鲸读书笔记

鲸读书笔记(锦集十二篇)。

这份“鲸读书笔记”是我精益求精的结果期待得到您的赞赏，我们读书的目的从根本上来说是拓宽自己的知识面并且进化自己的想法。 写读后感有助于展现自己对这本书的理解和思考，愿这篇文章能够对您有所启示和帮助！

鲸读书笔记【篇1】

1、骆驼祥子第十章很有启示性。

2、.把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径;把直路走弯的人是豁达的，因为可多看几道风景。路不在脚下，路在心里。

3、.如今，春季已到。春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容赞美春天。春天，带给人生命力，带给人希望。

4、拓展资料：

5、被生活捉弄的祥子开始游戏生活，吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

6、当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。

7、时有一两个星刺入了银河,或划进黑暗中…

8、赏析：一方面可以从音律节奏上赏析，另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来，突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。

9、在骆驼祥子第十章中，主人公祥子在贩卖煤球的路上，遇到了一位年老的太太。

10、赏析：从“阴森的气儿”中,我体会到了祥子的恐惧与害怕.

11、通过本章节的阅读，我们能够体验到穷苦人的艰辛和无助，也感受到了温情和人性的力量。

12、“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。”

13、原文：假若他平日交下几个，他想，像他自己一样的大汉。再多几个虎妞，他也不怕，他们会给他出主意，会替他拔创卖力气。

14、在这个章节中，太太的善良和祥子的感触，描述得非常深刻，让读者深深感受到人间的温暖。

15、.太阳平西了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，可是长着不少的绿藻，象一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒，矮小枯干，叶上落了一层灰土。

16、赏析：从“由黑暗中迈步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在挣扎，在对黑暗的进行反抗；但是由于意志是盲目的，所有挣扎注定是没有结果，最终还是回归于“无”，也就是“再走入黑暗中”。

17、可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自己的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。再说，他的身体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏；他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀！

18、《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。

19、批注：人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。

20、饿了三天,火气降下去,身上软得象皮糖似的.

21、赏析：写出祥子的希望与开心，最后一句是过渡句，这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。

22、拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！可是，希望多半落空，祥子的也非例外。

23、祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。

24、赏析：以祥子误入罗圈胡同的经历类比虎妞的圈套和手段，浅显而又形象。

25、.不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

26、赏析：祥子终于明白了这一层，但它在行动力上并没有表现出来，这也算是祥子的悲剧性性格的一个侧面吧。

27、赏析：这句说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。

28、“其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”

29、好句赏析：

30、第十一章：祥子拉曹先生回家的途中发现被人跟踪了，曹先生让他改走左先生家，然后要他到曹家报信。他才回到曹家，就被孙侦探抓住了，孙侦探威逼利诱，最后祥子把闷葫芦罐里的所有积蓄都给了孙侦探来“保命”。

鲸读书笔记【篇2】

在另一个“石头汤”的故事里，讲述了一位路过贫困村庄的魔术师，利用一个神奇的“石头”，煮了一锅香汤的奇妙：魔术师把石头放入滚烫的锅中，用汤匙尝了一口，很兴奋地说：“太美味了，如果再加入一点洋葱就更好了。

”于是有人冲回家拿了一堆洋葱。魔术师又尝了一口：“太棒了，如果再放些肉片就更香了。

”又一个妇人快速回家端了一盘肉来。“再有一些蔬菜就完美无缺了。”魔术师又建议道。

在魔术师的指挥下，有人拿了盐，有人拿了酱油，也有人棒了其它材料，不久，汤的香味四溢。当大家一人一碗蹲在那里享用时，他们就觉得那是天底下最好喝的汤。然而，这真的是因为石头本身有味道吗？

事实上，我们都知道那只是一块石头，是魔术师在路边捡到的。如果我们愿意，每个人都可以煮一壶这样美味的汤。真正的原因，是在于人们彼此分工，凑齐原料，从而使石头汤成为色香味俱全的好汤。当你贡献自己的一份力量时，众志成城，“石头”就在每个人的心中。

值得思考的是，当社会分工使一定的工作事务趋于单一化时，必然会导至工作的枯燥，甚至降低工作效率。但与没有分工的劳动方式相比，亚当·斯密所承认的社会分工的好处是显而易见的。因此，在注意分工的同时，也要注意劳动主体——人。

有人说谷歌聚集了世界上最有才华的工程师。那么，李开复是如何管理这些“天才”的呢？很明显，他做到了合理有度的“分工”：

李开复十分推崇“放权”式的管理，他并没有严格地恪守那些死板的规定，而是让员工自我提出研究的方向，大家讨论决定。作为管理者，他主要处理与公司目标合作伙伴的沟通等事宜，使设计师能够完美地发挥分工与合作的作用。

分工合作是未来工作的趋势。“一个好汉三个帮”，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”——我国传统文化早已强调了和谐团队能产生巨大的作用和力量。团结就是力量，是否具备一种建立在同心协力、团结协作精神基础之上的优秀的团队文化，可以决定一个团队的兴衰成败；在这样的团队里，会呈现“1加1大于2”的效果，团队成员也会为加入这样的团队感到骄傲自豪。

美国著名管理学家约翰.马克斯韦尔在《所向披靡》一书中曾提到，世界杯中大部分甚至全部“打进的球”、“好看的球”都是“配合”的结果，是“团队精神”的结果。即使是有名的球星也需要“打配合”。

现代管理强调，凡是成功的团队都是和谐的团队，是以共同的价值趋向为基础，以深厚的情感氛围为纽带，以统一的战略目标为动力的，这样才能产生强大的凝聚力和向心力，引发无穷的执行力和战斗力。

古人有云：学不必博，要之有用。《国富论》虽然是一本对国民财富的性质和原因的研究，囊括范围极广，但作为工商管理专业的学子，在企业战略规划以及其日常管理中，我们也可以学以致用：

我们不仅要学会全方位多角度地对待政治及经济等问题，用宏观的、长远的眼光看待世界的发展，更要学会的是，把知识运用于实践中，从最基础的团队分工做起，为接下来的目标的实现奠定基础。

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自我和群众事业融合在一起的时候才能最有力量。正如卡内基所说，团队合作是共同愿景的潜力，是个人直接实现组织目标的潜力。

鲸读书笔记【篇3】

《林中小屋》读后感读书笔记1《格林童话》中的《林中小屋》这个故事非常有趣，它告诉我们，一个人要充满爱心，既要爱别人，也要爱动物，总之要学会去爱一切有生命的东西，关爱他人等于是在关爱我们自己，就像故事中的小女儿，将心比心，既考虑到老人，也考虑

《格林童话》中的《林中小屋》这个故事非常有趣，它告诉我们，一个人要充满爱心，既要爱别人，也要爱动物，总之要学会去爱一切有生命的东西，关爱他人等于是在关爱我们自己，就像故事中的小女儿，将心比心，既考虑到老人，也考虑到动物们不要挨饿，只有为别人考虑，在困境中也会获得别人的帮助。我们应该在这篇文章中向小女儿学习，为他人着想，关爱小动物。 大家快来学会爱吧。

争取从每一件小事做起。我们一起努力吧!

