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[荐]什么是教育读后感

发表时间:2023-02-10

您对于写作品读后感有哪些感想呢?我已经把作品这本书读烂了,特别后悔没有早点知道它。此时就可以写下自己的读后感,将它内化为我们思想的东西,有关“什么是教育读后感”是编辑精心整理的内容。

什么是教育读后感【篇1】

读了《中国教师报》第398期教师节特别刊《教育是什么》一文我心胸澎湃,深有感触。

教育是民族振兴的基石;教师,是教育发展的根基。《教育是什么》这篇文章从教师、学校、课堂、区域四个部分论述教育的内涵。作为一个从教已十三年的普通农村教师,我将从教师角色的塑造和理想课堂的构建两个方面畅述自己的感想和看法。

一、教师角色的塑造。教师是什么?太阳底下最光辉的职业?人类灵魂的工程师?这似乎拔高了教师的形象,把教师神圣化了。教师是什么?蜡烛?春蚕?在这种悲情的意象里,教师被刻画成默默耕耘的牺牲者,不求回报的奉献者。教师是什么?是我们通常大众所讲的“传道、授业、解惑的教书匠”。这似乎又把教师庸俗化。那么教师到底是什么?我认为教师是受社会委托从事教育活动,为社会培养合格人材的专业人员,教师所承担的社会责任决定了教师首先要有崇高的师德。“德高为师”,在教育活动中,学生往往是“度德而师之”,教师只有具备了良好的道德修养,才能有效地感染和教育好学生。其次,教师必须要有广博的学识。

“给学生一瓢水,教师必须要有一桶水“。教师不仅要精通所授学科的专业知识,还应当更广泛地学习和掌握相关学科的其他知识。再次,教师必须要有精湛的教学基本功,能够熟练运用各种教学手段完成教学任务。最后,教师还必须要有健康的心理品质和民主意识。因为良好的心理品质和民主意识有利于建立民主、平等的新型师生关系,使教师理解和尊重学生,使教师宽容和爱护学生,使教师赏识和赞美学生,使师生真诚互信。

教师是什么?随着时代的发展,我们教师不应只有悲情的“苦教”而能从教育教学中发现快乐,感受幸福;不应是深陷职业倦怠,而是常常被学生感动,被自己激励。我们教师也应与时俱进,在教育学生的同时,也在发展成就自己。

那教师最能成就和发展自己的地方是哪呢?是课堂。

二、理想高效课堂的构建。课堂是教师工作的主要场所,课堂是师生生命的际遇空间,是师生思想和情感聚会的场所。作为教师,我们有责任让课堂高效起来。那么如何构建理想高效的课堂呢?

首先,我认为构建理想高效的课堂,教师应通过创设教学情境引导学生自主学习,体验探究过程,从而培养学生的创新思维。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。作为教育工作者,我们有责任在课堂培养学生的创新思维,从而提升整个民族的科技创新能力。

其次,我认为构建理想高效的课堂,教师应通过创设课堂趣味,激发学生的学习动机,张扬学生的个性。

再次,我认为构建理想高效的课堂,教师应逐步建立“民主、平等、互动、合作”为特征的新型和谐师生关系,加强师生之间的互动交流。

最后,我认为构建理想高效的课堂,教师在教学实践中,无论是导入、过渡还是提问、结尾都要注意艺术性。其目的在于更好地激励和引导学生。

总之,理想高效的课堂应该创设一种平等、民主、安全、愉悦的课堂气氛,应该由以知识中心、学科中心转向以学生发展为中心,真正对知识、能力、态度进行有机的整合,因材施教,充分体现课堂的生活性、生命性和发展性。

理想高效课堂的构建需要教师付出自己的汗水,而学生健康成长更是需要教师付出心血。教育是什么?教育在于我们这些教育工作者的努力探索和全身心的践行。

什么是教育读后感【篇2】

当理想在心中涌动,路就在脚下!

