大学生读后感

大学生读后感集锦7篇。

在读过作者写的作品后，我的内心与里面的情节产生了许多共鸣。 把所看所听所感写进文字里，我们倾心制作了这份“大学生读后感”希望给您不一样的体验，如果您认为本网页很好可以将其加入您的收藏夹！

大学生读后感(篇1)

最近，我认真地学习毛泽东同志的《纪念白求恩》文章，对白求恩精神有了进一步的认识。

白求恩大夫是一位崇高的医生，他对工作极端的负责任，对技术精益求精，一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这种共产主义的精神，是值得每一个中国共产党员学习的。毛泽东同志在文章指出：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”毛泽东同志深刻分析、高度概括和评价了白求恩医生的精神品质，号召全党以白求恩同志为榜样，学习他的国际主义精神、共产主义精神；学习他对工作极端负责、对人民满腔热忱、对技术精益求精的精神；学习他毫不利己、专门利人的精神；学习他毫无自私自利之心的精神。

我认为，作为一名共产党员，一名从事职业技能鉴定的管理者，必须对工作有强烈责任感和事业心。鉴定所是学校、工业中心对外的一个窗口，工作质量的高低，直接影响到学校的声誉。鉴定所的工作具有开拓性、严肃性、广泛性和必须牺牲休息时间等特点，管理者只有本着高度负责的态度，才能树立全心全意为人民服务的意识；才能扎实地作好日常的各项工作，使鉴定工作保质保量；才能做到鉴定工作公平、公正，科学规范，对考生服务热情周到；才能更好地做到“面向职教、服务职教、引领职教”；才能为我校的教学评估工作作出积极的贡献。

作为一名党员教师，应该向白求恩大夫学习，对自己的工作高度负责。目前，大学生就业压力越来越大，如何提高大学生的专业技能及就业能力，是放在我们每一个教育工作者面前的大事，是值得我们去研究的课题。要努力学习教育、教学的理论知识，学习掌握现代教育技术和专业技能。使自己的知识理论符合新课程改革的要求，能跟上飞速发展的教育教学形势，利用现代教育技术来服务于教育，服务于我们的学生，加速提高学生就业竞争力。

教育是一门科学，也是一门艺术，作为一名党员教师，必须树立终身学习的目标，根据人的认知规律来进行教育。做到既教书，又育人。身教重于言教。要求学生做到的，首先自己要做到。要多深入到学生中去，了解学生的喜怒哀乐，了解学生的心理特点，想学生所想，急学生所急，做学生的知心朋友。只有当你真正走进了学生的心里，你才会深受学生的喜欢。只有当学生真正喜欢你，你的教育教学才会发挥真正的效率。

作为一名党员教师就是要做好自己的本职工作，在自己的工作岗位上发挥自己的聪明才智，以自己的人格魅力去影响自己的学生，去感染自己的学生。大学生思维活跃，我们一个教师不可能去影响整整一代人，但至少可以影响你身边的人，如果我们每一个教师都能以自己的人格魅力去影响我们的学生，那么我们就能以自己的行动让我们的学生都爱读书，守纪律，讲文明，成为有理想，有知识、有技能、有创新意识和能力的社会所急需的人才。

大学生读后感(篇2)

这段时间读了卡耐基的《人性的弱点》，让我受益匪浅。在这样深夜，读这样的书，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。要将这种感觉说出来，还真是只可意会、不可言传了。

它就像一面镜子，帮助我了解自己，了解自己，完善自己，控制自己，成为一个善于管理自己生活的成功认识。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。

“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。

《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功！卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事的反应，我从来没有想到过，让我的心感到震惊，让我觉得自己很渺小。

世界不会因为失去卡内基而停止转动，但会因为拥有他而变得更好。凭借对人性的洞察，卡内基先生用了很多关于普通人不断努力取得成功的故事。通过他的演讲和著作，他唤起了无数迷惘的人们的斗志，激励着我们的后代取得辉煌的成功。

