大学教育读后感

大学教育读后感11篇。

本篇优秀的“大学教育读后感”文章是我们认真挑选的结果，请不要独享这个好消息欢迎与身边的朋友分享。以书为友，一生受益，读完作者写的作品，心里顿时产生许多感悟。 通过写读后感，我们可以更好地理解作者的思想、文化和价值观。

大学教育读后感【篇1】

学会关心，需要大学问

读《学会关心——教育的另一种模式》有感

花了整整一个暑假的时间读完了《学会关心——教育的另一种模式》一书。书读得久不是因为少读，断读、忘读，而是因为这本书跟我平时阅读的书籍有不一样的感觉，初读时，感觉这本书着实难读，难懂，更谈不上理解了。究其原因，我想，这可能是跟个人粗浅的知识水平有关，或者是自己原有的对“关心”的真正实质含义上的认识与理解不够深入，平实平淡的生活，我们不是也在关心着一些人和事吗？

这些让我们司空风惯的关心不以为然，也不足为奇。但，以上的观点在我读完《学会关心——教育的另一种模式》后已经有了截然不同的感受，而这种感受是那样的深刻，那样的有内涵。

读罢此书，我的内心被书中不断出现的“关心”一词填得满满的，久久撞击着我的心灵，似乎总有一股暖流在心田奔窜，起伏，激荡，寻找得以寄存和生长的空间。

读罢些书，作者首先教会了我作为普通人如何正确善待身边的人；其次，更教会我作为一线教育工作者如何对新时期教育理想的另一层面的思索和追随，让我在平时教育教学过程中学会关心每一个学生，每一个同事，每一件事情，包括知识和动植物……

一、走近作者，我们肃然起敬。

《学会关心——教育的另一种模式》的作者是内尔.诺丁斯教授，曾任美国斯坦福大学教育学院院长，是美国教育哲学协会和约翰.杜威研究协会前任主席，新泽西州中学数学教研部主任、芝加哥大学杜威实验学校校长。

她热爱教育事业，有大量的学术研究成果，她认为教育的目的必须立足于培养有能力，关心人，爱人也值得人爱的人。这意味着一场彻底的教育改革，即学校结构、体制和文化的彻底变革。特别是她认为在这个新时代里面，我们的教育问题越来越多，教育的目的越来越不明确，甚至已经形成了教育的经济化，严重左右了人们的视野，学校已变成为个人职业成功和国家经济繁荣服务的工具了，人们已经忘记了教育的目的是多重性的，我们必须要关注人类身心健康和社会发展的正确教育目标。

在书中，作者内尔.诺丁斯教授引用了大量的前教育专家（特别是杜威）和学者的先进教育理论来阐述“关心”在现代教育的重要意义，全文221千字，用了12个小章节细细地讲述了我们需要关心的对象，运用关心的方式和关心对社会变化、教育对策的积极影响等等先进的学术观点，借助一些事例具体详细地让读者明确到“学会关心”能创造健康的社会发展和培养有良好社会性的健全的人格的新生力量，读起来让人感到亲切、真实，能激起共鸣和系列思考，为此，我们应该向所有有着教育理想追求和对教育事业作出伟大贡献的先行者表示敬意。

二、走向教育，我们追随理想。

内尔.诺丁斯教授认为：普通教育应该面向所有学生，指导他们关心自我，关心身边的人，关心世界上所有的人，关心动植物，关心人类创造的物质世界，关心知识和学问。

以关心为核心的道德人生应该成为教育的主要追求，这个并不跟学生智力发展或者学术进步有抵触，相反，这是为智力和学术发展提供坚实的基础。笔者非常认同这一观点，我们反思我们当前的教育成果，不排除只重知识轻能力的偏重，从而导致“高分低能”的大批量的教育产物，无法适应和找到适合自己岗位和职业的学生大有人在，这造成我们社会发展的不平衡，从而产生负面影响，这让我们无比担忧。反之，这些现象是可以避免的，千古明训“人之初，性本善”“子不教，父之过”……所以说，我们的教育目的是否需要作些调整，笔者认为有必要去思考这个严竣的问题，并提出有效的教育对策，让学生在学校里面，得到教师的关心教育，培养全面发展的一代新人。

一。与学生一起成长，学会关心他人。

平等的关系可以培养自信的人。我们老师平时应该重视营造良好的师生关系，以身作则，共同关心每一个学生，让学生在学校里面感受家一样的温暖；内尔.诺丁斯教授在书就谈到她在学生时代得到老师的关爱使她产生对师生关系的终生兴趣，结合自己，我学生时代也得到多位老师的悉心关怀和鼓励，才能在求学路上慢慢成长起来，对于其他得不到老师喜爱有同学来说，我是幸运的，所以，今天的我们，作为师者，应该有责任去关心和爱护每一个学生，让他们在成长的路上留下清香的幸福的味道。

当然，我们也要教会学生学会关心身边的每一个人，知道同学之间的友谊关系是一种平等的关系，朋友间也需要共同维系，并真诚共处，懂得和同学分享，帮助同学解决问题，鼓励同学积极求进。

2。和同事一起工作，学会照顾每个学生。

宽容和尊重是良好的同事关系。没有共同的目标，我们就不会走同一条路，就不会成为同事。而共同作为教育人，我们更有着有共同的教育目标，那就是培养人，培养社会人，培养优秀的全面发展的适合社会进步的人。

因此，学习共同关心每个学生是我们的责任。 当我们有责任时，我们就有努力工作的方向。从关心每一个学生的生活、学习、成长环境、心理情感、思想倾向，如果我们做到了，我们的教育就会成为一种理想。

