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妖猫传观后感

发表时间:2024-01-16

2024妖猫传观后感十篇。

大学生范文网经过精心挑选,为您找到一篇优秀的“妖猫传观后感”文章。您是否想了解如何写观后感呢?如今,看电影和电视剧已经成为我们生活中的一种习惯。当影片结束时,我们都会有不同的感受。观赏完毕后,我们对作品都有自己的理解和感悟。观后感能够让我们从作品中汲取新的道理和思考,以下内容非常重要,请您认真阅读!

妖猫传观后感(篇1)

“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”这是李白对杨玉环的描写,而正是因为这倾国倾城的容貌,使不同身份的人,对杨玉环有不同的爱与情。在《妖猫传》中,唐玄宗,阿部仲麻吕,仙鹤少年都有自己独特的情感

《妖猫传》主要记载了在盛唐时期,癫狂诗人白乐天(白居易)与仰慕大唐风采的僧人空海相遇在长安。这时的长安城内,发生一个接一个离奇般的死亡事件,就连圣上也难逃厄运,谜一般的死去,这所有的一切,都于一只神出鬼没的妖猫有关。空海与白乐天意气相投,决心携手调查此案件真相。就在这时,一个接着一个的证据证明,妖猫作崇和三年前倾国倾城的杨贵妃之死有这千丝万缕的关联。找寻这曾经迷恋杨贵妃的阿部仲麻吕所留下的日记,白乐天和空海一同见证了大唐曾经的荣光,亦解开了当年隐瞒至今的阴谋。

看完《妖猫传》后,是我感慨万分。一个鼎盛的时代,只因战乱而沦为战场,而杨贵妃则是这场战争最无辜的牺牲品。安史之乱的爆发,主要因为唐玄宗的追求享乐,宠幸杨贵妃,从此荒废朝政,他派人把持大权,而这些人营私舞弊,排斥贤能之人,致使朝政黑暗腐败。令人惊讶的是,纵使这一切堕落的,是统治这一切的唐玄宗。在危难之际,他却暴露了自己狭隘丑陋的内心,欺骗自己的妃子甘愿死去,假装出一种无可奈何却深情满满的样子,甚至不敢去承担杀死贵妃的罪名。

现出来的废墟已完全不像是同一个地方。时间已将这里化为千疮百孔的废墟,曾经的金碧辉煌已变成了令人压抑的暗灰,酒池已完全干涸,枯草成堆的盘绕在地上,给人阴森的感觉。这场盛宴和杨贵妃,都是大唐繁华的一个缩影。影片到最后会发现,故事由悬疑转为了爱情,所有的谜底,都源自于少年的压抑和执迷,疯狂和纯粹。

战争,到底能改变的有何之大?能使盛唐变得衰败,能让极乐之宴化为荒芜,能让对战双方为之惊讶。这可能就是战争的可怕之处。

妖猫传观后感(篇2)

这不是部看了就忘的爆米花片,看时觉得很难代入,大部分时间都非常出戏,但全部看完,回味完整情节却发现非常有意思,一切都理顺了,居然是个完成度非常高而且非常美好的故事,次片有太多细节,在解读后,我对此片故事内核和立意的喜爱居然超过了画面。

故事开始时,安史之乱已有三十年,此时的唐朝精气神已然不在,故事前半段的唐朝,君王无威,臣子无骨,繁华中伴随浓浓诡谲之气,毫无煌煌大气,盛唐似乎已成为另一个世界的传说甚至美丽的幻觉。在这种大环境下,主角白乐天登场,他是个盛唐精神的仰慕者,为了追随和歌颂盛唐创作长恨歌他愿意付出一切,顶风冒雪苦求一字,屈才当一个书记官,只为能描绘他心目中的盛唐。什么是盛唐?白乐天是个诗人,他心目中盛唐象征是一段真挚的爱情-李隆基与杨玉环的千古奇恋,他深信李隆基和杨玉环的爱情是真挚的,也深信诗仙李白对盛唐对杨玉环的赞美是真实的,在不断臆想中他也成为了杨玉环的仰慕者。他的半生为了这段爱情而活,但他内心其实一直是担忧而困惑的,他担心那段爱情并不真挚,毕竟杨玉环之死是个死结。白乐天的设定是一个非常单纯的纯粹诗人,他很唯心的把盛唐和那段爱情画上了等号,如果这爱情是假的,那盛唐就也只是幻觉,这对他意味着整个世界观和信念的崩塌,他的人格不允许他歌颂虚假的美好,他会选择直接烧毁耗费半生的长恨歌。寻找盛唐就是本片贯穿始终的第一条主线,被歌颂被传唱的盛唐是否如传说般美好值得仰慕?