教育名家夸美纽斯曾经提出:“我们对于国家的贡献哪里还有比教导青年和教育青年更好或更伟大的呢?”或如卢梭所言,在所有一切有益于人类的事业中,首要的一件,正是教育人的事业。教育就在培植未来,在当下之中,就是在创造着未来。我们拥有什么样的教育,就会代表我们有一个什么样的未来。

究竟什么样的学校教育是好的学校教育?这不是一个有理论论证的问题,而是要置身其中,能感受到学生与老师那种和谐的关系,向学的心态。进而通过这样的教育,让学生和教师都能最大限度地得到成全的教育。

教育质量的根本乃是孩子们的生命质量,是他们如何凭借当下充实、丰富而美好的教育生活,走向健全的人生。

铁打的校园,流水的学生,一年一年,我们陪着一拨一拨的孩子成长,每一届孩子都是新的开始。我们需要一次又一次地鼓起师者的勇气,不断地从头开始,满怀热情,换发自我创造活力,来点燃孩子们的心智。

这其中,就是教师命运所在,价值所在。勇敢的承负命运,在其中孕育自我生命的创作活力,以对人类、民族生命发展的执着、对年轻生命成长的挚爱来实践卓有意义的教师人生。

什么是教育读后感【篇3】

2013年4月,一晃开学已经有一个月的时间了。新的学期,从春天开始,在开学初就突然有种感觉,新学期的一切都是美好的。原来我还是会受到天气影响的一个人。2012年,孩子们都回到了学校,假期由于读了《雷夫访谈录》,当时就想他雷夫的心态和方法结合自己班的实际情况用一用,所以刚开学的心情还是有冲动,有期待的。

我对自己的感觉就是渐渐地有些中庸的思想吧,我试着用孩子们的心态来理解,要求他们。上课时,我尽量保持着微笑,看到有的同学犯小错误,我也只是提醒一句,并不严厉的批评。我发现课堂上多了一些真诚的笑脸我也觉着在这种轻松的环境下孩子们很自由,我自己也轻松。我突然觉得由于孩子年龄小的原因,有些事情,不是我们对他们大喊大叫,他们就能达到我们的要求。也不是严厉的斥责,就能让他们保持完美的状态。等待孩子们成长,渐渐让我对他们对了一些温柔的指导。但是,由于孩子们的年龄特征,不可能做到完美,在课堂上我有时还是会大声的提醒,但我觉得只要我认识到这一现象,我会做的越来越好。

杨世博,一年四班的一个小男生,是让我又爱又恨的一个孩子。爱他,是因为他长相非常可爱,也从不跟老师顶撞。恨他就是他不能严格要求自己,也没有一个严格要求他的家长。家长不重视孩子学习,对老师本身来说,是一个非常棘手的问题。于是我努力跟他们家长沟通,但是发现,他是生活在一个离异的家庭里。经常是很长时间看不到妈妈,爸爸就是在衣食住行上管,学习上也是睁一只眼,闭一只眼。

每次跟他爸爸沟通,都说孩子回家不听话,根本不写作业。所以我每一次发现孩子没完成应完成的学习任务时,我都非常的生气。在晚自习写作业时,也是瞎写,写的满满的卷子,没几道题是对的。久而久之,他之前的闪光点也不是那么熠熠发光了。单词不会写,成绩不及格他在学习方面的落后让我深感没有成就感,没一次上课都不忘记多叫他几回,就是怕他课下不复习,上课再不认真,可是一次一次的成绩说明我的用心不是很有效果。后来我渐渐发现,这个孩子的心事很重,父母的分开让他把过多的心思放在对母亲的担忧上,总是担心母亲过的好不好。在自己的笔袋里放了一个自己写的小字条,我爱妈妈我突然觉得这个孩子的感情是丰富的,可能他没有自制力把精力集中在学习上,但他会关心人,懂得关心人,这是有些人无法学会的。记得有一次,班级里电脑的鼠标不好用了,我把自己的鼠标带到班级,下课后我忘记了鼠标就走了,都走了很远的时候听到有人叫我,回头一看是他拿着鼠标对我说Cherry老师,你鼠标忘拿了,真的觉得非常感动,一个七岁的孩子,帮我想着一个东西,就像怕我吃亏一样。后来我想打一下亲情牌,平时多把他叫到办公室鼓励一下,给他吃一些他爱吃的小食品,我跟他讲只要他学习能进步,我就让他经常跟妈妈通电话,周末在家通不了电话,平时在学校可以给妈妈打电话。我发现在这个鼓励政策下,他渐渐地有些进步了,单词写的工整了,用心开始背单词了,卷子写的认真了,周末该完成的任务几乎也能完成了。每次我都会单独给他留一些作业,因为他现在的学习和其它同学还是有一些差距,所以要对他必须要因材施教,这样才能帮助他一点一点地赶上来。我相信在不久的将来,他一定会有更大的进步。

