何以解忧作文

何以解忧作文。

作文要注意用词精准表达准确，写作可以开发我们的表达潜力。拥有写作文的能力可以提升个人自信，你知道一篇好的作文该怎么写吗？栏目小编为您整理了“如何写一篇好的作文”相关的一些比较有用的信息，请留意本文中的要点！

何以解忧作文(篇1)

啊！快七点了，我马上吃完饭。以一小时一千里的速度跑向术美室跑去，还好，还有三分钟，过了一会儿，只听见外面有人在哼歌，没错，就是他——谭世昌。

有一次，美术老师让我们画孔子，老师就问孔子是什么家？叶伟聪说是教育家，我说是思想家，老师正好看他在搞小动作，就问他，他说：孔子是有名的老人家。他非常喜欢看老师家的漫画书，可是他下课不看，偏偏上课看，他跟我们是哥们，就跟我们一起坐，老师看我们时，他就把书藏在桌子底下，当老师走后，我们就拿出零食，他没带，就挨家挨户地搜集粮食，最后不知什么时候站在我的卓前，用哀求的目光，看着我说给一点吧，就四分之一，我摇头，他撒开了手，满脸不情愿地说：不给就算了，可正当我放松警惕时，他一手抢走我的零食，竟然在我面前大口地吃了起来，我恨不得把他打成零食吃进去。

这就是们的调皮捣蛋鬼谭世昌。

何以解忧作文(篇2)

生命的纵横阡陌中，我们踽踽而行，路途中，我站定身子，蓦然回首，他的微笑抵消曾经的忧愁，红了樱桃，绿了芭蕉。

周末，回到老家，我和祖父一起走过了初春的田野。临近小升初阶段，我的成绩并不如意，忧愁一直压抑在心中。祖父却不以为然，他用宽厚的手掌摸着我的肩背，脸上浮出一种极淡极淡的微笑，仿佛夕阳下的山岗，安宁而美好。

祖父挑起了扁担，大踏步地在前面走着，扁担一路吱吱呀呀的响着。我紧紧跟在后面，一路小跑。祖父喊起了号子，那腔调短促而有力，欢快的气息飞扬在辽阔的田野上，空气也愉快地浮漾着。

那跟老毛竹扁担安安稳稳地扛在他的肩上，默默承担着家庭的重任。他回头看看我，脸上溢满了微笑。那笑容毫无倦态，向外散发着裹不住的生命力量，犹如一朵在夏雨后悄然而出的莲花，活力四射，洋溢着农人面对苦难时那股抑不住的乐观。

我的心微微颤动着，对祖父的微笑充满了惊讶。

祖父挑着扁担，经过几个田埂后，看到远处有一片新绿，在风中摇动着，就解下担子，走过去，捋开叶子，抚摸土地，脸上盛开着一朵花。

我走近看时，那些个小生灵卑微地贴着地，叶子不大，却满是浓绿。这时，我才意识到，整个初春旷野，它在默默地生长。

祖父这时又笑起来，爽朗而又嘹亮。原来这植物头上竟然冒出一朵小花，我能闻到一股来自大地的芬芳之气。

我感动了。为祖父的笑，还有着小生命苦苦生长后开出的花朵，皆体现了一种决不放弃的精神。

面对忧虑，我不必徘徊。正是风华正茂，有书卷、灯盏相伴，更有祖父的微笑相随。何以解忧，唯有他的微笑！

何以解忧作文(篇3)

何以解忧

人生不可能一帆风顺，总会遇上小磕碰或大风波。为了保持积极的心态和面对压力的能力，我们需要学习如何解忧。这不仅对我们个人有益，而且对我们周围的人也有益。

首先，要解忧必须要有正确的心态。我们必须接受现实，面对困难并学会从中成长。如果我们只看到问题的负面方面，我们就会失去未来。因此，我们需要注意观点的转换和沟通能力的提高。在某些情况下，我们可能需要专业人士的帮助，如咨询师或心理医生，以帮助我们处理压力和困难。

其次，身体是心理健康的基石。当人们处于焦虑和压力之中时，身体也会产生反应，如肌肉紧绷、心率加快等。因此，保持健康的生活方式是重要的。良好的饮食、充足的睡眠和定期的锻炼都可以缓解心理压力和焦虑。

然后，我们还可以提高自己的心态和自信心。我们可以尝试新的事物来挑战自己，比如学习一门新的语言或艺术形式等。通过这些崭新的经验，我们可以学会更加自信和自信。走出舒适区和发现自己的新兴趣也是保持身体和心灵强健的方法之一。

另外，寻找支持网络也是解忧的一个关键环节。任何人在生命旅程中遇到困难的时候都需要他人的支持和理解。我们可以寻找朋友、家庭成员和社区资源来获得支持，并了解可能适合我们的管道和资源。

最后，我们要有一定程度的自我调整能力。适度的应对和自我调整可能会让生活变得更加容易，并有助于减缓压力和焦虑的情况。所以，我们要学会调整和自我管理，这些调整和管理可以包括对情境的适应、时间管理和计划制定等。