三。每天留出一些时间进行关爱教育。

这是作者的设想，我觉得非常有必要在学校这样做，读到此处时，我猛然想起我们现在大部分学生都生活在优越的条件当中，成长在蜜罐里，可谓是温室里的小花。他们对别人的关心，特别是父母的关心都视而不见，甚至是理所当然，不会感谢，不会感激。如果学校有了这样的显性的主题教育，我想，我们的学生**后，必定是一位善良的社会有用的人，为和谐的人际关系和成就友邦环境打下坚实基础。

三、走进生活，我们懂得感恩。

每一个人都生活在群带关系当中，里面的自己亲爱的家人，亲密的朋友，同事，甚至跟自己没有关系的陌生人，这些是我们生活的一部分。如何与人相处不是大学的问题，但如何与身边的人相处是一个值得学习的课题。我们确信，生活在地球上的每一个积极的人，都希望能在这样的一个和善的社会中生存，但，这需要每一个人的真诚与付出，需要学会关心去共营共建。

要学会懂得珍惜身边的人；要学会懂得欣赏成长的人；我们应该学会感激那谢帮助我们的人。

结语： 最后，用作者的话作为结束语，她认为关心是一切成功教育的基石，当代教育可以借助关心而重新焕发生机。我们谨记，我们行动，让关心成为真实可行的教育方式和教育模式，这种感性的教育模式似无形是有形，因为它就是一种教育理念和教育目标，是一种教育思想，我们当将这样的教育信念化作行动力，在教育征途中渗透，培养健康、有能力、有理想、有智慧的全面发展的一代新人而努力。

大学教育读后感【篇2】

那么对大学生进行廉洁教育的重要性体现在哪儿呢？大学生是国家未来建设的希望，人才是国家宝贵的资源。共产党历来重视人才培养。开展大学生廉洁教育，了解党内情况，是党中央做出的重要决策之一。从大学生开始培养反腐倡廉思想对于引领社会风气的发展具有重要意义。

此外，由于大学生思想处于重要的发展阶段，思想正治教育还不够适应，廉洁自律意识还比较模糊，思想上存在许多盲区和误区。不成熟的观念使我们的大学生无法辨别腐败行为，一旦进入社会，就容易上当受骗、被侵蚀。由此可见，大学生廉洁教育是一件极其紧迫的任务。

对大学进行廉洁教育的必要性体现在，对大学生进行廉洁教育是构建和谐社会的需要，是高校培养人才的需要，是其成长和成长的需要。如今，大学生是未来公职人员的主要后盾。尽快开展大学生廉洁教育活动，消除大学生腐败，树立大学生廉洁意识，是一项紧迫的任务。

在明确了廉洁教育的重要性和必要性之后，我对廉洁教育给予了高度的关注，并时刻做好准备。阅读读本后，我了解到了廉洁文化有多重表现形式，一是表现在为全社会营造良好的廉洁范围，二是表现在掌握社会公共权利的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民，三是表现在各职业阶层的从业人员爱党敬业，遵纪守法，四是表现在机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。这纠正了我以前对诚信的认识，也更清楚地认识到，正是诚信文化的丰富内涵，使诚信教育具有很强的必要性和重要性。

廉政教育的目的世使受教育者形成诚信、节俭、崇尚廉洁的价值观，树立正确的世界观和人生观。不论从事何种职业，廉洁都是一项重要的品格，都会在个人发展中起着重要的作用。大学生是一个很强的工作群体。当前高校教职工存在的腐败问题，反映了大学生廉政教育是着眼于未来的选择。

我也逐渐明白了大学生距离腐败或许并不是十分遥远，现在在社会不良风气下，大学生群体中存在很多不廉洁的现象，如学术造假、剽窃论文、考试作弊、恶意拖欠学费、生活奢侈浪费等，大学生本应生活在洁净的校园中，却总能看到不廉洁的现象充斥校园，这或许与大学生廉洁意识薄弱有着直接的关系。这再次说明了培养廉洁意识的急迫性，培养廉洁意识，

《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》中明确指出大学生廉洁教育的目标是“引导大学生树立报效祖国、服务人民的信念。不断提高大学生的道德自律意识，增强拒腐防变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念”，实施大学生廉洁教育的目标主要有五个：

一、完善自我意识，培育强烈的使命感和社会责任感。

二、塑造健全人格，树立正确的理想和信念。

三、强化廉洁意识，不断提高道德自律意识。

四、培育廉洁良知，构筑起拒腐防变的良好心理品质。

五、改变主观世界，逐步形成廉洁自律的观念。

为实现这一目标，教育行政部门、学校和共青团组织要把廉洁教育作为实施素质教育的重要内容，与大学生思想道德建设和建设紧密结合起来校园文化。利用课堂对学生进行诚信教育，丰富教学内容，培养学生遵纪守法的意识。丰富校园文化活动，提高学生道德修养水平，增强学生自律意识。

加强师德师风及政风建设，营造良好的育人氛围。

对受教育的学生来说，要主动、配合教育，从心理上认真、正确地对待廉政教育，主动认识和探索廉政的意义。并从小事做起，诚实守信、守法、文明礼貌、乐于助人，自觉以诚信的标准自问。

通过对这本书中的阅读，我自身也领悟到了作为国家未来的希望，是时候拿出主人翁的心态认真学习，培养廉洁意识，将来走向社会时更要使廉洁正气发扬广大。

大学教育读后感【篇3】

《爱的教育》介绍了1881至1882年意大利小学生的生活与学习。写了发生在主人公身边各式各样感人的小故事和父母在他日记本上写的劝解启发性文章，以及十则老师在课堂上宣读的“每月故事”。每章每节，都把“爱”表现得淋漓尽致，大致国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑。

《爱的教育》整本书里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹，只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的老师……以及他们平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的故事，把我们带入了一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。

《爱的教育》这本书里充满了浓浓的人情与爱，在现代高度发展的社会里，这些朴素的、源自自然、发乎内心的“大爱”与“小爱”，尤显得弥足珍贵!世界在进步、科技愈发达，但人类的爱永远是可以战胜一切的、无坚不摧的力量。

