大学生读后感

大学生读后感9篇。

读后感如何去写？当我们的想法因为阅读作者写的作品而发生改变时。 以防止信息流失的方式，写下自己的阅读笔记，我精心为您准备了关于“大学生读后感”的相关内容，祝你在不断学习和工作中愉快成长！

大学生读后感(篇1)

最近，我认真地学习毛泽东同志的《纪念白求恩》文章，对白求恩精神有了进一步的认识。

白求恩大夫是一位崇高的医生，他对工作极端的负责任，对技术精益求精，一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这种共产主义的精神，是值得每一个中国共产党员学习的。毛泽东同志在文章指出：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”毛泽东同志深刻分析、高度概括和评价了白求恩医生的精神品质，号召全党以白求恩同志为榜样，学习他的国际主义精神、共产主义精神；学习他对工作极端负责、对人民满腔热忱、对技术精益求精的精神；学习他毫不利己、专门利人的精神；学习他毫无自私自利之心的精神。

我认为，作为一名共产党员，一名从事职业技能鉴定的管理者，必须对工作有强烈责任感和事业心。鉴定所是学校、工业中心对外的一个窗口，工作质量的高低，直接影响到学校的声誉。鉴定所的工作具有开拓性、严肃性、广泛性和必须牺牲休息时间等特点，管理者只有本着高度负责的态度，才能树立全心全意为人民服务的意识；才能扎实地作好日常的各项工作，使鉴定工作保质保量；才能做到鉴定工作公平、公正，科学规范，对考生服务热情周到；才能更好地做到“面向职教、服务职教、引领职教”；才能为我校的教学评估工作作出积极的贡献。

作为一名党员教师，应该向白求恩大夫学习，对自己的工作高度负责。目前，大学生就业压力越来越大，如何提高大学生的专业技能及就业能力，是放在我们每一个教育工作者面前的大事，是值得我们去研究的课题。要努力学习教育、教学的理论知识，学习掌握现代教育技术和专业技能。使自己的知识理论符合新课程改革的要求，能跟上飞速发展的教育教学形势，利用现代教育技术来服务于教育，服务于我们的学生，加速提高学生就业竞争力。

教育是一门科学，也是一门艺术，作为一名党员教师，必须树立终身学习的目标，根据人的认知规律来进行教育。做到既教书，又育人。身教重于言教。要求学生做到的，首先自己要做到。要多深入到学生中去，了解学生的喜怒哀乐，了解学生的心理特点，想学生所想，急学生所急，做学生的知心朋友。只有当你真正走进了学生的心里，你才会深受学生的喜欢。只有当学生真正喜欢你，你的教育教学才会发挥真正的效率。

作为一名党员教师就是要做好自己的本职工作，在自己的工作岗位上发挥自己的聪明才智，以自己的人格魅力去影响自己的学生，去感染自己的学生。大学生思维活跃，我们一个教师不可能去影响整整一代人，但至少可以影响你身边的人，如果我们每一个教师都能以自己的人格魅力去影响我们的学生，那么我们就能以自己的行动让我们的学生都爱读书，守纪律，讲文明，成为有理想，有知识、有技能、有创新意识和能力的社会所急需的人才。

大学生读后感(篇2)

假期里，我读了李镇西所著的《做最好的班主任》一书。这本书从五个方面来诠释如何做一个最好的班主任：班主任的专业素养；科学民主的班级管理；如何赢得学生的心灵；培养优等生，转化后进生；形成和谐的团队效应。这本书是李镇西老师爱心、智慧的结晶。读后我不得不为李老师的人格魅力所感染，李老师用自己的真诚来为班级管理刻画了崇高的教育理念，也教给了我们为人、为师的道理。

不知不觉做班主任已有二十多年了，自认为自己是一个合格的班主任，但读了这本书，真的感觉自己在某些方面还可以做得更好，下面我就谈谈自己的一些感悟：

一、科学民主的班级管理

李老师作为一名班主任，在班级管理上是科学的、民主的。从第一次见到学生开始，他就注意每一次和学生相处的机会，不放过一次和学生培养感情的机会。比如：开学前给每位学生写了一封热情洋溢的欢迎信，给学生一份有意义的见面礼，他细心准备，让每个孩子体会到老师的爱心、关心。还有给我比较震动的是他用“法治”代替“人治”，就是在制定班规的时候由全班同学来决定，而不是由班主任一个人制定，即使班主任本人也要遵守，他就曾因下课拖堂违反班规受到了惩罚，一个人打扫整个教室的卫生。

