大学生观后感

大学生观后感集锦7篇。

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大学生观后感【篇1】

是什么，悄然而来，不留痕迹，却激起了五彩缤纷的轻舞飞舞？

它是什么？你能不留痕迹地走，悄悄地来，留下一季的倾歌吗？

是什么，轻轻的来了，悄悄的走了，在收获的季节里留下了漂浮的金色？

是什么，悄悄地离去，轻轻地来，为寂静的大地旋转着一个白色的梦？

哲人对着蓝天微笑:“是时间。”

孩童握着风筝拍手:“是风。”

可是我却对着蓝天微笑：“是大学生村官郭科利那感人的举措”。

怀着不安的心情，在老师的带领下有幸看了大学生村官——郭科利的事迹，观看之前，心情又说不出的感觉，因为现在多数对大学生村官的评价不是很高，而且之前也看了很多大学生村官自己的感言，他们都觉得当村官对好多人来说是浪费时间和青春，有些人没有坚持下来，离开了那个岗位，而好多留下来的，也觉得自己过得很不如意，因为他们觉得那个位置没有展现了自己的学识和才能，在他们看来每天端茶倒水打扫卫生的日子简直就是在浪费光阴，那时的我，对大学生村官有了莫名的恐惧，知道看了郭科利的事迹后，才让我明白了一个道理：“每个人的人生道路都不是一帆风顺的，有的人在航行的途中迷失了方向，有的人却丧失了斗志，但真正成功的人，是学会掌握自己人生的舵，他们明白自己想要什么，也知道自己为什么而努力，这样的人，才是真正的英雄”，郭科利用自己的行动向我们证明了一切，那就是大学生村官可以为村民踏踏实实的干好事。

在郭科利的事迹中，看到的最多的画面就是他骑着摩托车在村里的小路上行驶，冬天的时候，小路上会盖上一层厚厚的积雪，夏天的时候，会长满荒草，但是画面中的郭科利，无论什么季节，总是开着摩托车为村民干实事，给我印象最深刻的是他当村官报到的那一天，仍是开着那辆摩托车，当时很想笑，现在回想起来很是惭愧，正是借助那辆破旧的摩托车，郭科利为村民办了好多实实在在的好事，包括给村里挖井、学习养猪技术、为村民教授种枣方法等，郭科利这样一位普普通通的大学生村官，心里想着惦着的都是自己的村民，自从当了大学生村官以后，郭科利把满门的心思都放在了村民身上，他很少回家，就连女儿生病发高烧时，他都不知晓，当时的他，正带领着村民在修路，画面中还看到了郭科利妻子那流泪的场景，她说从郭科利考上村官的那天起，他就很少处理家里的事，本想着丈夫考上了村官，自己可以跟着享福，没想到却恰恰相反，为了学习养殖技术，替村民开启致富之道，郭科利把家里仅有的一些积蓄都用光了，但是从她妻子的眼泪中，我们看到了坚毅，她说：“既然我选择了他，他有选择了村官，选择了上河村，那我就不后悔”。也许看似平常的话语，却透露了一个妻子伟大的心声。

我们祝愿郭科利今后为更多的村民做好事，相信我们的大学生村官会成为村里的栋梁。

大学生观后感【篇2】

孟轲的文字，已经是论点论据俱全，长于说理，不若《论语》般读整书方知逻辑，也不若《道德经》玄妙牵强，读起来认同感比较强。《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起，再慢慢引出道理，让别人不知不觉间承认自己的错误。孟子说：

“我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛;我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗”话中所说的显然不符合常理。宣王说：

“不会。”孟子说：“显然，一片羽毛举不起来，是因为不肯用力气;一车的柴禾看不见，是因为不肯用目力;百姓不被您爱抚，是因为不肯施恩德啊。

所以大王未能做到用仁德统一天下，是不去做，而不是不能做啊。”就这样，孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的谏臣，孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。

道理层层递进，就像是设下了圈套，一步一步地让人不知不觉走进去。

孟子怀抱着一个知识分子的使命感，用他的所知所觉，用他的“义”与“道”，从个别情况的“应该”到人生征途的光明大道，导人向善，也就是“觉此民”。

孟子的所有观点首先都必须建立在所谓“人性向善”观点的基础上，而这个观点也恰恰是与我们每个人息息相关并且对于当今这个时代来说最值得每个人去仔细思考领悟的。孟子的“人性向善”论，先提出恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，是人皆有之的“仁、义、礼、智”四端，如果能够去扩充它的话，将“若火之始燃，泉之始达”，所以说“人无有不善，水无有不下”，“乃若其情，则可以为善矣”。