大学教育读后感【篇4】

现代社会的教育观

读《大学》、《爱弥儿》有感

摘要：在中国封建主义制度下，《大学》中的教育思想为新兴封建地主阶级提供了政治教育理论，是具有重大影响性的教育著作。卢梭的著作《爱弥儿》中，揭穿了法国封建教育的腐朽荒谬，并且提出了儿童成长的自然的重要时期及与之相适应的教育原则、内容和方法，及对后世许多教育家都有重大的启发和影响。

本文比较了这两本书所蕴含的教育思想的优缺点，并结合我国的实际，提出了自己对现代教育理念的理解。

关键词：《大学》 《爱弥儿》 教育观

一、读《大学》中的教育思想

《大学》是中国古代典籍名篇之一，原是《礼记》中的第四十二篇。在唐代以前并没有引起人们的特别关注，至唐代，韩愈等引用《大学》，开始为人们所注目。到宋代，理学创始人程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，称之为：

“孔氏之遗书，而初学入德之门也。”【1】 朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，成为四书，关于《大学》，朱熹说：“天运循环，无往不复。

宋德隆盛，治教休明。于是河南程氏两夫子出，而是以接乎孟氏之传。实始尊信此篇而表章之，既又为之次其简编，发其归趣，然后古者大学教人之法、圣经贤传之指，粲然复明于世。

”【2】。

“大学者，大人之学也。”这是朱熹对古代大学的定义，是对“小学”而言，是说它不是讲“洋训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。在《大学》中，着重阐述了大学教育的目的、任务和步骤，并提出了一个完整的而概括的政治、道德教育的纲领和程序。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”【3】这是儒家对大学教育目的和为学做人目标的纲领性表达。“明明德”、“亲民”、“止于至善”，朱熹称之为“三纲领”，是教育的目标，指我们的要将美好的道德发扬光大，使民众面貌日新，达到最高的善的境界。

第一是重视我们的内在修养，第二是处理与他人的关系，第三是我们的最终目标。这“三纲领”是一个要求从低到高、内涵由简单到复杂、活动由自身到他人以至群体社会的过程，体现了当时的人们认识到了个人，个人与个人，个人与社会之间的关系，有很强的逻辑性。这三个层次是渐进的，是一个统一整体的要求。

为实现大学教育的三大目标，《大学》中紧接着提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下这八个子项目，朱熹成为“八条目”，“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修齐身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；欲知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”【4】前五条在于“明明德”，侧重于自身的目的，而后三条在于“亲民”和“至于至善”。

这八项内容也是逐项递进、相互联系的，逻辑性强，体现了阶段性和过程性的统一。齐家、治国、平天下是所有正统的儒家人士的共同努力的目标，也是儒家教育思想中所要达到的教育的最终目标。

格物、致知被视为“大学入手”或“大学始教”，是八条目的基础。在《大学》里的“物”和“知”是指地主阶级伦理道德的知识行为，是指修己治人的道德修养。格物就是学习儒家“六德”、“六行”、“六艺”之类的知识，致知就是得到、专研知识、见识、智慧，致知是在格物基础之上的提高，要想获得知识，就必须认识、研究事物，接触事物而彻底穷尽它的道理。

经过长期的用功，总有一天会豁然贯通，到那时，万事万物的里外精粗都被认识的清清楚楚，而自己内心的一切道理都得到了呈现，再也没有蔽塞。

“诚意”，使自己意念真诚，不要自己欺骗自己。意不诚，则心不正。还要注意慎独，“慎独”是诚意的一种表现，在通常情况下，诚意是不难的，而处于独处、独知的情况下，不自欺就不容易做到了，所以即使是我们自己处于一个人的时候，也要像有“十目所视，十手所指”一样，谨慎小心。

内心如此，表现于外也是一样的，就是所谓的“诚于中形于外，故君子必慎其独也”【5】。

“正心”，所谓修身要端正自心，是因为心有愤怒、恐惧、偏好、忧虑，就不能够端正，心思被不端正的念头所困扰，就有心不在焉，就会“视而不见，听而不闻，食之不知其味”【6】,提醒人们要防止个人感情、欲望的偏好。平时在教育中我们强调要用心学习，用心做事，不要被外界事物所干扰，或许，此学习原理就是出自这处。

“修身”是“八条目”的基本，是格物、致知、诚意、正心所要达到的目的，是其根本环节，是齐家、治国、平天下的基础，是人的一种综合修养过程，“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”【7】。把个人修养达到完善的地步，是《大学》中培养人的最高要求。孔子“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”【8】，就是讲修身的内容。

达到的结果是“做好而知其恶，恶而知其美者”【9】。

“齐家”、“治国”、“平天下”是修身完善的最高境界。中国古代教育总是与选拔制度相联系，学生的出路也总是与担任国家各级行政**密切联系，书生读书只是为了考取功名，进京做官，在书生的意念中只有做官才能治国、平天下，才能在仕途中实现自我的价值，教育与政治同一是中国教育的重要特征。或许，正是由于这一特征，中国的知识分子由“格物致知”而“诚意正心”，最后达到“修身、齐家、治国、平天下”，形成了从个人到社会的责任感。

观古今，看现代，还是有很多人只以考取公务员为目标，认为作为国家公务员自己的生活才能有保障，所以他们一次又一次的参加着考试，与古代书生落榜后再次参考没有什么不同，我们可以看出，这种观念，影响至今。

《大学》是儒家论大学教育的著作，，从目的到程序，提出了教育的完整体系。孙中山先生赞赏《大学》中的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的修养目标和修养方法，认为这些都是“应该要保存”的中国的“独有宝贝”，是中国的瑰宝。《大学》中所提出的教育思想，随着各个历史时期特定教育背景的不同而发生着一定的变化，对我国现代教育仍然有着相当大的作用。

