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收藏感悟教育读后感(推荐十二篇)。
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感悟教育读后感 篇1
初中生作文《爱的教育》读后感读书心得感悟3篇
1、爱的教育读后感读书心得体会感悟
爱，在每一个人的心里是纯洁的，爱是无私的，只有生活在爱的世界，才能感受到温暖，而我读了《爱的教育》后，才知道什么是爱。
《爱的教育》里意大利小孩思利科十个月中的所有日记，都包含着同学之间的爱，子女与父母之间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，读了之后使人感受到了爱是多么的温暖。
爱，就像空气，你看不到也摸不着。爱，每天都在我们的身边，只有，我们去细心的感受，才能感受的出来。
古往今来，有很多爱的故事，爱是无处不在的，我们一出生，就生活在爱的海洋里，有爸爸妈妈和爷爷奶奶的爱，上学了有老师，同学的爱。
爱，使我们感到温暖，使我们能快乐成长，爱是宽容的，我们要让世界充满爱。
2、爱的教育读后感读书心得体会感悟
寒假里，我读了《爱的教育》这本书，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之情，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感。它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”，但是还是希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想《爱的教育》这本好的书将会把这种美好的感受带给更多的人。
几年前曾看到过这样一段话”我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿.这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪.除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师.平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪.”我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》，这个寒假终于如愿以偿了.
《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华.虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.
3、爱的教育读后感读书心得体会感悟
当你看完这本书后，你就会深刻反省自己曾经的一举一动、一言一行，是否造成过不好的影响；是否破坏了与他人珍贵的友谊；是否不珍惜父母那温馨的关怀
像最后的每月故事《海难》中写道要那个小的(小的指小男孩，即马里奥)！船已经超载了，要那个小的！水手喊，马里奥不是没有生的机会，但当他看到朱莉埃塔胸前的血迹时，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受伤时给自己包扎的那一幕。因此他在生与死的选择中放弃了生的机会，他死留给自己，把生送给同伴。因为马里奥知道，别人也许更比他需要生。
即使已经过去了四十四年，恩里科的父亲也不忘他的初中老师，还专程来看望他，并像小时候那样爱戴他、尊敬他。这是多么好的一位父亲！我顿时觉得恩里科很幸福，它拥有如此博学多识、如此温文尔雅的父亲！
恩里科的同学们也很团结！正直的卡罗内，勤劳的柯莱蒂，用功的斯塔尔迪，勇敢的罗贝蒂，可爱的小泥瓦匠，品学兼优的德罗西这是一群多么友善的好伙伴啊！
我现在想把这本书珍藏起来，希望在多少年之后，我还能把它找出来，重新阅读这本书，从新感受从这本书中透露出的对国家、对朋友、对亲人、对任何人的爱！
作文好句赏析：
1、爸爸躺在床上，十指交叉将两只手压在脑勺下面，闭着眼睛。
2、狮子瞄准了这头羚羊，迅速冲过来，它先是尽可能地贴紧羚羊，看准时机猛地跃起，锋利的牙齿咬住了羚羊的喉咙。
3、小猫没事的时候，便整理自己的毛，将身上的灰尘都清理得一干二净，雪白的毛梳理得整整齐齐，一点凌乱的痕迹都没有。
4、爷爷意味深长的一番话让我惭愧地低下了头。
5、老师在我身边站了好久，我才发现我的英语周报倒着放了，我赶紧将报纸放好，认认真真地听课，老师也回到了讲台上，从这个时候起，我就喜欢上这位新来的英语老师了。
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感悟教育读后感 篇2