《林中小屋》读后感读书笔记2

我读了一篇故事—《林中小屋》。

故事告诉我们，爸爸在很远的地方工作，不能每天回家吃饭。一天大女儿去给爸爸送饭，走到路上迷路了，天快黑了看见了一栋房子，里面的老人收留了她，该做饭的时候，大女儿只做了自己吃的饭，没有给老人和里面的小动物做，睡觉的时候，大女儿也只打扫了自己的床，不管老人和里面的小动物，老人很是生气，就把她沉到地窖里。第二天，小女孩去给她父亲送饭，结果迷路了。天黑的时候，她也进了屋子。但是这个小女孩非常勤奋。她不仅为老人和动物做饭，还为老人洗衣服、打扫房间。她晚上睡得很香。

第二天醒来后，小女儿惊呆了，她发现自己在一个宫殿里，金碧辉煌的宫殿，很多仆人忙着侍奉她，有很多漂亮的公主裙，她的爸爸也在宫殿里，正和王子说着话呢。原来是王子施的法术，老人原来就是王子扮的，小女儿和王子还有他的爸爸很快乐的在里面生活着。

这个故事告诉我们，人不能像大女儿那样自私懒惰。他们应该像小女儿一样善良、勤劳，多关心别人！

《林中小屋》读后感读书笔记3

《林中小屋》是前些天朋友推荐给我的，开始我只是不以为然的笑了笑，朋友却执意要我看，我只好把他放在书架的角落里。闲暇时，我随手翻了翻《林中小屋》，我不禁被这精彩的内容吸引了，我开始了森林之旅。我认识了工人叔叔，我体会到工人叔叔的爱国之情，我学会了爱国爱家;走在林子里，我感受到了森林的奇妙与宽广，我学会了倾听自然;流送木材给我长了见识，我学会了斗智斗勇;董爷爷珍惜生活。

总之，这本书给了我太多的启迪，也让我太了解了。

就像张梅溪阿姨写的童年一样，我的童年也在大自然的怀抱中度过，我的童年也很快乐。

儿时，父母外出打工，把我留在了姥姥家。姥姥住在一个小山村里。早上，我和妹妹朝霞唱歌；晚上，我和一个叫小叶的女孩玩耍。我们是形影不离的好朋友。村里的人叫我们二和一。

当时的幸福不亚于张梅溪的孩子们在森林里的幸福。

嘭，嘭，嘭。这时，传来了一阵敲门声。哦，是姥姥家的小狗“小三儿”在催促我起床呢。

你知道我为什么叫它更理智吗？哦，因为小鹿，小孢子，是张梅溪阿姨叫小三儿的。也许因为我是个女孩，我从小就喜欢小动物。

小时候，我总是悄悄地给外婆家的鸡喂一把米，虽然人们总是发现外婆的责怪是必不可少的；吃饭时，我总是给第三个孩子留一块肉；即使是地上的蚂蚁，我也经常给它们一块饼干。读了张梅溪阿姨的《林中小屋》，我更发自内心地喜爱小动物了呢。

嗯，作为一个孩子，我也深深地爱着我们的祖国。自从姥姥告诉我甲午海战和九一八事变后，我从小就痛恨帝国主义。读了《林中小屋》，我被兴安岭的工人的爱国的情坏感动了。

有一首歌是这样唱的：年轻人使国家强大，年轻人使国家强大。是的，我们的青少年肩负着振兴中华的重任。我们不应该努力学习振兴中国吗？

童年像一把吉他，尽情演奏生活的欢乐;童年像一首诗，尽情诠释着世间的美好;童年又如昙花，过去了便不再回来了。童年的记忆，隽永而清新。

噢，童年的故事，总是说不尽，道不完。读完了《林中小屋》，我越发留恋美好的童年，逝者如斯，我们要珍惜现在的美好时光，好好学习，长大后成为祖国的栋梁之才!

《林中小屋》读后感读书笔记4

今天，我读了这个小故事。

这个故事讲述了一个樵夫的三个女儿在给樵夫送午饭的过程中的故事。因为三姐妹性格不同，她们的结果和命运也不同。大女儿、二女儿她们俩都是属于知恩不懂回报，凡事只考虑自己，没有集体主义观念，而聪明玲俐的三女儿却与两位姐姐截然不同，她在接受别人的帮助后一直悉心照顾着那位老人和那三只小动物，时刻先想到别人，最后才想到自己，她的善良和仁慈感动了佛主，让林中的那间小木屋变成了原来的王宫。

最终，小女孩自然成为王子的美丽新娘。

读了这个小故事我受了很大的启发：它告诉我们做人一定要善良，做人一定要知恩图报，因为我觉得做好人、做好事一定会有好报的。

《林中小屋》读后感读书笔记5

《林中小屋》讲了一个贫穷的砍柴人有三个女儿和一个妻子，他让大女儿给他送饭，结果大女儿在林中迷了路，进了一个小屋，结果他只让小老头儿吃饱，没有顾及那些动物们，在她睡觉时，被沉入地窖里，二女儿的遭遇也和大女儿一样，最终被沉入地窖里。小女儿想到了小老头和小动物，破解了宫殿的魔法，嫁给了王子，过着幸福的生活。

通过这篇文章，我了解到一个人应该同时爱别人和动物。总之，让我们爱所有的生物。关爱他人等于是在关爱我们自己。

一个连关爱自己都不会的人，更别想去关爱他人，要想关爱他人的人，就必须以自己为事例，把自己当做一个实验品，只有这样才不会白白地度过一生。

有爱心是每个人都必须有的一种精神，我们一旦失去了这种精神，就等于失去了人性，失去了生命，我们要以关爱他人为人生的第一件大事，关爱他人是要从身边的小事做起，如果你想一下子就有什么大成就，那是绝对不可能的，简直是痴人说梦。凡事都需要一点一滴的积累，一点一点慢慢进步，直到自己有所作为之时。

人的一生是由爱心、恒心、信心连起来的人生才是真正的人生。爱心居首，是每个人所必备的。比如：

汶川大**那一时期，有多少人为那里捐钱、捐书，日夜盼望着汶川能早日重整原貌，连温家宝总理都亲自去了**现场，鼓舞那里的人们，让他们坚强起来，家园一定会很快重整原貌的。为他人着想是人人都必须做到的一件事，我今后一定也要以爱心来关爱他人。

《格林童话》是一本启蒙孩子幼小心灵的书，是一本让人能悟出许多道理的书，是一本开启文学大门的钥匙，我们一定要多读《格林童话》，多领悟其中深奥的道理，这样才不会埋没了一本好书。

鲸读书笔记【篇4】

今天，我正在品尝热气腾腾的下午茶。我抬头一看，突然发现窗台上有一个小玻璃瓶，里面装着星星。啊，这紫色的是为某某人折的，这红色的是为一件高兴的事折的……童年的一切就像放电影似的一幕幕在我眼前晃过，这回忆既遥远又感觉很近。童年是如此多姿多彩，但也充满了酸甜苦辣

酸：小时侯，我跟着姐姐出门玩耍，看到一个小青年，他正专心致志地采摘绿化带里的花，我“初生牛犊不怕虎”，大声地对姐姐说：“真没素质，还采绿化带里的花！

”那人听见了，不屑地撇了撇嘴：“关你什么事啊？”我一听，来了气，也冲他喊道：

“就关我的事。”姐姐一看那小青年恼羞成怒了，就连忙带我离开了“是非之地”。我气愤，为什么社会上有些人明明做得不对，还能“理直气壮”？

甜：童年虽然十分惬意、无忧无虑，但是不充实的生活是无趣的。我的周末安排就很充实。

我有时去田野玩耍，有时去体育馆运动。当然了，玩够了，学***能丢。双休日，我总会安排半天时间参加培训班。

有时，我也做一些小实验，比如观察蜗牛的爬行路线。每次实验成功，我都感到非常自豪，不管我做什么，我只有一个目的，那就是：

快乐！苦：童年也不是完全甜蜜的。在童年里，“苦”也占了很大一部分。军训是“苦”的“代表作”。每天，长途跋涉，

一到晚上，营房里就充满了唉声叹气的声音，有的抱怨路远，有的说想家，还有的说教官好严厉……但是苦中也有乐，就像橄榄一样，先是苦的、酸的，但是吃完以后，又觉得口中还散发着清香，有一种叫“甜”的味道在嘴里舞蹈。军训带给我们的不仅是意志力的增强，更是促进学生之间的友好关系。

辣：从一年级到现在，我的成绩在班里还算比较优秀，但是四年级的一次考试，我却只考了80多分，这带给了我很大的刺激，从此以后，我每次考试都会很认真地达草稿、计算，以致于我考试成绩都不底于90分。