《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。再次读《人性的弱点》，让我领悟到：

这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展；了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。在国企工作时，我总是提醒自己要想到安全隐患，不断提高和充实自己。

在这本书中，作者谈到了在我们的生活和工作中，我们应该如何学会真诚地欣赏他人。卡耐基说：“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。

”“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊！

卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。

”看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你说这话的时候，一个手指指向别人，也许另一个手指指向你自己！卡耐基一语道破人了这一劣根性。

我们总是喜欢谈论别人的是非。为什么我们不能对照他们？别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢？当你意识到自己会犯错时，你会上升到一个更高的层次，总结出一个永恒的真理：

“人非圣贤，孰能无过？究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧《还珠格格ii》大结局时，紫微为皇后求情时的一句话，那就是“人生最大的美德是饶恕”，当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们每天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢？

怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己？我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然！但如果双方都能从别人的角度看待自己，结果会大相径庭。

站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有那些不够聪明的人才会批评和抱怨别人——事实上，很多愚蠢的人会这样做。只有学会真诚地关心朋友，才能赢得他们最大的信任。

再次阅读这本书，它激励了我，让我准备好了面对未来的良好态度。

首先，我想改变自己，学会以快乐的态度对待生活和工作。书中说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。

”我相信，快乐源于心。有一则古老的格言，希望与大家共勉：“人的生命只有一次，所以，任何能贡献出来的好与善，我们都应现在就去做。

不要迟缓，不要怠慢，因为你就活这么一次。” 爱默生说过：“我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他身上学到了东西。

”如果这话对爱默生来讲都是正确可行的，那么对我们每个人则更是如此。我们不要总想着自己的成就和需要，而要努力找出别人的优点。那么，我们应该真诚地感谢他们，而不是逢承他们。要“真诚、慷慨地赞美”，而人们也会把你的言语珍藏在记忆里，终生不忘。

正如卡耐基先生所言：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”所以，我想：

只要我们不断反复研读《人性的弱点》，它必将有助于我们获得成功所必备的那85%的能力。

现在，我把这本读物推荐给想要不断完善自己的你，希望看了它以后有所感悟，有所改变。我们不必把它视为足以供奉的经典,它是一本轻松的读物,是一本放在床头,反思自己,修正路线的一面镜子。

人们说：正确的思想会使人享受正确而快乐的人生！祝愿《人性的弱点》的每一个读者朋友都有一个充实而快乐的的人生。

感想一:

这本书讲了十个大的主题（1、与人相处的技巧 2、平安快乐的要求3、如何使人喜欢你 4、如何赢得他人的赞同 5、如何更好的说服他人 6、让你的家庭生活幸福快乐 7、如何使你变得更加成熟 8、走出孤独忧虑的人生 9、不要为工作和金钱而烦恼 10、防止疲劳，永葆活力）有关于家庭的、有关于工作的、有关于人生的，包括了很多领域。在这些话的深度，我与作者有着非常强烈的共鸣，这也是我喜欢这本书的最大原因。“你如果关心别人，在两个月内所交的朋友，就比一个需要关心他自己的人，在两年之内所交的朋友还要多。

”这是《人性的弱点》中的一句话。友谊是我们每人都需要的，常言道“团结就是力量”。只有在朋友、亲人的帮助下，才可能把事情办好。

《人性的弱点》就告诉了我们如何赢得朋友并建立良好的人际关系。-

-一：与人相处的技巧-

-不要批评或抱怨别人：是呀！批评是危险的，因为它常常伤害一个人宝贵的自尊，伤害他的自尊感，并激起反抗。

批评引起的嫉妒只会降低士气和感情，同时也不会有任何改善。如果是好朋友，适当的建议是可以的，但态度必须温和。如果朋友不同意我们的意见，那就够了。-

-激发他人强烈欲望的需要：如果每个人都能为他人着想，洞察他人心理，他就永远不会担心自己的未来。首先要把握对方心中最迫切的需求。

如果你能做到这一点，你就可以像水中的鱼一样。否则，什么也做不了。我们常常以“站着说话不腰疼”的态度说别人，其实，我们有没有真正从他们的角度、心情、处境去为他们考虑呢？没有，从来没有。

