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水浒传观后感

发表时间:2024-02-11

水浒传观后感(热门14篇)。

随着人类社会的不断发展,范文的需求量越来越大,范文往往会涉及到我们生活的各个方面,有哪些范文值得参考呢?也许以下内容“水浒传观后感(热门14篇)”合你胃口!欢迎阅读,希望大家能够喜欢!

水浒传观后感 篇1

当英雄爆发时,是大多数人沉默的时候;当英雄挺身而出时,是公众处于危险之中的时候。的确,这本书真实地描写了北宋的腐败,讽刺了那些贪生怕死的**污吏,突出了梁山的英雄义气和无畏精神。我钦佩的人物是智多星吴用,他满腹经纶,通晓六韬三略,足智多谋。

他常常帮晁盖,宋江等人出谋划策。例如他出计智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯辰纲;又察言观色判断出王伦只是临时有些迫不得已的恻隐之心,不是真心诚意想收留他们七人,劝说晁盖等人到时候按他们的暗号和手势做,成功让林冲火并了王伦。吴用总能即兴编出一些天衣无缝的策略,辨别是非,仔细看别人的言行,一举一动都能了解别人的性格和态度。

此外,吴用的勇气也不小。当他自愿为村里保守秘密时,他能真正感受到自己的奉献精神。吴用有勇有谋,他的优点是非常人所能媲美的。 我也喜欢宋江这个人物。

第一是因为他讲义气,表里如一,把晁盖当兄弟,晁盖犯下弥天大罪被官府捉捕时,宋江不顾自身生命危险去报信,帮助兄弟脱险;第二是因为他交友广泛,为人正直,朋友有困难和危险,他热心相助,所以在他危难时刻,朋友们也愿意舍身相救,保他安全,让他脱离险境。关爱和真诚是相互地,因此同他同甘共苦的朋友数不胜数;第三是因为他不轻易动武,他看见李逵和渔人只为一场争执而打架时主动上前劝架并讲出一番道理,让李逵和素不相识的渔人都心悦诚服。可见宋江是一个品行高尚的人。

水浒传当然,在《水浒传》这本著作中,也有一些我不太喜欢的人物,如武松。说到武松,可以说是家喻户晓。大多数人都佩服武松,认为他勇敢而足智多谋。老虎也能打败他。他有无穷的力量和强大的力量。我却认为他不顾酒家劝告,喝了超过三碗的酒,又太过固执,已经喝醉了,还“明知山有虎,偏向虎山行”,太在乎面子,把面子看得比性命重要。

虽然武松打虎的故事脍炙人口,但我更喜欢李逵杀四虎的故事,得知母亲遇难,他一怒之下连杀四虎,我喜欢他孝敬母亲,有仇必报的爽朗性格。 《水浒传》情节紧张,引人入胜,适当的环境描写让人仿佛身临其境,真是一本耐人寻味的好书,不愧被列入中国四大名著之一,书中人物栩栩如生,富有传奇色彩。《水浒传》让我更亲近古典文学,并喜欢上了古典文学。

水浒传观后感 篇2

林冲,林冲,陆,宋江,吴用——”合上书《水浒传》。英雄的形象一个接一个地出现在我的眼前。

林冲武功高强,陆又粗又瘦,宋江理财公正,吴足智多谋,报恩报仇的性格令人难忘。

当我第一次读《水浒传》时,我只是觉得它很无聊。整本书充满了兄弟情谊。杀戮和杀戮有什么好处?随着年龄的增长,它也出现在我们的教科书中,甚至老师也会在课堂上给我们讲故事。渐渐地,我对这本书有了新的理解。《《水浒传》》的作者施耐庵是元末明初一位伟大的作家。这本书讲述了梁山英雄从起义到繁荣再到失败的整个过程。它清楚地表明了“政府强迫人民反对”的主题,也证实了“哪里有压迫,哪里就有反抗”的真理。因此,美国著名女作家赛珍珠把这本书的名字翻译成了“所有的人”。

阅读《水浒传》时,最吸引我的两个情节是“鲁三拳打倒关西镇”和“鲁推倒垂柳”。

卢嫉恶如仇,脾气暴躁。当他听说金氏家族的悲剧时,他同情他们,同时他也对关西镇怀有强烈的仇恨。因此,在郑屠肉案发生前,这位诚实坦率的大英雄把金和他的女儿安全送走,然后去参观关西。鲁智深已经做了很多批评,但关西镇习惯了欺负人,不敢正面面对鲁智深。最后,他再也受不了了。他邪恶的一面已经暴露了。然而,这一次他遇到了鲁,他的劲敌,所以鲁最终三拳杀死了关西。鲁认为关西镇在哪里如此脆弱?据估计,关西本人并没有意识到这一点!

卢杀了关西之后,别无选择,只能去五台山出家。后来,由于五台山的麻烦不断,破坏了佛教的纯洁性,长老们即使再喜欢,也只能在舆论的压力下把卢·推荐给东京的大宗室。当他来到大宗室时,住持感到困惑。这是哪个和尚?你如何安排他?正疑惑间,一个和尚想了一个适合卢的工作,就去菜园子里看看。陆不知道他为什么送自己,直到他来到菜园。原来菜园周围有一群歹徒。他们总是喜欢到菜园来捣乱,偷蔬菜,制造麻烦。没有一个和尚能忍受。陆过来到菜园后,很快就制服了这些混混。他们还把鲁当作他们的主人来崇拜。有一天,陆和他的弟子们在一起喝酒。鲁听不到树上乌鸦的叫声,气得连根拔起一盆垂柳。这吓坏了这帮人。从那以后,他们就把卢的话记在了的心上。鲁拔垂柳的故事也传到了东京。

《水浒传》让我回味无穷。如果有时间机器的话,我真的很想进入这本书描述的时代,亲自欣赏英雄的风采。

水浒传观后感 篇3

但当他们的力量达到顶峰时,宋江不顾自己的反对,希望朝廷即使是正义的,也要忠心耿耿。不是所有的义都是奸诈的,也不是所有的忠诚都能与义共存。他们还四处打斗,消灭那些与他们同流合污的小偷。

从那一刻起,故事发生了戏剧性的变化。即便如此,朝廷仍然是朝廷。它永远不会因为你的小小成就而认为你是忠诚和顺从的。所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。

直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。

那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但最终,他们的感情依然存在。当我想起吴用和花荣和宋江一起自杀时,我的眼里充满了泪水。

在书的世界里,我忘记了时间,只为故事而哀叹。在书的世界里,我忘记了空间,让我的思想跟随那些英雄。

书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!