妖猫是一个线索,他指引白乐天和空海寻找这一切的真相,妖猫借阿部仲麻吕这个倭人展现了他看到的盛唐以及杨玉环和李隆基。表面看,盛唐之包容大度,古今未有,李隆基乐于与天下人分享杨玉环之美,阿部这样的倭人也能中进士为官,极乐之宴之奇幻瑰丽匪夷所思妙之巅峰。然而这一切其实虚假如幻术,包容之极其实乃为超然蔑视,正如片里旁白所言,李隆基自视为宇宙之子,一切都是他的私有物乃至玩物,自己才是宇宙中心,盛唐的一切都是他造就的,所谓包容都是他的施舍。

极乐之宴展现了盛唐风采后就是发掘杨玉环死亡之谜了,这时我才发现了本片的第二个拷问,世间有无真挚的爱情?杨玉环死亡真相是非常可怖的,几乎摧毁了白乐天的信仰-顺境之时愿意为杨玉环献上帝国的李隆基在逆境下背叛了杨玉环,背叛了他们的爱情,用最残忍的方式终结了杨玉环的生命。失去真挚爱情守护的杨玉环是那样的脆弱,像美丽的泡沫一般。难道世间没有永恒真挚的爱情,没有真正坚定真诚的信仰吗?杨玉环如此,盛唐精神难道也是一样?这应该是白乐天得知真相时的泣血哀鸣。

不过,万幸的是,世间居然有白龙这样的奇男子存在,他因为杨玉环几句话的善意就将自己的一切奉献给了她。断腿,背师,断友,为了守护杨玉环的遗体不惜被千蛊所咬甚至化身为妖猫。痛恨李隆基的背叛而折磨其几十载,甚至追责金吾卫首领的三代子孙。得知白乐天著长恨歌后不忿杨玉环之遭遇又引领白乐天知道这段爱情的真相。

李隆基之爱是视其为私有物,但自己才是最重要的,白龙之爱则是横跨无尽岁月历经万难守真如一的守护。最后,本片的结尾,白乐天欣然决定长恨歌一字不改,因为世间有白龙对杨玉环这样的真情在,值得千古传颂,曾经有这样的守真如一存在,那盛唐就自然真实存在,值得万古敬仰。

我热爱这个故事,作为一个非常轴,哪怕三十岁还喜欢分清对错黑白的人,我喜欢这个执着求真的故事,我希望这世间如同这个故事一样,即使有再多乌云诡谲,但终有真诚存在,美好存在,盛唐真的存在。

妖猫传观后感(篇3)

天宝年间的唐,大抵就是如此。一方面,开元盛世刚刚过去,享受着上个时代的成果,国力强盛,万国来朝;另一方面,皇帝从身到心都已经老朽,王朝的暮气已显,奢靡成风,政治混乱。《妖猫传》的故事就发生在这样一个时代之后的三十年。那风流还没有远去,很多老人的回忆中还在回想着那极乐之宴;很多青年人在倾慕着那个时代的诗仙,那个时代皇帝和贵妃的爱情。人人都是爱着杨贵妃的(私以为陈导演完全可以让自己的夫人来演这个角色,陈红仍然是我心目中的宫装丽人第一),不是杨贵妃的羞花闭月沉鱼落雁,而是唐明皇把贵妃打造成了那个时代的象征——她,就是大唐的风流,代表着大唐一切美好的事物。唐明皇醉心于自己打造的这个伟大的时代,享受着掌控万物的极乐之乐。

但美好的事物都是脆弱的,经不起一场风雨。唐明皇和安禄山的一段妖异鬼魅的狂舞,好像在预示着末日的到来,极乐之宴也成了末日到来之前的狂欢。安史之乱之后,美好的事物被打破了,美好的时代进入尾声。唐明皇失去了极乐之乐,惶惶如丧家之狗,被手下的将军逼宫。(印象中,如此狼狈的皇帝,除了他也就是宋朝那几位了吧,简直不似人君。)为了保住自己的性命和权位,唐明皇放弃了自己作为皇帝的尊严,妥协了。亲手杀死了他营造的风流——他谋杀了贵妃。贵妃香消玉殒,美好的时代落下帷幕。