--尽量去了解别人，而不要用责骂的方式；尽量设身处地地去想－－他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益、有趣得多，而且让人心生同情、忍耐和仁慈。-

-二：平安快乐的要诀-

-找到幸福的唯一方法就是不要指望别人会感恩。给予就是享受给与的快乐。为了追求真正的幸福，我们必须摒弃别人会欣赏你，只享受给予的快乐的观念。如果我在日常生活中受到批评，那是因为批评能给他一种满足感。这也表明你是成功的和有吸引力的。只要我相信我做的对，我不在乎别人怎么说。走我自己的路，让别人说出来。

--此外，在学习和生活中，我们应该养成好的习惯，比如自己的桌子，自己的房间，自己的好安排。我们也应该看得舒服，每天都感觉舒服。-

-现在人们生活的压力大了，现如今看电视说，过节都会给日常的人们带来很大的压力，这就需要学会放松，消除疲劳，不要浪费自己的精力，紧张是一种习惯，放松也是一种习惯，我们的疲劳，往往不是由工作引起，而是由于忧烦、挫折和不满等，每天时时跟自己交谈，可以引导自己思考什么是勇气和幸福，什么时平安和力量，每天跟自己谈些需要感谢的事，这样你的心灵就会海阔天空，快乐欢畅-

三：如何使人喜欢你-

-这章，是我比较喜欢的一章，因为平时的我，比较的内项比较的固执，一般和熟人比较放的开，碰到生人，就没那么活份了。这章，让我知道了许多-.

-首先，我们应该真诚地关心他人：我们应该对他人表示关心，这于其他人际关系是一样的；而且，我们的关心来自真诚。这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报，而得到这种关心的人也同样有所收获。

我们有真心的关心别人吗？如果有，我们的朋友对我们一定会倍加喜爱，我认为，谁都需要帮助，我们也会有脆弱的时候，当朋友伸出援助之手，我们才会真正的体会温暖，但不要忘记，什么都是相互的，我们的朋友也会有无助的时候，别忘记自己有一份力量，也许正是这份力量，会让他支撑起来，也许正是这份力量，我们的友谊更坚固了。-

-其次要发自内心的微笑：行动胜于言行。做一个微笑者，微笑会让人明白：

“我喜欢你，你使我快乐，我高兴见到你。”微笑一下，只需要牵动三条肌肉，这又何乐而不为呢？微笑，可以缩短人与人之间的距离；微笑，可以缩小空间的范围；微笑，可以消除心灵之间的隔阂卡内基说：

微笑，在别人心中造成的快乐会像回力板一样飞回给你；在别人心中造成快乐的感觉，将使自己觉得更大的快乐。在生活中，理想常常遭遇挫折。当我们沮丧和受伤时，当我们感到被别人抛弃时，请记得从心里对别人微笑，最好是八颗牙。佛说“拈花微笑”，武侠中说：

“一笑泯恩仇”，当你微笑时，你心中任何不愉快或不自然的感觉都静止了，世界的大门便为你敞开了。-

-四：如何赢得他人的赞同-

- 这章，教给我的是在与别人交谈时应该注意的事项。-（一起合同网 wWw.hc179.cOm）

-在和别人谈论某件事情时要以以友善的方式开始，免与人辩论，别人的意见表示尊重，千万别说：“你错了”，而且尽量-要让对方多说话，碰到分歧的时候，如果用争夺的方法，你永远得不到满足，但用让步的方法，你可能得到比你所期望的更多-

五：如何更好地说服他人-

-当你认为自己是对的时候，你怎么能更好地说服别人呢？-

-首先要间接地指出他人的错误。不过在指责别人之前，先想想自己的错误，当然在特定的情况下，要保全他人的面子，然后要以提问的方式，代替命令的语气，叫那个人自己来想，另外就是鼓励的办法更容易使人改正错误，使对方乐于做你所建议的事。-

