茶馆读后感（通用20篇）

读完一本名著以后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。小编整理“茶馆读后感（通用20篇）”，以供大家参考，希望可以帮助到大家，感谢大家的阅读与支持！

茶馆读后感 篇一

《茶馆》是老舍先生写的话剧，这个话剧主要以一个茶馆为背景，有三个关键人物王利发、秦仲义、常四爷。

这个故事里我最喜欢的人物是常四爷，他是一个很正派、朴实、耿直并且有爱国情怀的满族人，这个人物在整个舞台剧中都是这样一个爱国的形象。读完茶馆，最让我印象深刻的是其中常四爷为松二爷买棺材一事。“盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁！可是，眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了，我呀就是有眼泪也流不出来喽！松二爷，多么好的人，饿死啦，连棺材还是我给他化缘化来的！他还有我这么个朋友，给他化了一口四块板的棺材；看（从筐中拿出些纸钱），遇见出殡的，我就捡几张纸钱。没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧，哈哈，哈哈！”这体现出他的侠义豪情，同时也很悲凉，他的那种落寞绝望，深深地印在我的脑海里。就如这个话剧体现的一样，好人不一定会有好报，最后的常四爷穷困潦倒，他捡来别人撒的纸钱说是给自己将来的祭奠。记得第一幕他这样说：“我爱大清，我怕它完了。”，而现在他说：“我爱我们的国呀，可谁来爱我呢？”如此爱国之人，得到的却是友人的离世，如此爱国之人，得到的却是国家颠沛流离。如此爱国之人结局却是悲凉的。从常四爷的遭遇可以看出当时人民的苦难以及背后社会的黑暗。

诗人陆游曰：“位卑未敢忘忧国。”常四爷用他的实际行动来证明了这一点，尽管是社会底层的百姓，他也保持着他的正义。他相信正义，相信善良，他也相信美好。这也再一次应证了《茶馆》的.悲剧性。越是善良，在这样一个黑暗的时代，越是无法生存。

“将，你完了。”是的，常四爷完了，整个国家也是，这是茶馆棋的残局，也是那个时代的残局。合上书，我心情久久不能平复，回望今朝，作为中学生我们，背负着国家的使命，我们应该热爱我们的祖国。“少年强则国强”，在将来，从一点一滴做起，从自己做起，做一个关心国家安危的有心人，为我们伟大的祖国做出贡献，下好这一盘棋。

茶馆读后感 篇二

老舍说：“没有一位语言艺术大师是脱离群众的，也没有一位这样的大师是记录人民语言，而不给它加工的。”而《茶馆》作为老舍代表作之一，作品中人物语言是加提炼过的北京白话，让读者易于理解却又颇有深度。

在漫漫冬夜，捧一杯热茶，细细品着，感受老舍“清水出芙蓉，天然去雕饰”的语言，也是人间一大快事。

茶馆，在我眼里，便是当时社会的人情百态。剧作展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化。通过一个叫裕泰的茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗x败、光怪陆离，以及在这个社会中的芸芸众生。

其中令我印象最为深刻的应该就是康顺子被迫嫁给庞太监的剧情了。许是年龄相仿的缘故，我对康顺子这个人物有着极大的共鸣。康六因贫困被迫卖女，而十五岁的康顺子却没有任何选择的余地只能嫁给七十几岁的庞太监。说是做妻子，但其实就是当牛做马，说打就打，说骂就骂的奴隶，我仿佛也能从这字里行间中感受到康顺子的无奈与绝望，流氓地痞横行霸道，农民生活痛苦不堪，更加理解到了当时社会的扭曲甚至可以说是毫无人性可言，也不禁庆幸与感叹珍惜当下我们美好生活的可贵。

现在我们的生活是和平美好的，没有硝烟，但这都是前辈们用鲜血换来的，我们应该感到感恩，而不是理所应当，自我堕落。

未来的生活或许会更美好，但这依赖于我们这一代的努力与奋斗。少年强，则国强。只有我们这一辈积极向上，才能迎来更美好的未来，不辜负先人的期望与鲜血。

再品《茶馆》，再看那些年代的不易与困难艰辛，却已是不一样的心境。

重读传统文化，共建美好时代。在漫漫历史长河中被洗礼，最终诞生了华夏女儿的独是一无二的中国传统文化，作为新时代的少年，我们应该传承优秀传统文化，来建设一个属于我们的新时代。

让我们铭记先人的付出与血泪，砥砺前行，创建更美好的未来！

茶馆读后感 篇三

茶馆，在中国极为常见，但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。

这出三幕话剧中，共有70多个人物，其中50个是有姓名或绰号的，这些人物的身份差异大，有以前做过国会议员的，有宪兵司令部里的处长，有清朝遗老，有地方恶势力的头头，也有说评书的艺人、看相算命及农民乡妇等等，形形色色的人物，构成了一个完整的“社会”层次。

《茶馆》的创作意图是十分清楚的，它透过“裕泰”的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的“洋气”以及那写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。到了第三幕，不仅仅“莫谈国事”的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条:“茶钱先付”。这证明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。

老舍以茶馆为载体，以小见大，反映社会的变革，是“吃茶”使各种人物、各个社会阶层和各类社会活动聚合在一齐，如果没有“吃茶”一事，则茶馆中任何事情都将不复存在。正正因如此，老舍在剧中对北京茶馆文化也花费了不少的笔墨。如早先的茶馆里，除了喝茶，还有点心“烂肉面”可吃，一边喝茶，一边还能够做不少与茶无涉的事情；北京的茶馆也和江南茶馆一样，是个“吃讲茶”的地方；茶馆的老顾客是能够赊帐的，茶客也能够自己带茶叶来居坐；茶馆也是听书的好地方，说书人能够在此谋得一份生活的来源……

这类细节，给《茶馆》所要表现的主题，增添了一种真切的氛围。除了为表现主题服务之外，也展示了中国茶馆文化之一斑。《茶馆》的艺术价值不仅仅在于透过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革，同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响。

茶馆读后感 篇四

茶馆，大家唠家常、谈天说地的地方。能想到它竟能折射出一大社会问题！除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍――一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是：

剧本的结尾三个老人在舞台上“撒纸钱”“祭奠自己”，走投无路的王利发悬梁自尽，这是一个很有象征意味的结局，既是对旧时代的控诉，也是对之唱了一曲“葬歌”，弥漫着一种阴冷凄惨的氛围。

看出当时三个旧时代共同表现出的：政局混乱、是非不分、恶人得势、民不聊生的特点。

最使我受益的作品的语言。

一个大茶馆就是一个小社会。从社会上层到社会底层，形形色色的人物都在茶馆登台亮相，构成了一个展览式的“浮世绘”。他避开对重大历史事件的直接描绘，而是描述这些历史事件在民间的反响，将之化入日常生活之中。

老舍对北平口语与旧北平人物心理的熟稔，使得他能三言两语就勾勒出一幅生动的人物肖像，制造出内在的冲突。

《茶馆》中的情景必然是以当时社会的背景，而当时社会决定了〈茶馆〉中突出的社会矛盾是社会的主要矛盾，这种社会面临的必然是革命。而我们现在所面临的社会矛盾是在中国强大的国力、稳定发展的新社会中出现，必然是次要矛盾，是可以解决的。所以中国的发展成就告诉我们对未来应充满信心！

茶馆读后感 篇五

竹板一敲响，大幕徐启，一个身着晚清大褂的人亮出嗓门：“大茶馆，老裕泰，生意兴隆真不赖……”接着入目的便是一间大茶馆，人来人往，热闹气十足，只有四处张贴着的“莫谈国事”的纸条独自寂寞着，有些突兀。这便是老舍笔下的裕泰大茶馆。

《茶馆》共分为三幕，时间跨度却很大，跨越了从戊戌变法到军阀割据再到国民党黑暗统治的五十年。在不同的历史时期下，茶馆里发生了许多不同的故事，却又大致相似，换的是主角，不换的是黑暗时期下社会最底层人民的悲惨命运。《茶馆》里的人物多多少少有五十个，从父辈到孙子辈，从“刘麻子”“二德子”到“小刘麻子”“小二德子”，这些人物里有好有坏，可即便是最可恶的人，结局也令人唏嘘。正是这样一个茶馆，让我感受到了真正的悲哀与心酸。

裕泰大茶馆的掌柜的，王利发，自小便接管父亲留给他的茶馆，他为人圆滑精明，心眼却不坏，对“上层”人恭敬请安只为保全茶馆和家人，可最后苦心经营的茶馆却被国民党强夺作为根据点，王掌柜最终自缢而死。其实，从茶馆越来越浓厚的“洋气”和越来越紧张的改良中已经暗示了旧中国的灭亡和帝国主义入侵势力的强大。茶馆中“莫谈国事”的字条越来越大，生意惨淡，更是反映出了当时民不聊生的惨况。在这样的社会情形下，百姓们更可谓是“自相残杀”，如文中康六卖女，宋恩子吴祥子为几块现大洋诬告刘麻子，小刘麻子为国民党效力强夺茶馆等情节，让人心痛不已。为了白面粮食和大洋，他们可以出卖自己，他们可恨吗？当然！但他们却又是可悲的，愚昧无知，只求保全。

但配角之中也不乏清醒之人。身为旗人的常四爷正直勇敢，厚道善良，是热心的市民代表，可却逃不过必然的命运，发出了“我爱我们的国，可谁爱我呀！”的沉重悲叹；还有一心要“实业救国”的先进资本家代表秦仲义，他开的几个工厂最后都被拆了，只得到个“有钱便应吃喝玩乐”的教训，这何尝不是历民族企业家软弱一面的反映呢。他们二人与王掌柜一起撒纸钱，给自己出殡来祭奠自己，是何等的悲凉！可他们再也没有力气做出比“死亡”更为激烈的反抗了。

老舍曾说：“茶馆是三教九流会面之处，容纳各色人物，一个大茶馆就是一个小社会。”老舍没有写x场上横行的党员军官，没有写x败落寞的晚清贵族，政治上的风云仅通过一座茶馆和形形色色的小人物翻涌了起来，百姓的悲哀其实更是当时中国社会的悲哀。

幕已谢，那个开场时身着大褂的人早已换上的短袄，剪去了小辫儿。竹板这么一敲响，他又哼唱了起来：“小姑娘别这样，黑到头儿天会亮。小姑娘，别发愁，西山的泉向东流。苦水去，甜水来，谁也不再做奴才……”

近代近百年的压迫与屈辱早起过去，黑暗已落幕，我多想踏进裕泰茶馆，为这里的人撕去黑暗的历史，高呼一声：“天亮了！”

读《茶馆》仿佛痛饮一碗“悲茶”，我坐在茶馆里不动声色地看着每一个过往的人，心中郁结着什么，若非要形容出来，那便是鲁迅先生曾用过的“浓黑的悲凉”罢！

茶馆读后感 篇六

茶馆是爱茶者的乐园，也是人们休息、消遣和交际的场所。但是在老舍先生的笔下，《茶馆》变成了话剧的经典。

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产；豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。

王利发是茶馆的掌柜，他心地不坏，对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人，希望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺民”。但是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，最后无奈身亡。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求，是当时小市民最普遍的心态，也表现出底层人民的愤怒。

秦仲义是个民族资本家。他凭着一颗报国之心，变卖祖业创建工厂，想实业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业，觉得这样就足可以“富国裕民”。他错了，抗战刚结束，他的产业就被没收了。秦二爷痛心疾首，怨气冲天，半封建半殖民地的制度，帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势，没让想实业救国的秦二爷实现愿望。这又一次批判了黑暗的统治者。还有许许多多的人物，松二爷、常四爷、二德子、刘麻子……他们代表不同的人物，但他们都反映了人民的苦难、愤怒、斗争……

老舍的《茶馆》让我看到了一段屈辱斗争的历史。铭记住这段历史，记住《茶馆》，让屈辱的历史不再重演。

茶馆读后感 篇七

这部剧运用对京城中裕泰大茶馆里人们的谈话，体现了国家的兴盛衰败。从戊戌变法的失败到解放战争的前夕，时代的变迁让茶馆里发生的一件件小事变成了一部历史剧，而这部历史剧的主角当然就是茶馆掌柜王利发了。

王利发是个精明而正直的人，年仅二十岁就出来替早逝的父亲打理生意，他生在一个混乱的、战火连绵的年代，最后正因不能忍受自己经营了几十年的茶馆被人强行霸占而上吊自x。是啊，用戏中的`话说，那是一个人们“一堆一堆给洋人送钞票”的日子，不少的人都当起了x*，个性是戏中的两代小人——刘麻子和小刘麻子。

先说刘麻子吧，他见利忘义，干着给人说媒拉线这种不正当的生意，不论双方愿意与否，只要有钱赚他就干，有时甚至还卖人儿女。在第一幕中，他竟然把一位生活贫苦的农民——康六的女儿康顺子以十两银子的价钱卖给了给了一个太监。

而刘麻子的儿子小刘麻子呢?他非但没有“改邪归正”，反而还“发扬光大”，要创办一个专给美国人带给女招待的“花花联合公司”，甚至想方设法霸占了王掌柜的裕泰茶馆，把它改成了一个“取得超多情报，捉拿共产党”的地方。

现如今，像这样见利忘义的人还在少数吗?有些*商，为了谋求暴利，用偷工减料制成的东西来蒙骗消费者，甚至不惜搭上消费者的性命!

但是此刻，随着人们的意识不断增强，明白那些为祖国作贡献的好心人越来越多，这是让人们欣慰的一点。不管怎样，《茶馆》这篇局本让我受益匪浅，让我从中读出了一位语言大师的爱国爱民，善解人意。

茶馆读后感 篇八

老舍先生的作品，大家都不陌生。例如：《骆驼祥子》《四世同堂》，今天，我来和大家聊一聊老舍先生的一部话剧——《茶馆》。

《茶馆》主要讲了北京一家小茶馆，从晚清到民国的生意变化，从兴盛到衰败的过程。侧面写出了统治者的凶猛与贪婪。

合上《茶馆》这本书，我脑海中出现了三教九流的人物形象。恭敬达官贵族的王利发，心狠毒辣的刘麻子、唐铁嘴，为人正直的常四爷……不得不说老舍先生将形形色色的人刻画得维妙维肖。

我不禁愤慨万千，当时的统治者竟然如此贪婪，旧时代的腐朽昏庸，老百姓的生活实在是苦不堪言。甚至当时买卖仆人，压榨人民是理所当然的，那时的中国是多么黑暗！

我感慨万千，想想无数革命先烈为了今天我们的幸福生活，献出了宝贵的生命，我就热泪盈眶。我突然想起巴金《家》《春》《秋》中张蕴华的一句话：如果改革需要我牺牲，我愿意为改革出一份力！

我也十分庆幸，庆幸我出生在一个和平年代，一个幸福的年代。没有战争，没有图财害命的统治者，有的是鸟语花香的大世界，和一心为民的中国共产党。

老舍先生的《茶馆》让我受益匪浅，老舍先生不愧拥有“人民艺术家”的美誉，他的作品反映了人们的喜怒哀乐与国家的兴衰，实在让人敬佩！

茶馆读后感 篇九

这是一部话剧作品，代表了老舍话剧创作成就。老舍曾说：“茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各式人物。一个大茶馆，就是一个小社会。”老舍笔下的茶馆更是如此。

小小的茶馆中，我们看到了茶馆掌柜王利发青、壮、老、三个年龄阶段的生活;看到了社会各阶层人民的生活状态;看到了社会的更替也看到了人民与旧时代的对立。不管是面对清朝的灭亡前那些封建制度的压迫，还是民国初年社会的动荡不安，还有解放初期的内战，精明世故的王利发为了生存，不断对茶馆进行改量，但面对社会如此局面，如此精明，他还是被逼无奈，最终选择了自x。我们常发现，无论是《骆驼祥子》，还是这本《茶馆》，老舍笔下的人物最后结局总是悲惨的。而那却暗示了那个时代的悲剧。

书中的常四爷也令人敬佩。他是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。他就像黑暗世界里的微小光芒，孤独却有毅力的闪烁。也许我们需要更多这样的微小光芒，才能把黑暗的世界照亮。也许我们需要这样更多正义的人，才能把黑暗x败的社会带向光明。

这部作品对底层社会人民的生活的描写让我十分感触。社会高层的争斗，变革，影响的还是底层人民。馆中的纸条“莫谈国事”，爱国的旗人常四爷和一心要实业救国的松二爷，最后却都被事实击败。鲜明刻画了百姓们为国分忧却无能为力的悲烈事实。

历史代表着过往，现在的我们无法亲身体验到那段已经过往的历史，正是有了这样一部部优秀的文学作品，保留历史，重现历史，让我们担当起时代的使命，为了悲惨的历史不再重现而努力。

茶馆读后感 篇十

这几天我读了《茶馆》这本书，以前看题目，我还以为是写了一个小茶馆的故事，可看了之后才知道这和我想的完全不一样。分别写了清朝末期民国时期抗日战争胜利后的三个年代，书中的字里行间都透露出老北京的气息。

本书的作者是老舍先生，老舍先生是一位热爱生活，善于观察生活的人，他写的故事写的非常的真实，让人感触颇深。令我感触最深的就是生活在社会底层，劳动人民的艰难不易。在新中国成立之前忙活一整天，甚至还挣不够一顿饭钱，而且他们还经常会被那些有权有势的人所欺负，拿我们和他们做对比，我感觉我们真是太幸福了！

在这三幕中，令我印象最深刻的就是第二幕“龙须沟”，本篇章主要是围绕着北京的“龙须沟”来写的，反映了当时人民在新政府成立之前和新政府成立之后的生活变化。

在茶馆中，有许多个性鲜明的人物如。茶馆的老板王利发心不坏，确有些胆小的松二爷，爱国情怀高的常四爷，可是他们的生活过的并不好。因为当时的社会非常险恶，王利发是个好人，他见到人就会打招呼，可他们茶馆却一天不如一天，那些可恶的伤兵，天天来捣乱，看到这些令我愤恨不已，好想走进书里，为他们打抱不平。好人为什么没有好报？而那些坏人却过得很好真是太气人了。

一幕震撼人心的场景在大茶馆里上演，演绎出旧时代的黑暗历史，给人们留下永恒的记忆。

茶馆读后感 篇十一

在暑假中，我找出了爸爸珍藏的书《茶馆》。

《茶馆》是老舍的著作，里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。

从前，有一个叫王利发的人，正因丧失了父亲，因此他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。在这个茶馆，你没事有事都能待很久。

但是，好景不长，大清的警察宋恩子吴祥子天天来捣乱，搅得生意一塌糊涂。好不容易等到了民国，宋恩子吴祥子的儿子居然也当上了警察……

裕泰茶馆一天不如一天，杯具就天天发生：先是妻子被车撞了没人管，又是伤兵天天来搅生意，最后竟然让刘麻子给要走了。

最后的一天晚上，老掌柜叫来了朋友秦二爷、常四爷一齐说起了自己的遭遇，朋友走后，老掌柜将常四爷拣来的纸钱点燃了。一会儿，就火光冲天，老掌柜依然坐在哪儿，他想起了年轻的时候……

《茶馆》这部小说看后总是叫人悲愤不已。为什么能够让小唐铁嘴儿、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过得有滋有味，天天不愁吃不愁穿。而就不许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的大好人过上好日子?这种世道也太不公平了，但那时的人们又能说什么呢?

茶馆读后感 篇十二

我觉得书是回忆的另一种表达方，它或许有些虚构，却是基于生活的。所表达的必然也是人们的内心世界，所以才会随着历史颠簸影响着一代一代人，这就是人们常说的共鸣。

看如今的世界，城市里车水马龙，灯火阑珊。纵横交错的交通设施，构成了城市的血脉和骨架，生活也更丰富多彩。农村里人们日出而作，日入而息，舒适的日子在那片土地上就可以自给自足……可现在城市里的人用冷漠伪装自己，农村里的人拼命想要逃离。对于这样的生活我也并不觉得感激，反倒是认为日子平淡，比上白开水有过之而无不及。我们总想着思甜，却忘了忆苦，谁曾想过那从前的时光呢？

《茶馆》是老舍先生的代表作，写于上世纪五十年代。以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的五十年间，社会的风貌和不同阶级人物的不同命运。在一个明媚的午后捧着这本书，思绪也随窗外翩跹的杨柳飘回那个年代。

满清末年，茶馆里依然是一派和谐的景象，茶馆掌柜王利发左右逢源，一切似乎都如此美好。然而在这背后却充斥着令人窒息的衰亡。富裕的人在茶馆里喝茶，聊天，只是莫谈国事，贫穷的人却在茶馆里卖孩子。农村破产，人们生活更加贫困，今天想着明天，明天却又想着后天。他们只能将自己的孩子卖了以获得微薄的费用养活家里更多的人。我想起《捕蛇者说》中的那个捕蛇人，冒着生命危险讨生活，原来古今贫困竟也是相同的。想起老舍笔下另一个人物祥子，在烈日暴雨下拉车，即便尊严被践踏也不反抗，终究是被那吃人的社会吞没了。那样的社会给人的失望大于希望，结局似乎注定了悲惨。

到了民国初年，连年不断的内战使百姓生活更加痛苦悲伤愈演愈烈。生活就像重砣压在人们生上，那时连呼吸的空气都是浑浊且阴暗的。京城里的好多茶馆店铺都关门了，唯有王利发掌柜改良经营。然而社会x乱是全方位的，迂腐的大兵前来敲诈，逃难的人堵在茶馆门口……莫谈国事的标语在墙上显得愈加刺眼。人们不敢乱说话，生怕一不小心就被安上一个莫须有的罪名。人们就像活在枪弹雨林里，稍不留神就会被击中。困难的环境也激发了人们的本心。善于伪装的人一下就露出了丑陋的面孔，站到了正义的对立面上。说来也是可悲，这正体现了那个时代的迂腐黑暗，毕竟太平盛世谁会愿意去干那样的事呢？

又过了三十年，已是风烛残年的的王掌柜仍在苦撑着茶馆，可那股黑暗势力仍没放过他。流氓特务靠着阿谀奉承的嘴脸获得了权势，想要霸占王掌柜的茶馆。虚弱的老人终究被现实击垮了，自己安然了这一生。

莎士比亚说过：“黑暗无论怎样漫长，白昼总会来到。”现在是灵验了，可谁又知道这漫漫探索路上祖辈们付出的艰辛呢？不能忘也不可忘。

读完了《茶馆》，心情格外压抑。放眼看向窗外，杨柳依依，岁月静好。温水般的生活也总有它的滋味所在，想来也满足了。

茶馆读后感 篇十三

几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。由一个茶馆，将半个世纪的时间跨越，许多人物都被高度浓缩在茶馆之中，分别展示了清末、民初在大陆结束前这三个年代的旧中国生活。

曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧空前的范例”。因这剧本构思纵横开阔，既是大气魄大手笔，又有细部的白描，是老舍先生的独创。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，这五十年中出了多少多少大变动，可是剧中只通过一个茶馆的小人物来反映，并没有正面叙述那些大事。这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。

《茶馆》的成功在于语言的成功和他戏剧结构的巧妙，严密。语言：话剧全凭台词塑造人物，台词到为了，人物就活了；人物活了，全剧也就成功了。被誉为“语言大师”的老舍的的确确将语言功力发挥到及至。《茶馆》中每个人物的台词都设计的非常生动传神、赋予个性，同时有简洁凝练，意味深长。戏剧结构：全剧人物多，时间跨越大，没有中心故事，老舍采用了四种手法结构该剧：

1、是主要人物，从壮到老，贯穿全剧，这样主要人物有了连贯与交代，故事虽松散却不至于说来说去，离题太远，不知所云；

2、是次要人物父子相承；

3、是每个人物都扮演他们自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联；

4、是无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，绝无赘笔。

从考察老舍个体生命的历史的角度看，《茶馆》是一个生活阅历与个体经验丰富的作家在新的历史情景中回望过去。半个多世纪的旧中国而写下的一部沉思之作，他沉淀着历史的教训，揭示了历史前行的趋势。

《茶馆》用的是一种典型的人像展览式的戏剧结构。他揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。《茶馆》从题材到文化内涵又回到了老舍所轻车熟路的老北京故事，是一部有往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会风情大戏，这是老舍先生最擅长的。

话剧《茶馆》具有强烈的社会批判精神。我国剧作家曹禺先生的《雷雨》就是一个典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶馆》却打破了这规范。但这两个剧作同样取得了成功。有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌，不过现在我还不知其缘，待我细读。

茶馆读后感 篇十四

浅斟慢品，任尘世浮华，眼前氤氲的水雾，缠绵，消散……茶馆，一个充满情思的地方，它固执地守在尘世浮华中，护住了自己的清雅。她微微颔首，捊须而笑，衣衫翩翩，绝世而独立，于一方角落见证着市井百态。

老舍先生的茶馆，正似一杯幽幽清茶，不浓不烈，不急不躁，不沉不浮，从从容容，淡泊致远。像低进尘埃里的素颜，似高攀灵魂的风骨，忍不住，去口味。

初品，是岁月的苦涩。第一幕，一个初秋的上午，三三两两的旗人遛够了鸟，走进裕泰歇脚，茶客们细品着茶点，闲聊着风月。突然，一洪亮的男声携着满怀的豪情，对醒目的“莫谈国事”恍若无视，拍案诉说着对洋鬼子的不满，眉眼中的壮志显而易见，却被那特务吴思子和宋祥子抓了去。可怜的康老六为了让女儿过上好日子，将女儿卖给了年过七旬的庞太监。女儿凄凉的泪向人们诉说着对世界的不满。于这一方茶馆，各色的人演绎着各色的人生。

亲抿一口，品味出些苦涩，融着些百味，苦涩的绝唱，响彻岁月的枝头。就像乌云密布的天，让人不由得心情沉重。这样的《茶馆》，让我不禁想去再次品味。

再品，是乱世的本味。人们追逐着时光的脚步，来到了民国初年。身处乱世的裕泰艰难的维持着，掌柜王利发积极改良，却屡遭失败。唯有那“莫谈国事”变得更加醒目。掌柜的儿子与儿媳打点着茶馆。常四爷终于出狱了，将他关进去的二人却又成为军阀的走狗……这一方茶馆，接受着岁月的考验。

望茶叶于杯中沉沉浮浮，与沸水的碰撞，激出了最美的舞踏。它飞旋着，舞着它的态度，于乱世中的一丝本味。这清茶愈加苦涩，可又让人们品出了它的态度，它的决心，它的本真。而我们于这如海的苦涩中寻懂了那一丝本味，去追寻那心心念念的苦尽甘来。

饮尽，是人生的风月。故事终有尾声，一个个子承父业的青年再次聚集在不似从前的裕泰，带着从前的希冀，守着父辈的故事，于乱世中，遇见，又错过……常四爷的生活更加凄惨了。当昔日的意气风发变为老年的感慨万千，眼底的风霜是岁月的痕迹与无可奈何。咀嚼着前尘往事，感慨着世道崎岖，对着世间的麻木悲凉冷笑。但康大力作为一个青年热血地投入革命斗争，以及康顺子、王大拾等投奔西北游击区，何又不是奔赴光明前景，向可悲的社会唱响反抗之歌？是啊，当你老了，可永远有人正年轻着。

这一口，品尽了这世间繁华，品尽了人生百味，品尽了风花雪月。回味悠长，沉痛的苦终会过去的吧。苦尽甘来是最为幸福的时刻。

人们品着清茶，品着事故。城市一隅的一方茶馆，茶馆无言却守着岁月，过去的过去，岁月流逝；故事的故事，茶馆记得。

这样的《茶馆》让人怎么不去用心品味。清杯一壶茶，品味余后生。一杯茶，一个地方，一群人，一个故事，一本书，一杯茶……用心品味……

茶馆读后感 篇十五

这本书以对话的形式来写，很新颖也很有吸引力。故事发生在北京城一个茶馆里，茶馆里人来人往，汇聚了各色人物、三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。这本书的语言并不是那么的华丽，但是很通俗易懂，基本上都是小人物该说的话，很贴切。

书里描写的人物各个方面的都有，从有权有势的庞太监，到身份卑微、可怜的康六，还有那些市井的小人物，唐铁嘴、王麻子，还有那些当时势力的走狗，宋恩子、吴祥子，也有一些爱国人士，秦仲义、常四爷，还有那些老实的小人物松二爷等等。从这些各色人物的身上我们可以感到“乱世里谁的日子都不好过”。

裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。

读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。

茶馆读后感 篇十六

茶馆，在我们眼中只是彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆依旧会是那样的平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那位大师便是老舍，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩，让它成为真正的艺术品。

以老舍先生独一无二的创作手法，使全剧显得干净、简洁。是时间变迁，同时也是历史变迁。用人物来表现年代，同时又把年代作为人物表现的背景，二者相辅相成，使小小一茶馆成为旧时代的一个缩影，让人以看“历史剧”的眼光来评审。三教九流市场汇集地的茶馆，仍有几位核心人物始终贯穿其中，例如茶馆掌柜王利发，胆儿小的松二爷，十分爱国并胸怀正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话便是奉承话，他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。

《茶馆》中语言的精妙运用，同样让人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的东一句西一句，左一下右一下。那都是北京语言的精华，都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱，节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰，后边两幕也是由第一幕而来，托着衬着第一幕构成整部戏。

但是，老舍先生的《茶馆》低调的很，仅有一个电影演员剧团，算是业余演话剧，排过，在郊区剧场也只演过一两场。可真的艺术，无论何时，都会散发光辉。现在的《茶馆》已经成为人艺的经典保留节目，同时也在人们的心中扎下了根。

希望多年以后，我们也不会忘记那一句“我们吃下午茶去！”

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儒林外史读后感（通用20篇）

品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要写20篇读后感好好地作记录了。到底应如何写读后感呢？小编整理“儒林外史读后感（通用20篇）”，以供大家参考，希望可以帮助到大家，感谢大家的阅读与支持！

儒林外史读后感 篇一

《儒林外史》这本书，我相信大家都知道，它的作者就是吴敬梓。这本书是一本主角不断变换的长篇小说。书中写的都是生活中的小事，应此，这本书就非常贴合生活，让人们都爱不释手。这本书的作者利用讽刺的手法揭露了社会的混乱与黑暗。这本书以栩栩如生的人物塑造、优美细腻的.景物描写，取得了巨大的成功！

《儒林外史》曾经被大文豪鲁迅先生，给予了“伟大”的美称，读后感《《儒林外史》读后感500字》。书中的主见都备注中了他的：自吹自擂、自以为是、自作聪明、弄巧成拙的一面。透.视了人的内心的黑暗。在书中讲述了很多故事。给我印象深的一个故事就是《布衣画家王冕》了！里面主要讲了:王冕是一个乡下人，他在放牛的时候看见了荷花，就画了一幅《荷花图》，他认为画的还不错就托人把它送给了知府。知府见这幅画画的栩栩如生，就要召见那个画家，但他却不来，因为王冕的母亲再三地提醒他不要做官、不要做官，所以他才没去。为了不缠上不必要的麻烦，他就隐居山林，再也不出来了！

从这个故事我知道了当时x场上的黑暗是多么可怕！王母权王冕不要当官也是有原因，真可谓是：明枪易躲，暗箭难防呀！但逃避也不是一种办法，只要人心齐就一定能打.倒黑暗！

儒林外史读后感 篇二

假期里，我读了清朝文学家吴敬梓的《儒林外史》，这是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。在书中，他为我们展示了各种人物，他们身份不一致，社会地位不一，有吃祖宗饭的严贡生，有被科举考试逼疯的范进，也有不与封建社会同流合污的“四大奇人”，如才华横溢的'王冕、写诗词的裁缝荆元等。

我敬佩书中的沈琼枝。她是一位教书人的女儿，是一个有见识、做事大胆的人。在她被骗做盐商小妾时，她不卑不亢、沉着冷静，把他家里的金银器皿、珠宝首饰等打成包裹，买通丫环，偷偷逃跑了。她逃到南京，以卖文为生。其实在封建时代，妇女在社会上是很难依靠自己立足的，但沈琼枝坚信做人贵在自强自立，她不贪恋盐商的奢华生活，大胆出逃，靠自己的双手生活，走上了自力更生之路。

在生活中，只有自强自立才能自尊自爱，如果依附于他人而生活，看似占了便宜，无忧无虑，却是前景堪忧。当今社会上有不少“*”“巨婴”，他们坦然享受着家庭作文的优越生活，一旦“大厦倾”，他们将何去何从。

俗话说：穷人的孩子早当家，我们现在大多数人的家庭条件较好，但这自强自立的精神一定要传承下来，它会引导你在社会上站稳脚跟、紧随社会发展的步伐。现在的社会拒绝“巨婴”和“*”，提倡“少年强，则国强”，需要的是自强自立的青少年，所以我们应该行动起来，从自我做起，为将来成为独立自主的社会人而努力。

儒林外史读后感 篇三

暑假的一天，妈妈拗不过我的软磨硬泡，只好答应给我买了本我期待以久的《儒林外史》。一拿到书，我便迫不及待地看了起来。里面有一个王冕的故事很吸引人，看完这个故事后，我被王冕的这种坚持不懈的精神给震撼了。

故事讲的是，古时候，某县乡村有个人叫王冕，自幼丧父，母亲把他送往邻居秦老家放牛。一次，王冕正在放牛，忽然下起了大雨，不一会儿，雨便停了。雨后的树叶象被水洗过一样绿得可爱。湖里有十来朵荷花，荷叶上的水珠滚来滚去。看到这么美丽的景色，王冕心想：古人说‘人在画中’果然不错，我何不把荷花画下来呢？从此，王冕便把放牛的'工钱省下来，托人到城里买些颜料和纸，学画荷花。王冕开始画得不好，但是王冕并不灰心，坚持画画，大约过了两三个月之后，王冕画得荷花就象是刚从池里摘来的一样，像极了。

看到这儿，我不禁想起了自己，以前我的意志很不坚定，做什么事都不能有始有终，坚持下来。就说前几天吧，我制定了一张对我来说非常严格的计划表，打算坚持到学期期末。结果不到两天，我就想打退堂鼓了。我想，王冕之所以能把荷花画得栩栩如生，是因为他遇到挫折、失败不退缩，仍然坚持不懈。我终于明白了：做任何事都要持之以恒，不要轻言放弃，只有这样，才能获得成功。

儒林外史读后感 篇四

近，我读了一本书——《儒林外史》。

《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。

《儒林外史》中令人叹息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。令人感到可惜!