总有一些人,对旧时代念念不忘。白龙就是如此,他一直守着贵妃的尸体,他舍弃肉身变成妖猫,都是因为他放不下,执念太深,入了魔道。白居易一直思慕着那个风流的时代,那个他心目中最好的时代。但是空海早就已经告诉了他答案,那是幻术。因为那不仅仅是最好的时代,也是最坏的时代。一切美好的反面,是丑陋和肮脏。所以,都是幻术,一切都是假的。西瓜是假的,李白的诗是假的,极乐之宴是假的,唐明皇对贵妃的爱情是假的,那个风流的时代,也是假的。所以最后白居易知道了,他的《长恨歌》也是假的。 “峥嵘栋梁,一旦而摧。水月镜像,无心去来。”阿弥陀佛。

白龙最终明白了,那个身体早就已经不是贵妃了,那个时代也早就已经不是那个时代了,心魔终破,他的心也可以和化作白鹤的身体一起离开了。丹龙早就明白了,他勘破了这一切虚妄,明心见性,证了佛法,修得了无上密,得了大自在。空海也明白了,所以终于进了青龙寺,得了慧果大师衣钵,之后又回到日本开创了真言宗。白居易也明白了,所以他一生的作品中,再难见《长恨歌》一样的叙事抒情诗,更多的是《卖炭翁》一样的讽喻诗。

如果把《妖猫传》当做悬疑电影来看,我觉得这部电影是不合格的,因为电影的后半部导演一直在努力对前半部做出解释,太过于直白。在我看来《妖猫传》并不能单纯看做是一部悬疑电影,这样太片面了。电影里在传递着导演的思考,整部电影各种象征意味的景象,让我这种符号控不能自已,让我找到了当初看《少年派》的激动。这部电影与我,值得再三玩味,这就够了。

妖猫传观后感(篇4)

这本书作者耗费了17年之久的心血写成都不是让我最震惊的,而是作者梦枕貘是日本人!!!

能如此耗费心血来研究唐史,研究唐朝的每一个重要人物,重要事件,真心让我敬佩。虽然故事是魔幻色彩类型的,但我觉得里边相关的重大历史事件的线写的真的很透彻。对每个人物的描写我都印象深刻,有血有肉。

可是历史上真正的杨贵妃活得快乐吗?

在玄宗身边真的是牢笼的禁锢吗?

玄宗那么沉迷于她,为什么贵妃不可以好好劝皇上当个好皇上,不要乱了朝纲,不要忘了整理朝事呢?只要贵妃好好相劝,我想玄宗一定会听的吧,毕竟是自己最爱的女人说的话。

是贵妃没劝任由事情发展,还是劝了玄宗没听最终贵妃放弃劝说了呢?我但愿是我想的后一种,因为我不希望贵妃成为那个罪人。

故事的最后也算是每个人都为自己的行为付出了代价,结束了。一切似真似假,如梦如幻,结束了。

妖猫传观后感(篇5)

开始看《妖猫传》之前,在知乎上看过一个帖子,说这个电影很扯。感觉我还是很容易被外界干扰,一旦听到什么评价心里就容易产生第一印象,所以当我开始看的时候,看着剧情,确实觉得挺扯的。而且一开始根本没看懂是什么意思。不过等影片结尾之后,也多少懂了一点。一直被人们传颂至今的关于李隆基和杨玉环的爱情故事,在这个电影里被推翻。故事的起因,是白居易的《长恨歌》。白居易对李白有一种尊重,李白曾经写出了云想衣裳花想容这样的诗句来形容杨贵妃的美。白居易也希望自己能成为一代大家,所以对李隆基和杨玉环的爱情故事深感有趣。但是在这个时候,发生了一系列的奇怪的事情,皇帝莫名死亡,太子继位,死亡预言,以及金吾卫侍卫统领家里发生的莫名其妙的事。从倭国来的空海,来大唐是为了寻求永恒的真想,但是被卷入这场祸事中。他与白居易一起,在寻找这些奇怪事情的起源的时候,也发现了杨玉环死亡的秘密。一切都是一场骗局,李隆基最后选择为了江山,牺牲了杨玉环。杨贵妃带着对李隆基的爱和重逢的希望,死在了棺材里。白龙守了她30年,不肯离去,甚至因为白居易被时代传颂的这个虚假的爱情故事懵逼,还要在写诗来歌颂她们的时候,选择了复仇。他想要告诉世人真相,奈何他已无会天之力。影片最后还是让我感动的,空海问白居易你的诗写好了?白居易说写好了,一字不改,空海问确定不改了?白居易回答那不是我写的,是白龙写的。然后扬天大笑而去。