六：让你的家庭生活幸福快乐-

-这章主要给我讲了，让家庭幸福快乐应该注意的细节和相关的交际技巧，在以后和自己的爱人相处过程中，要有礼貌，这是根本，然后从小事去关心他，了解她的工作，分享她的嗜好，做她的后盾等等，在发生矛盾的情况下，脾气要好，不要激动，成熟的心理在其中是起到比较关键的作用。这是在下一章所讲到的。-

-七：如何使你变的更加成熟-

-个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任。我们生活于世就要面对生活中的许多责任，要承担自己行为的后果，要为自己的行为负责，在平时的生活中要时时注意自己身上的那些令人讨厌之举，要让别人喜欢你，先得使自己让人喜欢。得到友谊的最佳方法，是必须注重施与，而不是获得－－但应该是亲自赢取得来，而不是靠一时的吸引或哄骗。

所谓赢取友谊的能力，并不是指勾肩搭背，与人攀谈，动作滑稽或讲些逗趣的笑话等。那应该指的是一种心境，一种处世的态度或是一种愿意把自己的爱、兴趣、注意力及服务精神献给他人的愿望。-

-八：走出孤独忧虑的人生-

-现今，城里大多数家庭都是独生子女，有的时候孤独和忧虑的感觉是每个人都经历过的。-

-当今可以说孤独是现代人的通病，我们若想克服孤寂，就必须远离自怜的阴影，勇敢走入充满光亮的人群。我们要去认识人，去结交新的朋友。幸福的感觉并不是靠别人的施舍，而是要自己去赢取别人对你的需求和喜爱，无论到什么地方，都要兴高采烈，把自己的欢乐尽量与别人分享，这样你会交到更多的朋友。-

大学生读后感(篇3)

假期里，我读了李镇西所著的《做最好的班主任》一书。这本书从五个方面来诠释如何做一个最好的班主任：班主任的专业素养；科学民主的班级管理；如何赢得学生的心灵；培养优等生，转化后进生；形成和谐的团队效应。这本书是李镇西老师爱心、智慧的结晶。读后我不得不为李老师的人格魅力所感染，李老师用自己的真诚来为班级管理刻画了崇高的教育理念，也教给了我们为人、为师的道理。

不知不觉做班主任已有二十多年了，自认为自己是一个合格的班主任，但读了这本书，真的感觉自己在某些方面还可以做得更好，下面我就谈谈自己的一些感悟：

一、科学民主的班级管理

李老师作为一名班主任，在班级管理上是科学的、民主的。从第一次见到学生开始，他就注意每一次和学生相处的机会，不放过一次和学生培养感情的机会。比如：开学前给每位学生写了一封热情洋溢的欢迎信，给学生一份有意义的见面礼，他细心准备，让每个孩子体会到老师的爱心、关心。还有给我比较震动的是他用“法治”代替“人治”，就是在制定班规的时候由全班同学来决定，而不是由班主任一个人制定，即使班主任本人也要遵守，他就曾因下课拖堂违反班规受到了惩罚，一个人打扫整个教室的卫生。

作为一名低年级的班主任，我们的工作更为繁琐，从班级纪律到学生学习，包括班集体大大小小的事务确实非常的辛苦，李老师教给了我们一个非常实用的办法。其实，我在平时的班级管理中也实行了班规管理，班级的卫生、纪律、学习各方面都有专人负责，这样，班级的各个方面都能有条不紊地开展，而我们班主任也能适当地解放出来。

二、要真心的爱学生

李老师告诉我们，爱心应该是日常生活下自然而然的一种情感和行为。教师对学生的爱，并不一定需要什么催人泪下的大事，平平淡淡才是真。正如李老师所言：“以厚此薄彼的态度对待学生，并不是真心爱学生，所爱的一部分学生实际上成了班主任的私有物，因而这种爱是自私的。”从日常教育教学中，把爱化在平常的一言一行上，用我们真诚的言行去感动学生，陶行知说：“真教育是心心相印的活动。而班主任是最能和学生心心相印，最能真正领略到‘人学’的魅力。”