作为一名低年级的班主任，我们的工作更为繁琐，从班级纪律到学生学习，包括班集体大大小小的事务确实非常的辛苦，李老师教给了我们一个非常实用的办法。其实，我在平时的班级管理中也实行了班规管理，班级的卫生、纪律、学习各方面都有专人负责，这样，班级的各个方面都能有条不紊地开展，而我们班主任也能适当地解放出来。

二、要真心的爱学生

李老师告诉我们，爱心应该是日常生活下自然而然的一种情感和行为。教师对学生的爱，并不一定需要什么催人泪下的大事，平平淡淡才是真。正如李老师所言：“以厚此薄彼的态度对待学生，并不是真心爱学生，所爱的一部分学生实际上成了班主任的私有物，因而这种爱是自私的。”从日常教育教学中，把爱化在平常的一言一行上，用我们真诚的言行去感动学生，陶行知说：“真教育是心心相印的活动。而班主任是最能和学生心心相印，最能真正领略到‘人学’的魅力。”

三、转化后进生

我们每一位老师都会遇到各种各样的学生，而让我们最头痛的是班里的后进生，我们平时在办公室讨论比较多的也是后进生，比如某某学生不遵守纪律，作业完不成，李老师对“后进生”所付出的爱是真诚的，他既注重唤起他们的上进心，又讲究有效的方法，引导集体的舆论，化批评为表扬。在实际工作中，我也采用过类似的方法，比如我们班的王浩磊上学期期中考试语文考了四十多分，我多次与家长沟通争取家长的配合，平时发现他的点滴进步就在班里大加表扬，从而调动了他学习的积极性，期末考试，他的语文成绩上升到了八十分。

我觉得，在教育学生的过程中，每一件事情都值得用心去做，而只有用心去做的事情才能带来真正的教育效果。今后，我会用心关注孩子们的成长，让他们在快乐的成长中收获更多的好习惯，学到更多的知识。

我相信，只要我们用心做好班主任，一定会给我们的工作多一份快乐，多一份幸福。

大学生读后感(篇3)

一本好书，一篇文章，一段培训，一段学习，一次参观，我想都会引起您的共鸣。

《平凡的世界》这本书是一本以中国人为研究对象的关于研究人城乡变化的书，它是继全球畅销书《首先，打破一切常规》的又一本对于发现自身平凡的一本书，它旨在识别最普遍的人类的平凡，并告诉世人将这种平凡应用在个人和事业上，以致达到成功的表现。

现如今的人们是越来越自由了，虽不能说想干啥就干啥，但至少从就业到择业，以至于出国，存在主义的计划经济的“上帝”都不干预了。对于不少人，机会终于来了。从过去梦想不到的机会到过去梦想不到的成功。我们国家的社会整个都变了。

然而焦虑任然存在，听人摆布的痛苦在消失，取而代之的是选择的迷茫和自由的焦虑。还记得“牧马人”吗?“牧马人”是痛苦的：那场浩劫断送了他的事业。然而。“牧马人”又能找到“安慰”，因为浩劫解释了他的结局。现在不同的是浩劫结束了，“上帝”也退休了，别人成功了，而如果你作为一个“牧马人”一度渴望而没能实现辉煌人生，那你连怨天尤人的机会都没有了，有的只是自责。这种痛苦恐怕不亚于当年得“牧马人”。难怪有人说人又陷入了自由的厄运。

何为成功?见仁见智。有学者曾这样定义：成功就是充分实现你的潜能。在外部条件给定的前提下，能否成功关键在于能否准确的识别并全力发挥你的天生平凡。何为平凡?就是你天生能做的一件事，不费劲，却比其他一万个人做得好。如果说得概念一点，就是做一件事的持续的、近乎完美的.表现。

尽管平凡如此总要，但人们历来并不太注意它，更妄谈珍惜和发挥。我们从小到大都深受这种思想的影响。夸耀自身有点事不谦虚的陋习，做人应该谦虚，只有发现和改正缺点才是进步。这是否恰好与物尽其才有所矛盾呢?当我们只知道一味的去努力改正我们缺点的时候，那些注重平凡的人早已走在我们前面品尝到了胜利的果实，当然，缺点一点不在意也不好，应该适当加以控制就好，这才是最好、最有利于我们成功的做法。