二、《爱弥儿》中的教育思想

读过卢梭《后悔录》的人都知道，这位政治著述家和文学巨匠，从来没有上过学，连一天的正规学校教育也没有受过。然而，这个被伏尔泰称为“世界上受教育程度最差的人”竟写出了一部对现代教育学产生了深远影响的《爱弥儿》。或许大家会猜想，或许正是由于他没受过一天正规的教育才促使他对教育思想的研究，在这里，我们不对这个问题加以阐释。

接下来，请随我一起细解《爱弥儿》中的教育思想。

卢梭自称“《爱弥儿》一书构想了20年，执笔了3年。”，在著作中，卢梭论述了男子教育的改革，揭穿了法国封建教育的腐朽荒谬，并提出了新的教育原则和新的教育思想，而且还论证了女子教育的革新。这些思想对著名教育家裴斯塔洛齐、杜威以及后来的许多教育家都有启发和影响。

《爱弥儿》一书宣扬自然主义的教育思想，人可以通过教育达到完善的境界。它强调人的个性的发展，认为人如果具有自然的自由、理性和良知，就可以成为好人，并随着发展而实现美好社会。他认为，在民主、自由、平等的理想社会，教育的目的是培养忠于祖国、能够履行职责的公民。

可是在现在的**主义国家里，人民没有主权，没有自由，更没有平等，所以在这种既无“国家”，又无“公民”可言的社会条件下，教育的目的只能是培养“自然人”。然而，在封建教育制度下，贵族和国家公民被创造出来，消灭了人性，成为社会传统的俘虏，失去了善良的本性。在社会状态中的自然人，在没有失去善良的本性的人，他们知道如何去做，如何去生活，都能坚持做人的本分，保持自己的地位，却可以为实现自由、平等的社会而奋斗。

卢梭认为，善良的本性是纯洁的，生来就热爱自由，具有爱心和同情心。所有的错误和罪恶都是由恶劣的社会环境造成的。卷首的第一句话是：

“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”【10】在他看来，教育是塑造人的品性方面，在改变恶势环境对人的影响方面起着决定作用，我们必须通过自然教育发展和保持人的自然本性。卢梭反对封建教育对儿童身心发展的束缚，要求教育要“遵循自然，跟着它给你画出的道路前进。

”，使儿童的本能、天性得到发展，合乎自然地成长为一个知道如何做人的人。卢梭告诉人们“大自然希望儿童在**以前就要像儿童的样子。如果我们破坏了这个秩序，就会产生一些早熟的果实，既不丰满也不甜，很快就会腐烂；我们将创造一些年轻的医生和龙钟老太太的孩子。

孩子们有自己的看法、想法和感情；如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直就是最愚蠢的事情” 【11】。教育的任务就是促进儿童“内在的自然发展”。自然教育的基本原则是根据儿童的身心发展规律和儿童的能力、自然倾向进行教育。

他说：“真正自由的人，只想他能够得到的东西。只做他喜欢他做的事情。

这就是我的第一个基本原理。只要这个原则适用于儿童，它就可以衍生自各种教育原则。”【12】他主张儿童完全自由的进行活动，以自己特有的方式去看、去想、去感觉一切事物。

卢梭根据自然教育的基本原则，将儿童的发展分为婴儿、儿童、青少年和青年四个阶段。建议根据不同的生理、心理特点进行阶段教育。

更重要的是，卢梭还阐述了妇女教育的思想。

三、对二者的评价

《大学》和《爱弥儿》这两本教育著作，对后世都具有很大的影响。纵观《大学》中的教育思想和《爱弥儿》中的教育思想，抛开二者是一个论述的是大学教育，一个论述的是儿童教育，我们也会发现很大的不同和相同点。

《大学》注重道德规范的修养，道德教育史最终和最重要的目标，而且认为只有培养符合封建地位阶级道德规范的人，才能完成治国平天下的任务，着重强调个人道德修身与社会治乱的关系，忽视了人的个性的发展，人的技能的提高。《爱弥儿》体现的则是重视个性的发展，遵守自然教育，具有反封建的性质。

双方都认为教育可以促进人性本善。《大学》更强调革旧鼎新，修己及人，使整个社会达到“至善”的理想境界。卢梭更强调人性的善，没有创新。只要按着自然发展规律进行教育，就可以发挥人性的善。

《大学》强调人的教化，强调教育为封建统治服务。卢梭反对封建教育的束缚和儿童人格的发展。我们不难看出在《爱弥儿》的描述中，对儿童的天性过于理想化了。

而且，如果孩子只是一味的服从，很容易养成自私、利己、放纵的习惯。在我看来，人的本性根本就没有好与坏之分，儿童时期，自我的意识根本就没有形成，不会区分什么是好、什么是坏，对于自己本性所表现的行为不会有评判。我们不能一概而论。不同心理阶段的儿童应具有不同的教育方法、原则和内容。

还要强调的是在《爱弥儿》所体现的教育思想中，还忽视了人类文化传统在教育中的作用，忽视了学习系统的书本知识。

四、我的现代的教育观

作为一名未来的教师，如何教好学生，让学生掌握好知识，掌握优秀的技能是我们必须认真思考的问题。在谈我的教育观之前，应该解决的是什么是“教育”。《说文解字》对“教”的解释是“教，上所施，下所效也”，把“育”解释为“育，养子使作善也”。

对于“教育”的含义不同理论流派有自己不同的解释，在这里我所参照的是全国十二所重点师范大学所承认的并认为是其科学的对“教育”的定义，是指“教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会个性化相统一的社会活动。”【13】在“一定背景下”发生的，不同的国家，不同的时代，不同的地域有不同的“教育”，正如《大学》与《爱弥儿》中所体现的教育的内涵，一个是处于封建社会的鼎盛时期，一个是处于资本主义兴起的年代，所反映的是不同的对教育的理解，二者在当时的社会情境下都有积极的因素。现代人对教育意义的理解，或多或少也包含了卢梭对人的个体发展因素的重视。

