生命生命读后感

生命生命读后感十四篇。

比如我们在阅读作者的作品时，就能从书中得到人生答案。 读后感是通过写作记录阅读过程中的收获和感悟，为了让您满意小编制作了“生命生命读后感”，收藏此文方便将来的参考！

生命生命读后感 篇1

看到《细胞生命的礼赞》这个书名，我以为这只是一本科普书；而看序言，译者说，作者托马斯・刘易斯的文笔优美、清新、幽默，令人期待；读完整本书，我感觉这本书像是一本散文集，作者像是随笔一样写出自己对这个世界的非凡思考，无论想法还是文风都是奔放不羁。

全书的第一篇文章同书名一样，也叫做“细胞生命的礼赞”。第一句话便是“有人告诉我们说，现代人的麻烦，是他一直在试图使自己同自然相分离。他高高地坐在一堆聚合物、玻璃和钢铁的尽顶上，悠晃着两腿，遥看这行星上翻滚扭动的生命。”悠晃着双腿，多么恰当的描述，仿佛自然的变化与人类无关一样。看着这句话，脑海中便会自然地勾勒出一幅人类坐在高高的楼顶，有些冷酷的看着自然变换。

如此看来，人类是冷酷的、强大的，而自然、地球却仿佛是脆弱的，“像乡间池塘的水面上袅袅冒上的气泡”一样娇弱。而实际上，作者告诉我们，现实不应该是这样的。事实上，地球是坚韧的膜，而人类才是那膜上最柔弱的部分。并且，人类是不能脱离自然的。

我们并不是独立的、实际存在的实体，而是被其他生命分享着，租用着、占据着。初听上去有些恐怖，但是看完作者的文章却丝毫不这么觉得了。我们身体内的其他的小生命，虽然是外来的，不属于我们的，但它们却是不能与我们分离的，是我们不可缺少的。作者说“线粒体是我们体内安稳的、负责的寓客。我愿意信任他们。”

这本书最吸引我的地方是作者对生命，社会的新奇思考，其中最主要探讨的是人的社会性和自然发展的趋势。在“伊克人”中，作者描写了伊克人的小小部落。伊克人本来是游牧民族，但现在却成为了人类失去信心，失去人情味的代表。伊克人是自私的，他们毫无爱心，即使是对自己的子女也吝惜与粗疏的照顾。他们对邻居的幸灾乐祸，只有看到别人不幸自己才会高兴。这样有些反常，甚至是病态的人，在作者看来这些人却是国家、城市的象征。“国家在本性上是孤独的，以我为中心，离群素居，国家与国家之间是没有感情这东西的。”这样看来，伊克人的表现就并不意味着人的内心是如何黑暗，而是会反映一种社会现象。

虽然对作者在书中表现出来的观点，我不能都了解。但是作者对很多复杂的事情用一种看似随意的口吻去叙述，而在其中却体现了深刻的道理。他不仅是在分析人类，生命与死亡，也是在分析社会，在字里行间透露着哲理。并且他尊敬生命，即使是微小的细胞，他也希望看到生命与生命间的和谐。

我也很喜欢他写作的风格，他可以将严肃的事情写的像散文一样，看似随意，语言幽默，优美，但是内在的道理却不只是肤浅的。他的语言像散文也像诗，看他的文章，却不觉得是枯燥的科普书籍，更像再看一篇散文集。用一个个的比喻，生动的描写让读者了解内在的奥秘。

这本书似乎确实是一本生物学著作，但是却可以引发我们深深的思考。人类，自命为“高等动物”，主宰着整个地球，往往蔑视着其他被称为“低等动物”的生物，是否是有些过于自负了呢？诚然，在自然界中，人类的思维或许超越了其他生物，但是这可以成为我们目空一切的资本吗？这些细胞生命，也许我们一脚踩下去就可以毁灭其中的一个或几个，但是我们仔细地去研究它们，却又能发现太多太多不为我们所知的惊人事实，发现它们身上所体现的，那种甚至不人类还要高尚的精神。那么我们还有什么理由去践踏它们呢？我想作者之所以要写这本书，不仅是因为想让世人去了解细胞生命的世界，更是呼吁我们去尊重这些生命，去由衷地赞美这些生命，甚至去学习这些曾经被我们忽略的生命。

生命生命读后感 篇2

读完这篇文章的时候，我的心早已被文中的两位主人公艾迪与德诺所感动，是他们让我领悟了友谊的真谛。

德诺10岁那年因为输血不幸染上了艾滋病，伙伴们全都躲着他。试想，没有伙伴的德诺是多么孤独，其实，有时候，孤独比疾病更令人痛苦。艾迪的妈妈再也不让艾迪去找德诺了，她怕一家人都染上这可怕的病毒。但这并不能阻止两个孩子的友情。艾迪不仅不顾妈妈的反对经常来陪德诺，还给他找药，甚至瞒着大人带他去新奥尔良治病，历尽艰辛，虽然最后不得不因为德诺病重和路费不足而回家。德诺住进了医院，病情加重，但他是快乐的，因为艾迪依旧常常去病房看他。两个好朋友在一起时，病房便充满了快乐。关在病房里无聊地打法时间的两个孩子常常搞恶作剧，有病的德诺在床上装死，艾迪便跑去骗医生说德诺死了，看到医生的慌里慌张忙来忙去检查的样子，床上的装死的德诺会突然睁开眼睛跳起来，接着两个孩子就开心地大笑不止。有一天，他们两个还是用这个方法骗医生，在医生急急忙忙地检查时，艾迪在窗外因为看到德诺装得太像不露痕迹而忍不住大笑，可是德诺还是紧闭双眼，像死了一样。可是，与上几次不同，这一次，德诺真的死了。读到这啊，真让人心酸，既为德诺的死悲伤，又被艾迪的善良感动着。