第一次看《围城》，是好多几年前的事，听说这书有名，于是就读，除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻，印象不深。近日再读，越读越觉有味道，犹喜欢“导读”上一段文字，觉得说出了自已的感受，也是对《围城》最好的概括和定位：“这是一本有趣的书。郑重说点，是本睿智的书，因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于作者何以竟能做到这一步。”
所以我个人觉得《围城》比《官场显形记》《儒林外史》等讽刺遣责小说更进一步，就在于前者有固定的社会背景，离了这个社会背景，人物意义就大打折扣。
“好书不允诺廉价的幸福。”
那么《围城》又给了我们怎样的启示呢?《围城》常被看作关系婚姻问题，所谓“城里的人想冲出去，城里的人想冲进来”，其实不止钱钟书先生把在方渐鸿的经历和其他人的小故事来用来借喻自己的想法。
那我来剖析一下书中人方鸿渐。方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文-凭之前，他也问问良心，假如方鸿渐玩世能够彻底点那也好，可是他没有像韩学愈一样将他的假文-凭发扬光大。以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时，本来是外行看热闹，内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破，这摆明白了，是因为爱。可是方鸿渐还一头栽下去，当起了一个爱慕苏小姐的角色，与赵辛楣争风吃醋，这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓，但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情，流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才抛弃了玩世的态度，如他自己所说：撒谎往往是兴奋快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心愉快，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候，人穷智短，谎话都讲不好的。
也许从第一圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。
人的悲剧往往是由自己未能防微杜渐让造成的。
这是一本睿智的书，因为他的有趣源自一位智者对人性的洞察与调。人这种无毛两足动物的基本根性，人生处境实质上的尴尬与窘迫，人对此的浑然不知、洋洋自得，或者者虽有所知却也无奈，偶尔也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，调即触到痛处又有某中宽容理解，如果读进去的话这太容易了，在哈哈大笑或含笑、讪笑之时，你会叹为观止，会惊异于作家何以竟能做到这一步。
小说中三闾大学的学生不好对付，方鸿渐省悟天下古往今来的这个瞧不起那个，“没有学生要瞧不起想生时那样利害”，“眼光准确的可怕”，赞美未必尽然，但毁骂“简直至公至确，等于世界末日的‘最后审判’，毫无上诉重审的余地”。
《围城》给我们一个真正的聪明人是怎样看人生，又怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的。《围城》的魅力是双重的;一是生活本身被作家展现出来的，一是作家展现出自身的，
小说的魅力就在于这种既睿智超拔又亲切入人性洞察，在于对此富有个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，决不滥情。
围在城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。说到幽默，自然是这部小说的显着特色和最迷人之处。它来自洞见、智慧、学识、才华，以及一种观赏的情趣，处处禁不住那自己洞若观火的人性中的确存在的可笑之处开开玩笑。
小说前半部分的那些吃饭斗嘴、争风吃醋，调意味是最浓了;而当我们看到三闾大学，辛辣的讽刺味则突出些;小说后半，芳鸿渐回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才气也就减了，更多的是谋生艰难。
读了钱着，包括那些学术着作，尤其是读了这本《围城》，你会觉得自己周围的一切，包括自身，包括自己原来颇为热衷的一些东西，都增添了不小的戏剧色彩。
头一回读《围城》是初二，看了一半就看不下去了——那时候我喜欢的是金庸。
第二回读《围城》是高一，看着看着睡着了，因为觉得节奏太慢，不过就这么迷迷糊糊的还倒也读下来了。
这是第三回读。好像还真发现他的高处了：恕我直言，自《围城》以后的中国大陆的小说没有能超过他的。