下午茶的味道还在口中萦绕，对童年的向往越来越强烈。我希望更多代表幸福的会员可以加入到星瓶中！

鲸读书笔记【篇5】

焦点改变，这一点是很关键的内容，只有这一点过关了，观念也就随之改变。焦点改变就是把过去看书时聚焦点由一个字或一个或几个词聚焦到整个书页，这样整页书上的字就很清晰。这是技术的突破口。 方法改变就是说以后读书要尽可能的按先预、影像阅读再复的方法去读书。 1.把读书的顺序由过去的由先部分再整体的观念，调整为从整体到部分的读书方法。 2.我觉得不是看，是意识到文字，看是练速读的，什么一目几行一页啊，那都是用意识在看的，有意识地去想方设法的看清那是什么文字，那不是影像阅读，文字不需要情绪的，你意识到书本的四个角就可以了 3.从整体到部分的读书方法，正确的阅读是具有选择性的有效率的，就去读自己现在想知道的内容，随着对初步内容的认识，之后发现新的问题，逐渐深入了解书本 在活化的过程中，由于潜意识会给你信号，所以阅读的时候会特别轻松.我觉得影像阅读，是完全用潜意识， 这个词，不等于当前社会上流行的 速读的方法是同时使用你的左右脑，让文字转化成图像，避免音读，从而快速地阅读。速读可以说是一次人脑的革命，向大脑的潜能发出了新的挑战。经过速读训练后，一般人可以达到3000字/分钟的阅读速度，极少数人可以达到几万字。然而速读有它的局限性，速读唯一的功效就是读得快，记的更清楚，速读对专业书无能为力，能做到的只有记而已，例如你可能可以一天之内用速读把你所有的教科书读完，但是把题目给你做，你只会做一些基本的概念题而已，或是一些简单的套公式的题目。拿考试来说，你可能想要及格都很困难。但是无可否认的，速读在信息过滤，新闻资讯处理方面，可以说是一个很不错的工具。并且速读需要需要定期花时间训练才能保持这种能力。然而影像阅读法的出现，使人类的阅读形态有了更高层次的更新。 速读用的是右脑，而影像阅读用的是你的潜意识! 影像阅读法，是先把所有的内容用 这样的阅读方法听起来似乎太玄，又像是天方夜谭。错了，影像阅读是人类本来就具有的学能力，想想婴儿吧，他们什么都不会，他们是如何学会语言的?靠的正是潜意识三万倍的力量。婴儿学母语时所建立的资料库容量，成年人可能花几十万个小时也掌握不了，因为一般人大了，反而失去了最佳的学能力。婴儿正是学的天才! 影像阅读人人都可以掌握，只要你愿意放弃你原有的执著，来体悟这种新的阅读形态，就像让一个整天坐三轮车的人，让他来坐飞机。他没有见过飞机，一定会有恐惧感，不安感。很多人就像这样放弃了，一辈子坐着三轮车，还自得其乐，不愿放弃原来的安全感，永远也得不到坐飞机时的速度和舒适。你要做的，只是放下执著，去尝试影像阅读法而已。影像阅读法是人人都可以掌握的，在美国，影像阅读的满意率达到了95%以上，几乎是人人都可以学会。

鲸读书笔记【篇6】

关键词：初中生；整本书阅读；指导课；读书报告会

中图分类号：G633.33 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2012）10-0059-02

中国现代语文课程的发展中，整本书阅读被纳入课程文件已近一个世纪。《语文课程标准（实验稿）》指出：“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料”。然而，新课标实施十年来，整本书阅读仍是初中语文教学中关注最少、效果最差的方面。为此，笔者结合语文新课程教学，尝试进行了初中生整本书阅读指导课的探索和实践。

一、整本书阅读是培养学生语文素养的需要

著名教育家叶圣陶先生一贯主张整本书阅读，他明确质疑：“试问，养成读书的习惯，不教他阅读整本书，那习惯怎么养得成？”笔者从叶老的论述中领悟到读整本书的好处：一是能扩大阅读空间，应用阅读方法，养成阅读习惯；二是可锻炼思维，进行各种文体知识研讨和文体阅读训练；三是能使学生的阅读心理更专一，阅读效果更好；四是能练习精读和速读。总之，读整本书是培养学生语文素养的重要举措。

二、初中生已初具整本书阅读的能力

随着小学整本书阅读研究的逐步展开，国内很多小学在开展实验性的整本书阅读方面取得了可喜的成果。如“亲近母语”课题组经多年探索，通过“共读一本书”“班级读书会”等方式促使个性化阅读与合作性阅读的融合，使学生充分感受作品的人物魅力，体悟作品的生命诠释。

将小学的整本书阅读研究成果作为初中的借鉴，有几点值得思考：首先，根据初中生的身心特点，在整本书阅读书目、阅读深度和指导方法等方面都与小学生有所不同。其次，经过6年阅读训练，初中生的阅读能力已开始分化，要注意如何有差异性地分层指导学生开展整本书阅读。最后是时间问题，初中生面对中考心理压力大，课业负担重，如何处理阅读与课业的关系也值得深思。

笔者认为，面对浩瀚书海，首先，我们应选择适合初中生广为阅读的，能使他们从书本中汲取健康有益的人生经验的整本书，主要为“文学经典”。其次，初中生正处于心智发展期，也是人生观、价值观逐步形成的时期，他们渴望认识社会、了解人生，充满极强的求知欲与好奇心，对社会的认知也具有一定主观性与片面性。同时，升学的压力使他们的生活具有了一定功利色彩和目的性。针对学生阅读现状，根据初中生心智特点，教师要激发学生阅读名著的兴趣，让学生在愉悦、多角度、有个性的整本书阅读过程中，提高鉴赏能力，培养良好的读书习惯与方法，使整本书阅读成为学生终其一生的习惯与良师益友。

下面，以《水浒传》的整本书阅读指导课为例作一探讨。

三、《水浒传》阅读指导课之“读书报告会”

经几节课的阅读指导，《水浒传》阅读课已成为学生很感兴趣的一门课。在此基础上，笔者组织以“快意恩仇之武松”为主题的读书报告会，其主要目的是在细读《水浒传》中关于武松的回目、在对关于武松的话题有一定思考与理解并形成文字稿（论文）的基础上，通过小组合作学习，采用全班报告会的方式，加深对武松这一英雄形象的理解。

1.报告会的设计。

笔者把全班分成6个小组，所有同学将论文按时交给老师评阅，85分以上的入围论文先在小组交流，所在小组可加5分。然后，精选出10篇左右全班交流论文，所在小组可各加8分。在小组充分准备的基础上，学生代表将在读书报告会上宣读他们的论文，他们所在小组之外的学生可就论文内容自由提问，该同学或所在小组其他成员必须解答，为鼓励提问，规定提问者所在小组可加分。

“读书报告会”由学生主持，教师则退居幕后，以让同学们在争辩中汲取知识，互相鼓励，取长补短，共享阅读成果，进一步促进《水浒传》的整书阅读。

2.课堂的精彩点评。

报告会前，PPT循环播放《好汉歌》，同时展示各个版本的武松图像，以营造“说武松”的氛围。

报告开始，笔者简单几句话导入后，就将课堂交给主持人和全体学生。

各小组先讨论几分钟，回温各自论文内容，准备交流。而后各组代表上台交流，穿插其他组员的自由提问。学生的交流与提问大多很精彩。有几位交流的学生甚至放弃稿子即兴发言，往台上一站，举手投足间，不自觉加入几分表演。提问与回答的交锋，才思敏捷，反应迅速，紧扣主题，生动处几乎要争吵起来。

一位男学生说到“血溅鸳鸯楼”，将武松的行为分析为“猖狂”，连杀19人，外加留字，狂得丧失人性，太过残忍。而狂的后果是出征方腊中因狂妄自大而痛失左臂。马上有学生反驳：在“血溅鸳鸯楼”那样的盛怒之下，试问要是你，会去思量杀1人还是杀19人吗？这正是武松快意恩仇、血气方刚的表现。一位男学生拍案连发两问：请问，这19人中，有没有不该死的？再请问，武松连杀19人的举动，有没有非正义之处？另有学生站起来反驳：武松是为了自卫，杀人被那些家丁看见，如果不杀的话，万一报官，自己岂非小命玩完？再说，杀1人是杀，杀19人也是杀……