德诺应该没有什么遗憾了，因为大千世界，芸芸众生，能在茫茫人海找到一分珍贵的友谊，是件不可易的事情，但他与艾迪之间的友谊是永恒的，乃至于死。他们俩深切地爱着对方，且都有一颗善良的心。

俗话说，朋友居五伦文末，可我认为，朋友却是极其重要的一伦。所谓友谊实际是人与之间的一种良好关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲等诸多美德。真正的友谊是无需打着灯笼去寻找的，它是人与人用心灵去铸造的，但这种铸造却比沙里淘金还珍贵。

友谊让我们人生走过的每个历程都变得温暖光明，让我们懂得珍惜幸福和学会感恩。

生命生命读后感 篇3

此时我一人坐在首都机场2号航站楼的茶座的一角里，刚刚看完胡因梦的《生命的不可思议》。脑子里几日来都在想这个传奇人物的点点滴滴。

没读此书时，我也是不知道胡因梦何许人也，在我眼里她最值得人们研究的身份应该是李敖前妻的那段过往吧。看完这本自传体的小说，觉得自己很领域是无知的。给我印象最深的有两点：一是作者父亲的感情际遇；二是作者的婚恋情史。

胡赓年童年即成孤儿，有很深的恋母情结。在他生病时得到了第一任妻子潘氏的悉心照顾，因恩生爱结了婚，因为婚后深深的自卑情结，慢慢与潘氏情感疏离，第三者出现了，即是作者胡因梦的母亲，胡母主动示爱，胡赓年到也干脆决绝，和妻子离了婚。

男人大概都这样，自尊心是第一位的。后来胡赓年与胡母也分道扬镳，同样是不堪女人的强势与自我。那些过往的恩情不会换来爱的宽容与理解。

我想说的是，即使你为曾经的爱人付出很多，你的爱化做多少恩义，都不抵你伤他一次自尊来得彻底。聪明女人不但要懂得如何付出，如何管理自己心绪，不能一丝一分的放松，有句古言“修身”才能“齐家”吗。就是这个道理吧。

生命生命读后感 篇4

因为某些原因，接触到了《活出生命的意义》。我是在某个读书软件上搜到的这本书，搜这本书的时候，同时有3643人在读，相比与某些书几十个人在读的阅读量，可见此书的名气和影响力。

读了这本书的介绍，这本书感动了千百万人。它被国会图书馆选为十大最有影响力的书籍之一。截至目前，该作品已售出1200万册，英文印刷100多册，翻译成24种语言。这本书是作者在1946年用9天时间写的。

这本书的作者弗兰克尔经历了曲折。他有机会逃脱纳粹的控制。他是应美国驻维也纳领事馆的邀请获得移民签证的。怀着对家人的深深爱，他选择留下来。书中写到：

年迈的父母闻讯后欣喜万分，他们一直指望着我能够平安离开奥地利，然而我却变得有些犹豫。我真的能忍心离开父母，让他们面对等待被送到集中营的命运吗？身为儿子，我的责任在**？

我应该移居到一块能够让我安心创作的乐土吗？是集中精力发展我的意义**，还是应该担负起儿女真正的责任，尽一切可能保护父母？我左思右想，实在想不出更好的办法；这也是一种两难境地，人们通常希望得到“上苍的暗示”。

就在这时，我注意到桌子上有一块大理石。我向父亲问起它的来历，他告诉我说，这是他在被纳粹焚烧的维也纳最大的犹太会遗址上发现的。他把这块石头带回了家，因为上面镌刻了《十诫》的部分内容。

父亲向我解释那些希伯莱文字说，它代表了《十诫》中的一条。我急忙问道：“是哪一条？

”他答道：“荣耀你的父母，地上的生命将能得到延续。”就在这一刹那，我决定留下来，陪伴我的父母，就让美国签证过期吧。

**很贵。作为一名犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营。他的父母、妻子和兄弟都死在毒气室里。只有他和他妹妹幸存下来。弗兰克尔不仅超越了这种炼狱般的痛苦，还将自己的经历与学术研究相结合，创造了意种自由感，为人们找到了再生的意义，留下了人性史上最辉煌的见证。之所以传奇，是因为弗兰克尔在晚年的表现。

弗兰克尔对生活充满激情。67岁时，他开始学习飞机，几个月后拿到了驾照。长期的爱好是登山，我爬阿尔卑斯山到80岁。

这本书分为两部分。第一部分是笔者在集中营的体会和体会，第二部分是笔者的意义介绍**。

作为一名心理学家，笔者将自己在集中营的经历分为三个阶段：接受阶段、适应阶段、释放和解放阶段。

第一阶段显露的症状是惊恐。

这种恐惧在奥斯维辛集中营之前甚至在进入集中营之前就已经产生了。“从那一刻起，我们不得不逐渐适应这种极度恐慌的状态，直至***常。”

恐惧感在逐渐增强，第一阶段的反应是极点完全否定自己前半生。在集中营里，所有人同时都有相同的身份——囚犯。过去所有光荣的身份都从你身上消失了。你所要做的就是完全忘记过去的自己。

“我们抱有的幻想一个接一个地破灭，出乎意料的是，大多数人开始被冷酷的幽默感战胜。此刻，我们知道，除了赤裸裸的身躯之外自己真的是一无所有了。”

除了恐惧，还有其他的情绪。“新囚徒还经常遭受痛苦的感情折磨，他还要抑制这些情感。这种情感首先是指他对家乡和家庭的无限向往，有时强烈到足以吞噬他们。

其次，是指他对周围一切丑恶行为的厌恶，即使是丑陋的外表也让他感到厌恶。”