在成长的过程中,无数的书滋养着我,陪伴着我很久。我对书如鱼和水,紧紧系在一起不可分开。臧克家说:“读一本好书就像交一个好朋友。”当一本好书真正生活在你的心里,你就会有这种感觉。

小时受爸爸的影响,对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名着以陶冶我的情致。但我太小,只是随便翻翻。

上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名着,便来了兴致,随手拿了一本《水浒传》看看,却一下被吸引住了。零碎的记忆在一页纸上重现,记忆也很深。当合上最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。

在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除**,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。

在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。

他们是天上108位星辰,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的领导下,他们推翻了**,救世救民,推翻了我们心中的所谓“义”。

何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。

今天,我读完了《水浒传》这本书,有了许多感想,现在我把它们阐述如下:

《水浒传》是一部描写古代农民起义的长篇**。它生动地描绘了农民起义从发生到失败的全过程。它深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争精神和他们的社会理想;也具体揭示了起义失败的内在历史原因,揭露了当时社会的黑暗腐败,反映了百姓有苦无处伸张,官逼民反的社会状况,宣扬了忠义思想,并表现了梁山好汉忠心为国和为民除害的精神品质。

读完后,我想:我们在校园生活中应该平等相待,不要欺负弱者。要努力学习,还要帮助同学。班内同学之间应该搞好关系,因为连普通农**合起来都可以产生那么大的力量,团结就是力量。

我们需要多锻炼,因为只有锻炼好,才能学好、助人。如果我们身体不好,什么也做不了,学习就会很好。

我以后要多看书,书中的人物,我要多学习。

读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。

这一壮举轰动了水浒世界的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?

还是说为了准备"农民革命"?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则"得了钱财,自回石碣村去了。

"随后并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了,就是一次黑道行动。再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看,"搜得些散碎银两并几件钗环",都拿了--李逵虽极端厌烦女色,但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误。

随后,他到李鬼身边,寻找被骗的小银锭。在这种事情上,黑旋风也够小心的。范文五:《水浒传》是一部非常经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称"中国四大名着"。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。通过优秀的艺术描写,揭示了中国封建社会农民起义发生、发展和失败的艺些本质方面,说明了农民起义的根本原因是“**强人所难”。《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。

如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山。解珍和解宝因为地主的掠夺和起义而起义。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。

武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。《水浒传》108通篇中,我记得最深刻的人物是“多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。

"智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江在华州捣乱时,吴用借宿太尉的金钟吊死,救出了九纹龙史进和花僧鲁智深。

一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。

真不愧为"智多星"呀!"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。

可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

前一阵子,我叫妈妈帮我买了一本《水浒传》,这本书很好看,书中有许多精彩内容,我用了整整一个暑假时间,读完了《水浒传》,这本古典**深深地吸引了我。

在《水浒传》中,作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好汉。在这些英雄好汉中,我最喜欢的就是林冲、武松,因为他们武功高强,非常厉害。

书中主要是讲了一百零八位好汉遭受官兵陷害,全都被逼上了梁山,最后结义为兄弟,一起为民造福,做好事。下面,我来给大家讲一个关于林冲的故事。

在发配沧州的时候,林冲遇到了柴进。柴进请他做客,后来,洪教头来了,看到了林冲,林冲起身让座,洪教头理都不理林冲,上去坐了。洪教头问柴进:

"你今天为何厚礼款待一个犯人?""这可是当今八十万禁军教头:林教头啊!

"洪教头看了一眼林冲。"柴进啊,你虽喜欢枪棒,可是,往往每次流配的犯人都来冒称是大官,找你骗吃骗喝,你不能轻易相信他们。"柴进说:

"这位林教头可不是冒牌货。"洪教头想跟林冲比试比试,林冲再三退让,不想再惹麻烦了。可是,洪教头以为林冲真的不会枪棒,就越要和他交手。

经柴进再三请求,林冲无可奈何地接受了。刚开始,洪教头拿起棒来向林冲使出了个"把火烧天"的招数,林冲也毫不逊色,回了个"拨草寻蛇"教头赶紧往后一跳,躲过了一招。林冲看他虽气势汹汹,但身体还没有站稳,就往洪教头小腿骨上一扫,洪教头被打倒在地上,灰溜溜地跑走了。

看到最后,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死......又让我心中多了一份悲痛。但是,我还是推荐大家去读这本书,因为这确实是一本耐人寻味的书啊。

读了《水浒传》,一百零八个栩栩如生的英雄好汉形象在我的心目中不断高大起来......

《水浒传》以农民斗争宋江起义为线索,艺术地再现了中国古代官逼民反的悲壮画卷,揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾,同时向我们展示了宋代的政治文化、民情风物等社会景观,并成功塑造了宋江、林冲、鲁智深、李逵、武松等一大批鲜明的梁山好汉形象,是一部气吞山河的英雄传奇,具有极高的艺术成就。

读了《水浒传》,我深深地感到:一个具有强烈正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。

他们为了正义,为了真理奋不顾身。因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。

在今后的生活中,我要做到是非分明,积极伸张正义,在自己努力做好事的同时,尽力劝阻别人的不良行为,从点滴做起,努力把自己打造成一个精神高尚的人!

水浒传观后感 篇4

说到《水浒传》,相信大家肯定不会陌生,肯定有很多人拜读过这本书,它是明朝施耐庵的作品,是我国古代四大名著之一。

《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,内容围绕在梁山泊称霸的英雄好汉。又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,作于元末明初。全书叙述了北宋末年梁山坡英雄起义的故事,反映了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。

塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一。

在《水浒传》中,有三十六个天罡星和七十二个地煞星组成的水浒一百零八条好汉,他们个个身怀绝技。他们每一个人还有富有特色的“绰号”。如:

及时雨——宋江、黑旋风——李逵、智多星——吴用等。

一百零八条好汉中,我最喜欢的是小李广--花荣。李广是汉代著名的将军。他擅长射箭。据说他曾经把箭射向石头。现在你肯定从这个“绰号”就可以猜出了,花荣的射箭技术非常高超,能与李广将军媲美。

在《水浒传》里写到:花荣说:“请看我射中那行大雁第三排第二个大雁的头。

”说完花荣拿起弓,搭好箭向那行大雁放了一箭,只见那第三排第二个的大雁掉了下来,派人取来一看,果真射在大雁的头上,众人无不佩服。

当然,这么高超的技艺不是凭空得来的,没有艰苦的练习是不可能达到如此高的境界。俗话说:“拳不离手、曲不离口;冬练三

九、夏练三伏”任何事只有持之以恒才能登上成功的顶峰。

水浒传观后感 篇5

在寒假作业发下来以后,我才知道这次的名著欣赏是《水浒传》,不禁发起愁来,虽然都说那本书好,但看起来那么多,就没有兴趣了。直到有一天:姐姐对我说:

“虽然这本书很厚,但里面的情节很有意思,讲的是108位好汉的故事。。。”嘻嘻,从那时起,我便来了劲头,虽然说不完全是白话文,但还是不太看懂,所以就利用电脑,来对我的问题进行答疑。

你读这本书越多,你就越着迷。难怪它是四大名著之一!