另一个小公主,王子一,是我教的另一个班的孩子,她也是比较特殊的一个孩子。在上学期刚开学的时候,她只是知道哭,下课哭,上课也哭,而且哭的声音很大。上课也不认真听讲,想做什么,就做什么,答卷纸也是瞎答,不会读题,有一次,在卷子上给我写的名字是公主,当时我真是觉得又客气,又可笑。当时并不知道是谁,于是拿着卷子重新到班级点了下名字。我当时觉得超级无助,超级失望,感觉这样的孩子无论在课堂常规上,或者成绩上,都会大大拉住班级的后腿。所以有一段时间,我采取忽视她的政策。忽视她的缺点,但渐渐地发现,她上课与之前相比能安静了,不会影响到其他同学了。看到我时,还会主动跟我打招呼,就好像我们之间有了不同于寻常的关系,就像私下里我们是好朋友一样。渐渐地,我发现她得成绩提高了,因为她有非常好的记忆力,很多事情,及时没有太多的印象,也可以在她的脑海里留下痕迹。对英语课,她也并不像以前那样胡闹了。有时候表现不好,我批评她,她也能够及时改正,并不像以前大哭大闹了。我甚至开始对上学期没有给她足够的时间成长而后悔。作为一个教小学生的青年教师,我常常有些困惑。刚入职时,有一些教师提醒我,一定要让你的学生怕你,否则你在班级开展的任何工作都无法进行。所以对一些不好管的孩子,我轻易不敢用感化政策,就怕他们认为老师原来这么好欺负,只要无理取闹,老师就会满足要求。但有时候又会后悔,如果对孩子们更温柔一些,更友爱一些,也许孩子们就不好意思再不听话了。到底哪个风格的老师好,我想我会在我余下的教学生涯中继续探索。

教育的事情有很多,可是教育故事并不好写。可能平时对教育的感觉认知不够,作为老师,应该区分教育与批评的区别,教育更能让孩子们成功,而单纯的批评只能让孩子们没有了自信和努力的动力。

什么是教育读后感【篇4】

我比较赞同作者所讲的”教育是人的灵魂的教育”,确实是这样,教育不应该仅仅是意味着科学文化知识,而是对人的灵魂产生影响,让人更加认识自我,清楚地去追求真实的自我和思想的自由,追求内心的安宁和高层次的精神和物质生活。

所以一直很喜欢那种会把人生经验、见解在讲课过程中渗透给学生的老师。作为教师这个职业应当是教书育人的,尤其是学前教育这一块,儿童不是给他们多少的数学之类的知识,更多前是一些生活习惯和最初的情感价值观的培养。

《什么是教育》后面讲到的大学教育让我很有感触。我理想中的大学就是如他所说的那样,大学应该是自由的,通过大学教育可以唤起我们的自我意识。师生和学生的之间是平等的,互相文流的对话式的环境。有时候在思考为什么我们国家的教育,甚至是高等教育依然是刻板的,照本宣科的,学生依然是没有创造力的。

学前教育要发展好是必须的,一个人在最初的几年是很重要的。那时候每一个人都充满了天数种可能性,只是很多的潜能在还没有开始的时候就被一些条条框框给抹杀了。如果说能够培养出一代有知识、有思想的公民,那么他们的子女也会是伏秀的,这样不就是一种良性的循环。

什么是教育读后感【篇5】

以教育为信仰,以全力促进学生发展、成全学生生命为己任!

提到北京大学,我们能想到蔡元培校长提出的“思想自由,兼容并包”;想到清华,能想到梅贻琦;提到南开,能想到张伯苓……回望一所好的学校,往往是跟一位堪称杰出的校长联系在一起的,而一位杰出的校长则是跟他们对教育理想的诉求分不开。正视他们对教育理想的积极探索与躬亲实践,将教育的本质带入当下,带入日常学生生活之中。也正是因为他们对教育理想的不断探索与躬亲实践,让他们成为了名副其实的校长。

从思想上行动,做一名引路人。校长要有对教育理想的诉求,同时又能创造条件,积极完成理想向着现实的转化。在这里,校长办学的理念是基础,是灵魂;创造条件,积极实践,则是转化的关键。

校长的办学理念,赋予学校以灵魂。校长理念的核心就是培养什么样的人,对培养什么样的人以及由此而来对如何培养人的思考,成为引领学校一切工作的中心。好的校长,会成为教育理想的见证者,把教育的本质带入当下。正如一位优秀的教师本身就是一种价值一样,一位优秀的校长本身也是一种价值,一种绝对性价值,不需要一个行政级别来证明。