第二阶段显露的症状是麻木。

“冷漠、迟钝、对任何事情都漠不关心是囚徒第二阶段心理反应的表现，这些症状最终会使他们对每天每时频繁发生的酷刑折磨无动于衷。正是因为这个冷漠的信封，囚犯才能真正保护自己。”

作者比较了两个阶段的区别：“在心理反应的第一阶段，某个囚徒往往不忍目睹别人被罚示众，也不忍目睹泥潭里一排排的囚徒在皮鞭的威慑下来回走几个钟头”。“进入心理反应的第二阶段，这个囚徒的眼睛将不再躲避这一切。

由于情感已经麻木，他看到什么都只会呆呆地站着不动。此外，他希望自己能利用受伤、肿胀或发烧的机会到医务室看病，在集中营工作两天。他看见一个12岁的男孩被带进医务室。这个男孩被迫在雪地里或户外工作几个小时，因为他在营地里没有合适的鞋子。他的脚趾严重冻伤。

值班医生用镊子把发黑坏死的部分拉开，但我们旁观者的感觉麻木，无法真正感受到厌恶、恐惧或怜悯的感觉。进入集中营几周，他不断看到受难者、将死之人和已死之人，对一切已司空见惯，再没什么事情能够打动他了。”

生命生命读后感 篇5

篇一

“假如我能站起来吻你，世界该有多美啊!”“即使翅膀断了，心也要飞翔。”拿起书，我望着它。扉页上印着烁大的五个字“生命的追问”。他让我想到了许多，也险入了深深的沉思。

残奥会的开幕式上，小演员李月坐在轮椅上，用心在空中划出美丽的彩虹，芭蕾王子高高托举起小李月，仿佛举起了最美的中国，这就是生命，演绎了永不停息的舞步。。

成长就是一种带泪的凝重，就是一点点地被粉碎，再一点点建立的过程。而这一切的前提是我们拥有生命，拥有生命也就拥有了世间最宝贵的财富。

有人说人生是场梦，活着总是在梦里;有人说人生是一部书，有缓也有急;还有人说人生是一出戏，一会而河东一会而河西。如果那样，那生命不就变得虚无飘渺了吗?

不过，我仍然相信，生命是最实在的，是看得见，摸得着的，感觉得到的。就像放在窗台上的一盆生机勃勃的花草，在清晨的阳光下，你会感觉到它的生机、它的气息，它的 殷殷的绿意散发着诱人的活力，你回切实地感觉到生命在流动。

当然，在人生的过程中我们时常苦闷，也时常觉得可怜，就像在《爱的奉献》赈灾晚会上，主持人朱军动情地说，“假如谭老师在天堂，天上也会有朗朗的读书声!”这句话让多少人泪长流，在他身下那些救出的学生，对于他们来说，其实命运之神不可能总是和蔼可亲的，这个由赤橙黄绿青蓝紫，酸甜苦辣组合成的人生之旅，前面的路总会有几多坎坷几多曲折。不辛与挫折，是我们无法躲避的人生历程，举步为艰之时，我们不能一蹶不振，因为拥有生命，要比世界上任何一个富翁的财富都有实际意义。

我们执着地寻觅着属于自己的星座。生命已完全展现在了我们的面前，我们尽情地享用生命财富，用和煦的阳光冲淡那蒙蒙的尘埃，用欢快的火焰燃尽那萦绕在心头的惆怅。即使你过得再不情愿再不自在，也可以提醒自己：太阳永远照耀，此路不通总有到达彼岸的途径，句号后面有更精彩的篇章……

生命的钟声响着。在生命的乐园，决不固步自封。对生命的洞悉和感悟，是保持心灵明净和淡泊的一种心境，是以博大的胸怀容纳一切的态度，这样，即使你孤独走在冰天雪地，静静地迎着飘来的雪花，也会深吸一口气：啊，这样的日子，真美!

篇二

刚拿到这本书的时候,我就对它的标题产生了兴趣,生命的追问,到底是追问什么呢 直到现在,我对书中的那两句话仍然记忆犹新:"假如我能站起来吻你,世界该有多美啊!“即使翅膀断了。心也要飞翔。”

这本书的主人公就是我们众所周知的张海迪,这是一个勇敢坚强地面队挫折,面队命运的人.她是山东济南人,5岁的时候就因为血管瘤造成高位截瘫,却凭着惊人的毅力,自学了小学,中学的全部课程,自学了英语,日语,德语和世界语,翻译和出版了大量外文资料和著作.她还自学了医学知识和针灸技术,被誉为中国的"保尔·柯察金。

在书中,我真实的感受到了残疾人的'痛苦和作为一个作家发自内心的激情.整本书中,透露了一个残疾人对爱的向往,对大自然的追求,对生命的渴望对美好事物的憧憬,以及对命运的挑战.但是作者总是以乐观的心态来对待事物,因此文章中很少出现一些伤感的字眼.作者更多写的是当年随父亲一起流放的那个小山村,村里一群热情的姑娘和一些淳朴的乡民.当这群乡村少女围在作者轮椅旁亲切地叫着"玲玲姐", 推着她去十八里铺的公社看电影,听她唱着苏联 民歌《红莓花儿开》时,那是一副多么感人的画面,充溢着浓浓的乡土气息,真令人羡慕!这深深地感染了我,她们的纯洁善良,她们的热情开朗,被作者真实的描写出来.她们是一群快乐天使 ,带走无穷的忧愁和病痛,与她们在一起,不仅能给作者带来无穷的生命力,也传递给读者生活的乐观。