《水浒传》这本书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.

忠,本意是忠诚无私,尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的**,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。这个“忠”字很容易做到,但做到“义”就不容易了。

正义是正义;适当的道德、行为或理性。孟子说过:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

”古往今来,那些好汉们舍生取义,他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的。

一百单八好汉齐聚梁山,但英雄们前进的步伐并未停止,他们铲除了前进道路上一个又一个障碍:三打祝家庄,扫平曾头市,二退高逑老贼……一部《水浒》显出了英雄之本色:勇往直前。

然而宋江却“招安”于朝廷,梁山大业毁于一旦。

“大河向东流,天上的星星参北斗……路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声,总会在我耳边久久回响,回响……水浒传最吸引我的是人物性格鲜明:足智多谋的吴用,胆大如虎的武松,天真率直的李逵,嫉恶如仇的鲁智深……最后的结局,真是催人泪下啊!

读了《水浒传》,我体会到了人心的险恶,为了自身利益,无情的杀害他人;也体会到了忠义和兄弟情深,为朋友两肋插刀,在所不惜的精神,还体会到了家的感觉。赞叹啊,这真是一本好书!

水浒传观后感 篇6

八百里水泊梁山,英雄聚义;众俊杰一百单八,替天行道这就是元末明初的施耐庵用一生精神力写就的旷世奇书《忠义水浒传》。每当我捧起这本书时,便会心潮彭湃,思维头绪激昂,有两个大大“?”萦回在脑际中:

何为英雄?英雄为什么

兄弟义气,英雄之性格也!

儿女情长乃私交也;竭尽忠诚为国效力乃豪迈情怀也;唯独昆季义气,才为英雄之真性格也。《水浒》中得一百单八将正是抱着“各处之内皆昆季,天下皆为一家人”的信念,共聚梁山。武松醉打蒋旧俗门上贴的神像,血溅鸳鸯楼,正是出于昆季情分;鲁智深野猪林救林冲,更是为昆季舍得上刀山,下火海;晁盖、吴用、阮氏昆季等人义劫生日纲,弟兄们团结满心,同甘共苦,终成事件;有“趁早雨”雅称的宋江,更是想昆季之所想,急昆季之所急,救昆季于水深火

热当中,而从不照顾己。昆季情深这么,怎不为英雄?

一部《水浒》说出了英雄之性格:昆季义气。替天行道,英雄之信念也!

前人曾云:“大夫婿生天和地间,应以天下为己任,一生不移。”梁山英雄们举起“替天行道”的大旗,杀

富济贫,乃真英雄也!

梁山好汉个个集正义和公理于一身,它们嫉恶如仇、 除恶务尽,所作所为,许多人无不拍巴掌称快。鲁提辖拳打镇关西,为的是解救金氏父女;晁盖、吴用、阮氏昆季等人义劫生日纲,为的是接济贫穷

一部《水浒》开具了英雄之信念:替天行道。

高歌猛进,英雄之本色也!

一百单八好汉齐聚梁山,但英雄们向前迈进的步伐并未休止,它们干掉了向前迈进道路上一个又一个绊脚石:三打祝家庄,扫荡平定曾头市,二退高逑老贼……

一部《水浒》显出了英雄之本色:高歌猛进。

不过宋江却“招抚”于朝廷,梁山大业毁于一朝,读至此,我百思不得其解,顿生痛惜之憾

“大河向东流,天空的星星参北斗……打抱不平一声吼,该转手时就转手,风风火火闯九州……”读完《水浒》,歌星刘欢那高亢激昂的歌声,总会在我耳边许久回响,回响……

水浒传观后感 篇7

话说武松离了“三碗不过冈”后,便直奔景阳冈。走了一英里多,武松感到又累又渴。他躺在一块大石头上,闭着眼睛准备睡觉。突然,一只大白虎从乱七八糟的树上跑了出来。武松看到后,突然出了一身冷汗,酒醒了一半以上。他从青石上翻了个身,跳下来,抓住哨兵,在他身边闪过。

那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。老虎又要攻击了。武松迅速挥动哨子,把它从空中劈开。没想到,他只撞了一棵树,哨子断成了两截。这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口气了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。

武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去。

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我们的心中,永不磨灭!

什么是英雄?读了四分之一水浒,我便明白了一些,他比猛虎多一分谋略,比莽汉多一分细致,能有一颗岳飞般的精忠之心,更是能为朋友肝胆相照,仗义疏财,谁能做到?鲁达便行,他就是这样一个英雄!

拳打镇关西

他是经略府的提辖,官是不大不小,人却长得魁伟,像条好汉,头裹芝麻罗万字顶头巾,脑后两个太原府纽丝金环,上穿一领鹦哥绿战袍,腰系一条文武双股鸭绿青绦,足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴,生得面圆耳直口方,肋边一部长胡须,身长八尺,腰阔十围.“疾恶如仇”是这章高-潮部分想要表达的重点,的确,鲁达三拳打死郑关西,拳拳**,如果说第

一、二拳是为金家父女及全村受过郑屠欺的老百姓打的话,那么第三拳就是为鲁达心目中的正义而打的!这种感情愈深,下手也就愈重,性格也就愈暴躁,愈发在情理之中。

大闹五台山

为了逃避追捕,鲁达进了文殊院,剃发为僧,取法名智深,可是呢?他却喝得烂醉,又是打人,又是吃肉,又是毁庙,活脱脱一个不守戒律的花和尚,无奈又被赶到了东京。

野猪林救林冲

这部分想必就是在说“义”了。一个“义”字,贯穿水浒全书,像灵魂一般。

宋江不义,鲁达却义,自从林冲吃了官司,他就一直惦记着,却又无法相救。后来,我怕高俅会在路上伤害林冲。我在野猪林里埋了半个晚上,终于救了林冲。

是什么让这个桀骜不驯的大花和尚废尽心机?这难道不是义吗?我想谁也不能否认。

新一代的水浒将在我们这个世界中产生,新一代的鲁达也正在酝酿,当然,因为时代的不同,浓浓的血腥自然是没有,只是梁山泊英雄好汉那些美好的品质便能留下我们的心中,值得我们去学习,效仿。