《儒林外史》中让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却默默无闻的供养着父亲，终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事。

郭孝子是天下难得的孝子。我们应该向他学习! 《儒林外史》中令我敬佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。在当时的'传统观念中，女子始终与“弱”子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约。

《儒林外史》中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。

儒林外史读后感 篇五

《儒林外史》这本书是吴敬梓写的，写成于清朝，作者吴敬梓以写“儒林”二字为中心这本书是吴敬梓写的，写成于清朝，作者吴敬梓以写“儒林”二字为中心，旁及当时的宦海沉浮和时代风尚。对以八股取士的科举制度进行了无情的批判和抨击，将封建末世的伦.理道德、文化生活，x场腐朽黑暗活生生的展现给了咱们。

《儒林外史》的批判矛头直指八股取士的科举制度，作品塑造了一群热衷科举，追求功名富贵的读书人形象，尖酸地讽刺了因谋取功名富贵而造成的`极端虚伪、丑恶的社会风气。

《儒林外史》刻画人物细致入微，故事深刻，鞭辟入里。其中，我喜欢的一段的内容大概是：严监生就要死了，可他却迟迟不肯断气，原来他有一桩心事未了。因为气息奄奄，已说不出话来，只好从被单里伸出两个手指头，让别人去猜。大侄子、二侄子猜的都不对，严监生竖着两个手指头怎么都不肯闭眼。还是小老婆知道他的用意，他是嫌油用两根灯草，太费油了。这样的手法值得咱们学习，生动地刻画出了一个吝啬鬼的形象，真是栩栩如生，令人叹为观止！

另外，《儒林外史》是一部时代的缩影。它时间跨度大，一部书中浓缩了一百多年的事情，塑造了二百多个人物。通过各类“儒林”人物被愚弄、被腐蚀、被消磨，深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的严重危机。作者用长篇小说的这种艺术形式深刻的反映了“一代文人”受苦受难、不得重用的历程。

读了这本《儒林外史》，真的是让我受益匪浅！

儒林外史读后感 篇六

《儒林外史》是清代作家吴敬梓的长篇小说，是我国古代讽刺文学的典范，是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。

这本书我读起来很轻松、愉快。比文言文更容易理解的白话文、栩栩如生的人物形象、扣人心弦的场景描写。这对我们的作文和语言表达能力有着很大的帮助，然而，在轻松幽默的言语之下，又何尝不是对封建社会腐x黑暗的现实进行讽刺呢?

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个?正是“学而优则仕”，这句话害了一批又一批的读书人。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……。

我读这本书大的.感想是，如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们的家长何尝没有这样的想法，为了让下代所谓的不输在起跑线而或漏液排队、或用金钱、或用手中权力争相报幼儿园、小学。诸多考生因为中考高考繁多的作业与兴趣班日以继夜读书。有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自尽。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“清华、北大”、“硕士、博士”不择手段。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程，一旦当成为了功名利禄的工具，读书也就毫无价值了，再大的出来又能带给社会什么。

儒林外史读后感 篇七

今天，我读了一本讽刺小说，那就是在清代远近闻名的《儒林外史》。

《儒林外史》主要说了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时不良的世俗风气。

在《儒林外史》中我印象深的就是吝啬鬼—严监生。他是一个胆小而有钱的人。他令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的'人不值得我们去学习。相反，我们在生活中学会大方，如果不大方，下场就是和严监生一样。而严监生的另外一件事——悼念亡妻中知道，严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不肯，充分得体现出严监生爱钱如命。而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛。但他喜欢读书，所以每天赚的钱都去买书看。后功夫不负有心人，成了县内的名人，许多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，过着隐居的生活。说明他讨厌做官的昏晦的生活。

在生活中，也有这样的人。我们经常在电视上看到一些官员为了钱和权力，不顾人民利益，而做一些损人不利己的事，终和严监生的下场一样。这些现实的事情告诉我们做人不能贪小便宜，要大方，不能爱钱如命。

《儒林外史》教会了我要大方，不能贪小便宜。

儒林外史读后感 篇八

《儒林外史》的作者是吴敬梓，他的一生深受科举制度的毒害，生活一直备受煎熬，但也因此缩短了他和广大人民的生活距离。吴敬梓把他体验的世情，经历的冷暖，看到的嘴脸，统统倾注在《儒林外史》的创作中，完成了这部我国古代讽刺小说的杰作，它代表着我国古代讽刺小说的.高峰。

作者有意把书中故事假托发生在明代，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。书的开头写了两个历尽心酸的老童生，头撞贡院号板的周进和中举发疯的范进，令人读后捧腹大笑，骨子里却隐藏着悲剧内容。作者身为士人，洞察其中奥秘，暴露其丑态格外深刻，人物刻画栩栩如生，有着震撼人心的艺术力量。

《儒林外史》中对于讽刺艺术的应用，表现地可谓是炉火纯青。或用强烈的对比展示人物行为前后的矛盾，如胡屠户在范进中举前后所表现的市侩嘴脸；或用白描手法精心刻画人物活动的细节，借以暴露其可笑可鄙的内心世界，像严监生悭吝成性，临死前伸着手指不断气；或借人物言行，皮里阳秋，以喜剧手法揭示人物的矛盾性，从而达到嘲讽的效果，像严监生自称“为人率真”，“从不晓得占别人寸丝半粟的便宜”。却被小厮当场戳穿等等。作者嬉笑怒骂，极尽讽刺之能事。 吴敬梓是以客观的态度来进行讽刺的，殊少个人恩怨式的谩骂，创作态度严肃认真，因此讽刺才显得尤为真实、深刻。《儒林外史》的讽刺手法是多种多样的，丰富多彩的。在喜剧的背后，作者把犀利的笔锋深入人物深的精神层面中，从而揭露这些悲剧性的社会原因，启发读者，尤其是读书人对人生价值、对生活、对社会的深刻思考。笑中带泪，是这部小说讽刺艺术的精华所在。

儒林外史读后感 篇九

假期里，我从书店里买来了一本《儒林外史》。

记得里面有一篇写的极好：严监生大限将至，全家老小都围在他的床边，但他却迟迟不肯闭眼，并且用手指做出了“二”的手型。全家老小都开始猜测这个“二”是什么意思。大侄子猜是因为还有两个人未到，严监生摇了摇头；二侄子猜是因为有两笔银子藏着在，要告诉他们，严监生又摇了摇头；奶妈猜是因为有两位舅爷不在眼前，在想念他们，严监生还是摇了摇头。赵氏走到严监生的床前，说道：“老爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思，你是为那灯盏里面点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是。”说完走过去，挑掉一茎灯草。这一段严重的讽刺了那些吝啬鬼。

赵本山在小品《不差钱》里面说的好：人世间痛苦的事就是人死了，钱还没有花完。要那么多钱有什么用？用钱就能买到全世界吗？显然不能！虽然钱很重要，但是一个人的品质比钱要重要的多。你就算有一千万又能怎么样？一个人一辈子空守着你这堆财产？但如果你能用这些钱去帮助一些需要帮助的人，那么你的钱就是用到了正确的.地方。

如果你身无分文，但是却有个好的品质。那么你等于有了一个取之不尽，用之不竭的金矿。只要你是金子，无论是在哪都一定会发光，一定会遇见你的伯乐。

东西，一个人拿着永远不会觉得快乐，只有和大家一起分享，才能真正感到乐趣。

所以，就算是做一个身无分无但有一个好品质的穷死鬼，也绝不做一个身缠万贯的守财奴。

儒林外史读后感 篇十

《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个?“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个? 读书，其实强调的是一个漫长的`求知过程。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。只可惜，读书对这些人来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画荷花的名笔。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。

儒林外史读后感 篇十一

俗话说：“衣带渐宽终不悔”，这本是赞扬一个人勤勉的话，但如果说某个人为了钱财而读书，那就含有贬义了。

《儒林外史》是讽刺这些人的小说。有的人做的某些事情并非完全是正确的。作者一开头就写王冕，赞扬他孝顺母亲，勤奋学画，不愿为官，其原因是因为害怕x场的黑暗，看不惯官员欺压百姓，所以不愿为了钱而为官。做官并非什么不好的事，只要他自己不收贿x，两袖清风，造福百姓，也不是不可以。他从小就看惯了官员跋扈，便认为无官不贪，但是我认为，国家对他恩重如山，是生他养他的地方，所以，他如果做官还可以为国效力。

这些只是我个人的观点。当时国家想招揽人才，所以规定只有参加科举才能进入仕途。才华横溢的当大官，才华稀疏的当小官。有些考生想发财，便“衣带渐宽终不悔”。国家的用意并非不好，只是方法不对。我认为国家应该废除八股，号召考生都来当官。如果为官不能做到清廉，就像秦王对商君那样，保其法而杀之，但对国家有益的思想依然要保留并发扬光大。清廉的官应受赏，但不宜过分倚重，免得其终有一日权倾朝野。

以上就是我对《儒林外史》这本书的看法，因每个人的`需求不同，所以有些事情并不是绝对的，可以变通着来解决。但如果你真的没有才华去做你做不到事情，也别“衣带渐宽终不悔”，做好自己才是重要的……

儒林外史读后感 篇十二

《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又写下了文运衰落、文人有厄的痛史，而在这众多的人物中，匡超人的形象别具意义。

匡超人是作者笔下的一个否定性人物，然而其实匡超人以前并不是这样。少年时期的匡超人手脚勤快，心地善良，事亲孝顺，漂泊在外时牵挂父亲，在兄长面前也很谦卑，懂得细心照料卧病在床的老父。然而渐渐地他却再也不是原先的自我：中了秀才后的势利；狠心逼妻回乡；潘三被捕后的翻脸无情；在牛布衣和冯琢庵面前的吹牛撒谎等等。其实在作者客观的描述中，我们看到了一个真实可感的匡超人，他以前的善良朴实令人欣赏，而他的堕落则既令人惋惜又令人憎恶。

那么又是什么原因使匡超人发生了改变？

其实，匡超人人物性格的构成、他的变质，一方面是社会原因，受社会环境的影响，造成这种杯具的是封建的社会制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科举制度，以及势力的社会风气；另一方面，又有其自身的.因素。对"功名富贵"的追求是匡超人堕落的重要原因。当尽孝与科举功名道路之间只能选择一个时，匡超人选择的是后者。此时的他已初露势利之心。

总之，匡超人自身的内因和外因交互作用，构成了匡超人这个典型人物。他的变质堕落不仅仅是他个人的杯具，并且更具有社会性和时代性，更是全社会、全时代的杯具。

儒林外史读后感 篇十三

《儒林外史》这是一本长篇讽刺小说，主要写了清朝的一些读书人观念就是读书只为了当官，心中只认为“书中自有黄金屋”，所以，只有极少的官是清官。

《儒林外史》中，我喜欢的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要写了元朝末年，有一个人叫王冕，在诸暨县乡村居住；七岁时死了父亲，他母亲做些针线活，供给他到村学堂里去读书。王冕在隔壁人家放牛，每月给他几钱银子，还一边放牛一边读书，在这样的环境下，他12岁，就对天文、地理、经诗、了如指掌，无所不通。

一天雨后，王冕来到湖边，湖里有十来枝荷花，花苞上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。王冕一看从此对画画感兴趣了，初时画得不好，画到三个月之后，那荷花精神、颜色无一不像，这就像是湖里长的。路人见画得好，也有拿钱来买的。王冕得了钱，买些好东西孝敬母亲。

长大后，朝廷让王冕当官，王冕执意不去，躲在了深山。我觉得王冕清高孤傲，不同留与污。有的古代把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有……”。为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发考到白发：八十岁才中了状元的.梁灏，花白胡子的周进，考了几十年一朝中榜；欢喜疯了的范进……而王冕他不求名利，不为金钱，不为财富，这是一般人无法控制的。

今天，我读了——《儒林外史》这本书，使我深有感处。是的，书是人类进步的阶梯，在我们的生活中是离不开书的！

儒林外史读后感 篇十四

这个寒假，老师让我们读一本书——《儒林外史》，并且要写读后感，我读了那本书后深受启发。

它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。其中，我喜欢的就是《王冕的故事》，它主要讲了在元朝末年，有一个王冕和他的母亲日子过得很艰难，于是他母亲让他去邻居家放牛，邻居很同情王冕，让他一日二餐在他家吃。在一天，王冕在放牛看到了雨后美丽的荷花，想把荷花画下来，于是他托人去城里买纸和胭脂铅粉之类学画荷花。开始的时候画得不好，画到三个月之后，王冕画荷花画得栩栩如生，然后靠画画赚点钱过日子，后来一位王爷请王冕到他家去，他不肯去，王冕怕那位王爷对他不利，就到外面躲避一阵子。母亲见他性情高傲，当官可能会闯祸，叫他千万不要去做官。后来，时常有人传说，朝廷要征召王冕出来做官，王冕听说后，急忙收拾好行李，连夜逃往会稽山中，后，王冕因病而死。

读了这篇课文，让我想到了自己的'生活，我们现在的生活是多么的幸福，有书读，每天好吃好喝，过着无忧无虑的生活。而王冕小时候却不能这样，只能从小给别人干活、做事情来挣钱养活自己与家人。所以，我要好好读书，将来能为社会做出贡献。

儒林外史读后感 篇十五

在一篇篇辛辣的讽刺话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。

《儒林外史》，中的周进令我印象很深。刚出场时，周进已经六十多岁的老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人当账房，飘过贡院，触景生情。大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的夹杂着悲愤的情绪一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。读到那里，我不禁心感酸楚，周进只是一个代表，世上以前有多少人被封建礼教毒害，又有多少人去钻令人费解的深奥古经而耽误青春，使得人性荡然无存，尊富鄙贫，社会不得安宁！

周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效！”

爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。这是一种社会“浓厚”的风气。

自此，周进的人生陡然发生了喜剧性变化。如果说从前沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到国子监司业。他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋，这是对整个士人阶层和市民社会的批判。

周进用钱买来了监生，读一个叫范进的老童生的.文章。正因无事可做，便多读了几遍，这才领悟到文章玄机多，变化妙，加上遭遇与自己甚是相似，立刻产生共鸣。从字里行间也体现出对考场监生的讽刺：他们囫囵吞枣，漫不经心，不识人才。

其实，从辛辣的讽刺中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人开始意识到危害，并且想要革命去改变现状，这是思想的升华。

儒林外史读后感 篇十六

读完《儒林外史》，看罢无数明清时期的文人墨客，只觉得基本个个都是反例，个个都体现了孔子的一句“学而不思则罔”。

这首先体现在他们读书之前缺少思考。在《儒林外史》中倘若随意问一位进士，十年寒窗为何苦?想必他定会像看世上呆傻的人望着你，那毋庸置疑的.眼神似在重复马二先生的话：“考科举难道不是天经地义，是正路吗?”带着这样空白的思想，必然见到官家之富贵，便一心向此，满脑功名利禄，只会读八股而弃礼仪了。

学时之不思更是寻常，在建科举考试中，所取的教材，所规范的范围，皆是依照很死板的范围而选取的，片面的忠愚，令人僵化。而儒仕们只想着过关科举，便只是单纯地肯，而造成思想之固化。就且不说统治者的摧害，也是因学子们的不思，而全部接受了这摧害了。

《儒林外史》中的学士，对八股文之外的杂说也是不思的。如周进在面试考核童生们时，一童生请求面试诗词歌赋，却被学道大骂务名而不务实，荒废正务，粗心浮气而赶出去了。再如范进、张乡绅、汤知县在吃饭时，张静斋堂而皇之地把刘基刘伯温说成洪武年的进士，把宋时赵普之事与之混谈，而酒桌上一个知县、一个进士，竟然毫无知觉，大可见经科举选出来的人才，都是不思死学的学士。

以上种种，都是儒林腐朽之原因了。也再一次告诉我们，学.而思是多么重要，若是为了中考、高考而读死书，将来也未必有所为。

所以，我们青年人应从现在起，应养成理性思考品质，要有批判精神，不要再犯明清时那些儒林之错了!

儒林外史读后感 篇十七

《儒林外史》的作者是我国清代作家吴敬梓，这是一部具有里程碑的讽刺小说，主要描写封建社会的社会面貌，揭露了封建科举毒害人的主题。

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”《儒林外史》的开头用一句诗就揭示本书的主题，即功名利绿皆浮云。 这些东西经常挂在我们嘴边，但是究竟有多少人能够真正明白呢？读书只是为了功名，所以出现了“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，“万般皆下品惟有读书高”等等封建思想，这些封建思想的毒害了多少莘莘学子。可以想象花白了胡子，本该享受晚年生活的.人进京赶考的场景吧，《儒林外史》小说中这样的人还少吗？如周进、范进之流，多不胜数，小说通过描写个个鲜活的例子深刻的讽刺这样的社会现实。读书是为了什么？是为了获取知识，提高个人涵养，追求功名利绿不是目的，而是水到渠成的事情，而不是上来就是为了颜如玉、黄金屋，封建的科举制度贻害无数读书人，古代纯粹的读书人太少太少了，连我们的圣贤孔子都说过：“学而优则仕”，学习目的不是为了更好的理解和研究人类社会，而是去做官。但是这样凤毛麟角的人还有有的，比如王冕，王冕以画荷花而闻名于世，但他早已看破x场，看破功名，一心做学问，对功名不为所动，为后人津津乐道。

封建制度、科举制度的腐朽被吴敬梓刻画的淋漓尽致，发人省醒。这对我们现代人的教育也有很深的启发，我们读书不是为了财富，而是为了精神世界的满足，提高个人的修养。做到把读书当乐趣是一种境界。

儒林外史读后感 篇十八

暑假中，我读了《儒林外史》、《红楼梦》、《会飞的教室》等书，其中令我感触颇深的是《儒林外史》中的`第一章节。

第一章节写的王冕的故事，王冕从小没了父亲，由母亲拉扯大，10岁那年他不得以辍学，替秦家放牛，他白天放牛，黄昏是才回家。每逢秦家煮些腌鱼、腊肉，他就拿荷叶包了带回家，留给母亲吃。

每天的工钱，王冕也舍不得花，攒到一两个月，就去村学堂买几本旧书。每天一边放牛，一边看书。

三四年后，王冕在放牛时下起了大雨，王冕在树下歇息，雨停后，透出日头来，照耀得满湖通红。王冕心想:古人说""人在画图中""果然不错，我把这荷花画下来，一定很有趣。

从此，王冕不再读书，而是学画荷花，起初画得不好，三个月后画得栩栩如生，王冕就成了有名的画家，从此，他不在为生活问题担忧，经常用牛车载着母亲到处玩耍。

王冕性情高傲，不愿为那些动不动就大呼小叫的达官显贵作画，他母亲几年后因年迈多病，不久就离开了人世，王冕守孝三年。

一天，朱元璋来了，王冕与朱元璋促膝谈心，直到日暮才罢休。

几年后，朱元璋平定了祸乱，有人说朝廷要王冕出来做官，王冕愤世嫉俗，不愿做官在山中隐居。

王冕很刻苦，边放牛边看书，并且很孝顺，把好吃的给母亲吃。不像有人一味沉溺游戏之中，我们应当向王冕学习。

儒林外史读后感 篇十九

那里的许多故事讲述了清朝科举制度x败、八股文考试弊端百出，能够行贿，能够冒名顶替，书中也有这样的描述。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎样能使清政府千秋万代呢，那里体现出了清灭亡的实质漏洞。

在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学就应是语言艺术的'宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然到达了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。

《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一向传承下去!

儒林外史读后感 篇二十

《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，书生描写了许许多多的人物，并通过用生动的形象，去反映了末期社会上的`不好风气，同时也揭露了当时反动统治的罪恶，还揭露了一些读书人的卑鄙手段和作为，可以说是可笑，可鄙，甚至于恶急的地步。

虽然《儒林外史》是一部讽刺小说，讲了一些腐朽之士，但是文中也讲了一些文雅令人佩服之士，如王冕，萧云仙等等，其中我佩服王冕，因为因为书生小时候家里穷，上不起学，母亲只得让书生去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的情况，便答应下来。书生每天都去放牛，一直到长大之后，书生学会了画荷花，才靠画画维持家庭生活，但书生一直在为穷人作画。后来，有一位官府的人请书生作画，书生犹豫再三，才勉强答应。……就是书生这种孝顺，懂事，洁身自好，不畏权贵的精神，就如书生在《墨梅》中所说：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”

书生这几种品德不正是我们给学习的吗？从小体谅母亲和家庭的难处和细想，遇到困难时，应该坚强起来，不应该贪图富贵，对那些无耻的人，应该敢于去职责教导。面对有困难的人，应该去帮助书生们给予鼓励和爱心给书生们。正所说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

这本书十分精彩，我把这本书推荐给大家，希望大家也来读读这本书。

儒林外史读后感(20篇)

品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要写10篇读后感好好地作记录了。到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家收集的儒林外史读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

儒林外史读后感（一）

《儒林外史》这本书，我相信大家都知道，《儒林外史》读后感500字。它的作者就是吴敬梓。这本书是一本主角不断变换的长篇小说。书中写的都是生活中的小事，应此，这本书就非常贴合生活，让人们都爱不释手。这本书的作者利用讽刺的手法揭露了社会的混乱与黑暗。这本书以栩栩如生的人物塑造、优美细腻的.景物描写，取得了巨大的成功！

《儒林外史》曾经被大文豪鲁迅先生，给予了“伟大”的美称，读后感《《儒林外史》读后感500字》。书中的主见都备注中了他的：自吹自擂、自以为是、自作聪明、弄巧成拙的一面。透视了人的内心的黑暗。在书中讲述了很多故事。给我印象最深的一个故事就是《布衣画家王冕》了！里面主要讲了:王冕是一个乡下人，他在放牛的时候看见了荷花，就画了一幅《荷花图》，他认为画的还不错就托人把它送给了知府。知府见这幅画画的栩栩如生，就要召见那个画家，但他却不来，因为王冕的母亲再三地提醒他不要做官、不要做官，所以他才没去。为了不缠上不必要的麻烦，他就隐居山林，再也不出来了！

从这个故事我知道了当时官场上的黑暗是多么可怕！王母权王冕不要当官也是有原因，真可谓是：明枪易躲，暗箭难防呀！但逃避也不是一种办法，只要人心齐就一定能打倒黑暗！

儒林外史读后感（二）

《儒林外史》这本书是吴敬梓写的，写成于清朝，作者吴敬梓以写“儒林”二字为中心这本书是吴敬梓写的，写成于清朝，作者吴敬梓以写“儒林”二字为中心，旁及当时的宦海沉浮和时代风尚。对以八股取士的科举制度进行了无情的批判和抨击，将封建末世的伦理道德、文化生活，官场腐朽黑暗活生生的展现给了咱们。

《儒林外史》的批判矛头直指八股取士的科举制度，作品塑造了一群热衷科举，追求功名富贵的读书人形象，尖酸地讽刺了因谋取功名富贵而造成的`极端虚伪、丑恶的社会风气。

《儒林外史》刻画人物细致入微，故事深刻，鞭辟入里。其中，我最喜欢的一段的内容大概是：严监生就要死了，可他却迟迟不肯断气，原来他有一桩心事未了。因为气息奄奄，已说不出话来，只好从被单里伸出两个手指头，让别人去猜。大侄子、二侄子猜的都不对，严监生竖着两个手指头怎么都不肯闭眼。还是小老婆知道他的用意，他是嫌油用两根灯草，太费油了。这样的手法值得咱们学习，生动地刻画出了一个吝啬鬼的形象，真是栩栩如生，令人叹为观止！

另外，《儒林外史》是一部时代的缩影。它时间跨度大，一部书中浓缩了一百多年的事情，塑造了二百多个人物。通过各类“儒林”人物被愚弄、被腐蚀、被消磨，深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的严重危机。作者用长篇小说的这种艺术形式深刻的反映了“一代文人”受苦受难、不得重用的历程。

读了这本《儒林外史》，真的是让我受益匪浅！

儒林外史读后感（三）

《儒林外史》是清代作家吴敬梓的长篇小说，是我国古代讽刺文学的典范，是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。

这本书我读起来很轻松、愉快。比文言文更容易理解的白话文、栩栩如生的人物形象、扣人心弦的场景描写。这对我们的作文和语言表达能力有着很大的帮助，然而，在轻松幽默的言语之下，又何尝不是对封建社会腐败黑暗的现实进行讽刺呢?

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个?正是“学而优则仕”，这句话害了一批又一批的读书人。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……。

我读这本书最大的.感想是，如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们的家长何尝没有这样的想法，为了让下代所谓的不输在起跑线而或漏液排队、或用金钱、或用手中权力争相报名牌幼儿园、小学。诸多考生因为中考高考繁多的作业与兴趣班日以继夜读书。有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了

什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“清华、北大”、“硕士、博士”不择手段。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程，一旦当成为了功名利禄的工具，读书也就毫无价值了，再大的名校出来又能带给社会什么。

儒林外史读后感（四）

最近，我读了一本书——《儒林外史》。

《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。

《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。令人感到可惜!

《儒林外史》中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却默默无闻的供养着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事。

郭孝子是天下难得的孝子。我们应该向他学习! 《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。在当时的'传统观念中，女子始终与“弱”子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约。

《儒林外史》中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。

儒林外史读后感（五）

《儒林外史》的作者是吴敬梓，他的一生深受科举制度的毒害，生活一直备受煎熬，但也因此缩短了他和广大人民的生活距离。吴敬梓把他体验的世情，经历的冷暖，看到的嘴脸，统统倾注在《儒林外史》的创作中，完成了这部我国古代讽刺小说的杰作，它代表着我国古代讽刺小说的.高峰。

作者有意把书中故事假托发生在明代，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。书的开头写了两个历尽心酸的老童生，头撞贡院号板的周进和中举发疯的范进，令人读后捧腹大笑，骨子里却隐藏着悲剧内容。作者身为士人，洞察其中奥秘，暴露其丑态格外深刻，人物刻画栩栩如生，有着震撼人心的艺术力量。

《儒林外史》中对于讽刺艺术的应用，表现地可谓是炉火纯青。或用强烈的对比展示人物行为前后的矛盾，如胡屠户在范进中举前后所表现的市侩嘴脸；或用白描手法精心刻画人物活动的细节，借以暴露其可笑可鄙的内心世界，像严监生悭吝成性，临死前伸着手指不断气；或借人物言行，皮里阳秋，以喜剧手法揭示人物的矛盾性，从而达到嘲讽的效果，像严监生自称“为人率真”，“从不晓得占别人寸丝半粟的便宜”。却被小厮当场戳穿等等。作者嬉笑怒骂，极尽讽刺之能事。 吴敬梓是以客观的态度来进行讽刺的，殊少个人恩怨式的谩骂，创作态度严肃认真，因此讽刺才显得尤为真实、深刻。《儒林外史》的讽刺手法是多种多样的，丰富多彩的。在喜剧的背后，作者把犀利的笔锋深入人物最深的精神层面中，从而揭露这些悲剧性的社会原因，启发读者，尤其是读书人对人生价值、对生活、对社会的深刻思考。笑中带泪，是这部小说讽刺艺术的精华所在。

儒林外史读后感（六）

《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个?“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个? 读书，其实强调的是一个漫长的`求知过程。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。只可惜，读书对这些人来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画荷花的名笔。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。

儒林外史读后感（七）

这个寒假，老师让我们读一本书——《儒林外史》，并且要写读后感，我读了那本书后深受启发。

它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。其中，我最喜欢的就是《王冕的故事》，它主要讲了在元朝末年，有一个王冕和他的母亲日子过得很艰难，于是他母亲让他去邻居家放牛，邻居很同情王冕，让他一日二餐在他家吃。在一天，王冕在放牛看到了雨后美丽的荷花，想把荷花画下来，于是他托人去城里买纸和胭脂铅粉之类学画荷花。开始的时候画得不好，画到三个月之后，王冕画荷花画得栩栩如生，然后靠画画赚点钱过日子，后来一位王爷请王冕到他家去，他不肯去，王冕怕那位王爷对他不利，就到外面躲避一阵子。母亲见他性情高傲，当官可能会闯祸，叫他千万不要去做官。后来，时常有人传说，朝廷要征召王冕出来做官，王冕听说后，急忙收拾好行李，连夜逃往会稽山中，最后，王冕因病而死。

读了这篇课文，让我想到了自己的'生活，我们现在的生活是多么的幸福，有书读，每天好吃好喝，过着无忧无虑的生活。而王冕小时候却不能这样，只能从小给别人干活、做事情来挣钱养活自己与家人。所以，我要好好读书，将来能为社会做出贡献。

儒林外史读后感（八）

读完《儒林外史》，看罢无数明清时期的文人墨客，只觉得基本个个都是反例，个个都体现了孔子的一句“学而不思则罔”。

这首先体现在他们读书之前缺少思考。在《儒林外史》中倘若随意问一位进士，十年寒窗为何苦?想必他定会像看世上最呆傻的人望着你，那毋庸置疑的.眼神似在重复马二先生的话：“考科举难道不是天经地义，是唯一正路吗?”带着这样空白的思想，必然见到官家之富贵，便一心向此，满脑功名利禄，只会读八股而弃礼仪了。

学时之不思更是寻常，在建科举考试中，所取的教材，所规范的范围，皆是依照很死板的范围而选取的，片面的忠愚，令人僵化。而儒仕们只想着过关科举，便只是单纯地肯，而造成思想之固化。就且不说统治者的摧害，也是因学子们的不思，而全部接受了这摧害了。

《儒林外史》中的学士，对八股文之外的杂说也是不思的。如周进在面试考核童生们时，一童生请求面试诗词歌赋，却被学道大骂务名而不务实，荒废正务，粗心浮气而赶出去了。再如范进、张乡绅、汤知县在吃饭时，张静斋堂而皇之地把刘基刘伯温说成洪武年的进士，把宋时赵普之事与之混谈，而酒桌上一个知县、一个进士，竟然毫无知觉，大可见经科举选出来的人才，都是不思死学的学士。

以上种种，都是儒林腐朽之原因了。也再一次告诉我们，学而思是多么重要，若是为了中考、高考而读死书，将来也未必有所为。

所以，我们青年人应从现在起，应养成理性思考品质，要有批判精神，不要再犯明清时那些儒林之错了!