伴随着不时的热烈掌声，读书报告会圆满结束，然而，师生都感到意犹未尽。

3.课后的反思。

之后，笔者继续进行了两次读书报告会，作为班级共读《水浒传》的跟进。笔者认为，课堂讨论，论文交流的方式较适合初中生整本书阅读的分层指导，也是学生个性化阅读原著后共享阅读成果的好途径。

（1）让学生有话说。《水浒传》的一系列导读课，班级分组、活动贯穿、氛围营造等已在一定程度上激发了学生细读“水浒”的兴趣。此外，以人物评论为内容的读书报告会，鼓励阅读是第一目的。因此，课堂没有对完成论文质量差的学生的批评；没有对武松形象的标准理解；只有那些认真的准备，精彩的发言和充分的交流。良好的氛围、精心的组织和多元化的评价标准，让不同层次的学生都有话说。

（2）让学生想说话。想是欲望，要达到不得不说，不吐不快的境界，必须让学生对原著有自己的思考。因此，一定的强制性的书面作业是必须的，学生在写的过程中，将心中想法尽兴吐露。“快意恩仇之武松”读书报告会的论文质量令笔者惊讶！尽管参差不齐，但在阅读描述人物的相关章节、提炼观点并用自己的语言组织佐证的过程中，对不同阅读层次的学生施加阅读指导的目的也就达到了。

（3）让学生能说话。好的平台，能让学生畅所欲言，在这过程中，没有标准，没有对错，有的是同学们专注地投入，哪怕说得不尽合理，也是好的。

课例中，笔者采取小组捆绑、合作学习、组间竞争的方式，有良好的兴趣与充分的思考作为支撑，加之没有教师施加权威影响，整个课堂思维碰撞激烈，火花四射。

另外，学生们论文质量的层次差异是存在的，这源自不同的阅读能力、理解水平、写作态度等。如何缩减差异，或者是否有必要缩减，即是否该以不同阅读层次学生获得属于该层次的领悟为成功标准，都是值得思考的问题。

初中生的整本书阅读指导，是在充分激发学生阅读名著兴趣的基础上，让学生愉悦、多角度、个性化阅读、思考与交流的过程。语文教师应关注学生的终身发展，将智育与德育结合，培养学生良好的读书习惯与方法，使学生在读中品味、思考、感悟、积累，让整本书阅读成为学生终其一生的习惯和良师益友。

参考文献：

[1]教育部。全日制义务教育语文课程标准(实验稿)[S].北京：北京师范大学出版社，2001.

以上就是为大家带来的4篇《读书报告作文》，希望对您的写作有所帮助，更多范文样本、模板格式尽在。

鲸读书笔记【篇7】

读书笔记摘抄及感悟

1、《平凡的世界》好词

2、好词：欺凌、煎熬、退缩、火烧火燎、严峻、索取、厄运、如饥似渴

3、它形成于思想，受思想的调节。

4、好词：罪恶、灵魂、阴岸、智能、迦南、拥有、熹微、沉默

5、茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染，跟着他颤动起来。

6、春天就是阳光照在雨水上,雨水落在阳光上。

7、他知道他现在很难过，但这几年来，他不只是在体格方面成长了，他的性格也变得更加坚强了。

8、③打狗的事我不管，至于我的打猫，却只因为它们嚷嚷，此外并无恶意，我自信我的嫉妒心还没有这么博大，当现下“动辄获咎”之秋，这是不可不预先声明的。

9、赏析：该句饱含对于杀了自己心爱的隐鼠的猫从而见到猫就要虐待的痛恨之情，用“有着”、“充填”等词将情绪——空虚等虚无缥缈的东西用实物化的角度描绘出来，使表达形象化。

10、佳句：我来列举一下爱和它的特征间的区别，对此我们常常犯错误。

11、现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了。

12、赏析：本句用排比的句式，循序渐进，层层递进，条理清晰，然而到最后一个分句来个急刹车——“进步”转入“堕落”，接着又缓缓道来缘由，让人感觉余味犹存，无法自已，耐人寻味。

13、①当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！

14、他蹲在房檐下，一边往嘴里扒拉饭，一边在心里猜测：她之所以也常常最后来取饭，原因大概和他一样。是的，正是因为贫穷，因为吃不起好饭，因为年轻而敏感的自尊心才使他们躲避公众的目光，来悄然地去走自己那两个不体面的黑家伙，以免遭受许多无言的耻笑！

15、鲁滨逊第一章读后感范文一

16、我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。

17、作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。

18、搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记

19、佳句：现在是一段艰苦的岁月，国内的战争结束了，外国武装干涉也击退了。

20、好词摘录：

21、《平凡的世界》段落

22、我的感想：

23、赏析:美丽的春天是靠生机勃勃的万物交融造就的,因此我们要学会分享,才能创造更好的成果。

24、在那快乐的日子里,每一寸泥土上,每一处洞穴中,每一个角落里,都藏着花朵。

25、赏析：这句话正是鲁滨孙孤岛生活的写照。他所要过的生活是从未听说过的，他的心情是忧郁和寂寞的。一人置身于孤岛，可以说，鲁滨孙面对的困难除了吃穿住的窘迫，还有孤寂和绝望。如何战胜心灵上忧郁和失望，是他能否在岛上活下去的关键。2、我并不想它替我衔什么东西，也不想它替我做个什么伴，我只想它同我说说话，它却办不到。

26、一、鲁滨逊经典的话赏析：

27、书名：《假如给我三天光明》题目：“如果给我三天光明”好词：一切、热望、鼻息、虚构、包揽、严肃、牢固、监视佳句：这一天，我将向世界，向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年！感受:海伦·凯勒在文章中告诉我们的是：虽然的多数人有健全的五官和四肢，但我们并没有意识到这种正常人的可贵之处，没有感受到大自然和生活的美好。

28、赏析:心睛的时候,雨也是晴,心雨的时候,晴也是雨,因此快乐的日子里,身边的一切似乎都是赏心悦目的,泥土中、洞穴里…似乎都开着美丽的花儿。

29、全篇着重描写了鲁滨逊在荒岛上通过自己的劳动克服重重困难，最终战胜了恶劣的环境，与土著人星期五共同回到了家乡，过上了幸福生活的故事。

30、我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。

读书笔记摘抄及感悟

31、②人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。

32、感受：保尔的一生是战斗的一生，年少时他生活在社会的底层，常常受到欺凌他也充分的了解到生活在社会的底层人民生活的苦熬。但是保尔·柯察金并没有像大多数人那样，只是默默的忍受，他抓住一切反抗的机会，和敌人作斗争。自从保尔·柯察金参加红军以后，他坚定了革命信念，找到了人生的地位。

33、读了平凡的世界，我觉得我们的生活就是很平凡的，每个人在生活当中都会有自己的难处，但是生活就是这样的，没有谁的一生是一帆风顺的，我们总是要经历这些，才能够不断成长。

34、好词：振动仪、搬迁、浸没、漫长、灾难、利用、展开、喜悦

35、《爱的教育》这本书中的主人公是三年级的一个意大利小孩——安利柯。这本书用日记的形式记录了安利柯所见所闻的感人故事。

36、二、书名：《海伦·凯勒名言录》题目：“名言的意义”

37、这本书告诉我们，在遇到学习、生活、工作中的困难时不要心慌，也不要轻言放弃，办法总是有的，只要失志不渝，认真仔细的去完成生命中的每一件事情，我们的生命便能获得成功，才能生活的更好。

38、好段摘录：

39、我印象最深的是《爸爸看护着》这个故事。故事讲的是一个乡下少年去看望爸爸却阴差阳错认错了爸爸，但在这个年轻人知道真相后还好心地照料这个“爸爸”，直到这个老人家去世。故事太感人了，年轻人的爱心真伟大。

40、一、文章名：《希望之光》题目：“心灵低吟”

