰富学生，用良知去引导学生。

读后感教师20项修炼 篇10

在没有阅读《教师的20项修炼》此书之前，我一直认为作为一名教师做好教书育人的工作就已经不错了，看了此书才知作为一名教师教师职业有别于其他职业，有其自身的独特性和内在要求。因此，教师要想成为有艺术、有智慧、有魅力的教师，就应该想大问题，做小事情，应该从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，进行系统的自我反思、自我总结、自我完善，从细节入手，好好“修炼”。教师如何修炼呢？《教师的20项修炼》从细节入手，从修炼教师形象、精练教师生活、锤炼教师专业三个方面，分别是修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业。

这本书阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描绘了有活力的教师的生活方式，是每一位有志于从事教育的教师应该用“心”去读的一本书。正如作者所言：修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的、策略，是教育之真、之善、之美的内在要求；修炼是领悟“教育人生”的必由之路。

1、俗话说：“严师出高徒”“教不严，师之惰”。但教育实践中，教师往往会自觉或不自觉地将自己置身于居高临下的位置而过分严厉，使学生只能被迫接受而屈服，实际上口服心不服。岂不知，在很多时候，教师的宽容能够化作一股力量，激励学生自省、自律、自强，从而收到更好的教育效果。今天，我作为一名教师，更体会到，宽容不但是一种仁慈和关爱，更是一种信任和激励。但宽容并不等于纵容。作为教师，我们在拥有宽容的同时也应该做到：原则问题不让步，是非面前不糊涂。

2、教师是一个睿智的人，睿智的人是有知识的人，是注重充实并更新自我的知识结构的人。一个睿智的教师，时刻需要成为一个具有良好思维习惯、思维品质的人，成为一个有思想的人，思路清晰、逻辑严密、思维敏捷、观念先进，是智慧型教师的智慧性格。

教师是一个机智的人，教师之所以能够启迪智慧，引导心灵，是因为他们机智灵活，足智多谋。面对复杂的教育情境、教育关系和教育过程，机智的教师能够化解矛盾，协调关系，得心应手。机智的教师富有幽默感，富有激情。教师是一个理智的人，在教育活动中，情绪的躁动、难言的苦恼是难免的，但需要教师用理智去克制，需要用理性去引导，以理服人，才会用理性的光芒去照亮黑暗的心灵。

是的，教育方法虽然重要，但方法的背后是教师的理念与智慧，不要以为我们只要后退几步、得过且过就可以了——这样只会回到简单和粗暴上去。教师最重要的品质，就是耐心、敏感、克制和清醒，同时还有乐观的态度、积极恰当的行动能力，这些都体现在教师的临场智慧中。教育其实就是一种互相寻找、发现、彼此增进理解的过程。所以，教师应该多一些智慧，少一些厉害，有时不妨慢半拍，不妨装装糊涂。学会克制与自省，对于教师来说非常重要，理解了这一点，我们就能更好地出发。

3、教师的衣着服饰就不能太随便，必须是朴实、整洁、大方、庄重。因为教师的衣着服饰是学生注目的重点。身为教师，你的衣着服饰就应该显现出这种庄重的美。不知你有这样感觉吗？自从我们新课改以来，什么都要求我们变，观念、教态、教学方法、教师地位等一系列。可没人要求教师的服饰变一变。我想说的是，作为教师，也是人，也爱美，我们不仅要改变教学观念，也要在服饰上改观念，也要随时代前进。要不学生也会觉得你很“土”。或你一下子变化太大，学生接收不了的。这不是说就穿奇装怪服。

不妨试一试，你的课堂也会因为而更有活力。“人靠衣装马靠鞍。”“爱美之心人皆有之。”穿衣戴帽原是个人的事，是小事，但作为我们教师，由于我们的衣着对象是学生，所以可以根据不同专业而有所不同。但老师一定要注意和教学内容相吻合，让学生从中体会到亲切，体会到美。时代在进步，社会在发展。小学生已经不是一张“白纸”了，在校内，学校老师谆谆教诲他们学会“真、善、美”；在家里，父母、长辈的殷切期望鼓舞着他们，但在社会这个大家庭里，不可避免地耳濡目染了形形色色的人、事，其中有些影响是负面的，对孩子的成长极为不利，大家应该引起重视，正确地引导尤为关键。