现代教育将个体发展需要与社会要求有机地结合起来，根据一定的社会要求，把个体培养成符合社会发展需要的具备一定知识、技能和观念的社会人，同时又要将社会的各种要求内化在社会个体身上，体现出不同的个性风格。

大学教育读后感【篇5】

此次大学生安全教育会议主要有三个环节：一.学校老师讲叙“大学生安全教育的必要性”;二.**安全教育的有关**;三.安全知识有奖抢答赛。

通过这次安全教育，我解开了心中的疑惑——为什么要对大学生进行安全教育，意识到我们日常生活中有很多方面是不够的和被忽视的。通过这次安全教育，我知道今后要从以下几个方面入手，进一步加强。

首先，在思想上要时时讲安全，事事重安全。在生活，学***能对安全掉以轻心，不能麻痹大意，要让安全警钟长鸣。

其次，要在行动上做好一下几方面：

一：防盗

1.住底楼的同学不要将衣物等放在靠窗的地方，以防被钩走;

2.移动**，手表等小件物品，不要时锁在柜中，做到物随人走;

三。存折、银行卡、身份证分开开，防止存折或银行卡与身份证一起被盗，造成冒领现金；

四。笔记本电脑等贵重物品必须存放在上锁的柜子内，防止被盗；

5个。对无故闯入宿舍推销物品或寻人的陌生人要保持警惕，并认真盘问或向保卫处报告；

6.人离开宿舍时一定要关好门窗，上好保险锁;

7号。在教室里打瞌睡时，一定要把贵重物品放好；

8.在体育活动场所，书包，衣物，手机，皮夹等不要随意乱放，可托人保管或先放回宿舍去;

9号。吃饭或自购时不要使用书包、笔记本电脑等，要使用书籍、茶杯等，防止重要学习用品、电脑、手机等贵重物品丢失；

10.在商店.公交车站台及车上等人多拥挤的地方，要防止后裤袋，背包里的钱物被人扒窃，背包应向前背;

二.防骗

1.遇到陌生人要找钱借物的，要提高警惕，包吃头脑冷静，不要被对方的言辞所蛊惑，不要为对方的允诺所吸引;

2。不要轻易相信张贴的广告或网上的学习、求职等信息；

3.要把几个好友或者辅导员的****告诉家里人，以备不时只需;

4.网上购物防骗应注意：1)网购付款时最好采用支付宝或者财付通;

2)查看卖主是否有不良记录;

3)查看是否有**陷阱;

4)查看是否告知产品真伪，水货行货识别方法;

5)查看运输安全和售后服务;

6)一低价物品成交第一单;

三.防人身伤害

一。骑车时，随身携带包和皮包，不要放在车架或车架上；

2.步行要走人行道，不要走路边;

3.不要在马路上边走边打手机，要注意周围是否有可疑的人物，以免遭歹徒特别是“飞车族”的袭击;

四。被抢后，注意观察肇事者的特征，记录其车牌号，及时报警；

四.防骚扰

一。如遇**骚扰，应及时与保卫处联系，避免身心伤害；

2.在平时交友时要保持谨慎

五.防交通事故

一。严格遵守交通规则，走在人行道上，不要过马路，不要闯红灯；

2.混行道路上，注意靠边走;

3.过马路不要打**或者发信息

4.不要在道路两边嬉戏，打闹;

六.防火

1.不要随意在宿舍点蜡烛，点蚊香;

2.不要用大功率电器，不随意乱拉电线;

3.不在宿舍堆放易燃物品;

4.懂得相关自救常识，疏散逃生的方法

是的，生活是美好的，生活是多彩的，拥有这一切的前提是安全的。要时终增强安全意识，努力增强自我防卫能力，使警钟长鸣，安全意识永远留在心中。全体师生携起手来，珍爱生命，积极创造人生价值，共同营造“和-谐平安”的温馨校园。

大学教育读后感【篇6】

大学教育的读后感

大学教育是一种全新的学习方式，与高中、初中不同。大学教育是人生道路上的一个重要阶段，它不仅提供了学术知识，还提供了很多其他方面的支持和发展机会。大学教育不仅是为了得到文凭，它更是为了培养一个人的个人价值观和社会责任感。在我的大学教育过程中，我深深感觉到大学教育的独特价值。

首先，大学教育给了我们更多的自由和选择。高中教育是封闭的，我们几乎没有自由选择，只能按照规定的课程学习；而在大学中，我们有很多的选修课程，可以自由选择自己感兴趣的课程学习。这不仅让我们专注于自己真正感兴趣的学科领域，也使我们的思考更加深入。而且，大学中充满了各种各样的社团和俱乐部，我们可以自由选择加入自己喜欢的组织，培养自己的兴趣爱好，结交志同道合的朋友。

其次，大学教育注重培养思考能力和创新能力。高中教育注重考试成绩和应试能力，而大学教育则不再以考试成绩为指导思想。大学中的课程侧重于培养学生的自主思考能力和解决问题的能力，教学重点放在了让学生了解8问的深层原因和背景，以及专业知识的应用。在大学中，我们将面对更广泛的观点和意见，通过讨论、研究等方式，了解不同的观点和思考方法，进而培养自己的思考能力和创新能力。

最后，大学教育让我们逐步成为社会责任感强的成年人。在大学中，我们不仅学习专业知识，还可以通过各种义工活动、实习、社会实践等途径，了解社会、服务社会。在大学里，我们可以经历各种各样的挫折，由此懂得坚持和自我教育，增加对社会的理解和认识，培养出在人生面对困难时能够勇敢和积极面对的品质。