儒林外史读后感（九）

《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，书生描写了许许多多的人物，并通过用生动的形象，去反映了末期社会上的`不好风气，同时也揭露了当时反动统治的罪恶，还揭露了一些读书人的卑鄙手段和作为，可以说是可笑，可鄙，甚至于恶急的地步。

虽然《儒林外史》是一部讽刺小说，讲了一些腐朽之士，但是文中也讲了一些文雅令人佩服之士，如王冕，萧云仙等等，其中我最佩服王冕，因为因为书生小时候家里穷，上不起学，母亲只得让书生去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的情况，便答应下来。书生每天都去放牛，一直到长大之后，书生学会了画荷花，才靠画画维持家庭生活，但书生一直在为穷人作画。后来，有一位官府的人请书生作画，书生犹豫再三，才勉强答应。……就是书生这种孝顺，懂事，洁身自好，不畏权贵的精神，就如书生在《墨梅》中所说：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”

书生这几种品德不正是我们给学习的吗？从小体谅母亲和家庭的难处和细想，遇到困难时，应该坚强起来，不应该贪图富贵，对那些无耻的人，应该敢于去职责教导。面对有困难的人，应该去帮助书生们给予鼓励和爱心给书生们。正所说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

这本书十分精彩，我把这本书推荐给大家，希望大家也来读读这本书。

儒林外史读后感（十）

《儒林外史》的作者是我国清代著名作家吴敬梓，这是一部具有里程碑的讽刺小说，主要描写封建社会的社会面貌，揭露了封建科举毒害人的主题。

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”《儒林外史》的开头用一句诗就揭示本书的主题，即功名利绿皆浮云。 这些东西经常挂在我们嘴边，但是究竟有多少人能够真正明白呢？读书只是为了功名，所以出现了“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，“万般皆下品惟有读书高”等等封建思想，这些封建思想的毒害了多少莘莘学子。可以想象花白了胡子，本该享受晚年生活的.人进京赶考的场景吧，《儒林外史》小说中这样的人还少吗？如周进、范进之流，多不胜数，小说通过描写个个鲜活的例子深刻的讽刺这样的社会现实。读书是为了什么？是为了获取知识，提高个人涵养，追求功名利绿不是目的，而是水到渠成的事情，而不是上来就是为了颜如玉、黄金屋，封建的科举制度贻害无数读书人，古代纯粹的读书人太少太少了，连我们的圣贤孔子都说过：“学而优则仕”，学习目的不是为了更好的理解和研究人类社会，而是去做官。但是这样凤毛麟角的人还有有的，比如王冕，王冕以画荷花而闻名于世，但他早已看破官场，看破功名，一心做学问，对功名不为所动，为后人津津乐道。

封建制度、科举制度的腐朽被吴敬梓刻画的淋漓尽致，发人省醒。这对我们现代人的教育也有很深的启发，我们读书不是为了财富，而是为了精神世界的满足，提高个人的修养。做到把读书当乐趣是一种境界。

热搜读后感: 教师20项修炼读后感(篇七)

随着生活水平的提高，我们会遇到许许多多的范文类型，一篇好的范文能够提供好的参考，好的范文是怎么样的？下面是小编特地为大家整理的“热搜读后感: 教师20项修炼读后感(篇七)”。

第一篇修炼教师形象中有这样一节：教师的习惯习惯成就人生，是我感兴趣的内容。

这一节一开篇就有孔子的一句话：少成则若性也，习惯若自然也。什么习惯？书中说：习惯是一种惯性的行为、惯常的行为、常见的行为。我觉得，习惯是一种重复性的，无意识的日常行为规律，它往往通过对某种行为的不断重复而获得。人是一种习惯性的动物，我们每天高达90%的行为是出自习惯的支配。可以说，几乎在每一天，所做的每一件事，都是习惯使然。常常，在我们的身上，有一些习惯，我们不以为然。然而作为教师，这些习惯往往超出了个人的意义，会在不经意间直接或间接给孩子们带来种种影响或伤害；常常，有一些事情，我们做着、做过，却没有仔细去想该不该和怎么样。然而对于我们教育者，这些事情因为联系着一个个活生生的生命，所以值得去思索与拷问。幸运的是，我们每个人都有有效地改变我们习惯的这个能力。改变习惯的关键是什么呢？自我控制的能力、长期的坚持不懈、长期的累积。

教师对教育习惯保持警觉、反思是完全必要的。回想起来偶尔我也会犯些小错误喜欢按照自己的习惯去教育孩子，忽略了每一个孩子个体的情况，漠视孩子甚至误解孩子，常常会导致各种各样的目中无人的教育或对牛弹琴式的教育，这些不是我希望看到的。所以我一定要彻底改变，怎样做？也许不能一下子都作到，那就从几个简单的做起，就能逐步养成良好的教育行为习惯。

完善自己！修炼自己！修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟教育人生的必由之路。在这个平凡但是崇高的岗位上奉献，把我们的爱，我们的情，我们的德都留下来！

香草不是笨小孩读后感（20篇）

当品读完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，记录下来很重要哦，小编整理“香草不是笨小孩读后感（20篇）”，以供大家参考，希望可以帮助到大家，感谢大家的阅读与支持！

香草不是笨小孩读后感（一）

说到香草，你肯定会想到香草味的冰淇淋吧!但是在《香草不是笨小孩》这本书里，香草是一个小女孩的名字。她快乐、善良、爱观察、爱思考，却常常被认为是笨小孩，这是为什么?就让我们一起走进这本书里去看看吧！

这本书一共讲了六个小故事，每个故事我都非常喜欢，都会给我一些启发。

在第一个故事里，香草在院子里玩的时候发现了两只不一样的蚂蚱，一只是粉红色的，一只是绿色的，香草想知道这是为什么?却被家里的麦阿姨说成是笨小孩，麦阿姨说等上了一年级就会知道了，可是香草却说：“我不是笨小孩，我可以自己用眼睛看。”香草用自己的眼睛去观察，发现了不同生物有着不同的习性，这让香草度过了一个不一样的夜晚。这个故事让我知道了只要认真去观察、动脑筋思考，我们都会发现一些不一样的事情。

还有一个故事也让我很喜欢，那就是“雨点音乐会”，香草去邻居木先生家做客的时候，天下起了雨，木先生说：“可以享受雨点音乐会了!”香草静静地听，从雨滴在铁皮房顶单调的声音中听出了音乐会的旋律。开始我感觉香草真的有点笨，能从雨点中听出什么呢?可是妈妈却说：“只要静下心来，用心去听、去琢磨，你就会发现生活中的美!”我又仔细地读了一遍这个故事，才知道人要有乐观的心态，你想它是美妙的音乐，它就一定是美妙动听的!木先生是一个受过很多挫折的人，但是他有一颗乐观向上的心，所以他是快乐的，也给周围的人带来了快乐。

后的一个故事是甜心小猫。香草非常的善良，有一天，她收养了一只脏兮兮的流浪猫，并且和这只猫成为好朋友。但是不幸的事情发生了，小猫的主人后找到香草，虽然香草搂着小猫直掉眼泪，但是还是把小猫还给了它的主人。香草真是个诚实、善良的小女孩呀!

这三个故事给我的印象深了，后一个故事还深深地感动了妈妈。有时候，妈妈也常说我是个笨小孩，但是我想我不笨，我要象香草一样，用我善于发现的眼睛和转动的脑筋，去观察、发现生活中的一切美好的事物。

香草不是笨小孩读后感（二）

书是我们的朋友，它们让我们的懂得很多知识。书也分很多种，每一种都有着不一样的知识。今天我向大家介绍的这一本书是：《香草不是笨小孩》，这是一本充满了贴切生活的童话书，又称桥梁书。还是让我给你讲讲这部书的主要内容吧!

《香草不是笨小孩》一书大概是讲：一个名叫香草的女孩子，她准备上一年级，生活中，香草总会问一些问题，就因为她问问题，然而她的保姆麦阿姨总说香草是个“笨小孩”，她上一年级后学了知识，保姆麦阿姨还说她是一个“笨小孩”，但一次养小猫的事，保姆麦阿姨并没有说香草是个“笨小孩”。

书中有很多有趣的故事，但我喜欢其中的一个故事，那个故事的名字叫做：《公主的书》。这个故事是说：香草上一年级后，她喜欢上读关于公主的课外书。有一次，她想了一个主意，她与楼上那个也喜欢看公主书的对对一起在家里造一个“宫殿”，然后她们来扮演公主。但由于香草的弟弟香晏会捣乱，所以她们在对对家里造“宫殿”。弄好后，对对说：“我也想有一个‘宫殿!”香草接着说：“一个’宫殿‘里可以有两个公主呀!”对对说：“我想里面有个’荷花池‘，这样我梳头发是可以对着荷花梳!”于是，她们搬来一个木桶，往里面装水。装完后，她们往桶里放上几片塑胶荷叶。一会儿后，桶流出了水，把房间弄得满地是水，这时，香草拿了几桶水往地上泼，她对对对说：“对对，我们把这个’宫殿‘变成’龙宫‘，怎么样?”对对答道：“要拿多几桶水。”接着，她们把整个房间给灌湿了，但是，并没有像她们想像中的那样。突然，从香草家里发出一声：“救命，洪水冲过来了!”原来，这些水漏到其实，拿到这本书时，就有一个问题，这个问题是：香草的脑袋瓜里装着太多问好，麦阿姨总说香草是个笨小孩，你觉得呢?我的回答是：香草不是个笨小孩，因为她能够提出疑问，而且会思考，所以她不是笨孩子。

读了这本书，香草告诉我，一定要勤于思考，勇于提出疑问，同时作为家长也要多鼓励孩子。

香草不是笨小孩读后感（三）

书中的主人公是香草，香草不有个弟弟叫香晏，小香草喜欢夏天，因为夏天是个枝繁叶茂的季节，她喜欢植物，小花开的美丽，小草绿的可爱。

香草喜欢读公主的书，爸爸买了一大摞送给她，香草读了很多关于公主的书。于是她造了个小宫殿，天天在里面扮演公主。她一个人没意思，于是她又找到一个叫对对的小姑娘，对对也要扮演公主，她们都扮演了公主。有时在小宫殿，有时还去对对家，对对家大人不在家。

一天，香草突然想起开学已经三天了。三天香草都没有上学，香草怕了。爸爸帮助了她，但要她答应以后不能再贪玩了。第二天，爸爸让她带了糖果，同学一问她怎么没有上学，她就把糖果塞到她嘴里，同学们都说糖果好吃，忘记问她为什么没有上学了。

香草是一个顽皮的孩子，但也很可爱，你说是不是啊！

香草不是笨小孩读后感（四）

暑假里我读了《香草不是笨小孩》这本书。内容和插图深深地吸引着我。香草的脑子里装了太多的问号，保姆麦阿姨总说香草是个笨小孩。

香草喜欢的夏天来了，她吃着冰棒，在花园里发现了大事情：香草发现了一只粉蚱蜢，她想：粉蚱蜢肯定喜欢花，绿蚱蜢喜欢草，那棕蚱蜢就喜欢土了。爸爸却说颜色越奇特的蚱蜢毒性越大，和毒蘑菇一样。香草听了似懂非懂地点了点头。

邻居木先生请小朋友去他家做客，他家可真奇怪，小鸟用大盘子吃饭，蝙蝠在屋顶上睡觉，雨滴打在小鸟住的铁皮屋顶上，发出了美妙的声音，让大家感到自己正处在金色的音乐世界里。香草还很佩服木先生，因为他是一个能把快乐传递给别人的人。

香草喜欢看公主的书，爸爸给她买了很多，有一次香草扮公主，公主要赏花，她就搬来一个大木桶放上塑料花，然后往木桶里倒水，可是木桶下面有一个洞，结果她家发生了水灾……

读完这本书你们觉得香草是个笨小孩吗？不是吧，虽然有时她会做错事，但她爱提问题，是一个爱思考，有爱心的好小孩。

香草不是笨小孩读后感（五）

在一个普通的家庭中，有一个小女孩，她的名字很特别，叫“香草”。香草不但喜欢夏天，而且香草是一个很特别的小女孩。

《香草不是笨小孩》这本书讲述了一个小女孩她的名字叫“香草”。香草家里有一位保姆“麦阿姨”。之所以麦阿姨总是说香草是个笨小孩，是因为香草的小脑袋瓜里装着太多太多的问号就像一样软件占了半个内存。但是，香草的爸爸妈妈却不这样想。他们想：香草总会从没见始终得到不一样的启示。

在《香草不是笨小孩》里，我喜欢：六《甜心小猫》。因为：从这片可以看出香草长大了！甜心小猫只是香草生活中的一只小猫，但那以后爸爸说香草长大了，因为：香草懂得对别人、对动物付出爱。这一次，麦阿姨也没有再叫香草笨小孩了。

每个人都要历经童年的生活，但是，总有一天你会长大，会懂得什么时候他人需要我们对他们的爱。

香草已经不是笨小孩了。她已长大了，因为：她知道怎样、什么时候付出爱……

香草不是笨小孩读后感（六）

妈妈给我买了一本书，名字叫《香草不是笨小孩》。

这本书给了我许许多多的乐趣!本书讲了一个名叫香草的小女孩和爸爸、妈妈以及保姆麦阿姨发生的许多事情，这本书分成了六篇有趣又好玩的故事。

第一篇是不一样的傍晚。讲的是香草到草丛去玩，麦阿姨骂香草是笨小孩，然后，香草的弟弟香晏捉回来了三只蜻蜓。三只不同的蜻蜓跟香草一起度过了一个不一样的傍晚。

第二篇是海的那边。讲了香草的爸爸要做大轮船去海的那边，回来的时候，香草的爸爸给香草带回来了大海的味道。香草非常高兴!

第三篇是雨点音乐会。讲了木先生养了五只小鸟，这五只小鸟和木先生的孩子一样被木先生爱护着。过了一会儿下了一场大雨，木先生和香草以及香晏一起听着雨点的音乐。

第四篇是公主的书。讲了香草上小学一年级喜欢语文课，因为语文老师总讲公主的书。所以就和她的同学对对一起演公主。

第五篇是堵嘴的糖果。讲了香草的同桌小牛因为香草的胆子比他大。后来香草回到家里，发现向日葵在跳舞，然后告诉了小牛。小牛不信，就让香草找不到认同感。香草再去上学的时候给小牛的嘴里塞了几颗硬糖。后来，小包子医生告诉大家植物有光合作用。

第六篇甜心小猫。是讲了香草的小猫叫甜心。后来，有人来认领小猫，香草恋恋不舍。

有机会你也来一起看《香草不是笨小孩》!

香草不是笨小孩读后感（七）

这个假期我读了《香草不是笨小孩》这本书，里面内容丰富，语言简洁，用词恰当，很适合我们这一类儿童阅读。

这本书里面讲了六个故事，分别是：不一样的傍晚、海的那边、雨点音乐会、公主的书、嘟嘴的糖果和甜心小猫。其中令我印象深的是公主的书。

公主的书主要讲了主人公香草和朋友对对的故事。他们都迷上了公主，想在家里灌水让家里成为“龙宫”。香草和朋友对对使劲的往家里灌水，结果谁都流到香草自己家里去了，香草感到很失望。这恰恰反映了香草和对对童年的天真，异想天开的想法。而且特别点明了香草的勇敢，敢于尝试的心。还点出了香草爱探索爱创作的性格。所以香草并不是笨小孩，他只是对自己不知道的事很好奇，想搞清楚是怎么回事罢了。

这本书给了我很大的启发：他让我知道自己犯了什么过错都要勇于承认；他让我知道如果自己不动手怎么也不会有答案；他让我知道自己有不懂的地方就要坚持弄明白。只要我们自己动手，就会创造出一份美丽，一片温馨。

香草不是笨小孩读后感（八）

寒假，我读了《香草不是笨小孩》这本书。

香草其实不是笨小孩，因为麦阿姨说香草是笨小孩，在这六篇我喜欢不一样的夜晚，因为题目就很吸引人，会是怎样的傍晚那，有什么不一样呢！让我很投入，香草不像别的孩子一样，被别人一说心里就不开心了。而是没有感觉，性格很开朗，他看到绿色的蚂蚱没有把他赶走，而是观看。香草去问麦阿姨，麦阿姨又说香草是笨小孩、野孩子、不像小女孩、而像个疯男孩。

晚饭，香草的弟弟捉来三只蜻蜓，分别是三个颜色，他不想再去问麦阿姨，因为，他怕再被麦阿姨说是笨小孩。我感觉他没这个胆子，这样不好，自己想做的事情就去做，不要吞吞吐吐的。他把爸爸，自己的事情都告诉了三只蜻蜓，好像蜻蜓真的能听懂一样。在这里，感觉香草很天真很可爱，什么都能听懂一样。

他还想蜻蜓可能累了，就把蜻蜓给放飞了，还是很天真可爱，蜻蜓会累吗？她们有翅膀就是要飞的，根本不会累的，在晚上香草度过了不一样的夜晚。在梦里，他梦见了三只蜻蜓在和他玩耍，也包括今天遇到的所有事情。

香草不是笨小孩读后感（九）

暑假期间和女儿一起读了香草不是笨小孩这本书后，女儿告诉我说香草不是一个笨小孩，她只是脑子里有许多奇怪的问题，而她家的保姆麦阿姨回答不出来就故意说香草是一个笨小孩。其实香草是一个爱观察，富有想象力，思想丰富又有爱心的小女孩。听完女儿的话我表扬了她。一向不喜欢读书的女儿能够自己读完整本书并能说出自己的感想真是令人高兴。

香草还是一个很有爱心的孩子，收养了流浪猫甜心并和它成了好朋友。后来甜心的主人找来时，虽然她心中很不舍，但看到它的小主人时还是把猫给了它的主人。生活中每个孩子都有一颗善良的心，我们要加以引导，不要形成以自我为中心的坏习惯，要学会与人分享，知道关心和爱护身边的人和物，把爱心发扬光大。

香草不是笨小孩读后感（十）

暑假中，我读了《香草不是笨小孩》这本很有意思的书，六个小故事让我渐渐喜欢上了书中那个叫香草的小女孩。

书中的香草小脑瓜里装着太多的问号，因为她总是爱提问题、爱幻想、顽皮，麦阿姨就说她是个笨小孩。我觉得香草不是一个笨小孩，她是一个爱动脑筋，喜欢观察小动物，有爱心的小朋友。比如通过观察蚱蜢，她知道什么颜色的蚱蜢喜欢在什么环境下生活，粉红的蚱蜢喜欢花朵，绿的蚱蜢喜欢青草，褐色的蚱蜢喜欢泥土。她还发现蚂蚁会沿着自己留下的气味去寻找食物，团结合作的搬运食物。

香草有时总会犯错误，但是每次她都能在错误中吸取教训，改正错误。我觉得自己也要这样，不能总犯同样的错误，要慢慢地成为一个听话懂事的孩子。

通过读书，让我认识了更多的字，学会了更多的知识，懂得了更多的道理。我要学习香草做一个善于观察，勤于思考，热爱学习的好孩子。

香草不是笨小孩读后感（十一）

我看了一本名叫《香草不是笨小孩》一书，里面的故事让我深受启发。

在这本书中，有节名叫海的那边的让我感动，上面是这样写的：爸爸把海的味道，声音都带来了。这是海的'味道，鱼的味道和海那一边的特产。爸爸那只船上有许多乘客晕船了，爸爸用萝卜干帮助它们，自己一点事都没有。

在爸爸出差的时候，香草常常在大门口、窗台张望。还把爸爸的大床当做爸爸的船自己就是船下的鱼，香草希望爸爸从船上下来张望她。香草是多么想念自己的爸爸啊！我感到香草非常爱亲人，她和爸爸的情感是多么深厚。是的，世界上深的情感莫过于父女，父子之间。

在《香草不是笨小孩》后一节甜心小猫中一只小猫跑进了香草一家。香草给它吃东西，洗澡、唱歌，并取名为甜心。但过了几天，甜心的主人就来找了，香草舍不得，但她还是含着泪把甜心还给真正主人的怀抱！甜心只是香草生活中的一只小猫，但是香草长大了，懂得付出爱了！

是啊，当麦阿姨说香草是笨小孩时，我深深感到香草不是笨小孩，她是一个有个性、理想、亲情，热爱生活，有爱心的小孩。

香草不是笨小孩读后感（十二）

今天我读了一本故事书——《香草不是笨小孩》。我很喜欢这本书，书中的小女孩名叫香草，她是一个可爱调皮、热爱大自然的孩子。

故事开始于香草在小花园里发现了一只粉蚱蜢和一只绿蚱蜢，她就想，粉蚱蜢一定是喜欢花朵，绿蚱蜢一定喜欢青草。当她把自己的想法告诉保姆麦阿姨时，麦阿姨连连摇头，说香草是笨小孩、野孩子。这让香草很伤心，妈妈却对香草说：她不是笨小孩，只是和别的孩子不一样。之后的某个星期天，香草到木爷爷家去玩。突然下雨了，木爷爷说大家可以欣赏雨点音乐了。香草听到了各种各样的声音，她想，这些声音能叫音乐吗？她看木爷爷为雨点打起了拍子，也就跟着打了起来，果然听到了音乐。后，香草虽然要和木爷爷告别了，但是雨点留在她心里的音乐依然没有停下。

读了这本书，我明白了，其实香草一点也不笨，相反，她爱幻想，喜欢探索大自然，遇见问题喜欢提问。这是一个多么聪明，可爱的小女孩啊！香草身上的优点正是我所欠缺的地方。所以，今后我要向香草学习，热爱大自然、遇到问题要主动去寻找答案、做到多观察多动脑多思考。

香草不是笨小孩读后感（十三）

今天我和阿姨去了新街口的新华书店，我看了好多本书，它们都很有趣，下面我给大家先讲这本《香草不是笨小孩》吧，这是一本充满了贴切生活的童话书，又称桥梁书。还是让我给你讲讲这部书的主要内容吧!

在一个与众不同的傍晚，故事就开始了：香草啃着阿姨给的冰棒，不一会她发现了小花园里有一朵很漂亮的小花，走近一看，原来是小蚱蜢，可是为啥是粉色的呢?她走过去问阿姨：“阿姨，为什么这只蚱蜢是粉色的?”“等你上一年级就知道了!”“那读完一年级，香草就能全知道了吗?”香草问。“不，笨小孩有大，小，多，少很多呢!”“我不是笨小孩!”香草反驳。

邻居邀请大家去他家听音乐，这一次香草又表现怎样让我带领大家做现场报道!木先生他很爱养鸟，他很不喜欢把鸟关进笼子里，所以把鸟放在屋里飞。香草进门看见了木先生的小鸟在一边吃，一边拉，有时还把食物啄飞呢!木先生的家安在树上，他还说：“让我们欣赏雨点音乐呢!”不一会音乐开始了，香草也成睡其中!

呵呵，香草给我说了每一个人都是从错的中改正的，有很多家长想香草阿姨一样看不见自己的短处的，应该给我们一些宽容!

香草不是笨小孩读后感（十四）

香草不像其他女孩那么文雅，那么讲究干净，她每天似乎都在想心事，她的小脑瓜里装着太多的问号，她爱问许多问题，所以保姆麦阿姨常说香草是“笨小孩”，每当这时，香草就会很生气，她总会大声说：“香草不是笨小孩”。每当她不懂的问题得不到回答，她就下定决心自己寻找答案。她为了追赶蚱蜢浑身弄得脏兮兮的，所以麦阿姨又叫她“野孩子”。

《香草不是笨小孩》这本书描写了一个名叫香草的可爱小女孩，她用童稚的眼睛看世界。在香草的眼中大自然的一切都那么美好，那么让人着迷，蚱蜢、蜻蜓、小鸟、小猫、向日葵这些都是她的好朋友，就连雨声也是动听的交响乐。香草的世界简单明了，让人一目了然，香草的世界充满童话童趣，她自己就是居住在城堡宫殿里的公主;香草也像别的孩子一样会做错事，每当这时她会很难过，会逃避。

读《香草不是笨小孩》，香草就像是我认识多年的邻家女孩，那么真实、真切地站在我眼前，会呼吸、会说话，可爱、伶俐;香草又像是我好的朋友，可以交谈，可以密语;香草像是我自己，生活在我记忆深处，是离我越来越远的飘摇童年。

香草不是笨小孩读后感（十五）

在寒假期间，我读了《香草不是笨小孩》这本书。

这本书写了香草小时候的几个故事，不一样的傍晚中写香草给蜻蜓姑娘吃棒冰，蜻蜓却怕羞的走开了，而嘴馋的苍蝇舔香草好看的手指头等等共六个小故事。后香草长大了，懂得付出爱了。

这个故事中的阿麦是香草家的保姆，她总是说香草是个笨小孩，可香草并不笨，只是她还小，见得太少，所以有些事不懂。故事中的大人总是进入不了小孩子的世界，总是说小孩做这个不对做那个不行，那是因为他们根本不懂小孩的心，不懂那些事对小孩的意义有多大。

在这本书中我体会到在日常生活中要多付出一些爱，付出爱后才会有快乐，长大后多想想小孩为什么做某些事，做这些事的目的又是什么，不要只顾自己的利益而让生活在本该快乐的童年中的孩子受委屈，生气。

香草不是笨小孩读后感（十六）

寒假里我读了《香草不是笨小孩》这本书，讲的是一个叫香草的小女孩儿，她经常被保姆麦阿姨说成是一个“笨小孩”，因为她总有一些奇思妙想，遇到什么事情都要问个为什么。但是我觉得香草并不是一个笨小孩，因为她爱观察、爱思考、有爱心。

香草爱观察体现在她仔细观察弟弟捉的三只蜻蜓，就连蜻蜓的颜色和它们陆续飞出蚊帐的顺序都观察得一清二楚。香草还仔细观察了她喜欢的植物——向日葵，发现了向日葵会“跳舞”的事情。在生活中，我要学习香草爱观察的好习惯。

香草爱思考体现在她有一次发现了一只粉红色的蚱蜢，所以就一直想：它为什么不是绿色的呢?她先去问了麦阿姨，又去问了妈妈，虽然后也没有得到一个像样的答案，但是她爱思考的好习惯值得我学习。

香草有爱心体现在她的家里闯进来了一只很脏的小猫，香草的妈妈给它洗了澡，香草也喂了它几口点心，她们一家都很喜欢这只小猫。可是有一天，小猫的主人来找小猫，请求香草把小猫还给她们，香草虽然舍不得但是还是把小猫还给了她们。

香草的身上还有很多优点值得我们学习，我向大家推荐这本书。

香草不是笨小孩读后感（十七）

香草喜欢的夏天来到了，她来到小花园里看到了粉红色的蚱蜢钻进密密的花丛，绿色的蚱蜢在草地上一蹦一蹦，听麦阿姨说还有褐色的蚱蜢在田野呢！她想：粉红的蚱蜢一定喜欢花朵，绿的蚱蜢喜欢青草，褐色的蚱蜢喜欢泥土。

麦阿姨见香草从花丛里钻出来，满身湿湿的草籽，膝盖和手肘都是黑的，身上还挂着一大片蜘蛛网。她不由大叫起来：“你这样哪像个女孩子呀！野孩子，野孩子！”妈妈听见了，说：“我们香草不是野孩子，她只是和别的女孩不一样。”她想：女孩中有喜欢花的，也有喜欢草的；女孩有的可爱，有的聪明，有的好看，有的温和，不一样就对了。

她还观察到蜻蜓也不一样呢，有一只是淡绿色的，还有一只翅膀是透明的，像风一样；另外一只是灰色的，翅膀亮亮的，像绣了银线呢。香草把蜻蜒放在自己的蚊帐里跟蜻蜓玩了一会儿。天黑了，香草撩起蚊帐放三只蜻蜒回家，飞走时也不一样，香草看见淡绿色的蜻蜓一下子就飞了，灰色的转几圈才飞走，透明翅膀的等一阵风才走。

我觉得香草不是笨小孩，而是个喜欢观察，爱学习，爱思考的聪明的孩子。我也应该向她学习。

香草不是笨小孩读后感（十八）

今天下午，我看完了《香草不是笨小孩》这本书。

这本书很好，书中的小 女孩香草是一个很可爱的小女孩，她给我了温暖和舒服的感觉。 香草她看到了一朵花，靠近一看，原来是一只“蚱蜢” ，她很好奇地说“蚱 蜢怎么是红色的，不是绿色的呢?” 香草的爸爸去海边出差，她和弟弟天天在家等爸爸回来。他们等了好几天， 终于，爸爸回来了，香草认为爸爸带来了海的味道。 香草喜欢语文课，因为语文老师常常会给她们朗读“故事” 。

香草她收养了一只走丢的小猫，给它起了个可爱的名字，叫“甜心小猫” 。 后来猫主人来要回小猫时香草很舍不得，但是她还给了猫主人。 麦阿姨总叫香草笨小孩，可是我觉得香草一点都不笨，而是个爱观察、爱 学习、爱思考的聪明孩子，香草还特别喜欢小动物，她非常诚实，非常有爱心， 是个懂事的好孩子!