那么我们如何来发现自身的平凡呢?首先，如果你想揭示你的自身才干，就请关注你对你所遇到的各种情形的自发的、悠然而发的反应。这些反应提供了

有关你自身才干得最好线索，他们揭示了牢固精神联接的位置。孙少安、孙少平这些默默为人生承受苦难的人们诚然，这是些富有戏剧性的例子，表明人们如何在危急时刻原形毕露。但生活中充满了较为平和的时刻，同样能引发具有歧视性的反应。

你油然而生的反应固然揭示了你最清晰的才干线索，但你还要记住另外的三条线索：一是学得快，顾名思义就是你在学习的时候那方面的学习得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是满足，意思个就是说什么东西或者什么样的感觉让你满足，因为这样的满足感的来源也许就是你才干的又一样源头。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特别是你幼年时期就感到的渴望。一切只要你留心观察，细心分析你就可以发现你的平凡。

大学生读后感(篇4)

阅读后的感受应该从对阅读作品内容的简要介绍开始，然后写出体会。下面是小编整理的几篇大学生阅读后感受的样本文章，供大家参考。

大学生读后感作文【1】

《简爱》读后感

简爱是个孤儿。她在姑姑家长大，受到各种欺凌。

后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。

也许正是这样，《简·爱》的无限自心和不屈不挠的精神才能被取代。她以顽强的意志和优异的成绩完成了学业。

为了追求独立，她受雇于桑菲尔德庄园做家教。

故事的焦点是地位低下的家庭教师简爱和罗切斯特之间的爱情。

这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。

作者以《简·爱》独特的女性视角和叙事风格，具有真实性和艺术性。

特别是简爱独特的个性和思想，爱情不是一个美丽、矮小的女人，而是她有很强的自尊心。

在感动一个高尚的英雄的同时，他也牢牢地抓住了我们读者的心。

《简·爱》作为爱情的女主人公，以前所未有的女性形象出现在19世纪的文学作品中。

过去，爱情故事的女主人公都是美丽、温柔、高贵、贤惠的女性。

而简爱，她是“穷、贱、不美、矮”，但她有一颗智慧、坚强、勇敢的心，这使得那些外在的美在内在的美面前黯然失色。

更可贵的是，简爱并不因为贫穷和外表而自卑。相反，她勇敢而坚定：“你的灵魂和我是平等的。

""我跟你一样有灵魂，--也完全一样有一颗心!""我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像我们本来就是的那样!"

正因为如此，简爱敢于爱一个社会地位远远高于自己的男人，敢于主动地向对方表达自己的爱——这在当时的社会上是极其大胆的。

幸福不再是某个人或某个阶层的专利。她属于世界上的每一个人。

只有两个平等的灵魂才能形成完整的爱，所以简爱坚持认为自己的独立性和对爱的完整性的追求是分不开的。

**告诉我们人类最好的生活是人的尊严和爱。《**的结局》为女主角安排了这样的生活。

虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。

人们似乎疯狂地溺爱金钱和地位。

在贫富之间选择财富，在爱与不爱之间选择不爱。

很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。

《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。

大学生读后感作文【2】

《我的苦难我的大学》读后感

“生命中的痛苦是盐，缺少了它，生命就会变的苍白无味”。

这是这本书给我印象最深的一句话。

每个人在一生中都会经历这样或那样的痛苦，有着不同程度的知识。

可能是涉世不深，可能是一直在家人，朋友，老师的呵护，陪伴下，对于“痛苦”这两个字我没有太深的感触。

然尔，再读了另一本书之后，我真的对这两个词有了更好的理解。

作者所经历的痛苦，他所经历的痛苦，真是令人心碎。

好多次，都让我留下了泪水。

灾难的降临真的是不期尔至，猝不及防。

着灾难过早而又彻底的毁灭了萦绕在那个六岁小女孩那幼年的平静与温馨。

这位年轻英俊、才华横溢的父亲突然患上了麻风病，不久就离开了这个世界。接着，他三岁的妹妹掉到火锅边，被严重烧伤，哭了三个月。

大学生读后感(篇5)

（幼儿教师教育网 yJS21.CoM）

在战火中付之一炬的巴学园，却永存世间

1945年的战争期间，从B—29飞机上投下的炸弹落在了巴学园的电车教室上，燃起熊熊烈火。小林校长以全部心血创办的巴学园付之一炬。笑声和歌声消失了，代之以摧人心肺的恐怖声响。

那一刻，小林校长站在大路上，和平时一样，穿着旧得有点走形的黑色三件套西装，一边看着火焰舞动，一边对站在身边的儿子说：

“下一次，我们办一个什么样的学校呢？”