既然每个人都有向善之心，又何来的恶人呢有些人何以做不到“乃若其情”呢孟子给了我们两个答案：其一，是不可忽视的外在原因，即环境因素，也是孟母之所以三迁的原因，而这里的环境又不仅仅只是周围人或事的影，也包括所处的时代、社会情况，还有具体到逆境与顺境的差别，《孟子》中的一篇关于嗟来之食的议论，身处逆境的人被激发的羞耻心可使之用生命维护原则，而身处顺境时的人却更易迷失，放弃了“乡为身死而不受”的那些原则，环境可以说是决定为善还是为恶，义或不义的重要因素;其二，要向善的一个十分重要的内在要求就是坚持，孟子也在书中举了“杯水车薪”的比喻，义能克不义，仁能克不仁，然而没有坚持也无法成功。

当一个人能够做到抵御环境坚持本心时，仁义之士必是贤人、君子，“枉己而不能直人”，只有坚守原则的人才能够辅佐君主、诱民向善;“仁者无敌”，仁义之诸侯与民同乐、亲贤疏佞，又怎不会“王天下”呢所以尧、舜、禹之世，孝悌礼义为人所共循，天下安乐。

虽然孟子有一套从人性向善到仁者无敌的完整理论，但是要想导善，还缺不了他的非凡辩才。孟子无论是与君主对答，还是与对手辩论，都能够引经据典，把《诗》《书》灵活应用;并且以常理入手，以小见大，十分生动;更擅长环环设问，最后以对方的答案为自己所依托来解答对方的问题，让对方只能无言以对，认可孟子的想法。

二十一世界的中国，正值东西方文化潮流交互撞击之际，从个人到家庭，至自各阶层的社会乃至于国家，在当今物质文明较为发达的今天，却逐渐陷入一种内外不安，身心交瘁的状态。在这种物欲横流和绝望的环境中，人们越来越感到不知所措。精神信仰受到很大挑战，但是，究竟是什么在变化变化的背后是什么

在当今时代，有多少人敢于面对各种所谓的领导人说出自己的真实想法和感受。还有多少人能做到如孟子般真正心系国家。现在的人们大都追名逐利，惟命是从，而很少有人能真正表达出自己内心的想法与感受，给我们的国家真正提出建设性的意见与想法。

又有多少人能做到面对自己与领导者统治者的意见不合的情况时，能坚持自己的意见呢在这个充满金钱与利益的社会中，人们渐渐的迷失了自我，只会跟着金钱与利益随波逐流，也许只有当每个人如孟子般坦诚，率真且真正做到心系国家时，我们的社会才能变成一个真正和谐的社会吧。【三】

《孟子》的作者孟子，字轲，是战国时期鲁国人，中国古代著名思想家，教育家，政治家，政论家和散文家，战国时期儒家代表人物，孔子*****。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其**共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。

孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论。

书中有的许多流传千古的名言警句。

如孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者由是心也，人皆有之，贤者勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

人的本性虽然善，但是有时侯也会迫于本性的情势与欲望，作出非善的行为来，这样就失去了自己的本心。人在生与义两者不可兼得时，就应舍生而取义。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。

因此我们就该为自己的理想而奋斗。

大学生观后感【篇3】

在平时的教学中，我发现最让学生感到困难的就是写作文。上作文课时都比较喜欢、活跃，可一让写作就发现一些孩子紧皱眉头，握着笔半天写不出来多少文字。针对这一状况，我也很发愁。除了不断绞尽脑汁、启发引导，帮助他们打开思路之外，我还利用寒假时间，读了高子阳老师的《让儿童爱上写作的提升写作能力，我产生了几点思考。

首先，什么是写作呢？《小学语文课程标准》当中是这样表述的：写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界，认识自我，创造性表达的过程，写作能力是语文素养的综合体现，写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，积极向上，表达真情实感。普遍的习作教学流程是这样的：第方法，他就不会觉得写作文难了。所以在平时的课文学习中，我们就可以将作者的写作方法、技巧顺势给学生进行引导，以及发散、展开拓展。日积月累，慢慢地就在点滴之中润物细无声地提高了学生的习作能力。

此外，要让学生真正爱上写作，仅仅靠课内是不行的，只有把课内外习作作为一个整体，通过这个整体规划训练，让学生养成写作习惯，进而才能养成写作素养。课内习作是被动的写作教学，课外习作可以从儿童喜欢的角度出发，寻找一个个话题，通过一次次任务的完成，促使他们主动发现话题，然后自主去写作。课内外习作的结合互补，长期坚持下来，儿童的写作能力和素养就会得到提高。