41、《童年》高尔基

42、那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。

43、这篇文章给我的感受是我们从小应该听父母的话不要辜负父母的希望。

44、三、书名：《钢铁是怎样炼成的》题目：“生命的意义”

45、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

46、如果你用正确的方法看,你会看到整个世界就是一个花园。

47、感受：1903年《我的生活》，第一本自传；1903年《乐观》文集；1908年《我生活的世界》……

48、一个地方不可能存在两样东西,我的孩子,在你种下玫瑰的地方,刺蓟草就不能生长。

49、鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段

50、好句摘录：

51、人最宝贵的是生命。每个人的生命只有一次。人的一生应该这样度过，当他回忆往事的时候，他不会因虚度年华而后悔，不因碌碌无为而羞耻。他能够这样说:我的生命和全部精力，都献给了世界上最伟大的事业——为人类的解放而斗争。

52、生机勃勃、奋发向上、三五成群、春意盎然、人声鼎沸、书声琅琅、春色满园

53、赏析:这句话告诉我们心态非常重要,我们很多时候都是被心态所困扰,变得意志消沉、郁郁寡欢,如果有了好的心态,整个世界都是快乐的花园。

54、《鲁滨逊漂流记》的精彩片段以及赏析如下：

55、“唉，你们这些人碍…!”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人碍…”的尾音总是被他拉得长长的。

56、读《鲁滨逊漂流记》有感

57、歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。

58、经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

59、伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下，

60、看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们!

读书笔记摘抄及感悟

61、佳句：失明的祸害极大，无法补救。

62、赏析:这句话含有一定的哲理,告诉我们“鱼和熊掌不可兼得”,我们做人做事,不可能什么都想要,什么都想收获,要学会抓重点,懂得取舍,这样才能做到最好。

63、第一章主要讲了1632年，鲁滨逊出生在约克城一个有名望的家庭。鲁滨逊一家不是本地人，他的父亲是德国人他搬家来到英国后娶了鲁滨逊的母亲。鲁滨逊原名是鲁滨逊。克罗伊茨内。因为大家一读鲁滨逊。克罗伊茨内，就读成鲁滨逊克罗索，鲁滨逊有两个哥哥。大哥是中校军官，驻守在佛兰德步兵团，后来参加了英国和西班牙的战争不幸生亡。鲁滨逊的二哥很小的时候离家出走一直下落不明。鲁滨逊的父亲从小就让鲁滨逊接受良好的教育，不让鲁滨逊出海。怕鲁滨逊的结果和他的两个哥哥一样，所以鲁滨逊的父亲时常开导鲁滨逊。但是鲁滨逊完全不顾父母的感受。一心想远航但鲁滨逊的父母不同意。

64、莎莉文老师每天和我在一起，非常辛苦的把每一句话写在我的手中。

65、这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。

66、感受：一个人可以被毁灭，却不可以被征服。海明威说过：“人生不是为失败而生的”在他的《老人与海》中，主人公桑堤亚哥就是从不放弃希望、永不屈服的典范。

67、《平凡的世界》感悟

68、我最爱看的书是《爱的教育》。这本书我已经看过三遍了，但我还想多看几次，越看越有滋味，越看越受教育。

69、忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉

70、《爱的教育》读书笔记

71、海伦·凯勒写了这么多的书一定付出了很多吧，对于一个失去了光明和声音的海伦凯勒来说一定很难。

72、我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢，而是他那惊人的心理承受能力。可想而知，一个孤零零的大活人独自在荒岛上生活了十几年，没有人陪伴他，甚至于最基本的，与一个人简简单单地说会儿话都做不到。整个荒芜的岛上没有房屋，没有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地

鲸读书笔记【篇8】

很多人选择专业书上面，都没有一套详细的学习体系，只管自己盲目地读，随便找到一本觉得不错的就开始看起来。自以为努力学习了，其实学到的只是皮毛而已。我们在学习之前就要整理好一份书单，由浅到深，由表面到详细一直这样持续，才能让自己的学识真正丰富起来。

专业书里面涉及大部分的专业词汇，所以我们拿到书本，开始阅读的时候，就要先弄懂书里面的名词是什么意思，最好在理解后，重新在自己的本子上按照自己的理解写下来，便于自己的学习，真正理解了的专业名词是可以通过自己话语复述出来的。

什么是思维导图?思维导图并不是我们平时说的那种简单的框架结构，当然，它也是框架的一种。只不过思维导图可以将我们的思维形象化，可以帮助我们进行学习的思考，而不是简单的框架归纳。

小学的时候，我们就被老师要求学些读书笔记、读书心得，当时不知道有什么好写的，一个劲把故事抄上去加一句理解就算是写完心得了。现在看来读书心得一点都不简单。

我们可以试着在看完一本书之后，把自己学到的知识，按自己的理解写成一篇文章，甚至还可以通过生活与自己的知识进行一个联系，写成文字或者故事，读起来也更加有趣味性。在写文章的过程中，还能使自己的知识再次巩固一遍。

鲸读书笔记【篇9】

怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖伏魔歌颂了取经人排除艰难的战斗精神，小说是人战胜自然的凯歌。它的写作背景取自真实的事情，唐太宗贞观元年(627)，年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，于贞观十九年(645)回到了长安，并带回佛经657部。

故事由一块仙石开始，据说是女娲补天遗留下来的，吸取天地灵气一久，便孕育出了生命，我们的猴王就诞生了，姑且不论这石头里面蹦出个猴子出来合不合理，但就这个创意绝对是吸引人，让人对后面的故事情节更感兴趣。接下来就写了这猴子为何去学道，由于看到生老病死，他不想这些同伴一个个死去，所以他就根据老猴子的传说而踏上了求取长生不老之法的道路，可以见得他还是很善良，有情有义的。来到人类的世界，历经了千辛万苦，他终于学到了本领，回到了花果山，愿望达成好不快活，所以他有点肆无忌惮，狂妄自大了，但这又何尝不是他可爱的一面，当然作者也是希望通过这样来表达人们受到上层压榨，想奋力反抗的这么一种情形。不过最后这美猴王还是抗争不过，被压在五指山下五百年，受尽了风吹雨打，说明了抗争总是要受尽磨难的。这时候唐僧出现了，他是作为统治阶级的一个缓和性的人物，他救了美猴王，然后就出现了一个孙悟空，但是又担心他会继续抗争，所以又给他带上了紧箍咒，使得他不得不屈服。在一次次的危难中，总是孙悟空的及时化解，才使得唐僧化险为夷。而后高老庄大战原先的天篷元帅，收服了他，就有了猪八戒，他整天吃吃喝喝，没事就喜欢和孙悟空对着干，一路上也是不少乐趣，但他也是一种跟着猴哥混的心理，我想如果就他自己一个保护唐僧，估计老早就跑了，当然观音菩萨也知道他的性格，所以也许诺了他好处，毕竟原来的天篷元帅成了现在的猪悟能，他也想着能恢复往日的荣耀，所以带着这样的.心情他也成了取经的一员。

劳任怨，谁让他最小呢，现在的猪八戒更是落得逍遥自在，整个取经路上我看也就是他最悠闲了，完全是个搭顺风车的感觉。当然他们之间也还是有矛盾的，孙悟空三打白骨精的时候就是最好的体现了，师傅的不信任，猪八戒的落井下石，沙和尚的事不关己，造成孙悟空的出走。最后观音出面做和事佬才化解了，不过从这件事，不难看出他们几个的矛盾，以及孙悟空的悲哀处境，他表面上很光鲜，是个无所不能的齐天大圣，但是在几句紧箍咒下他还是无法反抗。后面误会解除了，他们表面和好又继续上路，但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了，也许我的想法比较偏激，但是联想到作者写此书的背景，我不得不多做考虑。表面的歌舞升平是统治者一贯的风格，后面四人终于到达了取经的地方，但是又受到管理经书和尚的刁难，按照道理，出家人四大皆空，为何会故意刁难，这本身就是个问号，只能说明佛祖代表的就是统治阶级，虽然你完成了他交代你的事情，但是他不会这么轻易的让你得到他许诺的好处，他会故意设置障碍，想让你知难而退，这中间暗藏了多少尔虞我诈，多少的利益纠纷，在这里可以看出端倪。过分的还不在于此，当他们最终取得了真经，打道回府时，却突然失去了法力，从天而降，经书全都湿了，为什么会出现这样滑稽的事情呢，就因为佛祖掐指一算，九九八十一难还差一难，所以他一施法术，就让你们统统掉进河里，真是世上所有人都逃不出如来的五指山啊。