我也应该向她学习。

香草不是笨小孩读后感（十九）

妈妈给我买了一本书名字叫《香草不是笨小孩》，我津津有味地读了起来：“香草喜欢的夏天开始了，野百合开得艳了，灯芯草一簇簇的，还有蔷薇花什么的，夏天里花草的清香变得很深醇。甜心小猫只是香草生活里的一只小猫，但那以后爸爸说香草长大了，懂得付出爱了。”

读着它，总感觉身边仿佛萦绕着一股香香的清草气息，自己恍若进入了一个美丽纯真的童话世界。它的内容是：有一个即将进入一年级的小女孩叫香草，她总是擅于用自己的眼睛去观察世界，发现生活中的细节，哪怕一只小小的那只趴在草丛里与众不同的螳螂，她会细心的发现有绿的，有棕的，而且还有她所关注的粉红。她总会发现生活被人类所乎视的细微美好。她同样也喜欢享受生活中的美好，喜欢听音乐，嗅风儿的声音，她还有着一颗善良的心灵，把一只可爱的流浪猫儿抱到家里细心扶养，而且她还有一个好可爱的名字：“甜心小猫”。

我读完这本书，我觉得香草很可爱。她喜欢学习，喜欢观察周围事情，善于发现问题，主要的是她不明白的，就问，是一个爱提问题的好孩子，同时她还是一个有爱心的孩子。如果我们把香草那种爱提问题的学习精神带到我们的学习中，我们成绩一定会很棒的。

香草不是笨小孩读后感（二十）

今天我读了《香草不是笨小孩》这本书，让我给你讲讲主要内容吧！

刚开始讲的是在不一样的傍晚，香草偶尔发现了小蚱蜢，就问阿姨：小蚱蜢为什么是粉色的？阿姨回答等你上一年级就知道了。晚饭前，她的弟弟捉回来三只蜻蜓，放在瓶子里养着，观察得都非常仔细。以为有了蜻蜓的陪伴，香草度过了一个和平时不一样的傍晚，做了一个和平是不一样的梦。听说香草的爸爸出差，要去大海，出海时坐的海船遇上七级大风，他用带的万金油和萝卜干帮助了晕船的人们，讲了他爸爸给他们带的礼物，分离后团结的喜悦，成为香草欢乐的记忆。木先生是一个命运坎坷的人，养了五只小鸟和他们一起生活。不要做捣蛋公主，因为公主是很雅致很体贴的。还讲了堵嘴的糖果，堵嘴的糖很管用，颜色鲜艳的蚱蜢是有毒的，提醒人们不要靠近它。还有甜心的的小猫，甜心的小猫只是香草生活的一只小猫，但从那以后爸爸说香草长大了，懂得付出爱了。

这本书告诉我们，香草不是笨小孩，她非常天真，热爱学习，好观察，虽然她老是闯祸，但还是很聪明的。

读后感教师20项修炼精选8篇

怎么写作品读后感比较合适呢？每次读不一样的作品，都是和作者在进行心灵的交流。那么现在动笔将自己的感悟写进读后感，这样可以有效的提升自己，以下是小编收集整理的“读后感教师20项修炼”。

读后感教师20项修炼(篇1)

《教师的20项修炼》这本名著是华中师范大学教育院教授，博士生导师化了整整的时间才写完。这本书提出了引领教师体悟“教育人生”的主张，从细节入手，里面阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。我细读了这本书，使人受益匪浅，有种爱不释手的感觉，总觉得应该用一生的时间去精读这本书。

当我读到书中的第一篇《修炼教师》时，我的内心深有感触，他讲述一个平时打扮朴素、穿着简单、非常不修边幅的中学老师，在一次上公开课的时候，她把自己打扮得简洁、庄重、明快得体，把平时很长的大褂换成了合体的短上衣，再系上一根亮丽的小丝巾，发型也整整齐，整个人透着一股令人愉悦的精气神，给学生一种焕然一新的感觉，整堂课气氛活跃，效果特好。我想：我们幼儿园的.老师面对的对象是孩子，孩子一定更喜欢漂亮、青春的老师。假如孩子看到自己的老师整天把自己打扮得死气沉沉，孩子的心情也不会豁然开朗。

记得有一次，我穿了一件红色的线衣，下面穿了一条牛仔裤，把披着的头发扎了起来。当我出现在孩子们的面前时，很多孩子都用了过来，拉着我使劲地夸我好看。话又说回来，漂亮固然是好的，但还要注意大方得体，否则挫劣的服饰和缺乏品味的打扮也会减损教师的内涵、气质以及对家长的感召力，如果家长面对自己的老师是穿着吊带衫、低腰裤、黄头发妩媚之人，家长肯定怀疑，自己的孩子会不会被带坏……因此，作为教师内涵固然重要，但穿着打扮是表面的也不能太大意，一定要根据自己的气质、个性来适宜地打扮自己。

读后感教师20项修炼(篇2)

《教师的20项修炼》看完这本，一些点滴的感悟零零碎碎：教师形象的修炼诸如服饰、微笑、智慧教会我更应注重自己的职业形象；精炼教师的生活让我明白应该如何才规划自己的教育人生，做一个幸福的教师；锤炼教师的专业，让我明白教育的核心是要以人为本，思想有多远，我们就能走多远！

书中有这样的赠言：修炼自己的表情，让它神采飞扬；修炼自己的心灵，让它平和美丽；修炼自己的气质，让它超凡脱俗；修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁；修炼自己的人生，让它阳光幸福。

文中提到了教师的宽容，海纳百川，有容乃大。作为一名教师，对孩子必须有宽容之心，孩子是在学习阶段，学习过程中错误是难免的，有了错误去改正才能进步。教师不应该对孩子的错误、缺点穷追猛打。孩子就像一棵小树，需要老师的呵护才能茁壮成长。作为一名幼儿教师，具备宽容之心这点尤其重要，我们所教育的对象是那些天真可爱的孩子，他们自始至终都在用那纯洁的心灵感悟周围的所有。所以我们对他们必须要有足够的耐心，足够的宽容，帮助他们养成好的习惯，让他们能感受到老师对他们的爱，在以后的人生道路上健康成长。

正如文中所讲：有品位的教师既是一位严格的教师，更是一位宽厚仁爱的教师。

那么如何才能成为一个宽容的老师呢？郭元祥老师在书中给了我们很多好的建议和意见。他肯定了宽容和严格要求学生并不矛盾，宽容不是纵容，更不是放松！我认为一个宽容的老师应该严而有爱，爱中有严，严而有宽，宽中有严，而不是一碰到孩子的缺点和错误就大声训斥。

首先，宽容善待就是要尊重孩子的人格与自尊心，只有人格受到尊重与保护，他们的自尊、自信心才能调动起来。但孩子有了错误，也并非排斥批评教育，但这种批评教育应该是出于爱心和耐心，既晓之以理又动之以情，不能伤害孩子的自尊。这样教师就不会因一时的冲动或失误，给幼儿的心灵造成伤害。

其次，宽容的内心是爱，去包容孩子的过失，去化解孩子的不良情绪。在教学中不要盛气凌人地训斥，而要善于激励孩子、鼓舞孩子。

赏识导致成功，抱怨导致失败。每个学生都有优点和长处，即使再顽皮的孩子也是如此，因此，作为我们幼儿教师应热忱的去发现孩子的闪光点，看到优点就表扬，有了进步就鼓励。孩子们在诚挚而又恰如其分的表扬和鼓励中会逐渐消除自卑，增强自信，在荣誉感与成功体验中发现自我价值，激发奋进向上的动力。

读后感教师20项修炼(篇3)

最近，我读了《教师的20项修炼》这本书，时光飞逝，两周的学习，使我如沐春风，收益匪浅。郭老师在前言中写到：“这是我用时间写成的，但却是我自己和有志成为有品位的教师朋友们值得用一生去“读”的一本书。”。怀着一颗虔诚的心读完后，不禁掩卷遐思，这本书的确是每一位教育工作者值得去用心读的书。本书提出了引领教师体悟“教育人生”的主张，从细节入手，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。

宽容是一种意义上的严格。宽容应该因人而异，因事而别。作为教师，我们在拥有宽容的同时也应该做到：原则问题不让步，是非面前不糊涂。面对眼前同样充满好奇和天真的孩子们，要珍惜，更要努力让每一个孩子的心中充满阳光，让每一个孩子在爱的抚慰下快乐成长。记得前年我在教六年级语文时，经历过一件从严厉的宽容中培养学生自信的事。

几行草草的字迹闯入眼中——一篇只写了个开头的日记！日记是每天的学习计划之一，在我们班，不按计划完成学习任务的现象是大家不允许发生的。是把他叫到办公室训斥几句：“下不为例！”还是批上“补好日记”几个字样而了事？我陷入了深深的思索中。下午，我把他——景涛叫到了办公室。办公桌上摆着那篇没完成的日记，他的脸上立刻呈现出了紧张的神情。“景涛，这是怎么回事？”“我……”他低下了头：“我……没写完日记。”“可是，你为什么不把它写完呢？”我问。其实，在发现了这半篇日记后，我就打电话给他的妈妈，知道昨天是他奶奶的生日，表兄妹都到了他家中，玩得太高兴，把日记搁在一边了。显然，他不想把这个理由说出来，便选择了沉默。“昨天是你奶奶的生日，家里来了很多人吧？”我问。他一愣：“是的。”“陪大家给奶奶过生日，是应该的。可无论如何也得完成学习任务呀！”“……”“景涛，我现在并不是责怪你，而是想告诉你，一个人应该学会妥善安排生活中的一切事情，否则你会忙得一塌糊涂。”“老师，我错了。”这时，我把语气放柔和了许多：“好啦，你也不必为此太难过。我刚才看了你的'日记，开头写得真不错。我想立刻看到后面的部分，你却没写完，这可把我急坏了。谁不想立刻享受阅读一篇好文章的乐趣呢？”他听我这么说，兴奋地看着我，两只眼睛闪着喜悦的光芒。“老师，我知道了。”他以极快的速度完成了那篇日记。其实，以景涛的写作水平和速度是很难如此快速完成的，但这一次他做到了。最令我感动的是日记后边的一行小字：“老师，您的目光是严厉的，但是您却原谅了我，谢谢您的宽容。这篇《给奶奶祝寿》是我送给您的礼物。”我的心里暖暖的。显然，我的态度对他产生了很大的作用。他没有完成日记非但受到指责反而得到了鼓励，在这样出乎意料的心情中，还能不尽自己最大的努力吗？像他所说，这就是严厉的宽容给他带来的力量吧！

孩子们对老师是宽容的，只要你对他们付出过爱心，那么你曾经对他们的冷言冷语，暴跳如雷，他们都可以原谅。他们崇拜你、爱你。我又常常想，老师也应该对学生宽容再宽容一些，芸芸众生，各有所长，各有所短，可能他们经常无法克制自己的言行，无法很好地完成学习任务，不一定有辉煌的未来，可是谁说一个平凡的人就比谁低人一等呢？虽然书本知识的灌输是很重要的，但是给学生营造一个宽容的学习环境，在鼓励学生的人格力量的成长上，个性张扬的发展上，是有利得多的。整体的社会潮流、教育氛围和工作生活压力，有时候让我们教师偏离了方向。

如果说爱是一条河，那么宽容就是加载河上的一座桥，教师应以博大的胸怀为桥墩，以良好的教养为桥面，以广播的知识做路灯，以清明的才智做护栏，唯有如此，学生站在这座师德的桥面上才会严肃认真地对待生活，并对学习产生积极而热烈的情感。

读后感教师20项修炼(篇4)

最近我认真的阅读了《教师的20项修炼》一书。这本书是郭元祥教授用10年时间才写完的一本书，是教师值得用一生去“读”的一本好书！因为每个教师的“教育人生”本身就是需要细心品读的一本书。这本书有太多的感动、太多的魅力，需要我们去领会、去反思、去品悟。

我懂得了教师的职责和修炼原来有着这么大的学问！其中教师的形象主要包括教师要修炼自己的服饰、微笑、语言、习惯、宽容、德行、智慧和情感，教师生活的修炼包括教师的规划、阅读、研究、反思、写作和幸福，教师专业的锤炼包括以生为本的课程意识、教学艺术、寻找声音和教育之梦……共20项修炼，每一项修炼都让我深受启发，它像一面镜子照出了我们平日自己在日常的教学和教育工作中哪些地方不完善。古人云“见贤思齐”，是呀，别人能做到的事我为什么不行呢？我一遍一遍不断的追问自己，在追问中我开始强烈的要求自己摆脱原先的教育方式，我要提升自己！

通过对本书的学习，自己更明确地认识到，做为一名人民教师，肩负着振兴教育，振兴民族，培养合格人才的重任，其文化素质和思想道德素质将直接影响青少年培养的质量，因此，作为教师应懂得“教育的最高原则是尊重人，学生不只是受教育的对象，他们首先是人，是正在成长中的青少年，他们有权接受教育，正像他们有权犯错误一样”。所以教师实施教育时要面向全体学生，使所有的受教育者主动地将人类在认知、审美、情感、品德、劳动等方面的文明成果，内化为自己的内在品质，使身心两方面的潜能都充分得到提高和发挥。

《教师的20项修炼》这本书只是用书的形式帮我们提炼作为教师应该修炼哪些内容，而修炼却要靠我们教师自己。最后我想把书中值得我们反思与领悟的一段话送给大家，那就是——“教育人生”需要生命的活力，需要生命的灵动。需要用目标去激励学生，用活力去感染学生，用美德去感化学生，用创新去吸引学生，用智慧去启迪学生用文化去丰富学生，用良知去引导学生。

读后感教师20项修炼(篇5)

教师培训班的读书活动中，我有幸拜读了郭元祥教授的《教师的20项修炼》这本书，郭教授在前言中写到：“这是我用10年时间写成的，但却是我自己和有志成为有品位的教师朋友们值得用一生去”读“的一本书。”确实，这本书是每一位教育工作者值得去用心品位的好书。全书分为三个部分：修炼教师的形象、精炼教师的生活、锤炼教师的专业。其中给我感触颇深的有以下几点：

一、教师的微笑——身体的教育意义

修炼教师的形象，我觉得对提高教师的自信，博得学生的喜爱起到很关键的作用。让我深有感触的是郭教授在谈到的“教师的微笑——身体的教育意义”。书中有一句话：我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长多一点微笑呢？

微笑是人与人交流的重要“工具”。我们为什么要拒绝微笑呢？微笑是教师最美的语言，它像星光照耀着我们的心房，像春风融化师生之间的隔膜。微笑能在我们和孩子之间架起一座桥梁，一座情感交流、心灵感应的桥梁。

“教师微笑着面对学生，能给学生一种宽松的师生交往人际环境，能使学生感受到教师的理解、关心、宽容和激励。教师的微笑是腼腆学生的兴奋剂，使他们得到大胆的鼓励，敢于去表达自己；教师的微笑是外向好动学生的镇静剂，使他们得到及时的提醒，意识到自己的言行需要控制和自律。”只有价值观正确的教师才能露出发自内心的微笑，努力寻求献身教育的归属感；只有教育思想到位的教师才能微笑面对每一个幼儿，像清风一样掠过幼儿心灵，润物无声；只有心理健康的人才能微笑面对工作，积极进取的创造出业绩。亲其师而信其道。一个会心的微笑，几句温暖的话语能起到润物细无声的作用。教师的人格魅力也便展现在这些细微之中。送人玫瑰，手留余香。当我们微笑着面对学生时，学生回报我们的也是微笑。上学期接新小班，为了缓解孩子们的分离焦虑，我进行的主题活动——快乐的我，其中的一个小主题是“今天你微笑了吗？”人很容易受到周围环境的暗示，每天入园时，老师用真诚的笑容迎接可爱的孩子们，孩子们以天真无邪的笑容回报老师并戴上“笑脸”，以示自己的快乐，渐渐地孩子们不再哭泣，有的孩子甚至会像小鸟一样张开双臂飞过来抱着我的大腿不放，他们在享受着老师的爱，虽然微笑只是一个小小的表情，但却拉近了孩子与老师的距离。对于幼儿教师而言，微笑更为重要，它能赶走陌生，带来信任。让我们用“微笑”这个纯真而自然的表情，来浸染一颗颗稚嫩的童心吧！

二、教师的阅读——过一种阅读的生活

关于精炼教师的生活，我的收获特别大。尤其是关于“教师的阅读——过一种阅读的生活”的内容，让我深受启发。以前我总是以忙为借口，顾不上博览群书，最多也只是在需要时看一些与幼教有关的书籍、杂志。读了这本书，激发了我读书的欲望。

书中指出：阅读不只是去读，更重要的是自我觉醒。读书使人们的心灵得到净化，而阅读有一种境界是读出自己。读出自己，不仅要读出理解、体会，更要读出问题。让我明白了读书不只是让眼睛去享受文字，更应该让我们用心灵去理解和体悟。

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”孩子在我们的教育中茁壮成长，如果我们不去进补自己的知识，还能胜任这个教师的职位吗？以前有人说：教师要给学生一滴水，自己必须有一桶水，而在这个日新月异的时代，又有人指出：要给学生一滴水，教师要有源源不断的活水才行。在教育工作中，我们要应付形形色色的问题，如果不自己充电，我们也会落伍，经受不起时代的考验。因此当我们在工作之余去阅读，既能放松自己疲惫的身心，又能为自己充电，提高自身修养。

所以郭教授指出要成为一个有品味有修养的教师，要把教育作为一种人生来体验，来经营，就必须不断地阅读，不断地学习，提升自己各方面的修养，以满足时代的发展和教育教学的新需要。我非常感谢骨干教师培训班的这次读书活动，正因为这次活动的开展，使我接触到这本好书，让我进一步认识到了读书的好处，今后我会把阅读作为一种好的习惯慢慢强化，由被动变为主动，慢慢内化为一种力量，更好的应用于自己的教学中来。“同沐四季风，共享读书乐”让我们与书交朋友吧！让读书来提升我们的品质，促进我们成长。

三、教师的写作——教育生活体验的表达

本书中让我有所感触的还有第13项修炼——教师的写作。一直觉得写作对于我来说，是件“头疼”的事。看罢本书，我豁然开朗：郭教授离我们很近，他理解教师，知道教师，特别是理解教师有繁重的负担、过重的责任、琐碎的事情、枯燥的生活等等。在郭教授的书中，他写的每一项修炼都有一个基层教师的实例来引导，这些事例让我感觉好像就发生在自己周围，于是觉得写作也不是那么高不可攀的。只要对自己每天的工作有一个回顾，做一点反思，就能写出深刻的文章，就能让这些文章对自己的教育教学工作有所帮助。通过本书的阅读，让我深深地体会到对一个幼儿教师来说，写作既可以帮我们归纳经验，也可以帮我们进行反思，更可以帮我们释放日益繁重的压力。郭教授在书中说：写作——教育生活体验的表达。其实在我们每天的教育教学活动中都会发生一些事、都会有一些想法和反思，只是我们很少去把它用文字记录下来。读过此书后，让我的思想有了转变，写作是教师教育生活体验的表达，教育科研是教师成长的源头活水。只要我们在日常工作中，善于观察，勤于思考，勇于表达，乐于总结，总能发现值得“研究”的问题。

如书中后记所言：只要我们具有强烈的自我发展愿景、不安于现状、富有终身学习的愿望与能力、用心体味教育魅力的教师，才能真正通过修炼，感悟教育的真情与真谛，收获“教育人生”的幸福与快乐。

以上只是一些点滴感触，其实每一个篇章都有其独特的见解，也为教师全方位的发展提供了良好建议，所以值得我们去细细地品味，再次感受“教育人生”的真正含义。

读后感教师20项修炼(篇6)

第一篇修炼教师形象中有这样一节：教师的习惯习惯成就人生，是我感兴趣的内容。

这一节一开篇就有孔子的一句话：少成则若性也，习惯若自然也。什么习惯？书中说：习惯是一种惯性的行为、惯常的行为、常见的行为。我觉得，习惯是一种重复性的，无意识的日常行为规律，它往往通过对某种行为的不断重复而获得。人是一种习惯性的动物，我们每天高达90%的行为是出自习惯的支配。可以说，几乎在每一天，所做的每一件事，都是习惯使然。常常，在我们的身上，有一些习惯，我们不以为然。然而作为教师，这些习惯往往超出了个人的意义，会在不经意间直接或间接给孩子们带来种种影响或伤害；常常，有一些事情，我们做着、做过，却没有仔细去想该不该和怎么样。然而对于我们教育者，这些事情因为联系着一个个活生生的生命，所以值得去思索与拷问。幸运的是，我们每个人都有有效地改变我们习惯的这个能力。改变习惯的关键是什么呢？自我控制的能力、长期的坚持不懈、长期的累积。

教师对教育习惯保持警觉、反思是完全必要的。回想起来偶尔我也会犯些小错误喜欢按照自己的习惯去教育孩子，忽略了每一个孩子个体的情况，漠视孩子甚至误解孩子，常常会导致各种各样的目中无人的教育或对牛弹琴式的教育，这些不是我希望看到的。所以我一定要彻底改变，怎样做？也许不能一下子都作到，那就从几个简单的做起，就能逐步养成良好的教育行为习惯。

完善自己！修炼自己！修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟教育人生的必由之路。在这个平凡但是崇高的岗位上奉献，把我们的爱，我们的情，我们的德都留下来！

读后感教师20项修炼(篇7)

近段时间学校发了两本书，其中一本《教师的20项修炼》，其中重要一点讲到教师必须树立好自己的形象，我觉得对于我们年轻教师来说显得比较重要。因为我们年轻教师都是从学生刚刚转型到教师角度，很多情况下还不能很好的注意到角色的转换，尤其是教师形象方面。我觉得应该从以下几点着手：

第一，掌握更多的专业知识，给予学生更多正确的引导；很多时候我们的学生都有各种各样的问题，有些问题甚至都是我们所从来未预料到的，但是如果学生来问我们而未能给予正确细致的答复，作为教师其实就丧失了一次指导学生树立自己形象的机会，所以丰富自己的`内涵、掌握专业知识是第一步；

第二，要学生做到的自己必须要先做到；很多时候我们老师让学生不要迟到、不要抽烟、不要散漫，但是自己往往又不注意形象，这就很没有说服力，学生也觉得这个老师好象不怎么样，在以后的教育过程中就会有反触情绪。

以上两点是我对第一部分树立自己形象的初步体会，有更多内容后面再写下来与大家共勉！

读后感教师20项修炼(篇8)

暑假是加强自身学习、提升自我修养的好时机。今年，我依然抓住这难得的机会，拜读了郭元祥教授的《教师的20项修炼》，感触颇深。

《教师的20项修炼》是郭元祥教授用xx时间写成的。该书主要通过“修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业”三大方面阐述了教师应当完善的20项修炼，是一本值得广大教师同仁用其一生去读的书。书中有太多的细节和故事值得我们去细细体会和感悟。

“修炼自己的声音，让它美妙动听;修炼自己的语言，让它妙趣横生;修炼自己的眼睛，让它传神丰富;修炼自己的表情，让它神采飞扬;修炼自己的行为，让它规范专业;修炼自己的学识，让它知思涌泉;修炼自己的脾气，让它逗人喜爱;修炼自己的个性，让它鲜明唯美;修炼自己的心灵，让它平和美丽;修炼自己的气质，让它超凡脱俗;修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁;修炼自己的人生，让它阳光幸福……”反复诵读了多遍，我总觉得有读不完的内涵，说不出的韵味。要是每一个孩子都能遇到有如此“修炼”的老师，那将是何等的幸福，何等的幸运!

我特别赞同和欣赏书中的两个观点：一是“教师的习惯——习惯成就人生。”无论好习惯还是坏习惯，都需要改良与更新、发展与进步。我认为这真的就是我们生活中不可缺少的一个部分。习惯的养成就是未来人生的奠基石。作为老师，我们不仅要让自己说到做到，还要教育好我们的下一代，让他们言行一致。好习惯能够成就他的一生，坏习惯也许就会毁了他的一生，但是习惯的养成，光靠我们老师纸上谈兵是无济于事的。比如，老师的每堂课上都在苦口婆心地教育孩子，你们要怎么样做，不能那样做等等。可是，天真稚嫩的孩子没有耐心去聆听你反复无趣的教诲，反而会引发他们的逆反心理，结果得不偿失。因此，我们要做的不光是嘴巴上的功夫，更要卯足劲落实在行动上，以身作则，言传身教，这样日复一日的耳濡目染，还怕会教育不好我们的孩子吗?所以要养成一个好习惯，请我们先从自己做起，做一个有品位的教师。

二是“教育，是一种慢的艺术。”说得真好!教育恰如教孩子学步。对待学生的成长，来不得半点儿急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，尝试是必要的，等待也是必要的。孩子还没有迈开第一个脚步，你就去牵引他，甚至一会儿捉住他的右腿，一会儿捉住他的左腿，帮他迈步，那孩子也许永远也学不会独立迈步。

教育确实是一种慢的艺术，讲究平静和平和，追求细致和细腻，但更需要耐心和耐性。在对待学生的态度上，我们不能急功近利，不能急躁冒进和揠苗助长，要给学生更多的时间，给予他们成长的空间。尤其需要合理地对待学生的不足、缺陷甚至错误。每个人的成长过程，就是点滴错误、点滴成绩、点滴感悟积累而至质变的过程。错误是一种经历，是一种行为，更是一种认识的暂缓，是一种履历性的成长资源。而这就需要我们老师发挥慢的艺术来指导和引导学生逐步成长。作为一个优秀的专业工作者，都需要具备专业精神、专业观念、专业能力和专业判断力。对每个教师而言，尊重学生的主体性，就是我们所处的这个时代的基本精神。基础教育要充满对学生的人文关怀，就必须关注学生的生活方式，提高学生的生活质量。这是教师义不容辞的责任。

在知识经济大潮中，作为一名人民教师，我们应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会令我爱不释手，一首好诗会让我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师;只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习。身为教师，必须成为学习者、修炼者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。

我们要把郭元祥教授的《教师的20项修炼》这本书当成一面镜子。在今后的教育工作中，以此为镜，不断地对照、反省，不断地学习、进步，不断地完善、提高，精修细练，努力成为一个优秀的教育工作者。因为，作为老师，要一直行走在修炼的道路上……(章慧)

读后感教师20项修炼(精选12篇)

书本在狭小的方寸之间，让我们领略大千世界，我读了作品一文，文章构思新颖，题材独具匠心。我们要如何进行作品读后感的书写呢？为使用时更加方便，下面是小编整理的“读后感教师20项修炼”。

读后感教师20项修炼 篇1

本书率先提出了引领教师体悟“教育人生”的主张，从细节入手，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。是有志于提升品位的教育从业者值得用一生去“读”的书。

其中“教育人生”需要感动是最令我体会深刻的一章。现代的社会和教育要求教师不能把教育仅仅作为一门职业、一种手段、一项工作、一件事情来看待与处理。谨以此言勉励自己：教师人生需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的灵动。教师人生需要感动，感动自己，感动学生，感动家长，感动社会，感动中国，感动未来。

不能感动学生的教师不是好教师，不能感动学生的学校不是好学校。

只有感动生命，教育才有魅力。一个教师，如果没有感动自己生命的体验，何来力量去推动、摇动和唤醒学生，诱发他们的生命感动呢？

没有生命感动的教育难以走远。教育者先要感动自己，然后才可施教！“只有先感动自己的生命，才可以谈论和实施教育。”感动是教育，也是生命最动人的节拍，是教育得以发生的精神引线。有句教育谚语：“教育是一朵云推动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一颗心灵唤醒另一颗心灵。”只有感动生命，教育才有魅力。一个教师，如果没有感动自己生命的体验，何来力量去推动、摇动和唤醒学生，诱发他们的生命感动呢？

当代教师，尤其是班主任，在学生面前首先应是一个有血有肉的丰满形象，有生命中生动的东西。同时，重视自己可持续的健康成长，自觉加强业务进修和学习，提升自己的学识和教育艺术。由此出发，去融洽师生关系，去发现和诱发学生的生命感动，创造教育生活中的生命韵动。

作为新世纪的教师，我们任重而道远，只有把感动自己生命的体验融入到自己的日常教学中，这样才能不愧人类灵魂的工程师的殊荣。

我深爱我的工作，我愿终身在这充满希望的土地上默默耕耘、无私奉献，成为学生的良师益友，无愧于“教师”这个神圣的名字。

读后感教师20项修炼 篇2

第一篇修炼教师形象中有这样一节：教师的习惯习惯成就人生，是我感兴趣的内容。

这一节一开篇就有孔子的一句话：少成则若性也，习惯若自然也。什么习惯？书中说：习惯是一种惯性的行为、惯常的行为、常见的行为。我觉得，习惯是一种重复性的，无意识的日常行为规律，它往往通过对某种行为的不断重复而获得。人是一种习惯性的动物，我们每天高达90%的行为是出自习惯的支配。可以说，几乎在每一天，所做的每一件事，都是习惯使然。常常，在我们的身上，有一些习惯，我们不以为然。然而作为教师，这些习惯往往超出了个人的意义，会在不经意间直接或间接给孩子们带来种种影响或伤害；常常，有一些事情，我们做着、做过，却没有仔细去想该不该和怎么样。然而对于我们教育者，这些事情因为联系着一个个活生生的生命，所以值得去思索与拷问。幸运的是，我们每个人都有有效地改变我们习惯的这个能力。改变习惯的关键是什么呢？自我控制的能力、长期的坚持不懈、长期的累积。

教师对教育习惯保持警觉、反思是完全必要的。回想起来偶尔我也会犯些小错误喜欢按照自己的习惯去教育孩子，忽略了每一个孩子个体的情况，漠视孩子甚至误解孩子，常常会导致各种各样的目中无人的教育或对牛弹琴式的教育，这些不是我希望看到的。所以我一定要彻底改变，怎样做？也许不能一下子都作到，那就从几个简单的做起，就能逐步养成良好的教育行为习惯。

完善自己！修炼自己！修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟教育人生的必由之路。在这个平凡但是崇高的岗位上奉献，把我们的爱，我们的情，我们的德都留下来！

读后感教师20项修炼 篇3

《教师的20项修炼》一书是华中师范大学教育学院教授、博士生导师郭元祥的力作，本书主要透过“修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业”三大方面阐述了教师就应不断完善的20项修炼。所谓修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟“教育人生”的必由之路。

本书的一大亮点就是作者率先提出了“教育人生”这一术语。“教育人生”就是要求教育中的人和教育相关的人，个性是教师自己，不再把教育仅仅作为一个职业、一个手段、一项工作、一件事情来看待，来处理，而是当作自己人生的一部分，来体验，来充实，来完善；“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的灵动，要用目标去激励学生，用活力去感染学生，用激情去感动学生，用美德去感化学生，用创新去吸引学生，用智慧去启迪学生，用文化去丰富学生用良知去引导学生；“教育人生”需要感动，感动自己、感动学生、感动家长、感动社会、感动中国、感动未来；“教育人生”需要理想，更需要信念，要有追求卓越、反对平庸的理想和信念，要有使每一个孩子都得到良好教育的理想和信念，还需要职责，需要体验教育的快乐，感受教育的幸福。

本书作者从三大方面作了详细地阐述，有“修炼教师形象”、“精炼教师生活”、“锤炼教师专业”等三方面的资料。其中“修炼教师形象”共有8项资料，有“教师的服饰——服饰是信任的外衣，有调查研究证明60%的人认为得体漂亮的服装能够增加自信；教师的微笑——身体的教育好处，我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长对一点微笑呢；教师的语言——沟通无限，教师的语言是一种知识更是一种思想；教师的习惯——习惯成就人生，无论好习惯还是坏习惯都需要改良与更新、发展和进步；教师的宽容——用德性育人，教育中没有了关爱、挚爱、热爱，便没有了教育激情；教师的智慧——成为一个大智的人，教师工作是充满创造的劳动；教师的情感——做一个多情善感的人，教育是一种慢的艺术，是一种等待的艺术。

让我感触最深的是本书的第二部分“精炼教师生活”，孟子说：“得天下英才而教育之，君子之乐”。乐从何来呢从有魅力的教育中来。教育是教师的专业生活方式，是教师生命价值的实现过程，是一种人生的样式；教育就是教师的专业生活。因为，教师的成就感来源于教育，教师的幸福体验产生于教育。精炼教师的专业生活，乃教师修炼必需。教师要学会自主思考并规划教育人生，要透过阅读来拯救自己，要学会表达教育生活体验，要反思教育生活，要追求成就体验，要学会释放压力，要从教育中寻找快乐，要珍爱身体，要真正成为人师。

教师的规划——自主思考并规划教育人生，缺少生涯规划的教师，极容易生活在平静的绝望中；教师的阅读——所谓阅读就是过一种阅读的生活，因为阅读不只是去读，更重要的是自我觉醒。无论我们生活中遇到什么样的问题，都能够透过阅读来开拓胸襟，拓展思路，都能够用阅读来拯救自己。教师的研究——专业发展必经之路，“在研究的状态下工作”是教师开展教育教学的一种境界。教师的写作——教育生活体验的表达，写作即教育生活体验的表达，务必写自己看到的，感觉到的，而且要写得真确、诚恳才成。

教师的反思——新型教师的必备潜力，盲目的反思不可能有什么好的启发，教师反思的对象主要包括两个方面的资料，一是反思自己的教育理念。所谓理念就是理想和信念，就是理论和观念。理想地说，教师的任何教育行为都就应建立在必须理念基础之上，所谓有理念就是对自己的策略选取和行为方式能够清晰地进行理念解释和行为描述，能够进行“为什么”的阐释。二是反思自己的教育思维方式。思维方式是理念的形式，观点是理念的资料，思维方式是支配行动的重要因素，我们怎样思维，就会怎样行动。日常教育工作中，我们常用的反思主要是总结性反思，总结，其实是一个将零散的、过程性的.点点滴滴进行整理的过程，是将其系统化的过程，总结其实就是一种反思的过程；总结是反思的起点，总结过去的经历和经验、感想和感悟，就是反思的开始。