小林先生对孩子们的爱，对教育的热情，比正在吞噬着学校的火焰还要巨大，还要炽热。他的心中没有沮丧，没有消沉，只有信念和力量。这一刻，小豆豆正躺在拥挤的疏散列车上。望着黑乎乎的窗外，她回忆着分别时先生说过的话：“还会再见面的。”

遗憾的是，小林宗作先生在1963年去世，享年69岁。他的梦想——重新创办自己理想的小学并没有实现，世间再也没有了一所叫巴学园的学校。

然而这所半个多世纪前，在日本短暂存在过的学校真的消失了吗？不，它的故事都写在了《窗边的小豆豆》这本书里，成为日本有史以来销量最大的书，以35种文字在全球发行，把爱和希望带来的奇迹播撒到世界各地，并且生根发芽，滋养了一代又一代的小豆豆们。

大学生读后感(篇6)

一口气读完《窗边的小豆豆》，心情久久不能平静？什么是爱的教育？这才是真正的爱的教育，一切从孩子出发，一切为孩子考虑。从校门开始，没有富丽堂皇的装饰，只有两棵矮矮的绿色的树，所有深邃的教育思想就是从这两棵绿色的树开始发芽，从孩子的心灵出发，给他们一个心目中的学校。于是，电车成了教室，每天的课程从各自最喜欢的课程开始，喜欢作文的在写作文，喜欢数学的在做算术，喜欢物理的点起了酒精灯，把烧瓶烧得“咕嘟咕嘟”冒泡，这样的一天对每个孩子来说都是以快乐为开始的一天。吃饭了，营养学的搭配以简单的一句话来教育：海的味道，山的味道。

孩子们的饭是自己带的，那些在陆地上生长的，比如牛呀猪呀鸡呀就全归入山的味道，而鱼呀，红烧海味就要归入海的味道去了，而校长也总是这样拜托家长：请给孩子们带来海的味道，山的味道。而每次吃午餐的时候，还要唱上这么一曲歌曲：好——好——嚼呀，把吃的东西，嚼呀，嚼呀，嚼呀，嚼呀，把吃的东西……每天还轮流有一个孩子在中间讲讲他乐意讲的有趣的事情。这样有趣的午餐哪个孩子不喜欢呢，哪个孩子会认为这样的午餐不是人间的美味呢？而联想到我们孩子的吃饭，我们以古训教育孩子：食不语。在这样的环境下，又怎能不味同嚼蜡呢！下午，如果上午的课程都学完了，老师会带领孩子们去散步，在散步中，老师会借此机会给孩子们介绍各种昆虫和植物的知识，在孩子们完全放松的心灵里播种下生物学的各种知识。

学校里的任何事情都可以成为教育的资源。有一次，学校里要运来一辆旧电车作为教室，孩子们百思不得其解：这么大的电车，没有轮子，怎么可能运到学校里来呢？他们很想亲眼看看这一重大而又神秘的搬运过程。电车是在晚上运来的，于是，校园里出现了这奇异的一幕：当电车被巨大的牵引车运来的时候，那些为了看这神奇的一幕而特意带着毛毯睡在学校大礼堂的孩子被老师喊醒了，他们睁着好奇的眼睛，望着电车，那时候，还没有起重机，人们在电车下垫上粗大的圆木，让电车在圆木上一点一点滚动，慢慢把电车从牵引车上，卸到了校园里。校长乘机解说着：好好看看，那个叫“滚轴”利用滚动的力量，就能移动那么大的电车。孩子们认真地看着，他们穿着睡衣站在清晨的阳光里，能够看到这一情景，孩子们从心里感到幸福。

学校，不应该只是文质彬彬的知识传授，它应该创造各种活动，让孩子经历一次次刻骨铭心的体验。那么当孩子们终于长大成人的时候，他们回忆曾经的学生生活时，不会只是记住了几个词语和几篇文章，随着记忆飞弛而来的，还有那和纯真的童心相交融的各种欢乐的经历！巴学院组织了那么多丰富多彩的活动，帐篷露营活动，虽然那帐篷是搭在礼堂的，但是当孩子们终于支好帐篷的时候，他们在各个帐篷间飞快地穿越而过时，当他们从帐篷里探出一个个小脑袋听校长讲各种国外经历的时候，你能说，孩子们还没有找到那种“露营”的感觉吗？为了让孩子们试试自己的胆量，学校开展了一个“试胆量”的活动，几十个装扮成妖怪的孩子躲在墓地里，其余的孩子去找妖怪，孩子们终于出去找妖怪，在找妖怪的路途上，他们也终于测出了自己能忍受多少的恐惧。