你是校长,乃是因为你懂教育,你是教育之理的体现者、承载者。教育家作为校长,或校长作为教育家,眼睛紧盯的都应该是用教育之理来实践学校之事,并不是仅仅盯着眼前的成功。校长要踏踏实实地做教育,认认真真为每个孩子负责,有责任,有情怀,有信仰。

什么是教育读后感【篇6】

暑期,在繁忙的家务事之余仔细拜读了菲利普.杰克森编著的《什么是教育》,其中的教学技巧、教学反思让身处教育第一线的我深感惭愧。我们一直遵循原有的经验轨迹,自认为已经把知识毫无保留地传授给学生,仅此而已,这样就够了,但是杰克森借助于许多哲学家的思想来阐明一个社会如何将真理和知识传递给下一代。即教育归根到底是一项道德事业。

对于教育我有以下三种理解:

第一,教育是师生之间自由交往的过程“人就能通过教育既理解他人和历史,也理解自己和现实,就不会成为别人意志的工具”。对话不仅形成了师生交互性的关系,而且也使知识转变为学生个人的认识,使学生的精神受到对话的启迪和引导。

第二,教育是整体精神成长的过程。教育不只是获得知识、技能的活动,而且是师生共同参与的精神生活。教育作为整体精神成长的过程,是促进人的知、情、意统一发展的过程。

第三,教育是个体自我教育和自我实现的过程。教育的过程是让受教育者在实践中自我练习、自我学习和成长,教育帮助个人自由地成为他自己,而非强求。

“教育是为了不教育,站在孩子的角度自我教化,一切的教育智慧不请自来。”我很欣赏这个观点。对人的一生而言,教师的“教”显得太短促了,好的学生不是学校教出来的,在学生成功的道路上,老师只是阶段性的领路人而已。因此,我们要做的是等待,耐心地等待:在尊重孩子的前提下,最大限度地给予他们自由发展的空间;养成孩子自己寻求解决问题的能力,获得知识和智慧的能力,以及培养他们自主发展的信心和动力。

“什么是最好的教育?”最好的教育不是多么生动的教材,不是多么博学的教师,不是多么高效的教育方法,而是那种源自教师内心深处的爱,基于爱的对话:一个眼神,一份目光,一个动作,一句言语……有位老师曾经这样形容老师与学生之间的关系,“学生就像你面前的镜子:你乐观,他活泼;你上进,他努力;你严谨,他踏实;你沮丧,他颓废……”我相信满眼有爱的老师,她的学生一定积极自信、宽容友爱,无论他或她是否聪明过人,都能在教师爱的包容下茁长成长。

鲁迅先生曾说过,“教育是根植于爱的”。爱是教育的源泉,爱是教育的最基本条件,爱更是教育成功的原动力。有了爱,一切的怀疑会化作坚定的信任,所有埋怨将变成耐心的激励,曾经质疑的目光更会充满爱的执着与期盼。它使我们的教育教学活动充满了人性的光辉,使教育教学行为充满了艺术性和创造性,更将真、善、美的和谐统一带进校园,带进教室,带进孩子们纯洁的心灵,生根发芽。

什么是教育?真正的教育,绝不仅仅是讲道理、传授知识,更不仅仅是开发孩子的智力,而是文化的传递,精神的传递,让我们的孩子成为一个内心强大的人。这是你我为师者追求的教育理想。

什么是教育读后感【篇7】

《什么是教育》是著名教育专家苏霍姆林斯基所著,也是教育界的教育理念之一。这本书是一部充满生机与活力的教育著作,是由苏霍姆林斯基撰写,也是我读过最后的两本书。

读了这本书,我感受颇多,现将我读这本书的体会和读后的结合来谈谈自己的粗浅想法。

苏霍姆林斯基是一位很有爱心的教育家、一位教育者,他的教育思想深深地影响了我。苏霍姆林斯基的一生也许就是一个教育的开启者,是一段教育的光荣与荣耀,但他的教育理念是一个不断提出新教育理念,实施教育教学的探索者。他的这些论述,都是我们教师要用教育理论去武装自己,不断地去探索教育教学规律,不断地提高自己。他教给我们教师的第五种教育方法就是:读书、思考和反思。