三、转化后进生

我们每一位老师都会遇到各种各样的学生，而让我们最头痛的是班里的后进生，我们平时在办公室讨论比较多的也是后进生，比如某某学生不遵守纪律，作业完不成，李老师对“后进生”所付出的爱是真诚的，他既注重唤起他们的上进心，又讲究有效的方法，引导集体的舆论，化批评为表扬。在实际工作中，我也采用过类似的方法，比如我们班的王浩磊上学期期中考试语文考了四十多分，我多次与家长沟通争取家长的配合，平时发现他的点滴进步就在班里大加表扬，从而调动了他学习的积极性，期末考试，他的语文成绩上升到了八十分。

我觉得，在教育学生的过程中，每一件事情都值得用心去做，而只有用心去做的事情才能带来真正的教育效果。今后，我会用心关注孩子们的成长，让他们在快乐的成长中收获更多的好习惯，学到更多的知识。

我相信，只要我们用心做好班主任，一定会给我们的工作多一份快乐，多一份幸福。

大学生读后感(篇4)

经开六中班主任工作室继寒假“共读共写共成长”活动，本学期继续推出工作室成员读书心得。工作室成员利用业余时间每月至少读一本专业书籍，并分享读书心得。小伙伴们在阅读写作和分享中提升班主任涵养、提高管理班级技巧，形成独具特色的带班方略，创建极具魅力的优秀班级。

寒假期间拜读了李镇西老师《做最好的班主任》这本书，感受颇深。这本书是李镇西老师26年班主任工作经验和教育智慧的精华集萃，全方位的阐述了他的教育观、教师观、学生观、家长观。这本书最让我感动的是他没有很多深奥的理论，而是将本人一样往常的所做所想所思所得用笔录的方式记录下去，透过每一个个案例综合和每一个反思我可以感想到李镇西现在真正做了一个教诲者理当做到的爱教诲、爱学生。

班主任应该有怎样的素养？有童心，有爱心，有责任心，是专家，是思想家，是心理学家。李镇西老师说，为什么有许多人不愿意做班主任呢？是因为丧失了幸福感，产生了厌倦感。厌倦感从何而生呢？主要源于两点：远离学生，拒绝变化。拒绝变化，指的是一切都喜欢按经验办事，总希望以不变应万变，或者说总希望学生适应自己，而不是自己去适应已经变化了的学生，学生的变化折射的是社会和时代的变化，不愿跟上社会和时代的变化的老师，面对前所未有的教育难题，很容易束手无策。

李老师说的与我自己的感受非常契合。比如老师们常说“现在的学生不行了”，特别是有多年经验的老师说“一代不如一代”。“现在的学生越来越不好教了”，我也是这样想的。李老师说的对，其实是我们自己拒绝变化。这种拒绝是潜意识中的，如果没有深刻的反思自己甚至意识不到，更谈不上认识到这个问题了。经验的作用毋庸置疑，但是经验有时恰恰是阻挡我们前进最大的障碍。我们的思想就限制于经验的圈子里，所以遇到经验解决不了的问题“很容易束手无策”。

真心要做一个好老师，就要以学生为中心。学生的变化反映的是社会的的变化，无论我们对这个变化持何种态度，我们都改变不了社会的什么，可是我们可以影响甚至改变学生。我们有人适应社会的能力非常强，适应学生却很慢，年长的萌生“马上退休”的想法，不是适应学生的能力不强，是没有意识到要去适应学生，或者已无心去适应。教育不是万能的。李镇西老师说自己八十年代教过的一个学生犯罪入狱了。但只要有一线希望，他就不放弃。“不抛弃不放弃”，理想似乎离现实太远了，没有理想更可怕。