水浒传观后感 篇8

《水浒传》——

反抗压迫的英雄传奇

《水浒传》所反映的时代是一个阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐的历史时期。北宋一方面向外界鞠躬拜年,另一方面压迫人民。有名的“花石纲”,造成“饥民并起为盗”。所以水浒的背景是非常现实的。

从出场顺序来看,继九纹龙史进之后,是鲁智深。从渭州经略府的提辖到梁山泊聚义的首领,这便是鲁达同志的性格斗争生命史。逼上梁山,不是先是对他的迫害,而是路见不平,拔刀相助的结果。

和以后宋江,武松,石秀都是小说最精彩的章节。

金氏哭诉镇关西的暴行时,史进与李忠都比较漠然,而鲁智深却有强烈反应,虽然经人三番五次劝阻,但还是三拳打死了镇关西。出家当了和尚还大闹五台山,被前往东京路上遇到小霸王周通强娶刘太公的女儿,又打了周通。随后“火烧瓦罐寺”“大闹野猪林”到了二龙山落草。

与鲁智深相比,林冲和杨志则不同。

林冲是东京80万禁军的首领。他的社会地位不低,而且他有一个幸福的家庭。只因“高俅那厮”的儿子高衙内偶然看上了林冲的妻子,厄运便接踵而至。先是误入白虎殿,接着野猪林险些被杀,接着草原被烧,最后忍无可忍地去了梁山。

杨志就不一样了。杨志总想搏个封妻荫子,与祖宗争口气,但因失陷了花石纲,于是变得一无所有。好不容易决定将祖传的刀卖了,无奈又遇上泼皮牛二。

刺配大名府后被梁中书看上,在演武场打败周瑾,与索超打的不分上下。但遇上了晁盖七人。终于“智取生辰纲”,让他“有家难回,有国难投”。

只得到了二龙山,投奔了鲁智深。

武松的十回(二十三回到三十二回)是最有名的章节,其中最为人津津乐道的便是“武松打虎”。随后的“杀嫂”“斗杀西门庆”“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”都是刻画英雄人物的章节。人们渴望变成武松这样“力、勇、智”俱全的英雄。

《水浒》可以称之为封建时代农民革命战争的史诗,这是毫无愧色的,它不仅是中国长篇小说的开创者,也是后者描写历代农民起义的光辉典范。

水浒传观后感 篇9

《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜,还有较丰富真实的细节描写。小说以民间语言为基础,创造了一种通俗、简洁、生动、富有表现力的文学语言。与内容一致,前70回的艺术结构也独具特色。

《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物,如李逵、武松、石秀等,对统治阶级的剥削压迫感受最深,因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也最强,象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者把他们写得如此光辉动人,这显示了作者的胆识和正义感情。

相反,作者把统治阶级的人物丑化,与梁山英雄形成鲜明对比。从而启发人们去爱什么人,恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林,无恶不归朝廷。

”不管金圣叹主观动机如何,这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”。这里所说的义,它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念,这一点,有些知识分子是有所觉察的。明人郎瑛就说过:

“逆料当时非礼之礼,非义之义,江必有之。”这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。在中国封建社会里,下层人民也常讲义,他们为了维护自身的利益,免受暴力的欺凌,自然产生一种团结御侮的愿望,这种愿望,在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上,反映得尤为强烈,他们最讲朋友之间的义气。

路见不平,拔刀相助,进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”,都是“义”的表现。因此,《水浒传》中所写的义,在特定的环境中,具有反封建反压迫的性质,而不同于儒家的纲常伦理中的“义”。《水浒传》里的“忠”,有忠于梁山事业的内容,但它又有忠君思想,在许多场合里,“忠孝”这种封建伦理大节被放在首位,而把“义”置于次要地位,这就是江湖义气没有突破封建道德的表现,梁山泊一些斗争性最强的人物,最终也不免在讲义气的情况下跟着宋江接受招安,义气服从了忠君,就是《水浒传》所写的“义”本身存在严重缺陷的证明。

在《水浒传》的描写中,宋江出身于小地主家庭,“自幼曾攻经史”,养成“忠孝”观念,后来在县里作了押司,“刀笔精通,吏道纯熟”。他虽为官府中人,却又对下层人民富有同情心,“济人贫苦,□人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及时雨”的美名。这种特殊的经历形成了他思想性格的两面性。他一方面想做忠臣孝子,另一方面更了解下层人民的疾苦和愿望,同情劳动人民。

总之,宋江在上梁山之前,他对人民的造反,只是抱着同情态度,或在某种情况下在行动上作一点有限的支持。他本是一个广有谋略的人物,决不甘心长久屈居下僚,他原本希望靠着他的才能将来能够“为国立功”, “博得个封妻荫子”,以图日后“名垂青史”。而当时朝政黑暗,一些才能之士无法施展自己的抱负。

恰在这时宋江又犯了杀人罪,流配到江州,又因醉后题了反诗,被江州知府拿住,问成死罪,靠了梁山好汉的搭救,才得保全性命,只有这时,宋江才上了梁山。

作者写了宋江的受招安,固然是表现出严重的思想局限,但也反映了民族爱国思想,鲁迅说:“其中招安之说,乃是宋末到元初的思想,因为当时社会扰乱,官兵压制平民,民之和平者忍受之,不和平者便分离而为盗……但一到外寇进来,官兵又不能抵抗的时候,人民因为仇视外族,便想用较胜于官兵的盗来抵抗他。”这话是有根据的,水浒故事流传的时间正是民族矛盾尖锐的时代,《水浒传》的后半部分写宋江等人受招安,和这一背景不无关系。

而征辽部分的出现,则是这一思想的继续和发展。宋江投降之后,“水浒”英雄始终受□臣排挤、打击和陷害,最后宋江等被□臣害死。这样的悲剧结局对于揭露统治者的罪恶具有积极意义。

水浒传观后感 篇10

暑假里我读了《水浒传》,这本书里刻画了很多英雄形象,我最喜欢瘦小机智的时迁,打虎英雄武松,倒拔垂杨柳的花和尚,还有莽撞的黑旋风李逵。梁山一百零八名好汉,值得我钦佩的还有很多很多。

在景阳冈武松打虎这节,武松喝过了酒,不顾店家的`劝告,依然要过景阳冈,结果遇到了吃人的猛虎,武松赤手空拳,将虎打死,为百姓除了害,人们都叫他打虎英雄,最后被封为都头。在水浒里还有个打虎的人,就是李逵,他接母亲去梁山泊,结果在他不在时候妈妈让老虎给吃掉了,李逵气坏了,拿起自己的板斧,一下子杀死了四只老虎,可是李逵却没有武松有名气,提起打虎英雄,我们马上就会想到武松,哎,李逵的运气真没武松好啊!