孙悟空，因为在现实社会很失意，所以他就在书中找回安慰，把自己的感情都投注于孙悟空这个形象中，他的直率，一开始对社会美好的认识，应该都是他年少时的心情写照，那时候意气风发，充满了昂扬的斗志，但后面遭受了挫折，他也像孙悟空一样抗争，斗天斗玉帝，天兵天将不放在眼里，但是最后还是不得不屈服在五指山下，对现实的一种无奈油然而生，等待的时间是漫长的，所以他让孙悟空被压了500年，来抒发自己心中的煎熬。接下来唐僧的出现让我们以为孙悟空终于得到了解脱，但是到最后我们才会悲哀的发现，原来他又落入了另外的囚禁中，这种囚禁比身体上的更加可怕，他是一种精神上的蚕食，让你心甘情愿的被奴役，充当他的奴隶。

建上层的向往，可惜他自己没有那么好的命运，所以只能寄希望于书中的人物。

看完原著，翻阅了作者的资料，让我对这本书有了更深的认识，远离了电视还有动画片的那种娱乐的感觉，也许我以上的想法有点偏激，但是作者写这本著作时的心情，不得不让我这么理解书中的人物。也许作者开始是想表达对封建统治阶级的不满，但是到最后却转变成对社会现状的无奈和妥协，并且有种眼红的感觉，猪八戒的心态应该也是他的一个写照，当然到最后他还是甘愿做沙和尚，老老实实的受奴役受安排。

鲸读书笔记【篇10】

31、一季初夏。

32、通过整理笔记和感悟，我们可以更好地理解知识和思考问题，从而提高自己的学习水平和能力。

33、在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。

34、两千三百一十二天，他们相遇在寒风朔雪中。以为是初见，其实是重逢。

35、这本书里共有6个篇章，有关于上古传说的；有关于青铜时代的；有关于春秋战国的；有关于中华统一的；有关于大汉雄风的；还有关于三国两晋南北朝的。这本书里不仅有许多篇章，还有许多小故事。

36、有的刻骨

37、那才是它丑陋的，令人厌恶的根源

38、你即便舔了血，也永远不会是怪物这个叫秦究的人，永远也不可能把伤害的范围控制在自己身上了，因为身边多了一个游惑。

39、他的身后陆地绵延一万多公顷

40、却能容纳所有不期而遇和久别重逢

41、除了在备考过程中的作用，读书笔记摘抄和感悟还可以帮助我们在日常学习中更好地学习和思考。

42、读书笔记可以根据自己的喜好做，摘抄也是很不错的方式，但是也可以写读书感悟，如果两者都做好在长时间积累下会是一笔未知的财富。

43、应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无

44、供奉、包罗万象、制裁、秩序、饥荒、诸侯、社稷、延续、感恩怀德、恭敬、遗迹、规矩、郑重、惰性、许许多多、不近人情、束缚、平心静气、捣乱、欺诈、移风易俗、顺理成章、繁琐、踵事增华。

45、总有这样的初夏，总有当空丽日，树丛高处是怒放的白花。总有穿着红衣的女子姗

46、在这个过程中，读书笔记摘抄和感悟可以起到很好的辅助作用，帮助考生更好地掌握知识和备考技巧。

47、读书笔记摘抄

48、不是因为做了什么，而是它为什么做（而是它什么都做）

49、最后的最后，她在视野尽头看到了游惑和秦究，还有硝烟散尽后不知多远之外的夜空，星星点点，有模糊的亮色直铺到天边。那是系统里永远看不到的景色，是万家灯火，是喧嚣人间。

50、他有关系，他会难过明明是独立的个体，在碰到一些事情时，居然会做出一模一样的反应。这或许是他们当年能成为同僚的原因――一种被称为信仰和默契的东西。

51、两千三百一十二天，

52、赏析：这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。

53、愿我们在烟消云散的世界里重逢。这里的一切都有始有终，却能容纳所有的不期而遇和久别重逢。我不是来救你的，我是来爱你的。我叫秦究，我来找我的真实。世界灿烂盛大，欢迎回家。后来又是某一天，在旷寂的硝烟中，秦究把冒险准备好的密钥悄悄替换上去。如果他们不幸失败，这样东西终会派上用场。密钥生效，记忆就会恢复。里面有他的过往，他的信念，以及他的爱情。这一切组成了完整的秦究。亲爱的，我把自己放在你耳边，你会听到的吧。愿我们在硝烟尽散的世界里重逢。“Gin是什么意思？”“Gin，没有A的Again。”没有A的重来——没有你的重来安静多日的红色警告灯在此时疯狂闪烁，滴滴的提示穿插着呼吸声，响个不停。遥远的前方，是人群和大火。后方隔着雾的山上是监考小屋。他们在警告声中接吻。两千三百一十二天，他们相遇在寒风塑雪中，以为是初见，其实是重逢。有些事情冥冥之中就存着坚毅的感应，就像是系统抹杀了我两次记忆，我顶着不同的身份还是会第三次爱上你。他身后的陆地绵延一亿多公顷，脚下的海有三百多万平方公里。再往南，至多不过穿于云上，绕地而行。这里的一切都有始有终，却能容纳所有不期而遇和久别重逢。世界灿烂盛大。欢迎回家。“找不到任何惩罚依据，也找不到任何规则来解释……为什么两个没有记忆的人，相隔几年，身份对立，却依然能搞到一起。所以说爱恨真是奇怪的东西。有的早早腐烂入土。有的刻骨。”“2312天，他们相遇在寒风朔雪中。以为是初遇，其实是重逢。”“像一捧误入的风雪。”“世界灿烂盛大，欢迎回家。”系统拉响了有史以来最长的一通警报，却只给了三位监考官一张白条。因为它找不到任何惩罚依据，也找不到任何规则来解释…为什么两个没有记忆的人，相隔几年，身份对立，却依然能搞到一起。所以说爱恨真是奇怪的东西。有的早早腐烂入土。有的刻骨。但这里不用。这里风遇山止，船到岸停。

54、我曾那么爱罗切斯特先生，还几乎把他当成了上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶的。但我还能再信任他吗?还能回到他身边吗?我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他。也不是我想象中的他了。我的爱情已失去。我的希望已破灭、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包围起来。

55、许多人家的中堂里，供奉着“天地君亲师”的大牌位。天地代表生命的本源。亲是祖先的意思，祖先是家族的本源。君师是政教的本源。人情不能忘本，所以供奉着这些。

鲸读书笔记【篇11】

书籍，如滋润田野的春雨，带给我们精神上的愉悦，滋润我们小小的心田，平时，很多同学都喜欢读课外书，但是每个人读书的目的不一样，有的同学只对生动的故事情节感兴趣，对课外书的内容走马观花地看看，不懂得积累知识，也不会从中吸取写作技巧。如果长期下去，再课外阅读中不仅没有收获，而且不利于养成良好的阅读习惯。因此，要从小掌握科学的阅读方法，使我们不仅爱读书，而且会读书。

俗话说“好记性不如烂笔头”，“眼过千遍不如手写一遍”。为了加深记忆，扩大积累，课外阅读一定要养成记读书笔记的习惯，做到“不动笔墨不读书。”

读书笔记的形式有多种多样，可以摘录好词佳句、警句格言贮存进自己的摘抄本;可以一边阅读一边圈画批注自己的感想和观点;也可以把自己阅读作品后的心得体会记录下来形成心得笔记;还可以概括作品的主要内容。一般来说，低中年级宜记“摘录笔记”和“提纲笔记”，高年级可记“心得笔记”。不论何种形式的读书笔记，还应该根据自己的兴趣爱好而自由选择，以积累为目的，让自己体验收获的乐趣。