读后感教师20项修炼 篇11

《教师的20项修炼》主要通过“修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业”三大方面阐述了教师应该不断完善的20项修炼。所谓修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟“教育人生”的必由之路。每个教师的教育人生本身就是需要细心品读的一本书。这本书有太多的细节，太多的感动，太多的魅力，太多的艺术，需要我们去追逐，去领会，去反思，去品悟。也慢慢懂得教师的“修炼”原来有着这么大的学问。

书的第一篇“修炼教师形象中的‘教师的微笑’”中有这样一段话：“我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长多一点微笑呢？笑一笑吧！让太阳冲破阴霾，让温暖取代严寒。笑，是语言的礼貌，教师的一个微笑能够让自己赢得学生，也能够让学生赢得整个世界！”

教师的微笑——身体的教育意义。着名成功学大师卡耐基说过“一个人脸上的表情比他身上穿的更重要”。微笑是一种积极的心理状态，是一种朴实的精神动力；微笑即是对孩子的关注，使孩子觉得在你心中有地位，微笑是赞许，能给人以不夸张的肯定，微笑是宽容，好像对孩子说“没关系”。微笑是对一个人最好的肯定与鼓励。微笑不单单是一种表情，更是一种感情……

对于教师而言，微笑能在我们和孩子之间架起一座桥梁，一座情感交流、心灵感应的桥梁，能使我们的孩子像如饮甘醇般快乐地徜徉在知识的海洋，喝下科学与艺术的琼浆。那为什么一个简单的微笑我们要吝啬给予呢？所以，我们对孩子微笑，生活就对孩子微笑，孩子也就微笑着面对生活。

因为教师的微笑，就像一盏灯，照亮暗淡的心灵，驱散孩子尚还羞怯的情绪，温暖学生还不够坚定的脚步。教师的微笑，就像一座桥。引导孩子踏上天上的彩虹，追求真理，一往无前。它给胆怯者以胆量，它给失败者以温暖和宽容。它是一张醒目的名片，看到了它，就看到了一颗纯净慈祥的心。

浪漫的诗人说，微笑是一缕阳光，每个人都像需要面包需要空气一样需要它。社会活动家说，微笑是人与人之间的润滑剂，再庞大的社会机器，有了微笑的润滑，也能运转得红红火火。我从《教师的20项修炼》一书中，感受到的微笑教育的无穷魅力。每每在灯光下品读这本书，我能感受到自己的心灵在接受一次又一次的洗涤。

教师的职业是一种特殊的职业，是一种用生命感动生命，用心灵浇灌心灵的职业，正如雅斯贝尔斯告诉我们的：“教育意味着一棵树动摇另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”而教师的微笑是一种重要的教育资源和教育力量。

回顾自己的教学生涯，我惊喜发现：微笑是一种兴奋剂，它让班中腼腆、胆怯的孩子变得大胆爱表现；微笑是一种镇静剂，让调皮好动的孩子得到及时的提醒，意识到自己的言行需要控制和自律。微笑更是一种催化剂，它使原先沉闷的课堂如今有了生机，孩子可以无拘无束地发表自己的见解，使课堂活力四射。是啊，教育是充满爱的事业，这种爱并不惊天动地，它可能只是一个微笑，但却象润物无声的细雨，点点滴滴洒下孩子的心田！

轻轻地合上这本书，我脑海里立即呈现出孩子们清晰的身影：他们积极地、热情地围着我转，叽叽呱呱地打开话匣子，“老师，和我们一起看书吧！”“老师，给我们讲个故事吧！”“老师，我让您猜个脑筋急转弯。”……这一切的一切都源于真心的微笑，和他们在一起我不觉也充满了童心，永远不会老……