教师的幸福——体悟教育之美，教师的幸福是什么幸福是一种体验，是对教育中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体验。教师的幸福是一种精神享受。有自己清晰而成熟的教育教学理念，是一种幸福；有自己有魅力的教育教学艺术，是一种幸福；有自己的教育理想和信念，是一种幸福。教师要想获得真正的幸福，要始终持续健康的生活方式，每一天对着镜子朝自己笑一笑，每年做一次体检，每月听一场音乐会，每周唱一首歌，每一天多喝一杯绿茶或酸奶，每小时伸伸胳膊踢踢腿，每分钟都持续乐观阳光的心态！教师的健康属于自己，也属于教育！教师的幸福从哪里来从理解与尊重中来，从仁爱与豁达中来，从沟通与合作中来，从反思与研究中来。

优秀的教师必须是具有教育精神、教育专业品格的人。她不仅仅拥有人格魅力，而且具有教师的专业品格。他们善于提炼自己的教育思想，构成自己个性化的教育艺术；他们善于擦亮眼睛看教育，反思课程、教学、德育、管理，构成自己的教育行为品质；他们善于变革，改变自己，向往卓越和崇高，对学生展现出充分的文化影响力。教师的教育理念、教育思想是从哪里来的从教育实践中来，从教育反思与研究中来，从教育良知与教育职责重来，从教育梦想与教育追求中来的！要成为一个有思想的教师，重要的是在行动中思考，在思考中行动，成为实践的思考者和思考的实践者，作为一位有思想的教师务必有信念，作为一位有品位的教师，还要务必坚定自己的教育信念。

读后感教师20项修炼 篇4

最近我认真的阅读了《教师的20项修炼》一书。这本书是郭元祥教授用10年时间才写完的一本书，是教师值得用一生去“读”的一本好书！因为每个教师的“教育人生”本身就是需要细心品读的一本书。这本书有太多的感动、太多的魅力，需要我们去领会、去反思、去品悟。

我懂得了教师的职责和修炼原来有着这么大的学问！其中教师的形象主要包括教师要修炼自己的服饰、微笑、语言、习惯、宽容、德行、智慧和情感，教师生活的修炼包括教师的规划、阅读、研究、反思、写作和幸福，教师专业的锤炼包括以生为本的课程意识、教学艺术、寻找声音和教育之梦……共20项修炼，每一项修炼都让我深受启发，它像一面镜子照出了我们平日自己在日常的教学和教育工作中哪些地方不完善。古人云“见贤思齐”，是呀，别人能做到的事我为什么不行呢？我一遍一遍不断的追问自己，在追问中我开始强烈的要求自己摆脱原先的教育方式，我要提升自己！

通过对本书的学习，自己更明确地认识到，做为一名人民教师，肩负着振兴教育，振兴民族，培养合格人才的重任，其文化素质和思想道德素质将直接影响青少年培养的质量，因此，作为教师应懂得“教育的最高原则是尊重人，学生不只是受教育的对象，他们首先是人，是正在成长中的青少年，他们有权接受教育，正像他们有权犯错误一样”。所以教师实施教育时要面向全体学生，使所有的受教育者主动地将人类在认知、审美、情感、品德、劳动等方面的文明成果，内化为自己的内在品质，使身心两方面的潜能都充分得到提高和发挥。

《教师的20项修炼》这本书只是用书的形式帮我们提炼作为教师应该修炼哪些内容，而修炼却要靠我们教师自己。最后我想把书中值得我们反思与领悟的一段话送给大家，那就是——“教育人生”需要生命的活力，需要生命的灵动。需要用目标去激励学生，用活力去感染学生，用美德去感化学生，用创新去吸引学生，用智慧去启迪学生用文化去丰富学生，用良知去引导学生。

读后感教师20项修炼 篇5

暑假里阅读了《教师的20项修炼》，我一直认为作为一名教师做好教书育人的工作就万事大吉了，看了此书才知作为一名教师教师职业有别于其他职业，有其自身的独特性和内在要求。因此，教师要想成为有艺术、有智慧、有魅力的教师，就应该想大问题，做小事情，应该从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，进行系统的自我反思、自我总结、自我完善，从细节入手，好好“修炼”。教师如何修炼呢？《教师的20项修炼》从细节入手，从修炼教师形象、精练教师生活、锤炼教师专业三个方面，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描绘了有活力的教师的生活方式，是每一位有志于从事教育的教师应该用“心”去读的一本书。

本书涉及的20项修炼，其中让我感触颇深的三项分别是教师的德行、教师的智慧和教师的规划，以下就这三项谈自己的一点体会。

《教师的20项修炼》中的第6项修炼是：教师的德行——用德行育人。教师德行之本是善良与爱。教师对待学生的善良，是以爱心为基础的，只有爱生如子，才可能有教师对待学生的本质的善良。有教育者做过这样一个调查：学生喜欢什么样的老师？调查的结果是：“有爱心，愿意跟学生交朋友的老师”，“对学生宽容，有耐心的老师”，“知识渊博，教课教得好的老师”，“风趣幽默，有突出人格魅力的老师”等位居前列。这些都反映了教师的“德行”，也就是一名教师的道德品质、做人的品格、育人的智慧。其中“爱心”位居第一。教师德行中的爱，表现为教师爱护学生，关心学生，关爱学生。爱学生，是教师善的标志。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去”。可谓是教师无私奉献爱心的典范。在实际教学中，我们也体会到，只有爱，才能赢得爱，你爱学生，学生才会爱你。教师的爱是照亮学生心灵之窗的盏盏烛光，美好的人生是被爱所唤起的。“问题学生”不是一天之间就形成的，“问题学生”不都是有学生自己造成的，教师在的演变过程中具有不可推卸的责任。我们应该用爱心呼唤爱心，用真诚撞击真诚，用高尚塑造高尚。全面了解每一个学生，走进他们的内心世界，公正地对待所有的学生，尊重他们的人格和创造精神，激发他们的求知欲，做他们学习的伙伴和朋友，教学相长，共同进步。只要能够坚持用德行去教书育人，同时掌握一定的工作技巧，做一名学生喜欢的老师并不是一件难事。

内容简介

本书是全国教育科学十五规划重点课题项目成果，教师培训、班主任培训的优秀教材，教师提升专业素养的必备读本。

修炼教师形象，精炼教师生活，锤炼教师专业，成就教育人生。

教师的修炼，其实是教师的一种内在精神活动，是教师实现自我提升、自我完善的基本途径。教师的专业成长离不开教师的自我反思、自我修炼。只有那些具有强烈的自我发展愿景、不安于现状、富有终身学习的愿望与能力、用心体悟教育魅力的教师，才能真正通过修炼，感悟教育的真情与真谛，收获“教育人生”的幸福与快乐。要成为一名教育家型的教师，每个教师都应该想大问题，做小事情，都应该从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，作自我反思、自我总结、自我革新，从细节入手，逐步提升自我。

教师啊，无论你是否伟岸英俊，是否靓丽动人，只要你注重修炼自己的气质，你的形象就会价值连城，只要你注重修炼自己的专业品质，你就会对学生具有百般的感动力，感化力，感召力。

本书率先提出了引领教师体悟“教育人生”的主张，从细节入手，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。是有志于提升品位的教育从业者值得用一生去“读”的书。

作者简介

郭元祥，华中师范大学教育学院教授、博士生导师。教育部基础教育课程改革专家组核心成员，教育部华中师范大学基础教育课程研究中心常务副主任，教育部中南高师师资培训中心副主任，中国教育学会课程研究专业委员会副理事长。

长期从事课程与教学论、教育原理、基础教育改革、学校文化建设等领域的研究工作。先后主持省部级教育科研项目8项。在《教育研究》等学术刊物上发表学术论文70多篇，出版《教育逻辑学》、《综合实践活动课程的理念》、《生活与教育》、《学校的30个细节》等著作15部。

读后感教师20项修炼 篇6

寒假期间，有幸拜读了郭元祥教授的《教师的20项修炼》一书，仿佛在黑暗中看到一盏指示灯一样，眼前顿时一亮。正如作者郭元祥所述，这是一本值得教师朋友一生去读的书：书中有太多的细节，太多的感动，太多的魄力，太多的艺术，值得我们去追逐，去领悟，去反思、去品味。全书从修炼教师形象到精炼教师生活，再到锤炼教师专业三个部分，由外及内，层层剖析，指出了我们教师健康、快乐、幸福成长的诸多要素。

慕然回首，从师范毕业至今已有十余年。作为一个小学教师，忙忙碌碌地走过了一年又一年，确切地说，我是碌碌无为地过了不少年。这些年来，我从未精读过一本教育理论着作，更别说是结交一位教育专家或学者，当然我也很少静下心来细读一些教育方面的专着。如书中所说近几年来，人们总是用一个概念来描述一线教师的教育生活现状，那就是失去了职业的激情，缺失了职业的新鲜刺激，缺乏了职业的理想或梦想，失去多卓越的追求，失去了真我的深刻职业的理解和情感体验。这其实是一种自我麻痹、自我迷失、自我放弃的结果，是一种精神萎靡，思想停滞，无无精打采的状态这似乎就是对我的生活现状的真实写照。我该怎么办？在书中我找到了答案，书中提出了引领教师体悟教育人生的主张，从细节入手，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。要成为一名教育家型的教师，每个教师都应该想大问题，做小事情，都应该从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，作自我反思、自我总结、自我革新，从细节入手，逐步提升自我。

让我感触最深的还有郭教授在第一篇修炼教师形象中谈到了教师的微笑身体的教育意义。书中关于教师的微笑也给我留下深刻印象。是的，教师的微笑，是一盏灯，能照亮暗淡的心灵，驱散学生尚还羞怯的情绪，温暖学生还不够坚定的脚步。书中修炼教师形象中的教师的微笑中有一句话是：我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长多一点微笑呢？作为老师就更应该懂得微笑，微笑能在我们和孩子之间架起一座桥梁，一座情感交流、心灵感应的桥梁，能使我们的孩子像如饮甘露般快乐地徜徉在知识的海洋里。如果我们对学生微笑，生活就对学生微笑，学生也就微笑着面对生活。对每个人多一点微笑，给自己多一点信心，让别人对你多一点信任。我们的一个微笑能为一个孩子开启另一扇通往更高领域的门，我们何乐而不为呢？

新课程理念下的教学要求教师要进行反思，这也有别于传统教学的一种新思想和新做法。教师的反思也给我留下深刻的印象，也就是说我们每做完一件事，每上完一节课都要学会反思，不一定说做得不好才反思，做得棒的地方就好好的记录下来，做得不好的地方多多想为什么？去寻求解决的办法。只有反思才能有意识的觉醒，我们教师反思的是自己在教育教学过程中的理念和行为。反思要有目的，反思的目的是要更新观念，完善自己在教学过程中不够的地方，因此，自己要做到心中有数。盲目的反思，是没有结果的。对我们老师来说，就是对教学进程安排是否合理、上课的程度、学生的理解程度等。因此作为教师来说，决不能以不变应万变，用自己的经验来应对不断变化的新形势。反思，就能帮助我们更好的应对新的情况，新的要求。

书的封底写着一段话：教师啊，无论你是否伟岸英俊，是否靓丽动人，只要你注重修炼自己的气质，你的形象就会价值连城，只要你注意修炼自己的专业品质，你就会对学生具有百般的感动力、感化力、感召力。值得我们作为人民教师去认真品味。

读后感教师20项修炼 篇7

《教师的20项修炼》看完这本，一些点滴的感悟零零碎碎：教师形象的修炼诸如服饰、微笑、智慧教会我更应注重自己的职业形象；精炼教师的生活让我明白应该如何才规划自己的教育人生，做一个幸福的教师；锤炼教师的专业，让我明白教育的核心是要以人为本，思想有多远，我们就能走多远！

书中有这样的赠言：修炼自己的表情，让它神采飞扬；修炼自己的心灵，让它平和美丽；修炼自己的气质，让它超凡脱俗；修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁；修炼自己的人生，让它阳光幸福。

文中提到了教师的宽容，海纳百川，有容乃大。作为一名教师，对孩子必须有宽容之心，孩子是在学习阶段，学习过程中错误是难免的，有了错误去改正才能进步。教师不应该对孩子的错误、缺点穷追猛打。孩子就像一棵小树，需要老师的呵护才能茁壮成长。作为一名幼儿教师，具备宽容之心这点尤其重要，我们所教育的对象是那些天真可爱的孩子，他们自始至终都在用那纯洁的心灵感悟周围的所有。所以我们对他们必须要有足够的耐心，足够的宽容，帮助他们养成好的习惯，让他们能感受到老师对他们的爱，在以后的人生道路上健康成长。

正如文中所讲：有品位的教师既是一位严格的教师，更是一位宽厚仁爱的教师。

那么如何才能成为一个宽容的老师呢？郭元祥老师在书中给了我们很多好的建议和意见。他肯定了宽容和严格要求学生并不矛盾，宽容不是纵容，更不是放松！我认为一个宽容的老师应该严而有爱，爱中有严，严而有宽，宽中有严，而不是一碰到孩子的缺点和错误就大声训斥。

首先，宽容善待就是要尊重孩子的人格与自尊心，只有人格受到尊重与保护，他们的自尊、自信心才能调动起来。但孩子有了错误，也并非排斥批评教育，但这种批评教育应该是出于爱心和耐心，既晓之以理又动之以情，不能伤害孩子的自尊。这样教师就不会因一时的冲动或失误，给幼儿的心灵造成伤害。

其次，宽容的内心是爱，去包容孩子的过失，去化解孩子的不良情绪。在教学中不要盛气凌人地训斥，而要善于激励孩子、鼓舞孩子。

赏识导致成功，抱怨导致失败。每个学生都有优点和长处，即使再顽皮的孩子也是如此，因此，作为我们幼儿教师应热忱的去发现孩子的闪光点，看到优点就表扬，有了进步就鼓励。孩子们在诚挚而又恰如其分的表扬和鼓励中会逐渐消除自卑，增强自信，在荣誉感与成功体验中发现自我价值，激发奋进向上的动力。

读后感教师20项修炼 篇8

学期末，学校给我们每位教师发了两本书籍，其中一本是《教师的20项修炼》，是郭元祥教授花了十年时间才完成的，是我们所有教师都值得用一生去读的书。整本书分为三篇：第一篇“修炼教师形象”，第二篇“精练教师生活”，第三篇“锤炼教师专业”。 最让我印象深刻的是第一篇“修炼教师形象”之四：教师的习惯——习惯成就人生。

一、 良好的教育教学行为习惯成就教师的教育素质。

教师的习惯是一种教育行为表征；是一种教育观念、教育思维的反映，是良好教育的一种表征。尽管教师的教育行为习惯有时是无意识或者有意识形成的。，但都能从中解读出支撑这种行为习惯的教育理念。教育行为习惯的形成过程其实就是教师的教育思维方式。

同样，教师的教育习惯的改变也必然是教育观念的改变。因为教师就是学生的榜样。作为教师，一方面我们传道、授业、解惑，这些都是导致学生思维改变的学习，另一方面，我们是通过日复一日的行为感化着身边的学生，是运用自身的魅力引导着学生。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的心里，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。

二、了解学生、理解学生是教师应养成的一种良好习惯。

知晓学生的姓名含义、知晓学生的生活习惯、知晓学生的个性特点、知晓学生的行为方式、知晓学生的思维方法、知晓学生的爱好兴趣、知晓学生的困难疑惑、知晓学生的家庭情况等等。教师要让学生学有所得，首先要了解学生，只有了解学生学情，才能“对症下药”，事半功倍。理解学生，站在学生的角度来看待问题，能让学生的心更加贴近。因此，每一位教师都应该养成了解、理解学生的好习惯。

三、教师应具有尊重、关爱、激励学生的良好习惯。

尊重学生的人格、尊重学生的余姚、尊重学生的个性、尊重学生的地位，比刻板的要求和无端的指责更具有感动力和感化力。教师尊重学生，是有效地促进学生发展的起点，是师生合作的道德前提。关心爱护学生、激励鼓励学生，是学生自主发展的内在动力之一。

拿破仑西尔说：“播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。”教师的习惯不仅关乎教师自我的命运，更关乎学生的命运。

通过对《教师的20项修炼》的学习，我更好的认识达到自己的不足，离成为一名优秀的人民教师还有一定的距离，需要通过不断的学习、反思来获取进步。教师是终身修炼的一门功课，值得用一生去学习和研究。

读后感教师20项修炼 篇9

认真阅读了《教师的二十项修炼》一书。这本书是作者用xx时间才写完的一本书，但却是教师值得用一生去“读”的一本好书。因为每个教师的“教育人生”本身就是需要细心品读的一本书。这本书有太多的感动、太多的魅力、，需要我们去领会、去反思、去品悟。

这本书共包含三篇：一、修炼教师形象；二、精炼教师生活；三、锤炼教师专业。教师的形象主要是教师要修炼自己的服饰、微笑、语言、习惯、宽容、德行、智慧和情感；教师生活的修炼是教师的规划、阅读、研究、反思、写作和幸福；教师专业的锤炼是指以生为本，课程意识，跨越边界、教学艺术、寻找声音和教育之梦，共20项修炼。每一项修炼都让我受到启发和深思，它像一面镜子，照出了我平日自己在日常的教学和教育工作中哪些地方不完善，读罢此书，我惊讶地发现，原来自己还有那么多的地方做得不够完善。书中有几处对我的感触很深：

文中提到了教师德性之本的爱，表现在教师善待学生，理解学生，尊重学生，帮助学生，激励学生。对于未成熟的人，是需要精神抚慰的，他们往往情感脆弱、思想单纯、经验缺乏、他们需要得到教师的精心呵护、照顾引导、保护。我想，可以先从教师的语言做起，也就是说话的艺术。平日里在与学生的语言交往中，除了说话的内容，更应注意一些措词和语气。师生关系的和谐还是紧张，往往由于教师有意无意的言行所造成。有时教师的一句话可以激发学生学习的热情，另一句话可能就伤害了学生的自尊。因此，我们要能控制自己的情绪，注意自己的一言一行。晓之以理，动之以情，以真诚的言语、行动和情感，叩开学生的心门，对于学生的优缺点，选用适当的语言指出，学会与学生同乐同悲。

其次是教师的阅读——过一种阅读的生活。因为阅读不只是去读，更重要的是自我觉醒，阅读让我明白了读书不只只是让眼睛去享受文字，更应该让我们用心灵去理解和体悟。通过阅读可以来拯救自己，学生在我们的教育中茁壮成长，如果我们不去补充自己的知识，我们还能胜任这个教师的职位吗？在课堂中，我们要应付学生形形色色的问题，如果不自己充电，我们也会落伍，经受不起学生的问。因此当我们在工作之余去阅读，既能放松自己疲惫的身心，又能为自己充电，提高自身修养。

宽容也是教学艺术

记得刚做教师的时候，总觉得自己对学生呼呼赫赫，想靠着自己的大嗓门，甚至是一些严厉的批评言语来震慑住学生。但工作一段时间后，觉得此法在如今的教学生活中不再受用。

和我们打交道的毕竟都是一些只有未成年的小学生，生活经验的缺失，调皮活泼的天性，是他们最显著的特点。作为教师，如果总是盯着孩子的不足看问题，那么看坏的，是自己的心态；失态的，将会是自己的言行。所以，我们应学会对学生宽容，这是一种美德。宽容学生的过失并不是姑息迁就犯错误的学生，而是以诚恳为先，从而督促其改正；教会学生正确对待自己、对待挫折，让学生在成长中体味一种人生哲理，这样教师并不会因为宽容而失去威信，相反从某个方面来说，这更反映了一个教师的教学艺术与魅力。

《教师的20项修炼》这本书只是用书的形式帮我们提炼作为教师应该修炼哪些内容，而修炼却要靠我们教师自己。最后，我想把书中值得我们反思与领悟的一段话送给大家，那就是——“教育人生”需要生命的活力，需要生命的灵动。需要用目标去激励学生，用活力去感染学生，用美德去感化学生，用创新去吸引学生，用智慧去启迪学生，用文化去丰富学生，用良知去引导学生。

读后感教师20项修炼 篇10

在没有阅读《教师的20项修炼》此书之前，我一直认为作为一名教师做好教书育人的工作就已经不错了，看了此书才知作为一名教师教师职业有别于其他职业，有其自身的独特性和内在要求。因此，教师要想成为有艺术、有智慧、有魅力的教师，就应该想大问题，做小事情，应该从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，进行系统的自我反思、自我总结、自我完善，从细节入手，好好“修炼”。教师如何修炼呢？《教师的20项修炼》从细节入手，从修炼教师形象、精练教师生活、锤炼教师专业三个方面，分别是修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业。

这本书阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描绘了有活力的教师的生活方式，是每一位有志于从事教育的教师应该用“心”去读的一本书。正如作者所言：修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的、策略，是教育之真、之善、之美的内在要求；修炼是领悟“教育人生”的必由之路。

1、俗话说：“严师出高徒”“教不严，师之惰”。但教育实践中，教师往往会自觉或不自觉地将自己置身于居高临下的位置而过分严厉，使学生只能被迫接受而屈服，实际上口服心不服。岂不知，在很多时候，教师的宽容能够化作一股力量，激励学生自省、自律、自强，从而收到更好的教育效果。今天，我作为一名教师，更体会到，宽容不但是一种仁慈和关爱，更是一种信任和激励。但宽容并不等于纵容。作为教师，我们在拥有宽容的同时也应该做到：原则问题不让步，是非面前不糊涂。

2、教师是一个睿智的人，睿智的人是有知识的人，是注重充实并更新自我的知识结构的人。一个睿智的教师，时刻需要成为一个具有良好思维习惯、思维品质的人，成为一个有思想的人，思路清晰、逻辑严密、思维敏捷、观念先进，是智慧型教师的智慧性格。

教师是一个机智的人，教师之所以能够启迪智慧，引导心灵，是因为他们机智灵活，足智多谋。面对复杂的教育情境、教育关系和教育过程，机智的教师能够化解矛盾，协调关系，得心应手。机智的教师富有幽默感，富有激情。教师是一个理智的人，在教育活动中，情绪的躁动、难言的苦恼是难免的，但需要教师用理智去克制，需要用理性去引导，以理服人，才会用理性的光芒去照亮黑暗的心灵。

是的，教育方法虽然重要，但方法的背后是教师的理念与智慧，不要以为我们只要后退几步、得过且过就可以了——这样只会回到简单和粗暴上去。教师最重要的品质，就是耐心、敏感、克制和清醒，同时还有乐观的态度、积极恰当的行动能力，这些都体现在教师的临场智慧中。教育其实就是一种互相寻找、发现、彼此增进理解的过程。所以，教师应该多一些智慧，少一些厉害，有时不妨慢半拍，不妨装装糊涂。学会克制与自省，对于教师来说非常重要，理解了这一点，我们就能更好地出发。

3、教师的衣着服饰就不能太随便，必须是朴实、整洁、大方、庄重。因为教师的衣着服饰是学生注目的重点。身为教师，你的衣着服饰就应该显现出这种庄重的美。不知你有这样感觉吗？自从我们新课改以来，什么都要求我们变，观念、教态、教学方法、教师地位等一系列。可没人要求教师的服饰变一变。我想说的是，作为教师，也是人，也爱美，我们不仅要改变教学观念，也要在服饰上改观念，也要随时代前进。要不学生也会觉得你很“土”。或你一下子变化太大，学生接收不了的。这不是说就穿奇装怪服。

不妨试一试，你的课堂也会因为而更有活力。“人靠衣装马靠鞍。”“爱美之心人皆有之。”穿衣戴帽原是个人的事，是小事，但作为我们教师，由于我们的衣着对象是学生，所以可以根据不同专业而有所不同。但老师一定要注意和教学内容相吻合，让学生从中体会到亲切，体会到美。时代在进步，社会在发展。小学生已经不是一张“白纸”了，在校内，学校老师谆谆教诲他们学会“真、善、美”；在家里，父母、长辈的殷切期望鼓舞着他们，但在社会这个大家庭里，不可避免地耳濡目染了形形色色的人、事，其中有些影响是负面的，对孩子的成长极为不利，大家应该引起重视，正确地引导尤为关键。

读后感教师20项修炼 篇11

《教师的20项修炼》主要通过“修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业”三大方面阐述了教师应该不断完善的20项修炼。所谓修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟“教育人生”的必由之路。每个教师的教育人生本身就是需要细心品读的一本书。这本书有太多的细节，太多的感动，太多的魅力，太多的艺术，需要我们去追逐，去领会，去反思，去品悟。也慢慢懂得教师的“修炼”原来有着这么大的学问。

书的第一篇“修炼教师形象中的‘教师的微笑’”中有这样一段话：“我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长多一点微笑呢？笑一笑吧！让太阳冲破阴霾，让温暖取代严寒。笑，是语言的礼貌，教师的一个微笑能够让自己赢得学生，也能够让学生赢得整个世界！”

教师的微笑——身体的教育意义。着名成功学大师卡耐基说过“一个人脸上的表情比他身上穿的更重要”。微笑是一种积极的心理状态，是一种朴实的精神动力；微笑即是对孩子的关注，使孩子觉得在你心中有地位，微笑是赞许，能给人以不夸张的肯定，微笑是宽容，好像对孩子说“没关系”。微笑是对一个人最好的肯定与鼓励。微笑不单单是一种表情，更是一种感情……

对于教师而言，微笑能在我们和孩子之间架起一座桥梁，一座情感交流、心灵感应的桥梁，能使我们的孩子像如饮甘醇般快乐地徜徉在知识的海洋，喝下科学与艺术的琼浆。那为什么一个简单的微笑我们要吝啬给予呢？所以，我们对孩子微笑，生活就对孩子微笑，孩子也就微笑着面对生活。

因为教师的微笑，就像一盏灯，照亮暗淡的心灵，驱散孩子尚还羞怯的情绪，温暖学生还不够坚定的脚步。教师的微笑，就像一座桥。引导孩子踏上天上的彩虹，追求真理，一往无前。它给胆怯者以胆量，它给失败者以温暖和宽容。它是一张醒目的名片，看到了它，就看到了一颗纯净慈祥的心。

浪漫的诗人说，微笑是一缕阳光，每个人都像需要面包需要空气一样需要它。社会活动家说，微笑是人与人之间的润滑剂，再庞大的社会机器，有了微笑的润滑，也能运转得红红火火。我从《教师的20项修炼》一书中，感受到的微笑教育的无穷魅力。每每在灯光下品读这本书，我能感受到自己的心灵在接受一次又一次的洗涤。

教师的职业是一种特殊的职业，是一种用生命感动生命，用心灵浇灌心灵的职业，正如雅斯贝尔斯告诉我们的：“教育意味着一棵树动摇另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”而教师的微笑是一种重要的教育资源和教育力量。

回顾自己的教学生涯，我惊喜发现：微笑是一种兴奋剂，它让班中腼腆、胆怯的孩子变得大胆爱表现；微笑是一种镇静剂，让调皮好动的孩子得到及时的提醒，意识到自己的言行需要控制和自律。微笑更是一种催化剂，它使原先沉闷的课堂如今有了生机，孩子可以无拘无束地发表自己的见解，使课堂活力四射。是啊，教育是充满爱的事业，这种爱并不惊天动地，它可能只是一个微笑，但却象润物无声的细雨，点点滴滴洒下孩子的心田！

轻轻地合上这本书，我脑海里立即呈现出孩子们清晰的身影：他们积极地、热情地围着我转，叽叽呱呱地打开话匣子，“老师，和我们一起看书吧！”“老师，给我们讲个故事吧！”“老师，我让您猜个脑筋急转弯。”……这一切的一切都源于真心的微笑，和他们在一起我不觉也充满了童心，永远不会老……

让我们用微笑迎接每一天的工作，让我们微笑着面对同事和家长，让微笑送去我们对每一个孩子的爱，让发自内心的微笑感染我们身边的每一个人。愿我们的周围永远充满微笑！

读后感教师20项修炼 篇12

暑假是加强自身学习、提升自我修养的好时机。今年，我依然抓住这难得的机会，拜读了郭元祥教授的《教师的20项修炼》，感触颇深。

《教师的20项修炼》是郭元祥教授用xx时间写成的。该书主要通过“修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业”三大方面阐述了教师应当完善的20项修炼，是一本值得广大教师同仁用其一生去读的书。书中有太多的细节和故事值得我们去细细体会和感悟。

“修炼自己的声音，让它美妙动听;修炼自己的语言，让它妙趣横生;修炼自己的眼睛，让它传神丰富;修炼自己的表情，让它神采飞扬;修炼自己的行为，让它规范专业;修炼自己的学识，让它知思涌泉;修炼自己的脾气，让它逗人喜爱;修炼自己的个性，让它鲜明唯美;修炼自己的心灵，让它平和美丽;修炼自己的气质，让它超凡脱俗;修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁;修炼自己的人生，让它阳光幸福……”反复诵读了多遍，我总觉得有读不完的内涵，说不出的韵味。要是每一个孩子都能遇到有如此“修炼”的老师，那将是何等的幸福，何等的幸运!