水浒里有个足智多谋的吴用,他为宋江等人出主意想办法,时迁大闹翠花楼一段故事里,他让时迁混进城,躲到最热闹的翠花楼,在时迁放火烧楼的时候,又让王英等人制造混乱,县官看到城里火光冲天,吓得逃跑了,梁山好汉轻松的拿下一座城池。吴用就像一个智多星,总有出不完的好主意,他的头脑太灵活了,值得我学习。

水浒里的宋江是梁山的首领,他很讲义气,乐于结交英雄好汉,乐于帮助人,可是我却不太喜欢他,要不是他听信朝廷的话,主张招安,梁山好汉怎么能一个一个的被害呢,更可气的是他还亲手毒死了李逵。

假期里读书,让我增长了见识,认识到人与人的差别,比如吴用和诸葛亮,宋江和刘备,李逵和张飞,但他们都让我看到了兄弟间的团结友爱,所以我应该向他们学习。

水浒传观后感 篇11

分类:作文 > 读后感 > 水浒传读后感 > 《水浒传》读后感2篇

版权所有:碧意创作时间:2017年7月28日13:39:02

《水浒传》读后感篇一最近,我看了《水浒传》一书,给我留下深刻印象的非武松莫属了。武松来到了阳谷县的一个叫做三碗不过冈的一家酒店,喝了十八碗酒,吃了许多斤熟牛肉,就醉醺醺的了。店小二好心劝武松在这儿宿一晚,告诉他冈上有虎,明天结伴过冈,谁知武松却把店小二的好心当成恶意了。

这时武松已提起哨棒,朝景阳冈走去。突然看见一张榜文,上面写了字,一读,方知前方确实有虎,想:如果回去,店小二会取笑俺,不是好汉。

酒劲涌上来了,武松一步步朝景阳冈走去。

从这里可以看出,武松的态度非常坚定,他准备走到最后。同时,他可以看出武松自尊心强,想当英雄,认为自己是英雄。风过处,乱树背后一声响,跳出一只吊睛白额大虫来,武松尖叫一声,与大虫作战。武松见那个大虫又渴又饿,凶神恶煞,酒都做冷汗出了。

武松虽然知道人用哨子打老虎很难,但他并没有放弃战斗,让老虎白吃自己,而是勇敢地与老虎搏斗。我读到武松定睛一看,一棒却未劈上大虫,原来是慌了,哨棒正打在枯树上,并且折成两半,手里只拿着其中一半时,我不禁为武松捏了一把冷汗啊!看完了这一回合,心还在武松打虎的时候,虽然酒都作汗出了,还凭着自己的勇敢和智慧只身一人与大虫作战,打死了老虎,名扬天下。

《水浒传》读后感篇二今天,我读了水浒传之景阳冈斗杀猛虎十分精彩,又从中悟出了一些感受。接下来让我们与您分享!!故事的主旨是,武松来到阳谷县时,中午非常饿。他看到前面有一家旅馆,门前举着一面旗帜,上面写着五个字:

三碗不过冈。武松到了里面,一下子喝了十八碗酒,不顾店小二的劝说,独自一人向景阳冈走去。走路,喝酒,躺在石头上睡觉。

这时,忽然从大树的后面跳出一只猛虎,那老虎想吃了武松,武松临危不惧,拿起哨棒要打老虎,原来那老虎拿人只是一扑、一掀、一剪,现如今这三招落空,气性先失去一半。

武松见了,一棒从半空劈下,只听一声响, 棒打在了树上,断成两截,武松赤手空拳和老虎继续打斗。经过激烈的搏斗,武松终于杀死了这只大虫子。读了这个故事,我感到武松的勇敢机智。当他看到白虎时,他没有逃跑,而是勇敢地抓住哨子和老虎搏斗。

这是英雄面对困难不惧强敌的勇气。我想:我们也要具有和武松一样

的精神,要敢于面对巨大的困难,更要有勇气去挑战困难战胜困难和武松的一身胆气,这样才能成为真正的英雄吧!

水浒传观后感 篇12

中国有古典四大名着闻名于世,分别是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》。今天,我就读了施耐庵所着的《水浒传》。

《水浒传》是一部以传奇的笔法描写一批当时处于社会边缘的人物为了有尊严地生存而不断奋斗、成功与失败的一部生存史,是对黑暗的、混乱的主流社会的一种反抗史。《水浒传》里有一百零八将,分别是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇,有的聪明,有的沉稳,有的鲁莽。

各个个性鲜明,神态各异。不过他们的目标都一样,都是要替天行道,拯救苍生。可最后却大都被奸人给害死了。

相信很多人看到玩水浒,他们的印象只有两个字:忠义。是的,水浒好汉可以为自己的同伴,为人民上刀山下火海,赴汤蹈火,出生入死,有的甚至连命都差点搭上,这就是义。

对国家来说,他们都决心反抗,拯救当时腐败的社会,为天堂而战。在各种威胁和引诱下,他们仍然忠于自己的国家,这就是忠诚。

这是水浒传里的忠和义。那么再来说说在现在的生活里哪些是忠,哪些是义。

在今天的生活中,忠诚,我认为,就是忠于祖国,为祖国做出贡献。对身边的朋友,亲人全心全意的帮助他们。当然,不好的事除外。

忠很简单,下面是义。义的含义是指正义、合理和应该做的事情。也可以理解为俗称的正义。从古至今,有许多人就为了这个义舍生忘死。

他们的心是肉所造的,惧怕死亡。但在事物面前,他们可以分辨是非,分辨好坏,选择正义。现在平常对朋友讲义气,是小义,对所有事物都用一种正义的眼光去看待,才是大义。日本侵略中国时,许多民族英雄为祖国牺牲。

比如董存瑞、黄继光等战士为抗敌牺牲,这就是大义。这就是献身祖国、义无反顾的精神。

现在社会健康,祖国繁荣富强,大义不多,但我想,只要人人都能做到小义,祖国的明天就会因为我们而更加美好繁荣!