我感叹作者的顽强,更感叹她那惊人的毅力.我从她的经历中,可以感受到她的痛苦,但在这本书里,并没有感到她的任何抱怨和痛苦,我们能从她的字里行间感受到她的真实感情。

生命生命读后感 篇6

自从看了《生命的药方》这篇文章后，我的心就泛起了涟漪，久久不能平静。

文章主要讲了德诺十岁时得了艾滋病，谁都躲着他，只有艾迪还当他的朋友。艾迪不仅带他去找医生，而且帮他熬汤药。最后，诺德临死前还记得艾迪对他的照顾和给予他的快乐。艾迪没能给诺德找到延续生命的处方，但却给了诺德一份特别的药方——真挚的友情。

读完全文，我深有感触，诺德赫艾迪之间的友情是多么的感人肺腑，又多么的弥足珍贵。它也让我懂得了友情是珍贵的，它就如一座沟通心里的桥梁，让人与人的心连在了一起，让人与人之间更亲密、更友好。世界有了友情才会变得如此美好。

朋友是我们疲惫时依靠的一棵大树；朋友是我们搏击海浪时的一叶扁舟；朋友是我们登高远眺时的一架云梯；朋友是我们卧病在床时的一声问候……

在我们的身边，友情也是随处可见的，虽然没有诺德和艾迪之间的友情是那样感人，却散发着茉莉般淡淡的幽香。就拿我来说吧，有一次运动会上，我跑1500米，跑到中途我累趴下了，累得气喘吁吁、大汗淋漓。几个女同学看见了，都过来搀扶我，有的安慰我，有的帮我揉腿，有的帮我擦汗，有的给我水喝。我的心里顿时涌起了股股暖流，朋友的帮助驱散了我的累与热。

我们每个人都有孤单的时候，都希望有个伙伴能陪伴自己，都渴望得到一段快乐真挚的友情。虽然友情不能治疗疾病，却如阳光一样温暖着我们，像春雨一样滋润着我们，让我们燃起对生命的希望，勇敢的面对宝贵的每一天。

请珍惜你和朋友之间美好真挚的友情吧！

生命生命读后感 篇7

可以说，无论是这本书的题目还是其中的内容都让人觉得这是本生物学说上的著作。所以开始看时我不免觉得有些枯燥无味，上面写的跟天书一样，我看的一头雾水，觉得无聊极了。

不过，多往后翻几页还是能发现有意思的部分。书中的观点让我有种焕然一新的感觉。人类主宰了地球，所以人类是伟大的。我们总以为蚂蚁、蜜蜂这些低级动物，没有思想，也没有自我。它们的生活只是过完每一天，它们永远在干同样的事情。它们不懂得休息和享受，它们只是为明天而奔忙。“细心观察的人会发现，它们有很像人的一部分。“它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。组织蚁属于童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。它们不停地交换信息。它们什么都干。就差看电视了。”看到这些语言，我不禁震惊，没想到小小的蚂蚁竟然能干这么多的事情，它们的行为，它们的头脑，简直让人无法相信这只是普通的蚂蚁。也许在它们的世界里，它们和人类一样，只是我们不曾了解它们的世界。

蚂蚁好像有着天生的无线讯号，能知道首领传达的命令。蚂蚁们总是勤勤恳恳地工作。一旦接到了什么命令，所有蚂蚁便着了魔似的去完成，没有谁去偷懒，“如果你破坏了蚁丘某一部分的结构，数百只蚂蚁会掀动那一部分，移动它，看到恢复原来的样子。”有的时候我不禁会想：是不是我们人类在某些方面还不如这些蚂蚁？蚂蚁们可以精诚合作，团结一致，而我们人类有的时候却因为一点小小的分歧而争的面红耳赤，甚至打的不可开交；蚂蚁们可以勤勤恳恳地工作，服从首领的命令，从不偷懒，而我们人类能够做到如此地步的人又能有多少？恐怕为数不多吧。

这本书似乎确实是一本生物学著作，但是却可以引发我们深深的思考。人类，自命为“高等动物”，主宰着整个地球，往往蔑视着其他被称为“低等动物”的生物。在自然界中，人类的思维或许超越了其他生物，这些细胞生命，也许我们一脚踩下去就可以毁灭其中的一个或几个，但是我们仔细地去研究它们，却又能发现太多太多不为我们所知的惊人事实，发现它们身上所体现的，那种甚至不人类还要高尚的精神。

我想作者之所以要写这本书，不仅是因为想让世人去了解细胞生命的世界，更是呼吁我们去尊重这些生命，去由衷地赞美这些生命，甚至去学习这些曾经被我们忽略的生命。

生命生命读后感 篇8

今天上午我有幸听了陶老师的报告——《读书与教师生命成长》，深受启发，受益匪浅，真是听君一席话，胜读十年书。陶老师主要从十个层次阐述了读书的重要性，解决了三个方面的问题：一是读书与教师成长，二是读书与做人，三是读书和育人。陶老师精彩的讲述，深深地吸引了在座的每一位老师，说到了大家的心里，与我的心灵产生了共鸣，有一种茅塞顿开相知恨晚的感觉。

回想自己工作二十几年的读书学习情况，真是惭愧。读的书屈指可数，但也只是为了获取文凭带有功利性的读，要么是为了消遣而读那些低级的武侠之类的娱乐书。而那些好书或中外经典文化之类的书却几乎不读，即使看了一两本也都是走马观花，领会不到它的文化精髓，体会不出它的实际意义，也就不可能转化为自己的东西而内化成文化，成长也就无从谈起。没有知识的滋养，没有文化的积淀，作为教师，教学就不会那么精彩。是呀，要想在自己的教学工作中游刃有余、自由翱翔，不读书怎么能行呢？正如陶先生说的“读书破万卷，教学如有神。”