那些扮妖怪的孩子因为躲在墓地里没有人去找他，有的吓得哭了起来，被老师领了回来，有的被蚊子咬了，但无论是谁，都并不后悔，即使那些哭的孩子，很快也破涕为笑了，这泪水浸透了孩子成长的欢乐。还有很多这样的活动，像到海边游泳的温泉旅行，请来农民老师教孩子们去田间劳动，到名胜之地去野炊，为参加战争的校工阿良开茶话会……所有一切的一切，让孩子们经历了多少的欢乐与激动，孩子们在各种活动中成长起来，伴随着这种成长的是孩子们各种刻骨铭心的情感体验，一颗慢慢长成的敏感丰富的美丽心灵。

文中最让我感动的是小林宗作校长，他是巴学院的精神领袖，代表着校园文化的主流方向，他虽然是校长，却本着让教育适合每一个孩子发展的教育思想，始终和学生站在同一层次的精神层面上进行着各种平等的对话和交流。当小豆豆的妈妈领着被退学的小豆豆来到巴学院报名的第一天，小林校长对小豆豆的考核就是让小豆豆随便地说说自己想说的事情，这一说，就是整整四个小时，而校长就在旁边饶有趣味地听了四个小时。听一个一年级的孩子讲了四小时的话，就是孩子的亲身父母也不一定能做到，但是日理万机的校长却用自己的耐心、爱心做到了，也让我深深地懂得了，能耐心地倾听孩子说话本身就是一种伟大的教育。而这样的事例简直太多了，他拜托家长让孩子穿最差的衣服到学校里来，为的是让孩子不会受好衣服所累，能自由活动，也不会因为衣服弄坏而受家长的责骂。小豆豆因为钱包掉在了粪池里，便用长把舀子从厕所的掏口舀，舀出了很多脏东西，校长看到了，只是淡淡地说了一句：弄完以后，要把这些放回原处。而这句平平淡淡的话却折射出校长多少深厚的教育思想：孩子总是以他们的思维方式来干一些我们大人看来完全不可思议的事情，一个真正懂教育的人就是走进儿童的思维方式，引领孩子以这种思维方式合理地干完这件事情，直至满足他们的需求与好奇。

为了让个子矮小、永远也不会再长高的高桥君树立自信，体会成功，校长举办了一个运动会，有很多项目就是专门为高桥君设立的，比如只适矮个子孩子的“钻鲤鱼肚子”，比如“一级级爬台阶”比赛，都是高桥君夺得了第一。高桥君就是在运动会上从心理上长高了个子,体会到了他以后也许永远体会不到的成功，而他的自信也从他一次次登上领奖台的那一刻生根发芽，我们有理由相信这样的高桥君一定会走出自己生理的阴影勇敢地直面他今后的人生。事实也的确如此，因为本书是黑柳彻子自传体小说，书中发生的故事大都是真实的。而文中提到的各种人物作者都在后记里作了补充交代。高桥君后来担任一公司的“协调工作”，职位非常重要。从巴学院里还走出了很多成功的人士：小豆豆是著名的作家、电视节目主持人、联合国儿童亲善大使。大容君成为日本屈指可数的鉴定专家。阿泰成为美国一所著名的物理研究所的副所长……对只有五十几个学生的巴学院来说，出了这么多社会精英实在是非“了不起”所能形容。

面对这样的一所学校，面对这样的一个校长谁能不为之动容呢。它简直是教育上的一个乌托邦，但是它又的确存在过，而且是在几十年前时二战期间的日本，避开了战争的炮火，为孩子们提供了一个生活与学习上的世外桃源，于斯时寻找净土，于次地觅天堂，小林宗作校长做到了，他用自己的亲身实践为我们诠释了什么是良好的教育。

记得肖川博士曾经这说过：如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴，从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界，从来没有读到过一本令他激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦思索过一个问题，从来没有一次令他们乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有一次刻骨铭心的经历和体验，从来没有对自然界的和谐产生过深深的敬畏，没有对人类创造的灿烂文化发生过由衷的赞叹，那么他就没有受过良好的教育。而从巴学院出来的孩子可以自豪地回答：我们曾经受过良好的教育。在宽松、宽厚、宽容、自由、自主、自信、温暖、温情、温馨、成功、成才、成人的巴学院的校园文化中，走出了一个个健康、向上、乐观、丰富、激情梦想、灵气的孩子，他们有勇气面对一切！改变一切！创造一切！