先讲一个故事：说柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情?老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到?他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘;走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没摘。老师说：这就是“爱情”。之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。” 老师说：“这就是婚姻!”
这是一个公式、定律，《围城》里的方鸿渐自然也可由此观之。
方鸿渐就是唐晓芙那棵最大最金黄的麦穗，就是孙柔嘉那棵普普通通的树。不过其实在方鸿渐眼中孙柔嘉也是那棵树，但唐晓芙绝对是大麦穗。当然，也许唐晓芙并没有觉得前面有棵好的麦穗，但总之是没有摘成。最荒缪的是苏文纨，她并不是真的爱方鸿渐，方鸿渐本也不爱她。可方鸿渐因为她而失去了唐晓芙，因为他认识了赵辛楣，因为赵而去的三闾大学，因为去三闾大学认识的孙柔嘉，——方鸿渐的婚姻还是拜她所赐呢。
在方鸿渐身边的女人中，苏文纨代表了女性的虚荣——她的所有活动都为了这两个字。苏文纨是因为虚荣所以亲近、引逗、诋毁、嘲笑方鸿渐。她所作的一切都是基于“在人群中我理所当然是焦点”这种大小姐思想。她之所以选择方鸿渐也是认为他软弱，自己能控制住他。所以方鸿渐说“苏小姐是理想的女朋友”——一个官府大小姐做自己的女朋友当然有面子，可也没有谁会心甘情愿接受这个大小姐脾气的。
唐晓芙正是方鸿渐的心上人，方鸿渐对她的感情最纯洁，两个人本来是最理想的爱侣。可是，方鸿渐不幸被她表姐选中了——“我得不到别人也别想得到”。于是这一对就这么不明不白地完了。
孙柔嘉在方鸿渐心目中只不过是“不讨厌”。若依赵辛楣那句“经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友”来看倒是不错，两人充其量只是朋友。可没想到这胖子接着发的那番先旅行后结婚的“高论”竟成了谶语，这对先经过旅行的男女果然结婚了(虽然感情不是很好)。方鸿渐结婚的决定在我们看来好像没必要，可是设身处地想：其实方鸿渐走的每一步都是当时唯一的途径，等于是生活的必然造成方鸿渐荒谬的结果，这就是钱钟书的手段高明之处了。
我以为小说有四等境界：最下等曰“歌颂”(如《抉择》)，第二等曰“批判”(如《伤痕》)，更高曰“幽默”(如《钟摆》)，而独以“荒谬”为最高——《围城》正是这种“荒谬”作品。
为何?因为生活本身就是荒谬的，万万不能较真，能看出这一层不易，化入小说中更难。因为不仅要你看出生活的荒谬，还要熟知这荒谬的生活是怎么样运作的，方能在虚构的生活中表现出荒谬来，且荒谬而不做作，虚构却显真实。一个在平淡中娓娓道来的故事，圆滑自然的进行，最终化作无奈——“这个时间落伍的计时机无意中包含对人生的讽刺和感伤，甚于一切语言、一切啼笑。”
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
感悟教育读后感 篇3
最新《爱的教育》读后感心得感悟范文3篇350字
1、爱的教育读后感心得体会感悟350字
这个星期，我借了一本书，名叫《爱的教育》，这本书是由意大利作家亚米契斯所写的，是一部流传世界各地的名着。
书中的主人公安利柯和我一样也是个初中生，他聪明、活泼，但有些贪玩，不爱学习。所以，他爸爸给他写了一封关于学习的信：“
第一，假如孩子不去上学，整天游戏和玩耍，生活会多么无聊，多么乏味；第二，现在所有人都努力学习，工人们、农民们、男士们、女士们、他们劳动了一天后，还要努力学习；第三，世界上所有的孩子，都在读书学习，无论是冰雪封冻的俄罗斯；还是炎热的新加坡，千百个民族的儿童正通过各种不同的方式，去学习同样的功课。这些儿童组成一个整体，正在进行巨大的活动，这种活动代表了世界的希望、进步和光荣。”
“爸爸”的这封信不止写给安利柯，还是写给我，写给天下所有的孩子。我也希望我变成这“小士兵”和全世界的“小士兵”打胜这场仗！
2、爱的教育读后感心得体会感悟350字
我现在总是感到妈妈对我的爱少了，我对妈妈的爱戴也少了。但自从读了《爱的教育》后，我发现妈妈原来在暗暗的疼爱我。读了《爱的教育》中的《千里寻母》，我深有感触。它写的是一位母亲为了全家的幸福，为了让她的儿子能上学，这位母亲去了离家很远的芝加哥当保姆。她儿子乔治由于想让母亲回到身边，便开始寻找母亲。历经千辛万苦，总算找到了母亲。但由于干活太累，被送进医院。好心的女主人一直陪在乔治母亲的身边，直至乔治来到母亲的身边。当母亲看到自己的儿子后，万分激动，垂危的生命又重新有了动力。
读到这儿我非常感动。这位母亲为了家人的幸福，到别的地方当保姆；为了多拿报酬生了重病也不说一声，直到晕过去。而我母亲呢？也为了工作而担忧，所以不爱别人打扰她的工作。可我却一直烦她，因此刚想出的办法被我一搅和就忘了，因此工作、稿子常常∪别人晚那么一、两拍才交，也常常』老板批评。我真是太对不起妈妈了。