我特别赞同和欣赏书中的两个观点：一是“教师的习惯——习惯成就人生。”无论好习惯还是坏习惯，都需要改良与更新、发展与进步。我认为这真的就是我们生活中不可缺少的一个部分。习惯的养成就是未来人生的奠基石。作为老师，我们不仅要让自己说到做到，还要教育好我们的下一代，让他们言行一致。好习惯能够成就他的一生，坏习惯也许就会毁了他的一生，但是习惯的养成，光靠我们老师纸上谈兵是无济于事的。比如，老师的每堂课上都在苦口婆心地教育孩子，你们要怎么样做，不能那样做等等。可是，天真稚嫩的孩子没有耐心去聆听你反复无趣的教诲，反而会引发他们的逆反心理，结果得不偿失。因此，我们要做的不光是嘴巴上的功夫，更要卯足劲落实在行动上，以身作则，言传身教，这样日复一日的耳濡目染，还怕会教育不好我们的孩子吗?所以要养成一个好习惯，请我们先从自己做起，做一个有品位的教师。

二是“教育，是一种慢的艺术。”说得真好!教育恰如教孩子学步。对待学生的成长，来不得半点儿急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，尝试是必要的，等待也是必要的。孩子还没有迈开第一个脚步，你就去牵引他，甚至一会儿捉住他的右腿，一会儿捉住他的左腿，帮他迈步，那孩子也许永远也学不会独立迈步。

教育确实是一种慢的艺术，讲究平静和平和，追求细致和细腻，但更需要耐心和耐性。在对待学生的态度上，我们不能急功近利，不能急躁冒进和揠苗助长，要给学生更多的时间，给予他们成长的空间。尤其需要合理地对待学生的不足、缺陷甚至错误。每个人的成长过程，就是点滴错误、点滴成绩、点滴感悟积累而至质变的过程。错误是一种经历，是一种行为，更是一种认识的暂缓，是一种履历性的成长资源。而这就需要我们老师发挥慢的艺术来指导和引导学生逐步成长。作为一个优秀的专业工作者，都需要具备专业精神、专业观念、专业能力和专业判断力。对每个教师而言，尊重学生的主体性，就是我们所处的这个时代的基本精神。基础教育要充满对学生的人文关怀，就必须关注学生的生活方式，提高学生的生活质量。这是教师义不容辞的责任。

在知识经济大潮中，作为一名人民教师，我们应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会令我爱不释手，一首好诗会让我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师;只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习。身为教师，必须成为学习者、修炼者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。

我们要把郭元祥教授的《教师的20项修炼》这本书当成一面镜子。在今后的教育工作中，以此为镜，不断地对照、反省，不断地学习、进步，不断地完善、提高，精修细练，努力成为一个优秀的教育工作者。因为，作为老师，要一直行走在修炼的道路上……(章慧)

读后感芬兰教育通用

立身以立学为先，立学以读书为本，当我们从作者写的作品中得到了很深的体会时。 读后感反映作者在作品中的观点和经验上的反思。我会全力以赴制作一份让您满意的“读后感芬兰教育”，敬请您阅读并收藏本文！

读后感芬兰教育 篇1

作为一个有理想有目标的青年教师，坚持阅读无疑是最好的自我提升途径。一直在各大论坛和微博看到社会热议芬兰教育全球第一的秘诀，也因此一直对芬兰的教育充满了好奇。这次青年教师读书活动，终于能静静得徜徉在作者的描述与感受中，体验了很多教育的小幸福，内心多了些对教育更深层的思考，也对自己的教学实践有了些许反思。

“见树又见林，先见林，再见树”的芬兰教育课程体系是最令我惊叹不已的。先让学生对要学习的知识或技能有总体的了解，引发他们的兴趣后再进行不同层次的学习。这的确比先逐个细节来教学，效果要好得多！比如溜冰和有用，若直接开始从换气、姿势等一个个细节开始，可能学生会丧失兴趣或太注重细枝末节；相反，如果直接向他们展示各种溜冰姿势、各种游泳美妙瞬间，学生的兴趣与好奇心便会大大激发，学习起来更有动力。

这个理念完全可以用到教育的各个方面，比如七年级第一节英语课，如果直接开始教授新课内容，未免太为乏味，更不适合刚进入中学的青少年的好奇和活泼的心理。因此每个学期的第一节课，我都会进行一整节课的英语启蒙或体验课，比如用环游世界的照片，北极看极光的视频，带外国访问者参观故宫侃侃而谈的记录吸引学生的兴趣，激发他们的向往，再告诉学生我们将进行怎样的学习。如果是八年级第一节课，我可以将学生通过一年以来的英语学习取得的进步和成就做成动态视频，让学生看到自己的付出与收获，为孩子下一阶段的学习注入新的动力。

“阅读是终身资产”是第二个让我印象深刻的理念。芬兰不仅让阅读的理念深入人心，更投入了大量的人力、物力，作文为每个孩子提供了足量的阅读书籍。很多小镇上甚至有流动书屋，整个芬兰，无论是学校教育，还是家庭氛围，都弥漫着书香，让学生在长期的优质阅读中形成良好的思维习惯和个人品质。

芬兰的教育体系无论是顶层设计还是细节落实，每项政策每个角落背后都体现的是真正的“以人为本”，实现了教育对每一个孩子真正的尊重。

“人生是一场马拉松。”这句经典名言对于教育的过程来说的确是对的，但许多中国家长和孩子却因为这句话疲于奔命，焦虑不安。读完这本书，我才发现原来是大家都误解了这句话背后的深意。人生是场马拉松，起跑线并不重要，重要的是这是一场和自己赛跑的马拉松，而非他人。

“立身以立学为本，立学以读书为先。”在今后的思想、学习、生活、工作各个方面，我将更加严格地要求自己，不忘初心，牢记使命，做一个胸怀匠心、有责任感，能够走到群众中去，真诚地为群众服务的人，将自己这本“无字之书”写成言之有物、读之有味、感而思进、他人爱读的好书！

读后感芬兰教育 篇2

前段时间，听晓燕说，她们办公室的老师都争相传阅一本有关芬兰教育的书，热议芬兰教育全球第一的秘诀。因此激起我的好奇心，也想学习学习。暑假里，我终于如愿以偿，领到了《芬兰教育全球第一的秘密》这本书。在炎炎夏日里，有它相伴，少了许多酷热难熬的情绪，多了一些对当前的教育现状的深思。作为一个教育者，我又有不少苦闷，彷徨与无奈。

芬兰，一个北欧的小国，全国有四分之一的地区都在北极圈以内，地理环境之恶劣，为何能让经济力和教育成果跃居全球第一？

我从书中深刻领悟了教育的真谛，懂得了什么是信任的、平等的、均衡的、为孩子量身定做的教育，懂得了教育如何真正实现对人的尊重，正如作者在序言中写的：“整个社会和教育体制对于人的关怀、对于人的信任、对于人的尊重，以及对于人生到底是不是一场要赢在起跑线的竞赛的想法，是以更健康，更人文的深度，去厘定教育的理念和方法。”

芬兰没有所谓的“资优班”，孩子满7岁才入学，学校是没有制服的，没有督学，没有精英培养，考试次数不多，授课时数最少，学校不排名，老师不做绩效考核。我很惊奇地发现，我们一直倡导的“不让一人落后”、“有教无类”、“因材施教”的理念在这个只有500多万人口的小国得到了实现。

一群学生兴高采烈地一起做饭，包括帅气的男孩；一群学生踩缝纫机，织布缝衣或拿起长针织毛衣，不分男女；一群学生用电气锯切割木头，包括娇气的小女生……这场景出现在课堂，你相信吗？在芬兰，这不是神话！在国际经合组织对全球40多国中学生进行的测评中，芬兰学生的整体表现超乎寻常，其他国家学生失败率超过20%，芬兰不到5%，世界落差最小的教育体制评量成就，让芬兰一举成名！

芬兰教育不倡导学生从小就与人竞争，而是注重启发协调每个孩子找到自己的兴趣点和生命价值，建立可以一生遵循的正面学习心态。他们认为，竞争让人心的.良善和互助丧失，使社会趋向功利和恶性竞争，不通过竞争依然可以强化学生的学习动力，校正自己的学习目标，培养终身学习的能力。他们更多地关注学习对每个个体的作用，以及学生自身对学习的感受。通过学习眷注自己的内心，这是对人探索新知的深层次的追索。比如他们的学科教学采取“见树又见林，先见林，再见树”的方式，先启动学生学习的兴趣，对整个学科有所了解，淡化细部知识演练，这和我们的思维截然不同。比如游泳课，老师会让学生先玩水，不惧怕水，体会水中乐趣，不急于教学生蛙泳、仰泳等泳姿，让学生自由逐浪，沉浮自如，一段时间后，学生真正喜欢了这项运动，学习动力自然产生。

如果说平等是芬兰教育的内涵，那么信任就是芬兰教育的核心。尊重每一个独立的个体，因为社会需要各种不同人才；尽可能地不比较，不评分，所有的学习动力来自于个人的成就感，包括老师，这种成就感不是简单的赏识，而是制度层面的保障，文化层面的推崇，信任老师，信任学生。依据宪法规定，芬兰的老师可以自由选择上课的方式、内容，有充分的教学自由度和课程自主权，自行决定教材与教学内容和进度；老师不批改作业，而由学生自行订正。他们认为“赋予自由，就是责任的开始”。

“人生真的不是一场赢在起跑线上的百米冲刺，而是一场与自己赛跑的马拉松。一段一段的机械式的操练，固然能让孩子们一时之间在分数上比个高下，但对启发与养成一生的学习乐趣毫无帮助；只能让大家在害怕输在起跑点的阴影笼罩下，反而看不到学习过程这一片片美丽的学问森林。”在芬兰，一生中最重要的启蒙阶段，因为国家法律的健全，理念进步，老师赋予更多的爱心与耐心，以及更实在的教育方法，而能使学习不见得好，却另有爱好的学生真正健康无憾地成长。

较少对孩子生活和学习上的管制，并不代表完全没有约束，这种约束是无形的，隐形的，是一种整体对于个体的足够尊重。精英式教育受益的是少数学生，芬兰式的普遍大众式教育惠及的是每一个学生，带来的必然是国民素质的整体提升。教师得到教育制度最大的信任，最大的受益者是学生，他们所做的一切都是践行一个教师的职业道德，而不是功利地谋求个人成果。正如芬兰前阿赫所说：“给孩子最好的教育，就是给他最好的人生”。

教育的最终目的是什么？我想，不是让人有体面的工作，有大把的钞票可挥霍，应该是让人掌握生存的本领，让人懂得尊重，独立思考，让人内心更加清澈，让人活得有尊严，感觉幸福。如果有些国家的教育是如此，芬兰应该算一个，这是他们给孩子成长最好的礼物。

读后感芬兰教育 篇3

摘抄：人生究竟是一场马拉松长跑，还是一场只在乎赢在起跑点的百米冲刺？芬兰教育一心想的，是不让一个孩子落后，尽力帮助每个孩子找到自己最适当的位置，拥有完整丰富的人生，而且她做到了。

芬兰教育体制真心把每个别人家的孩子，都珍视为自己的宝贝，去拉拔抚育、用心灌溉，给予时间、空间，找到人性中善良的一面，协助鼓励养成学习动力，从不刻意强调精英、先进、竞争、比较，从不要求学生和老师具备超人能耐，从不奖励全勤与整齐划一，而将人人视为有着喜怒哀乐的平凡人性，然后从人性的根本上，去寻思如何陪着他们健康、正常地走完成长中的教育。如此而已。

我最羡慕芬兰老师的，不是他们优渥的待遇，不是他们全球最少的课时，最长的假期，不是他们几乎不用批改作业，更没有一些形式的官方文件要上交。而是整个社会给予老师的充分尊重和信任。

他们的学校从不给老师做无谓的评比和评分，教育机构的官员们的回答是：“我们的老师，都是一样好！”芬兰人还会反问：“请问，对老师作评比的意义何在？”

当然，我们也讲信任和尊重，但是似乎停留在举旗帜，喊口号阶段。而中国的怪现象是，口号喊得越响亮的，问题就越严重。于是，社会不信任教育部门，教育局不信任校长，校长不信任老师，老师不信任学生，反过来，学生也不信任老师。所以，一级一级下来，设计了无数的条条框框，来进行管理。然后，揪住一点小错，就无限放大，喋喋不休。比如现在的安全问题，已经到了草木皆兵的程度：学生如果假期游泳，出现了人身危险，班主任要为此负责。外来人员闯入校园，和班上学生发生冲突，班主任要为此负责。这些规定简直让人啼笑皆非。

为了安全问题，我们已经取消了春游，秋游，取消了大部分的校外活动，那再接下去，是不是要把我们的高中生放到保温箱里才觉得安全？

同样的，芬兰的教育也给了孩子们充分的信任和尊重。这种尊重，不是浮于言语上的，而是扎扎实实的落实于行动中的。他们的教育参事在一次演讲中说：“赋予自由，就是责任的开始。”

芬兰的学生上课，没有固定的时间，上了中学之后，没有固定的教室。信任起于自我管理。老师和学生之间，不存在类似“警察和囚犯”的管制。

芬兰的教育是全球最均衡，学生成绩落差最小的教育体制。他们不强调“精英”，教育体系不带头，不鼓动，不排名，希望落实相对的平等，以此为教育施政最基本的考量。毕竟，天才与精英是真正的少数。并且，他们为社会小众和弱势群体倾注更多的教育资源，对智力不足，身体残障，移民的孩子，都保障相对公平的手教育权利，将他们努力转化为社会安定发展的中坚力量的一部分。

我们的教育，大概是人口众多的关系，充满着紧张的竞争，是多数人争取少数的良好教育资源的过程。因为这样的背景，学校也仿佛变成了优胜劣汰的冷血丛林，对于暂时没有跟上大部队的同学，我们只是过分强调他个人的努力，而没有能力投入大量的时间和精力去引导他们寻找出自己的兴趣和出路。甚至有时还会不自觉地冷嘲热讽，让他们在中途就自我放弃。

“有教无类”，“众生平等”已经变成了苍白无力的口号。

“不抛弃，不放弃”。在教育的途中，坚持永远比放弃艰难。我希望我能带着三班的所有同学在接下去的九个月里，无论风雨，共同前行。

读后感芬兰教育 篇4

暑假，有幸读了台湾学者、自由作家陈志华女士的《芬兰教育全球一的秘密》，很多感触。谈起芬兰，中国人对洛基亚手机再熟悉不过了，孰不知芬兰教育比起手机的名气更加 高端 ，甚至可以说芬兰教育早已经成为北欧区区530万人口的主打品牌而蜚声世界，这就是芬兰，不仅全球经济第一，而且呈现出 教育奇迹 ，之所以奇迹出现，其中很大程度就在于举国阅读的教育体制超前。

其实，阅读之于芬兰人，早已是一种普遍的习惯，他们对阅读重视程度，绝不亚于我们对数理学科的重视，其阅读更像印度学生必须将九九表不只背到9乘9，而是25乘25一般的重要。当人们对文字的看重程度，和看重数理学科发展一样的时候，人的心智平衡、学生的学习不偏废，就是自然而然，顺理成章的事了。

书和阅读，对于西方和芬兰教育来说，就是培养孩子终生受用的生活兴趣。让书与人从小就产生互动，并成为能伴随终生的友谊与养分。从这个角度来看，或许更能知道为什么芬兰会如此重视阅读与鼓励孩子们去探索书中世界，把养成学生阅读习惯视为最重要的教育基础，因为，这对她们一生都重要。因此，重视阅读不是短视地只盼孩子赢在起跑线上，不是只想要让学生成绩评比顶呱呱，，更不是只想要创造出过目不忘的天才，而是希望能培养孩子们有兴趣找书看，养成独立学习思考的习惯，才能酝酿出往后成长生命中厚实的养分，那阅读就真正能丰富自己的人生，借着文字、文学与文化，认识自己并探索人性。芬兰人很爱书，送孩子礼物首选是书。西方式教育，不论是欧美，最大的特别之处在于终生阅读，一生爱书。

每日至少半小时的阅读。

芬兰中学生阅读能力极为出色，政府与许多民间机构都在不断推动强化阅读的扎根，不论男女，长幼，阅读平实化、平等化。芬兰孩子们的每天家庭作业之一，就是至少半小时的自我阅读， 功课 中的这半小时，不是要学生再继续啃读书本，而是鼓励去读自己喜欢的的书，用自我引发兴趣的方式，让他们沉浸在书籍的世界。

阅读环境的引导

孩子们在学校，老师按照年龄特点建议读各种读本，但学生的抽屉总会有自己喜欢的阅读书籍。当孩子能坐拥心有所属的故事，就会以自己选取的书为荣，在同学之间的阅读氛围相互鼓舞之下，借着阅读和老师支持的心得分享，创造出不同的想象空间和更广泛的阅读能力，相互交流，不仅让老师得以营造出群体阅读的风气与平台，更让孩子们创造出一个与自己赛跑的健康阅读模式。强调、鼓励、启发、引导阅读，一点一滴做起，不必用相同的单调模式。而是依照孩子们兴趣和阅读深浅，去量身定做不同的书册。从学习到享受阅读，每个孩子必能望见地平线外那片美好的阅读森林。图书馆，芬兰的人文地标

芬兰拥有众多的图书馆，除了有现代化的设备，丰富的藏书、营造出的适合大众前往的环境的报纸、网络等，其中儿童区更加宽广、丰富、完善、而且童趣十足。

流动的图书馆

芬兰20世界初就制定了图书馆法，芬兰80%的人使用公立图书馆，平均每位芬兰人每年造访图书馆超过10次，每年借阅20来本，图书馆俨然成为芬兰人精神生活里奢华的享受。530万小国配备200多座流动图书馆，它以大巴为载体，行驶在偏远的社区和学校，有的社区和学校一周去两次 我不想再多叙述，读完本书，心潮澎湃，感慨万千，希望我们这群教育人，真的本着为孩子终生发展奠基考虑付诸于行动，让每一个国人都能与书为伴，与书为友。

读后感芬兰教育 篇5

初见《芬兰教育世界第一的秘密》这本书时，我有些疑惑：芬兰这个靠近北极的小“冰国”，教育真的是全球第一吗？书的封面上印着“全世界最好的教育，不让孩子输给世界！”的字眼，让我充满期待，开始阅读这本书。

纵观整本书，作者从社会、历史等方面讲述了芬兰教育的发展史。芬兰教育有今天的成就，与芬兰人民的毅力以及整个芬兰社会对教育的重视是密不可分的。在作者眼中，芬兰教育成为全球第一有很多的因素，但我感受最深的，是自由，平等的芬兰教育。

自由的芬兰教育。这里的“自由”是指孩子们养成了一种良好的自我管理能力。孩子们的课程表（P50—52），没有设定固定的上下课时间；孩子们的课后生活，不是无尽的作业，而是选择自己的兴趣爱好开展学习活动；孩子们的寒暑假，留有更多的时间去了解自己的喜欢的，去看，去玩，去探索，去发掘，这种“自由式”的自我学习才是最有意义的，也是最有效率的；孩子们的作业本，几乎没有老师的批阅，全是自己或是同伴的修订，因为在芬兰老师们的眼中：“我们学生本来就有答案本，自己可以去核对答案啊！”看到这里我笑了，这样的“自由式”教育可以算是近乎完美了，如果我们的学生也能有如此强烈的自我管理能力，那我们的老师也可以轻松些，也许那时我们就可以真正实现“快乐学习，轻松教学”了。

平等的芬兰教育。书中有多处提到：“平等、公平的对待每一个学生”；“不让一个人落后”；“没有后进班，只有引导班”；“尽可能地不比较、不评分，对学生和老师都一样”等这些关于平等教育的语句。我觉得芬兰教育之所以能达到“世界上落差最小”的教育体制，与他们平等且不放弃每一个学生息息相关。芬兰教育为学困生安排了特殊的教育环境和教育模式，给他们投入了更多的时间和精力，并给予了更多的关爱与鼓励。我深深地被芬兰教育这种“不让一个人落后”的努力所震撼。

对待老师的平等，更是让我对芬兰教育有了更深厚的敬仰。一位芬兰教育家这样说道：“没有评比，没有等级，我们所有的老师都是一样好，这是对老师们的信任与尊重！”也许正是芬兰人民平等地对待教育里的一草一木，一人一事，才铸就了芬兰教育的奇迹与辉煌。

作为一名人民教师的我，从自身出发，平等对待并充分信任我的每一位学生，给他们更多自我管理和自我学习的机会，这些是我力所能及的事，也是我今后在教学工作中奋斗努力的目标，就像作者所说的：芬兰做到了，我们也行！

读后感芬兰教育 篇6

芬兰之于我只是一个国家的名字，用我仅有的地理知识知道那是一个欧洲的小国家，还有就是我的第一部手机是NOKIA的，我知道那是芬兰制造的。除了这些我对她一无所知。然而读完了陈之华女士的《芬兰教育全球第一的秘密》之后，让我对芬兰的教育肃然起敬，敬佩之余更多的是深思。

从2000年开始，普受国际社会重视的经济合作发展组织（OECD）针对全球40余中学生，进行每隔三年举行一次的“国际学生评量计划”，到了2006年，全球已有57个国家、40万左右的15岁中学生参与测试。自2000年起，陆续公布的三次评量报告，让芬兰这个看似不起眼仅有530万人口的“小国”，跃升国际媒体和全球教育工作者的目光焦点，原因就在于芬兰学生的整体表现太出色了！芬兰学生们不只在阅读、解决问题能力项目上的评比排行高居不下，在数学、自然科学等项目，也和大家习以为常认定数理能力比较强的亚洲学生旗鼓相当。更可贵的是，OECD评量计划的57个参与国的学生中，没有通过PISA测验的平均比例超过20%，但芬兰学生受测的失败率却不到5%！这种均衡的教学成果，不仅让学生得以在“人文”和“数理”两大范畴之间正常游走学习，还显示出城乡与贫富之间的教育资源与平等受教的差异，相当之小！“世界上落差最小”的教育体制评量成就，让芬兰举世惊艳！突然吸引了世人的好奇目光；一连好几年，世界各国的大小参访团体蜂涌而入，一心想要了解芬兰教育成功的秘诀何在？

一团接一团来参访，多到让芬兰教育机构应接不暇，其中来自西欧国家像德国、奥地利、法国、英国、西班牙、意大利、荷兰、瑞士，甚至像北欧邻居的冰岛、丹麦、挪威，以及大西洋对岸的美国等等，都派了无数的参访团来芬兰“取经”，更不用说来自亚洲的日本、韩国、马来西亚等代表团了。看来不分东西南北、不分种族肤色，大家都急于想知道，芬兰是如何办到的？芬兰的教育成就始终被OECD高高举起，绝非侥幸与偶然。

芬兰人重视教育，是世界公认的教育体制最完善的国家之一。芬兰赫尔辛基大学主校区位于首府赫尔辛基的市中心，对应于中国来说，这所大学位于人民大会堂的位置。教育事业在芬兰的地位，可见一斑。那么芬兰教育全球第一的秘密是什么？说起来一点也不神奇：一：众生平等。二：社会资源向弱势群体倾斜。这里的平等，表现在城乡差距小；教育资源共享；各地校舍与建筑品质优良状况相同；学校与地方图书馆分布、藏书丰富情形相似；不论你我的出生和家庭，绝对保障享有高水平基础教育；不论你是在芬兰的哪个地方，你在学校所得到的教育是完全一样的。芬兰从不强调精英教学，只在乎不要有孩子掉队，他们认为，有天分的孩子已经比别的孩子占了优势了，那么就多帮助一下有可能落后的孩子吧——芬兰是个小国家，学龄的孩子人数更少，靠扎实的教育和人才发展到如今的芬兰，不能承受哪怕不到1%的人才耗损。

芬兰的学生是没有制服的。若问，为什么没有制服？没有制服，如何管理呢？在芬兰，无论是教育专家还是普通教师都会反问你，教育的根本是什么？是管理，还是学习？他们认为，教育的根本，不是让学生穿上整齐划一的制服以便管理，有限的教育经费也可以节省下来，用在对教育有真正意义的地方。归根结底，一个国家教育的良好发展与秩序，是同丰厚的经济、清明的政治、完善的体制、开放的文化心态所构成的良好社会环境是密不可分、相互促进的。国家好，则教育好。教育好，则国家的未来更好。教育的本质是为了给孩子良好的学识、心态和人生，从而促进社会良性成长，是为了让大家都好。如果脱离了好的社会氛围而一味讲求“精英教育”、“从幼儿园开始赢在起跑线”，这样给孩子的，只是一生无尽去争去抢的烦恼。天才与精英毕竟是极少数，大部分的孩子，要过的还是平凡充实的人生啊。

在芬兰，那里的教育处处都体现着公平。一个最基本也最平凡的真理。由此想到我们的教育，城乡的差距，大城市与小城市的差距。每个地方的教育优先权。我们的不平等已经在教育中体现的淋漓尽致。教育的不公是最大的不公，希望在不久的将来教育能提供给我们的下一代一个相对的公平。

读后感芬兰教育 篇7

新课程改革的理念来源于芬兰，可是我印象中的芬兰只有桑拿、NOKIA，通过这本书从教育的角度重新认识了芬兰，很多国土处在北极圈内，面积与德国一样大，被瑞典多年殖民，国民十分珍惜独立，也特别重视教育，芬兰的综合教育实力全球第一，这其中一定有值得我们学习的地方。怀着这样的想法，认真阅读了这本书，并且深深为之打动，内容平实但精彩纷呈，到处都可以碰撞出教育思维的火花。

作者陈之华女士，旅居芬兰六年，两个女儿都得益于芬兰的教育。其本人有众多头衔，其中赫尔辛基国际妇女会理事可能使其有机会全面地了解芬兰的教育。现为自由作家与专栏作者，其博客《北国风情》获2007全球华文博客最佳“生命记录”首奖。

翻开这本书，一口气就读完了大半，内容平实处处都是实例与感悟，可能与我的教育工作有关，从自己孩子受教育的角度出发更细致地帮助我们看清芬兰教育的实质，让我与大家一同揭开芬兰教育的面纱。

一、见树又见林的教育全局观。

大多数情况学生学习的过程是一个点接着一个点学习，一个动作学会再学习另一个动作，学完后只见树木，不见森林，只缘身在此山中，学生不能将学习的内容连系起来。这样带来的问题就是学生失去了学习的兴趣，失去了学习动力后再好的教学方法都会失效，我们身边很多学生都是这样的情况。芬兰人则站在全局的角度进行教育，从保持兴趣入手，学生学习激情得以保证。教育我们的孩子时，一定要适时站在全局的高度统领全局，审视整个学科，学习效果则可以保证。

二、人生是场马拉松。

人生是比赛吗？答案是肯定的。可是比赛的对手不是别人而是自己，要自己比自己的进步速度、耐力，不是大家站在一条起跑线上比输赢，短跑才能比出输赢，一生的长跑如何比较？正因为我们有了比赛的观念，所以小孩子甚至见不得同班同学比自己优秀，天天拼命去补习。比赢了这场比赛，却失掉整个人生。与自己比则是一个朴素的教育理念，人与人没有相同的，体现在学习能力方面差别更大，人与人之间可以对比的学习内涵更少，受教育的个体自己的进步程度应是最重要的，这样可以培养出个性、上进的个体。放在学校教育我们要注意到教育的多样化，减少学生之间的比较对学生造成的伤害。

三、精英教育。

精英引领着社会的前进，这是不争的事实。但教育中的精英要非常慎重，因为孩子并不能完全理解社会竞争的法则，也不明白竞争的目的，很多情况“精英”的“情结”来自孩子后面那对渴望成功的家长。当有一天孩子发现他成不了精英时，心理上的落差，不知父母怎么去帮助解决。芬兰人不培养精英，却个个都是精英，这来源于教育理想，这是一种大智慧，我们只是为孩子提供适合的教育就行了，种下一颗适合的种子，等到种子发芽之时，很快就可以收获丰硕的果实。从另一角度看，芬兰人也珍惜每一名学生都是宝贵的人力资本。

四、用家庭教育赢世界。

学习一个持久的动力来源就是习惯，哪里可以养成这样的习惯，是家庭，一个爱读书、爱学习的家庭是想孩子出息的地方。家里还要多放些报纸杂志，放在一个伸手就能拿得到的地方，不愁孩子不读书，一家人共同读书看报，学习就成为享受，不会感觉是一种累赘，作父母更要热爱学习，用自己的行为引导孩子共同进步。

五、关于语言学习与阅读。

很多家长一定会头疼孩子学英语的时机，芬兰的教育则说明了母语的重要性，母语起到文化的传承作用，先学好母语再学英语一点都不迟，芬兰本国的语文就有三四种，加上官方语言是瑞典文民众还要学习英语，国发学习语言的难度其实很大，但举国上下，英语都讲得非常好，关键是学习英语的切入点，切不可从背单词、背文章、背句型开始，要先看动画片，并且要多看几遍、玩英文游戏等这样可顺利入门，之后就从听力入手，再鼓励背诵。从兴趣首手，找到合适自己孩子的学习方法，芬兰语言教育为我们上了一堂生动的课。

关于阅读，这是孩子学习的最重要手段之一，阅读要成为一种习惯、一种生活方式，读什么书可是要家长多花心思的。从孩子的角度出发，读书要符合他们的心理特点，但象老夫子、喜洋洋这类的快餐类书籍不可多读，也不能太早涉及到文学类的经典，这类书的内涵往往是悲剧情节，对孩子的心理发育不见得是好事，待到孩子的认知能力达到一定程度再读不迟。

要多带孩子到图书馆，那里才有他们想要的东西，从他们读书的内容上可以反映出他们实质的心理需求，没有那么多书很难发现他们的真正需要。家长要与孩子分享读书的内容、快乐等。

芬兰的教育为我们诠释了一个热爱学习、平等、尊重的国度，一个另人向往的精神平等家园，用最朴实的理念形成最优秀的教育，为我们的教育展示了一道靓丽的风景。教育需要的是方法与智慧，要学习者养成好的学习习惯，教育必将伴随个人终身成长。强烈推荐大家阅读这本书，充实自己的教育理念。

读后感芬兰教育 篇8

翻开这本书，一口气就读完了大半，内容平实处处都是实例与感悟，可能与我的教育工作有关，从自己孩子受教育的角度出发更细致地帮助我们看清芬兰教育的实质，让我与大家一同揭开芬兰教育的面纱。

一、见树又见林的教育全局观。

大多数情况学生学习的过程是一个点接着一个点学习，一个动作学会再学习另一个动作，学完后只见树木，不见森林，只缘身在此山中，学生不能将学习的内容连系起来。这样带来的问题就是学生失去了学习的兴趣，失去了学习动力后再好的教学方法都会失效，我们身边很多学生都是这样的情况。芬兰人则站在全局的角度进行教育，从保持兴趣入手，学生学习激情得以保证。教育我们的孩子时，一定要适时站在全局的高度统领全局，审视整个学科，学习效果则可以保证。

二、人生是场马拉松。

人生是比赛吗？答案是肯定的。可是比赛的对手不是别人而是自己，要自己比自己的进步速度、耐力，不是大家站在一条起跑线上比输赢，短跑才能比出输赢，一生的长跑如何比较？正因为我们有了比赛的观念，所以小孩子甚至见不得同班同学比自己优秀，天天拼命去补习。比赢了这场比赛，却失掉整个人生。与自己比则是一个朴素的教育理念，人与人没有相同的，体现在学习能力方面差别更大，人与人之间可以对比的学习内涵更少，受教育的个体自己的进步程度应是最重要的，这样可以培养出个性、上进的个体。放在学校教育我们要注意到教育的多样化，减少学生之间的比较对学生造成的伤害。

三、精英教育。

精英引领着社会的前进，这是不争的事实。但教育中的精英要非常慎重，因为孩子并不能完全理解社会竞争的法则，也不明白竞争的目的，很多情况精英的情结来自孩子后面那对渴望成功的家长。当有一天孩子发现他成不了精英时，心理上的落差，不知父母怎么去帮助解决。芬兰人不培养精英，却个个都是精英，这来源于教育理想，这是一种大智慧，我们只是为孩子提供适合的教育就行了，种下一颗适合的种子，等到种子发芽之时，很快就可以收获丰硕的果实。从另一角度看，芬兰人也珍惜每一名学生都是宝贵的人力资本。

四、用家庭教育赢世界。

学习一个持久的动力来源就是习惯，哪里可以养成这样的习惯，是家庭，一个爱读书、爱学习的家庭是想孩子出息的地方。家里还要多放些报纸杂志，放在一个伸手就能拿得到的地方，不愁孩子不读书，一家人共同读书看报，学习就成为享受，不会感觉是一种累赘，作父母更要热爱学习，用自己的行为引导孩子共同进步。

五、关于语言学习与阅读。

很多家长一定会头疼孩子学英语的时机，芬兰的教育则说明了母语的重要性，母语起到文化的传承作用，先学好母语再学英语一点都不迟，芬兰本国的语文就有三四种，加上官方语言是瑞典文民众还要学习英语，国发学习语言的难度其实很大，但举国上下，英语都讲得非常好，关键是学习英语的切入点，切不可从背单词、背文章、背句型开始，要先看动画片，并且要多看几遍、玩英文游戏等这样可顺利入门，之后就从听力入手，再鼓励背诵。从兴趣首手，找到合适自己孩子的学习方法，芬兰语言教育为我们上了一堂生动的课。

关于阅读，这是孩子学习的最重要手段之一，阅读要成为一种习惯、一种生活方式，读什么书可是要家长多花心思的。从孩子的角度出发，读书要符合他们的心理特点，但象老夫子、喜洋洋这类的快餐类书籍不可多读，也不能太早涉及到文学类的经典，这类书的内涵往往是悲剧情节，对孩子的心理发育不见得是好事，待到孩子的认知能力达到一定程度再读不迟。

要多带孩子到图书馆，那里才有他们想要的东西，从他们读书的内容上可以反映出他们实质的心理需求，没有那么多书很难发现他们的真正需要。家长要与孩子分享读书的内容、快乐等。

读后感芬兰教育 篇9

初见《芬》这本书时，我疑惑了：芬兰这个靠近北极的小“冰国”，真的是教育全球第一吗？作者太夸张了吧。书的封面上印着“芬兰征服世界的‘奇迹教育’”的字眼和下面的条条款款，让我怀着探索与发现的精神开始阅读这本书。与其说是阅读还不如说是欣赏，这本书我并不是一口气就将他读完的，途中大部分的时间我都在要么回味作者笔下的美丽的雪景，要么上网查找作者去到的地理位置与地理特征，要么则是在思索与肯定着这奇迹般的教育的来龙去脉……