这本历史上“最牛”的教人读书的书，真的是深深的让我折服了，我才知道什么叫做读书。这本书教给我的不只是如何读书，更让我爱上了“如何”(how to ?) 这两个字：

①生活中我们面对各种各样的问题，我们要寻找答案。我们要问自己很多“如何”的问题。所你当你面对一件事情的时候，不要抱怨，问问自己“如何”解决这个问题。假如我不懂得读书。那我就要解决读书的问题。我不懂得做饭，我就要去找做饭的书来看，或者是请教做饭好的人询问经验。通过这样问问题，回答问题，解决问题的方法，你会学到越来越多的东西。

②这本书的厉害之处在于第二点，分类(assortment)。这本书解决了所有读书人都要面对的问题，为什么要读书，读什么书，什么样的书有怎么样的读法，是深层读书还是浅尝辄止，如何把读书的内容运用到生活中等等问题。不管以后你要不要做读书人，这本书的意义都是巨大的。一下这两个图片分别是一个外国人和我自己根据这部书总结出来的读书卡片。回答其中的问题对你了解你正在读的书或多或少都会有些意义。

这个是四个基本问题：

1.整体来说，这本书到底在谈些什么?

2.作者细说了什么，怎么说的?

4.这本书跟你有什么关系?

①读书的态度问题：我一直记着这幅图在我的脑子里。这幅图曾今有一个旧版本，这个是新版本，但是含义都差不多。都告诉我们，从书里我们会看到更高更远的世界。

②要好好读一本书的要解决的一个问题是是注意力不集中的问题。注意力不集中的问题分为两种情况：

(1)看一本书的时候，注意力不能集中。

(2)想看很多书，也都打开一章一章读，今天读这本，明天读那本。从来没有一本认认真真读完。为了这件事情，我曾今怀疑我得了ADD(Attention Deficit Disorder)注意力不集中症。

以下是解决问题的方法：

我利用了番茄工作法的原理(参照：《番茄工作法》)在读书的时候，我以25分钟为一个单位。在这个25分钟为了保持高效率的读书，我克制住自己不去想喝水，吃零食，上厕所，

保持25分钟的注意力集中。假如在这25分钟，我想给谁打电话或干其他事情，我会找一张纸记着。25分钟结束后，我会给自己10分钟休息时间。集中处理这些事情。我大概将这个工作法坚持了有3到4周时间，我就能自己保持自己的注意力集中了。

针对第二个问题，我发现我自己做事情属于不能拉长战线 的那种人，我追求的是速度和效率，如果一本书被我拉到一个礼拜以上去读，我这辈子都读不完。而且我还非常讨厌“返工”这件事情。后来每次在读书的之前，我就规定我要在几天把这本书读完。目前我读200页的书大概是2天一本。

最近读了一本书讲到钱钟书，钱钟书被 号称读书“过目不忘”，他在小学的时候就通读了《西游记》，《水浒传》等名著。钱钟书在讲到他自己的读书的方法是说到，他自己讲到他读书的时候会大量的做笔记，一本名著有时候要通读四五遍。随时会补充自己的笔记。

我读书的时候也会记很多笔记，我发现边读书边记笔记效率非常高，我往往可以明白作者在讲什么。而且在回顾书的内容的时候也非常的方便。一下是我记笔记的一些方法。

①我们需要几个笔记本，接下来我会具体讲解这些笔记本的作用：

②我们需要一个笔记本：把这个笔记本分成几大类，是你关注的领域。例如我关心的领域有：商业，心理学，服装，教育，投资。我会利用分类工具把我的笔记本分成这五类：然后，你就可以找相关的书，然后记笔记啦。(这个是重点)记住不是所有书都要读，绝对不阅读任何不值得的阅读的内容。任何不值得做的事情，都不值得把它做好。(决不为垃圾做美丽的包装)这时候你就要负责甄选信息，什么对你是有用的。

③生活笔记本，你可以用这个本子记载你生活中灵感的点点滴滴，不要让任何从你脑子里流过的灵感浪费，你想开一家什么样子的店。你对这个店的经营理念，这些素材你将来某一天可能都会用到，或者是你的朋友说到的点子，好的建议等等。你还可以用这个本子安排你的日常生活等。

④名人名言的本子。(这个是我自己的特殊爱好，你可以根据你自己的情况)我喜欢记载各种各样的名言激励我自己，我也会自己写一些话激励我自己。名人名言的本子我也会具体分几个类别。如：生活名言，商业名言，教育名言，关于读书等。

这是我现在所有的笔记，还送朋友了一本做纪念。

推荐：想了解更多可以参照《别告诉我你会记笔记》美崎荣一郎。

4、关于读书(学习知识)的原则：

学习总共分为五步骤：学习知识、保存知识、共享知识、使用知识、创造知识(由创造知识再回到学习知识的轮回)。

学习知识的目的是为了使用知识，更好的创造价值，提高自己的生活质量，再大一步改变别人的生活质量;保存知识是为了将学习的知识使用出来，保存不是买书放回家，把自己家弄的'跟图书馆一样，最后自己还是没有消化任何知识，同时明白检验我们真正消化知识的标准;共享知识，“让别人知道你知道”。创造个人的价值和品牌。得到更多人的认可和赏识，才能得到个人的提升。再满腹经纶的人，如果不会适当的分享知识，在现代这个社会是不会得到任何的价值的;其次使用知识是检验你学习知识的目标。当我们有了知识的基础我们才能创造出更多，更有用的知识出来造福自己和他人。

推荐书《你的知识需要管理》解释了以上五点，还介绍了很多工具管理你的知识。

我非常明白现在不仅是一个信息爆炸的时代，人们也越来越缺乏耐心去读书。所以我尽量的少些一些为什么的问题，希望大家能从我的实操中可以学到一些如何去做的方法，这些方法不一定都是适合的，但是只要你在读完这些文章之后有一点点收获都是我最大的满足。我觉得人生的问题，主要就是态度，信念还有习惯的问题。信念决定态度，态度改变习惯。最重要的是不要放弃寻找内心中那个真实的自己，为了创造价值而活着，而不是因为活着而活着。

后记：

最后引用一句马塞尔·蒲牢斯特(Marcel Proust)说的话，“不要坐等智慧的到来，我们必须通过自己的努力去得到它，没有人可以代替你去进行避免这种历程。”    怎样养成做阅读卡片或读书笔记的习惯

鲸读书笔记【篇12】

从前一直没有想过乡土社会与现代社会有什么区别和联系，但现实生活中却能时刻感受到！

我在十五岁以前一直住在农村，深刻的受到乡土社会的影响，可以说我的脑袋里随处可见乡土的观念。所以当我来到城市后，我是深刻的感受到两者之间的差别与矛盾。但当时我并不知道这是怎么回事。

本书主要由14个小部分组成。主要从各个方面介绍传统社会和现代社会的差异。一下是我关于这个问题的种种思考。

一关于“忘本”的思考

首先我想解释一下什么是“忘本”。据新华字典解释是境遇变好后忘掉自己原来的情况和所以能得到幸福的根源。

而这就有些像有的城里人。他们忘记自己的祖先亦是乡下人，他们忘记今天的幸福是占人口80%的乡下人贡献的结果。不但忘本就算啦，更让人伤心地是他们却反过来取笑我们的乡下人“笨”，“愚蠢”。事实真的是这样吗？费先生给我们很好的解释：乡下人不知道汽车来应该怎么躲避并不是智力问题，而是知识问题，乡下人没见过世面才会茫然无措而已。

相对于城里人来说，乡下人就要重本的多啦。最突出的表现就是乡下人是万分重视土地的。他们深深的植根于土地中！到哪儿都不会忘记自己的“一亩三分地”。他们世代生于斯，长于斯，死于斯，几本上不流动，村子里几百年来老是那几个姓，乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代一代的下去，不太有变动。就因为这样，乡土社会就是一个熟人的社会，熟悉到自觉地去遵守传统的规范，不需要法律的存在，更不需要借助契约来建立人与人之间的信任。