综上所述，大学教育是一种全新的学习方式和生活方式，为我们提供了更多的自由、选择和机会。大学教育更注重培养学生的思考能力和创新能力，让我们成为一个社会责任感强的成年人。在大学里，我们可以发掘自己的潜力和兴趣，提升自己的知识和技能，为我们的未来打下坚实的基础。

大学教育读后感【篇7】

网络安全是当今数字化时代的重要问题，大学生作为社会的和未来的主体，网络安全教育对他们的未来发展非常重要。

大学生网络安全教育应该从以下几个方面进行：

1. 加强安全意识。大学生应该学习网络安全的基本知识和基本原理，掌握常见的网络攻击方式和防御方法，培养网络安全意识和自我保护能力。

2. 加强技能训练。大学生应该学习网络攻击和防御技能，包括病毒扫描、漏洞扫描、防火墙的使用、反病毒软件的使用等，提高网络安全防护能力。

3. 加强实践教育。大学生应该参加网络安全相关的实践课程和实习项目，亲身体验网络安全的实际应用，提高实践能力和职业素养。

4. 加强国际合作。网络安全是全球性的问题，大学生应该学习国际网络安全的相关知识和标准，了解国际网络安全事件和趋势，积极参与国际合作，共同维护网络安全。

大学生网络安全教育应该从个人、学校和社会三个方面进行，既要提高大学生的安全意识，也要提高他们的技能水平，既要加强国际合作，也要提高大学生的职业素养，让大学生在网络安全领域有一个广阔的发展空间。

大学教育读后感【篇8】

五、大学生人文素养的提高推动了思想政治教育方法改革的示范性和疏导性要想提高大学生的人文素养，还需要教育工作者给予榜样示范，因为身教胜于言教，榜样的力量是无穷的，只有把身教同言传结合起来，通过人文素养教育的典型示范和表率作用，才能真正使大学生的人文素养得到提高。同时，教育工作者要根据学生的实际情况进行相应的指导，给予正确的指导。

六、大学生人文素养的提高深化了思想政治教育方法改革的真实性和关联性这点主要是说，教育工作者要将教育改革的过程贯穿于大学生学习、娱乐和生活等各项活动的始终，把它们融入到高校大学生专业学***个环节，渗透到日常教学、科学研究和社会实践活动各个方面；要与内容健康、丰富多彩的课外娱乐活动结合起来，只有这样大家才能够从根本上提高人文素养。

作为当代大学生，我们要配合老师的的教导，老师课上传授的东西要牢记在心，并在实践中加以应用，从生活小事做起，注重提高自己的人文素养，哪怕是一句话、一件小事，我们都要注意。在生活中，我们要有自己坚定的信念，有辨别是非的能力，在实践中真正提高人文素质，为思想政治教育方法的改革尽自己的责任。

大学教育读后感【篇9】

近日读了一本由帕特唐林羽所著的《我在美国教英语》，里面提到的美国教师的一些做法让我很有感触，也让我开始思考一个问题：为什么我们会说很多发达国家的基础教育是二流的，不如我们中国的基础教育，而他们的高等教育却是一流的。也许这只是一些在我们看来不值得一提的做法，但在国外却是极其重要的。

且让我们来看看美国教师的课堂是怎样的。书中讲到，美国老师每节课只讲约15分钟，讲的内容多半是读一个故事或一本书，然后和学生一起“思维轰炸”出书中的几个要点。老师每堂课只教5个生词，几乎不讲语法和造句！

然后老师让学生围绕生词分组讨论话题，或者做角色扮演，或者做手工活动。课堂气氛非常活跃。学生们有很多机会使用他们刚学会的生词相互交流，并有机会练习。老师和学生们都很高兴！这不禁让我想起我们国内的英语教学方式。

尽管我们一直在进行新课程改革，教师的教学方法和行为也在发生着可喜的变化，但教师的应试教学和学生的应试学喜的理念和实践仍然根深蒂固。以下是新课改后一些一线教师的困惑：

我们努力改革课程，转变教师角色，转变学习方式，创造平等和谐的课堂教学，但考试还是一样。我们不得不为了应付考试而采取过去的一套做法，加重学生的负担。明明不符合新课程理念，为什么还这样搞？

一年一度学年末，又是争分夺名时。平时师生“轰轰烈烈”搞课改，期末师生又是“浴血奋战”，目标是考出好成绩。

考试，就像悬在我们头上的达摩克里斯之剑。为了完成领导下达的“任务”，我们只能是辛辛苦苦搞课改，扎扎实实抓应试。

因此课堂上学生多是“被动”地学，老师也不敢把课堂气氛搞得太活跃，生怕学生动得太厉害把学的东西都丢了。你看，美国孩子是“快乐地、轻松地学习着”，而中国孩子就没有这份幸运了。

让我们看看美国基础教育和中国基础教育的区别。例如，团队精神的培养是中美教学的一个显著差异。在中国的教学中，课堂和课后作业一般都是由学生个体完成，而在美国的教学中，由学生4或5个人组成一组来集体完成作业或者是共同研究某个课题是十分常见的教学内容。

这一小动作不仅体现了美国人对团队精神的重视，也体现了美国基础教育更加注重对学生学习方法的传授和对学生学习技能的培养，从而提高学生发现问题、提出问题和解决问题的能力。值得庆行的是，当前的新课程改革在这方面取得了很大的进展。以英语课程改革为例，我国基础教育阶段英语课程的任务之一，是培养学生形成有效的学习策略，发展自主学习的能力和合作精神；培养学生的观察、记忆、思维、想像能力和创新精神。