要想给学生一碗水，教师必须有一桶水，但这桶水始终有用完的时候，所以必须不断地给于补充使之变成活水、矿泉水、有营养的水，读书就成了变死水为活水、为矿泉水有营养水的源泉。知识用时方恨少，学生喜欢有文化有幽默的老师。在教学工作中，自己也很想把课堂搞得精彩，但却有点心有余而力不足，不正是缺乏了知识的滋养吗？写作也是如此，由于不读书的缘故，自己在工作中常常为写总结材料等而发愁，苦思冥想，搜肠刮肚，却又不知怎么写，明明是自己做的工作，甚至有些做得很好，但在总结时却又表达不清，写不出东西来，结果自己抹杀了自己的成绩，可悲！听了陶先生的教诲，这才恍然大悟，一种柳暗花明的喜悦顿时涌上心头。

在教育不断改革的今天，作为教师只有不断读书，读好书，把积淀的知识内化为自己的文化，才能跟上时代的步伐，不至于被社会所淘汰。听了陶先生的报告，在深受启发而慨叹的同时，我将为自己制订一个切实可行的读书计划，坚持读书，读好书，养成读书的良好习惯，从而带动提高自己的课堂教学艺术、写作能力及审美情趣，成为一个真正有知识有文化的教师。

生命生命读后感 篇9

书是一条河，每一朵浪花都是一个需要理解的真理。

读了这本书，我真的发现我们真的会变成我们认为的那样。如果我们认为自己好，我们会更好；认为自己坏，自己就会更坏。这句话是我最喜欢的一句。我喜欢它是有原因的。大家想想，如果老师发了一张卷，同学ａ想：

我是最棒的，我一定会考好！同学ｂ想：我一定考不好！

结果会是什么样？不用说心态好的同学ａ一定会考出好成绩，ｂ同学由于没有良好的心态所以分数很低。由此，我们可以看出心态的主要性，每天都乐呵呵的去上学，怀着一个好心情，一路上，摸摸小花，看看小鸟是一件多么快乐的事呀！

所以，今后的学习生活中，我希望我和同学们无论遇到多么难过不开心的事，我都一定会调整好心态，去和大家共同渡过每一段美好的同窗时光。

在没有读过这本书时，我不知道如何去宽恕他人和宽恕没有规矩经常做错事的人，而读完后，我明白了宽恕就是给他人机会，给自己机会，而且知道宽恕的重要性后，便要实行。在以后的生活中，我会宽恕别人，让别人更加快乐。

俗话说，书中有房，书中有美。这本书也让我明白思想是可以改变的。无论自己或他人出了什么问题。

问题的根本必然于思想，自己永远要有一种自信、乐观、宽容的思想，有这些思想，任何的负面情感就会离我们而去。

所以今后我要更加热爱我的班集体，我要把正能量传递给我的同学，让大家都会拥有积极乐观的思想方式，珍惜属于我们自己的快乐的童年！

四年九班刘霁萱

生命生命读后感 篇10

当大地再次被黑夜笼罩，一切的喧嚣又重归平静，时间仿佛凝固住这所有的所有。

轻轻合上书本，打开窗子，一股伴有泥土和树叶的质朴的风迎面吹来，我伸出双臂，闭上酸涩的双眼，吞吐着大地的芳香，感受这夜的静谧。

轻柔的疯涤荡着我的思绪我仿佛看到了海里埃塔・拉克丝，一位出生于美国弗吉尼亚州种植烟草农户家的黑人女性，曾经生育了5个孩子。1951年1月，30岁的拉克丝发现自己的腹部出现了一个硬块，随即前往约翰・霍布金斯大学医院接受治疗。诊断结果显示，海拉患上了子宫颈癌。主治医生从拉克丝身上采集了癌组织标本，并交给了乔治・盖伊博士。这就是著名的海拉细胞，这它一直在全世界各个实验室里分裂繁殖，每24小时倍增一次，生长分裂极其旺盛，至今已传了上千代，仍没有死亡的征象。这微小的细胞不断繁殖，死亡，只是为了生命的延续。不仅仅是细胞如此，自然界中千千万万的生物无一不是为了生命而不断地坚持生命，用生命塑造生命。

连这人人为之唾弃的癌细胞尚且如此的坚持自己的生命，现在某些人动不动就轻易结束自己的生命，不尊重自己的生命，这不是连小小的细胞都不如么？身体发肤，授之父母。我们是父母生命的延续，有什么理由不去珍惜它，呵护它呢？曾写下“我只愿面朝大海，春暖花开。”这优美诗句的海子，选择用卧轨自杀的方式来结束自己的生命，选择永远的“面朝大海，春暖花开。

”海子面对极为痛苦的环境时消极地对待了自己的生命，这多可惜！生命是无价的，生命属于我们，生命只有一次。任何代价都换不来。即使再苦再难，也要保持对生活的乐观心态，让生命在困难痛苦上绽放出更加灿烂的光芒。

宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气风吹草动之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尚不美丽？

是啊，正式因为有了苦痛的存在，快乐才弥足珍贵，正是因为经历了痛苦，才更能体会快乐的滋味。“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。”

人生亦如四季，少年的快乐，青年的喜悦，中年的忧愁，老年的幸福，让我们在生命的激情中一次次的感受着命运的坎坷与艰辛，感受着生命的灿烂与阳光。少年是一个无忧无虑的季节，我们尽情的享受着快乐，同时也拥有了自己一片广阔的天地。青年是一个开花的季节，我们静静感受着生命中最美好的时光，让自己有了一份坚实的自信。中年是一个丰收的季节，我们懂得了珍惜自己也珍惜别人，让自己有了一份踏实的人生，少年、青年时代所学的知识丰富了自己，同时也为自己以后能有一份辉煌的事业奠定了基础。老年虽然是一个花落的季节，但这个季节的夕阳更美好，因为儿女都已经长大，都有了自己的家庭事业，老人为事业家庭忙碌了一辈子，看到儿女事业有成，家庭幸福，自己才踏实下来，可以让自己和老伴拥有一片蓝蓝的天，可以让我们静静的感受黄昏之美。