影片最后说明,白居易的《长恨歌》,其实写的是白龙对杨贵妃的爱情故事。白龙只是因为杨贵妃在极乐之宴上,对他说我很理解寄人篱下的感觉,所以对每个人,一点一滴都想要涌泉相报,从哪里开始,他就全身心的对这个知己。甚至为了她的尸身不被蛊毒侵蚀,拿自己的肉身来解她的蛊毒。最后灵魂进入了黑猫体内,以黑猫的形态,守护了杨玉环30年。这个情节其实还是有些感人的,但是加到整个电影里,起因有些莫名其妙,剧情更是莫名其妙。演员演得确实出彩,黄轩把白居易写诗以及对李隆基和杨玉环的爱情执着的那种疯狂,还有知道真相之后的崩溃演得淋漓尽致,最后扬天大笑着离去也演绎的很好。总的来说,剧中每个演员都演得不错,但是剧情实在是有些无头无尾莫名其妙。只是个人理解,每个人的理解不同,一千个人心中有一千个哈姆雷特,只是写写看完之后我的感受,留念一下吧。

妖猫传观后感(篇6)

“云想衣裳花想容,春风拂栏露华浓。若非群玉山头见,会自瑶台月下逢。”月光下的女子轻念,随风起舞,姿态美好,星光如水般地撒落在她的周围,使她宛如九天瑶台上的仙子,惊艳了时光。小雨,这样说话知道吧。不知成了谁,心中的白月光被人铭记。却也由此造成了她一生的悲剧。待繁花落尽时,只剩下空空地叹息。

杨玉环遇到的第一个影响她一生的男人是黄鹤,她不知这个人是她的生身父亲,是他杀了自己的父母,让她寄人篱下。

黄鹤想要复仇,恨唐玄宗因玩笑而害死了自己的妻子,所以玉环成了他手中的工具。“有什么能比让大唐皇帝流着自己的血脉?更能让大唐颠覆的事呢?”于是,杨玉环嫁给了从未谋面的寿王。当她接受了寿王时,寿王失宠,黄鹤与虎谋皮,与高力士一起将她送入了唐玄宗的怀中,杨玉环没有选择,成了宠冠后宫的杨贵妃。但可能是命运的捉弄,杨贵妃直到去世也未能有一个自己的孩子。

在世人看来,唐玄宗是极宠爱杨玉环的。唐玄宗也是在杨玉环人生中留下最浓墨重彩的一笔。

唐玄宗想要爱情,不顾伦理道德地强占杨玉环,对他来说,杨玉环是爱情的化身。世人皆道杨玉环是最幸福的人。唐玄宗为她在太液池注酒七千金,在花楼外种牡丹十万株,万方来朝只为庆她生辰,兄弟姐妹皆是位极人臣,风光无限,她被万人所羡忌。可谁又能看到那繁华之下空洞的灵魂?唐玄宗是王,即使再宠爱杨玉环,他依旧是王。对他来说,杨玉环更像是王权的象征。他爱她的美貌和身段,却从未考虑过杨玉环爱的是什么。她从来都不想要那些风华,有谁知道她曾多次面对那些牡丹潸然泪下,有谁知道她多次想要结束自己的生命逃离这华美的笼子。

直至历史来到了马嵬坡事变,我想,杨玉环看着自己兄弟的尸体和面前这些谈论自己生死的人,心中一定是麻木的。生死从来都不是她能决定的。可当她被埋入土中,在这十几年的无边黑暗中醒来时,只能绝望地抓着石板,陷入无边的虚妄中。所以即使在十几年后被人挖出,她也只剩下了一副躯壳,就算穿上最奢华的服饰,仍是改变不了她已逝去的容颜和花白的头发,还有那快要消散的灵魂。