纵观整本书，笔者从历史、社会、移民等方方面面为我们讲诉了芬兰教育的发展与奇迹史。其实，芬兰教育有今天的成就，与芬兰人民的坚持和毅力以及整个芬兰社会对教育的重视是密不可分的。在作者眼中，芬兰教育成为全球第一有很多很多的因素，但我感受最深的，也是我认为是中国教育比较缺乏的，是自由，平等的芬兰教育。

自由的芬兰教育。这里的“自由”主要是站在孩子的立场上讲的，但也不是所谓的芬兰的孩子想做什么就做什么，想说什么就说什么，更多是的一种良好的自我的管理能力。看看他们的课程表（P50-52）吧,每天没有固定的上下课时间，特殊的教育制度将芬兰孩子的自我管理意识凸现了出来；再看看他们的课后生活吧，没有多少作业，大多是选择自己的兴趣爱好开展学习活动，或是阅读自己喜欢的书籍，或是观看配有芬兰字幕的外语电视节目，老师和父母更多的是参与而不是干涉；再看看他们的寒暑假吧，孩子们享受的假期有时可长达近半年的时间，这是别国的教育者们都不能理解的，孩子们如何收心学习呀！可对芬兰教育者们来说，他们觉得假期里是孩子学习的乐园，他们有更多的时间去了解自己的喜欢的，去看，去玩，去探索，去发掘，因为他们认为“自由式”的自我学习才是最有意义的，也是最有效率的；再看看他们的作业本吧，几乎没有老师的批阅，全是自己或是同伴的修订，因为在芬兰老师们的眼中：“我们学生本来就有答案本，自己可以去核对答案啊！”看到这里我笑了，这样的“自由式”教育可以算是近乎完美了，如果我们的学生也能有如此强烈的自我管理能力，那我们的老师也可以轻松些，也许那时我们就可以真正实现“快乐学习，轻松教学”了。

平等的芬兰教育。书中有多处都提到：“平等、公平的对待每一个学生”；“不让一个人落后”；“没有后进班，只有引导班”；“尽可能地不比较、不评分，对学生和老师都一样”等等这些关于平等教育的语句。芬兰教育之所以能达到“世界上落差最小”的教育体制，与他们平等且不放弃每一个学生息息相关。芬兰教育为学习有困难的学生安排了特殊的教育环境和教育模式，对于这些孩子，他们投入了更多的时间和精力，给予了更多的关爱与鼓励。我深深地被芬兰教育这种“不让一个人落后”的努力所震撼，也为这群“不一样”的孩子感到欣慰，因为他们身在了芬兰，因为他们不仅没有被社会和师长遗弃，反而享有了更多的教育资源和社会关怀。芬兰教育的平等不仅仅表现在个人上，在芬兰的城市、乡镇甚至是最偏远的小镇（如芬兰北极圈内的拉普兰）上，孩子们都享受着一样好的教学设备、一样好的教室环境、一样优质的师资水准，正因为这样，当作者被问到：“这个地方的学校和其他地方的有什么不一样”时，作者也傻了眼：“都一样好，‘了无新意’的好！”。这样的平等，这样的一致，试问哪个国家可以像芬兰一样做到如此平等，如此一样的好呢？对待老师的平等，更是让我对芬兰教育有了更深厚的敬仰。一位芬兰教育家这样说道：“没有评比，没有等级，我们所以的老师都是一样好，这是对老师们的信任与尊重!”也许正是芬兰人民平等地对待教育里的一草一木，一人一事，才铸就了芬兰教育的奇迹与辉煌。

作为一名人民教师的我，虽没有能力去鼓励整个社会都来重视教育、协助教育模仿芬兰教育体制一样地发展，但平等对待并充分信任我的每一位学生，给他们更多自我管理和自我学习的机会，这些是我力所能及的事，也是我今后在教学工作中奋斗努力的目标，就像作者所说的：芬兰做到了，我们也行！

玫瑰教育读后感(通用6篇)

看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展，作者写的作品需要细细品读才能领悟其中奥义。而选择撰写读后感可以帮助我们认真思考和总结从书中获取的知识，你知道写读后感应该注意些什么吗？下面是我们为大家整理的“玫瑰教育读后感”，本文供你参考，希望能帮到你！

玫瑰教育读后感【篇1】

这本书一共有四辑：第一辑——清谈与忧患，其中写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等，玫瑰与教育读后感。第二辑——在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑——日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会，第四辑——在白纸黑字的“沃野上“，写了作者博览群书的读后感。

光是看完本书的自序都已经被深深的吸引了，当我开始真正写作的时候，却发现自己的文字是那么笨拙，有时心里的感受很强烈，可倾吐出来的文字却很“蹩脚”。往往不自觉地把别人的一些话，当成自己文章中的内容。后来读到鲁迅称自己的文字是“硬写”出来的，心里这才颇感安慰；即使是天才，也需要漫长的、艰苦的修炼。” 窦老师的这段话给了我极大的鼓励，我想，即便是挤，是抠，是榨，笔耕不辍，才是真理。我不禁对她又多了几分敬仰之情，想想自己的教育之路，也曾付出过一些努力，但还不够，还需要多下功夫，尽快地提高自己的业务水平，争取做一个优秀的教师。

本书的第一辑里有一篇文章《小红花的背后》看完之后，感触颇深，本文主要讲了课堂上物质奖励的利与弊，很多时候，看起来有利的做法，却在无形当中把对学生的伤害从皮肤深入到心脏。我们有太多太多的没想到：没想到一个漫不经心的表扬，会对一些孩子幼小心灵造成伤害；没想到一朵奖励的红花，会让一些孩子蒙上难以磨来的阴影；没想到一次不公正的评比，会在一些学生心中种下刻骨铭心的痛苦。这篇文章对于我们这些在教育一线的教师来说肯定会感触颇深，因此，在我们的课堂教学中，我们不要仅仅以竞技的原则发放小红花，或者说不可以将竞技的奖惩原则过早地引入到小学生的学习中去。小红花固然可以是对优秀者的.奖励，同时也该是对那些暂时落后或者不积极学生的鼓舞。更深入地说，我们面对的是一个个等待滋润的孩子，每一个灵魂无论其智力高下，都应得到尊重、等到温暖的照耀，从而让每一个孩子的心中都生长出鲜艳的花朵而不是阴暗角落里的毒蘑菇。“用快乐的心灵启迪孩子们的心灵，让他们拥有一个真、善、美的小世界”一直是我工作的座右铭，对比这篇文章，是否应该对自己的教学方式来一个深深的反思呢？

同上篇文章一样，在本书的第二辑里有一篇文章《无风格何以立身》正如路易斯.奈泽说的：“一个用他的又手工作的的人是劳力，一个用他的手和脑工作的人是木匠，一个用他的脑和心灵工作的是艺术家——由此，你展示的就是自己独特的魅力。”随着新课程的不断推进，越来越多的老师，特别是新教师为了能够上一节“精彩的课”经常把那些名师的课照搬过来，虽然有时候收到的效果也不错，但是这种方式很容易使教师迷失自己、丧失自己，把自己当作体现某种理念的工具。本文有一段话说得很好：“要形成自己独特的风格，除了要排除外部环境的不良干扰，教师自身的素质更为重要，教师要能够找到独特的自己。教学有特色的教师不一定就能成为有风格的教师。一个有特点的教师，能赋课堂以智慧，融教学以自己的独特思考，这样才能拥有风格。”在以后的教学中，我应该时时刻刻把这段话拿出来拜读，争取做一个有风格的老师。

本书的第三辑是让我最有感触的一个专辑，她通过对比中日两国教育方式和教学理念，让读者发现原来我们的教育还可以用另外一种方式来体现，其中本辑里有一篇文章《这样的培训能让我们走多远》本文讲述了作者在日本交流时，所遇到的一节培训课，发现日本的培训除了重视教育理论的学习外，还深入切实的注重“微格”培训，注重情景的模拟等训练——真正起到了事半功倍的效果，现在回过头来看看我们自己的教师培训，尤其是小学培训，不外乎一种形式——课堂观摩，为了符合教师口味，为了让老师马上学到手，为了立竿见影，但我们是否想过，这样的方法，适合自己的学生吗？这样的设计适合自己吗？

在本书的最后一辑里有一篇文章《品味爱情的传说》本文是作者读张爱玲的爱情小说的一些感受，张爱玲也是我喜爱的一个作家，每每读到她的文章都有一种被超渡的感觉，心中惊喜的感觉无法用语言来表达，但是作者却做到了，从中可以看到作者的细腻与用心，这也是要学习的。

《玫瑰与教育》这本书里精彩的文章太多太多，就如作者自己的网名为“玫瑰”一样，“赠人玫瑰，手有余香”这本书让我深深懂得了在教学中要为学生创设广阔的心灵和精神空间，同时要以情动人，以自己的火点燃学生，让整个教学过程成为关注和丰富情感世界的过程，成为智慧生成和人生态度、生活品质提升的过程。

最后我想引用窦老师的一段话作为结尾：读书，使精神高贵而丰富，亦使生命深刻而阔远；读书，让我们在限的从教时间内，实现自身的无限。因而，读书，是我心灵的振翅；读书，是我精神的呼吸。然而读书需要凝神静气、沉思默想、反观回味——可是，谁能保证我阅读的时间？谁能给我飞翔的空间？答案：书。

玫瑰教育读后感【篇2】

王艳艳

我一直不是很喜欢读大部头的书，特别是说理性的，更是不愿意读。但自从调入四小接手一年级以来，我在教学中遇到了种种的问题，心中的疑惑迫使我去寻找这迷茫中的突破口，带着求知的心态读完了这本书，这本书犹如一盏导航灯，引领我走出教育的误区。

《玫瑰与教育》是窦桂梅名师的经典著作之一。窦老师经常这样激烈自己：生命的能量释放就好比开花，意志是根。这本书一共有四辑：第一辑清淡与忧患，其中写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等。第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会，第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者博览群书的读后感。

在书的封面有这样一段小字：“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨，你是谁呢，那样沉默着？我不过是一朵花。是的，我只不过是一朵小花，带着一丝芬芳，和着风和雨，我却执着地孕育着，盛开着，以最大的努力回报春天。”我们的工作何尝不是如此呢，作为一名教师，不过是一朵不被人关注的小花，教师的成就被关注的几率何尝的小呢？但是我们仍然要孕育，仍然要盛开，因为我们工作的意义不在于自己获得了多少，而在于你给予了别人多少。

通过读《玫瑰与教育》我懂得了教师存在的意义，教师要做“内生”型的教师，坚持不间断的读书，学习，提高自己的专业水平。读的书多了，在用到时就不会觉得手足无措，教学质量自然就提高了。不管这种提高是否得到关注，但

自我的心境提高了，教学就不再是乏味的，百无聊赖的工作，而我们变成了那散发着迷人芳香的玫瑰。

窦老师还提到孩子的心灵需要教师悉心的呵护。“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心轻放’孩子的心——这是为人师的底线。”每个孩子的心都是纯净透明的，作为老师不应该给任何一个孩子扣小帽子，贴小标签，因为每个孩子的潜力都是无穷的。这就要求我们在教学时要关注每一个孩子，爱护每一个孩子的心灵，不管他接受能力好还是坏，都要让孩子相信他是最出色的，让其所有的潜力在恰当的时机都能全部发挥，我们也就实现了教育的目的所在。

窦老师讲到：“把平凡的事做好就不平凡了，把简单的事做好就不简单了。”

教师是最平凡不过的岗位，但是我们极少将这一平凡的职业做到极致。在窦老师的身上，我看到了一个普通从教者走过的艰辛的成长道路；看到了一个教师心中永不言败为着理想执著追求的坚定信念；看到了一个普通的从教者的不普通之处。如果每位教师都能奕窦老师的这种心态来工作，相信每一位教师都会成为不平凡的教师。我们之所以平凡，是因为我们自认平凡，如果我们抱有一颗平常心，做好手头的每一件事，那么我们所付出的就是最伟大的事业。

书中，窦老师还强调要正确看待学生的成绩。孩子的成绩固然重要，但是有一样东西比成绩还要重要，那就是品质。现在，全国上下都提倡孩子学习国学文化，利用古文的背诵来陶冶学生的身心，使其具备中国传统的优秀品质。不得不说，孩子由于环境及早期教育的不同，在学习能力上存在着差异，这就致使学生的成绩也千差万别。但是作为我们，应该正确的看待成绩，对于后进生我们应该摘除眼镜看待他们，多鼓励、多关心他们，让他们任何时候都不要放弃希望，我觉得挽救一个后进生比培养是个优等生还要重要。

读完这本书后，心中所有的苦闷都已经烟消云散了。孩子的调皮，上课的随意也需要得到尊重。从另一个角度看，这正是他们童真童趣的完美体现。作为教师应该悉心地引导他们养成好的学习习惯，而传统的训斥对于这群“被夸奖”惯了的孩子是没有作用的。老师真心的付出定会得到孩子的认可，老师的身教胜于言教。作为教师，一丝不苟的做事，无形之中也会引导孩子。相信我会与我的这群孩子们相处的越来越好。读后感》

玫瑰教育读后感【篇3】

一次，学校工作室采购了一批教育书籍，“玫瑰与教育”这个特别的书名让我疑惑不解。怀着好奇，翻阅记录着窦桂梅老师的教育随笔和感想，原来这本书记录的就是她教育生命一次次花开的轨迹。

这本书分为四部分，第一辑——清淡与忧患；第二辑——在听说读写的背后；第三辑——日本教育管窥；第四辑——在白纸黑字的沃野上。如果说这本书是教育随笔，到不如看作是美文欣赏，窦老师从教育生活的场景入手，进行深刻的反思，以美文的形式阐述教育理念。她为学生创设了广阔的心灵和精神空间，同时以情动人。那些娓娓道来的文字，缓缓流淌出的是慈母对女儿的疼爱；老师对学生的关爱；领导对下属的期待；智者对朋友的友爱。

书中纷繁优美的文字，像给心灵做了一次洗礼，书中独到的见解和透彻的感悟，像是找到了皈依的家园，让人受益终生。怀着崇敬之情，我走进了窦老师的“玫瑰庄园”。

山，是品行的体现

一入“庄园”便嗅到文字的芳香，这片“玫瑰庄园”的每个文字都是有温度的。读着《顺风逆风，我心飞翔》，我心里泛起阵阵涟漪。原来每个轻松的笑容背后，都是一个曾经咬紧牙关的灵魂。一直以来我都是一个自卑的人，从众心理特别严重，没有个性以致于没有特点。记得每次上公开课，都有一种虐心的感觉，一遍遍的磨课、试课始终找不到自己的突破的方向。

那种彷徨、无助让我愈发的害怕比赛。窦桂梅老师的“每个人的成长都是在‘精彩极了’与‘糟糕透了’两种意见的碰撞中获得的。”以及“教师就是演员，只不过演员的表演在舞台，教师得舞台在课堂；演员演绎的是剧本角色，可教师演绎的是自己心。”一句惊醒梦中人，是啊，我的课堂我做主，我们每个教师都要有这样的自信心。鼓励的力量让你得意而前行，打击的力量让你前行而不“忘形”。这分不开的一对反义词就像你的左右脚，有时左脚的表扬在前，但右脚的批评肯定会跟上——只有这样的行走，才会在一个个不同的脚印中，走出一个属于自己的人生。

山，命运起伏飘零

“生命是一个括号，左边是出生，右边是死亡，我们要做的事情就是填括号。”那作为一名年轻教师，面对自己专业成长的困惑与压力，如何演绎自己精彩的人生。文篇《语文老师碎语》中，“永葆青春、读书养气、内省致远、笔耕不辍……”20条黄金定律浸透着窦桂梅老师的殷殷期盼。“师者，传道授业解惑也。”，“要给学生一滴水，教师要长流水。”正如自序中她说：“立足当下，着眼一生，无论如何也要‘挤’时间阅读，并用笔促进自己的思考。让忙碌的自己不断与宁静的自我对话，让冲动的自己不断接受理智的批判，让实践的.自己不断接受理论的省察……

坚持实践、勤于阅读、深入思考的强劲动力，是一种让人反思着的存在。”诗意的语言，真切而热情。记得刚开始写文章发公众号时，我内心非常恐慌。一握笔发现自己的文字是那么笨拙，有时心里的感受很强烈，可倾吐出来的文字去很“蹩脚”。读到窦老师书中的这些话，我心中无比的震撼。是啊，阅读、反思是教师成长的推进器。只要你倾注真情，付出真心，才会收获丰富，只要善于思考，勇于实践生命才会更加精彩。

书中窦老师用文字深情地说：“‘我们萧萧的树叶有声有响地回答那风和雨：你是谁，那样沉默着？我只不过是一朵花’。是的，我只是一朵花，没有多大的能量。但，和着风雨，执著地孕育着，盛开着，正以最大的努力回报家人，回报着师长，回报着朋友，回报着学校，回报着社会……”

“把盛开的玫瑰移植到自己的园地来！”苏霍姆林斯基语，或许我永远也成为不了像窦老师那样的玫瑰，绽放在教育的旷野上。我这朵羞涩的花骨朵，只能以一颗赤诚的心，把我的玫瑰染成红色，以满腔的热情投入教学。作为青年教师的我，要走的路还很长。一路上，或许高山险峻，或许荆棘险阻。既然选择了就勇敢地向前走，用勤奋，用刻苦、用拼搏去走；走得踏实些，走得响亮些；走出声音来，走出音乐来，走出自己的一条道路来！

玫瑰教育读后感【篇4】

《玫瑰与教育》一书为华东师范大学出版社20xx年2月出版的图书，作者是窦桂梅。本书为“大夏书系”丛书之一，分为四辑：清谈与忧患;在听说读写的背后;日本教育管窥;在白纸黑字的沃野上。

《玫瑰与教育》讲述了有关作者和教育的故事，记录着作者教育生命一次次花开的轨迹，为学生创设了广阔的心灵和精神空间，以自己的火点燃了学生，使整个教学过程成为关注和丰富情感世界的过程，成为智慧生成和人生态度、生活品质提升的过程。

读完窦桂梅的《玫瑰与教育》全书，掩卷沉思，这本书给我留下许多深刻的印象和感触。自序《我在成长，我在写》中告诉我们：要立足课堂并随时随地记录自己的心得。随时随地地记录，就意味着要随时随地地思考，思考我们的教育生活，思考我们的人生。我在课堂上经常奖励学生小红花，五角星等，以此来调动学生的积极性。那墙壁上一串串小红花、一排排小红旗，对于那些榜上有名的孩子来说是荣耀的记录，对于那些榜上无名的孩子来说难看的记录。课堂学习不是竞技比赛，没有谁是失败者，每一个学生都是需要鼓励和抚慰的。我们面对的是一个个期待我们用温暖、公正的心去鼓励的孩子，我们没有权利用成人世界的胜败、积极或不积极之类的原则去约束他们和评价他们，相反，我们要做的是激起每一个学生对学习和未来的热情，激起他们对荣誉的尊重。

书中窦老师毫不吝啬地道出了颇含人生哲理。我们改变不了事情，就改变对这件事情的态度。是啊，再伟大的人物，历史也不能为你折腰，重要的是我们要摆正自己的位置，重在享受过程。“生命是一个括号，左边是出生，右边是死亡，我们要做的事情就是填括号。要学会享受这个过程无论是精彩还是糟糕。”窦老师的这句话说得多好!每一个人都有着独特的人生过程，有风景如画，也有的残页败笔;有繁花似锦，也有落叶纷飞;有春华秋实，也有杂草枯荣只要我们仔细品尝，品出它的意义，即便过程有些艰辛，即便其间会遭遇痛苦，我们就会感到不枉到世上走一遭。

我一直认为幸福只是一种感觉，一种源于每个人心底的一种暖暖的感觉!《玫瑰与教育》正如这本书的名字。我们会用捧着玫瑰的心做好教育，带着这种感觉幸福着。

玫瑰教育读后感【篇5】

最初捧起窦桂梅老师的这本书，是一次偶然的机会，只是被书名吸引住了，疑惑浪漫的玫瑰和朴实的教育是如何产生联系的？

像红玫瑰代表的那样，对教学付出热情和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝福别人；像紫玫瑰代表的浪漫那样感受心灵的真实和独特；像白玫瑰代表的纯洁一样，一辈子拥有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的温柔，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的善良……爱事业如同热爱我的生命一样。

信手翻开，这一段话映入眼帘，细细品读，我突然有了一种漫漫长夜终于迎来光明的那种喜悦。字里行间，我感受到窦老师对教育事业的爱之深情之切，不禁为她那投身于教育的满腔激情而动容。

作为一名年轻的教师，我时常审视自己的课堂，发现随着年月渐长，我的课堂逐渐丢失了应有的活力，缺乏与学生相匹配的激情、灵性、活泼，伴随而来的是备课时对课堂教学如何开展的纠结和困扰，以及对教学效果不理想的自责和反思。于是我开始购买教育教学书籍，关注教育类公众号，学习前辈同行优秀的教学经验，希望能给自己充电。在众多重复又泛滥的教育教学理论书籍报刊之中，面前的这一本《玫瑰与教育》，让我对教育有了新的认识。

带着对窦老师的敬重，翻开书的第一辑，里面的第一篇故事就让同为教育者的我深受触动，这篇故事名为“小红花的背后”。在这个小故事里，窦老师提到了小红花，在我们的日常教学中，特别是小学教师会很习惯地用小红花或者其他小物品去奖励好学生。把象征着奖励意义的东西，送给知识评测中取得好成绩的学生，送给那些我们认为表现优异的学生，颇有一种宝剑赠英雄的感觉，这是一个很普遍也很正常的表扬规则。

但是我们往往忽略了一个很重要的地方：这个规则是我们教师定的。在成年人的世界里，也许充斥着“成王败寇”，但我们的学生不是成年人，课堂不是竞技场，知识的学习也不该是一次胜负必分的比赛，在课堂里没有学生是失败者。在每一次的学习、作业和检测过后，每个学生都值得我们去表扬、鼓励和安慰。我们在表扬学习标兵的时候，也不该忘记了其他孩子，他们当中或有人取得了微小的进步，或有人很努力却停滞不前，这些学生同样需要我们去关注，需要我们去鼓励。

在我们面前，所有孩子都是弱小的，他们都期待教师和家长用温暖、公正的态度去对待所有人。作为教师，既是学生知识的传授者，也是道德规则的示范人，我们不该也没有权利用成年人的胜负观和原则去评价他们。相反，作为一名教师，我们要做的是激起每一个孩子对世间万物的热情，鼓励他们以正面的态度去面对未来，同时要教导他们在成功和失败面前都应该保持良好心态，用正面和乐观的心态继续下一段美好的旅程。

窦老师提到的做法是美好的，应是我们教育本来该有的样子，如玫瑰一般美好芬芳，惠及众人，美丽却不做作。

窦老师笔下的文字，没有长篇“鸡汤”，不执着于刻板晦涩的教研成果，每个字都可以看出她对教育的热爱，她对这份职业发自内心的热爱。跟随窦老师的笔迹，在她平白朴实但又不失力量的文字中，我继续感受她对教育教学积极的态度，以及对当下教育的无奈与困惑。细细品味书中的每一篇文字，慢慢感受窦老师在她的教育历程中的点点滴滴，不知不觉就在其中获得成长。

在她的文字中，我们认识到教师都必须要有一个“活到老学到老”的学习观念。窦老师就像我们众多教师的镜子一样，不因为自己从事多年教学工作而满足于经验，也不因为自己在教育教学上有所成就而安于现状，更不因为自己在业内已赫赫有名而故步自封。在教学的同时，她依然坚持撰写教学记录，不停地反思，不断地思考。同时还借鉴日本的教育去寻找更合适的教学方法，希望能让课堂教育教学取得更大的进步。

也正如她所言：“有梦总是好的。”当下的中国教育，还无法完全摆脱应试教育的影子。对此，教师不应停滞不前，安于现状，而应满怀初生牛犊的激情，永远守护我们心中的“教育梦”，与时俱进，不断地提高自己的专业素养，成为一个有“专业尊严”的教师。

透过窦老师的一字一句，我们会发现要想成为一个有“专业尊严”的教师，还应该沉淀内心，不为世俗功利所影响，不被职业利益、生活利益所左右。我们一定要回归初心，扎根于教育实践，滋养于读书升华，立足于学生实际，同时要有自己独立的思想见解，敢于创新和实践课堂教学，让课堂展现知识应有的魅力。

我想这一切也正是我们逐渐缺失的东西，我们总是用以前的经验去处理一年又一年的教学工作，去面对一届又一届的学生，甚至连课堂上用来调节气氛的笑话，我们都不愿意“更新换代”，一切都太依赖经验，缺乏贴近时代发展和学生个性的教学方式。我们对教育教学逐渐“随意”，对学生逐渐“随意”，甚至对自己也开始“随意”。这“随意”非常可怕，我们做的是“十年树木，百年树人”的伟业，但却逐渐失去了松土施肥的能力，所以我们必须要学习，要不断提高专业素养和综合素质，要做一个有真正“专业素养”的新时代教师。

在这本书里，感受最深的还是窦老师对教育事业的热爱，对教书育人这份职业的热爱，对自己作为一个教师的那一份自豪感和荣誉感，这份爱，爱得深沉，爱得真切。我时常在想，这份爱会不会就是我们许多同路人所欠缺的？

她那一个个接地气的故事，如玫瑰的花瓣柔軟，散发香气，让每个读者深受熏陶，但是文字间又带着尖锐的刺，刺痛每一个读者的内心深处，特别是教育者。

“赠人玫瑰，手有余香”，窦老师把自己的思想情怀慷慨解囊，化作一支支香气宜人的玫瑰放在我们的手心，让我们的双手都留有余香。玫瑰是美丽的，窦老师也希望每一位教育事业的践行者，都能够坚持初心，满怀正能量，让平凡而朴实的教育，开满浪漫绚丽的玫瑰花。

玫瑰教育读后感【篇6】

窦桂梅的的这本《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，因为真，所以爱。

该书主要为四部分，第一辑是她的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等。是一种清淡与忧患的完美结合。第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会。这点给读者都留下了很深刻的印象。第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者的很多读后感。而我沐浴在玫瑰清新婉约的文风里，体味着玫瑰繁富精到的旁征博引，把玩着玫瑰漂亮精致的文字，幸福着玫瑰“幸福的感觉”，“沉醉不知归处”成了自己最好的选择。

当然同样身为教师的我也在认真阅读完此书后，开始了严肃的思考。时代在不断变化着，我们所谓的课堂学习早已不再是单纯的竞技比赛，我们不该过于太死板。课堂里没有谁是真正的失败者，所有的学生都是需要鼓励的。尤其那些通常在老师眼里不积极的学生更应该得到鼓励，这些不起眼的鼓励也许会转折很多人的人生。我们要知道，我们面对的是一个个期待我们用温暖、公正的心去鼓励的学生。我们没有权利用成人世界的胜败、积极或不积极之类冷血原则去约束他们和评价他们，相反，我们要做的是激起每一个学生对学习和未来的热情，激起他们对荣誉的尊重。给他们一颗美好的心去看待他们所要面对的路。正如窦老师所言：我们如果用形形色色的小红花娇纵一部分学生，同时会伤害一些无辜的学生。

我们要时刻铭记：尊重学生是教师从事教育教学的第一原则。《玫瑰与教育》一书最后一页，窦桂梅引用狄金森的一句诗：“跳着舞过黯淡的日子，让我飞翔的是一本书。”因为她的《玫瑰与教育》，我想把这句诗改写一下：跳着舞过平凡的日子，让我走进玫瑰的理想教育之园。

大学优秀读后感通用(5篇)

在读了作者写的作品以后，可以提高我们的写作能力和认知能力。写一篇读后感，能够让我们对于文章当中的各种情节有着更加深刻的体会，大学优秀读后感是我们从网络收集和整理的，感谢您花时间阅读本文！

大学优秀读后感 篇1

按照中央的部署和要求，“两学一做”学习教育将作为今年党建工作的龙头任务，组工干部必须对照“三严三实”的要求，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当，自觉做到“四要”，争做“两学一做”先锋人。

对党要“忠”。对党要忠，就是要讲政治。讲政治，是组织部门第一位的要求，是组工干部最重要的政治品格，也是党性修养和优良作风的根本体现。我们要自觉学习党章党规，学习周恩来、焦裕禄、杨善洲等先辈先进感人事迹，做到在党爱党、在党言党、在党护党、在党忧党，牢记党的历史，传承党的精神，以社会主义核心价值观引领政治灵魂，不忘党恩、对党忠诚。

对民要“真”。组工干部要大兴联系服务群众之风，必须把群众观点牢牢镌刻在头脑中、把群众路线全力落实在行动上，真正做到心中有民、不忘宗旨。带头多干事、干实事、干好事，努力提高业务能力和综合素质，做到提笔能写，张口能说，动手能干。同时，要积极贯彻执行党的群众路线，深化“微服务”、“走亲戚”、在职党员进社区等活动，组织党员干部“常走乡村泥巴路、常坐农家矮板凳、常听百姓家常话”，增强党员干部的宗旨意识与公仆情怀，在平凡的岗位上争创不平凡的业绩，真正靠实招、干实事、出实绩。

做事要“实”。“三严三实”中强调“谋事要实”，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。组工干部要弘扬“安、专、迷”的精神，要围绕“搞培训、提素质，选干部、配班子，育人才、聚贤能，抓基层、打基础”的主责主业，深入学习、深刻领会党的理论路线方针政策，准确掌握班子和干部情况，准确掌握基层组织情况，不断提高学习能力、综合能力和创新能力。要坚持推动广大党员干部积极参与进来，杜绝走走过场、做做样子、应付一下的情况发生，以务实的作风把这次活动当作一项重要的政治工作、政治任务抓紧抓好。

做人要“净”。组工干部要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要“吾日三省吾身”，强化自我修炼、自我约束、自我净化，守住做人做事的底线，在廉洁自律上作出表率。要筑牢思想防线，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉把组织部门“政治坚定、公道正派、廉洁勤奋、求实创新、平等诚信、甘为人梯”的优良作风地继承下去、发扬开来，切实拒绝贪腐、抵制诱惑，真正转变作风、为政清廉。

大学优秀读后感 篇2

《大学》读后感1

“学而优则仕”，取得一定的成绩就得给予相应的官职，否则便是重视不够关怀不到。当然，没有一官半职也无法说明你取得了成绩。

正是这一句辛辣的书评吸引了我，从头至尾，一气呵成!