生命在于感受、生命在于感动、生命更在于付出，生命如四季，四季亦如生命。四季是短暂的，生命也是短暂的，四季给我们带来了生命的真谛，而我们也给四季带来了生命的感悟！春天走了，夏天却来了。夏天走了，秋天却到了，秋天走了，冬天又赶上了。四季就这样周而复始循环着，树叶落了，生命还依旧，生命是短暂的，同时也是永恒的。

沉浸在静谧的夜中，生命在流转，冲破夜的枷锁，奏响生命的礼赞！

生命生命读后感 篇11

在看到这本书的书名时，曾觉得它十分“鸡汤”，一度想放弃不看。但又想我与它的相遇也算得上是缘分吧，于是便将其看完。幸好，它也没有让我失望。

作者是二战纳粹集中营的幸存者，也是个心理医生。书的前半部分提及他在集中营的经历，后半部分则介绍他的意义疗法。也正因他前半生的经历，才让人真切地感受到了书中每一个字所包含的分量。正如书名所言，意义疗法的目的在于帮助人们找到生命的意义。它突出的是人作为主体所应具有的价值和尊严。在弗兰克尔看来，人是要主动地去寻找和追求其生命的意义的，而不仅仅是满足本能和欲望的需求，或者是去适应社会和环境。

一、拥抱生命

在弗兰克尔看来，人主要关注的是其生命的意义，这是人的本质。而在对意义的追求遭受挫折时，人往往就会通过追求权财、追求享乐来得到替代性补偿。或者干脆误以为他们所追求的就是那些具体而实质的东西。因为错把非目的作为目的，甚至饮鸩止渴，故最终造成的恰是他们生命的堕落与流失。

而在集中营的环境下，只有看到生命的意义，人才有机会生存下去。而人在遭受痛苦时，也是能看到其意义的；正因为看到痛苦背后的意义，所以才有了承受痛苦的勇气。陀思妥耶夫斯基说，“我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。”在弗兰克尔看来，这些痛苦其实都是成就自我、超越自我的契机。这看起来很“鸡汤”，其实不然。作者的意思是，“即使在遭受痛苦时，人们也有可能找到意义——假如痛苦是不可避免的.话。如果痛苦是可以避免的，那么有意义的事就是去消除痛苦的根源，无论这种原因是心理的、生理的或政治的。遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。”

意义疗法也能让人正视死亡。人的生存值得与否，这其实是一切问题中的根本问题。这是个人心中生命与死亡之间的较量，正如《人都是要死的》这部小说的主角福斯卡所说，“这需要很多力量，很多傲气，或很多爱，才能相信人的行动是有价值的，相信生命胜过死亡。”而在弗兰克尔看来，生命是要胜过死亡的。生命是短暂的，是必然要消逝的，但也是可以被尽量开发的。人们曾经经历过的、曾经做过的一切事情，这些永远都不会被否定，也永远不会被忘记。从这个层面上说，他是永恒的。作者指出，“曾经存在”是最为确定的一种存在。

“人们一般只看到生命的短暂，而忽视和忘记了它过去的辉煌，在那里他们收获过自己的生命：信守的诺言、付出的爱及勇敢而有尊严地忍受过苦难。”

在生命与死亡之间，弗兰克尔选择了拥抱生命。

二、承负自由

意义疗法在某种程度上类似于心理分析，但弗兰克尔着眼的是生命的意义。用他自己的话说，“虽然意义疗法试图唤醒患者潜意识中的某种东西，但其方法不仅仅限于讲患者的活动限制在个人潜意识中的本能事实，而且还关注诸如存在的潜在意义以及对意义的追求。”在这方面，弗兰克尔的意义疗法和弗洛伊德的精神分析可谓是分道扬镳。精神分析的核心概念是无意识的，而这往往指的是人的本能和欲望。

因为这些本能和欲望受到外界的压抑，所以才会产生各种症状。这无疑是在暗示压抑欲望是恶的。这套理论的潜在观点其实就是说人是受制于本能和欲望的，它只承认人的动物性，而否认人作为人所应具有的主体性。而弗兰克尔则提出人应当是有更高追求的，在内不能受制于本能，在外不能受制于环境。

书中说到，就算经历了集中营那样的环境，人仍然可以葆有其人性的光辉。这是作为人所不能抹灭的尊严。客观环境是外在加与的，但在如何去面对环境方面，人应当是自由的。他在不能选择自己所处的环境时，其实可以选择自己面对环境的态度。

作者举到罪犯的例子。他说，“完全解释一个人的犯罪相当于开脱他的所有罪过，不是把他看成是一个自由而负责的人，而是有待修复的机器。即使是罪犯自己也厌恶这种解释，反而更愿意为自己的行为承担责任。”无论他们当时面对的是什麽样的环境，在是否选择犯罪这一点上，他们是自由的。

这些话真是给今天那些心理分析家、公知和民主控们狠狠地抽了一巴掌。他们总会为罪犯的行为寻找到各种各样的理由，从而替他们摆脱责任。而他们最喜欢的方式就是把一切都归咎到政府与体制身上，而罪犯往往是无奈的、被逼的。公知们通过追溯犯罪原因的方式，从而消解掉了罪犯的责任，把它嫁接到外界上去。而罪犯其实只不过是那些公知们进行反体制的工具罢了。在这里，受害人往往也就成为了真正的无辜者。反对体制，无非是因为体制违反了人性、抹灭了个体。反体制其实只是关怀生命个体的途径或工具罢了。而那些公知的行为无疑是把工具和目的弄反了，为反体制而反体制，个人反成了牺牲品。在这其中，他们并不把罪犯当人看，抹灭了他们作为人的主体性。