“曹聪，该吃饭了”听到这熟悉的声音，我不禁鼻子一酸，眼泪便流了下来，通过读《爱的教育》我总算读懂了妈妈对我的那份暗暗的爱……
3、爱的教育读后感心得体会感悟350字
在寒假里，我怀着崇敬的心情，一口气读完了意大利作家埃。德。阿米琪斯的日记体小说《爱的教育》。我深深地被小说中的一个个平凡人物又不平凡的思想品质所感动。这本小说虽然没有任何豪言壮语，却通过对生活的朴素描述让人感受到最根本的东西，爱。
其中给我印象最深的是《不幸事件》这个故事。故事讲的是一个初中学生罗伯弟在上学的路上看见一个一年级学生离开送他的妈妈往学校跑，因为跑的太快，所以跌倒在马路中间。这时，有一辆马车正向他驶去，眼看就要撞上去了，罗伯弟奋不顾身的跑过去救了这个孩子。可是自己躲闪不及被车轮轧断了一只脚。读到这里，我不禁为罗伯弟的勇敢行为和高尚品质感到了不起。我们要向罗伯弟学习，虽然不用让自己的身体受到伤害，但是我们可以尽自己的全力帮助他人，做自己力所能及的事。
《爱的教育》这本书真是让我受益匪浅，爱是无穷的，它有着伟大的力量，是教育中所不可缺少的。
作文好句赏析：
1、意识到这个玩笑无意中伤害到了新同学，他一边暗暗责怪自己缺乏考虑，一边忙不迭地连声道歉。
2、糟了糟了糟了，语文我虽说成绩也算中上，可是阅读题嘛，就不行不行，不能认输！留得青山在，不怕没柴烧！要拿出董存瑞炸碉堡的献身精神。
3、所有的城市在发展中都成了钢筋水泥包裹下的缩影，很难寻觅当年能工巧匠们遗留下来的那些独特的建筑，在这些看似巍峨高大的建筑物中，城市的文明与落后总是相伴而生。
4、乌纱帽下，芝麻官高高的额头又光又亮，眉梢微微挑起，一双小眼睛眯成一条线。
5、一丛丛柳树，映在湖里，好像上了神奇的妆，显得更加婀娜多姿，湖边错落有致的楼房，一座高高耸立的塔的倒影均是朦朦胧胧。
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感悟教育读后感 篇4
读完特级教师李镇西的《爱心与教育》，我深深地被李老师对学生春风化雨般的爱打动。我深刻的体会到：没有爱，教育就成了无源之水，无本之木。
李镇西指出：古今中外的教育家们教育思想有所不同，教育风格各有千秋，但有一点是共同的，那就是“爱的教育”。一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。但这种情感，不是装模作样的“平易近人”，也不是教师对学生居高临下的“感情恩赐”，甚至不是为了达到某种教育目的而采取的“感情投资”，而是朋友般平等而真诚的感情。感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情;。因为如果师生间建立起了感情的良性循环,那么，我们的教育已经现出成功的曙光!李老师的话使我认识到:要搞好教育工作，首先要有一颗赤诚的爱心，用爱的甘露滋润孩子们的心田，用爱心点燃一颗颗纯洁的灵魂。在教育学生的过程中，教师的爱对于确立良好的师生关系有亲和作用。能让老师和学生之间架起一座情感和信任的桥梁。
本人是一名班主任，在多年的班级管理工作中也身体力行的实践了一些这方面的理论，我认为在人际交往中，师生交往是十分重要的一个方面。班主任应运用恰当的教育方式，在热爱学生、尊重学生的基础上进一步做到了解学生、信任学生、激励学生、影响学生，为学生的健康成长和早日成才奉献自己的智慧和力量。一个班几十个学生，他们的情绪、气质、意志、兴趣和爱好不尽相同。如果每个人都我行我素，各行其事，班集体岂不成了一盘散沙?遇到这样的班级，班主任如能用真诚的情感去热爱学生、关心学生、爱护学生，富于同情心，就会受到学生的爱戴，就能沟通师生之间的心灵，学生就会亲近班主任，从而在师生之间架起一座信任的桥梁，学生把班主任当做可以依赖的人。这样，学生也乐意和班主任推心置腹地谈思想、学习、生活，心就会往一块儿想，劲就会往一处使，形成一个有凝聚力和的班集体。
作为班主任也要随时随地表白爱心。当班主任千万不要爱在心头口难开。我就是一个经常把自己做的工作加以宣传，让学生体会我工作的不容易，体会我对学生的关怀。这样我“反复强化”，学生也认为我确实对他们特别关心，由此很尊重我，也愿意接受我的教导。所以适当的表白一下爱心，宣传一下自己也是很有必要的。
班主任在处理班级事务上一定要对学生流露真情，要和学生讲感受。由于种种原因，学生一般不会主动把自己的想法告诉老师，所以我让学生养成写周记的习惯。让学生每个周回顾自己发生的某些特殊的事情，把所感所想写下来，等到班主任看到学生对同一事情的不同感受的时候，在班会时候，或有好的契机的时候再来谈谈作为班主任对这同一事情的感受，这样做更能让学生所接受，使学生有亲切感，是学生敢于也愿意同老师讲真心话，这样使师生关系更融洽了，从而有利于教育的实施。
每个人都爱家，并为了建设一个温暖的家而不懈努力。如果学生也能把班级体当作自己的家，那么这个班集体一定会充满和谐、友爱和活力，一定有非凡的凝聚力和创造力，一定会是个优秀的集体。因此，把“班级当成温暖的大家庭”的建设作为班主任工作的重要内容是完全必要的。