此时的唐玄宗早已失去了对她的爱慕,他心心念念地只是那个艳绝天下的杨贵妃,并且因为黄鹤,唐玄宗终是没有寻找被带走的杨贵妃。

白龙爱杨玉环,他看到了她的痛苦与挣扎,他终是未能忍住,带走了她,那是杨玉环第一次呼吸到自由的空气。但他也不爱杨玉环,他明知杨玉环爱的不是他,却仍然强行地占有了她,带着疯了的她颠沛流离了十一年,他每夜每夜地看着已然老去的杨玉环跳着“霓裳雨衣曲”,却是不知她早已从那虚妄中醒了过来“也许疯着比醒着好”。杨玉环轻念,她早已不在乎身边的人是谁,自己的人生从未属于过自己。可笑地是,白龙在临死前才发现自己同样是黄鹤的孩子,自己对于杨玉环的爱情可能更多掺杂着孺慕之情。而这份变了质的亲情囚禁了杨玉环十一年。

而对于同样爱慕着杨玉环的丹龙,我恨他的懦弱与自卑,他不敢奢望杨玉环爱他,于是他在带走杨玉环离开皇宫后逃走了,与杨玉环生生蹉跎了十一年。但我同样也感谢他,他在十一年后终是对杨玉环说出“请让我陪你度过剩下的时光”。他给了杨玉环人生中最幸福的阶段,虽然只有一年,但在这一年中,杨玉环可以跟自己最爱的人畅游天下,展现自己内心最真实的一面。杨玉环去世时是带着笑的,只要这一年,这一生的悲哀都不值一提。

“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”马嵬驿事变三十年后,享誉后世的白居易创作了《长恨歌》,但他的杨玉环是与唐玄宗深爱一生,生活荒淫的杨贵妃。“因为你是白居易,因为过了三十年,仍然心系贵妃的只有你。”可那又如何?他就算明白事件真相又如何?他选择了“自欺欺人”,他留给后人的只是一个奢迷的假象,而对他来说,杨贵妃更像是用来批判君主的工具,而忽略了她自己本身是否想要这些荣耀。

杨玉环这一生,被太多的人爱过,但这些爱她的人却一步一步地将她推入深渊,她不是仙人,她不需要他们的爱,她想要的只不过是一份自由,却从未掌握过自己的生命。

世人皆歌颂杨玉环的爱情,可爱情下的她是多么悲凉,繁花已谢,伊人已往,唯有华清宫外的牡丹依旧盛开,彰显着昔日的荣光,众人欲见伊人面,奈何繁花已凋零。

妖猫传观后感(篇7)

云想衣裳,花想容,你如繁花永不落,三万繁华,十丈红尘,不及你身着红衣回眸百媚生。

他曾为她作诗,受尽寒冬夜里苦苦作诗跪求椅子的折磨,只为完成这一份心血。片片雪花落于他丝薄的青衫化成了水,却不及他心中那一份执念。因为你是白居易,因为三十年过去了,任然心系贵妃的只有你。是啊,他为她而痴,为她而狂,为她耗尽心血终成《长恨歌》,他宁愿名低于李白,却不愿他人言语《长恨歌》有假。尽管他知道那并不是完全真实的,可他还选择了自欺欺人。他可是那个自称无情无义、无法无天、只认诗不认人谁也不见的白居易啊!亦是他把所有的情都给了杨玉环?又有何人知晓?

他曾宠她爱她,他在太液池内注酒七千斤,整个花楼外植牡丹十万株,万方来朝宾客如云,只为用这场极乐之宴庆她生辰,只有敢拿一朝盛世去换一个能和她比翼齐飞的女人,那才是李隆基。这个以驾驭所有人为极乐之乐的帝王却是处处顾她;倾墨赋诗赠予她,惊羡红裳只为她,以王之名守护她。他让她成为人人羡慕的令人称奇的女子,也让她的结局让人潸然泪下。强盛时,她是帝国的象征,危难时,帝国不再需要她。她的生命最终在哭泣中殆尽,只留下他与她所赠信物为伴,渐渐终老。

他不曾忘却她的容颜,他知道,她终究还是没能逃过那个有关她的劫。他不畏被打断一条腿也要拼命护着她。他不在乎何为昔日的白鹤,因为他只在乎她。他深知,自己只是被父亲卖了的白龙,只是那个配不上贵妃的白龙,只是那个会幻术的白龙。可他终是不愿意见她身体如花般凋零,便替她受去了那噬骨的毒痛,化为黑猫,长久伴她。其实他的心里也是明白的,他爱她,从第一次落簪时就开始。他爱她,认真执着,从始至