三、尽性俟命

其实，就算面对再恶劣的环境，遭遇再残酷的命运，人也是可以选择去捍卫其作为人的生命尊严的。当然，人并非十全十美，能达到这种境界的人毕竟只是少数。但也因为有这少数，我们就不能否认的确有这样的人存在。因为这样的人只要有一个，就足以能够让我们相信，无论这世间多么险恶和丑陋，也还有一些如金子般赤城高贵的心灵。对此，弗兰克尔更是喊出，“成为这样的少数人！”我们不能去要求其他人，但至少可以对自己提出这样的要求。人之所以为人，就是因为人是能够超越XX的，他们在本能与环境之间，能够有“我”存在。这是人作为人所应具有的价值与尊严。而无论最终的命运如何，人皆可傲然挺立于天地之间，上不愧天，下不尤人。

这也让我想起了几千年前古人那些铿锵有力的话：

“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁。造次必于是，颠沛必于是”；

“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”；

“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣”……

读懂了这些话，才算是真正读懂了儒家，才算是读懂了中国的士。其实对于行道，他们早已绝望。然而对他们来说，仁就是其生命的意义。也正因如此，才有舍生取义之说。生命本来就是为了去实现其意义，去实现它的庄严与崇高。求仁得仁，又何怨乎？

已经有无数的先人走在了我们的前面，他们是光一般的存在。尽管弱小、尽管微茫，但只要有，在这条艰难的道路上就永远是前仆后继。正如张雨生所唱，“即使再寒再冷的雨夜里也有一盏小灯火，别放弃希望。”

最后，我想以钱穆先生的一句话作为此文的结尾：

“不要以为这个社会是黑暗的，须知光明在我们每一个人的眼中，我们当用眼中的光明照亮这个社会。”

生命生命读后感 篇12

我这几天刚读完这本“细胞生命的礼赞”。

众所周知，我们的身体是由许多细胞组成的。这些活细胞具有多种功能。正是这些细胞的协调与配合，维持了我们身体机能之间的平衡，使身体能够正常工作。

这些细胞都是由细胞卵，细胞核等组成的。细胞核里的大量dna也许是在细胞的祖先融合和原始生物在共生中联合起来的年月里，不知什么时候来到我们这儿的。我们的基因组是从大自然所有方面来的形形色色指令的结集，为应付形形色色的意外情况编码而成。

这只是我的猜测。至于原因，我们只能等你知道。

细胞中有一种特别的种类，它的组成与人体细胞相似，但由于自身充满了毒性，而被认定为危害人类生命的异类，它就是我们所熟知的病毒。病毒，原先被看作是一心一意制造疾病和死亡的主儿，现在却渐渐现出活动基因的样子。随着我们人类的进化，病毒也在进化，而且它们从未停止。

这个过程是一个非常漫长、无止境的生物游戏，只有赢家才能留在桌边继续玩，但游戏规则似乎变得更加灵活。这种病毒似乎是为了促进人类的发展而存在的。如果是这样的话，那么病毒的存在是有意义的。

让我们来谈谈病毒之后的微生物。据估计，我们真正了解的微生物可能只是地球上微生物的一小部分，因为大多数微生物不能单独培养。它们生活在密不可分、相互依存的群体中，通过一个复杂的化学信号系统来滋养和维持彼此的生存环境，调节不同物种之间的数量平衡。细菌就是其中一种，它无处不在。

细菌对人体的危害不如病毒，但也会引起一些小病，如腹泻、眼疾等。因此，家长和老师应该教孩子饭前洗手。

因为细菌的存在，我们身体的免疫力会继续增强，身体会更健康。

文中还谈到了人们＂对于外激素的恐惧＂这一话题，其实我觉得任何东西只要存在于这个世界上，必定有其存在的理由，我们不需要过分担心。这里有一个简单的例子：鱼类使用化学信号来识别同一物种的个体成员，同时也声明某些个体的状态变化。

作为地方首领的鲶鱼有一种特别的气味，而一旦它失去了这一地位，它就会有不同的气味，所有的鲶鱼都会识别它地位的丧失。美洲鮰鱼可以一下子识别出它新近的敌手刚刚游过的一片水域，它可以从鱼群中把那个敌手和其他所有的鱼区别开来。受过良好训练的猎犬可以准确无误地跟踪一个穿鞋的人的足迹，即使那个人穿过留下了无数其他人的脚印的开阔地，只要事先让狗闻一下这人的衣物就行。

这种方法在pol。ice追踪罪犯时十分有效。

此外，本书还涉及自然科学、社会、人类语言等方面。这本书中的文章从标题上看很复杂，但实际上有着相同的主题。一般来说，文章只有一个主题——通过沟通与合作，实现生活的和谐。作者写这本书，不仅是为了赢得读者的青睐，也是为了让读者真正理解生命的意义。

我之所以喜欢读这本书，不仅因为它丰富多彩的内容，而且因为它给我带来的灵感和兴趣。我相信生活是多姿多彩的。如果我们能够忘记我们的分歧，共同创造一个更美好的未来。我们的生命将会散发出耀眼的光芒。

我感谢作者给我的启迪，让我懂得了生命的真谛；更感谢一直默默无闻，孕育我们的大自然。

生命生命读后感 篇13

在《丰子恺散文》当中，一篇题为《忆儿时》的文章让我感触颇深。回忆童年的文章，无论是名家名篇还是学生习作，都可以说数量相当庞大，但并不是所有的文章都能从这样看似平凡无奇的题材中写出深意。