然而，新课程改革任重道远。它需要我们老师的努力，努力，努力，实践，实践。也许几十年后，我们不仅可以拥有一流的基础教育，还可以拥有一流的大学教育。

大学教育读后感【篇10】

本书的核心观点及结论列举如下：

从在校大学生创业教育现状来看：第一，大学生参与创业实践教育和课程教育的程度存在明显差别——大学生参与创业课程教育的整体程度高于参与实践教育的程度；第二，大学生的短期创业意愿和长期创业意愿存在明显差别，大学生的长期创业意愿普遍强于短期创业意愿，即多数学生对创业教育和创业活动有理性的“时滞效应”认识，反对接受创业教育的目的是毕业后立刻去创业；第三，虽然创业教育活动已普遍开展，但当前大学生的创业决策自我效能感水平还较低，多数学生对未来创业仍然没有清晰地认识也缺乏充分的创业信心；第四，受调查的大学生主观规范基本处于中等偏低的水平，大学生感知到亲人、朋友对自己创业的支持程度均较低，当下大学生身边的亲人、朋友仍然不能给予他们充分的精神支持。

从创业教育的影响过程来看：第一，在校大学生参与创业教育程度越高，创业意愿越强，越倾向于选择在未来进行创业；第二，大学生参与创业教育程度越高，创业决策自我效能感就越强，对选择进行创业就更具有信心；第三，高校的创业课程教育活动对学生主观规范水平具有积极的正向影响，但创业实践课程教育活动对主观规范的影响并不显著；第四，创业决策自我效能感在高校创业教育与大学生创业意愿之间的中介作用得到有限验证；第五，大学生的主观规范水平在高校创业课程教育和大学生创业意愿之间的中介作用得到有效验证，在高校创业实践教育和大学生创业意愿之间具有显著的调节作用；第六，大学生社团活动经历是影响创业意愿形成、创业决策自我效能感发展的一个重要因素。具体来说，社会活动经历对创业意愿的形成、大学生的目标确定、能力评价、信息获取、规划制定和问题解决均具有显著的正向影响作用；第七，性别因素会影响大学生创业决策自我效能感的目标确定、能力评价和信息获取三维度，而那些具有社会兼职和工作经历的学生在创业决策自我效能感的五个方面表现都很突出，但大学生的实***研经历对创业决策自我效能感的形成并无显著影响；第八，高校正在开展的创业实践教育和课程教育效果差别显著，具体表现在：

当前创业课程教育在促进学生创业决策自我效能感、改善学生主观规范水平、提高学生创业意愿方面效果显著，而创业实践教育的整体效果则相对欠佳，其中对学生创业决策自我效能感的能力评价、规划制定、问题解决方面均没有显著的影响，对学生的主观规范也没有明显影响。

该书不仅是对高校目前创业教育实施情况的有效评估，可直观的让管理者和改革者看到创业教育取得的一些可喜成绩，将表现突出的环节继续“发扬光大”，也可以直击“痛点”，为优化高校创业教育课程设置及创业实践活动提供借鉴，有助于高校培养创新型人才目标的实现。

对于咱们大学生自身的创新创业精神培养也有大的借鉴意义。我想，首先，要想种子发芽，必须了解土壤状况。通过本书对现行中国创业活动社会背景的介绍、国家大政方针梳理、地方政策支持的列举及社会创业环境的概述，大学生可对创业大环境做到“胸中有沟壑”；其次，要想种子发芽还须认清生长必须的关键环节。

本书让大学生清楚地了解、清晰地认识会对创业意愿及创业结果产生影响的几方面重要因素，并在此基础上有效指导大学生如何科学评估自身的创业意愿、创业决策自我效能感和主观规范现状，帮助大学生有针对性的对自身“薄弱环节”主动进行锻炼和提升。最后，为了使种子发芽，必须阐明种子的生长过程和机理。通过实证调查研究，揭示大学生心理认知过程，发现教育对激发个体创业信心与意愿的机理，不仅能够为大学生更好地从事创业提供了个性化的指导与建议，还能帮助大学生制订科学合理的就业与创业规划。

我认为这是一本学术价值高、编排科学合理、体系完整、内容全面的大学生创业教育专著。不但具有科学性的同时，就算非专业同学不去看那些统计图表也能够明白书籍里的主要观点。特此写一篇像书评的读后感推荐给大家！

大学教育读后感【篇11】

创业讲座感想及关于计算机方向创业的一点想法

今天看新闻时，看到一条新闻说，2013年全国大学毕业生达到699万，被人们称为“史上最难就业季”，2014年毕业生规模达727万人，增加28万。就业形势严峻。毕业生人数逐年增加，就业远远落后于毕业生增长速度。

这种环境，作为一个地区大学生，只能承受日益激烈的竞争和就业压力。

古人常说贫穷带来变化。对于大学毕业生，我们不仅可以选择就业，还可以考虑创业。今天下午的“大学生职业生涯规划之创业教育指导”讲座，开拓了我的思维和眼界。1467.cOcN

老师和我们分享了他的创业过程和感想。主要从创业、遇到挫折、吸取经验和体会这四个方面来阐述他在创业道路上的起起落落。

创业，其实是一种充满挑战性的事业，这以为着我们要摒弃自己的恶习，以最饱满最良好的精神状态投入自己愿意为之奋斗的事业当中。这也就是老师所说的，创业起步要怀有最大的热情和热爱。

创业总是很艰难的，大学生创业更为困难。首先，这是从学校成为真正独立的人的第一步。从思想上，视野上，人脉关系，和经济上都非常薄弱。

从温暖的学校、家庭摇篮到残酷的社会竞争，对大学生身心发展和职业发展都是巨大的挑战。

我们只有清楚认识到大学生创业的弊端和优势，对自身发展有了较为明确和清晰的认识之后，才能规避风险，更高效率的提升自我素质和促进事业的发展。

大学生创业有四大弊端：缺乏经验、急于求成、盲目乐观、人脉薄弱。

由于大学生缺乏社会经验，他们往往盲目乐观，心理准备不足。对于创业中的挫折和失败，很多创业者感到非常痛苦，甚至沮丧。大家以前创业，看到的都是成功的例子，心态自然都是理想主义的。