感悟教育读后感 篇5
在国庆节的假日里，我读了一本书，名叫-爱的教育。这本书是以一个小学生写日子的形式组成的，把父亲的爱，母亲的爱，老师的爱，还有同学的爱汇在一起，组成了一幅幅让人感动的爱的人生画卷，带给了我们爱与美的享受。这本书没有任何虚伪的说教，也没有骗人的宗教式宣传，也没有豪言状语或标语口号。它是通过现实中爱的故事，让人感受到要相互友爱，在别人遇到困难时要帮助他，在遇到紧急情况时，宁愿牺牲自己，也要挽救他人。
其中有个故事我恨喜欢，就是扫烟囱的孩子，讲的是一个女子学校放学后，女生们在路上高高兴兴的走着，突然看见路边上有个扫烟囱的孩子在墙边哭泣，原来他辛辛苦苦扫烟囱挣得钱全部从他的裤子口袋的一个破洞里掉了，如果他回去交不出钱，他师父会狠狠的打他，大家很同情他，就给他凑了一点钱。
在所有的人当中，我最喜欢的是卡隆，因为他很高大，很善良，自己的东西随时都能借给别人，还特别爱帮助别人。读了这本书，我明白了，爱等于空气，无处不在，有爱的人，才会有幸福，因此，我们都是幸福的人，如果你没有了爱，你的幸福将会找不到的。这本书真好看!它像空气一样，天天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很轻易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育，爱，应该是教育力量的的源泉，是教育成功的基础。刘广星在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：”教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。“爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，天天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入了作者安利柯的生活，目睹了他是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中其实也包含着人们对于美好生活的追求。
感悟教育读后感 篇6
这是一个关于救赎的故事。
这是一本来自阿富汗人阿米尔的人物传记。小说的主人公阿米尔，不像《简爱》中的简那样执着的追求自由与爱情，不像《大卫.科波菲尔》中的大卫那样正直、勇敢和善良，从始至终，阿米尔始终都是一个内心善良与懦弱并存的矛盾的人。因为懦弱，在那次风筝比赛后，阿米尔眼睁睁看着哈桑被几个男孩子欺凌，选择了逃避;因为懦弱，阿米尔无法独自承受真相的痛苦和不安，而选择了赶走哈桑，背叛了他。成年后，阿米尔本以为那段岁月永远埋葬在阿富汗的战火中，却被拉辛汗的一通电话，揭开了往昔那段尘封已久，被人遗忘的秘密，从此他踏上了一条赎罪的道路。
真相是残酷的。阿米尔的父亲是一个威严、德高望重的人，但是他曾经与仆人阿里的妻子有过一段私情，还生了一个私生子，而这个孩子就是哈桑。阿米尔因为内心的嫉妒和痛苦赶走了愿意为你千千万万遍的哈桑，此时此刻，他在意识到，自己与父亲的相似之处越来越多，超乎原先的想象。父亲和他都背叛了愿意为他们付出生命的人，也正因为如此，阿米尔的救赎之路，似乎又多了一个理由，那就是为了他的父亲。
阿米尔是一个坏孩子吗?答案是否定的。试想一下，一个小男孩，见到那样肮脏暴力的场面，难免恐惧，他的自责、不安和痛苦，恰恰是因为他内心深处拥有真善美的品格。阿米尔的父亲真的罪不可恕吗?答案同样是否定的。父亲是一个好人，一个了不起的人，因为他选择了正视错误，并且因为内心的深切自责带来了后来的善行，那是真正的善行，他是设了街头上的穷人，建立孤儿院等善行，当罪行导致善行，那就是真正意义上的获救了。
拉辛汗对阿米尔说的那段话，道出了一位老人回首往事时，对那对父子以往生活的心痛和惋惜。你的父亲是一个被拉扯成两半的男人，亲爱的阿米尔，被你和哈桑。他爱你们两个，但他不能公开表露对哈桑的爱为尽人父之责，所以他将怨气发泄在你的身上，但你恰好相反，阿米尔，你是社会承认的一半，他所继承的财富，以及随之而来的犯罪免受重型的特权，统统都会再转赠到你的身上。当他看到你，他看到了自己还有他的疚恨等等，但有朝一日你会明白，你的父亲对你严厉，也是对自己的严厉，你的父亲跟你一样，也是一个痛苦的人。
那只风筝，是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直善良和诚实。或许对与主人公阿米尔来说，风筝隐喻在他的人格中，成为不可缺少的部分，只有追到了，他才能成为一健全的人，成为一个对自己期许的人。
过错代表过去，只有正视与救赎才会迎接未来。不论一个人身上缺乏怎样的品质，拥有哪些无法抹去的痕迹，那么请平和自己心态，踏实的走上那条救赎之路，埋葬过去，创造未来。
再与大家重温那句经典的话，当罪恶导致善行，那就是真正的获救。
评语：
关于这部书喜欢的人太多了，因此也就造成了一种困扰：如何在众声喧哗中保持独立而自我的阅读?