书中对人物的刻画可以说做到了

极致，心理描写更彰显了人物百态，然而读罢给我最深的感觉却是：这里不是校园。没有莘莘学子的朗朗读书声;没有青春校园的生机和活力;没有学术论坛的笔剑争锋。

这里是一个工厂，专门负责生产经营的地方;这里是一个围城，城里城外的人们各显神通;这里更是一个集市，到处都是呼喊叫卖的声音。

《大学》读后感2

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。大学的宗旨在于显明本有的清明德行，在于把这种修养取得的成就恩泽人间百姓，从而使人人都达到至善的境界。解释在明明德的传一章引用了《康诰》《大甲》《尧典》主要是为了说明弘扬人性中美好善良的品质从三皇五帝时期就开始了，并不是我们标新立异的产物。我认为它包涵了性本善的意味。《大甲》曰：顾諟天之明命。中的天之明命就是指上天平等赋予每个人的德性。它强调了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的环境和教育的不同才导致了人们在品行和德性方面的差异。因此皆自明也，即要我们自己加强自身的修养。

大学之道，在明明德也在亲民。《四书章句集注》中程子曰：亲，当作新。朱熹说新者，革其旧之谓也，言既自明其明德，又当推以及人，使之亦有以去其旧染之污也。

《大学》读后感3

《大学》卷首开宗明义：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

所谓“明明德”，前一个明是动词，意指理解掌握;而后一个明为形容词或名词，强调儒家的道统而非其它的歪门邪道。明明德与亲民、至善一直被认为是《大学》之重要的三纲。明德是根本，亲民为路径，至善则是境界，是个体行为的理想目标。

这对于一名教师就比较重要了。因为教师通常肩负明德和明明德的双重责任。

《大学》读后感4

所谓明德是规范的体例，说起来并非难题;关键在于明明德，这又是一个双向的行为过程。作为一名教师就需要循循善诱，通过传道释疑解惑，激发学生对真和善的渴求，使学生的素质和能力得到最高的发展，同时，在言传的同时更可以身教。以教师自身的良好言行感染学生使其可以不断地明明德，日积月累而达到教学双方自立并立人。

亲民、至善——大学之道强调的不仅是人的道德本性和道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推己及人的过程。亲民，说到底就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能体认到自己心灵中所具有的诚明德性，由此同样再去施之于人“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。

苟日新，日日新，又日新。试想一下，如果我们确实可以吾日三省吾身，明明德，亲民，至善既不难;同时格物、致知、诚意、正心、完美修身而齐家治国平天下亦不难。这就是通过《大学》篇学习受到的教益和启迪。

《大学》读后感5

《大学》教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分轻重缓急，否则本末倒置就糟糕了……

大学短短的两千来字，就深刻阐明了人生和社会的大学问，以及做学问的最高境界。学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。

《大学》读后感6

《大学》的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的《大学章句》本;一是按原有次序排列的古本，即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本，流传最广、影响最大，本篇就是采用的《大学章句》本。“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。“大学”是大人之学。

《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中，修身是根本的一条，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。新民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物、致知是指穷究事物的原理来获得知识。诚意就是“勿自欺”，不要“掩其不善而著其善”。正心就是端正自己的心思。修身就是加强自身修养，提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国、平天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢?首先要作表率;自己讨厌的，不加给别人;要得众、慎得、生财、举贤。“得众则得国，失众则失国”;“有德此有人，有人此有土，有土此有财”;见贤能举，举而能先。

《大学》读后感7

《大学》的的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行;在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝的去追求。不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。“知止”是开端，“能得”是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。

人们常说，“一屋不扫，何以扫天下”，又常说：“修身，齐家，治国，平天下”。两者一样，都被人用来表达自己所理解的君子之道。这种君子之道，用现在的话说，就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。

《大学》读后感8

《大学》中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说:古之欲明明德于天下者先治其国，欲治其国者先齐其家，欲齐其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。

顺序不一样，境界也就迥异：“修齐治平”是“四有”新人们的个人修行之道，“平治齐修”则是“古之圣王”的基本国策了。这种国策，用一句歌词说，就是：“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的明天”。

可是很遗憾，偏偏有些人吝啬于一点爱，有些人等着别人献出爱，还有人名为爱人，实为害人。总之，不“诚其意”、“致其知”者，钻营计较于片瓦只草、蝇头小利者，众矣。

大学优秀读后感 篇3

读后感400字1

今天我读了一本关于探险的童话书《追踪小绿人》，里面讲的是小叶子和小晓这对好朋友希望遇到小绿人，他们编的绿园之歌引来小绿人，最后与小绿人交朋友的奇妙故事。

小叶子是一个喜爱植物的人，他发现小绿人后，更喜欢植物了。他性格开朗，好奇心很强，多次保护小绿人不被人伤害。小晓是个神秘的女孩，原先是一个小绿人，后来由于想到人间体会温暖，就变成了人。她和小叶子是朋友，和小叶子有过几次重大发现。爷爷和宫爷爷是一对老顽童，经常玩逗蛐蛐。现在和小晓、小叶子，一起探索小绿人。小叔虽然对小绿人不是太好，但最后跟小绿人道了歉，也和他们成了好朋友。

刚读一小半，我就有点紧张，原来我不知道小绿人长什么样，会是外星人吗?对人类会有不友好的举动吗?发现小绿人后，我绷紧的神经立刻放松了下来，因为小绿人很温柔，就这样，小绿人和小晓他们交上了朋友。读到小叔想让小绿人和人类接触时，我又非常担心。我想：人们会不会把小绿人抓去做研究?果然不出我所料，人们把小绿人当玩具一样，不考虑小绿人的感受。还好小晓和小叶子及时出现，拯救了小绿人。读到最后，我又为宫爷爷的离去感到伤心，为小绿人的离去而感到失落。

这本书陪伴了我整个暑假，愿更多人来看这本书，请大家珍爱生命，保护生命。

读后感400字2

科技飞速发展，可人类的环保意识却越来越差。

从前，地球是十分美丽健康的，可是，许多贪心的人为了赚到钱，开了一些工厂，他们为了图方便，就把脏水排放到溪流中，使得原本清澈见底的溪流变得浑浊。河上漂浮着许多垃圾，偶尔还有几条死鱼浮上来。唉，鱼儿也是有生命的呀，我们不能伤害它们!

一次，我和堂姐一起去池塘边，看到到处都是垃圾，柳树无精打采地耷拉着脑袋，河面上漂着许多垃圾袋，还发出恶臭味，过路的人都捂着鼻子逃跑似的躲开。咦?记得上回来堂姐家的时候，这里散发着淡淡的花香，小鱼在池塘里嬉戏着，柳树随风摆动……美丽极了!听表姐说，村里的好些人都不爱护环境，随地乱扔垃圾，还把垃圾袋扔进池塘里。这一刻，我沉默了，是啊，好多人不都这样子吗?从大自然中获取利益，却不停地伤害大自然。

地球妈妈在哭泣，哭泣她被损坏、被弄脏的身体，谁愿意整天疾病缠身呢?在这里，我要向全人类大声呼吁，我要让地球村的居民都听见我的声音：“请不要再糟蹋地球妈妈了!”

妈妈说：“就算现在生活环境好了，我们也要保护环境。”

爸爸说：“如果人类破坏大自然，就算用再多的钱也买不到碧海蓝天!”

老师说：“我们要像对待亲人一样对待大自然，和平共处。”

朋友说：“大自然没了，那么整个世界都要毁于一旦了。”

是啊，没有了大自然，我们也就不存在了，请大家不要再伤害地球妈妈了!让我们齐心协力，保护地球妈妈美丽的容颜吧!

读后感400字3

那是一个个跳动的文字精灵，那是一个个活灵活现的人物，那是一本令我身临其境的小说。

曾经我不喜欢看小说，认为里面写的都是假的，不想浪费宝贵的时间去关注。一个偶然的机会接触了《旋风少女》，我对小说的偏见反而解开了，现在的我更喜欢看小说了。

《旋风少女》是一本青春励志的小说，主要讲一群为了跆拳道梦想努力奋斗、公平竞争、相互勉励的少年男女，为了友情、亲情和爱情，走向一段不一样的征程……

《旋风少女》中的人物被作者的笔描绘的栩栩如生，感觉就像真的一样!看到主角在与他人比赛时，仿佛我自己就坐在观众席，高声为主角喝彩……待我抬起头，手心竟全是汗!

百草的倔强坚强，若白的不息努力，晓莹的活泼开朗，亦枫的幽默乐观，以及初原的温顺大方……让我们感受到了青春的勃勃生机。而他们的精神，也一如既往的宝贵，百草的坚持不懈，若白的舍己救人，晓莹的迎难而上，亦枫的认真负责……

他(她)们身上的宝贵精神和品质都值得我们好好学习和赞扬。我们也要像他们那样勇敢地区追梦，用他们那样的激情去打造未来的学习之路。

读后感400字4

你知道爱吃萝卜的萝卜熊吗?你知道爱吃青菜的青菜熊吗?你还知道吗........跟着我打开《青菜熊和萝卜熊》这本书吧!

这本书是冰波所写得童话故事。主人公青菜熊和萝卜熊一个爱吃青菜，一个爱吃萝卜。青菜熊爱吃青菜，萝卜熊爱吃萝卜，他们两谁也瞧不起谁。他们只要碰到一起就会像往常一样，先是吵了起来，青菜熊说：“当然是青菜好吃啊!”萝卜熊说：“当然是萝卜好吃!”就打了起来，可是谁也打不过对方。有一天这个地方来了一头高大的土豆熊，他让他们俩吃土豆。第二天土豆熊走了，两头熊再也不打架了，因为土豆熊来了之后让他们明白了谁都有自己爱吃的东西。

我十分赞赏土豆熊，他不仅告诉了那俩头熊，也告诉我，我们自己爱的东西，别人不一定爱，别人不爱的东西，不能强迫别人爱!

有一次，妈妈出去买菜，问我们要买哪种肉，只能买一种，我想都没想就说：“红烧肉!”不清蒸排骨，一旁的哥哥说，接着我和哥哥叽里咕噜地吵了起来，谁也不肯让谁。在一旁观“嘴战”的妈妈说：“石头剪刀布，谁赢听谁的。”“好!”我和哥哥异口同声说，最后我赢了吃了红烧肉。我想那两头笨熊怎么没想到呢?那样就不会吵架、打架。土豆熊也不用麻烦了。

萝卜青菜各有所爱，要尊重别人的喜好和习惯，不能强迫别人认同自己，也不要强迫别人适应别人。那样才能过得开开心心、充充实实，生活变得更美好!

读后感400字5

《青菜熊和萝卜熊》是一本非常有趣的童话故事，作者是冰波，这本书把我带进来了一个充满自然气息的童话世界。

比如说，故事中的蛤蟆小姐想要减肥，蛤蟆小姐照镜子的时候发现自己非常胖，肥的很像一块奶油面包，她很不开心，于是她打电话问青蛙先生为什么那么瘦，她自己那么胖。青蛙先生是他的邻居，他内心非常非常爱蛤蟆小姐，可是他从来没有说过，青蛙先生想出了一个办法，让蛤蟆小姐每天去登一次山，这样就会变得很苗条。但是蛤蟆小姐不想自己登山，非要青蛙先生背着她登山，而且还带了一大包零食，由此可见蛤蟆小姐非常的害怕吃苦，结果怎样也是可想而知的。

一个月以后，蛤蟆小姐又照了一下镜子，结果发现自己变得更胖了，像个吹圆的气球。她更生气了，还责怪青蛙先生，把青蛙先生揍了一顿。读完这个故事，我想对蛤蟆小姐说：“你决定了的事情，就一定要努力去做，如果自己不努力，永远都不会成功!而且不要把责任推到别人的身上，要多找一下内归因是什么。”

在学习上也是如此，我们不能像蛤蟆小姐那样，害怕吃苦，既然确定了目标，就要去努力，这样才能离目标越来越近。

读后感400字6

“雨落在棚子上，就像是老奶奶在炒黄豆，又像是谁在乱弹琴。”多美的比喻句啊!这是我从《英雄狗熊只差一点儿》这本书书中积累的好句子。让我们走进这本书，去享受书香吧!

这本书是王钢写的，主要讲了加斯顿小学的学生和老师等去参加夏令营的事。他们给秘密好友写信，知道麻雀为什么不可以当宠物，牛粪有什么用途........各种有趣的事情。其中的洪西十分有趣、搞笑。一次他不想洗澡，可老师就让他洗，还说不洗会长出蘑菇来。可他还说长蘑菇就长蘑菇，这样还可以考虑养只小兔子。你瞧，他多调皮，竟说如此搞笑的话。有时，他又是个有爱心的人，他帮助不会飞得麻雀回家等许多好事。综合起来，他是一个有良好的品质的人。真是非凡学校的非凡学生。

生活中也有许多这样的人，例如我们班的刘天一，他十分搞笑，你可知道他一句话可引起全班人的笑声。如果他去参加笑话大赛拿一个肯定没问题。他是个搞笑的人，同时他又是个有爱心的人。在学校做操回来时，他看见一只蚯蚓在烈日下晒着，他想，他会被晒死的，就找来小木棒把它挑了起来放到土里。

这本书里有许多小故事，每个故事都很搞笑，不信看题目就知道一二，如《落汤鸡》，《心里美》，《英雄狗熊，只差一点儿》，《咬咬牙，往前走》，想读吗?快行动吧!希望你们也成为非凡学生!

读后感400字7

你们听说过书名叫《英雄狗熊，只差一点》的书吗?是不是很有趣呢?这本书是《我们的非凡小学》系列中的一本，作者是一位语文老师及班主任，他把班级里发生的趣事写到了故事中。《英雄和狗熊，只差一点儿》讲了加斯顿小学的学生去夏令营的故事，真是其乐无穷。

其中我最喜欢的一个片段是《男子汉的勋章》。校长因为要耍酷而受伤了，在他的右臂上留了一个疤痕，而皇甫也因摔跤得到了一个伤疤，在左手上。校长告诉皇甫：“我们俩得到了男子汉的勋章!”皇甫好奇地问：“男子汉的勋章在哪?”校长告诉皇甫，伤疤就是男子汉的勋章，不是说每个男人都要去受伤，而是因为男人就该有点冒险精神，挑战的精神。

看到校长所说的话，我便想起了去年在田径训练队时，我的膝盖上也留下了一个很大的伤疤。妈妈对我说：“贝贝，你看起来好man哦!”我当时不理解是什么意思，现在读了这本书，听了校长所说的话，我明白了，男子汉应该坚强一些，粗糙一些，勇敢一些，果敢一些。

大学优秀读后感 篇4

近日，在全党开展“两学一做”学习教育作出重要指示强调，突出问题导向确保取得实际成效，把全面从严治党落实到每一个支部。

党的十八大以来，党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育，对于解决党员干部特别是县处级以上领导干部存在的突出问题、推进全面从严治党功不可没。部署“两学一做”学习教育，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展。实际上，“两学一做”正确落实的过程就是一次党性修养再造、重塑、升华的过程，既是从严治党的路径和归属，更是我们的理想和信仰。立足于认知、情感、信仰“三个维度”，全面读懂并领悟“两学一做”的终极目标，已成为广大党员成长的自然遵循。

从“理论”到“实践”获认知。学习党章党规是一个党员最重要最基本的前提，回答了什么是党员，怎样成为党员的入门命题。懂得“该与不该”“做与不做“，懂得党员的责任，懂得党员的荣辱，让党员明确义务权限，让党员警惕纪律戒尺，是我们“理论第一课”。思想是行动的先导，无论是“一带一路”“四个全面”或是“新发展理念”，在治国理政上的新观点、新论断、新要求，无一不是我们广大党员的思想财富。“两学”中的第二个“学”，它告诉我们怎样当好党员，怎样为人民服务。学习讲话实质增强我们党性修养和综合素质，善于将思想精华汲取为自身涵养去指导工作，推动发展、造福一方。“两学”的理论为做一名合格党员提供了必要的可能。这就是一个认知的过程，认知的习得为从严治党筑牢基础。

从“部分”到“整体”育情感。把全面从严治党落实到每一个支部，无论是领导干部的“关键少数”还是每个支部的“最大多数”，大大小小的基层组织，高高低低的干部职级，通过“两学一做”的有效践行，找回入党的最初梦想，用对党的忠诚、人民的使命来扭住彼此内心“合格党员”的向往。党与群众的血肉联系自是不可分割，而党员与党员之间，党委与支部之间的情感纽带依旧不能割舍。学党章党规，学系列讲话，做合格党员，从一个党员理论到实践的个人成长演变为广大党员共同的心理契约。从严治党不是非要严厉手段相依，用“两学一做”培育共同的情感心理激励每一个支部、每一个党员找回入党的初心。

从“现实”到“理想”铸信仰。“理想信念动摇是最危险的动摇、理想信念滑坡是最危险的滑坡。”讲理想、讲忠诚是做合格党员的第一要求。现实生活中，一些党员干部信权信钱不信党，忘了入党的初心，丢了入党的誓言，政治上变质、经济上贪婪、生活上腐化。本应是做优秀党员的人发生了严重问题而离心离德离党；本应是扛起社会主义大旗的人成为党国的蛀虫，根子在于理想的破碎、信仰的缺失。信仰的形成源于对理论的清醒，树立爱党、信党、护党的理想。“两学一做”必将锻造出一大批模范先锋党员代表，使我党占据理论和舆论制高点，构建中国共产党坚实的信仰体系。

从严治党是决心，“两学一做”是方法，从基础的认知、心理的情感到最终的信仰体系，“要把我国发展得更好，离不开理想信念的力量。”对党的信仰才是我们所有行动的精神支柱，信仰使人产生敬畏，信仰是信任的基础，信仰是责任的灵魂。党员对党的信仰让我们清楚认识自己，了解责任的担当，产生内在的执行力，让我们始终如一，为党、为国、为民。

大学优秀读后感 篇5

《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育好处和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一，也是世界无产阶级文学的宝贵财富。

小说以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。它问世之后产生了广泛的影响，鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友.他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，最终成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。

歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，并且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。

高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以应对，甚至会半途而废。

主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神，使我想到了自我：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗难道仅有在逆境中才能更好地成长不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理;才真正体会到仅有勤奋学习，长大后才能有所作为。

读后感教育魅力通用(6篇)

随着写作规范的不断完善，我们时不时会需要用到一些文章，一篇好的范文能够提供好的参考，我们一起来看看有哪些范文吧！以下“读后感教育魅力通用(6篇)”由小编为大家收集整理，供你参考，希望能帮到你。

读后感教育魅力(篇1)

最近品读了于漪老师所著的《教育魅力——青年教师成长钥匙》这本书，我感到受益匪浅。所谓魅力，就是对人的吸引力。文章有魅力，读者就愿意多读;人有魅力，别人就愿意与之交往。一个教师拥有魅力，学生就喜欢多亲近，聆听其教诲，正如《学记》所云：“安其学而亲其师，乐其友而信其道。”

教育魅力并不是与生俱来的，也不是一蹴而就、轻易达成的，它需要经久的修养和锻炼。教育魅力的形成和提升，不是“能不能”的问题，而是“愿不愿意”的问题。儒家说：人人皆可为圣贤;佛家说：明心见性，自行成佛。那就是说，每一位教师都可以成为魅力教师，都可以拥有一份独具鲜明个性的教育魅力。

如何成为一个有魅力的教师，在品读《教育魅力》后我总结出了以下几点：

(一)一个有魅力的教师应该是睿智、幽默的。其表现在老师自身应该有丰富的语言和很好的表达能力，富有诗情画意，在学习与生活中能引领学生去感受生活与学习中的美，使学生能快乐、幸福地在你所教的学科里学习、生活、成长。正如书中学生所说“幽默的老师会带来欢乐，使课堂不致单调”。

(二)一个有魅力的教师应该是宽容的，他能和孩子们心贴心，善于鼓励赏识学生，在对学生的教育教学中善于循循善诱，在和学生的交谈的过程中能不断地启发、引导学生，他应富有责任感，能给学生创造一个安全、和谐的学习生活环境。《教育魅力》一书中有一段美国学者威帝以学生口所吻阐述的教师的宽容标准：“她装作不知道我的愚蠢，将来也是这样”“我相信她像其他人一样会发脾气，不过我从未见过”。教师们要以宽容的心对待所有学生，要知道，每个学生都有自己的闪光点，教师不应该因为他们一方面的缺点而全盘否定他们。

(三)一个有魅力的教师应该拥有渊博的学识。博学的老师能让孩子们不断地拓展自己的知识视野，不断地全面发展自己的学习能力，提高文化素养。跟着这样的老师学习，学生们会不断地进步。大量的事实证明，现代学生不喜欢那种古板、单调的老师，而是喜欢多才多艺、兴趣广泛的老师。这样的老师会像一块磁石一样把学生吸引住，成为学生效仿的榜样。

教师的教育魅力在于教育实践，在于与学生朝夕相处、春风化雨的过程中。从教师教育魅力中启发：教师要关心学生，严谨笃学，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。

教师的魅力不仅仅来自丰富的专业知识，更重要的是来自人格魅力，正如书中的一句话：先器识而后文艺。孔子说：士先器识，而后文艺。意思是说个做个知识分子，先要有器度有见识， 而后再谈文学与艺术的创作。倘若没有器识，无论技术是何等的精通娴熟，亦不足道，因此要做一个好的知识分子，必先做一个好人。

在一个教师给予学生的教育中，什么关系着他的生命质量，不是“文艺”，而是“器识”。器识“是人格修养、视野情操、志趣品位等隐性内涵，但却是它们无形中影响着你一生的幸福质量。

当今社会，大家太热衷于具体知识的学习，热衷于专业能力的培养，却忽视了最关键的器识的培养。“文艺”好比是帆，处在显赫醒目的地位，是人生之舟前行的驱动；但“器识”是舵，隐在水下，看不见，却决定了生命的走向。现代人更多的是看到显形的帆，而忽略了隐形的舵，所以人生飘忽，彷徨迷茫，幸福自然无从谈起，哪怕走得再远，事业再辉煌。

我们做学问、做教师，首先要用“先器识而后文艺”诫勉自己，再通过言传和身教将其传递给学生。

读后感教育魅力(篇2)

“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。”如果说教育是国家发展的基石，教师就是基石的奠基者。国家的兴衰、国家的发展系于教育。只有一流的教育才有一流的人才，才能建设一流的国家。这便要求教师提高自身文化素养，扩展自身知识面，真正的用自身的魅力感染学生，投身于教育改革，做教育教学的开拓创新者。

那么，魅力是什么呢？如何提升自身魅力呢？汉语词典解释魅力是自然流露出来的令人喜欢的感觉。极能吸引人的力量。魅力是一种教育状态，不是每个人都有美丽的外表，但每个人都有属于自己独特的魅力。在教育过程中，美丽经不起太多的风吹雨打，只有魅力之花才能永远盛开！

“读万卷书，行万里路”。教学工作是一项艰苦的脑力劳动，既是一门科学，也是一门艺术。所以在很多方面，我们要学会借鉴前人的经验，多读书，读好书，并好读书。读罢，再将自己零碎的小感想写一写，并应用于实际。《教育魅力》中指出：“教育工作要遵循教育教学的一般规律、原则，但不能千篇一律按固定的方式办事，这就需要极大的创造性。”确实如此，教师有了知识，还必须具有创造性，创新开拓视角是超越自我的一种境界。这就要求教师在读书的基础上，做教育教学的开拓创新者，做一个聪明的教师。

本真是育人，然而当今教育却出现一些乱象，譬如“绿领巾”、体罚、利用考试成绩排位……在种种负能量层出不穷的同时，作为教师更应该坚守阵地，做一个真性情的教师。绝不把素质教育当口号，开拓创新。也许老师的一个拥抱，老师的一次鼓励，一个眼神，就能带给孩子无穷的力量。与孩子厮打吵闹过是一天，温馨和谐也是一天，何乐而不为呢！所以我想，聪明的教师一定懂得带给学生力量，让学生会爱，爱学，学做真人！

最后，我认为有魅力的教师应该极早的着手于教育教学科研活动。英国著名教育学家斯滕豪斯提出“没有教师发展，就没有课程发展”。教育科研是提升教师专业素养的重要途径。积极参加教育科研有助于教师提高能力，使教师感受到幸福。更主要的是，教师与学生间接性的关系决定，教师的成长也就是学生的成长。

《教育魅力》中说：“这些教师身上，已经几乎没有教育魅力可言，难以使学生受到感染，这就必然导致学生学习热情的衰竭、进步变慢。”可见教师的魅力直接影响孩子，因此这个过程是一个由内到外的过程，是一个内在美与外在美统一的过程，是一个将个人幸福与集体幸福密切相连的过程！

读后感教育魅力(篇3)

“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”2020年春天这个漫长的假期将我们隔离在家，工作之余我有幸拜读了于漪老师主编的《教育魅力》这本书，让我受益匪浅。

这本书里有感动、有魅力、有艺术，需要我不断地去领会、去反思、去感悟。它像一面镜子，照出了平日自己教育教学工作中的细节，也为我今后的教育教学道路指明了方向。所谓魅力，就是自身对别人的吸引，一个有魅力的教师，学生就喜欢多亲近，愿意听其教诲，正如《学记》所说：“安其学而亲其师，乐其友而信其道。”但教育魅力并不是与生俱来的，它需要不断地修炼。如何成为一个有魅力的教师，在拜读这本书后我总结出以下几点：

一、爱生活，爱学生。

平时生活中我们都喜欢和风趣幽默、睿智的人在一起，其实作为教师来说也是如此，孩子们同样喜欢语言幽默，容易亲近的老师。这就表现在老师自身丰富的语言和很好的表达能力上，在学习与生活中能引领学生去感受生活与学习的美。书中有这样一段于漪老师自身的教育经历：学校有一个行为偏差的厉害学生，逃学两年、打群架、偷窃。找到这个学生后，于漪老师将他领回家，反反复复地教育他、鼓励他，费尽心力最后将他拉回头。教育的魅力便是以一颗赤诚的心去热爱学生，热爱生活，使学生在我们所教的学科里幸福地学习、生活、成长。

二、会学习，乐实践。

教育魅力的修炼归根结底要立足于教育教学实践中，作为教师我们不光要不断地学习，还要乐于实践，在课堂中不断提升自己。于漪老师说：“要做一辈子老师，一辈子学做老师。”她的2000多节公开课是她教育教学的见证。魏书生老师即使当上了校长，仍然没有离开课堂，这些足以证明教师不应离开课堂。我们的本职工作就是教书育人，而作为教师的教育魅力就在于教育实践，在于与孩子们朝夕相处的过程中习得。

三、会宽容，常反思。

“人非圣贤，孰能无过”。作为小学教师来说，在对待孩子们的“错”上更应该宽容一些，也许有些时候恰恰是我们理解错了，导致给出了不恰当的评价，甚至是扼杀了孩子对未来的憧憬。记得有一次，我们班的一个让我“头疼”的孩子和另一个孩子发生矛盾，我立即把两个孩子叫进办公室，进行了批评教育，并严厉批评了那个让我“头疼”的孩子，告诉他没经过别人允许不能乱动他人东西。过了一会，回到教室，其他的孩子告诉我，原来“他”是帮另一个孩子捡掉在地上的东西，被这个孩子误会了。想一想我的武断当时是有多么的可笑，可是为什么孩子没有跟我说明呢？反思了自己的错误，我给孩子道了歉，孩子开心地笑了。这次疫情我们进行线上教学，这个平时令我“头疼”的孩子上课期间表现最积极，回答问题思维最活跃。一次真诚的道歉，会换来孩子持久的自信！

四、担责任，善思考。

做一个有责任的人，更要做一个责任感强的老师，为自己负责，更要为孩子们负责。我们要时常从孩子的角度出发审视教育，多与家长联系，可以预防很多事故的发生，比“亡羊补牢”般的事后教育效果更好。“学而不思则罔，思而不学则殆。”作为老师我们同样要把思索与学习，思索与实践结合在一起，知行合一，这样才能不断提升自己的教育教学境界。

我从这本书中得到的启发远远不止这些，只有不断地学习，不断地阅读，我们个人的教育魅力才能不断地提升。让我们以书为伴，结交天下良师益友，在阅读省思中成为有魅力的教师。

读后感教育魅力(篇4)

最近品读了于漪老师所著的《教育魅力——青年教师成长钥匙》这本书，我感到受益匪浅。所谓魅力，就是对人的吸引力。文章有魅力，读者就愿意多读;人有魅力，别人就愿意与之交往。一个教师拥有魅力，学生就喜欢多亲近，聆听其教诲，正如《学记》所云：“安其学而亲其师，乐其友而信其道。”

教育魅力并不是与生俱来的，也不是一蹴而就、轻易达成的，它需要经久的修养和锻炼。教育魅力的形成和提升，不是“能不能”的问题，而是“愿不愿意”的问题。儒家说：人人皆可为圣贤;佛家说：明心见性，自行成佛。那就是说，每一位教师都可以成为魅力教师，

都可以拥有一份独具鲜明个性的教育魅力。

如何成为一个有魅力的教师，在品读《教育魅力》后我总结出了以下几点：

(一)一个有魅力的教师应该是睿智、幽默的。其表现在老师自身应该有丰富的语言和很好的表达能力，富有诗情画意，在学习与生活中能引领学生去感受生活与学习中的美，使学生能快乐、幸福地在你所教的学科里学习、生活、成长。正如书中学生所说“幽默的老师

会带来欢乐，使课堂不致单调”。

(二)一个有魅力的教师应该是宽容的，他能和孩子们心贴心，善于鼓励赏识学生，在对学生的教育教学中善于循循善诱，在和学生的交谈的过程中能不断地启发、引导学生，他应富有责任感，能给学生创造一个安全、和谐的学习生活环境。《教育魅力》一书中有一段

美国学者威帝以学生口所吻阐述的教师的宽容标准：“她装作不知道我的愚蠢，将来也是这样”“我相信她像其他人一样会发脾气，不过我从未见过”。教师们要以宽容的心对待所有学生，要知道，每个学生都有自己的闪光点，教师不应该因为他们一方面的缺点而全盘否定他们。

(三)一个有魅力的教师应该拥有渊博的学识。博学的老师能让孩子们不断地拓展自己的知识视野，不断地全面发展自己的学习能力，提高文化素养。跟着这样的老师学习，学生们会不断地进步。大量的事实证明，现代学生不喜欢那种古板、单调的老师，而是喜欢多才多艺、兴趣广泛的老师。这样的老师会像一块磁石一样把学生吸引住，成为学生效仿的榜样。

教师的教育魅力在于教育实践，在于与学生朝夕相处、春风化雨的过程中。从教师教育魅力中启发：教师要关心学生，严谨笃学，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。

读后感教育魅力(篇5)

《国家中长期教育改革和发展规划纲要(20xx—20xx)》第一次在国家文件层面上提出了“魅力”这个词。今年暑假，在全县教师读书活动中，有幸拜读了于漪老师主编的《教育魅力——青年教师成长钥匙》一书，才对教师教育魅力有了一些了解。

《教育魅力》是一本给教师的通识教育书籍，系统的阐述了时代呼唤教育魅力，国内外教育魅力文献，教师教育魅力的现状调查、探源与代际传承，以及现代教师教育魅力的构成、功能、彰显和修养锻炼。此书是于老师一生的经验总结，也是对年轻教师的引领。

教师教育魅力可以分为四个部分，其中以人格魅力为首，接下来是师德魅力，学识魅力和形象魅力。古往今来，从孔夫子到现代教育家蔡元培、陶行知，直到当代难以计数的优秀教师，无不具有独特的教育魅力，让学生收益终身。但我认为真正形成教育魅力的教师绝不是只具备一种魅力，而应是多种魅力的综合体。正如于漪老师所说：“教师应是不断追求自己生命的发展和完善的人，在帮助别人完善的同时，不断发展和完善自己。

读完全书，我的心灵受到震撼，想想二十多年的教学生涯，不禁汗颜。

读后感教育魅力(篇6)

寒假里，我再一次翻阅了于漪老师的《教育魅力》一书，书中就如何修养锻炼现代教师的教育魅力提出了很多理论与实践相结合的方法，读了受益匪浅。现代教师要想具有教育魅力，其中非常重要的一点就是永葆青春的“朝气”，而不能呈现出衰老的“暮气”。学习就是永葆青春活力和朝气的的重要法宝，而不愿学习就会让人感到苍老衰朽、暮气沉沉。

在平时的教学过程中，我们经常性的会碰到许多小朋友用打破沙锅问到底的方式问老师一些问题，有时候也确实回答不出来，因此需要让自己桶里的水深一些，读书、学习是一条捷径。苏霍姆林斯基说：“如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么，阅读就会成为你的学生的精神需要。”让学生感受到你知识增长的途径来自于你阅读的书籍，这比直接布置他们去读书有用的多。

陶行知先生给正之先生的信中也提到：大凡生而好学为上，熏染而学次之，督促而学又次之，最下者虽督促不学。生而好学与督促不学的人究属少数，大多数得到相当熏染、督促就肯学了。好学是可以传染的，一人好学，可以感染旁边的人好学。就现阶段的学生来说，老师是他们的榜样，是他们学习的模范，就地位论，好学的教师最为重要，想有好学的学生，须有好学的先生。换句话说，要想学生学好，必须先生学好。惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生，引导学生努力求学的关键在于教师的好学。

不管是为了锻炼自己的教育魅力还是为了孩子，做一个爱学习的老师，是我始终要追求的。