总之，何以解忧，唯有努力改变自己。这种改变需要时间和耐心，但它可以带来积极的结果和长期的益处。我们应该学会面对压力和克服困难，这样我们就能在日常生活中保持更加健康和快乐的状态。

何以解忧作文(篇4)

忧愁在我们生活中无处不在，它陪伴着我们一起成长。忧愁人人都有，那我们该如何解忧呢？古人语:何以解忧，唯有杜康。酒，人们经常借酒消愁。

而我解忧的方式是通过文章。当感到愁的时候，拿起一本书，看着里面优美的文章，心里就感觉很温暖。看着里面的文字，就会感到生活的美好。当你沉静到每一篇文章中，你就像走进了文字的王国，那里的环境能带给你一个舒心的心情。

我经常在它们的世界里遨游，感受着它们的生活，那里虽然是属于它们的天地，但我是它们的常客，也是它们的好朋友。有时也会拿起笔写着自己的故事，像他们一样让别人欣赏，同时把自己的故事记录下来。有时我感觉我也即将成为它们的一份子。

其实有的时候拿起笔写出你的酸甜苦辣也是一种快乐，当你伤心的时候,用文字来倾诉你的烦恼，它将是你最好的倾听者。

对于我来说，读一篇好的文章或写一篇文章都是解忧的办法。有时读一篇精美的文章，能让我感到心旷神怡，让我感到阅读的快乐。只要你正真走进了作者的世界，你将成为他的好朋友，你也将成为他的倾听者。

但我真正进入了作者的世界，我将无法自拔，很难再走出他的世界，我就像迷失了方向。他的世界就像迷宫一样将我困在其中，在他的世界里，我看到了不一样的'天空。那里有一幅幅美丽的风景画，这些情景让每一个闯入他的世界的读着都流连忘返。

当你从他的世界走出来的时候，你就会感叹：原来世界如此美好。一切烦心事都抛之脑后，继续感受着接下来的每一天。

阅读能提高一个人的道德素养，让人们渐渐脱离自己身上的俗气；阅读能让你感受文字的魅力，让人们渐渐爱上阅读；阅读能让你在知识的海洋里遨游，让你体会世界之大。

如果有人问我什么能让你不再烦恼，我会告诉他，拿起一本书，进入作者的世界，去感受一下他的生活。

何以解忧，唯有文章。

何以解忧作文(篇5)

美德有如茗香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德也。

——题记

现实社会，人心叵测。种种恶德暴露其中。何以解忧，惟有德优。

有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而己；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标无瑕旁顾。伟大的无产阶级革命家列宁就是这样。有一次列宁去克里姆宫理发室理发。当时，这个理发室只有两名理发师，忙不过来，很多人等着。列宁进去后，大家连忙让座，并且请他先理，可是列宁却笑着对大家说：“谢谢同志们的好意，不过这样做是不行的，每个人都应该遵守公共秩序，按照次序理发。”他说完后，就随手搬了一把椅子，坐在最后一个位置上。这种崇高的谦让精神，正是现在的社会风气所不能及的，正是由于缺少这种精神而变得流俗，没落。

如烟往事俱忘却，心高无私天地宽。陶铸的这句话道出了无数人的通病，对往事无法释怀的人，永远只能活在悲痛、仇恨之中，心中的狭窄不能让他们得到解脱。有多少人拥有舜一般的广阔胸怀，传说中的的远古帝王，五帝之一，史称虞舜。他的父亲，继母以及异母弟兄，多次想害死他，用尽各种办法置他于死地，幸好都免逃脱。事后却不记恨，不报复，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，最终孝行感动了上天，感动了帝尧，继承了皇位。的确，比海更广阔的是天，而比天更广阔的，只有人的心。要知道，不会宽容的人，是不配受到别人宽容的。

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。保持一颗善良的心，去帮助需要帮助的人，或许会令人心得到满足。还要留心，即使当我们独自一人时，也不要说坏话或坏事，而要学得比在自己面前比别人面前更知耻。

何以解忧作文(篇6)

“面对现在，没有人会一味的追求。”这是唐僧最后的解释。

“我们每个人的一生，都有许多未知的难题，每个人都有自己的追求”这是唐僧最后经典的一句名言。这句名言一直激励着我成长。

每当我想起唐僧，我就会想起唐僧，想起他那慈祥的面孔。

那一天，唐僧正坐在沙发上看电视。我的心里突然产生出一种念头：帮他解题，解题，解烦恼，这样我就可以轻松地解开他了，这样我就可以大显身手了。于是，我的烦恼就像一团乱麻。

正当我在思考问题时，忽然听到了这句话：“如果你觉得烦闷，就可以去问老师，老师会不会不会批评你呢?”