有人说，这部作品把主和仆、贵族和贱民、朋友和兄弟、历史与现实放在宏大背景下洞见人生和人性的复杂;有人说，《追风筝的人》表达的是一段忠诚的爱---爱你就甘愿做你的炮灰;有人说，这部书其实就是阿富汗版的《兄弟》，表达的是一份时代变迁、岁月荏苒下的兄弟情。
种种看法，皆由心生，正应了一句老话：一千个读者自有一千个哈姆莱特。然而杨雨荷同学以朴素的文笔、缜密的思考、流畅的语言，为我们呈现出一颗少女心所关照下的，不同于世界上任何一个人眼中心中的追风筝的人的形象。
在众声喧哗中如何保持自我阅读?从这篇读后感中我们知晓了答案：从书页中延伸出人生之路。(乔亚龙)
感悟教育读后感 篇7
读了张文质老师的《教育是慢的艺术》，感触颇深。教育，作为一种慢的艺术，在教学上，教师要慢慢地去感悟。这本书是张文质先生在多个场合的演讲集，语言浅显易懂，处处显示出张先生对教育的关注、关心与反思，他主张在大环境无法改变的情况下，教师塑造身边的小环境，解放孩子。
张文质先生写道：哪里有爱哪里就是家园，哪里有尊严哪里就是归宿，哪里有鼓励，哪里就有起点。如果学校让孩子们时时感到爱、尊重和鼓励，那么学校就是一个温馨的家园。在这个家里，孩子不仅学到了知识，更懂得人生的道理。
看了这本书，让我对教育有了更清晰的认识。对待学生，我们要有耐心，要学会倾听，要平等对待每个学生，不能戴“有色”眼镜。对学生之间的矛盾，学生所犯的过错，我们需要了解事情的真相，不可只听一面之词，以免造成“错案”，伤害孩子的心灵。即使我们心中有不满，有怒火，都应该压制自己。静下心与孩子交流，打开孩子的心结。也许，你一句温暖的话语，改变的却是一个人的人生。
在课堂上常出现这样的情况：学生在回答问题时，常嗫嚅着嘴，想回答又说不出来，或者说来说去不在点子上。这时，作为教师的你，是急躁地打断作一番暗示，还是给他们一些思考的时间?也许你为了急于听到孩子“正确”的回答，过早地把现成的知识和盘托出，迫不及待地将知识填塞孩子们的头脑……教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。
一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误。每个人的成长过程中充满着跌下去和爬起来。对学生来说，错误是什么?错误是一种经历，错误是一种行为，错误是一种认识的暂缓，错误是一种履历性的成长资源。学会使用这种不可再生的资源，需要教师发挥慢的艺术。
在人生的过程中，我们真的可以不在乎等待几多轮回，我们不在乎欢笑伴着泪水。张文质老师告诫我们：要加深对教育的理解，确立自己的生命价值与目标，同时能够影响一个孩子，一个家庭，一个班级，甚至一所学校。我们教师就拥有这样的位置，我们依然要珍视内心的声音，依然要对自己有一个期待，让自己过的更好，让孩子们过的更好。
感悟教育读后感 篇8
我们在父母的怀抱，老师的教导，朋友的关怀中走来，我们就是从爱中成长，可能我们还小，没有理解透彻爱，身在爱中也没能发现爱。天凉了，父母让你多穿件衣服，温暖的爱;你的笔没有墨水了，朋友递过一支笔，这也是爱。（bmrbh.Com 笔墨评语网）
《爱的教育》这本书，我觉得很好看，每一篇都在教我们做人的道理，里面有欢乐、有悲伤、真的很有教育价值!给我印象最深和最让我感动的故事是《伍蓝地的妈妈》这篇，伍蓝地的妈妈真的好伟大，竟然为了伍蓝地苦苦的向校长哀求，希望校长让伍蓝地从返校园，但伍蓝地实在太不应该了!竟然看见母亲苦苦的哀求也不为所动，看到这一篇，让我觉得真的好感动!父母对孩子的用心，我想是世界上最为宝贵的吧!
这本书还教育了许多做人的道理，我毫不后悔用我寒假里的五天时间来读完这本书，因为这本书令我收益匪浅，使我懂得了做人的道理。
如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议，但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿，那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游一路上边走边看，就会很轻松每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
当你发现爱围绕着你，你感受着它，你会感叹：你会想到那些沒有愛的人，像遗弃在街头的孤儿。他们需要爱，我们所做的就是去创造爱。或许你递给他一个面包，就能引起许多人的爱心，他感激的目光是给你的爱心，他才发现爱。
转眼间，我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了，但是“爱”这种教育的方式却永远不应该远离我们，特别是远离我们这些教育战线上的工作者。我们要全身心的去爱我们的每一个学生，关心他们的成长，为他们的每一点进步而欣慰，用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在爱的阳光中，自由健康的成长!《爱的教育》中，把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量，是教育中所不能缺少的。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基矗但我知道“小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。《爱的教育》我是一口气读完的，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱。都抒发了作者本人对爱的理解。确实不平凡的。这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，这也是为什么爱的教育被评为爱的魔法书的原因。《爱的教育》告诉我们：高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。每个人的人生阅历都不同，但是你会从《爱的教育》中。