水浒传读后感高中

“各无异心,生死相托,替天行道,保国安民,若有存心不仁者,天地不容,神灵灭顶。”——《水浒传》

“死去无知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病态张狂。

这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义,却因领头人居功自傲,亲信佞臣疏远忠良,愤然浪迹江湖,与世隔绝。

在这样的状态下,施耐庵满怀热情和愤慨,在同样的情况下遇到了知己罗贯中,开始了《水浒传》的创作。

高俅,一个臭名昭着的泼皮无赖,在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲,却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写,越激发了读者的同情与情绪波动,让人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋,让身为押司的宋江也落草为寇,群起反之,这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、、、这一群群个性鲜明,有血有肉,重义疏财的梁山好汉们,渐渐在社会上有了自己的一席之地,他们招贤纳士,劫富济贫,攻打**,且所到之处军规严谨,接济百姓,在民间传为佳话。

可能你会惊叹,这不过是从民间搜集来的故事性强的**罢了,凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊,你看他描写水功了得的浪里白条:“那人把竹篙一点,双脚一蹬,那条船便像箭似的划向江心,两只脚把船只一晃,便船底朝天,两人全落入水中。

”,“点”,“箭似的”,“一晃”,写出了张顺的灵活敏捷。相反,你再看陆地上称霸的“黑旋风”:李逵大怒,脱下布衫,双手一架,早抢了五六条竹篙在手,好像扭葱一般扭断了。

”这“扭葱一般”,让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议:如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事,那吊颈白额大虎当时又饥又渴,跃起必高人数米,武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?

我也知道武松的勇猛好战,但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。

事实上施耐庵是在愁家,愁国,愁天下的烦躁下能写出如此传神,把各种故事、人物个性融合地天衣无缝,在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词,而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。

那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉,仗义疏财,对有本事的人无论贵贱都好好款待,以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇,善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己,我想每一个在写人物文学的时候,都会或多或少的体现出自己内心的想法,在创建人物属性的时候,都会出现自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。

“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书,挥出了如此“落草为寇”的气概,如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。

水浒传读后感作文

读完这本书,我的心很长一段时间都不能平静。梁山108位英雄的英雄精神是我们学到的。

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和**起而反抗的.

鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.

我读《水浒传》,最喜爱天雄星豹子头林冲。他生性耿直,爱交好汉,武艺高强,惯使丈八蛇矛。他在梁山坡的英雄中排名第六,在马军五虎将中排名第二,并首次成为太尉府80万禁军首领。

因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏,自己又被高俅陷害,在发配沧州时,幸亏鲁智深在野猪林相救,才保住性命。当被分配到沧州监狱看守天王塘饲料场时,高俅的知己陆谦放火焚烧了这个阴谋。林冲杀了陆谦,冒着风雪连夜赶往梁山坡。白衣学者王伦是不允许的。

晁盖、吴用劫了生辰纲上山后,王伦不容这些英雄,林冲一气之下杀了王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强,打了许多胜仗。方腊率领的起义军在江浙取得胜利后,林冲中风,被迫留在杭州六和寺休养,由武松照顾。六个月后他死了。

林冲虽武艺高强,但有时却懦弱隐忍。

我爱读《水浒传》!

水浒传观后感 篇13

《水浒传》是写宋朝的事情的,作者施耐庵,是元朝人,这本书主要写了宋朝好汉反抗宋代的坏官,坚持同宋朝的贪官作斗争的事情。下面我给大家讲一段我最喜欢的故事:

鲁达和李忠,九纹龙史进正在酒店吃酒,老是听到有女人的哭声,便叫来酒保问道:“是谁在哭泣?”酒保说:

“官人不要问?”鲁达还是追问,酒保无奈,左右看了看,没人,才告诉鲁达:“是阁楼上的唱戏的父女在哭。

”于是,鲁达边让酒保把那父女叫来,问道:“你们为啥哭?”父亲说我们被一个叫镇关西的人欺负,然后把事情的经过老老实实的告诉了鲁达。

鲁达看见那可怜的老人,想给他们一些银子,帮助他们回家。但第二天,鲁达去了他父女住的客栈,发现他们还在客栈里。原来客店的人是听了屠夫镇关西的命令不让他们走。鲁达一生气就将客店里的人打了一顿,于是又让俩人护送金老汉父女逃走,过来好一会,鲁达感觉金老汉他们已经走远了,就去找屠夫镇关西了,到了镇关西那儿,想去教训教训那屠夫镇关西,为了让金老汉父女逃得更远,鲁达先让镇关西给亲自剁十斤瘦肉躁子,不带一丝肥肉,这屠夫忙活了半个时辰,累得满头大汗才做好,又让他剁十斤肥肉,不可有一点瘦肉,也剁成躁子,这时镇关西已经很不情愿,鲁达又让他给剁十斤软骨不可带一点肉,那屠夫就不想干了,争辩道,瘦肉可以做馅,那肥肉又干啥呀,现在又要骨头,你是来消遣我的吧。

那鲁提辖火了,拿起那两包肉扔到了屠夫脸上,那屠夫大怒,拿起刀想砍鲁达,于是两人厮打起来,只见鲁提辖抓起镇关西,打了三拳,一拳打在鼻子上,鲜血直流,一拳打在眼睛上,胡黑一片,有一拳打在额头上,那屠夫就没命了,鲁达眼看屠夫没了命,就匆匆回家收拾了行李,拿了银两,走了。

《水浒传》里有很多英雄,每个英雄都有自己的优点,比如李逵孝顺母亲,公孙胜熟悉天文地理,吴用聪明,鲁达爱打非,林冲武功高强,人人都有学习的地方。

水浒传观后感 篇14

自打寒假时读了同为四大名著之一的《水浒传》,我知道了梁山泊的众多好汉们。

**中的人物及时雨宋江、智多星吴用、黑旋风李逵、玉麒麟卢俊义、花和尚鲁智深、小李广花荣、豹子头林冲、青面兽杨志、鼓上蚤时迁,以及行者武松、神行太保戴宗、还有神机军师朱武,在作者施耐庵的笔下都变得生动传神、栩栩如生。

但最让我印象深刻的是《景阳帮武松打虎记》。我不必说,故事情节大家也都知道吧,今天我要给大家讲讲这其中蕴含的道理。话说“三碗不过景阳冈”但武松却喝了十五六碗还要“明知山有虎,偏向虎山行”,首先他该有这个胆,这个勇气吧。

哪像生活中有些人遇到一点困难就叫苦连天,别人叫他去尝试解决他就是没有这个勇气,说自己肯定不行。遇到这个小挫折就放弃,长大后怎么办?是放弃还是想办法去解决呢?