曾经有这么一所巴学院，它在世界的某个角落存在过，它向世界倾泻了它的纯洁和馨香，它的烈焰散发出满腔的热情，最后在二战的炮火中消失在冷漠的时光中。它消失了，但它还活着，因为巴学院的生命已经遗传为不朽的精神！

大学生读后感(篇7)

“做班主任，让我的生活如此精彩”这句话震撼了我的心灵。一直以来，做教师，尤其是担任班主任的教师，常常被视为搭上了“苦差事”，何来幸福之说？不过，李镇西校长却用自己25年的教育教学思想和智慧告诉我们：做班主任，生活也可以很精彩。我利用暑假的时间，有幸拜读了李镇西校长的著作《做最好的班主任》。

李镇西校长的这本书，通过一个个鲜活的教育教学实例介绍了班主任日常工作的方方面面。他的班级管理艺术，真诚智慧的心理辅导，对学生进行富有个性的引导，和谐的师生关系，处处都体现了一个特级教师的人文情怀和对教育的虔诚之心。以心交心，幸福前行，何尝不是一种精彩？作为一名班主任教师，我读完这本书后感触最大的是以下三点。

一、守护学生的童心。用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的兴趣去探寻，用儿童的情感去热爱！这是李镇西校长守护童心的做法，非常值得我学习。每一个孩子都有一颗童心，孩子的世界总是充满着单纯、好奇、有趣，所以与孩子的交往也应该是一种乐趣。我一直记得那个午后，也记得那个在阳光下向我跑来的学生。他站在我面前，急忙向我举起一个小苹果，气喘吁吁地说：“老师，这个……给你……吃，是我……午托那里……发的……苹果，我给你……留着的”。看着他期待的眼神，我收下了那个小苹果，看着他兴高采烈地一蹦一跳地回到教室，我的心里盛着满满的感动。学生们一点一滴的东西，他们都乐于与你分享，学生的童心谁能说不可爱、不令人感动？

二、对待学生有爱心。作为班主任，我们经常对学生耳提面命，对犯错的学生要批评教育，生怕他们再惹事。其实，走进学生的心灵，倾听学生的诉说，多表扬他们，会收到很好的效果。上学期接近期末的时候，我班里的一个孩子经常上课不听讲，喜欢在桌上用双手拍一种“小小”的纸牌，扰得老师和孩子都不能好好上课。我把他带到办公室批评教育了好多次，收效不大；叫家长过来也丝毫不起作用。我自己也彻底“蔫”了。因为假期里读了《做做好的班主任》，所以我想这学期试着用李老师的方法来“治治”他。首先，我找他了解了上课不认真的情况，在课堂上多关注他。当他认真听课时，适时表扬他。课后也找他来聊聊天。两周之后，他上课认真了，桌上的纸牌也不见了。看来，效果不错。爱心教育――我会常用。

三、做一个有责任心的班主任。作为班主任，我们都尽心尽力地管理着我们的班级，关心守护着每一个学生，任何点点滴滴的日常工作都认真细致、绝不敷衍地对待着。不能否认，这是负责任的班主任。但是，我也赞同李镇西校长在书里所说的话：真正有责任心的班主任，“更是着眼于未来培养学生良好的人格品质和行为习惯”。班主任的人格品质和行为习惯，也在班级的日常管理中潜移默化地影响着学生的成长。爱读书的班主任，必然会培养出一群爱读书的学生；讲卫生的班主任，必然会培养出一群讲卫生的学生；坚强乐观的班主任，也必然会培养出一群积极向上的学生。班主任的责任心，可以说是影响深远，乃至国家的未来。

《做最好的班主任》这本书，犹如我工作中的指南针，指引着我前进的方向。书中还有很多的理论和具体做法，值得我们细细去品读，在班级管理中慢慢去实践。我也期待着自己在班级管理中有更大的进步。

大学生读后感(篇8)

读《大学》有感

——2018级思想政治教育李士英

一、关于《大学》

《大学》即大人之学，讲的是修身、齐家、治国、平天下的大道理，通篇引《诗》、《书》立论，终篇不见《易经》、《易传》一字，但它的思想脉络却来自《易经》与《易传》，是纳易学入儒学、用易学思想充实儒家思想并使之融为一体的典范。《大学》开篇写道："《大学》之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。"这是《大学》全文的提要，也是全文的纲领。