读书,是我们教师教学生活和工作的根本,是教育实施素质教育的有效途径。读书就是一个不断反思和不断完善自我的过程。苏霍姆林斯基先生的著作《给教师的建议》也是他一生的精神财富。他把自己的教育生活和教育工作经验记录了下来,并且通过他的教育故事来进行反思。他的教育观念是以“学生为本”的教育思想,是他以教师的教育行为为指导为基础,在教学工作和思想、生活、学习等方面都给他自由的选取。苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书,从一个教师成长历程来说,他的教育思想方式和经验都是以教师个人的成长过程为基点,通过这些资源来实现的。

苏霍姆林斯基把教育生活的点点滴滴的小事情写成了教育日记。他的《给教师的建议》一书,写了他一生的真实的教育生活。读了这么长时间的读书心得,我感到这本书给我带来的不仅是教育思考和理念,甚至是教育理念。苏霍姆林斯基先生提到的“教育的真谛在于启发和鼓舞每一个教师。”“在我们的工作、生活中,没有学生,只有失望,也不要说失望,而要有希望。只有失望才能使生活失望,失望才让人觉得幸福”。

苏霍姆林斯基说这样的话,我们教师要把握时代发展的趋势,不断更新自己的知识,更新知识储备,提高自身素质,适应新课改的需要。

苏霍姆林斯基说过:“要使每一个人都得到成功的喜悦。就像生活在你的周围,一样和谐,这样你会感到无比的快乐。”在教师这个职业中,每一位任职的教师要以一种什么样的态度来对待工作、生活、事业,以这份心态来面对自己所面对的每一个学生。

教育教学理论和教育学科知识,是我们在教育工作和思想认识中的最大的收获。苏霍姆林斯基提出的这种观点,我们要学习他们的那种态度,那种精神,让他们充满热情去工作,并以他们的这种精神去感染和影响学生。他的《给教师的一百条建议》,我们要把我们的学生看成是有灵魂的人,是有思想的人。教育教学理论和教育学科知识,不断的更新和完善自己的观念、教育教学理论和教育教学实践,才能适应新课改的要求。

教师要把学生放在平等的地位,首先自己要有一个平等的地位,要尊重学生的人格,尊重学生观点,要公平、公正。

苏霍姆林斯基说的“一切都是为了学生的成长。”教师要把学生放在平等的地位,就必须尊重学生,对学生严格要求,保护他们的自尊心,尊重学生的感受。

苏霍姆林斯基说得好:没有对学生进行任何的教育,就不会有学生的健康成长。这是他的观点。在我看来,“一切为了学生,为了学生的一切,为了一切学生”是我们教师的立身之本。

教师要把学生作为一个完整人、一个有人格的人,作为自己人生的一部分,不断加以完善,让自己具有精神世界和人格魅力。

什么是教育读后感【篇8】

作者:建晶。所谓教育,不过是人对人的主体间灵肉交流活动,尤其是老一代对年轻一代,包括知识内容的传授,生命内涵的领悟,意志行为的规范,并通过文化传递功能,将文化遗产教给年轻一代,使他们自由的生成,启迪其自由天性。

真正的教育绝不允容许死记硬背,也不从不奢望每个人都能够成为真知灼见,深谋远虑的思想家。教育的过程是让受教育者在实践中自我练习,自我学习和成长,而实践的特性是自由游戏和不断尝试

教育活动关注的是人的潜力,如何最大限度地调动起来并加以实现以及人的内部灵性与可能性,如何充分生成。

质言之教育是人灵魂的教育,而非理性知识和认识的堆积,通过教育使具有天资的人,自己选择成为怎么样的人及自己把握安身立命之根。

我们应该警惕极端的倾向及在教育中的控制变成了人对人行为的约束,而使教育的爱落空。

什么是教育读后感【篇9】

2009年暑假前参加了校本培训,内容为江苏人民教育出版社出版的《什么是最好的教育——教师最需要关注的66个教育细节》一书。全书分为四个部分做人、学习、做事和交往四个部分,围绕着什么是最好的教育这样一个主题问题给出了66个小的教育主题(即本书所说的教育细节),即是,做人篇包括:教育的本质是学做人、诚实、自信、健康、生存能力、责任心、积极心态、坚强、乐观、耐心、谦虚、独立、勇气、幽默、感恩、勤俭节约、吃苦、自我教育即反省;学习篇包括:方法、习惯、自学能力、兴趣、思维力、注意力、观察力、记忆力、想象力、创新力、探究力、勤奋、问题意识、活学活用、合理安排时间、整体规划、休闲;做事篇包括:如何做事、目标、使命感、有计划、毅力、挫折、面对失败、行动、自我激励、做喜欢做的事情、劳动、选择、踏实、自我保护;交往篇包括:交往的心里需求、知足、真诚、善待他人、尊重他人、宽容、爱心、倾听、语言表述、友谊、距离、合作意识、孝、师恩难忘、处理冲突和分享快乐。其中每一篇的第一个教育细节都是这一部分的总论,即做人、学习、做事和交往四篇都有一个分别的总论。然后各篇的分论点各自独立成篇。