其实武松知道“明知山有虎,偏向虎山行”人并不少,又有几人回来了呢?他肯定有一身的好武艺,要是浑身没有千百斤气力又怎么能打死一只老虎呢?他定有扎实的基本功。

学***样,一定要“勤学苦练基本功,有了一身的本领才能打得到老虎”。

“光耀飞离土窟间,天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷,讲处英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位头领,人人都是好汉,个个尽是英雄。那歃血为盟的情义,一醉方休的气概,真是让人好生佩服。

《水浒传》是一本**体裁的书籍,为施耐庵所写。它最初是无名民间作家和文人作家集体创作的结果,其完成经历了一个漫长的传播和演变过程。《水浒传》具体描写的是以宋江为首的农民起义的故事。

因起义时声势极盛,就在民间产生了许多的奇闻异说,流传中不断得到无名作者的加工修饰。施耐庵是以长期的民间传说、民间说唱艺术和元杂剧水浒戏为基础的。因流传广泛,被定为四大名著之一,与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱。

《水浒》这一本书,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。及时雨在宋江,花僧鲁智深、沃克武松、黑旋风李逵、豹头林冲、小李广花荣等都是很好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性情耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。

如果说《水浒》里值得学***西,那可太多了。

聪明勇敢,知错能改,忠心耿耿,崇尚正义,忽视财富,但《水浒传》却有一种最可贵的精神——讲正气。在水浒里,最贵重的东西,就是义气。换言之,《水浒传》是义的凝聚,义的凝聚,义的体现。

双鞭、大高、关胜、玉麒麟、卢俊义、双枪将军董平这些英雄不都是因为宋江等人的大义凛然而来梁山的吗?在平日里,我们对朋友也要重情重义。这样,友情才能长久。

其实,水浒传就是义气传、友情传。愿水浒传和它的精神能够长存于世,永不衰败!

最近,我读了我国四大古典名著之一——《水浒传》。**记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,深深印在我脑海里的两个字是“忠”和“义”。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的lin辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。

在现实生活中,几乎每个人都能做到,但不是每个人都能做到。因为它需要很大的勇气,甚至是改变一个人的生活的决心。

义,可以理解为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个品德高尚的人。古往今来不胜枚举的英雄好汉,舍生取义,难道是他们不怕死吗?

他们为了正义,为了真理奋不顾身,是因为他们身上有着共同的灵魂——强烈的正义感,并能不惜用生命去维护。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他们的正义感被麻木吞噬,他们的斗争激情被冻结,他们的灵魂已经吸收了一些丑陋的东西。

给我我印象最深的是书中一百零八好汉之一的“黑旋风”李逵,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人**。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。中华民族是一个重“义”的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

董存瑞自杀炸碉堡,黄继光用胸口挡住敌人的机枪。这是中国人民大义的延续,是我们中华民族永远铭记的脊梁。

作为二十一世纪的青少年,我们更应该相信“神圣”。这对于正值强身体、长知识的我们青少年来说,最主要的任务就是勤奋学习、锐意进取,唯有如此才能把我们的伟大祖国建设得更加繁荣昌盛。那就让我们坚守这一份“神圣”,用自己的实际行动来坚守和维护这一份“神圣”吧!

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名著”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆,敢报天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。

这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。**盛承钢、闹清风寨、倒拔推杨柳等一系列情节描写生动、引人入胜。

《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八条好汉被guang逼nin反,后聚义梁山泊,梁山泊的壮大,震惊了朝野上下。徽宗派太尉陈善保前往招安,梁山泊义军接受招安后,正遇辽兵侵犯,宋江受诏破辽。于是大军北上,攻占了檀州,收复了蓟州,占领了霸州,占领了幽州,包围了燕京,辽王认罪投降。

宋江回京后,徽宗皇帝下令宋江平定河北田虎和江南方腊。在平定方腊军的过程中,义军损失惨重,虽然最后擒获了方腊,大功告成,但却阵亡72条好汉。归军途中,鲁智深坐在杭州六和寺,残疾武松拒绝回北京,离家出走。

离开杭州后,林冲瘫痪,杨雄、时迁、杨志相继死亡,燕青悄然离去。到了苏州,李俊、童威、童猛又离去。部队回到北京,驻扎在陈桥驿站时,只剩下20名领导。

蔡京、童贯、高俅、杨戬四位奸臣等宋江为官后,设计用水银杀卢俊义,并用掺入皇室酒中的毒药杀了宋江、李逵。就这样,一场轰轰烈烈的农民革命以悲剧收场。

看完《水浒传》我的感想梁山一百零八条好汉抗击辽兵,讨伐方腊起义军浴血奋战,可最后还被奸臣**致死。这深刻揭示了中国封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。中国近代史上,多少大义凛然、视死如归的革命烈士,用他们的满腔热血,为中华之崛起上下求索,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

这些革命人士是新中国的英雄,我们将永远铭记着他们,他们的革命事迹也将永远载入史册。奥运赛场中,许多奥运健儿强忍着伤痛,奋力拼搏,为国争光,五星红旗一次一次在奥运场馆中升起。作为90后的一名青少年,也要为中华之崛起而读书,努力掌握科学知识,长大后为中华民族的伟大复兴贡献一份力量。

在暑假里,我看了许多文学作品,但我最喜欢的还是四大名著之一——《水浒传》,它的每个故事都精彩动人、环环相扣、振奋人心。里面的人物有很多,一共有一百零八将,有及时雨宋江、花和尚鲁智深、赤发鬼刘唐、智多星吴用、黑旋风李逵等人物。共分为三十四回。

《水浒传》让我最为激动的还是最后的第三十四回——英雄聚义排座次。在那个激动人心的时刻,大家举起了“替天行道”的旗子,大家将位排毕,入座。其中宋江为主,卢俊义为次。