这些都是基于人与人的熟悉。但在人口流动迅速的现代社会，我们还有那种熟悉吗？答案是没有！但同时我们的现代社会又缺少完善的法理去规范种种的行为，这也就导致很多人游走在茫然的空间里，也就难免有很多城里人会忘记自己的本源，因为他们很多都面临信仰的危机。不像乡下人相信土地就可以，相信土地会给他们带来好运！

二关于“文字下乡”的思考

在乡下，文字总是多余的，语言是最好的表情达意的工具，有时呢乡下人也会用到信物等东西！最有意思的就是乡下人的表情。有时候，熟人见面，不需要任何言语，只需要一个眼神，一个手势就ok啦！长者要传授什么独门秘法，口授就行啦。再比如说我自己，我住在农村时一般都不会用到笔和纸，要向邻居办什么事，打声招呼就完事！并且在农村，一字不识的农民一样能种出庄稼，养活家人。只是说在今天的农村不识字意味着你可能要多吃点亏，但若是有德高望重的长者主持公道，那文盲还是可以有好日子过的！

而在今天的城市里，知识就是一切。文字可以说是无所不在，无处不用。并且我们为获得生存的机会，我们会挤破头的去竞争，去习得以文字为表征的种种知识。并且在我们习得之后，我们还会“好意”的将它带到乡下，当乡下人不能接受时，我们还要生气的责备他们不识宝！

所有的这些有几个人像费先生那样深思过，真正的理解其中的缘由呢？还有，我想提出的是文字下乡并不是一股脑的将一大堆书籍，资料带到乡下。而是要根据农村不同人群的实际需要，明智的给与支持。同时还应配备必要的传授人员进行宣讲，解释。还有，我们可以加大农村的流动性，破坏他们的默契感，使他们自然地借助于文字去表达他们的思想。

三什么是差序格局

在我理解，差序格局就是以自我为中心向外延伸的亲疏不同的关系网络。这个格局和西方的团体格局相同的就是格局与格局之间都有交融性。在差序格局里，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络。这就有些像一片雨点落在湖水里激起的圈圈波纹一样，波纹不断向外推延，同时又互相交错，构成整片湖的联系。而在西方社会中的团体格局里，人与人的关系主要依靠各种形式的团体构成。所以，我们今天大学里会存在着形形色色的社团组织大概就是受到这一思想的影响吧。

另外，据费先生所说，在差序格局的社会里人们总会存在着私的念头，一个人为自己可以牺牲家，为家可以牺牲党，为党可以牺牲国，为国可以牺牲天下。并且除为个人那一块，我们都可以说是为一个“公”去牺牲其他的利益。似乎都是“大公无私”的，但实际上我们总会披着“公”的外衣去实现最终的私欲。

其实，当我在看关于这一些内容时，我总会产生一个想法：那就是西方社会似乎也存在着一种另类的差序格局，只是他们的关系网更多的是依靠朋友来推延出去的，而不像我们的亲属关系，地缘关系等。或者可以说是这种靠关系的现象并不是只存在于中国社会，只是中国社会因为传统的影响更为的突出罢。至于文中说的中国人很自私，各人自扫门前雪或者是损公利私，其实这在哪儿都有这个坏毛病，只是说西方因为有团体的传统要好一点，还有就是西方的社会制度更趋于完善，能更好的指导人们的行为。

四根深的乡土观念

乡土观念有很多，可以说在一个较为闭塞的农村拥有的所有想法都带有乡土的特色。而今天我特别想说的是孔老夫子所说的“克己复礼”在乡村的广泛应用，还有就是严重的男女有别思想。

在乡村里，就算一个没有读过半天书的孩子也知道我们应当重孝道，懂礼让。他们总会在父母长辈的言传身教中自然而然的将外在的规范内化为自我约束的私人道德观念，并且难以逾越那道自己构筑的围城。特别明显的就是古人总会追求修身，讲究个人道德水平的提高。而这就与西方的团体格局社会有很大的区别。在团体社会中，他们更注重个人与团体之间的关系，团体是超于个人的存在，不是有形的东西，它可以被飘渺的宗教所取代。在西方，人们更希望无私的，公正的，高水平的团体给他们带来生活的安逸。

再说乡土社会中的男女有别的观念。在乡下，不仅是生理上的，心理的差异更大。如果两个男女经常谈笑风生的走在乡下，若那男的又不是那女的的丈夫的话就免不要受到流言蜚语的攻击。在这种有点神经紧张的氛围下，农村的男男女女们行事总会显得拘谨小心一些，特别是遇到男女问题时。所以农村的女人总会矜持的多，就算进入的城市他们也会保有这种观念。在此，相对于西方的性开放，乡下人是难以接受的，甚至认为是伤风败俗的！

五以长老为主导的礼制社会

时常看到历史的书籍里会讲到很多家族的长者坐在一起召开长老会议，并选出德高望重的人代理村里的事物。

在乡村里，无论是政治的，经济的，文化的等等众多的事物都会和家族发生了关系，都会以家族为单位进行着。如果事情小，夫妻二人就可以解决，但若事情大，全族的人都会干涩进来。在家族里，最有威望的就是族长，他代表家族的形象与利益。而当家族与家族之间发生利益关系时就需要长老的协调，长老一般不止一个，他们总是由各个家族的长者组成。长老处理各种纠纷既不是依靠权利，也不是凭借大家的协商同意而产生的效力。他们主要依靠仁礼道德来管教人们！他们依靠传统的约束！所以他们总是很重视教化的实施。但这就不得不产生一个问题，传统的东西也有过时的时候。这时应该怎么办呢？反对吧。长老领导下的礼制社会是不允许反对的！于是，在现实的社会中，新生的年轻人既然没有能力去反对传统的东西，但他们可以选择是积极地执行还是消极的对抗。这也就产生书中所说的“名实的分离”。

这所有的一切是在西方社会所不能看到的。西方拥有议会的传统，他们更多的是同意的权利，只要同意形成的机构不能满足大多数同意者的意愿，机构就有被反对推翻的可能。他们的行事原则主要依靠法律的约束，他们要求执法者依法而治。

六关于“无讼”的思考

乡下人是害怕进法院、派出所的，在他们心中，打官司就是没有教的好，伤风败俗。打官司的人总会受到大家的歧视。有什么冲突，他们宁愿选择传统的方法来解决。所以在传统社会里，统治者只要坚持为无政治就可以天下太平，所有的事情都会依着传统的路子向前走着！但今天的乡村面对着太多的冲击，原来的那套行事原则已经不再适用。我们需要法律来规范我们的行为，但法律在慢慢深入乡村的同时，也给很多乡下人带来疑惑，感觉法律总在包庇那些违背传统，丢失道德的家伙，使他们怀疑法律的效用，这也就给法制社会的建设带来巨大的阻碍。

七从欲望到需要的转变

这个理解的转变可以说是乡土社会向都市社会，传统社会向现代社会的转变。在传统社会我们依靠欲望就可以得到生活得方案，并且冥冥中我们就遵从生存的需要。但到今天，随着科技的发达，知识的增长，我们明白我们有生存的基本条件，这些条件都是我们所需要的，我们开始有意识的去追求这些。我们开始有计划的，有区别的去满足我们的需要。

总之，在读完整本书以后，我一直在想今天的中国应该归于哪一类呢？中国从1978年以来，经受着改革开放带来的巨大阵痛，我们现在仍在经历着这样的时刻，我们参杂着两种社会的特点，我们面对着前所未有的矛盾与冲突。我们有很多人感到诸多的不适应，但我们很少能明白其中的道理！传统社会和现代社会的差异是我们亲身感受着的，虽然很多时候我们不能很明确的说明那是一种什么样的感觉，我只是从我自己的角度，经历去理解《乡土中国》着一本书，也从自己本身的角度去提出我的疑惑，但终究是有所收获的！