通观全书这是一本有关教师自我修养、教育常识重新确认的好书,对一些过去老师普遍遵循的教育原则又重新拿出来确认一遍,感觉很朴实、全面,但要真正落实躬行,并成为每个老师每时每刻自觉的行为却不是看书学习就能做得到的。全书不求理论框架的完整用散文随笔式的轻松优美的笔调对教育这件事做了实实在在的再认识再反思,供人参考,引人深思。比如什么是好的教育?本书序言做了探讨,教育要像杜甫说的那样“随风潜入夜,润物细无声”。教育艺术的最高境界在于“人不同,而教有类也,教无定法,便不可言传,此乃无之境界,大教无言矣”。由此得出一个结论:好的教育是指教育者遵循学生身心发展规律和教育规律,隐蔽教育意图,以教育情境的熏陶、教育技能的感染,教师自身的示范等为间接教育手段,潜移默化,摒弃单调、枯燥的说教,充分信任学生、因势利导,使学生在没有直接冲突式的说教中自觉接受教育,在获得的亲身体验中领悟道理,在自身为主体的自我教育中达到精神的升华和认识的飞跃的教育。

在学习的过程中深深感觉到这本书应该常读常新,和自己的教育教学实践和自我修养的提高结合起来,反过来指导、内化为自己的自觉教育行为。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

当然在通读全书之后,还是觉得本书在编排体例上可以构建的更加完善。当然有可能因为成书出自多人手笔,在内容上有重复的地方。个人觉得本书四个大的方面:做人、学习、做事和交往四篇可以加以整合,比如做人篇统摄全书、做事篇和交往篇可以加以整合,甚至可以将学习篇中关于人格养成部分归入到做人和做事篇中,学习篇中重点介绍一些学习方法。这样本书的结构更加合理,重叠部分可以避免。还有就是可以考虑将做事篇编排在做人篇之后,因为做人和做事是相互促进,相辅相成的,在某种意义上涵盖了学习,而学习篇放在最后,有了前面的做人基础,做事的锤炼,学习应该是掌握了好的学习方法,学好应该是顺理成章的事情。一孔之见,遗笑大方。可能由于出书的快速,书内有不少错别字未能校对出来,不过这对于全书而言只是白璧微瑕。我之所以这样挑剔,是因为我在看书的过程中始终有一个想法,就是不仅老师来看这本书,让孩子们即学生们还有家长们都来看看,提高自己反省自己,沟通认识,达成共识。而如果要让孩子们来读此书,就应该校对更为精良。

什么是教育读后感【篇10】

在这个世界上,一般人的成功都是通过他的努力和不懈努力才达到的。教育就是要教给幼儿一些生活中的基本知识和技能,而幼儿的这些基本知识和技能又是非常有限的,所以作为教师要不断的给幼儿传授知识并在其中不断完善它。

教育是需要付出巨大的精神力量才能达到的。我们不能只把自己当成传播知识的一个渠道,要把它当成意义上的一个知识的积累。

在我的印象中教师是一个十分平凡的职业,但每天的工作绝不仅仅是把知识传授给幼儿,而是要教会幼儿怎么做人,这是一门需要长期的研究学问。幼儿园是一个大的世界,而孩子们最向往的世界,这一点我很喜欢。这里是孩子们成长的摇篮,这一切源自于教师人格魅力的影响。

幼儿教师是很有威信,当然这也不是说教师要威信多么重要,首先是对孩子的爱。我们对孩子要严格要求,耐心细致,用自己的真诚感化孩子,让孩子感到你对他很重视,对他的每件事都及时给予认真的引导和教育,对于他们出现的问题要及时给予纠正。孩子在幼儿园很多地方都是衣着整齐的,因此我们的工作中也必须要有细心,不能出现过失或错误,这也是对孩子负责任。

在幼儿教师工作中,有很多地方都需要我们去注意和培养,我们只有在工作中,严格要求自己,给孩子做出表率,不断的完善自己。才能更好的做好幼儿在幼教领域。