李老师对班主任的那份执着，对爱那份坚持让人感动。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求。他对学生付出的是满腔的爱心，他不仅是学生的老师，更是学生的朋友，而且是知心的朋友。正因为他知学生们的心，他就赢得了教育引导的主动权，同时也赢得了学生对他的尊重。

我想，班主任的幸福源于何处？享受职业，赢得尊严，学生爱戴，同行敬佩，家庭幸福，超越自己。作为教师，永远面对的是朝气蓬勃的脸庞，这多么令人欣喜；作为班主任，永远面对的是晶莹的童心，这多么令人骄傲；作为教育科研工作者，永远面对的是挖掘不尽的宝藏，这多么令人自豪！

大学生读后感(篇5)

组织部来了个年轻人读后感

《组织部来了个年轻人》是王蒙的短篇**，创作于1956，作者写出了在那个时期机关的特殊现象。从题目上看机关部门来了个年轻人，年轻人充满活力和创新，必将发生不一样的故事，他与机关沉闷的工作氛围相遇会带来哪些改变，这些都让读者充满了期待与想象，有一种迫不及待想继续读下去的欲望。

三个的时节，还有点冷的早春，主人公林震刚来到区委组织部就热切的询问工作的事项，组织部是干什么的，工作忙不忙等一系列的问题，充分展现了年轻人对工作的热情和对未来的想象。他迫不及待地要到第一副部长办公室去汇报，准备一堆自我介绍，就像我们刚进入职场一样。**围绕林震在组织部的生活并通过林震的视角为我们描绘了组织部的工作画面，刻画了几个有血有肉的人物形象，刘世吾、韩常新、王清泉、赵慧文等，林震抱着理想主义的热情，看到了组织部一系列的问题，解开组织部工作生活的冰山一角。

林震卷入了麻袋厂的纠葛，他直率、认真、执著，对腐败的斗争、对权力的不屈、对真理的坚持，他积极地向上级汇报、反映情况，努力想办法解决问题。然后他在麻袋厂的事件中由于缺乏斗争经验，由于太年轻气盛，他在斗争遇到了一系列的问题，非但没有解决问题，反而让自己受到领导的批评，而且还让领导以为他不尊重长辈，于是，他进一步陷入惶惑和苦恼之中。在机关工作氛围里，有一种可怕的惰性在蔓延，就在刘世吾那些据之有理的逻辑和成熟举动的背后，有某种不可原谅、不能妥协的东西。

连林震自己有时候也会怀疑，他真的错了吗？真的是莽撞和幼稚？真的是年轻人的廉价的勇气？

他都想再等两年等到自己“成熟”了以后再干预一切。

**中林震和赵慧文更像是惺惺相惜的两个年轻人，在同样的境遇下遇到了同伴，互吐心声，互吐苦闷。林震的出现，让放弃奋斗的赵慧文看到了希望。他更像她，所以她想和林震分享她的感受。这种感情和友谊在特殊的环境中是珍贵的。

大学生读后感(篇6)

《史记》读后感

今年暑假，我看了一本叫《史记》的书。

《史记》是西汉汉武帝时期的“史圣”司马迁的著作，记载了上起三皇五帝，下至汉武帝时期中国三千年的政治、经济、文化、军事等多方面的历史，为“二十四史”之首。

我十分佩服司马迁在史书著作上的创新方式，“二十四史”中大多是使用编年体。以时间顺序写历史，而《史记》以人物传记为主，并吸收了编年、纪事等体裁的长处，创造了历史书籍的纪传体的新体裁。其它史书记载的历史都很短，就是著名的《资治通鉴》，也只是记载了从战国至五代十国的一千多年的历史。

而《史记》却记载了三千多年的中国历史，是“二十四史”中记载年代最长的史书。

我佩服司马迁永不违背真理的不屈精神。司马迁虽然是朝廷的史官，但在《史记》中却并不体现最高统治者汉武帝的意志，司马迁写《史记》秉笔直书，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事。在某些方面，封建统治这是不允许敢于批评朝廷的。