除了这些，最基础的还是要积极引导学生加大课外阅读，没有词汇的积累，就不会有表达的飞跃。

通过读这本书，让我对习作教学产生了思考。同时，也发现了自己在习作教学中存在的不足之处。在今后的作文教学当中，我将不断改进、提升方法和策略，努力培养学生的写作兴趣和写作素养，让学生爱上写作、喜欢创作、乐于表达。

大学生观后感【篇4】

总想着为这部片子，想要写些什么。

这是关于一个女孩的故事。一个穿着深黑罩袍，戴着黑色头巾，脸上还蒙着黑色面纱的女孩。但，在她的手里，却抱着一把吉他……

当指尖的旋律响起，歌声悠扬动听，那动人的嗓音，诉说着她的心声，感动着每一个人。

拥有天使般嗓音的她，本该光彩四射，但她却只能在面纱的后面歌唱，在家庭和世俗的压力下，虽然拥有自己的音乐梦想，却不敢站在世人的面前，不敢暴露自己的身份，隐忍着，甚至一度放弃音乐梦想。

而最终，在朋友的帮助和她妈妈的觉醒之后的鼓励下，她勇敢的站在了世人的面前，揭掉面纱，一吐心声。

阿米尔汗的作品，一如既往的打动人。

这是一个好故事。她让我们看到了希望，看到了抗争，看到了爱与宽容，看到了那深深的,母亲的爱。还看到了存在与我们人人心中的那一颗不能被磨灭的追求美好的心。

谁没有一颗追求自由和美好的心！

当影片开头，这个女孩靠在车窗边，微笑着望着远方的山，暖暖的阳光照在她的脸上的那一刻，她的心，如同那载着欢歌笑语穿越在田野间的列车，自由而奔放。而随着她的手指在怀中吉他琴弦上的轻轻拨动，旋律慢慢想起，女孩的歌声响彻在车厢，这一刻，每个人都被瞬间感染了，停下了手中所有的事情，开始与她的歌声一起，感受着这个时空，沉浸在这一刹那时的美好……

但是，我们却往往如同片中的女孩一样，在追求自由和美好的路上，世俗的眼光会时时困扰我们，我们胆怯，我们逃避，我们忍受。如同阿米尔汗大叔对女孩大吼，“什么，那是狗屎运，慢歌都过时了，你要用身体语言！”你要为世俗服务，你要服从，你要遵守，你要忍受！

“不，先生，这首歌要用心来唱。”女孩坚定的回答着，此时，她为自己的自由，为歌曲内容本身的美好而努力坚持着。

阿米尔汗大叔被触动了，不是女孩的几句顶撞就能立刻改变他，而是他自己，也是一个在心底里仍然怀有美好的人，你虽然看不到他的面纱，但是它存在，不管是黑色的还是透明的，他也有迷茫，也有恐惧，也曾一度被世俗的压力笼罩影响着，但是他的内心仍然是火热的，当女孩的真心感动了他，令他有勇气将自己的真实内心展现出来的时候，自己的面纱也同时被揭下。

于是，在音响师表示犹豫是否要换成数年前的不看好的版本时，阿米尔汗大叔对音响师大声怒吼着，“有什么问题吗，让你换就换！”，而歌声一响起，天籁般的声音令他本低垂的头猛地抬起，眼睛睁的大大的，仿佛聆听到了天上的神曲，数年来，他终于得到了他想要的。此时的他热泪盈眶。

女孩的妈妈更是片中的第二主角，年轻时，当家人知道她怀胎是个女娃，而将其抛弃，“一个女孩子，生到世上有什么用”，所有人都打她骂她，让她打掉孩子，但是妈妈心存美好，逃离医院，自己将孩子生了下来，得到了陪伴她一生的这个美丽的光彩夺目的女孩。

也是这个妈妈，看到她的丈夫要将女儿最心爱的吉他在机场扔掉，虽然，没有文化的她，一向遵从她的那个时不时对她拳脚相加的丈夫，终于被心中的爱惊醒，在机场签下了离婚协议，取回吉他，与女孩一同奔向希望。在全世界的目光下，她得到了女儿真心的对妈妈的爱的表白。

人人生而不同，但人人皆有向真向美之心，当你发现自身自性之美，内心会充满表达的渴望，而世间往往会充满障碍，有时是客观的物质困难，有时是人为的清规戒律，有时也会是他人一时之冷漠排挤，给我们造成种种困扰。确实没有容易的事情，但是，这样就能放弃努力了么，这样就能随波逐流了么。