丰子恺笔下，童年曾有三大记忆：养蚕、食蟹与钓鱼。这三件事看似都是大有奇趣的，作者也用灵动的笔法将其写得妙趣横生，但是文章却不止于此，每一小节行文末尾，作者都会感叹这其实是一种对生命的残害。独钓寒江雪与渔樵度此身都是风雅的名句，游钓之地的美名用以形容人的故乡，但是，作者却从中读出了更深一层的含义。太多时候，人类的悲天悯人其实显得是如此的自私。人们会为无辜逝去的人而立下墓碑，却不会因为那些冤死的动物而流下一滴眼泪。

在《怪医黑杰克》中有一集名为《雪崩的挑战》，讲述的是一位科学家把自己童年的玩伴小鹿雪崩改造成为了世界上最聪明的鹿，但是这头鹿却因为拥有了高智商而选择了杀害人类，并且杀害了科学家的未婚妻。最后，科学家不得不亲手打伤了雪崩。

在动画当中，有这样一句台词：人类有权利制裁人类，有权利制裁其它的生物吗？这也是作者想要提出的问题吧。

在现实当中，除了哲学家，也几乎没有人想过这样的问题了。或许也只有在丰子恺这样怀着悲悯之心的人笔下，这些童年的趣事才有了另外的含义，才会让作者对杀生取乐进行反思吧。作者说，天地万物，没有一件逃得出荣枯，盛衰，生灭，有无之理。但是，这却是天地之间的道理，有其自身仪律的平衡，绝非人类可以替天行道的。

生命生命读后感 篇14

我这几天刚读完这本“细胞生命的礼赞”。感慨颇深，整本书都是对于生命的赞歌，赞颂地球生命的坚韧，赞颂万物的生机，庆幸 人的存在的幸运，感谢人体自我平衡、自我调节的功能。甚至在讲到病和死的在的幸运，感谢人体自我平衡、自我调节的功能甚至在讲到病和死的时候，托马斯博士也能以他独特的学识和魅力，把阳光洒满这些阴暗的领域。这种为了科学研究而无私奉献的精神不正是我们所需要的吗！

大家都知道，我们的身体是由许许多多的细胞组成的，这些生命细胞种类繁多，有各种各样的功能。正是这些细胞的相互协调和配合，共同维护我们的身体的各项机能之间的平衡，才使得身体能够正常的工作。

这些细胞都是由细胞卵，细胞核等组成的。细胞核里的大量DNA也许是在细胞的祖先融合和原始生物在共生中联合起来的年月里，不知什么时候来到我们这儿的。我们的基因组是从大自然所有方面来的形形色色指令的结集，为应付形形色色的意外情况编码而成。这只是我的猜测而已，至于到底是什么原因，只能等待大家去发现了。

细胞中有一种特别的种类，它的组成与人体细胞相似，但由于自身充满了毒性，而被认定为危害人类生命的异类，它就是我们所熟知的病毒。病毒，原先被看作是一心一意制造疾病和死亡的主儿，现在却渐渐现出活动基因的样子。随着我们人类的不断进化，病毒也在不断进化，而且从未停止。这种过程是很漫长的、遥无尽期的生物牌局，唯有胜者才能留在桌边继续玩下去，但玩的规则似乎渐趋灵活了。病毒似乎是为了推动我们人类的发展而存在的。如果真是这样，那么病毒的存在就有意义了。

说完了病毒再来谈一谈微生物吧，据估计，我们真正认识的微生物，很可能只是地球上微生物的一小部分，因为它们中的大多数不能单独培养。它们在密集的、相互依赖的群体中共同生活，彼此营养和维持着对方的生存环境，通过一个复杂的化学信号系统调整着不同种间数量的平衡。细菌就是其中一种，它无处不在。细菌不像病毒那样危害人的生命，但也会引起一些小病，例如：腹泻、眼疾等。因此，家长们、老师们，从小就教育孩子，饭前要洗手。由于细菌的存在，我们人体的免疫力才不断增强，身体才会更健康。

文中还谈到了人们＂对于外激素的恐惧＂这一话题，其实我觉得任何东西只要存在于这个世界上，必定有其存在的理由，我们不需要过分担心。这里有个简单的例子：鱼类用化学信号来识别同一种内的个体成员，也用来宣告某些个体地位的变化。作为地方首领的鲶鱼有一种特别的气味，而一旦它失去了这一地位，它就会有不同的气味，所有的鲶鱼都会识别它地位的丧失。美洲t鱼可以一下子识别出它新近的敌手刚刚游过的一片水域，它可以从鱼群中把那个敌手和其他所有的鱼区别开来。受过良好训练的猎犬可以准确无误地跟踪一个穿鞋的人的足迹，即使那个人穿过留下了无数其他人的脚印的开阔地，只要事先让狗闻一下这人的衣物就行。这种方法在pol。ice追踪罪犯时十分有效。

此外，这本书中也涉及了自然科学、社会、人类的语言等等，这本书里的文章，从题目看来显得很驳杂，但实际上却有着共同的主调。总的来说，文章的主题只有一个―通过交流与合作来达到生命的和谐。作者写这本书的目的并不仅仅是为了赢得读者的青睐，同时也是为了让读者真正理解生命的含义。

我之所以喜欢读这本书，不仅是因为它的.内容丰富多彩，更多的是因为它所带给我的启迪和趣味。我相信生命是多姿多彩的，如果我们能忘掉分歧，携起手来共同创造美好的未来。我们的生命将会散发出耀眼的光芒。我感谢作者给我的启迪，让我懂得了生命的真谛；更感谢一直默默无闻，孕育我们的大自然。