1、内容简介

《大学》提出了明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，因而具有由"内圣"而"外王"的重要意义。

《大学》是讲什么的呢？三项任务，或谓之三大纲领：明明德，亲（新）民，达到社会的至善。

如何做到这一点应该先做后做，并列出了人们在思考过程中不能混为一谈的几个层次。前者是目的，后者是方法，全文围绕明明德、新民、止于至善展开，层层推进，次第分明，结构严密。

2、作者简介

曾子，名参，字子舆，儒家主要代表人物之一，孔子的**，勤奋好学，颇得孔子真传，世称曾子，有宗圣之称。积极推行儒家主张，传播儒家思想，曾提出"吾日三省吾身"的修养方法，其修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德修养。曾以"忠恕"去应对孔子的"吾道一以贯之",编《论语》、著《大学》、写《孝经》、著《曾子十篇》。

二、 读《大学》的感悟

对这本书最初是在中国哲学史的课上，应老师的要求每天读点书并坚持打卡，《大学》是这一学期中打卡的第一本书。

对于《大学》这本书，我印象深刻的是"物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平"这段话。大体意思就是"通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平".无论是意诚、心正、身修，还是家齐、国治、天下平，归根到底都是有了知识作为支撑。

探求知识就要明知万事万物的生存规律。作为学生，对知识的追求是我们现阶段必备的生存技能。

在我们的生活中，我们会遇到很多浮躁的情况，比如期末考试即将来临，面对几天的回复，一本书交付后，没有任何困难，通常我们会感到无助。"知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得"《大学》中的这段话就是告诉我们在浮躁的情况下，在处在迷茫中时，要知道自己的目标，坚定自己的志向，不要轻易被其他事情干扰，学会在烦躁的时候静静回忆思考自我反思，独善齐心的以一个平和的心态去学习，去对待你身边的人和事。大学是我们追求梦想的地方，有些人会在安逸的时光中碌碌无为，有追求的人才会不急于求成，静而不躁，深入思考，一步一步踏踏实实的走好大学之路。

读《大学》就是要发扬品德，提高修养，增强自己的生活魅力和升华自己的人生，一个拥有良好修养的能带给大家和社会的正能量的人，才会得到亲人朋友乃至社会的认可。作为一名大学生，认真学习，把握自我，求知学***高自己的修养道德品行，做到从善而终，而行善可以从身边小事做起，不以善小而不为，不以恶小而为之。"所谓修身在正其心者，身有所忿，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正"修养自身不能心有恐惧，心有喜好，心有忧虑。

在成长过程中，我们应该提高自己的理性。只有用理智来控制自己的感情，保持一种平和的心态，我们才能专注于自己的行动。

《大学》一书教会我们很多学***理和做人做事的准则，用良好的品德修养去生活，去生存。加强自身的学***根本是最重要的，进而充实完善自己。在社会坚定自己的正心和善良，做到言行一致，出淤泥而不染，用自己的正能量去感化身边人，少一点的计较多一点退步和帮助，得到自我提升和灵魂净化。

大学生读后感(篇9)

读《平凡的世界》有感

刘妍卿 2018级新闻与传播专业型硕士

《平凡的世界》全书共三册，作者路遥，整部**是以孙少平和孙少安兄弟二人的生活轨迹为主线的，讲述了改革开放初期，居住在黄土高原地区的双水村的平凡人们在当时的社会背景下是如何面对生活、感情以及命运的。书中蕴含丰富的情感内容，展现了普通人的人性之美。在贫困的道路上，我们会遇到各种挫折。孙少平和孙少安两兄弟，依靠自己不懈的毅力和自强不息的精神，脱贫致富，把握自己的命运。

孙少平和孙少安虽然生活在同样的社会环境下，但是两人改变生活的方式不同，哥哥孙少安作为一队队长，依靠自己微薄的力量改变乡村的平凡人，而弟弟孙少平则渴望了解外面的世界，想要运用知识改变命运。无论是亲情、友情还是爱情，作者都能以饱满而优美的方式表达这些情感，比如孙少平和田晓霞坠入爱河时的纯美。特殊的社会环境造就了特殊的人物形象，但这种精神一直在流传。孙少平、孙少安的坚韧不拔和自强不息，仍然值得我们这一代人学习。