让我们用微笑迎接每一天的工作，让我们微笑着面对同事和家长，让微笑送去我们对每一个孩子的爱，让发自内心的微笑感染我们身边的每一个人。愿我们的周围永远充满微笑！

读后感教师20项修炼 篇12

暑假是加强自身学习、提升自我修养的好时机。今年，我依然抓住这难得的机会，拜读了郭元祥教授的《教师的20项修炼》，感触颇深。

《教师的20项修炼》是郭元祥教授用xx时间写成的。该书主要通过“修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业”三大方面阐述了教师应当完善的20项修炼，是一本值得广大教师同仁用其一生去读的书。书中有太多的细节和故事值得我们去细细体会和感悟。

“修炼自己的声音，让它美妙动听;修炼自己的语言，让它妙趣横生;修炼自己的眼睛，让它传神丰富;修炼自己的表情，让它神采飞扬;修炼自己的行为，让它规范专业;修炼自己的学识，让它知思涌泉;修炼自己的脾气，让它逗人喜爱;修炼自己的个性，让它鲜明唯美;修炼自己的心灵，让它平和美丽;修炼自己的气质，让它超凡脱俗;修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁;修炼自己的人生，让它阳光幸福……”反复诵读了多遍，我总觉得有读不完的内涵，说不出的韵味。要是每一个孩子都能遇到有如此“修炼”的老师，那将是何等的幸福，何等的幸运!

我特别赞同和欣赏书中的两个观点：一是“教师的习惯——习惯成就人生。”无论好习惯还是坏习惯，都需要改良与更新、发展与进步。我认为这真的就是我们生活中不可缺少的一个部分。习惯的养成就是未来人生的奠基石。作为老师，我们不仅要让自己说到做到，还要教育好我们的下一代，让他们言行一致。好习惯能够成就他的一生，坏习惯也许就会毁了他的一生，但是习惯的养成，光靠我们老师纸上谈兵是无济于事的。比如，老师的每堂课上都在苦口婆心地教育孩子，你们要怎么样做，不能那样做等等。可是，天真稚嫩的孩子没有耐心去聆听你反复无趣的教诲，反而会引发他们的逆反心理，结果得不偿失。因此，我们要做的不光是嘴巴上的功夫，更要卯足劲落实在行动上，以身作则，言传身教，这样日复一日的耳濡目染，还怕会教育不好我们的孩子吗?所以要养成一个好习惯，请我们先从自己做起，做一个有品位的教师。

二是“教育，是一种慢的艺术。”说得真好!教育恰如教孩子学步。对待学生的成长，来不得半点儿急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，尝试是必要的，等待也是必要的。孩子还没有迈开第一个脚步，你就去牵引他，甚至一会儿捉住他的右腿，一会儿捉住他的左腿，帮他迈步，那孩子也许永远也学不会独立迈步。

教育确实是一种慢的艺术，讲究平静和平和，追求细致和细腻，但更需要耐心和耐性。在对待学生的态度上，我们不能急功近利，不能急躁冒进和揠苗助长，要给学生更多的时间，给予他们成长的空间。尤其需要合理地对待学生的不足、缺陷甚至错误。每个人的成长过程，就是点滴错误、点滴成绩、点滴感悟积累而至质变的过程。错误是一种经历，是一种行为，更是一种认识的暂缓，是一种履历性的成长资源。而这就需要我们老师发挥慢的艺术来指导和引导学生逐步成长。作为一个优秀的专业工作者，都需要具备专业精神、专业观念、专业能力和专业判断力。对每个教师而言，尊重学生的主体性，就是我们所处的这个时代的基本精神。基础教育要充满对学生的人文关怀，就必须关注学生的生活方式，提高学生的生活质量。这是教师义不容辞的责任。

在知识经济大潮中，作为一名人民教师，我们应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会令我爱不释手，一首好诗会让我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师;只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习。身为教师，必须成为学习者、修炼者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。

我们要把郭元祥教授的《教师的20项修炼》这本书当成一面镜子。在今后的教育工作中，以此为镜，不断地对照、反省，不断地学习、进步，不断地完善、提高，精修细练，努力成为一个优秀的教育工作者。因为，作为老师，要一直行走在修炼的道路上……(章慧)