他在《史记》中直言不讳地记载了汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬行为，惹恼了汉武帝。当时，李陵战败投降。李陵攻打匈奴时被俘。司马迁对李陵说了几句话，激怒了汉武帝，就把他关进了监狱，判处了皇帝的刑罚。宫刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。

当然，司马迁不想忍受这样的惩罚。他很伤心，甚至想自杀。可后来他想到，人总有一死，但“死或重于泰山，或轻于鸿毛”，死的轻重意义是不同的，他觉得自己如果就这样自杀，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的，他毅然选择了宫刑。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把《史记》写完，正因为还没有完成《史记》，他才忍辱负重地活了下来，最终完成了《史记》。

《史记》中，我最感兴趣的是《秦始皇本纪》。我觉得秦始皇做出的最大贡献是统一了中国，统一了文字、货币等，为中华文明的强盛打下了基础。但他也非常残暴，焚书坑儒、废黜百家，修皇陵，活埋了上万人，是个残虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便灭亡了。

《史记》这本书是司马迁在巨大耻辱下写成的著名史书。我学到了很多治国的原则。管理一个国家不能太残忍，但不能太懒。我要读更多的好书，学***的知识，开创一个繁荣、富强的新时代。

读后感大学生范文二

《我的大学》读后感

《我的大学》讲述16岁的阿廖沙到喀山想进大学读书，但那时的大学对穷苦的孩子来说大门是关着的。阿廖沙在那里的一所特殊大学—“社会大学”，在这个所大学里他接触到许多知识分子，受到各种思想的启迪和教育，这所“大学”为他展现出一个越来越广阔的世界。

“我要去喀山读大学。我一下决心，就决定无论如何要实现我的目标。”高尔基如是写到。

此时的高尔基已是处在于我们年龄相当的阶段，没有任何资本，也没有任何亲人的帮助，有的只是与他毫不相关的人的一句不经意的鼓励而已，在他看来，这些就足够让他实现大学梦。但不得不说，大学梦的实现是他自己努力的结果。

现在的大学生们呢?读书，易上加易：资金根本不属于我们考虑的范围，支持却来自社会各界，我们的父母，亲人始终站在位。

支持的无穷，学***的无尽，四年又四年，高尔基式的人才有多少，寥寥无几，可以说几乎没有。怪谁?父母，亲人，国家，教育制度?

毫无疑问，怪你自己！因为一个无法改变的事实-我们都长大了。成熟的思想已宣告衣来伸手，饭来张口“公子”“小姐”的生活的远去，如果你还是只能过那样的生活，我敢说，人与白痴可以画笔直得等号了。

我记得当英语老师谈到一篇关于责任的文章时，他说人们不仅为自己生活，也为父母、家庭、社会等生活。无忧无虑的人也是一个没有责任感的人。与当时的高尔基相比，在这样的环境下，他为谁而活，为自己而活。

亲人的失踪，社会的黑暗，没有权利让他承担责任。可仅仅是对自己负责，他就是自己成了一个大文人，不知责任更多时，他会怎样。

有时候，相比之下，我觉得高尔基的大学生活真的很有意义，但是我们的大学生活很糟糕。不可否认，学校的条件好多了，但结果却比他差得多。究其原因，我们浪费了时间，时间也浪费了我们!

写到这里，不禁想到了大学生找工作困难的现状。很多人抱怨他们没有及时出生，国家和**各方面的能力，但我们需要知道，最主要的无能是我们自己，浪费青春，错失良机，自食其力！

对于所谓的素质教育和对知识的轻视，大学所教授的知识在不断减少。但对此大学生们仍不满足，以应付考试为目的学习，平时不认真听讲，甚至还总结出 “选修课必逃，必修课选逃”的歪理。只有改善和丰富自己的大学生活，培养自己的业余能力，结果如何？

“无法就业”，只因知识储备不够。也许应聘时凭自己的三寸不烂之舌轻松过关，赢得一个岗位，但平时违法完成对业务的处理，最后也只能是过过就业瘾罢了。这时再去后悔大学时光的虚度，只能独自品味“光阴好比河中水，只能流去不流回”的真谛了。