我顿时感到心里一凉。

可是，当我听完这句话，我的烦恼就立刻消失了，我便又开始思考问题了。

当我听完唐僧的故事后，我才知道这其中的原因。

原来，我一直以来，认为，只有人是聪明的，才会有人类的聪明;只有人是聪明的，才可以得到别人的尊重;只有人是聪明的，才能成为一个聪明的人。其实在生活中，有些人聪明得要我们自己去努力，去学习，去努力。如果不去学习，就不能成为一个聪明的人，那么我们就不能去学习，去了解别人的长处，也不能成为一个成熟的人。所以，学习，不是只有人才聪明，才是成功之母。

所以，我们要做到自己的目标，就是要好好学习，长大才能成才，为国家作贡献!

何以解忧作文(篇7)

文字是歌，歌不尽人性是善恶；文字是画，画不尽世间悲欢离合；文字是书，书不尽生命生老病死；文字是何以解忧，唯有文学。

当我捧着《呼兰河传》的时候，萧红所描绘的呼兰城在我面前浮现出来。

萧红出于女性作家的特殊敏感和细致观察，以画家的目光去观察自然风光和社会人生，在小说中绘制出一幅北国风光和乡土人情的生动画面。一方面，作者用清新，明亮的笔触描绘自然风景，充满了浓浓的诗情画意，如第一章的火烧云，描写的是乡村傍晚火烧云从上来到下去的过程中颜色和形状的变化，把火烧云的动态之美描写得淋漓尽致，表现了大自然景象的瑰丽和变幻无穷。另一方面，作者出于对故乡的怀念，描写了小城的建筑格局，小城人的精神盛举，小城人的生老病死，绘制了一幅幅我国20世纪xx代东北乡镇的风俗画卷，展现的是当时的历史，是底层人在苦难、愚昧、麻木和抗争中的挣扎，生活是那样的刻板、单调。字里行间充满了悲剧的色彩，反映的是中国东北农民几千年来的生活模式。

当我捧着《朝花夕拾》的时候，鲁迅先生的幽默在我眼前浮现出来。

自由放达的幽默感，像一把鞭子，给敌人苦辣的抽打，并且让他们挨了打却无从还击。譬如《二十四孝图》里，鲁迅先生说，整饬伦纪的文电是常有的，却很少见那些标榜文电的正人君子们自己去实行。这里所说的文电，就是指当时祺瑞政府刚刚颁布的反动文件，这对昏庸无能的政府本身就是有力的抨击，有时又像一阵暖熙的春风，平静，和善，带着温情。他把熟睡的长妈妈形容成满床摆着一个大字。

文学，展示心灵；文学，剖析心灵；文学，治愈心灵。无论是悲伤时、困顿时、迷茫时，我们都愿意多读些文学作品。先哲智慧的结晶中，我往往能找到答案。

何以解忧，唯有文学。

何以解忧作文(篇8)

黄昏时分，最后一缕阳光照进屋子，它爬上桌子，爬上那杯奶奶为我沏好的香茗。在考试中连连失利的我曾尝试过许多方法来排解忧愁，但却依然沉闷。我盯着那香茗，它用思绪牵引了我。---灵动表达

每每品茶，我便能想起故乡一一福建省安溪县。家乡盛产茶树，那儿的特产便是铁观音。铁观音叶片紧结而卷曲，呈螺旋形。沸水冲泡，叶底便呈绿叶红镶边。上好的铁观音入口微苦，待口味散尽，便觉甘甜，回味还稍带蜜味。既有绿茶的清香，又不失红茶的花香。

铁观音制作严谨，儿时看奶奶制作，便觉不易。每年谷雨至立夏，夏至小暑，立秋至处暑，秋分至寒露皆可采取茶叶，采后需经过凉青，晒青，摇青，炒青，初焙、复焙，复包揉，文火慢烤，拣簸等一系列复杂工艺才可制成成品。

铁观音制作困难，具体的细节我都记不太清了，但奶奶在院中炒青的场景，如今我还记忆犹新。奶奶将新鲜的茶叶一篮接着一篮地倒入炒锅中翻炒，呲啦一一呲啦一一新叶开始卷曲，像是皱起了脸，它似乎还有些痛苦。但不一会儿，院中便充满了兰花般的清香，宁静而美好。

人生会面临许多困难，也许就如新叶被炒青，会有些痛苦。这就是人必须所经历的磨难。铁观音不经历炒青怎么七泡而有余香，人不经历磨，怎会成功？

我想到这里，不禁品了一口这香茗。初之入口，微苦，待苦散尽，便觉甘甜，回味无穷。这苦味也许会使人烦躁不安，有的人会选择放弃，有的人会坚持继续。而后者则领悟到了茶的芬香。我那些困难与忧愁又何尝不是如此？茶的奇妙便在于它让人明白了在忧愁面前，只需有一个坚定的信念，便可看到成功彼岸的彩虹。

如今，香茗成为了我生活中的一部分，品它，不仅为了清热，还为了清心。每次品它，倍感舒适，因为我明白了它清香的原因与先苦后甜的道理。它会使品它的人忧愁尽散，豁然开朗。

回到现实，我看着手中的香茗，清香宜人，考试中的失利又能如何？面对困难，整装待发。不知不觉，我忧愁散尽。以茶解忧，清新美好。