今日去得新东方机构听讲座，颇有触动。机构老师提到一些申请大学的案例，经常有学生会去为了美化学术背景，参加一些高大上的活动，但是由于和自己特长并不匹配，往往花费时间金钱而效果不好。而那些真正敢于真诚对待自己的人，即使没有什么出色的过人成绩，但他只要将自己独特而美丽的一面勇敢的展现出来，反而会容易会得到知名大学的青睐。

因此，人人皆是神秘巨星，重要的是，你什么时候，为了展现自己最真最美的那一面，会将自己的面纱，勇敢地摘下。

大学生观后感【篇5】

新型冠状病毒感染的肺炎疫情以来，疫情防控形势十分严峻。农历正月初一，习近平总书记召开专门会议听取新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作汇报并做出重要指示。习近平强调：“各级党委和政府必须按照党中央决策部署，全面动员，全面部署，全面加强工作，把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，把疫情防控工作作为当前最重要的工作来抓”。中央、省、市、县及时安排部署，以实际行动增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，把疫情防控工作作为当前压倒一切的头等大事抓紧抓实。在这场没有硝烟的战斗中，党员干部团结带领群众在危难时刻挺身而出、英勇奋斗、扎实工作，充分发挥了先锋模范作用。

随着疫情不断扩散到全国各地，党员们在各级党委和政府的带领下坚决扛起政治责任，积极参与研究解决防控工作中的问题，研究防控措施，确保了各项防控措施有力、有序开展。疫情就是命令，防控就是责任。在这场疫情防控战斗中，作为党员，要始终把政治责任放在首位，只有提高政治站位，才能始终把人们群众放在心中，才能更好的履行党和人员赋予的职责使命，永葆党性本色。

疫情防控牵动着14亿人民的心。每天从不同的新闻网页可以了解全国各地的动态，在这揪心时刻，一页页摁着红色手印的“请战书”、一张张奋斗在一线的“白衣天使”的照片、一声声不计回报的“宣誓词”总会让人莫名感动。一个支部一座堡垒，一名党员一旗帜。“我是党员，就要主动奋战在疫情防控一线”。一句质朴的话道出了党员的勇于担当。哪里有人民，哪里就有党员;哪里有疫情，哪里便有党员。面对形式严峻复杂的疫情防控工作，作为党员，我们必须把初心写在行动上，把担当落实在岗位上，做到守土有责任、守土担责、守土尽责。

习近平总书记强调：“在中国共产党的坚强领导下，充分发挥中国特色社会主义制度优势，紧紧依靠人民群众，坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，我们完全有信心、有能力打赢这场疫情防控阻击战。”团结就是力量，让我们不忘初心、牢记使命，在关键时刻敢于挺身而出，筑起防控疫情“铜墙铁壁”，一定能战胜疫情。

大学生观后感【篇6】

生活在复杂的社会，我们常常忘记简单的必要与美丽了。整天热烈的投入考试的战场中，学会了复杂忘却了简单。我们辛辛苦苦构筑了一个丰富，但疲倦的人生。多久了？你无暇聆听内心的声音，多久了？没有种花、捉虫接近大自然。多久了？没有在雨中散步。我们在迈向成功的路上几乎忽略了路上的山光水色，生活中多少意趣盎然的事物都被我们遗忘了呢？于是一切仿佛并没那么美好。美国哲学家爱默生曾说：“人生中最美好的礼物就是你自己的一部分：就好像诗之于诗人，羊群之于牧羊童，亲手锈的手帕之女孩。”是的，人生中有许多美好的事物，不是靠别人给予即可得到的，而是需要自己用心去体会的。就好像月夜、雨声和风声就是大自然赋予人类最真诚的礼物。如果你用心去聆听就会发现：不一定只有晴天才会心情愉快、斗志高昂，绵绵细雨、狂风暴雨更能增加生活的情趣，并给我们另一个视野看待人生百态：面对人生的无常多变，人唯有透过内心的平静与豁达，才能诙谐地超越成败与荣辱——既能笑迎人生的风风雨雨，也能看待人生的蓝天丽日。如果你能体会到这一点，就会发现：人生中许多美丽俯拾皆是，信手可得 对于我们高中生来说，一天繁忙的生活过后，都会觉得好累、好疲倦。那么就让自己的心灵静谧一会儿。幻想自己正漫步海边，蔚蓝的海水、洁白的沙滩，让海风、浪花洗涤内心的疲惫。让宁静伴随着新的心情来感受大自然的赐予。