读完《平凡的世界》有三点考虑：第一，我们和父母怎样有规矩地相处？第二，爱情的本质是纯洁美丽的，但又掺杂了太多的现实因素。我们该怎么称？

第三，如何在特定的社会环境中定位自我的角色？

《平凡的世界》中最具有代表性的就是孙玉厚一家，其儿女有孙少安、孙少平、孙兰香。孙玉厚是典型的农民，为人善良朴实，对儿女的关心爱护是有目共睹的，儿女不开心孙玉厚更不开心，儿女惆怅孙玉厚更惆怅。大儿子孙少安因为猪饲料的问题受到指责批评时，他害怕自己的儿子出事暗中保护他；二儿子孙少平想要去外面打拼时，他给予支持；女婿王满银因贩卖老鼠药被**，他并没有责备大骂，而是默默的承受着这些。

从这些事件中，我们可以看出孙玉厚对孩子的爱是一丝不苟的。父亲虽然不善于表达，但会在行动中有所体现。说到这里我想起我的父亲对我的关爱，我的父亲属于严父类型的，平时对我的管教很严格，但是有一个细节让我一直记忆犹新，我的父亲每天早上会给我泡一杯红枣枸杞水。

作为一个严肃的父亲，他不会说这是我给你做的水。他只会用行动来表现。在我们这个时代，有是我们不知道如何与父母相处。相处的界限是**，这是我们需要反思的问题。父母对我们的爱和孙玉厚对孩子的爱一样。虽然他没有说，但一切都在行动。

作为孩子，我们不能把父母对我们的照顾视为理所当然。在我们父母面前没有规矩。因此，我们应该像苏格拉底所说的那样，”要用希望孩子对待你的方式去对待父母”,学会守规矩，学会尊重，学会感恩，运用理性的方式跟父母有效沟通，和睦相处。

爱是甜蜜的行为；爱是纯洁的美；爱是神圣的象征。路遥在书中描述了不同人物阶层之间的爱情，孙少平的初恋其实就是一场暗恋，暗恋对象是同样家境清贫的同班同学郝红梅，在这段感情中我们可以体会到初恋懵懂的、青涩的、害羞的感觉，最终”初恋情人”郝红梅选择了与出身医学世家的顾养民，并由此走向了她跌宕坎坷的一生。少平在学校遇到了她的同学田晓霞。看到这些，我们不禁遐想少平会坚持初恋还是同情别人？

作者让少平离开红梅，与田晓霞开始了一段友情般的爱情。知识分子田晓霞考上大学，毕业后当上了记者，这让少平觉得他们的社会地位和阶层不同。爱情与现实的因素交织在一起，使他们在相处时产生了很多隔阂。

最后，两人的爱情以田晓霞牺牲的悲剧告终。孙少安与双水村大队党支部书记田福堂的女儿田润叶是青梅竹马的一对，在我们看来青梅竹马的爱情是任何因素都阻止不了的，但是作者却让少安和润叶分开了，田润叶嫁给了李向前，李向前每天戒酒消愁出了车祸失去了双腿，这时润叶意识到自己应该放下与少安之间的感情，跟李向前好好生活。孙少安与贺秀莲结婚，贺秀莲最终被确诊为肺癌。少安为家人努力工作。

此外，还有兰花、金波、金强之间的爱情描写。我们可以看出，作者所描述的爱情有青梅竹马般的、初恋般的、友谊般的等等，将爱情的情窦初开、海誓山盟、刻苦铭心描绘得淋漓尽致，但是美好的爱情中掺杂了现实的元素，到底会怎么样？在描述人物情感时，作者会根据人物的设置设置情感线，并考虑到特定社会环境下人物的真实情感和一般环境下真实因素的影响。

在我看来，爱情需要必要的现实因素来保证。爱情也是具有阶段性的，从刚开始的情窦初开到彼此磨合再到最后的执子之手，与子偕老。爱情本身是纯洁美好的，但是掺杂过多现实元素的爱情就变得苍白无力，曾经的情有独钟，相见恨晚，海誓山盟都不复存在。

我们身边有很多这样的例子。当我们谈论婚姻时，我们会考虑是否有房子、汽车或存款。如果没有这样现实的因素，那么两个人会相处得很好。美好的爱情是一个你，一个我，一条狗，而现实的爱情是一栋房，一辆车，一堆钱。就像少平和红梅的初恋一样，爱情虽美，却不可能忽视现实。

因此，我们现实生活中的爱情需要考虑以下三点：首先，我们的爱情是需要基本的现实要素的；其次，现实要素要有限度不能无节制；最后，爱情中的现实观要找到适合自己的，不能人云亦云。