另外,其他的故事也很生动,我也非常的喜欢这些故事。

《水浒传》作为中国古典名著之一,作为文学界、古典界中一颗耀眼、绚烂的“东方之珠”。与其他三大名著——《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》相比,我还是更加支持《水浒传》,更加认可《水浒传》,更加赞同《水浒传》。作为一部经久不息、广为流传的经典,相信后人会更为广泛的去阅读,去欣赏,去品味这杯耐人寻味的绿茶。

《水浒传》作为中国古典四大名著之一和文学界永恒的经典,它丰富了大家的精神世界,他塑造了一个个生动的人物形象,使人们永生难忘。

读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,忠义两全。《水浒传》一书记叙了以宋江为首的108条好汉从被逼无奈聚义梁山泊,到被朝廷招安,再到为宋大破辽兵,最后遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,在我脑海中印下了两个字:

忠、义。

一个“忠”字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力,鞠躬尽瘁。宋江在重重威逼利诱之下,仍然只效忠于自己的国家,可谓是忠心耿耿;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,面对高俅之子的调戏、lin辱宁死不屈,最后上吊自杀,这也是忠的表现。

“义”字包含了很多内容,108个好汉为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,这就是义;为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。在108个英雄中,我认为最能做到“义”的是一个黑大汉,他虽生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,但是他路见不平就拔“斧”相助的精神,令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。他有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。

最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在,所以我们也应该有义气,拥有强烈的正义感,为了正义,为了真理能奋不顾身。作文

《水浒传》是四大古典文学名着的其中之一,作者是明代**家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间,以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事,塑造了许多有血有肉的形象,如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围,使读者深陷其中,回味无穷。

在此书中,对我印象最深的是人物的描写。

如反面人物高俅,他是社会混乱与统治者的典型代表,一个我们现在所说的hei社会代表。仅高俅发迹一事,深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下,奸臣当道,忠义之士遭到残害,王进就是忠贞耿直之士代表,但却被**。

还有一个反面人物镇关西,他是为富不仁当时恶势力的一个缩影,他强取豪夺,欺压金氏父女为代表的穷苦百姓,最后,他被鲁达所杀,这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。我憎恨他们。

我更喜欢鲁智深,虽然他貌不惊人,但他身体里有万千力气,他形象高大威猛,他仗义豪爽,让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。

“成也宋江,败也宋江”,当然看这本书,最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏,他的理想是为官报国,宋江有着江湖好汉的侠义精神,他乐于助人,结识了不少英雄好汉,故有“及时雨”之名,在晁盖等人智取生辰钢事发之后,他出于义气,便背叛了朝廷。当然,朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。

所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人,摆脱不了“忠义”的束缚,到朝廷重新招安那天,他再一次为朝廷效命。直到临终,还为了保住“忠义”之名,还把李逵一并带走。

梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的,所以说,“成也宋江”;梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开,所以说,“败也宋江”。应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。

这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位,当然还有许多值得一提的英雄人物和他们对梁山所作出的许多贡献,在此,不再细细介绍,但我觉得,水浒传是一本值得一读的好书,我推荐给大家。

北宋末年,统治阶级昏庸无能,社会动荡不安,一片黑暗……

高俅仅凭一脚好球艺,就博得皇上的青睐,轻而易举地做了太尉,又渐渐成了皇上的宠臣,一手遮住了太阳;蔡京、童贯、杨戬等也倒行逆施,坏事做绝;在他们底下,同样有一大批的**污吏,如梁中书、蔡九知府、慕容知府、贺太守等,他们同样也是倚仗权势欺压百姓和各地好汉……

在这种背景下,一大批的英雄好汉纷纷走上造反之路,坚决维护正义和百姓的利益。他们藐视官吏,胸怀正义,扶贫济困,替天行道……

故事就发生在山东一个叫梁山泊的地方。一百零八个好汉,分别代表一百零八个罡星,为了同一个理想,为了不同的原因,他们纷纷走上梁山……

在众多的好汉中,呼保义宋江一直被得到拥戴,也是梁山泊头领中的头领。要论勇,比宋江勇的有很多;要评武艺,比他精湛的也有;要比谋略,他的军师一定比他强……但宋江最大的优点就是谦逊和宽容。作为大头领,他却一直平易近人,不管对谁都很友善。

更令我佩服的是,他几次宽恕俘虏,并让他们都做了头领,不计前嫌,对他们敬爱有加。于是,他征服了一大批的好汉:呼延灼,张青,花荣……这样的头领怎不叫人尊敬和爱戴呢?

花和尚鲁智深、黑旋风李逵、行者武松属于同一类型的人,但他们却也各有特色。他们都武艺高强,性格刚烈,做事有些冲动。但鲁智深疾恶如仇,并且帮人就一定要帮到底,有时又常常过于急躁和莽撞,曾经三拳就打死了镇关西;李逵性格直率,天真坦诚,做事说话毫无心计,一心要做好事,但常常将事情搞得一团糟。

别说解决问题了,反而为宋江增添了很多新问题;武松有胆有识,光明磊落,做事干练果断,曾在景阳冈几拳就打死了一只很凶猛的老虎,接着又将西门庆和他的嫂嫂杀了为他冤死的大哥武大郎报仇……

除了这些个性鲜明的人物,还有豹子头林冲、小旋风柴进、美髯公朱仝、玉麒麟卢俊义……

作者施耐庵成功塑造了这么多有血有肉的英雄好汉,在施耐庵的笔下,他们一个个都站了起来,激愤地诉说着那一个个惊心动魄的故事。即使是在百年后的今天,我们依然可以想象得出当时的场面。穿越历史的隧道,回到北宋末年,有很多东西一样可以拨动我们的心弦,留下久久的震撼。

梁山好汉之所以可以势如破竹地增多,在战争中连连告捷,最根本的原因是因为他们坚持正义。是的,或许那些作恶多端的官吏暂时能耀武扬威,但总有一天,他们会失去所有的一切。因为,正义是永远也不会失败的!

梁山好汉想反抗的仅仅是那些**污吏,却永远忠于皇帝,忠于国家。因此,他们接受了朝廷的“招安”。原以为苦日子就要到头了,他们的梦想就快要实现了……然而,生活不会那么美好——心狠手辣的佞臣将这一百零八个英雄好汉全部害死……

天真的战士们……

他们死了,但是他们将永远活在人们的记忆中,永远不可能抹去……不可能……

——因为,他们是正义的化身!