感悟教育读后感 篇9
我很喜欢看书，在今年暑假里，我看了许多书，其中一本是《爱的教育》。
我深深被这本书吸引，里面写了主人公安利柯和他的同学们；卡隆，戴洛西，乌兰蒂……以及安利柯的爸爸，妈妈发生的故事，故事有忧伤的，有喜悦的，还有平淡的。主中还写了爸爸，妈妈，姐姐给安利柯的信，还有老师布置的作业，抄写每月故事。读后感·书里还写了安利柯对老师的爱，对同学的爱，对爸爸的爱。我最喜欢的故事是《洛马格那的血》里面的小男孩，费鲁乔知错就改，从和别人打架到救了外祖母。
妈妈经常告诉我每本书都有自己的道理，我猜想《爱的教育》这本书的道理就是做人要善良，诚实，大方。在家里要帮助爸爸妈妈洗碗，扫地；在学校要关心同学，尊敬老师。
我觉得这也是爱吧。
下小溪小学三（2）班 刘依蓝
感悟教育读后感 篇10
做为一名教师，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。以前经常听到许多人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。仔细一想，这话固然有道理，但一桶水如果不再添，也有用尽的时候。所以我觉得，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。
书本是每一位教师无言的老师，所以读书就是我们再学习、再提高的最快捷而有效的方式。以前我们的薛校长就经常让我们多读书，但自己总是由于工作忙而没有真正地去理解校长的一番苦心。直到上学期期末与省级名师面对面交流的时候，见识了赵昭老师那深厚的文化底蕴，面对学生，对学生的引导于无形之中，而当面对我们老师时，他又能从教学理论到教学实践，让我们每一位教师不得不佩服他的学识渊博。当时我一边听课，我会随机应变处理学生的每一次回答吗？只有自己的学识到了渊博时，才能让课堂笑声不断。
爱就像空气，因其无影无形常常会被我们所忽略。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困;有的身有残疾;当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异。
所以在寒假中，我用心地选读了一本深受大家喜爱的名著《爱的教育》。以前曾听许多老师、学生都说读过这本书，但始终没能真正去品读，所以借着这次假期我终于品读了这本书。当然书是向我班的孩子借的，书非借不能读也。所以读的时候也就特别认真。果然当读完之后，还真有些触动。书中的一个个小故事虽然不能让我们潸然泪下。
对亲友的真挚之情，在《爱的教育》一书中处处都有这种气息，特别是每月故事中的《万里寻母记》，让我不经为里面的主人公马尔可心生一股敬意。他的母亲在他13岁时为了摆清债务，独自一人去了阿根廷共和国的首都一个富有的人家去当了女佣，后来断绝了联系。13岁的主人公马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求。这件事一开始虽没成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他可以免费带马尔可去美洲。马尔可在去美洲找母亲遇到了许多人，有好也有坏，像慈祥的伦巴底老人，善良的西班牙妇女，热心的小伙计和无恶不作的小偷，当然还有许多乐于助人的好人等等。在这些人的帮助下马尔可终于找到了母亲。
《爱的教育》这本书的作者是意大利著名的小说家、旅行家亚米契斯，这本书的写作形式与众不同，是以一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记为主要题材，描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身患残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之处，但他们身上却都有着一种共同的东西—同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱以及对祖国的爱。使人读着读着，犹如在爱的海洋中遨游，感觉特别温馨。
由于这本书很经典，所以被认为是意大利人必读的十本小说之一，同时，它也是世界文学史上经久不衰的名著，被世界各国公认为最富爱心和教育性的读物，被人们认定是每个家庭的必备藏书，特别受到青少年读者的喜爱，对全世界亿万青少年的成长产生了深远影响。而我觉得这本书更是我们每一位教师应该读一读的好书。因为书中一些发生在老师与学生之间的故事，仿佛就是我们与学生每天生活的缩影，而让我受到启发的还是在作品中，那些老师在处理学生的一些突发事件时与众不同的处理方法。当然，虽然每位老师性格特点各有不同，但他们的出发点都是对学生的爱，他们的爱是那样深沉，那样有教育意义。