如何有意义地度过大学时光？让我们自己反省一下

《铁皮鼓》读后感

与那些有社会责任感的作家相比，我绝对处于劣势。这种人打着社会责任的旗号打打字机。他们不注意字机，而是以社会大局为出发点履行职责。没有什么高尚的企图能让我为战后的德国文学献出一笔辉煌的财富。

我不想，也不能满足那时文学界提出的“澄清德国历史”的合理要求，因为我的努力无法给人带来慰藉，无法使人释怀。我试图丈量我自己的失去的乡土，并且首先一层一层地铲平所谓的中产阶级(即无产者与小市民的泥砾)的垃圾堆。《铁皮鼓》的作者也许成功地发掘了某些新的认识，揭穿了某些人的伪装，用冷笑实实在在地打破了国家社会主义的魔力，瓦解了人们对它的虚假的敬畏感，并且重新赋予了迄今为止被缚的语言以行动自由。

但是他原本不想，也不能够澄清历史。

我满足于艺术创作的乐趣，欣赏形式的变化，喜欢在纸上描绘反现实。总之，艺术尝试的风琴已经存在了很长一段时间。它希望克服阻力，吞食巨大的物质。然而素材也早已存在，它等待着基础代谢。

出于对大规模的素材的恐惧，加之本人自由散漫，心不在焉，所以我未作大的努力。

私生活的诱因再次解放了我的创造力。1954年春天，我母亲去世后不久，我嫁给了安娜·玛格丽塔·施瓦茨。婚后的我专心致志，恪守市民的劳动道德与奉献精神，并且下决心要向突然闯进我的陋室的姻亲们证明我的才能。

我的姻亲是行为良好的瑞士公民。他们和清教徒一样简单和宽容。他们用艺术鉴赏家的眼光看着我在太大的设备上表演体操。

这是一次荒谬的冒险，因为安娜刚刚脱离了大资产阶级的保护，转而寻求不稳定的生活，战后她在柏林的艺术家圈里小心翼翼地尝试过。那时她肯定没有作一个所谓的大作家妻子的野心。

尽管小市出身的飞黄腾达者的兴趣经常与大资产阶级家庭出身的豪门闺秀追求妇女解放的愿望发生有趣的碰撞，与安娜的结合还是使我坚定不移地朝着自己的目标奋进。虽然创作《铁皮鼓》的文学契机发生在我们相识之前，但是我们的婚姻为我树立了一个明确的目标。

大学生读后感(篇7)

在战火中付之一炬的巴学园，却永存世间

1945年的战争期间，从B—29飞机上投下的炸弹落在了巴学园的电车教室上，燃起熊熊烈火。小林校长以全部心血创办的巴学园付之一炬。笑声和歌声消失了，代之以摧人心肺的恐怖声响。

那一刻，小林校长站在大路上，和平时一样，穿着旧得有点走形的黑色三件套西装，一边看着火焰舞动，一边对站在身边的儿子说：

“下一次，我们办一个什么样的学校呢？”

小林先生对孩子们的爱，对教育的热情，比正在吞噬着学校的火焰还要巨大，还要炽热。他的心中没有沮丧，没有消沉，只有信念和力量。这一刻，小豆豆正躺在拥挤的疏散列车上。望着黑乎乎的窗外，她回忆着分别时先生说过的话：“还会再见面的。”

遗憾的是，小林宗作先生在1963年去世，享年69岁。他的梦想——重新创办自己理想的小学并没有实现，世间再也没有了一所叫巴学园的学校。

然而这所半个多世纪前，在日本短暂存在过的学校真的消失了吗？不，它的故事都写在了《窗边的小豆豆》这本书里，成为日本有史以来销量最大的书，以35种文字在全球发行，把爱和希望带来的奇迹播撒到世界各地，并且生根发芽，滋养了一代又一代的小豆豆们。