其实，成功的背后

还有更多的失败。看到成功和失败才是真正的市场。只有这样，年轻企业家才能变得更加理性。

渴望成功、缺乏市场意识和企业管理经验是影响大学生创业成功的重要因素。学生虽然有一定的书本知识，但缺乏必要的实践能力和管理经验。此外，由于大学生缺乏足够的市场营销知识，很难胜任企业经理的角色。

大学生对创业的理解还停留在仅有一个美妙想法与概念上。在大学生提交的大部分商业计划书中，很多人也试图用一种新颖的相法来吸引投资。这种事情以前在国外发生过，但今天几乎不可能了。

投资者看重的是你的商业计划书中真正的技术含量有多高，在多大程度上不可复制，以及市场有多大的赢利潜力。而对于这些，你必须有一整套细致周密的可行性论证与实施计划，决不是仅凭三言两语的一个主意就能让人家掏钱的。

大学生市场观念相对薄弱。许多大学生很乐意与投资者谈论他们的技术是如何领先和独特的，但他们很少涉及这些技术或产品将有多大的市场空间。即使说到市场话题，他们大多只打算花钱做广告，却对目标市场定位、营销手段组合等重要方面没有概念。事实上，真正让投资者感兴趣的并不一定是那些先进的东西。相反，那些技术含量一般但满足市场需求的产品或服务往往受到投资者的青睐。

同时，企业家应该有一个非常清晰的营销计划，这可以有力地证明赢利的可能性。

在了解了大学生创业的不足之后，我们也应该清楚地看到大学生创业的独特优势：乐观积极向上、理论扎实、创新精神和学习能力强。

大学生往往对未来充满希望，他们有着年轻的血液、充满激情，以及“初生牛读不怕虎”的精神，而这些都是一个创业者应该具备的素质。

大学生在学校学到了很多理论知识，具有高水平的技术优势，最有前途的业务就是创办高科技企业。技术的重要性是不言而喻的，大学生创业从一开始就必定会走向高科技、高技术含量的领域，“用智力换资本”是大学生创业的特色和必然之路。一些风险投资家往往就因为看中了大学生所掌握的先进技术，而愿意对其创业计划进行资助。

现代大学生具有挑战传统观念和传统产业的创新精神、信心和欲望，这种创新精神往往创造了大学生创业的动力源泉，成为成功创业的精神基础。大学生梦想承载创业梦想，努力工作，创造财富。

大学生创业的最大优势是提高能力，增加社会实践经验，应用所学；最大吸引力是通过成功的创业，实现自己的理想，证明自己的价值。

老师和我们分享了蓝海集团起步时遇到的一些挫折。这部分是最让我印象最深，收获最大的部分。

通过一些具体的例子，老师向我们描述了创业初期遇到的困难。有这样一个例子：创业之初，有几个**东投资了几百万给公司，公司收到了几个项目。但由于市场环境等客观因素的影响，初期收入远低于预期。几个月后，公司面临巨大的现金流压力。

这对于一个刚起步的公司来说，无疑是个非常大的挑战。几**东都感到非常挫败，随之而来的就是各种不同的意见和争论，关于公司应该如何发展，也有了各种不同的声音。

这个真实的例子让我更真实地感受到创业可能面临的形势和风险。企业要想在市场上站稳脚跟，不仅与自身实力有关，而且在很大程度上受到市场环境的影响。

一句俗语说得非常好，“生活中，唯一不变的就是天天在变”。作为软件工程专业的学生，作为一名程序员，如何在未来几年更准确、更宏观地观察社会形势和科学技术的发展，具有十分重要的意义。初三时处于霸主地位的nokia公司，如日中天的发展和坚如磐石的根基，怎么可能会料到，短短两三年的时间，就变成android的天下呢？

谁又能猜想到当时还名不见经转的小小的三星公司，一下子就霸占了亚洲智能手机市场的霸主地位呢？这说明，站在21世纪科技前沿的我们，正确看待和**市场形势是多么的重要。胜者为王，败者为寇，这对创业的大学生来说，不仅是艰难的，更是残酷的。

成千上万的大学生毕业后自己创业，可是千军万马挤过独木桥，最终能站稳脚跟的有多少，被挤下独木桥摔得粉身碎骨的又有多少啊。可见，大学生创业不仅要有与时俱进的思想

和不断变通的手段，一颗“粉骨碎身混不怕，任尔东西南北风”的如小强般坚韧的心也十分必要。

我不是经济管理专业的，不懂得如何分析市场形势和营销策略，但作为软件学院的学生，我经常关注互联网和电子科技产品的最新新闻，从中也能稍稍看出一些技术方面的市场变革和大形势发展。就大学生创业来讲，我个人认为新兴的热门方向主要有移动互联网方向，大数据分析和云计算。2013年上半年的报告显示，台式电脑和笔记本的销量相比过去，已经开始出现大幅度的下滑，而智能手机等移动设备销量大幅**。

联想等企业也开始重视移动端产品，在手机生产销售上下了大功夫，前几天传出说intel也开始为移动智能手机定制专门的cpu。而一些坚守传统计算机的企业财政报告显示开始出现下滑，面临新的销售压力。关于平板电脑和智能手机是否最终能取代传统计算机，这个问题争论得热火朝天，在我看来，传统计算机有其无法被平板和手机取代的地方，但是一两年后，传统计算机是否还是像现在的形式存在？

我想，应该会有比较大的改变。如果在这种形势下，依旧投身于传统计算机方面的创业，就好比和一个穷人抢馒头吃，很难从中得到什么好处。而相反，如果顺着潮流走，选择正红得发火的移动端产品或者互联网来起步的话，从中捞一杯羹，从而站稳脚跟来说，相对要容易很多。

而对于创业初期的企业来说，能稳下来，打好基础，积累经验和人脉，都是非常至关重要的。

许泽敏***