她不是什么仙人,更不具什么魔力,可他们却都在她面前屈服。当然,不只是她倾城的容貌,更不是她贵妃的头衔,还有什么,只有他们知晓。

流年过往,芳华已逝,红尘散尽,繁华也尽。可你一如既往如同繁花,永不落。

妖猫传观后感(篇8)

我周二看了两遍《妖猫传》。上午一遍,下午一遍。

这部电影是一场梦,陈凯歌是造梦人。

我还活在梦里。闭上眼,面前还是那奢华繁盛的长安城,空海与白乐天的声音依旧环绕在跟前。

我曾在毕业论文中写到初唐人杰们呼之欲出的豪气,譬如张若虚在《春江花月夜》中所作:但愿长江送流水,江月年年望相似。最近丧如我在上一篇文章中提到人生总是了无生趣,生命转瞬即逝。而张若虚内心格局之大,在于他对整个生命力量有足够信奉,个人生命转瞬即逝,生命本身却长长久久地延续下去,夫复何求?

而到了盛唐,更是辉煌灿烂华丽无比。

在我们所熟知李白版本的《将近酒》中,最后一句是:五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。李白是诗仙,他当有如此气魄,但同样,也是那个时代给了他如此放肆的资本,可令他成为千古万世人们心中永不衰竭的传奇。阿部仲麻吕在影片中说李隆基是宇宙之王,天真赤子。而我来看,天真赤子这四个字,李白更当得起。

在影片中,辛柏青所饰演的李白可以说是十分惊艳,陈凯歌说辛柏青为这个角色下去准备了好几月的时间。其实他的戏份不多,就是几场与高力士与杨玉环的对手戏,以及写《清平调》这首诗的戏份,但场场都不会让你忘记。而写诗过程当中那七秒的哭戏,那当真是感动,灯光逐渐照在他的面孔上,镜头拉近,你会因为那首诗的美,李白写诗时肆意蔓延开的情绪,因为一个人的才华可以绽放,因为诗是假的而情是真的,感受到同样的激动,浑身战栗。

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

这四句诗,就是美本身。

有了这个角色,这部电影的基调才更加落实下来。

我个人十分喜欢李白的诗,一般来说学写诗的人都知道,要学,杜甫才是最好的选择,他的诗功底十足,内容深厚,是可慢慢模仿的类型,而李白,却是个天才型选手,是不可效仿类型。

曾经在课堂时不大关注诗词,而离开高中校园之后,反倒是为其性情,才华所吸引得满满的。突然想起李白版本《关山月》前四句:

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

且不说边塞诗本身独有的魅力,就单单“明月出天山”,这一句,就印证了余光中所言之李白:绣口一吐,便是半个盛唐。李白嗜酒,而酒这个东西,我越想越觉有趣,古今中外史上,酒文化一直延绵下来,从未衰竭过,其中原因,我胡乱揣测一下,可能是因为酒能见人心吧。

陈凯歌真是拍出了我心中的大唐盛景。

我心里的大唐,是以红色为底色,五彩绽放的模样。不同于秦汉的古朴色调,宋的金黄典雅小清新,明清的清浅色,唐的明亮,盖过了任何时期。

唐时女子的妆容是真有蛾眉妆这一说的,这个时期的蛾眉妆,短而阔,模仿的便是飞蛾翅膀,也就是刘嘉玲版武则天的妆容。

《妖猫传》中只有“放肆”二字台词的宣传组成员赵婷,也是蛾眉妆,真是有趣,原本我认为奇怪的造型在看多了之后却也习惯下来,也不觉得奇怪了。流行趋势也这样,始觉怪,看久了就有一种说不出来的接受,可能自己还会慢慢去尝试,认可。包括在影片中几乎所有穿着女性着装的演员们,头上必有大花装饰,依旧以大红色牡丹为主,而迎面走来的诸多唐时女子,皆是婀娜多姿,顾盼生情。

妖猫传观后感(篇9)

昨天偶然刷到关于《妖猫传》的解读博文,重新引起我对这部电影的兴趣。记得第一次看《妖猫传》的时候,只留下深刻印象的是那只黑猫,居然有种惊悚片的感觉,以至于看到黑色的猫咪,都会心生恐惧。再次看《妖猫传》,猫还是那只略带恐怖的猫,内容主题却有了不同的体会、感悟。