感悟教育读后感 篇11
逛书店偶得李镇西的《爱心与教育》，断断续续的读完，有很多感触，其中，漫溢书中的是浓浓的“爱心”，让我回味和反思。
他认为有两类人是不能办教育的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者势必追求短期效果，无视教育规律；商人重利轻义，把教育作为赚钱工具。我想，如果每个人都能象李镇西那样爱学生，或者学到他一半，那我们的教育或许会发达得多。
我也很爱学生，尤其爱那些眼睛清纯透亮的学生，那些心地善良、积极向上、有独立思考能力、善于沟通合作的学生。可我对学生的爱还没有达到他那样的境界，还没有达到向学生“还债”的程度。李镇西在书中，反复强调他的学生请他吃什么东西，或在毕业多年后给他写信、寄贺卡、打电话，等等等等。所有这些对一个老师来说，都是极大的安慰，也是教师价值的体现，更是教师非常在乎的东西。由此我想到一个问题：“爱，真的不求回报吗？”很多人，包括父母、老师、恋人们在发表爱的宣言时，都会强调：“我爱你，我不期望从你那得到什么！”事实上，当子女忤逆，当学生忘本，当情人反目时，凡正常人都会有悔不当初的感觉，对对方都有许多怨恨，对人生也会生出许多悲观、痛楚的幽怨。因此成功的爱的教育，不仅是老师爱学生，更应是“学生在感受到老师无私的爱后”，养成一种爱的素养，将“小爱”发展成“大爱”，将“独爱”发展成“众爱”，在这些爱中，当然也包括“爱的回报”！
很明显，在教育这条路上，我还需要不断的探索，不断的学习，不断的思索……
感悟教育读后感 篇12
我是一个不向真佛叩头的人。这些年，我读教育类书籍，很少崇拜，除了黄全愈和虎妈蔡美儿。他们大多是没有实战经验和真实案例支持的教育鸡汤。
鹰击长空、爱云姐夫妇则是难得，主要是我要膜拜他们那个ｃｍｕ博士的儿子洋洋。真正难得的是看世界著名大学的博士，或是毕业拿到学位的博士。我很尊敬你。
我相信没有人能随随便便成功。一定有理由做些什么：从结果中学习，因为结果不会说谎。
所以我买了一本爱云姐的书“拿用心，换省心----陪孩子走上优秀之路”。
首先，这本书应该被定义为一本工程母亲写的书。很简单。也许有些人认为这很琐碎，不大气。我真的很欣赏那些真实的故事。母爱如水。教育的魔鬼就在这些故事里。也许有人觉得少了高中中学、大学或者研究生阶段的东西，我来答复，那个时候就是收获的时候了，假如要写出来，就都是高大上的东西，一般人吃了会消化不良的。
⑴孩子还是天生一半。洋洋从出生起就吃住都是福。我也听到周围的父母抱怨孩子从出生起就不诚实、粗暴。
（2） 做为母亲，爱云姐姐满怀热情地迎接新的生活。这种热情保持了十多年，这并不简单。爱云姐也是个职业女性，也要上班，老公更忙，忙里忙外，始终把母亲的角色摆在第一位，这个叫践行伟大的母爱，可不是口头说说。这本书的详细记录表明了一切，那是认真和周到的。
⑶最突出的一个词“训练”，抓住了教育的真理：教育是一场训练。
（4） 从色彩的刺激到儿子的视觉，请注意这里有一个关键词：刺激，积极而有目的的刺激贯穿于日常活动中。
⑸爱我你就亲亲我。
（6） 对孩子来说，识别单词和数字就是学习，吃喝玩乐就是学习。父母在生活中最常见、最琐碎的指导和纠正也是学习。儿童的学习在成长过程中必然会悄然形成。请注意，这里的关键词，“引导和修正”。
⑺看图念字给孩子听。
⑻洋洋一岁七个月数数接到100，两岁半可以独立阅读，确实有神童本色。证实了一个观点：高智商+家庭教育=优秀的孩子。
⑼与老人统一认识，协调一致。
⑽该打就打，不打不记心。
⑾与孩子说话不能过于孩子气、用简单的语言跟孩子交流，要讲究语言构造、清晰准确，要讲严谨性和逻辑性。这个“严谨性和逻辑性”的提法就真是精彩了，这就是用心。
⑿不可以随便许愿，大人说话要兑现。
（3） 从小，引导孩子学会换位思考，懂得让人，不要武断。
（4） 培养学习的习惯是一种兴趣。
1⑸不要随意打断孩子的注意力。洋洋的专注力极好，在这一点上，跟爱云姐有所不同，小子的专注力也很好，我则是一般每隔30-⑷0分钟，最多100分钟就要去强制打断一次，让孩子转换一下脑筋。从书本上，我们知道人们的注意力只有30分钟，他们需要休息。
1⑹培养观察能力和逻辑思维能力，不需要什么特别的设计，更不是强教、硬灌的过程。相反，我们可以让孩子在生活中的任何时候在游戏中得到相应的训练。所谓“随风潜入夜，润物细无声”，通过长期的、源自生活中一点一滴的引导，才能让孩子建立表象，形成定势。
本文讲述了在洋洋打麻雀的一件小事。洋洋被麻雀啄了。在安全的前提下，我们知道我们应该在出发前先看一眼，考虑一下，然后决定不出发。
1⑺爱云姐在文中，用浇花的例子说明，心急吃不得热豆腐，花浇水多了，肥施多了，是会死的，教育是个因时因势引导的过程。
1⑻相当比例的孩子认为父母缺乏魅力、文化知识偏低、思想平凡，要想引领孩子，保持父母形象，父母本身的提高十分重要。
1⑼教育的功利：我辛辛苦苦生养的孩子，将来假如连我都不孝敬，养他何用。当我们教育孩子的时候，首先应该想到的是对得起孩子，然后是对得起自己，再才是奉献国家和社会。
20岁。性格和情商可以后天培养，这是教育的功能。性格是可以塑造的。
2⑴多社交有益于情商的培养。这一点我不认同，第一，情商有没有那么重要？我把智力的培养放在第一位；其次，社会是复杂的，社会交往会很早受到干扰。我还是喜欢“圈养”，“躲进小楼成一统管他春夏与秋冬”