当我们面对挫折与失败时，不应逃避，要敢于面对，把握今朝，认真的去过每一天。 只要我们用豁达的心去感受每一天，就会发现：快乐如同涌出的泉水，再次活络了枯竭的生活

1、认真预习，掌握一定的解题方法。记得我五年级寒假时，学校组织六年级学生进行“华杯赛”辅导，我也跟着去听课。但是一星期之后测验，我的成绩落在后面。老师鼓励我，让我在假期里好好复习，争取开学下一次选拔获得好成绩。在寒假里，我把老师讲过的四章内容的例题仔细地看了一遍，然后和妈妈一起，对所有的题目认真地进行了讨论，归纳整理出了几种不同的题目类型，并基本掌握了它们的解答方法。所以，到六年级的时候，数学书上的很多知识其实我已经提前学习了。超前学习使我学习起来感觉更轻松了，也更投入了。

“推箱子”这类需要推理的游戏，还有“紫色小精灵”这样有关光线的方向和角度的游戏。我兴奋地做起了这些数学小游戏。除了这些益智游戏，我还看过《意料之外的绞刑》、《从惊奇到发现——数学的悖论》等数学课外读物，还读过数学趣味读物——《数学乐园》。这些书开阔了我的视野，锻炼了我的数学思维能力，使我在一些重要的考试中，能在较短的时间里解答出20道奥数题，获得好的成绩。现在想来，感兴趣地阅读，给了我不少的帮助。

思考，再解题，再思考，我全身心地投入，那段时间真是很紧张的。

4、多运动，保持良好的心态。虽然学习时间很紧张，但是我很注意运动。课间出去活动一下，呼吸呼吸新鲜空气，做作广播操；晚上吃了饭先活动一会儿，然后再做作业，如果做完作业时间还早，我就会下楼去打打羽毛球。我和同年级中比我优秀的同学相比，在几次重要考试中我的发挥更稳定一点，可能和我经常活动，能保持良好的心态也有一定的关系。

可以根据以下几个要点写!1，寒假伴随着春节的来到，很容易让人忘记学习!仅记得玩乐!所以你可以说你虽然在春节却没有忘记学习!2，谈谈自己在寒假做的有意义的事!感受到春节的喜悦!3，写出自己对未来自己学习的展望!并为自己列个目标! 综上所说!再略加拓展!四百字很容易!

完成寒假作业了吧！你是个：好学生，好孩子，好女儿！你现在：学习好，身体好，人才好！好好好，好宝宝，你要继续努力噢！！！！！！！！！

大学生观后感【篇7】

圆明园是中国古代皇家园林之一，被誉为“万园之园”。它建于清朝康熙年间，历经康熙、雍正、乾隆三朝的扩建和修缮，是当时中国最优秀的园林之一。在观后感中，我们可以了解到圆明园的历史背景、建筑特色、文化内涵和艺术价值等方面的内容。

圆明园的历史背景是清政府在明清时期建造的皇家园林，它位于北京市西郊，是中国古代园林艺术的杰出代表之一。圆明园在建造过程中，注重与自然和谐共生，创造了独特的园林风格。在乾隆时期，圆明园得到了进一步的扩建和修缮，成为了中国最优秀的皇家园林之一。

圆明园的建筑特色主要表现在园林建筑的精美和综合性上。园林建筑的精美主要体现在雕刻、绘画、砖石等建筑材料的精美程度，以及建筑布局的对称性和美观性。圆明园的建筑群以“水、山、石、林”为素材，形成了独特的建筑风格，具有极高的艺术价值。

圆明园的文化内涵非常丰富，反映了中国古代文化和历史的变迁。圆明园中有许多著名的景点，如“万春园”、“长春园”、“绮春园”等，这些景点都代表了中国古代文化的精髓。此外，圆明园中还蕴含着丰富的历史故事和传说，如“三山五园”、“英法联军火烧圆明园”等，这些故事和传说使得圆明园更加神秘而富有魅力。

圆明园的艺术价值也是不可忽略的。圆明园中有许多著名的景点，如“九曲桥”、“三潭印月”、“水天城”等，这些景点都具有极高的艺术价值。此外，圆明园中的建筑、园林、雕塑等元素都体现了中国古代文化的博大精深。

圆明园是中国历史文化的重要组成部分，它展现了中国古代皇家园林艺术的杰出成就，具有极高的历史、文化和艺术价值。