看完第一个感叹的人物就是高力士,在历史书以及人物传记、老师的口中,高力士留给我的印象都是奸诈、势利的小人,在电影中他居然有点可爱。第一处当李白威逼他脱靴子,原话是这样子的:娘娘说过:极乐之宴无有尊卑上下之分,我找个官大的一试,果然就试出是假的了。高力士,你欺负皇上和娘娘啊!李白说完,高力士只能认怂地、含羞地、乖乖地帮脱靴子。第二处就是皇帝李隆基也写了一首祝寿诗给杨玉环,对比李白的云想衣裳花想容肯定相距千丈,给李白的奖赏就是逐出长安,以前一直认为这是高力士为了报复脱靴子一事而为的,高力士在背锅啊!第三处,高力士原来背的还是高压锅,那就是杨玉环的死,当看到那么大的棍子抽打高力士,多少为他感到冤啊。

肯定也有人马上反驳,不认同对高力士的解读,因为大量的史书和故事都证明高力士是丑角,不急,文中有一句很有意思的台词,大概意思就是历史可能是假的,史书可能被人改写乱编的。这就产生我们对古人、对历史的许多有趣的想象空间,我们无法穿越到古时候,一一还原历史的真相。正所谓有一千个读者就有一千个哈姆雷特,每个人的解读都不一样,由此也产生了数不胜数的古代影视、小说、动漫等作品,单单是李隆基和杨玉环的爱情故事,就有几百部作品,如果加上学生们用于题材的写作,成万上亿绝对不夸张。

所以特别欣赏和佩服陈凯歌导演的匠心独运,独在于以黑猫的线索带动全电影的情节,以日本和尚空海和白居易一步步探寻,呈现了杨玉环与李隆基的爱情故事和马嵬驿的真相,独还在于呈现给观众,不一样的可爱的高力士,不一样的绝情自私的李隆基,还有比李白还要无法无天的白居易。匠在于陈凯歌导演审美哲学、坚持恒心,用六年时间,不惜血本按1:1的比例还原了那座流光溢彩长安城,可以用事无巨细来形容。

梦回大唐一度成为热搜词,也成为许多人心中的遐想,盛唐到底有多繁华?无疑的是它是我们中国历史上一段璀璨夺目的历史,一段令人心神向往的历史。套用剧中的原话:白鹤少年早就不在了,贵妃,却是永远的贵妃。妖猫

妖猫传观后感(篇10)

「20xx年阅读100本书」第2⃣️7⃣️本《妖猫传·沙门空海·大唐鬼宴》(20xx0508)

“壮哉!”是看完本书的感受。

本书前80章,看的酣畅淋漓,意犹未尽,作者非国人却能把唐朝的繁荣,道教的盛行,诗人的才华,展现的非常真实的丰富,阅读过程不仅一饱眼福,同时又贴合历史,而不像是胡编乱造。精彩,特别的想一口气阅读完。

看似冗长的小说,其实也加入了哲学,还有佛家,特别是空海和逸势解释的“色既是空,空即是色”,佛家的精髓,通过具体到我们随处可看,随处可得的事物上,理解起来更加的通透。

可惜,小说后续的剧情却略显牵强,特别是讲到黄鹤是杨玉环的亲生父亲,白龙是杨玉环的亲弟弟,这就有点狗血了,倒像是作者为了理顺所有的人物关系和剧情发展,强制安排的关系。晁横,还有高力士,他们两个人的手信手法,感觉像是出自同一人之手,也就是作者,像是在讲故事,但是有没有突出两人的性格特征。这一点差强人意。

但是这依然不能否定作者把一个大唐盛世描写的足够唯美和繁荣。

虽然从故事开始,所有的事情都是围绕杨玉环而发生,可从头至尾,这都是一场天大的阴谋,而她只是这场阴谋中的道具罢了。

不空,惠果,空海,这三人的师徒关系跨越了50多年,也恰恰是他们参与和破解了这隐藏多年的秘密,时间正把他们拉回到这场盛宴中来,一步一步揭开。

所谓巫术,所谓尸解术,所谓盅毒,不过都是人心罢了。正是因为人心的欲望,幻术才能控制你的思想还有行动。跨越几十年的谜团也都解开,悲乎!

唐玄宗真的爱杨玉环吗?未必……

杨玉环真的不爱唐玄宗,只爱丹龙吗?未必……

就像白居易一直苦苦追寻的答案,杨玉环真的幸福吗?不关外人如何猜测如何评判,都只是当事人才能知道。

不过真的要非常感谢作者把大唐盛世呈现的这么真实。痛快……